第一篇:對現(xiàn)代小說的研究 —《駱駝祥子》作品賞析
對現(xiàn)代小說的研究 —《駱駝祥子》作品賞析
(專業(yè):11語文教育 姓名:AutJackMan 學號:1111510227)
《駱駝祥子》是一個關于命運的故事。讓人深思、讓人覺悟這個社會的一個故事。在這個故事里,老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇:二十年代的北京,一個勤勞、壯實的底層社會小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想,卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。它揭示了當時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。
故事里的祥子曾經(jīng)是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始,關于他的外貌的描寫,關于他拉車的刻畫,都寫得很有光彩,簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅,描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當他在曹府拉車,不小心翻了車,車給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑,又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落,用樸實無華的筆墨,描寫了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”可是故事是曲折的,隨著生活愿望的破滅,他成了截然不同的另一個人?!八?,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望,后來卻憎恨拉車,厭倦拉車。連他的外貌,也變得骯臟了。小說結(jié)束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者,更不是什么英雄,但買輛車做個獨立勞動者的愿望,畢竟在一定程度上表達了對于命運的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運低頭,他要強,他追求自己的理想。最后卻完全安于命運的安排,“將就著活下去是一切,什么也無須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒有任何怨尤。一切都變化的太快,讓人措手不及。在這里,美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。所以我們應該可以明白,人在社會中的生活,受著社會的制約。他的道路,是由他所處的社會環(huán)境,他所屬的社會地位,他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象,是在當時那個黑暗社會的生活畫面上,在他與各種社會力量的復雜關系中凸現(xiàn)出來的。他的悲劇,主要是他所生活的那個社會的產(chǎn)物。由此。我們會想到讓這個故事發(fā)生根本性改變的一個角色。虎妞——潑辣而有心計的中年婦女,生就一副男兒性格,很會打理事物,將人和車場管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場騙局,卻沒料到早早的被父親——劉四爺——拆穿,但他還是騙取祥子和她結(jié)了婚,但卻沒料到父親會狠心拋下她不管,賣了廠子到外地去了。最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了,她的一切結(jié)局都是又她自己一手造成的,算來算去結(jié)果把自己的命也算了進去。道高一尺,魔高一丈,像虎妞那樣搭進了一條命還得不到個好名聲,人死了也沒人同情,看來還是老老實實的做人好。
祥子——他從一開始就不愿意接受這種強加于他的關系,想方設法避開她。雖然比起大兵和特務,虎妞沒有可以任意置他于死地的權(quán)力;他把接受虎妞的安排,看作是“投降”。在這件事上,他更加清楚地看到了自己的無能和無力:“命是自己的,可是教別人管著?!边@對于腐蝕他的生活意志,打破他的生活愿望,從奮發(fā)有為到懷疑自己進而自甘墮落,起了比前面幾次打擊更為嚴重的作用。在這里,階級對階級的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的,甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內(nèi)容和祥子的卑微處境,是全書最能表現(xiàn)出老舍特長的部分。祥子無疑是一個成功的文學形象,通過他的一生來表達作品的精髓。最初的那個祥子可以說是一個有理想、敢作敢為的熱血青年。他只身來到北平,無可依靠,但他要強,靠著自己強健的身子骨,拉車掙錢,掙錢買車??伤麕状钨I了車,不是因為被搶就是因為遭勒索,還有苦于生計,被迫賣掉的。祥子空有一身力氣,卻處處遭人欺負,別人不和他打架,卻用槍、用錢、用權(quán)勢、用悲慘的命運來壓迫他。他的老婆虎妞,是用計嫁給了祥子,不久,又因難產(chǎn)死去。鄰居的女兒小福子愿意嫁給祥子,可是祥子財力甚微,便約好等祥子掙夠了錢,再回來娶她。于是祥子出去拉車,這時的他已經(jīng)受盡磨難,別的希望都已經(jīng)破滅了,但他還尚有一絲希望——小福子,他現(xiàn)在拉車便也全依賴著這一絲希望??墒?,小福子因為不堪忍受父親把她買到妓院得妓女生活,上吊自殺了。祥子悲痛欲絕,他心已死,因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華,他變得一無所有。
祥子只是一個故事里的人物。然而這個人物卻給了我們一個當時的社會面貌。其實始終祥子都有夢想,有目標??墒悄怯帜氖且粋€能容得下夢想、理想和目標的社會呢?那些窮苦的百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸,他
們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費了,沒有辦法,沒有希望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子,正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。他便向我們講述了這個人吃人、暗無天日的社會。小說的悲情也就此表現(xiàn)——一次又一次的讓讀者看到祥子的希望,然后被一次又一次的被這樣的一個社會打垮。這是祥子的悲劇,也是那個社會的悲劇。
整部小說語言生動,文筆剛勁有力,小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。雖然這一切離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且小說也肯定有藝術加工的成分,但文學總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。在當時老舍先生想表達的是舊社會剝削階級對下層勞動者的殘酷剝削和壓迫,同時提出了城市勞動人民如何爭取解放的重要問題。而他想告訴我們和歷史的是――這樣的一個社會就發(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在這雄雞病危的年代。就是讓那個水深火熱的年代永遠的寫在歷史上,用過去激勵今天的步伐;讓今天的強大去扶平過去的傷痛!
