第一篇:幼兒園開設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實意義
幼兒園開設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實意義
現(xiàn)在全國構(gòu)建和諧社會,創(chuàng)建文明衛(wèi)生城,大力開展素質(zhì)教育。正是基于這種背景由我國著名的禮儀專家(金正昆)教授,幼教專家梁志燊教授主編、北師大、匯佳等一線骨干教師參與編寫的我國第一部兒童禮儀教育的教材,由中國少兒出版社出版了。這套教材已經(jīng)在全國近千家幼兒園投入實驗使用,效果非常好。幼兒與開設(shè)禮儀教育會有以下現(xiàn)實意義。
一、首先,2.5歲--6歲幼兒是孩子良好行為習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期,而且禮儀、品格是真正影響孩子一生的教育。
2.5-6歲是兒童禮儀、品格的最佳時期。這就象陶藝,在泥的狀態(tài)下,你把它塑造成完美的,他就是完美的,你扭曲他,他就是扭曲的狀態(tài),等到燒制成了,再也無法改變。另外還有人打比喻說兒童年禮儀、品格教育就象是揀石子。小時候,好像很普通,但等孩子長大子,我們發(fā)現(xiàn)這些石子都變成了對孩子一生受益無窮的鉆石,我們后悔揀少了。而識字、英語、算術(shù)等知識類的課程在以后的日子里隨時都可以學(xué)的。上海外國語學(xué)院一個博士生導(dǎo)師專門做了一個課題研究,最后得出結(jié)論,同等智商幼兒園、小學(xué)開始學(xué)外語的孩子和初中學(xué)外語的孩子到了大學(xué)二年級,他們的英語水平幾乎就一樣了。
為什么說良好的行為習(xí)慣、思想品格會影響孩子的一生呢我們舉個小例子,就比如說教孩子說“對不起”“請”等禮貌用語,這些看似小的不能再小的事情,卻導(dǎo)致我國每年因瑣事糾紛而發(fā)生近六十萬起刑事案件,占全國每年刑事發(fā)案總量的85%。也就是說現(xiàn)在的青少年,成人因為從小沒有人教他們學(xué)會尊重別人,沒有教他們做錯事要說對不起,沒有人教他們在??????
別人做錯事時要學(xué)會寬容,結(jié)果每年都有近百萬人因此被關(guān)進牢房,被判幾年,幾十年甚至被執(zhí)行死刑。同樣有近百萬人被傷害,有的甚至致殘,乃至死亡。我們今天要做的不敢保證每個孩子都能成功,但我們能保證每個孩子在未來的人生旅途中不會去傷害別人,不會被傷害,我們不能保證每個孩子都成為優(yōu)秀但我們能保證孩子學(xué)會尊重他人同時會被他人尊重。
所以說從兒童期對孩子施以禮儀品格教育,是我們每個幼教工作者的使命,是我們不可推卻的責(zé)任。也正如此,我們的幼兒園老師才能體會到一種成就感,才更能感覺到實現(xiàn)個人的價值,工作起來才會更有干勁,如果我們每個幼兒園都能很好的對孩子施以禮儀教育,那么二十年后我們對這個城市的貢獻(xiàn)不亞于我們現(xiàn)在的市長、市委書對這個城市的貢獻(xiàn)。
我們做的事是真正積德行善的事。構(gòu)建和諧社會的真正根基在幼兒園,構(gòu)建和諧社會的生力軍就是我們幼兒教師。
二、他能帶來100%家長的滿意度和認(rèn)可度,而且教學(xué)效果極具顯效性,對擴大生源有很好的效果。
無論是英語、識字、珠心算,還是鋼琴、輪滑、繪畫都是知識與技能的傳授,孩子在任何時候都可以隨時學(xué)到。而良好的禮儀、品格是人一生的基礎(chǔ),是人之初的必修課。禮儀、品格教育最適宜在幼兒園開展,因此會得到家長100%的認(rèn)可。
禮儀教育在近百家幼兒園經(jīng)過半年的實踐摸索后,中心廣泛吸收各園所一線教師工作實踐,又請原北師大幼兒園高級教師編寫了一套教學(xué)教案,每節(jié)課都有孩子與家長的互動及延伸課程,使禮儀、品格教育達(dá)到最佳的顯效性。
例如在唐山,一民營幼兒園園要開設(shè)禮儀教育,結(jié)果在學(xué)期前發(fā)放宣傳單時,周邊幾個幼兒園的孩子家長領(lǐng)著孩子轉(zhuǎn)學(xué)到了這個幼兒園。
在太原育蕾幼兒園,禮儀已成為該園的辦園特色,教師的面貌煥然一新,每年都收到家長的無數(shù)的感謝信,尤其孩子上小學(xué)后,和周圍的孩子比顯示出巨大的差距。育蕾幼兒園已成為當(dāng)?shù)匾恢放?,每年慕名去參觀學(xué)習(xí)的幼兒園絡(luò)繹不絕,該園園長也被中央教科所培訓(xùn)中心禮儀講師團聘為核心講師為全國各地的幼師講授教師禮儀。
保定青年路幼兒園開設(shè)禮儀教育后,省教育廳相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專門組織了考核團前去調(diào)研考察。
三.被政府、社會、傳媒認(rèn)可的教育,大大提升幼兒園的美譽度和知名度。因為兒童禮儀、品格教育采取6+1教育模式(即:六個成人與一個孩子共同學(xué)習(xí)),為創(chuàng)建文明社區(qū)、文明城市、構(gòu)建和諧社會、迎奧運、提升市民精神文明水平起到最具意義的作用。因此幼兒園開設(shè)兒童禮儀、品格教育將會得到社會的大力支持和認(rèn)可。
因幼兒園開設(shè)禮儀、品格教育本身就會在社會上有一個很好的口碑宣傳,再加上六個成人也參與到禮儀學(xué)習(xí)當(dāng)中,這就使幼兒園這一特色課程形成了更為廣泛的傳播,在政府、傳媒看來,幼兒園是真正為孩子一生著想的最具愛心的教育機構(gòu)。因此開設(shè)禮儀、品格教育會大大提升幼兒園的知名度、美譽度,從而為幼兒園打造知名品牌奠定堅實基礎(chǔ)。
