第一篇：愛(ài)國(guó)主義教育演講稿

愛(ài)國(guó)主義教育演講稿

各位老師、同學(xué)你們好。今天我演講的題目是——凝望鮮紅的國(guó)旗紅紅的國(guó)旗冉冉升起，在我們的凝視中獵獵招展。她凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。曾幾何時(shí)，我們的民族、國(guó)家為著這面旗幟受過(guò)多少屈辱，蒙受多少災(zāi)難。在弱國(guó)無(wú)外交、弱肉強(qiáng)食之下，大清國(guó)無(wú)奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強(qiáng)談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個(gè)歷史的結(jié)束，開(kāi)辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場(chǎng)，沒(méi)有誰(shuí)的旗幟能讓國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國(guó)的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區(qū)的學(xué)生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景！戰(zhàn)爭(zhēng)年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的劉胡蘭面對(duì)紅旗舉手宣誓，她無(wú)怨無(wú)悔；江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心；千千萬(wàn)萬(wàn)英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國(guó)蔚藍(lán)的天空中到處飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗；國(guó)際賽場(chǎng)上，一面面五星紅旗高高升起；聯(lián)合國(guó)大廈前，五星紅旗迎風(fēng)招展。今年五星紅旗將迎來(lái)自己五十周歲的生日，它也將飄揚(yáng)在澳門(mén)的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來(lái)人，我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國(guó)的象征，不管風(fēng)云怎能樣變幻，我們對(duì)祖國(guó)的眷戀矢志不移，如果對(duì)著千百種選擇，我們會(huì)毫不猶豫的擁進(jìn)你的懷抱。用你的風(fēng)雨之聲做語(yǔ)言；用你的自然之形做文字；以你的土地做膚色；以你的五岳做骨骼；選擇你的辛勞當(dāng)痛苦；選擇你的幸福當(dāng)快樂(lè)。國(guó)旗，我們永遠(yuǎn)的信念！

2.愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘

揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！

3.捧起一把泥土，我說(shuō)，這是我的祖國(guó)；掬起一朵浪花，我說(shuō)，這是我的祖國(guó)；翻開(kāi)發(fā)黃的《四庫(kù)全書(shū)》，我說(shuō)，這是我的祖國(guó)；彈一曲悠揚(yáng)的《高山流水》，我說(shuō)，這是我的祖國(guó)！

啊，祖國(guó)！我是在圓明園里，認(rèn)識(shí)了您的屈辱、您的悲憤；我是在八達(dá)嶺上，認(rèn)識(shí)了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，認(rèn)識(shí)了您的寬廣、您的遼闊；我是在驛道古渡，認(rèn)識(shí)了您的悠久，您的坎坷。

面對(duì)荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤，有無(wú)數(shù)忠貞的兒女，不怕灑盡熱血，拋卻頭顱，尸裹馬革！直到51年前那個(gè)金秋十月，一面鮮艷的五星紅旗，一位巨人的宣言，使一個(gè)古老民族傲然屹立，縱情歡樂(lè)。

?。∽鎳?guó)，我的祖國(guó)！你是大樹(shù)，我是樹(shù)葉，一片葉子便是一片春色；祖國(guó)！您是土壤，我是禾苗，輸出您全部血液為了我的收獲；祖國(guó)！您是長(zhǎng)江，我是小河，我愿用涓涓細(xì)流壯您浩蕩的行色；祖國(guó)！您是太陽(yáng)，我是云朵，終生守護(hù)您的輝煌、您的燦爛、您的圣潔；祖國(guó)！今天，我們又一次慶祝您的生日，看到您新的振興、新的開(kāi)拓！

古老的文明，鐫刻在殘矛斷戟上，勇敢與忠貞、高風(fēng)與亮節(jié)浸沉在歷史的每一頁(yè)，而這一切，早已成為融在我心中恒的情結(jié)?？?，為了您！甜，為了您；生，為了您；死，為了您！您的憂(yōu)慮便是我們的憂(yōu)慮，您的歡樂(lè)便是我們的歡樂(lè)！

??！祖國(guó)！我的祖國(guó)！您是希望，您是信念，您是我們一切拼搏、進(jìn)取的依托。

黨的十五大的勝利召開(kāi)，揭開(kāi)歷史嶄新的一頁(yè)。祖國(guó)，您在新世紀(jì)太陽(yáng)的照耀下，一定會(huì)更加欣欣向榮，生機(jī)勃勃！

