第一篇：請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勛约喝绾温男辛x務(wù)、立足崗位 為和諧社會(huì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

黨章規(guī)定共產(chǎn)黨員必須履行八項(xiàng)義務(wù)，對(duì)于入黨積極分子來說，雖然還不是黨員，但是 要實(shí)現(xiàn)入黨愿望，必須履行黨員義務(wù)。請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勛约喝绾温男辛x務(wù)、立足崗位 為和諧社會(huì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

在我國(guó)，大學(xué)生歷來被視為民族的希望和未來，是人類文明的傳承者，社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的后備軍，是青年中富有朝氣和創(chuàng)造力的優(yōu)秀群體。作為學(xué)生，不僅是學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)，更重要的是學(xué)會(huì)做人，從思想上端正立場(chǎng)，在人生觀、價(jià)值觀上不誤入歧途。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，一個(gè)重要內(nèi)容是不斷促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)之間的和諧。

一、個(gè)人與社會(huì)相互依存，相互制約

人具有多種多樣的屬性，概括起來，人的屬性可分為兩大類，即自然屬性和社會(huì)屬性。社會(huì)屬性是人的最主要、最根本的屬性。社會(huì)是由無數(shù)個(gè)人組成的，人的生存離不開社會(huì)，人的發(fā)展更需要社會(huì)提供種種條件，任何一個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，都是所有的個(gè)人及其集體努力的結(jié)果，一切個(gè)人活動(dòng)的總和構(gòu)成社會(huì)的整體運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展。因此，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，既是進(jìn)行個(gè)人正?；顒?dòng)的重要條件，又是作出人生選擇的基礎(chǔ)和前提。

二、堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀

堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀，要求人們“心中有他人，心中有集體，心中有國(guó)家”。

要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系。在社會(huì)生活中，每個(gè)人總要同他人發(fā)生這樣或那樣的關(guān)系。人與人之間只有相互關(guān)心，相互支持，求同存異，才能形成團(tuán)結(jié)和諧的良好局面。

三、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，要處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀是人們對(duì)于生活在其中的整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法。馬克思主義世界觀，內(nèi)在地包含著對(duì)人和人生的科學(xué)理解，是關(guān)于人的本質(zhì)和價(jià)值、人生的目的和理想，以及人的自我發(fā)展、自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)的科學(xué)理論，它既是科學(xué)的世界觀，又是科學(xué)的人生觀，是指導(dǎo)人生的科學(xué)理論和根本指南。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，符合馬克思主義的基本原則，符合馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的科學(xué)設(shè)想。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、創(chuàng)建美好未來，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)美好社會(huì)理想。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的這些特征，要求處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，特別是應(yīng)在堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上下功夫。

個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多方面的。在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、教育科學(xué)文化等領(lǐng)域，每個(gè)人只要對(duì)社會(huì)對(duì)人民作出了貢獻(xiàn)，都是人生價(jià)值的體現(xiàn)。我們 在學(xué)習(xí)生活的過程中，要充分發(fā)揮自己的作用，保持黨員在大家內(nèi)共同的努力下，筑建我們的和諧社會(huì)不懈奮斗！

第二篇：請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾巫龅阶龉偾辶?/a>

請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾巫龅阶龉偾辶?/p>

通過這次“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題公務(wù)員培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，本人感觸很深，充分認(rèn)識(shí)到清正廉潔的重要性，覺得作為一名黨員干部應(yīng)時(shí)常反思自己，經(jīng)常用規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)檢查對(duì)照自己，要帶頭嚴(yán)于律己清正廉潔從政。

一、要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，提高自己的思想和精神境界。作為黨員干部要以身作則，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，模范遵守有關(guān)廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。作為一個(gè)黨員干部，不能因?yàn)楣ぷ髅Χ艞壵卫碚摰膶W(xué)習(xí)，而是更要擠出時(shí)間自覺參加政治學(xué)習(xí)。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺悟，時(shí)刻提高警惕性，這樣才能在思想上筑好防腐第一道防線。