許多園長擔(dān)心開展禮儀教育涉及到收9.8元的教材費會被家長投訴,會被教委處罰。可是在去年實施禮儀教育的1000多家幼兒園中,不僅無一例家長投訴,而且是得到家長的大力認(rèn)可,不僅未被教委處罰,而且是被媒體大力宣傳,被教委精神文明辦評為文明單位,許多園長都紛紛表示,如果教委只允許定一本教材,那我們就把別的都砍掉,只定禮儀教育一本書。因為他給我們幼兒園帶來的變化太大了,給孩子帶來的變化太大了,給家長帶來的變化太大了,給社會帶來的變化太大了,我們也相信,二十年后給社會會帶來更大的質(zhì)的變化。
可以說禮儀、品格教育是真正對孩子、家長、老師、幼兒園、社區(qū)都受益的教育。
第二篇:幼兒園開設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實意義
北京六加一教育機構(gòu)
中央教育科學(xué)研究所禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究課題組
幼兒園開設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實意義
〔為什么禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究是國家十一五規(guī)劃課題〕
從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
讓孩子帶著禮儀走向社會
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。然而當(dāng)今一種現(xiàn)象卻令人擔(dān)憂:中小學(xué)生文明禮儀缺失嚴(yán)重。一些青少年在學(xué)校里不懂得尊重他人,不懂禮讓,不講禮貌;在社會上不知道怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲;在家里不懂得孝敬長輩……
禮儀教育再度引起關(guān)注。在2007年的全國?兩會?上,全國政協(xié)委員、沈陽市政協(xié)主席趙金城向大會提交了?關(guān)于在幼兒園、中小學(xué)開設(shè)禮儀課程?的提案。他強烈呼吁:鑒于人的行為具有承續(xù)性,禮儀教育必須從小抓起。
趙金城在調(diào)研中發(fā)現(xiàn):?在當(dāng)今的青少年學(xué)生當(dāng)中,在學(xué)校里不懂得尊重他人,不懂禮讓,不講禮貌;在社會上不知道怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口污言穢語;在家里不懂得孝敬長輩……這些現(xiàn)象讓我們憂慮:‘禮儀之邦’的美稱,能不能在這一代中傳承??
?現(xiàn)在的孩子們最基本的文明禮儀都缺失了。不遵守公共秩序,講話粗魯,態(tài)度蠻橫,沒有禮貌,時常給同學(xué)取綽號,不尊重長輩,不敬重他人,吵架罵人時有發(fā)生,而一些家長也不注重對孩子的文明禮儀教育,只抓智力教育,不抓文明禮儀;有些家長還片面地認(rèn)為,現(xiàn)代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒有關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好,有真本事就行了。?一位小學(xué)老師不無憂慮地說。
?中華民族素以禮儀之邦而著稱于世,但我們現(xiàn)在的中小學(xué)生只‘知書’而不能‘達(dá)禮’者多。像‘謝謝’與‘對不起’這樣的禮貌用語很少有人說起,隨手扔果皮、廢紙等垃圾,自習(xí)課在教室里旁若無人地說話等不文明現(xiàn)象,在學(xué)生中很普遍。?一位教育界人士坦言。
一個國家的未來在于孩子,一個孩子的未來在于教育。在所有幼兒的教育中,禮儀、品格、素質(zhì)教育無疑是孩子一生中最重要的。然而我國幾乎所有幼兒園在兒童教育的黃金期,針對其開設(shè)的品格、禮儀素質(zhì)課程卻近乎于零,這既有歷史的原因,又與整個社會的文明程度以及家長的教育觀念有關(guān)。
在構(gòu)建和諧社會、提倡社會主義榮辱觀以及2008年奧運會的大環(huán)境下,品格、禮儀、素質(zhì)教育已備受國人關(guān)注。全國各地的幼兒園和小學(xué)也相繼開展了禮儀教育,然而因為缺乏權(quán)威的教材及專家的指導(dǎo)與培訓(xùn),往往事倍功半.正是基于這種背景由我國著名禮儀專家(金正昆)教授、幼教專家梁志燊教授主編、北師大、匯佳等一線骨干教師參與編寫的我國首部兒童禮儀教育的教材,由中國少兒出版社出版。這套教材已經(jīng)在全國近千家幼兒園投入實驗使用,教學(xué)效果顯著。
為了更好的在幼兒教育的黃金期開展禮儀、品格、素質(zhì)教育,中央教育科學(xué)研究所申報了《禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究》課題,作為國家十一五規(guī)劃課題,更利于廣大幼教教育工作者以科研的態(tài)度面對素質(zhì)教育的發(fā)展。
在美國、英國、韓國、日本…等發(fā)達(dá)國家的幼兒園中都設(shè)有專門的禮儀教室和禮儀課,孩子們 北京六加一教育機構(gòu)
中央教育科學(xué)研究所禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究課題組
穿著自己國家的民族服裝在精心布置的極富本國特色的禮儀教室來興趣盎然學(xué)習(xí)基本禮儀常識。而這也將是我國幼兒教育發(fā)展的必然趨勢!