4.愛(ài)國(guó)是一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的一種誠(chéng)摯的熱愛(ài)和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛(ài)國(guó)是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書(shū)，對(duì)愛(ài)國(guó)之情有了深刻的感悟。對(duì)歷史知識(shí)稍有興趣的人都能真切地體會(huì)，鄭成功是中國(guó)歷史上一位獨(dú)具特色的民族英雄。他以“堅(jiān)冰可渡”的非凡膽魄，率領(lǐng)大軍“破釜沉舟”東渡臺(tái)灣海峽，完成了驅(qū)逐荷夷、光復(fù)祖國(guó)寶島的壯舉。他用短短的38年一生，譜寫(xiě)了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。他用全部的忠誠(chéng)和激情，為人間樹(shù)立了一股浩然正氣，他用自己成功和失敗的戰(zhàn)例，豐富了中華軍事文化的寶庫(kù)，他的輝煌功業(yè)和人格魅力光彩奪目，深刻地影響了一代又一代的仁人志士。讀著鄭成功的事跡，感受著他那 強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，我突然感到原來(lái)愛(ài)國(guó)是一種多么高尚而又平凡的情感，它可以在每個(gè)人、每一刻、每件事當(dāng)中充分地體現(xiàn)。

愛(ài)國(guó)的前提來(lái)自于有超群的本領(lǐng)和技術(shù)。鄭成功就是哪個(gè)時(shí)代著名的政治家、軍事家、外交家、經(jīng)濟(jì)家……由于他有著超強(qiáng)的能力，他才能在短短10個(gè)月里，收復(fù)那被荷軍占領(lǐng)38年之久的臺(tái)灣。

愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)來(lái)自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺(tái)灣，就不回來(lái)見(jiàn)父老鄉(xiāng)親。”在攻打臺(tái)灣城的過(guò)程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。

愛(ài)國(guó)的行動(dòng)來(lái)自于情感的無(wú)私和無(wú)畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報(bào)國(guó)”。為了早日把荷蘭軍隊(duì)趕出臺(tái)灣，他顧全大局毅然離開(kāi)了妻子和兒子。為了讓臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱，他大公無(wú)私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭(zhēng)到底。雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量！

所謂“愛(ài)國(guó)”，顧名思義，就是熱愛(ài)自己的國(guó)家。中華五千年的歷史中，確實(shí)有很多的愛(ài)國(guó)志士,就說(shuō)一代名將岳飛吧！從小就在背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”的字樣，為了宋朝的大好河山立了不少的汗馬功勞。又說(shuō)中國(guó)的開(kāi)國(guó)功臣周恩來(lái)總理，從讀書(shū)時(shí)就立下誓言“為中華之崛起而讀書(shū)”。愛(ài)國(guó)志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時(shí)期的奸臣秦檜，禍國(guó)殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬(wàn)年。還有一代奸雄的國(guó)民黨首領(lǐng)蔣介石，不幫助共產(chǎn)黨一致對(duì)付小日本，反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到臺(tái)灣，導(dǎo)致了現(xiàn)在的中國(guó)無(wú)法使領(lǐng)土完整?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時(shí)期的民主英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥說(shuō)的。北宋政治家范仲淹也說(shuō)過(guò)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”?？涩F(xiàn)代人都不屑什么愛(ài)國(guó)不愛(ài)國(guó)的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢(qián)，只要有錢(qián)了，自己就能過(guò)上好日子了。卻不知，如果國(guó)家不安定，天天與別國(guó)械斗，今天被別國(guó)的原子彈打掉了大片地區(qū)，明天又要用氫彈去打別國(guó)，然后后天又被打……這樣反反復(fù)復(fù)地打來(lái)打去，個(gè)人能有安寧嗎？我曾在一篇文章上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：在一條人來(lái)人往的大街上，有一團(tuán)紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過(guò)往的人群們紛紛從它身上跨過(guò)，……就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來(lái)到了這條街，看到了著團(tuán)紙，第一眼就把它撿了起來(lái)……那只是一個(gè)簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的一個(gè)動(dòng)作，卻飽含了深刻無(wú)比的愛(ài)國(guó)之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個(gè)鄉(xiāng)下少年嗎？？？