二、要知足常樂，保持平衡心態(tài)。作為黨員干部，個(gè)人的收入屬于比上不足比下有余，知足者為樂，不要一味去攀比虛榮、奢華，欲望是沒有止境的。不要老把報(bào)酬看得很重。人活著不能一直欲望金錢、一味追求虛榮和奢華，這樣會(huì)為了一時(shí)貪欲而斷送前程。要知足常樂，俗話說：為人不貪一身輕松。

三、要管住小節(jié)，守好自己的情操和品質(zhì)。如果平時(shí)在小事小節(jié)上放松了自我約束，忘記了自己的職責(zé)，從很多反腐教育反面教育片和教材來看，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”、小節(jié)開始，慢慢放松警惕，一步一步走向犯罪道路的。從這些人的身上為我們敲響了警鐘，我們要從這些反面教材跟吸取教訓(xùn)，并以此為戒，時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦，防止因小節(jié)不保而釀成大錯(cuò)。時(shí)刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言，把嚴(yán)于律己清正廉潔從業(yè)作為當(dāng)前重要的政治任，在自我約束上保持高度的自覺性。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng)，群眾看在眼里，記在心上。領(lǐng)導(dǎo)干部如果連小節(jié)都守不住，大節(jié)就更難守住了。群眾評(píng)價(jià)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的品行優(yōu)劣，常常就是從看得見，摸得著的小事上來判斷。領(lǐng)導(dǎo)干部千萬要謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，勤舉小善，樂去小惡，保持清醒頭腦，守住言行，保住名節(jié)，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。牢牢守住小節(jié)，時(shí)時(shí)把好人生。

四、正人要先正己、做反腐倡廉表率。作為一名黨員干部如果自己都不正，如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人？所以要把反腐倡廉工作抓好，黨員干部要以身作則，模范遵守上級(jí)關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定，帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，以自己的言行去帶動(dòng)全體干部職工共同把防腐倡廉建設(shè)好，保證黨員干部廉潔從政，促進(jìn)用規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制的建立。嚴(yán)于律己，潔身自好，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些，切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、接受監(jiān)督的表率。要牢固樹立廉政是一道不可觸碰的“高壓線”的認(rèn)識(shí)，時(shí)時(shí)提醒自己，處處要求自己，堅(jiān)決杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生，勇于在廉政方面要求下屬向自己看齊，以自身的榜樣力量，促進(jìn)廉潔從政。

第三篇：結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勛约核趯W(xué)校教學(xué)改革現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勛约核趯W(xué)校教學(xué)改革現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。

蘇同廣

我們學(xué)校的教學(xué)改革常抓不懈，現(xiàn)階段主要把“提升學(xué)生的主體性和注重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”作為改革重點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的中國(guó)夢(mèng)，為了每位學(xué)生的發(fā)展。我們學(xué)校的教學(xué)改革既要滿足社會(huì)發(fā)展的需要，又要滿足兒童發(fā)展的需要，要關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展。

再來談我們學(xué)校的發(fā)展趨勢(shì)

以學(xué)生發(fā)展為本、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個(gè)性相結(jié)合

“為了每位學(xué)生的發(fā)展”是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念，也是未來課程改革的基本趨勢(shì)。這種趨勢(shì)將使學(xué)習(xí)者有更多機(jī)會(huì)主動(dòng)地參與教學(xué)過程，甚至學(xué)生可以選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的安排程序，充分激發(fā)出學(xué)習(xí)主體的自覺性和主動(dòng)性。所以我們學(xué)校注重提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，要求德智體美勞全面和諧發(fā)展，同時(shí)又承認(rèn)個(gè)性差異，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性潛能得到開發(fā)和發(fā)展。

第四篇：結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勛约核趯W(xué)校教學(xué)改革現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勛约核趯W(xué)校教學(xué)改革現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。

教學(xué)改革這部分，我們學(xué)校今年也開始在做，我認(rèn)為教學(xué)改革改的是什么？改的應(yīng)該是改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生更積極主動(dòng)的參與到課堂當(dāng)中。