幼兒園開展禮儀品格素質(zhì)教育的重大意義;
1、行為決定習(xí)慣、習(xí)慣決定性格、性格決定命運 ——不要錯過孩子良好行為養(yǎng)成的最佳期
世界最著名的教育家蒙臺梭利博士指出:兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成期在2.5歲—6歲。如果錯過這一時機,就像我們在織毛衣時丟掉了一針,既便是發(fā)現(xiàn)了,日后再補也總有補過的痕跡,如果沒有發(fā)現(xiàn),丟掉的這一針將來可能會使這件毛衣形成一個大洞。毛衣丟掉一針可以拆掉重織,而孩子的成長可以重來嗎?因此,在幼兒期開展禮儀、品格素質(zhì)教育不僅可以收到最佳的效果同時也是幼兒教育最為重要的一個環(huán)節(jié)。因為良好的品格及行為習(xí)慣能夠影響孩子一生的命運。為什么這樣說呢我們舉個小例子,經(jīng)調(diào)研結(jié)果顯示:人與人之間說“對不起”“請”等禮貌用語,這些看似小的不能再小的事情,卻導(dǎo)致我國每年因瑣事糾紛而發(fā)生近六十萬起刑事案件,占全國每年刑事發(fā)案總量的85%。也就是說現(xiàn)在的青少年,成人因為從小沒有人教他們學(xué)會尊重別人,沒有教他們做錯事要說對不起,沒有人教他們在別人做錯事時要學(xué)會寬容,結(jié)果每年都有近百萬人因此被關(guān)進牢房,被判幾年,幾十年甚至被執(zhí)行死刑。同樣有近百萬人被傷害,有的甚至致殘,乃至死亡。
我們今天要做的不敢保證每個孩子都能成功,但我們能保證每個孩子在未來的人生旅途中不會去傷害別人,不會被傷害,我們不能保證每個孩子都成為優(yōu)秀但我們能保證孩子學(xué)會尊重他人同時會被他人尊重。
2、最具顯效性——家長100%的認(rèn)可度和滿意度
無論是英語、識字、珠心算,還是鋼琴、輪滑、繪畫都是知識與技能的傳授,孩子在任何時候都可以學(xué)到。上海外國語學(xué)院一個博士生導(dǎo)師專門做了一個課題研究,最后得出結(jié)論,同等智商幼兒園、小學(xué)開始學(xué)外語的孩子和初中學(xué)外語的孩子到了大學(xué)二年級,他們的英語水平幾乎就一樣了。而良好的禮儀、品格是人一生成功的基礎(chǔ),是人之初的必修課。禮儀、品格教育最適宜在幼兒園開展,因此會得到家長100%的認(rèn)可。
幼兒禮儀教育分四部份,從幼兒入園儀式開始,每天進行生活化、強化性教育。而且在近百家幼兒園經(jīng)過的實踐探索后,中心廣泛吸收各園所一線教師工作實踐,編寫了一套教學(xué)教案,每節(jié)課都有孩子與家長的互動及延伸課程,使禮儀、品格教育達(dá)到最佳的顯效性。
例如在唐山,一民營幼兒園園要開設(shè)禮儀教育,結(jié)果在學(xué)期前發(fā)放宣傳單時,周邊幾個幼兒園的孩子家長領(lǐng)著孩子轉(zhuǎn)學(xué)到了這個幼兒園。
在太原育蕾幼兒園,禮儀已成為該園的辦園特色,教師的面貌煥然一新,每年都收到家長的無 2 北京六加一教育機構(gòu)
中央教育科學(xué)研究所禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究課題組
數(shù)的感謝信,尤其孩子上小學(xué)后,和周圍的孩子比顯示出巨大的差距。育蕾幼兒園已成為當(dāng)?shù)匾恢放?,每年慕名去參觀學(xué)習(xí)的全國幼兒園同行絡(luò)繹不絕,該園園長也被中央教科所培訓(xùn)中心禮儀講師團聘為核心講師為全國各地的幼師講授教師禮儀。
保定青年路幼兒園開設(shè)禮儀教育后,省教育廳相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專門組織了考核團前去調(diào)研考察。湖南郴州機關(guān)幼兒園一班主任就接到家長這樣的問詢“最近學(xué)校開什么課了?我的小孩會跟我說,媽媽請幫我倒杯水,比以前懂禮貌多了?”
3、讓所有幼兒園教師真正實現(xiàn)個人價值,使團隊擁有成就感
教孩子禮儀就是教孩子優(yōu)雅的過一生,好品格是一切成功的基礎(chǔ)。正如我國著名教育專家梁志燊教授為本書作序時所說:“現(xiàn)在我們帶孩子邁出一小步,將來他可以帶我們邁出一大步,現(xiàn)在我們給予孩子最科學(xué)最實用的教育,將來他們會回報我們一個偉大的國家與民族”。我們現(xiàn)在對孩子施以禮儀品格教育就像在戈壁上撿石子,二十年后我們后悔撿少了,因為這些石子已經(jīng)變成了孩子最珍貴的鉆石。
所以說從兒童期對孩子施以禮儀品格教育,是我們每個幼教工作者的使命,是我們義不容辭 的責(zé)任。也正如此,我們的幼兒園老師才能體會到一種成就感,才更能感覺到實現(xiàn)個人的價值,工作起來才會更有干勁,如果我們每個幼兒園都能很好的對孩子施以禮儀教育,那么二十年后我們對這個城市的貢獻(xiàn)不亞于我們現(xiàn)在的市長、市委書對這個城市的貢獻(xiàn)。
我們做的事是真正積德行善的事。構(gòu)建和諧社會的真正根基在幼兒園,構(gòu)建和諧社會的生力軍就是我們幼兒教師。
4、最被家長、教委、媒體、政府推崇的特色教育
因為兒童禮儀、品格教育采取6+1教育模式(即:六個成人與一個孩子共同學(xué)習(xí)),為創(chuàng)建文明社區(qū)、文明城市、構(gòu)建和諧社會、迎奧運、提升市民精神文明水平起到最具意義的作用。因此幼兒園開設(shè)兒童禮儀、品格教育將會得到社會的大力支持和認(rèn)可??梢哉f禮儀、品格教育是真正對孩子、家長、老師、幼兒園、政府都受益的教育。
許多園長擔(dān)心開展禮儀教育涉及到收9.8元的教材費會被家長投訴,會被教委處罰。可是在去年實施禮儀教育的1000多家幼兒園中,不僅無一例家長投訴,而且是得到家長的大力認(rèn)可,不僅未被教委處罰,而且是被媒體大力宣傳,被教委精神文明辦評為文明單位,許多園長都紛紛表示,如果教委只允許定一本教材,那我們就把別的都砍掉,只定禮儀教育一本書。因為他給我們幼兒園帶來的變化太大了,給孩子帶來的變化太大了,給家長帶來的變化太大了,給社會帶來的變化太大了,我們也相信,二十年后給社會會帶來更大的質(zhì)的變化。
5、大力提升幼兒園的知名度與美譽度對擴大生源有很好的效果。
幼兒園在開展此項教育前后,環(huán)境創(chuàng)設(shè)在視覺上就會有明顯的差異,比如,入園儀式,每天清 北京六加一教育機構(gòu)
中央教育科學(xué)研究所禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究課題組
晨伴著清新的音樂幼兒園門口左右各站五名身披“禮儀小標(biāo)兵”綬帶的孩子們,迎接他們的老師和小伙伴的到來并致禮問候,從形式和內(nèi)容都會引起社會和家長的高度關(guān)注,再加上六個成人也參與到禮儀學(xué)習(xí)當(dāng)中,這就使幼兒園這一特色課程形成了更為廣泛的傳播,在政府、傳媒看來,幼兒園是真正為孩子一生著想的最具愛心的教育機構(gòu)。因此開設(shè)禮儀、品格教育會大大提升幼兒園的知名度、美譽度,從而為幼兒園打造知名品牌奠定堅實基礎(chǔ)。
有一天無論城市鄉(xiāng)村我們都會看到這樣一個情景:斑馬線紅燈前,一只小手牽著一只大手說:“媽媽紅燈不能過危險??”,這可能就是對我們教育工作者最大的回報??