第二篇:對現(xiàn)代小說的研究 —《邊城》作品賞析
對現(xiàn)代小說的研究 —《邊城》作品賞析
(專業(yè):11語文教育 姓名:AutJackMan 學號:1111510202)
《邊城》是沈從文泊代表作。邊城主要講述了湘西“茶峒”這個小山城里所發(fā)生的一切是是非非和愛恨情愁。主要講述天佑、儺送、翠翠三個人之間曲折、朦朧的愛情故事。
作品在開始的時候追敘了翠翠父母親自殺殉情的愛情悲劇,其后以描敘了天佑、儺送與翠翠三人之間的悲情故事:天佑故意溺水身亡,儺送駕船遠下桃源縣不知所蹤,翠翠在小溪邊孤獨地等待自己所愛的人歸來。淡淡的哀傷充溢于作品的字里行間,這樣的悲情故事又使整部《邊城》平空添上了一層朦朦朧朧的憂郁情緒。
沈從文善于描寫湘西邊地特有的民俗風情,山光水色,以構(gòu)成其理想的人生形態(tài)。代表作《邊城》即體現(xiàn)了這樣一種審美追求。首先,小說通過翠翠的純樸,渲染了一種強烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝,與當時的時代女性形成了強烈反差。其次,小說描寫了湘西邊地特有風俗美和人情美,這種原始野性的風情和田園牧歌的情調(diào)淡化了社會矛盾;第三,小說不以曲折的情節(jié)取勝,而是創(chuàng)造了一種詩化的意境,給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說是存在著情節(jié)性的,但是它把情節(jié)性埋藏在詩情畫意之中。但,盡管作者淡化了翠翠愛情的失敗的悲劇性和老艄公去世所帶來的悲劇性,但悲哀的而充滿無限期待的結(jié)尾實際上包涵著作者沈從文對傳統(tǒng)的符合人性的農(nóng)耕文明即將消失的無盡的隱憂。作品在藝術上,語言具有詩情畫意;敘述平穩(wěn)有節(jié)奏。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。翠翠是一個情竇初開、渴望愛情的少女。她不滿意爺爺相中的“走車路”的天保,可靦腆的性格、少女的羞澀又讓她難以直白對儺送的衷情,她神往為愛情而性格強硬的母親,幻想著能像她一樣出走爭取自己的幸福,但善良的心地又使她難以付諸行動。對相依為命的外祖父的無限深沉的依戀使她不能只顧自己的幸福而棄之于不顧。于是,她只能在對美好愛情的期盼與對美好親情的依戀中“無故尋愁覓恨”。這也是一個聰明伶俐、善解人意、乖巧甚至有點狡黠的女孩子。她正當婚姻,面對爺爺不失時機的委婉引導,她“不能忘記”;面對爺爺旁敲側(cè)擊地詢問,她會閃爍其辭的表明態(tài)度。她會把夜晚聽到的為她而唱的愛情,當作夢境講給爺爺;她會把自己未來幸福的擔憂融合在對爺爺?shù)囊缿僦兄v給他聽??總之,這是一個聰慧溫婉、靦腆多情、伶俐乖巧的花季少女,在她身上,對外祖父深沉的依戀和對愛情的真摯期盼,外表的溫婉靦腆和內(nèi)心的熾熱乖巧,異乎尋常地融合為一體。小說為我們塑造了一個光輝的極富審美意義的少女形象。
《邊城》擅于以景物的描寫來烘托人物的性情遭遇,渲染氣氛,推動情節(jié)的發(fā)展。如丹塌的白塔、嘩嘩的濁流、慘淡的黃昏、桃色的薄云。這些景物描寫,揉進了人物的際遇和思想感情,盡顯凄清、寂寥之情;人物的情思顯得朦朦朧朧,似有似無,卻又是異樣的純凈透明,翠翠在愛的幻想中展開想像的翅膀,享受精神上的愛情,那是一個情竇初開的純潔少女的純真情懷,是那樣的純凈和透明。
《邊城》語言風格獨具特色,古樸、深沉、簡竣。對人物形象的刻畫極其簡潔,注重以人物外部的行為動作描寫來代替肖像描繪,著重表現(xiàn)人物心靈深處若有若無的情思以及對愛情的那種朦朦朧朧的情懷,從而更加鮮明的突現(xiàn)了人物的個性形象。沒有直接描寫人物外貌,但人物的神態(tài)、舉止和個性特征卻栩栩如生的立在面前。
《邊城》注重以人物自身話語來顯現(xiàn)人物性格。如船夫在教導翠翠要堅強時說,“做人要硬扎一點,才配活到這片土地上?!蓖癸@了老船夫堅韌、頑強、剛健的性格。
《邊城》是一部奇異動人的作品,具有濃重的湘西人生活氣息,一整部作品可以看作是湘西人日常生活的縮影,那里的一山一水,那繞城流過的小溪,那一叢叢翠綠的竹篁,那溪面若隱若現(xiàn)的薄煙,那過節(jié)的如滿天花雨的大煙火與耍獅子,那人物的率真純樸和粗獷,那愛情故事的纏綿、哀惋,在沈從文的妙筆點染下,共同組成了一幅栩栩如生的民俗風情圖。