在課堂教學(xué)中，部分教師課堂講解支離破碎，把文章一段段的講，講成一堆堆支離破碎的零件，使學(xué)生云里霧里，無法整體把握全文。而且課堂上老師設(shè)置環(huán)節(jié)過多，問題過多，在拋出問題的時(shí)候沒有給學(xué)生過多思索交流的時(shí)間就開始“灌鴨”，而且課堂上教師惟恐講的不全，所以一而再再而三的反復(fù)，學(xué)生就坐著聽，呆板的抄寫，很少用腦想，用腦記。最為糟糕的是，很多教師為了完成這節(jié)課的課堂任務(wù)單純的就課文講課文，沒有與學(xué)生生活體驗(yàn)相掛鉤，不與相關(guān)知識(shí)內(nèi)容相聯(lián)系，不能充分誘導(dǎo)學(xué)生留意生活，做生活的有心人，教學(xué)改革，就是將以前的被動(dòng)式聽課轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式參與，和老師進(jìn)行很好的互動(dòng)。

拿語(yǔ)文教學(xué)來說，以前教師們沒有站在課程標(biāo)準(zhǔn)的高度把培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力和提高學(xué)生的整體素質(zhì)作為教學(xué)的重點(diǎn)，致使教學(xué)思路公式化，受傳統(tǒng)教學(xué)限制，按“識(shí)生字－給課文分段－歸納中心思想”三步走，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)很少聽學(xué)生的思索，更談不上學(xué)生說出思維的方法。另外，很多老教師對(duì)課本熟悉，甚至能倒背如流，但也正因?yàn)槿绱?，局限了他們的?chuàng)造更新意識(shí)，“課程標(biāo)準(zhǔn)一變?cè)僮?，自己的教法一成不變”，十年前如何教這篇課文十年后還是這樣教，沒有與時(shí)俱進(jìn)，更沒有因材施教。還有，大多數(shù)教師認(rèn)為課堂教學(xué)在于過程，對(duì)于課堂導(dǎo)入并不注意，幾乎沒有花時(shí)間的直接介入課題，將大量時(shí)間花費(fèi)在講解課文和提問中，在講完問完后讓學(xué)生“抄”加深印象以達(dá)到下次再做這道題目不會(huì)錯(cuò)的目的，這樣千篇一律的教學(xué)模式使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)教育與基本技能訓(xùn)練脫節(jié)。

而身為教師，就要懂得尋找規(guī)律，掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、反思和研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。

教學(xué)改革中，對(duì)教師的教學(xué)模式、教學(xué)觀念提出的要求，我就我個(gè)人的教學(xué)談?wù)勎业慕?jīng)驗(yàn)：

一、激發(fā)興趣，引趣導(dǎo)入

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題的導(dǎo)入，把課堂教學(xué)變成一種向語(yǔ)文奧秘世界的探索過程，先用“電筒”照，照亮前方的路，就順著燈光摸進(jìn)去，豁然開朗。試想，開端引趣的方式可以多樣化，除了“設(shè)疑”還可以有“猜謎語(yǔ)導(dǎo)入”“懸疑導(dǎo)入”“故事導(dǎo)入”“小品導(dǎo)入”“圖片導(dǎo)入”“音樂導(dǎo)入”等等。記得我在講《猴王出世》一篇課文時(shí)我就將電視劇《西游記》的主題曲下下來，然后用手機(jī)播放（受限于多媒體教學(xué)在農(nóng)村教學(xué)中的不普遍性），讓學(xué)生聽音樂猜測(cè)這是一個(gè)什么場(chǎng)景，當(dāng)時(shí)學(xué)生就喊出來《西游記》，猴子出世，風(fēng)吹浪打，孫猴子吸收天地精華從石頭里蹦出來，直飛云霄……于是，那節(jié)課一開始學(xué)生就興趣高昂，結(jié)合記憶中電視里的猴王出世的畫面，課文中的句子就更加生動(dòng)易于理解，想象的畫面在腦海里一一展現(xiàn)。俗話說：“好的開始是成功的一半”，一節(jié)課好的開始可以讓學(xué)生興趣高昂，帶著愉快的心情投入到整堂課，甚至忘記這是在“學(xué)習(xí)”，全當(dāng)是在“探索”。

