第一篇：苦難涅盤(pán)——《活著》讀后感

苦難·涅槃

漢語(yǔ)國(guó)際教育祝曉瑜21005081

余華先生曾在1993年中文版的自序里寫(xiě)下這樣一段話：“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》?！笨赐晷≌f(shuō)《活著》，特意上網(wǎng)聽(tīng)了美國(guó)民歌《老黑奴》。曲調(diào)悠揚(yáng)舒緩，流瀉出淡淡的平靜，并不像想象中那般凄厲哀怨，如泣如訴，而更像是一種輕輕的訴說(shuō)，就像是小說(shuō)開(kāi)頭主人翁福貴向“我”娓娓道來(lái)他的故事。

《活著》的苦難要比《老黑奴》的苦難深切得多，因?yàn)椤独虾谂分皇侵v述了故事的結(jié)局，而《活著》述說(shuō)了一個(gè)人一生的故事。《活著》講述了苦難的廣度與深度，我想，這些是一般人難以想象的。

福貴年輕的時(shí)候，在賭場(chǎng)里輸光了家產(chǎn)，結(jié)束了自己渾渾噩噩的前半生，也開(kāi)始了自己坎坎坷坷的后半生。在這個(gè)叫做“活著”的故事里，福貴身邊的人一個(gè)一個(gè)地死去。福貴一家從幾代居住的屋子里搬出去的那天，福貴的爹——曾以為會(huì)死在那屋子里的徐老爺從糞缸上摔了下來(lái)，沒(méi)了氣息。后來(lái)福貴進(jìn)城給他娘請(qǐng)郎中，被國(guó)民黨部隊(duì)抓了去打仗，當(dāng)他飽受戰(zhàn)場(chǎng)的兇險(xiǎn)與殘酷，千辛萬(wàn)苦顛沛回家后，卻發(fā)現(xiàn)娘已不在了，而女兒鳳霞也成了啞巴。一家人在“土改、共產(chǎn)”的歲月里過(guò)著清苦的日子，一雙兒女漸漸長(zhǎng)大，雖說(shuō)沒(méi)有物質(zhì)上的富足，卻有天倫上的喜悅。然而厄運(yùn)的陰影一直追隨著福貴的腳步。兒子有慶因?yàn)檠秃涂h長(zhǎng)夫人相同，而被過(guò)度抽血，終止了年輕的生命。剛從悲痛中緩過(guò)神來(lái)，開(kāi)始沉浸于鳳霞美滿婚事的喜悅中，老天又再次給他當(dāng)頭一棒，女兒鳳霞生了孩子后，也撒手而去。不久，他的妻子家珍也離他而去。從此，福貴、二喜（福貴女婿）和苦根（福貴外孫）就相依為命。我想，故事發(fā)展到這，福貴的苦難也應(yīng)該到頭了吧。卻不想，二喜在工作中意外去世，留下福貴和外孫孤苦相依。有苦根在，福貴還是寬慰的，“香火還會(huì)往下傳，這日子還得好好過(guò)下去?！比欢嚯y還在繼續(xù)，苦根吃豆子噎住了，斷了氣。福貴親手埋葬了六個(gè)至親的人，不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧還是另一種懲罰，他活了下來(lái)。

這是一個(gè)沉重的故事，讀罷掩卷，思緒依然徘徊于福貴一生的歲月里，情感

依然沉浸在無(wú)邊的痛楚中。我說(shuō)，作者是殘忍的。他是命運(yùn)的隱形推手，他一次又一次地推開(kāi)了福貴身邊的人，一次又一次的把痛苦加諸其身。作者又是狡黠的。他一次又一次地在苦難降臨前，給福貴送去一點(diǎn)“安慰”，樂(lè)此不疲地玩著貓捉老鼠的游戲。

作者說(shuō)，在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生。作為讀者，作為旁人，這是我讀完小說(shuō)后最深切的感受。但當(dāng)我想寫(xiě)下點(diǎn)東西，以紀(jì)念這段旁觀福貴人生的經(jīng)歷時(shí)，我想作者接下來(lái)說(shuō)的話是對(duì)的，“對(duì)于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福?！?/p>