都說(shuō)國(guó)家、國(guó)家沒(méi)有國(guó)何來(lái)家，沒(méi)有愛(ài)國(guó)又何來(lái)愛(ài)家，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，不是要我們?nèi)プ鍪裁瓷嵘×x、為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)烈士。讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界大國(guó)做出一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)吧！我們有權(quán)利，更有這個(gè)義務(wù)去做這件事，相信祖國(guó)的明天會(huì)更好，也相信自己一定能做到，加油吧！

5.胡錦濤總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)界委員聯(lián)組討論時(shí)，發(fā)表了關(guān)于《牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀》的重要講話，要求我們?cè)谖覀兊纳鐣?huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?？倳?shū)記的關(guān)于榮辱觀的重要講話，切合人們的思想實(shí)際，富有鮮明的時(shí)代特色，在廣大干部群眾中引起強(qiáng)烈共鳴。

什么是榮辱觀？什么是社會(huì)主義的榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。社會(huì)主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)，必須樹(shù)立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀。它會(huì)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。

談到樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀和“八榮八恥”，涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，這使我想起了雷鋒，想起了雷鋒精神。我們這一代人就是從小學(xué)習(xí)雷鋒的事跡，唱著雷鋒的歌長(zhǎng)大的，雷鋒精神對(duì)我們不陌生，很博大，內(nèi)涵非常豐富，是一種莊嚴(yán)的責(zé)任感和偉大的激情，它體現(xiàn)了雷鋒同志的公無(wú)忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格和奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。雷鋒同志的事跡，在各個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了他的世界觀、人生觀、價(jià)值觀念。今天我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，我們就要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，我們要題會(huì)到雷鋒精神與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在活力，怎樣把雷鋒精神與時(shí)代的要要求結(jié)合起來(lái)，怎樣在日常生活和學(xué)習(xí)中去貫徹雷鋒精神？

“我要做一顆永不生銹的螺絲釘，黨把自己擰在哪里，就在哪里閃閃發(fā)光。要做一個(gè)有利于人民，有利于國(guó)家的人?！薄＿@是雷鋒同志留給我們的一句名言，已深深地銘刻在億萬(wàn)中國(guó)人民的心目中，在激勵(lì)著大家為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)無(wú)私地貢獻(xiàn)自己的光和熱。)雷鋒精神的內(nèi)涵包括了無(wú)私奉獻(xiàn)、“釘子”精神、“螺絲釘”精神、艱苦奮斗精神。雷鋒同志那種毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人、樂(lè)于助人，做一行、愛(ài)一行，謙虛謹(jǐn)慎和艱苦樸素的作風(fēng)，值得我們學(xué)習(xí)，在“西風(fēng)”漸刮漸猛的今天，在我們的傳統(tǒng)文化和道德風(fēng)尚被逐漸蠶食的今天，尤其值得我們學(xué)習(xí)。我們倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范、要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，就要學(xué)習(xí)雷鋒精神，學(xué)習(xí)與時(shí)代結(jié)合的雷鋒精神。

我們今天學(xué)習(xí)雷鋒精神，不要講形式，要講實(shí)效，要講發(fā)自?xún)?nèi)心的出發(fā)點(diǎn)，要貫徹到日常生活和學(xué)習(xí)中。社會(huì)發(fā)展需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和道德風(fēng)尚，樹(shù)立積極的、好的榜樣，雷鋒就是我們的好榜樣。雷鋒的精神內(nèi)涵是很豐富的，他刻苦鉆研，盡忠職守，熱心待人，做好事只是雷鋒精神的一個(gè)方面，我們應(yīng)該把這種精神融入到我們?nèi)粘５纳詈托袨楫?dāng)中。當(dāng)然任何一種精神都都要與時(shí)俱進(jìn)，新的時(shí)代就有

新要求，比如說(shuō)到艱苦樸素的作風(fēng)，我們應(yīng)該有這種精神，但衡量的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢，現(xiàn)在的生活已經(jīng)和世紀(jì)60年代不同了，我們要合理的理解今天的艱苦樸素作風(fēng)，做到不浪費(fèi)，不盲目追風(fēng)，注重實(shí)效。

有人講雷鋒是英雄，甚至有人講學(xué)習(xí)英雄是很無(wú)聊的。不是這樣，絕不是這樣。雷鋒同志不是一個(gè)十全十美的人，但卻是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，我們應(yīng)當(dāng)把雷鋒精神當(dāng)做一種典型，樹(shù)立正確的社會(huì)主義道德風(fēng)尚，讓這種精神成為當(dāng)今社會(huì)的主流。革命老前輩謝覺(jué)哉就曾說(shuō)過(guò)，雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學(xué)到，雷鋒同志是偉大的，任何人都是要努力才能學(xué)到的。