中央教育科學(xué)研究所
禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究課題組2007年3月
第三篇:幼兒園開設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實意義
北京六加一教育機構(gòu)中央教育科學(xué)研究所禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究課題組幼兒園開設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實意義
〔為什么禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究是國家十一五規(guī)劃課題〕
從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
讓孩子帶著禮儀走向社會
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。然而當(dāng)今一種現(xiàn)象卻令人擔(dān)憂:中小學(xué)生文明禮儀缺失嚴(yán)重。一些青少年在學(xué)校里不懂得尊重他人,不懂禮讓,不講禮貌;在社會上不知道怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲;在家里不懂得孝敬長輩……
禮儀教育再度引起關(guān)注。在2007年的全國?兩會?上,全國政協(xié)委員、沈陽市政協(xié)主席趙金城向大會提交了?關(guān)于在幼兒園、中小學(xué)開設(shè)禮儀課程?的提案。他強烈呼吁:鑒于人的行為具有承續(xù)性,禮儀教育必須從小抓起。
趙金城在調(diào)研中發(fā)現(xiàn):?在當(dāng)今的青少年學(xué)生當(dāng)中,在學(xué)校里不懂得尊重他人,不懂禮讓,不講禮貌;在社會上不知道怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口污言穢語;在家里不懂得孝敬長輩……這些現(xiàn)象讓我們憂慮:‘禮儀之邦’的美稱,能不能在這一代中傳承??
?現(xiàn)在的孩子們最基本的文明禮儀都缺失了。不遵守公共秩序,講話粗魯,態(tài)度蠻橫,沒有禮貌,時常給同學(xué)取綽號,不尊重長輩,不敬重他人,吵架罵人時有發(fā)生,而一些家長也不注重對孩子的文明禮儀教育,只抓智力教育,不抓文明禮儀;有些家長還片面地認(rèn)為,現(xiàn)代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒有關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好,有真本事就行了。?一位小學(xué)老師不無憂慮地說。
?中華民族素以禮儀之邦而著稱于世,但我們現(xiàn)在的中小學(xué)生只‘知書’而不能‘達(dá)禮’者多。像‘謝謝’與‘對不起’這樣的禮貌用語很少有人說起,隨手扔果皮、廢紙等垃圾,自習(xí)課在教室里旁若無人地說話等不文明現(xiàn)象,在學(xué)生中很普遍。?一位教育界人士坦言。
一個國家的未來在于孩子,一個孩子的未來在于教育。在所有幼兒的教育中,禮儀、品格、素質(zhì)教育無疑是孩子一生中最重要的。然而我國幾乎所有幼兒園在兒童教育的黃金期,針對其開設(shè)的品格、禮儀素質(zhì)課程卻近乎于零,這既有歷史的原因,又與整個社會的文明程度以及家長的教育觀念有關(guān)。
在構(gòu)建和諧社會、提倡社會主義榮辱觀以及2008年奧運會的大環(huán)境下,品格、禮儀、素質(zhì)教育已備受國人關(guān)注。全國各地的幼兒園和小學(xué)也相繼開展了禮儀教育,然而因為缺乏權(quán)威的教材及專家的指導(dǎo)與培訓(xùn),往往事倍功半.正是基于這種背景由我國著名禮儀專家(金正昆)教授、幼教專家梁志燊教授主編、北師大、匯佳等一線骨干教師參與編寫的我國首部兒童禮儀教育的教材,由中國少兒出版社出版。這套教材已經(jīng)在全國近千家幼兒園投入實驗使用,教學(xué)效果顯著。
為了更好的在幼兒教育的黃金期開展禮儀、品格、素質(zhì)教育,中央教育科學(xué)研究所申報了《禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究》課題,作為國家十一五規(guī)劃課題,更利于廣大幼教教育工作者以科研的態(tài)度面對素質(zhì)教育的發(fā)展。
在美國、英國、韓國、日本…等發(fā)達(dá)國家的幼兒園中都設(shè)有專門的禮儀教室和禮儀課,孩子們 1
穿著自己國家的民族服裝在精心布置的極富本國特色的禮儀教室來興趣盎然學(xué)習(xí)基本禮儀常識。而這也將是我國幼兒教育發(fā)展的必然趨勢!