邊城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活方式和淳樸勤儉的古老民風。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力構(gòu)建了一個充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面——邊城的人民就是人性美的代表。在《邊城》里,我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個老人?;盍似呤?,從二十歲起便守在這小溪邊,五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀雖那么老了,骨頭硬硬的,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一份生活離開。他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去?!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭的順順時說:“這個大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因此交朋結(jié)友,慷慨而又能濟人之急??明白出門人的甘苦,理解失意人的心情??為人卻那么公正無私?一既正直和平,又不愛財?!痹谡f到兩位年輕人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實如小公牛?--豪放豁達,不拘常套小節(jié)??”而更讓人稱奇的是那只黃狗也格外乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將近岸邊,祖父正向客人招呼時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?/p>
初讀“湘西系列”的讀者可能對主人公翠翠父母殉情頗感費解,可是在湘西“情愛的表現(xiàn)往往是強烈而悲劇性的,偷情就偷情了,被人殺掉也就殺掉了,感情至上,視生命為糞土,這種情況較多”。翠翠父母的殉情并非由哪個人或哪種權(quán)勢所逼迫。也正因為如此,我們更加深刻地感受到了善良人們的悲劇性格一因善而猶豫不決,因善而有所顧及,因善而傷害自己。劉西渭說:“作者的人物雖說全部善良,本身卻含有悲劇的成份,唯其良善,我們才更易于感到悲哀的分量。”《邊城》開篇,作者就將這因善而引起的悲劇徐徐拉開了帷幕。在這遠離文明的封閉小城,一群自然率性的人們因善良而丟失了自己。主人公翠翠是其中刻畫得最成功的一個人物形象。她是湘西水孕育出來的一個精靈,她在風雨里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她。她為人“天真活潑,處處儼然如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。她是美的精靈與化身。爺爺逝世,她悲痛但沒有倒下,她謝絕船總讓她住進他家的好意,她像爺爺那樣守著擺渡的崗位,苦戀并等待著愛人的歸來。這展現(xiàn)出她性格中堅強的柔美,柔美中的堅強,她懷著希望與命運抗爭。外公保有著中國傳統(tǒng)的美德,他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂,盡力促成翠翠愛情的實現(xiàn)。在生活上,對翠翠也是無比關懷,不讓翠翠坐熱石頭,唯恐翠翠生?。辉诟星樯媳M力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因為自己先提了親,“作哥哥的走車路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一開口”,他知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現(xiàn)了他的手足之情。后來他外出闖灘,既是為了弟弟的幸福,也是為了消解自己心中的失望和難過,“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難,可以說他是為了親情和愛情而死。這些人物無不充分地展現(xiàn)了世間的真善美。
《邊城》在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,為人類的愛作了恰如其分的說明。在作者靈動的語言、美妙的筆觸下,使我們真切感受到了自然、民風、人性的美麗。感知這樣的作品,我們獲得的是心靈人性的凈化與滋養(yǎng)。
第三篇:駱駝祥子 賞析
駱駝祥子 賞析
簡介:
1老舍的長篇小說《駱駝祥子》被譽為中國現(xiàn)代文學時期最優(yōu)秀的小說之一。2作者:
老舍(1899 – 1966),原名舒慶春,筆名老舍。老舍是北京滿族人,對北京市井小民的地道生活十分熟悉,這反映在他作品中的語言和題材,形成了所謂的「京味」小說,有別於同時期茅盾的名著《子夜》所寫的上海都市文化。