學(xué)雷鋒，最根本的就是要用雷鋒精神提高自身素質(zhì)?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程很快，不僅是不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富，是迅速變化的社會(huì)生活，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)于人的素質(zhì)要求越來(lái)越高，我們必須像雷鋒那樣，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)理論，學(xué)技術(shù)，學(xué)

知識(shí)。我們也要像雷鋒同志那樣弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，愛(ài)憎分明，自覺(jué)抵制不良的社會(huì)風(fēng)氣，要辨是非，明榮辱，分善惡，別美丑。社會(huì)的深刻變革和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在西方文化的強(qiáng)烈沖擊下，對(duì)于我們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向上都產(chǎn)生了多方面的影響。我們要熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，這才是我們社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。

雷鋒精神光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的。它就在我們的身邊，天天面對(duì)，事事相關(guān)，需要從自己做起，從點(diǎn)滴做起。今天要我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記的《牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀》的重要講話精神，樹(shù)立正確的樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，我們就要重新學(xué)習(xí)雷鋒精神，在新時(shí)期學(xué)習(xí)它的新內(nèi)涵。我想用我們另一位應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣張海迪的話結(jié)束我今天的演講“今天那一切還是生活中最美好的回憶，希望那種美好的精神能夠引領(lǐng)著我們，引領(lǐng)著我們偉大的中華民族走向未來(lái)?！?/p>

謝謝大家。

第二篇：愛(ài)國(guó)主義教育演講稿

愛(ài)國(guó)主義教育演講稿

各位老師、同學(xué)你們好。今天我演講的題目是——凝望鮮紅的國(guó)旗紅紅的國(guó)旗冉冉升起，在我們的凝視中獵獵招展。她凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。曾幾何時(shí)，我們的民族、國(guó)家為著這面旗幟受過(guò)多少屈辱，蒙受多少災(zāi)難。在弱國(guó)無(wú)外交、弱肉強(qiáng)食之下，大清國(guó)無(wú)奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強(qiáng)談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個(gè)歷史的結(jié)束，開(kāi)辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場(chǎng)，沒(méi)有誰(shuí)的旗幟能讓國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國(guó)的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區(qū)的學(xué)生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景!戰(zhàn)爭(zhēng)年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的劉胡蘭面對(duì)紅旗舉手宣誓，她無(wú)怨無(wú)悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心;千千萬(wàn)萬(wàn)英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國(guó)蔚藍(lán)的天空中到處飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗;國(guó)際賽場(chǎng)上，一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國(guó)大廈前，五星紅旗迎風(fēng)招展。今年五星紅旗將迎來(lái)自己五十周歲的生日，它也將飄揚(yáng)在澳門(mén)的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來(lái)人，我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國(guó)的象征，不管風(fēng)云怎能樣變幻，我們對(duì)祖國(guó)的眷戀矢志不移，如果對(duì)著千百種選擇，我們會(huì)毫不猶豫的擁進(jìn)你的懷抱。用你的風(fēng)雨之聲做語(yǔ)言;用你的自然之形做文字;以你的土地做膚色;以你的五岳做骨骼;選擇你的辛勞當(dāng)痛苦;選擇你的幸福當(dāng)快樂(lè)。國(guó)旗，我們永遠(yuǎn)的信念!

2.愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)

主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

3.捧起一把泥土，我說(shuō)，這是我的祖國(guó);掬起一朵浪花，我說(shuō)，這是我的祖國(guó);翻開(kāi)發(fā)黃的《四庫(kù)全書(shū)》，我說(shuō)，這是我的祖國(guó);彈一曲悠揚(yáng)的《高山流水》，我說(shuō)，這是我的祖國(guó)!