幼兒園開展禮儀品格素質(zhì)教育的重大意義;
1、行為決定習(xí)慣、習(xí)慣決定性格、性格決定命運
——不要錯過孩子良好行為養(yǎng)成的最佳期
世界最著名的教育家蒙臺梭利博士指出:兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成期在2.5歲—6歲。如果錯過這一時機,就像我們在織毛衣時丟掉了一針,既便是發(fā)現(xiàn)了,日后再補也總有補過的痕跡,如果沒有發(fā)現(xiàn),丟掉的這一針將來可能會使這件毛衣形成一個大洞。毛衣丟掉一針可以拆掉重織,而孩子的成長可以重來嗎?因此,在幼兒期開展禮儀、品格素質(zhì)教育不僅可以收到最佳的效果同時也是幼兒教育最為重要的一個環(huán)節(jié)。因為良好的品格及行為習(xí)慣能夠影響孩子一生的命運。為什么這樣說呢我們舉個小例子,經(jīng)調(diào)研結(jié)果顯示:人與人之間說“對不起”“請”等禮貌用語,這些看似小的不能再小的事情,卻導(dǎo)致我國每年因瑣事糾紛而發(fā)生近六十萬起刑事案件,占全國每年刑事發(fā)案總量的85%。也就是說現(xiàn)在的青少年,成人因為從小沒有人教他們學(xué)會尊重別人,沒有教他們做錯事要說對不起,沒有人教他們在別人做錯事時要學(xué)會寬容,結(jié)果每年都有近百萬人因此被關(guān)進牢房,被判幾年,幾十年甚至被執(zhí)行死刑。同樣有近百萬人被傷害,有的甚至致殘,乃至死亡。
我們今天要做的不敢保證每個孩子都能成功,但我們能保證每個孩子在未來的人生旅途中不會去傷害別人,不會被傷害,我們不能保證每個孩子都成為優(yōu)秀但我們能保證孩子學(xué)會尊重他人同時會被他人尊重。
2、最具顯效性——家長100%的認(rèn)可度和滿意度
無論是英語、識字、珠心算,還是鋼琴、輪滑、繪畫都是知識與技能的傳授,孩子在任何時候都可以學(xué)到。上海外國語學(xué)院一個博士生導(dǎo)師專門做了一個課題研究,最后得出結(jié)論,同等智商幼兒園、小學(xué)開始學(xué)外語的孩子和初中學(xué)外語的孩子到了大學(xué)二年級,他們的英語水平幾乎就一樣了。而良好的禮儀、品格是人一生成功的基礎(chǔ),是人之初的必修課。禮儀、品格教育最適宜在幼兒園開展,因此會得到家長100%的認(rèn)可。
幼兒禮儀教育分四部份,從幼兒入園儀式開始,每天進行生活化、強化性教育。而且在近百家幼兒園經(jīng)過的實踐探索后,中心廣泛吸收各園所一線教師工作實踐,編寫了一套教學(xué)教案,每節(jié)課都有孩子與家長的互動及延伸課程,使禮儀、品格教育達(dá)到最佳的顯效性。
例如在唐山,一民營幼兒園園要開設(shè)禮儀教育,結(jié)果在學(xué)期前發(fā)放宣傳單時,周邊幾個幼兒園的孩子家長領(lǐng)著孩子轉(zhuǎn)學(xué)到了這個幼兒園。
在太原育蕾幼兒園,禮儀已成為該園的辦園特色,教師的面貌煥然一新,每年都收到家長的無
數(shù)的感謝信,尤其孩子上小學(xué)后,和周圍的孩子比顯示出巨大的差距。育蕾幼兒園已成為當(dāng)?shù)匾恢放疲磕昴矫⒂^學(xué)習(xí)的全國幼兒園同行絡(luò)繹不絕,該園園長也被中央教科所培訓(xùn)中心禮儀講師團聘為核心講師為全國各地的幼師講授教師禮儀。
保定青年路幼兒園開設(shè)禮儀教育后,省教育廳相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專門組織了考核團前去調(diào)研考察。湖南郴州機關(guān)幼兒園一班主任就接到家長這樣的問詢“最近學(xué)校開什么課了?我的小孩會跟我說,媽媽請幫我倒杯水,比以前懂禮貌多了?”
3、讓所有幼兒園教師真正實現(xiàn)個人價值,使團隊擁有成就感
教孩子禮儀就是教孩子優(yōu)雅的過一生,好品格是一切成功的基礎(chǔ)。正如我國著名教育專家梁志燊教授為本書作序時所說:“現(xiàn)在我們帶孩子邁出一小步,將來他可以帶我們邁出一大步,現(xiàn)在我們給予孩子最科學(xué)最實用的教育,將來他們會回報我們一個偉大的國家與民族”。我們現(xiàn)在對孩子施以禮儀品格教育就像在戈壁上撿石子,二十年后我們后悔撿少了,因為這些石子已經(jīng)變成了孩子最珍貴的鉆石。
所以說從兒童期對孩子施以禮儀品格教育,是我們每個幼教工作者的使命,是我們義不容辭 的責(zé)任。也正如此,我們的幼兒園老師才能體會到一種成就感,才更能感覺到實現(xiàn)個人的價值,工作起來才會更有干勁,如果我們每個幼兒園都能很好的對孩子施以禮儀教育,那么二十年后我們對這個城市的貢獻(xiàn)不亞于我們現(xiàn)在的市長、市委書對這個城市的貢獻(xiàn)。
我們做的事是真正積德行善的事。構(gòu)建和諧社會的真正根基在幼兒園,構(gòu)建和諧社會的生力軍就是我們幼兒教師。
4、最被家長、教委、媒體、政府推崇的特色教育
因為兒童禮儀、品格教育采取6+1教育模式(即:六個成人與一個孩子共同學(xué)習(xí)),為創(chuàng)建文明社區(qū)、文明城市、構(gòu)建和諧社會、迎奧運、提升市民精神文明水平起到最具意義的作用。因此幼兒園開設(shè)兒童禮儀、品格教育將會得到社會的大力支持和認(rèn)可??梢哉f禮儀、品格教育是真正對孩子、家長、老師、幼兒園、政府都受益的教育。
許多園長擔(dān)心開展禮儀教育涉及到收9.8元的教材費會被家長投訴,會被教委處罰。可是在去年實施禮儀教育的1000多家幼兒園中,不僅無一例家長投訴,而且是得到家長的大力認(rèn)可,不僅未被教委處罰,而且是被媒體大力宣傳,被教委精神文明辦評為文明單位,許多園長都紛紛表示,如果教委只允許定一本教材,那我們就把別的都砍掉,只定禮儀教育一本書。因為他給我們幼兒園帶來的變化太大了,給孩子帶來的變化太大了,給家長帶來的變化太大了,給社會帶來的變化太大了,我們也相信,二十年后給社會會帶來更大的質(zhì)的變化。
5、大力提升幼兒園的知名度與美譽度對擴大生源有很好的效果。
幼兒園在開展此項教育前后,環(huán)境創(chuàng)設(shè)在視覺上就會有明顯的差異,比如,入園儀式,每天清
晨伴著清新的音樂幼兒園門口左右各站五名身披“禮儀小標(biāo)兵”綬帶的孩子們,迎接他們的老師和小伙伴的到來并致禮問候,從形式和內(nèi)容都會引起社會和家長的高度關(guān)注,再加上六個成人也參與到禮儀學(xué)習(xí)當(dāng)中,這就使幼兒園這一特色課程形成了更為廣泛的傳播,在政府、傳媒看來,幼兒園是真正為孩子一生著想的最具愛心的教育機構(gòu)。因此開設(shè)禮儀、品格教育會大大提升幼兒園的知名度、美譽度,從而為幼兒園打造知名品牌奠定堅實基礎(chǔ)。
有一天無論城市鄉(xiāng)村我們都會看到這樣一個情景:斑馬線紅燈前,一只小手牽著一只大手說:“媽媽紅燈不能過危險??”,這可能就是對我們教育工作者最大的回報??