(一)作品主題 :主要講述的是舊北京人力車夫的心酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人,揭露了黑暗的舊社會對純樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫,控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達了作者對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義,也揭示個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物,可謂是最不堪一擊的。人性的醜惡在此暴露無遺。
(二)《駱駝祥子》這部作品中,作者真實地描寫了城市下層人民的苦難和掙扎,提出了更為尖銳迫切的社會問題。小說通過祥子思想性格變化過程的真實描寫,揭示了祥子悲劇命運的社會根源。首先,祥子的悲劇是對舊社會不合理制度的有力控訴。小說從多方面提示了造成祥子悲劇的社會根源。在農(nóng)村,地主階級的殘酷壓榨,使祥子一家傾家蕩產(chǎn)。被迫來到城里後,仍逃脫不了受壓迫受剝削的命運。這一切現(xiàn)象的產(chǎn)生決非偶然,它們都是黑暗的舊社會制度的產(chǎn)物,在這樣的社會環(huán)境下,尚未覺悟的個體勞動者——祥子,只能“痛苦的活著,委屈的死去?!比螒{他如何拼命掙扎,都擺脫不了苦難命運。舊制度、舊社會不但吞食了祥子的車子和積蓄,還吞噬了勞動人民身上所具有的美好品德和奮發(fā)向上的意志。其次,個人奮鬥的道路是造成祥子悲劇的內(nèi)在思想根源,祥子的悲劇正是對個人奮鬥道路的徹底否定。作為一個尚未覺醒個體勞動者,祥子有著改變自己生活地位的迫切要求,但他卻沒有看清當時的社會本質(zhì),更不懂得走什麼樣的道路才能從根本上獲得翻身解放。他認為“有他的身體與力氣做基礎,只要自己省吃儉用,……只要他自己肯咬牙,事兒就沒有個不成”這種思想認識在當時的個體勞動者中間是很有代表性的。然而,在那萬惡的舊社會裡,個人奮鬥卻根本不是勞動人民擺脫窮困的求生之路。所以,祥子的理想和現(xiàn)實之間存在著無法克服的尖銳矛盾。在祥子的拼命奮鬥中,他所抵禦的決不是孤立某個人,而是整個社會——一張無邊黑暗的羅網(wǎng)。
(三)總體框架 :祥子的三起三落
一起:來到北平當人力車夫,苦幹三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。一落:連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。
第四篇:駱駝祥子賞析
駱駝祥子讀書筆記摘抄:
好詞摘抄:
甘居人后、隨機應變、與世無爭、自有專長、省吃儉用、無中生有 立竿見影、兵荒馬亂、淡而不厭、干凈利落、無緣無故、引經(jīng)據(jù)典 賣好討俏、無話可說、改邪歸正、另眼相待、千載難逢、與眾不同 一聲不響、輕描淡寫、任勞任怨、小心謹慎、一來二去、自討無趣 無法無天、南腔北調(diào)、愛錢如銘、禮尚往來、莫名其妙、低聲下氣 垂頭喪氣、千言萬語、一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負義 好句摘抄:
1.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章.。2.他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重.3.錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。4.為金錢而工作的,怕遇到更多的金錢,忠誠不立在金錢上。
5.經(jīng)驗是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來 好段摘抄:
1、祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。
2、不知道是往前走呢,還是已經(jīng)站住了,心中只覺得一浪一浪的波動,似一片波動的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚,祥子像被一口風哽住,往下連咽了好幾口氣。心得體會:
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
讀罷這本書,我對祥子的評價為:祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗,而失去生活的人。俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索?!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?,而成為社會的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農(nóng)民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
駱駝祥子的好句子:
人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!恶橊勏樽印访鑼懙氖且粋€可悲的故事,一個時代的悲劇。
淳樸善良的主人公祥子所夢想的不過是一種自食其力、獨立自主的生活,而在那樣的時代背景下“干苦活的打算一個人混好,比登天還難!” 他拼命的賺錢,省吃儉用,經(jīng)過三年的奮斗,用自己的血汗換來了一輛洋車,但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;當他又重拾信心,準備白手起家時,一個缺德的反動政府偵探又詐走了他僅有的積蓄;一波未平一波又起,他用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事;本想安頓生計后與自己深愛的小福子過一輩子,但小福子的自殺,澆滅了他心中最后的希望??v使祥子是個很要強、肯奮斗的人,但在這種只認金錢、沒有人性的社會環(huán)境中,一次又一次重重的打擊還是讓祥子喪失了對生活任何信心和企求。他也做過掙扎,執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己的生活愿望,但一切都是徒然。善良正直的祥子便不再那么拼命的拉車,自甘墮落,學會了吃喝嫖賭,變得懶惰狡猾、極端自私,甚至可以為金錢出賣朋友。“雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實雨并不公道,因為落在一個沒有公道的世界上?!?/p>
那時的社會是黑暗的、缺乏正義的、沒有公道的,只有著對人心的腐蝕和對精神的摧殘。祥子就是在萬惡的大環(huán)境的逼迫下,無可奈何地走上了墮落的道路。這不是祥子的錯,而是那時社會中的烏煙瘴氣才使人性的善良變了質(zhì)。
這不禁讓我想到了魯迅筆下的祥林嫂。同樣都是善良的人,同樣都受到了生活里一次又一次的打擊,最后也都同樣淪為了那個時代悲劇的產(chǎn)物。那真是一個可怕的時代!文末:“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼!” 《駱駝祥子》文章概括
屈辱拉著弟弟來向她賠罪,兩人重歸于好.為了維持生計,祥子拼命拉車掙錢;虎妞懷孕之后,不運動又貪嘴.最后因難產(chǎn)而死.
第五篇:小說駱駝祥子的片段摘抄賞析
《駱駝小說人物祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作,最初于1936年發(fā)表在雜志《宇宙風》。小說駱駝小說人物祥子的片段摘抄賞析,我們來看看。
小說駱駝小說人物祥子的片段摘抄賞析一:
小說人物祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車,幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方,細細端詳自己的車,在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛,就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因為已經(jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了,他坐在了水簸箕的新腳墊兒上,看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來,今年是二十二歲。因為父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自從到城里來,他沒過一次生日。好吧,今天買上了新車,就算是生日吧,人的也是車的,好記,而且車既是自己的心血,簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。
賞析:
小說人物祥子為了“買車”而犧牲了許多許多,它用三年時間才買到它,當然激動不已,從他的語言、動作、想法上都可以看出他的心情。至于“小說人物祥子買車的日子也是他的生日”,雖說這只是個巧合,但可見老天爺在暗中幫小說人物祥子呢。讀到這段話,誰都會為小說人物祥子的成功而高興,給他慶祝。這就是老舍這個“人民藝術家”語言的魅力。
小說駱駝小說人物祥子的片段摘抄賞析二:
外面的黑暗漸漸習慣了,心中似乎停止了活動,他的眼不由的閉上了。不知道是往前走呢,還是已經(jīng)站住了,心中只覺得一浪一浪的波動,似一片波動的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚。忽然心中一動,象想起一些什么,又似乎是聽見了一些聲響,說不清;可是又睜開了眼。他確是還往前走呢,忘了剛才是想起什么來,四外也并沒有什么動靜。心跳了一陣,漸漸又平靜下來。他囑咐自己不要再閉上眼,也不要再亂想;快快的到城里是第一件要緊的事??墒切闹胁幌胧拢劬秃苋菀自匍]上,他必須想念著點兒什么,必須醒著。他知道一旦倒下,他可以一氣睡三天。想什么呢?他的頭有些發(fā)暈,身上潮淥淥的難過,頭發(fā)里發(fā)癢,兩腳發(fā)酸,口中又干又澀。他想不起別的,只想可憐自己??墒牵B自己的事也不大能詳細的想了,他的頭是那么虛空昏脹,仿佛剛想起自己,就又把自己忘記了,象將要滅的蠟燭,連自己也不能照明白了似的。再加上四圍的黑暗,使他覺得象在一團黑氣里浮蕩,雖然知道自己還存在著,還往前邁步,可是沒有別的東西來證明他準是在哪里走,就很象獨自在荒海里浮著那樣不敢相信自己。他永遠沒嘗受過這種驚疑不定的難過,與絕對的寂悶。平日,他雖不大喜歡交朋友,可是一個人在日光下,有太陽照著他的四肢,有各樣東西呈現(xiàn)在目前,他不至于害怕?,F(xiàn)在,他還不害怕,只是不能確定一切,使他受不了。設若駱駝們要是象騾馬那樣不老實,也許倒能教他打起精神去注意它們,而駱駝偏偏是這么馴順,馴順得使他不耐煩;在心神最恍惚的時候,他忽然懷疑駱駝是否還在他的背后,教他嚇一跳;他似乎很相信這幾個大牲口會輕輕的鉆入黑暗的岔路中去,而他一點也不曉得,象拉著塊冰那樣能漸漸的化盡。
賞析:
他很累就是心里疲倦 感到自己一個人孤零零在黑暗中彳亍,他寂寞他無奈他有點害怕其實老舍就是想說小說人物祥子像行尸走肉一樣在行走罷了,他的周圍沒有任何東西他沒有未來。凸顯了小說人物祥子的可憐啊,感慨的文字啊。
小說駱駝小說人物祥子的片段摘抄賞析三:
小說人物祥子曾經(jīng)是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始,關于他的外貌的描寫,關于他拉車的刻畫,都寫得很有光彩,簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅,描繪小說人物祥子美好的內(nèi)心世界。當他在曹府拉車,不小心翻了車,車給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑,又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落,用樸實無華的筆墨,描寫了小說人物祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的?!?/p>
然而在這個地獄里都會是個好鬼的小說人物祥子,在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不同的另一個人?!八裕?,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望,后來卻憎恨拉車,厭倦拉車。連他的外貌,也變得骯臟了。小說結(jié)束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在小說人物祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者,更不是什么英雄,但買輛車做個獨立勞動者的愿望,畢竟在一定程度上表達了對于命運的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運低頭,他要強,他追求自己的理想。最后卻完全安于命運的安排,“將就著活下去是一切,什么也無須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒有任何怨尤。
小說人物祥子被剝奪掉的,不僅是車子,積蓄,還有作為勞動者的美德,還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里,美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。
人在社會中的生活,受著社會的制約。他的道路,是由他所處的社會環(huán)境,他所屬的社會地位,他與社會的各種聯(lián)系決定的。小說人物祥子的形象,是在當時那個黑暗社會的生活畫面上,在他與各種社會力量的復雜關系中凸現(xiàn)出來的。他的悲劇,主要是他所生活的那個社會的產(chǎn)物。
最使小說人物祥子苦惱的,是無法擺脫虎妞的糾纏。他從一開始就不愿意接受這種強加于他的關系,想方設法避開她。雖然比起大兵和特務,虎妞沒有可以任意置他于死地的權(quán)力;他把接受虎妞的安排,看作是“投降”。在這件事上,他更加清楚地看到了自己的無能和無力:“命是自己的,可是教別人管著。”這對于腐蝕他的生活意志,打破他的生活愿望,從奮發(fā)有為到懷疑自己進而自甘墮落,起了比前面幾次打擊更為嚴重的作用。
在這里,階級對階級的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。小說人物祥子不僅不能獲得自己所追求的,甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內(nèi)容和小說人物祥子的卑微處境,是全書最能表現(xiàn)出老舍特長的部分。