平時(shí)對(duì)他打打罵罵的爹，讓他挑著銅錢(qián)進(jìn)城還債，要他知道欠債就要還，要他知道錢(qián)來(lái)的是千難萬(wàn)難。臨終時(shí)，他娘依然給予了他最大的信任，告訴他媳婦家珍“福貴不可能再去賭了”。窮困潦倒時(shí)，家珍對(duì)他不離不棄，毫無(wú)怨言，得妻若此，夫復(fù)何求？還有那一雙兒女，懂事得讓人心疼，給福貴帶去了多大的歡樂(lè)與安慰。女婿二喜待他若親父，孫兒苦根的可愛(ài)、乖巧與善良點(diǎn)亮了爺孫倆相依為命的孤苦日子。

生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受。其中的酸甜苦辣只有自己最為清楚，旁人，無(wú)論如何地設(shè)身處地，也是感受不了全部的。幸福如是，苦難亦如是。

作者說(shuō)：“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！弊髡邔?xiě)下了高尚的作品，當(dāng)我看到福貴牽著老牛福貴慢慢地行進(jìn)在寬廣的土地上，絮絮地念著“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝??你年紀(jì)大了，能耕這么些田也是盡心盡力了”，我感受到了人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。作者說(shuō)活著的力量來(lái)自于忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)太多苦難的人，在這里大談苦難實(shí)在有些“名不正，則言不順”之嫌，但是，我想，在苦難中涅槃后，苦難也就變成了一種經(jīng)歷，成了一個(gè)人活著的痕跡。

活著表達(dá)了時(shí)間的漫長(zhǎng)和時(shí)間的短暫，表達(dá)了時(shí)間的動(dòng)蕩與時(shí)間的寧?kù)o。無(wú)論多么深切的苦難，在強(qiáng)大的時(shí)間面前，都有變得不那么痛苦的一天，就像煮沸的油鍋，始終會(huì)從“動(dòng)蕩”趨于“寧?kù)o”。

第二篇：《鳳凰涅盤(pán)》讀后感

《鳳凰涅槃》讀后感

《鳳凰涅槃》是郭沫若五四時(shí)期新詩(shī)的名篇，是他的《女神》詩(shī)集的代表作。傳說(shuō)鳳凰涅槃，浴火重生，500年一次。當(dāng)鳳凰的生命快結(jié)束時(shí)，便集梧桐枝自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。

鳳凰涅槃，浴火重生，更是一部歷史發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照?？陀^世界中，事物發(fā)展的普遍規(guī)律都有一個(gè)由無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到盛，然后又經(jīng)歷由盛到衰，由衰到弱，最后消亡的過(guò)程，興亡相隨，是在普遍不過(guò)的事了。人類社會(huì)歷史的發(fā)展過(guò)程同樣遵循這樣一個(gè)普遍的規(guī)律。任何想使自己的權(quán)力、組織、政黨能夠千秋萬(wàn)代，永遠(yuǎn)成為統(tǒng)治者的思想和行為，縱觀歷朝歷代，“其興也渤焉”、“其亡也忽焉”、“人亡政息”、“求榮取辱”，都沒(méi)有人能跳出這一歷史興亡的周期律。

歷史周期率可以定義為：歷史發(fā)展過(guò)程中反復(fù)出現(xiàn)的統(tǒng)治集團(tuán)違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，失去民心，喪失政治合法性，導(dǎo)致政權(quán)覆沒(méi)的規(guī)律性現(xiàn)象。它不是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，但卻受制于規(guī)律，表現(xiàn)著規(guī)律，是人類社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)和人的社會(huì)活動(dòng)的某種綜合體現(xiàn)，是歷史的一種“合力”作用的結(jié)果。

在中國(guó)封建社會(huì)的歷史上出現(xiàn)過(guò)一些“盛世”，如漢代的“文景之治”，唐代的“貞觀之治”、“開(kāi)元之治”，清代的“康雍乾盛世”等。這種局面通常出現(xiàn)在一個(gè)朝代的初期。當(dāng)時(shí)的君主汲取歷史的教訓(xùn)，能居安思危，政治較清明，輕徭薄賦，勵(lì)精圖治。

同時(shí)，我們也可以觀察到一個(gè)事實(shí)：每次朝代更替，政權(quán)的覆沒(méi)，都能看到了人民的作用。秦朝二世而亡，先有陳勝吳廣，后有劉邦項(xiàng)羽等農(nóng)民起義，明朝是李自成農(nóng)民起義軍推翻的??即使因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部政變而改朝換代，也要借助人民群眾的力量。從周期率作用的現(xiàn)代案例看也是一樣，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的下臺(tái)，是因?yàn)槭チ巳嗣竦闹С?。由此，我們可以得到一個(gè)認(rèn)識(shí)：歷史周期律作用的根本原因是統(tǒng)治集團(tuán)失去民心，喪失政治合法性所致。在著名的“窯洞對(duì)”中，毛澤東針對(duì)黃培炎“希望找出一條新路，來(lái)跳出這個(gè)周期率的支配”中莊重地答道：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”黃炎培