二、因地制宜，采用靈活多樣的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

老師在教學(xué)中應(yīng)開放教學(xué)空間，讓學(xué)生到大自然中去學(xué)習(xí)，把課堂搬到外面去，這往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的效率。比如，在一次作文教學(xué)《我喜歡的＊＊植物》時(shí)，在課堂上我就布置好同學(xué)們這節(jié)課到課堂外去尋找你要寫的植物，觀察好它的特點(diǎn)，記錄下它的特點(diǎn)，然后可以帶一片它的葉子或者帶一片它的花瓣回來，下節(jié)課咱們就拿著這片葉子或者這片花瓣來寫寫它，說說它。于是，這節(jié)課，孩子們散布在校園里的各個(gè)角落，或者蹲在一株萬年青旁，或者站在一棵楊樹下，又或者聞著桂花的花香……交頭接耳，奮筆疾書。可想而知，下節(jié)作文課，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后的舉手展示自己的發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言也空前的真實(shí)生動(dòng)。

三、將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來

將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來能讓學(xué)生更容易理解所學(xué)的知識(shí)，同時(shí)也容易產(chǎn)生同樣的情感，也更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，我在教學(xué)朗讀時(shí)要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)這一問題時(shí)，讓學(xué)生回憶體會(huì)在生活中經(jīng)常做的一件事――叫正在農(nóng)田里干活的父親回家吃飯，讓學(xué)生回憶自己喊父親的說話方式，回憶母親喊父親說話的方式，回憶奶奶喊父親的說話方式，先說，后寫，以此幫助學(xué)生回憶理解“人物不一樣，身份不一樣，說話的方式語(yǔ)氣也不一樣”，同時(shí)，再展開練習(xí)：我考了１００分，爸爸笑了，媽媽笑了，奶奶笑了，姐姐笑了，分別寫每個(gè)人的笑，也抓住不同人物笑的特點(diǎn)，有了前面的練習(xí)，在寫每個(gè)人物的笑時(shí)也寫的更加生動(dòng)傳神。在課堂教學(xué)中，與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來可以幫助學(xué)生更好的理解課文中的細(xì)節(jié)，也更好的幫助學(xué)生寫作文時(shí)抓住細(xì)節(jié)，刻畫細(xì)節(jié)。

四、站在孩子的高度，創(chuàng)造孩子的視角

成人的世界總是不及孩子天真童趣，于是這就造成了老師與孩子之間的距離，這份距離把握好了就是有威嚴(yán)又受歡迎，沒有把握好那這份距離就是一種隔閡。生活中如此，課堂上也如此。在課堂中，如果適時(shí)的用孩子的語(yǔ)言表達(dá)那就更容易拉近學(xué)生與自己的距離，與課堂任務(wù)的距離。記得有次我參加縣里優(yōu)質(zhì)作文課比賽，想破腦子也沒有抓到應(yīng)該從哪里入手，茫然的坐在沙發(fā)上調(diào)臺(tái)看電視，突然動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》跳入我的視角，于是，電石火光之間我找到靈感，以喜羊羊、美羊羊、懶羊羊、灰太狼等形象為切入點(diǎn)，抓住孩子們視角里的人物切入到人物描寫的外貌描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫等，在課堂上成功的吸引了孩子們的注意力，拉近了比賽時(shí)陌生師生間的距離，調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，成功完成課堂任務(wù)。在后來的課堂教學(xué)中，我也偶爾用到幾句孩子式的語(yǔ)言，往往能讓學(xué)生們?yōu)橹徽?，?huì)心一笑，更加投入到課堂中來。