中央教育科學(xué)研究所
禮儀品格素質(zhì)教育實踐與研究課題組
2007年3月
第四篇:社交禮儀的現(xiàn)實意義
意臣工業(yè)設(shè)計轉(zhuǎn)載請注明出處
社交禮儀的現(xiàn)實意義 荀子曰:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不成?!彼^“禮”,是教人尊敬與關(guān)心他人,使之合乎情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止上要恰到其分,使之合乎事理。可見,小到人與人的交往,大到國家間的交往,都必須遵守社交禮儀規(guī)范,否則就會失禮失態(tài)。源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。
隨著時代的進步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。
在大力提倡注意精神文明的今天,講文明,講禮儀,講禮貌,是每一位公民必須具體的社會公德。本文是閱讀關(guān)彤編著的《社交禮儀》后,對書籍中關(guān)于“社交裝束”“社交慣例”“社交語言”“社交禮節(jié)”“社交工具”“交際禮儀”“商務(wù)禮儀”“涉外禮儀”等內(nèi)容的總結(jié)和反思,著重探討社交禮儀對當(dāng)代大學(xué)生的重要性以及當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的現(xiàn)實意義。
西文中“禮儀”一詞最早見于法語etiquette,原意長方形紙板上面書寫進入法庭所遵守的規(guī)則秩序,因而這種紙板被視為法庭上的通行證。巧合的是,“禮儀”正好成為當(dāng)今社會人際交往的“通行證”???/p>
見社交禮儀對大學(xué)生充當(dāng)著十分重要的作用。
以約束。大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會人”,還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要,同時又普遍存在一些心理困惑,比如,走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進行自我形象設(shè)計,如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。然而大學(xué)生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現(xiàn)驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。
知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的大學(xué)生,不可能成為一個優(yōu)秀人才。一個優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。因此,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的具有現(xiàn)實意義。
首先,大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)對外開放的需要。對外開放的國策打破了長期封閉的環(huán)境,使得人們深刻地意識到坐井觀天已難以適應(yīng)形勢,惟有從井底跳出,走向社會,走向世界,方是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的意識。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還必須了解如何與他人相處的法則和規(guī)范,這些規(guī)范就是社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)習(xí)者順利的走向社會,走向世界,能夠更好地樹立起自身的形象,在與他人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好形象。
其次,大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系,促進了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作,同時更帶來了激烈的市場競爭,“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復(fù)返。這對于企業(yè)和服務(wù)行業(yè)而言,就更需要積極的適應(yīng)這種由“賣方市場”向“買方市場”的轉(zhuǎn)變,而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實施、操作的,這些實踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀,那么就很難在市場上立穩(wěn)腳跟。比如說一個供銷員上門推銷產(chǎn)品時,如事先不敲門徑直而入,那是不禮貌的,甚至?xí)蝗苏`解。所謂“禮多人不怪”,在市場經(jīng)濟條件下,人們不僅為自己也為組織均應(yīng)更多地了解學(xué)交禮儀的知識,幫助自己順利走向市場、立足市場。作為明天的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生理應(yīng)在此方面走在前列。
再次,大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要?,F(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段,正日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通,從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化,給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求,在這種溝通的條件下,實現(xiàn)有禮有節(jié)的交往,去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界,就必須學(xué)習(xí)和運用禮儀。而從某種意義上說,交際實質(zhì)上就是一種信息交流,而信息乃是現(xiàn)代社會中最為寶貴的資源。由此可見,具有較強的交際能力,是現(xiàn)代人立足于社會并求得發(fā)展的重要條件。