啊，祖國(guó)!我是在圓明園里，認(rèn)識(shí)了您的屈辱、您的悲憤;我是在八達(dá)嶺上，認(rèn)識(shí)了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原，認(rèn)識(shí)了您的寬廣、您的遼闊;我是在驛道古渡，認(rèn)識(shí)了您的悠久，您的坎坷。

面對(duì)荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤，有無(wú)數(shù)忠貞的兒女，不怕灑盡熱血，拋卻頭顱，尸裹馬革!直到51年前那個(gè)金秋十月，一面鮮艷的五星紅旗，一位巨人的宣言，使一個(gè)古老民族傲然屹立，縱情歡樂(lè)。

第三篇：愛(ài)國(guó)主義教育演講稿范文

愛(ài)國(guó)主義教育演講稿.txt生活是過(guò)出來(lái)的，不是想出來(lái)的。放得下的是曾經(jīng)，放不下的是記憶。無(wú)論我在哪里，我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離。愛(ài)國(guó)主義教育演講篇

愛(ài)國(guó)乃榮耀之首愛(ài)國(guó)是五愛(ài)之首，也是八榮之第一榮。

一、什么是愛(ài)國(guó)主義？

愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它包括愛(ài)國(guó)的思想觀念、愛(ài)國(guó)情感、行為等多層面的內(nèi)涵。

1．愛(ài)國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它受社會(huì)存在的制約，由社會(huì)存在所決定，并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛(ài)國(guó)主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力，推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響，是一個(gè)民族之魂，一個(gè)國(guó)家之魂。

2．愛(ài)國(guó)主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國(guó)的大好河山是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，它是一個(gè)民族、國(guó)家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為：對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛(ài)；關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起；強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。

3．愛(ài)國(guó)主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)主義具有深刻的社會(huì)內(nèi)容，是調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是：在思想觀念上認(rèn)識(shí)到國(guó)家的利益高于個(gè)人利益，把國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉；在行為準(zhǔn)則上，始終把國(guó)家的利益放在第一位，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，無(wú)條件地服從國(guó)家的利益，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛，維護(hù)全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，為國(guó)家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)全部力量等。

4．愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。愛(ài)國(guó)主義的概念并不是從來(lái)就有的，它是在人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了階級(jí)和國(guó)家以后形成的，并隨著民族國(guó)家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)是世界上最早的民族國(guó)家之

一。在歷史變遷中，中國(guó)始終保持著大一統(tǒng)的國(guó)家格局，在今天形成了由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一大國(guó)。

在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的主題是“抗日救亡”、“拯救中華”；在我國(guó)現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義的主題是與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

中華民族是一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的民族。干百年來(lái)，愛(ài)國(guó)主義像一條奔騰不息的長(zhǎng)河，滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛(ài)國(guó)主義大致可以分為古代、近代和當(dāng)代的愛(ài)國(guó)主義。在古代、近代的愛(ài)國(guó)主義中，一脈相承的共同特征是：

1．不畏艱險(xiǎn)、改造山河、創(chuàng)建文明。自古以來(lái)，我國(guó)各族人民就世代相承地改造祖國(guó)山河，為人類(lèi)的文明、進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。其中，有物質(zhì)文明的貢獻(xiàn)，也有精神文明的貢獻(xiàn)。例如，李冰父子領(lǐng)導(dǎo)修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國(guó)”；李春設(shè)計(jì)、營(yíng)造的石拱橋，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動(dòng)儀，是世界上第一架測(cè)定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星，雄踞北疆的萬(wàn)里長(zhǎng)城，縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河，舉世聞名的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥，對(duì)世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

2．維護(hù)統(tǒng)一、抵御入侵、反對(duì)分裂。中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，是在祖國(guó)的統(tǒng)一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發(fā)展的過(guò)程中形成的。雖然，在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分，但主流、主導(dǎo)的趨勢(shì)是聯(lián)合、是統(tǒng)一。歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)。

3．順應(yīng)歷史潮流，積極改革弊政。治國(guó)安邦，施利于民，同一切阻礙歷史進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)制度進(jìn)行英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，是中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。在中華民族的發(fā)展史上，不僅有作為主力軍的農(nóng)民階級(jí)反抗封建專(zhuān)制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，還有無(wú)數(shù)具有愛(ài)國(guó)熱情的封建地主階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí)中的有識(shí)之士，為了祖國(guó)的進(jìn)步和民族的發(fā)展，他們總是站出來(lái)以天下為己任，對(duì)國(guó)家內(nèi)政、舊的體制進(jìn)行改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，力圖振興國(guó)家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法，都是為了改革社會(huì)弊政。