五、體驗(yàn)情感，感同身受

蘇霍姆林斯基說：“人的文明，最精細(xì)的表現(xiàn)在情感的文明里”。語(yǔ)文教學(xué)中，往往存在一種片面的傾向，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)信息的傳遞，教師將活生生的課文肢解，使學(xué)生難以從課本中汲取思想、語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng)，感受人類豐富的精神世界。因此，運(yùn)用情感的因素來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而達(dá)到知情并茂，以情促教的效果。例如可以通過音樂與畫面將蘊(yùn)含在教材中的顯性情感因素展示出來，也可以通過某些動(dòng)作使學(xué)生從心底與作者產(chǎn)生同感。記得在《為中華之崛起而讀書》這一課中，當(dāng)我講到“圍觀的中國(guó)人都緊握著拳頭”時(shí)，我讓學(xué)生們也握緊拳頭，然后我將那個(gè)畫面讀了一遍，然后問學(xué)生“此時(shí)你握緊的拳頭最想干什么？”學(xué)生回答“我最想揍那個(gè)洋人”“我憤怒得最想揍那個(gè)中國(guó)巡警”我便順勢(shì)引導(dǎo)“那就請(qǐng)你們握緊拳頭，帶著你們的憤怒再來讀讀這句話吧”。于是，這堂課學(xué)生們?cè)谌^中與周恩來感同身受，體會(huì)到了“握著拳頭的憤怒”的情感。

富有人文氣息的語(yǔ)文課堂義不容辭的要為學(xué)生打開一扇通向生活的窗戶，開拓一個(gè)展望的

空間，而語(yǔ)文教師則是要幫助學(xué)生拓寬視野、體驗(yàn)生活、搜集資源，引導(dǎo)學(xué)生共同完成整個(gè)資源的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生在開放的情境中體驗(yàn)語(yǔ)文的博大、自然和精深，這是我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)該有的教學(xué)理念，尤其是農(nóng)村語(yǔ)文教師應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

第五篇：結(jié)合自身崗位談?wù)勅绾巫龊霉ぷ鳛楣緞?chuàng)造效益

如何結(jié)合自身崗位做好工作為公司創(chuàng)造效益

我認(rèn)為結(jié)合自身崗位做好工作，并為公司創(chuàng)造效益，應(yīng)該從以下幾方面做起：

1、做好自我管理。

記得有人說過，21世紀(jì)最偉大的課題就是自我管理！通俗的說，每個(gè)員工都能管理好自己，那么企業(yè)就會(huì)按照既定的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)，自然就創(chuàng)造出效益。如果自己不首先管理好自己，不以身作則，而是去關(guān)注別人，那么就不可能給企業(yè)創(chuàng)造效益，只能是給企業(yè)添亂。做好自我管理是工作的前提條件。

2、明確自己的立場(chǎng)。

工作目的每個(gè)人都很明確，就是為了賺錢，事業(yè)心強(qiáng)的是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。工作目的明確，但每個(gè)人所站的立場(chǎng)不一定明確，這反映出一個(gè)人的職業(yè)道德水平。本人一直堅(jiān)持站在公司的立場(chǎng)上，以維護(hù)公司集體利益為原則，這是職業(yè)道德的基本要求。

3、在其位謀其政。

作為企業(yè)的成員之一，我時(shí)刻牢記自己的崗位職責(zé)，認(rèn)真履行自己的權(quán)力和義務(wù)。在其位謀其政，認(rèn)真完成上級(jí)各位領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)，平時(shí)閑暇時(shí)間多思考研究業(yè)務(wù)，增強(qiáng)知識(shí)技能。本人時(shí)刻用企業(yè)制度鞭策自己，用別人犯過的錯(cuò)誤警示自己。企業(yè)責(zé)權(quán)并用管理得當(dāng)，作為員工只有認(rèn)真履行自己的職責(zé)才是唯一出路，對(duì)于不利于公司團(tuán)結(jié)、有損公司利益的言行本人堅(jiān)決抵制。在其位謀其政是行為準(zhǔn)則。

4、令行禁止。

古人都懂得的道理：令則行，禁則止，憲之所及，俗之所破，作為現(xiàn)代人做事更不能拖泥帶水。要給公司創(chuàng)造效益，必須行動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)必須立即執(zhí)行，樹立雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。同時(shí)，有禁必止可以有效規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。令行禁止是為公司創(chuàng)造效益的保障。

總之，要想干好工作為公司創(chuàng)造效益，必須從自己做起，鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，還要善于幫助他人，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用。以上幾點(diǎn)拙見因時(shí)間關(guān)系沒有仔細(xì)推敲，在今后的工作中隨時(shí)接受各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的教誨。希望自己的微薄之力能夠給企業(yè)添磚加瓦，希望企業(yè)早日走向輝煌。