最后,學(xué)習(xí)禮儀是爭做“四有”新人的需要。黨和國家號召每個大學(xué)生均應(yīng)爭做“四有”新人,即做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人。要爭做“四有”新人,那么學(xué)會必要的禮儀知識也是其中一個方面,我們經(jīng)常會對擦肩而過的一位教師或同學(xué)行注目禮,這是因為他們高雅的氣質(zhì)或瀟灑的風(fēng)度深深吸引了我們。那么如何在與人交往中,給人留下好印象呢?起碼的一點就是多學(xué)一點社交禮儀,它可
以免除你交際場上的膽怯與害羞,它可以指點交際場中的迷津,它可以給你平添更多的信心和勇氣,做一個有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人。因此,大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀具有重大的現(xiàn)實意義。
社交禮儀貫穿著人際交往的始終,為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性;作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)積累一些必要的社交禮儀常識。社交禮儀相關(guān)的選修課和講座逐漸在大學(xué)開設(shè),而社交禮儀這一類的書籍。就像社交禮儀這本書,里面涵蓋了諸如日常社交裝束、社交語言、交際禮儀、社交禮儀等方方面面,我們大學(xué)生要在日常學(xué)習(xí)與工作中重視社交禮儀,讓社交禮儀成為習(xí)慣,成為一種從骨子里面透出來的優(yōu)雅氣質(zhì)。
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第五篇:幼兒園禮儀教育
幼兒園禮儀教育
一、幼兒園禮儀
1、進餐
進餐前、洗凈手、打噴嚏、遮住口、輕輕嚼、漫漫咽、不挑食、不剩飯 活動目標(biāo):知道進餐時的禮儀要求,并能按要求去做,培養(yǎng)良好的幼兒園進餐禮
儀要求
家園互動:
1、在家進餐時,家長應(yīng)按相應(yīng)的禮儀要求引導(dǎo)孩子進餐,逐步培養(yǎng)孩子良好的進餐習(xí)慣
2、家長對孩子應(yīng)進行隱行教育,注意自己的行為規(guī)范,為孩子做好榜樣
3、吃飯時規(guī)定孩子前十分鐘要保持安靜,十分鐘以后可以小聲交談
2、進餐(愛惜糧食)
自己吃、不用喂、吃干凈、不浪費、愛糧食、惜食物、粒粒米、皆辛苦 活動目標(biāo):知道糧食的來歷和愛惜糧食的道理
家園互動:
1、不論在家還是外出就餐,家長應(yīng)注意給孩子的飯菜要適量,也可請孩子根據(jù)自己的食量盛飯,不浪費
2、家長利用假期外出的機會,帶孩子郊游,順便介紹農(nóng)作物的生長知識,并進行愛惜糧食的教育
3、進餐(不挑食)
小朋友、在成長、若挑食、缺營養(yǎng)、瓜果菜、都品嘗、食五谷、身體棒 活動目標(biāo):知道各種食物對我們的好處,激發(fā)孩子愛吃各種食物的愿望 家園互動:家長在孩子面前表現(xiàn)出自身的良好習(xí)慣,潛移默化的影響孩子
4、分享玩具
小玩具、真新奇、大家玩、才有趣、懂謙讓、知愛惜、共分享、更知禮 活動目標(biāo):
1、愿意將自己喜愛的玩具與他人分享
2、在分享的過程中,逐步建立輪流分享與“先賓后主”的分享規(guī)則
3、培養(yǎng)孩子良好的社交禮儀
家園互動:
1、家長要有意思地進行言語、表情、動作的鼓勵,強化孩子的愉快體驗,從而激發(fā)孩子再次嘗試分享玩具的愿望
2、孩子想與他人分享玩具時,家長要鼓勵孩子大方地用語言表達(dá)
3、規(guī)范自身行為對孩子進行潛移默化的影響
4、要防止孩子在分享時產(chǎn)生攀比的心理
5、注意解決分享過程中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)孩子愛惜他人玩具的品質(zhì)
5、分享食物
小食品、甜又香、尊長輩、您先嘗、你也吃、我也嘗、好朋友、共分享 活動目標(biāo):
1、愿意將自己喜歡的食物與他人分享
2、在分享的過程中逐步建立平等分享的規(guī)則
3、培養(yǎng)孩子良好的禮儀行為和習(xí)慣 家園互動:
1、舉辦“家庭分享會”,讓孩子在家庭中體驗分享帶來的快樂
2、每次分享食物時,家長都要對孩子的分享行為進行激發(fā)孩子再次嘗試分享食物的愿望
二、公共場所禮儀
1、安全常識(出游安全)
游玩時、應(yīng)注意、跟爸媽、不遠(yuǎn)離、陌生地、不亂去、為安全、要牢記 活動目標(biāo):
1、知道和父母出游時的安全要求
2、培養(yǎng)孩子的安全意識及自我保護能力 家園互動:
1、家長帶孩子出游前,給孩子提出具體要求
2、出游時,引導(dǎo)孩子要注意安全,不獨自去危險的地方
2、安全常識(走失)
人走失、原地站、耐心等、父母返、電話清、地址詳、請警察、來幫忙 活動目標(biāo):
1、知道如果自己走失,可以找警察幫忙,并告知電話號碼
2、培養(yǎng)孩子的安全意識及自我保護能力 家園互動:
1、家長平時要隨機對孩子進行安全教育
2、要有意識地引導(dǎo)孩子記住自己家的電話地址
三、基本禮儀
1、遞接物品(普通物品)
遞物時、雙手呈、接平穩(wěn)、手再松、接人物、雙手迎、表感謝、把禮行 活動目標(biāo):
1、知道遞接物品要用雙手并眼睛看著對方
2、培養(yǎng)孩子良好的生活禮儀
家園互動:
知道遞接物品用雙手呈迎,主要是從尊重他人的角度考慮,在實際運用的過程中,老師和家長不要僅僅為了用雙手而雙手,要讓孩子知道為什么要這樣做,提醒孩子在進行遞接物品時要眼睛平時對方
2、遞接物品(危險物品)
遞剪刀、有方法、剪刀把、對方拿、水果刀、托刀身、握住柄、遞他人 活動目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)正確拿取和傳遞危險物品的方法
2、培養(yǎng)孩子良好的生活禮儀習(xí)慣,建立自我保護意識,掌握安全的方法
家園互動:在家長和孩子練習(xí)是選擇尖端較鈍的安全剪刀
幼兒禮儀兒歌
1.生活禮儀:
(1)用餐禮儀:
《吃飯歌》
小筷子手中拿,一口飯一口菜,吃飯時不喧嘩,垃圾扔進小碗里,自己的飯菜都吃光,桌面地面都干凈。
(2)儀容儀表:
《站立歌》
站像一棵松,小小青松青又青,天天挺立在山頂;風(fēng)吹雨打都不怕、青松越長越精神。
《起立歌》
小腳跟找朋友,小手掌放兩邊,小肚皮收緊了,小肩膀往下壓,小眼睛往前看。
《端坐歌》
坐像一臺鐘、小小膝蓋頭碰頭、小手小腿做朋友、眼看前方背挺直、快樂學(xué)習(xí)有勁頭。
《排隊歌》
隊伍一條線,立正挺胸向前看,對準(zhǔn)伙伴后腦勺。
《走路歌》
走路挺起胸,擺動兩只手,挺胸向前走。
《洗手歌》
小寶寶,愛洗手,大家一起卷袖口,擦一擦,搓一搓,我們的小手真干凈。
《起床歌》
太陽公公咪咪笑,小朋友們起床早,自己動手穿衣服,洗臉?biāo)⒀绖e忘掉。
背上我的小書包,歡歡喜喜上學(xué)校。路上不要貪玩耍,按時到校不遲到。
《午睡歌》
輕輕走進午睡室,自己的衣服折整齊;小被疊好床靠齊,環(huán)境整齊靠大家。
(3)交往禮儀:
《待客歌》
客人來,歡迎他,請坐下,請喝茶,客人問我,我回答,我不害怕,陌生人。
客人走,送送他,揮揮手,再見吧!