4．虛心學(xué)習(xí)世界各國(guó)、各民族的長(zhǎng)處。在中華民族的歷史上，盡管有過(guò)短暫的盲目排外、閉關(guān)自守時(shí)期，但更多的時(shí)期是注重與世界各國(guó)友好往來(lái)、相互學(xué)習(xí)，注重吸收各國(guó)、各民族的優(yōu)秀文化成果。如張賽出使西域，與中亞各國(guó)友好通商；鄭和七次下“西洋”，促進(jìn)了中國(guó)與各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)文化交流，并促進(jìn)了中華文明。

中華民族的近代史是遭受西方列強(qiáng)侵略，逐步淪為半封建、半殖民地的屈辱史。因此，中國(guó)近代愛(ài)國(guó)主義的主題是救亡圖存、振興中華。中華人民共和國(guó)成立后，中華民族走出了偉大的復(fù)興之路，其愛(ài)國(guó)主義的主題始終與中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系在一起。這些愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族寶貴的精神財(cái)富，當(dāng)代青少年應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)光大.

第四篇：愛(ài)國(guó)主義教育演講稿

民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，愛(ài)國(guó)主義教育演講稿。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。

愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力，演講稿《愛(ài)國(guó)主義教育演講稿》?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。

從歷史中看愛(ài)國(guó)主義是永恒主題。歷史本身就是愛(ài)國(guó)主義的源泉，歷史知識(shí)本身就充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容。懂得了中華民族的歷史，就會(huì)由衷地?zé)釔?ài)我們偉大的祖國(guó)。翻開(kāi)中華民族的歷史，每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出許多光輝燦爛的文化

第五篇：愛(ài)國(guó)主義教育演講稿

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

在這碩果累累，舉國(guó)上下還沉浸在歡慶祖國(guó)61歲華誕之際，學(xué)校組織了以愛(ài)國(guó)主義教育為主題的演講賽。在教導(dǎo)處精心謀劃和班主任老師的悉心指導(dǎo)下，今天有15名選手參賽，他們將以最真摯的情感、最優(yōu)美的語(yǔ)言贊美祖國(guó)、歌頌?zāi)赣H，為我們偉大祖國(guó)61歲生日，獻(xiàn)上最美的祝福。祝愿我們的國(guó)家繁榮昌盛、國(guó)泰民安。

愛(ài)國(guó)主義情感是人類(lèi)最偉大的情感。試想，我們假如生活在外敵入侵、戰(zhàn)火連綿的國(guó)度，人民居無(wú)定所、四處逃生，那么，平安就是一種幸福；假設(shè)我們生活在貧窮落后、物資匱乏的年代，那么，溫飽就是一種奢望；假設(shè)我們生活在治安混亂、盜賊橫行的社會(huì)，那么，平淡也是一種夢(mèng)想；假設(shè)我們生活在“華人與狗不得入內(nèi)”的環(huán)境，那么，直起腰桿做人就是一種快樂(lè)。今天，我們坐在寬敞明亮的教室里安心讀書(shū)，你體會(huì)到其中的幸福了嗎？

今天，我們衣食無(wú)憂(yōu)、生活穩(wěn)定、尊嚴(yán)無(wú)損，這些都源于我們祖國(guó)的昌盛、國(guó)力的雄厚。國(guó)富才能民強(qiáng)，國(guó)家強(qiáng)盛，人民才有尊嚴(yán)。為此，歷史上，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士前仆后繼，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出了自己的一切。他們的精神可歌可泣，他們的氣節(jié)光照千秋，他們的事跡萬(wàn)古流傳。愛(ài)我中華，是每個(gè)炎黃子孫對(duì)祖**親最深情的依戀；愛(ài)我中華，是萬(wàn)千中華兒女的共同心聲。

建國(guó)六十一年，新中國(guó)的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)、日行千里。六十一年風(fēng)雨飄搖，六十一年滄海桑田，六十一年?duì)N爛輝煌！未來(lái)的中國(guó)，要以龍的姿態(tài)雄踞于地球，全在于我們每個(gè)人今天的拼搏和努力。

少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，心中流淌著青春的熱血，我們?cè)摓樽鎳?guó)做些什么呢？讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定宏偉的志向，付出辛勤的汗水，拼搏出優(yōu)異的成績(jī)，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代同發(fā)展，書(shū)寫(xiě)自己輝煌的人生，抒發(fā)我們滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情！

最后，我預(yù)祝各位選手取得好成績(jī)，祝本次比賽圓滿(mǎn)成功。

謝謝大家。