《不打架》
小剛不小心,踩了我一下。我不把他罵,也不把他打。打罵都不好,不是乖娃娃。
《祝壽歌》
爸爸過生日,我要送個禮。不送大蛋糕,不送小玩具。
畫上一幅畫,寫上祝福語。唱支生日歌,爸爸多歡喜。
《文明用語歌》
早上見面問個好,”good morning”少不了;遇事需要道個謙, ”對不起”心記牢;若是有人感謝你,”沒關(guān)系”別忘記;請求別人幫忙后,切記說句”謝謝你”
《幼兒園里朋友多》
幼兒園里朋友多,大家一起真快樂,你跳舞,我唱歌,團結(jié)友愛笑呵呵。
《禮貌常用語》
語言禮儀禮貌用語記在心,爭做文明小朋友?!罢垺弊帧澳弊植浑x口,“謝謝”兩字常常有,錯事情“對不起”,助人常說“沒關(guān)系”。
2.公共場所禮儀:
《走路靜悄悄》
我要學(xué)貓貓,走路靜悄悄。樓下張婆婆,最怕吵和鬧。
腳步咚咚咚,嚇得她心跳。要是嚇出病,那可怎么好?
《回答歌》
爸爸在叫我,我不答應(yīng)他;媽媽在呼我,半天才回答。
爸爸和媽媽,都是我錯啦。你們在叫我,我要馬上答。
《問路歌》
要問路,看一看,是否有人在身邊。陌生人,不要怕,問他他會給答案。問好了,道聲謝,沿著方向走向前。
《禮貌歌》
小朋友,講禮貌,見老師,問聲早;見同伴,問聲好;告別時,說再見;向人家,借東西,說一聲,謝謝你;踩了人,多著急,快快說,對不起;碰了我,不生氣,輕輕說,沒關(guān)系。小朋友,要友好,不要做,小霸王。小伙伴,手拉手,你我他,好朋友。
《生活禮儀歌》
小朋友,本領(lǐng)大,小抽屜,自己理,小手帕,自己洗
洗了手,關(guān)龍頭,自來水,不白流,吃飯了,坐坐好
飯粒兒,不亂撒,不要做,漏嘴巴,我愛書,我愛報
看過了,整理好,小玩具,大家玩,不弄臟,不損壞
集體事,大家做,好環(huán)境,共維護。
《升國旗》
國旗國旗,紅艷艷,偉大祖國我愛您;唱國歌,多神氣,祖國祖國我愛您。
《好寶寶歌》
見了老師問聲好,見了同學(xué)問聲早,公共車上讓座位,過馬路時看左右.學(xué)會虛心懂禮貌,人人夸我好寶寶.《交通規(guī)則要記牢》
小朋友,別亂跑,交通規(guī)則要記牢,紅燈停,綠燈行,黃燈亮?xí)r等一等。
3.學(xué)習(xí)禮儀:
《一日生活三字經(jīng)》
清晨起,梳洗畢,離家前,說再見,到學(xué)校,問聲好。樓道內(nèi),靠右走,教室內(nèi),不吵鬧,學(xué)本領(lǐng),要聽講。遇問題,手舉高。
《專心聽講》
上課專心來聽講,老師教導(dǎo)記心上,舉手發(fā)言要大膽,回答問題要響亮。上課時,做正直,兩手放平看老師,要發(fā)言,先舉手,老師允許再回答。春風(fēng)吹,陽光照,寶寶自己進學(xué)校,見到老師問聲好,見到同學(xué)說聲早,這樣才是有禮貌。
《學(xué)習(xí)禮儀》
看老師、看黑板;耳朵專心聽,老師講課用心記,同伴發(fā)言仔細(xì)聽;小手認(rèn)真做:小手舉得高,操作積極參與好;發(fā)言聲音響:唱歌有節(jié)奏,發(fā)言要大膽;腦子勤思考:問問為什么,想想怎么辦。
幼兒禮儀系列兒歌
一、姿態(tài)禮儀
寶貝站好看前方,就像媽媽好模樣,小手放在腿兩邊,抬頭挺胸不要忘。
跟著爸爸大步走,肩膀平平昂起頭,兩只手臂輕輕擺,迎面互相要避讓。
我們蹲下做游戲,小屁股注意別撅起,一腿高來一腿低,慢慢起身不著急。
二、儀容禮儀
衣服穿脫有順序,紐扣拉鏈對對齊,常洗常換疊整齊,干凈漂亮又得體。
男孩頭發(fā)短又齊,女孩記著多梳理,隔幾天來洗一洗,清清爽爽好神氣。
細(xì)菌藏在指甲里,不摳不咬牢牢記,咔嚓咔嚓輕輕剪,小小指甲變干凈。
三、健康禮儀
寶寶長大自己睡,不再纏著媽媽陪,身體右側(cè)蓋好被,不蒙頭來不趴睡。
早晚都來刷刷牙,洗手洗臉洗腳丫,干干凈凈好娃娃,大家齊聲把我夸!
飯菜好吃不爭搶,輕嚼慢咽莫吵鬧,長者在先我在后,打噴嚏時遮住口。
四、社交禮儀
朋友見面微微笑,問候長輩有禮貌,你好謝謝常用到,大家和氣又友好。
家里有個乖寶寶,禮貌待客做得好,迎客入座端杯茶,熱情得體客人夸。
電話鈴響叮鈴鈴,媽媽正忙我來聽,說話親切又簡短,有事轉(zhuǎn)告勿忘記。
五、出行禮儀
等候乘車不亂跑,個子長高要買票,禮讓座位別爭搶,扶好站穩(wěn)不吵鬧。
人多時候別擁擠,互相謙讓有秩序,一米線外排好隊,遇到急事您先請。
出行游玩要注意,緊跟爸媽不遠(yuǎn)離,電話地址心中記,安全出游才歡喜。
六、節(jié)日禮儀
你拍一,我拍一,正月新春拜年去。你拍三,我拍三,三八愛心連成串。你拍五,我拍五,五一過后有端午。你拍七,我拍七,七一升起愛國旗。你拍九,我拍九,九九重陽多敬老,你拍二,我拍二,二月喜鵲報春歸。你拍四,我拍四,四月清明思故人。你拍六,我拍六,快樂六一好朋友。你拍八,我拍八,八月十五團圓家。你拍十,我拍十,十一共賀國慶日。