也說(shuō)：“只有把大政方針決之于公眾，個(gè)人功業(yè)欲才不會(huì)發(fā)生。只有把每個(gè)地方的事，公之于每個(gè)地方的人，才能使地地得人，人人得事。用民主來(lái)打破這個(gè)周期率，怕是有效的?！?/p>

在《鳳凰涅槃》中，通過(guò)鳳凰形象來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情，鳳凰表現(xiàn)了對(duì)舊中國(guó)的控訴、詛咒和徹底決裂的感情，鳳凰哀鳴，詩(shī)歌充滿了對(duì)黑暗舊社會(huì)的深惡痛絕，那是“膿血污穢著的屠場(chǎng)”、“群魔跳梁著的地獄”。為了尋求新生，鳳凰集香木自焚，焚燒了舊我，獲得了“凈朗”、“華美”、“自由”的再生，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)新的理想社會(huì)的追求和對(duì)新生的積極創(chuàng)造精神。在詩(shī)中，詩(shī)人將自己的愛(ài)國(guó)激情融入鳳凰形象，融入到改造舊中國(guó)革命激情和建設(shè)新中國(guó)的偉大理想之中，體現(xiàn)了徹底地不妥協(xié)地反帝反封建精神、呼喚民主、科學(xué)、大膽創(chuàng)新的個(gè)性解放精神。

第三篇：活著讀后感

[活著讀后感]這故事講述了福貴的一生，活著讀后感。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了&&福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了&&但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了?！痘钪分v述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，然后，教給我們：如何讓這根發(fā)絲不斷裂。我也是想過(guò)死的，而且不止一次?？?，自殺，如今看來(lái)多么觸目驚心的字眼。以往，我只要稍有不如意，每次都會(huì)那么想：哎呀，反正人總歸要死的，無(wú)非是遲早的事，我這么失敗，死了算了！就那么想著，有時(shí)，這念頭只是一閃而過(guò)，有時(shí)，它也會(huì)在腦中盤(pán)旋好幾日。然后，看著周圍世界不再那么灰暗，也就不想了。我并沒(méi)有像書(shū)評(píng)中說(shuō)的那樣流著眼淚讀完全文，我在看完整本書(shū)的同時(shí)，也明白了眼淚的豐富和寬廣，明白了絕望的不存在。福貴，這樣一個(gè)堅(jiān)毅的人，在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后，終變成了一個(gè)風(fēng)燭殘年，看淡一切的老人，他一個(gè)人，走過(guò)人生的漫漫長(zhǎng)路。記得曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)朱德庸的一組漫畫(huà)：上學(xué)的時(shí)候，老師考驗(yàn)?zāi)愕闹橇?；上班的時(shí)候，老板考驗(yàn)?zāi)愕囊懔?&當(dāng)你老了，你以為一切考驗(yàn)都結(jié)束了，但你才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，一切都在考驗(yàn)?zāi)愕挠洃?。那么福貴呢，他還會(huì)去回憶那一段太過(guò)于殘忍和不堪的過(guò)去嗎？我想，他會(huì)的吧。因?yàn)?，他已?jīng)把這整一個(gè)人生，看成過(guò)眼云煙。他與他的那一頭取名為福貴的牛一起，度過(guò)人生最后一段平靜的生活。我要好好地活著，因?yàn)?，所有的挫折，與生命站在一起，又都能算得上什么呢？我得為余華的《活著》寫(xiě)一篇讀后感，讀后感《活著讀后感》。有哪本書(shū)比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。這書(shū)看過(guò)很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了&&但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。小時(shí)候，我曾想過(guò)自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)！那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛(ài)的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子，沒(méi)了自信心，沒(méi)了立足之地，沒(méi)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當(dāng)我站在家里陽(yáng)臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺(jué)，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽(yáng)臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi)，往后一躺&&那是多么觸目驚心哪！我不想死了。后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒?。∈前?，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！

第四篇：《活著》讀后感范文

這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。

——摘自余華《活著》

當(dāng)看完朋友對(duì)《活著》的評(píng)論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng)，我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受！

我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。

現(xiàn)在的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！

人，活著到底是為了什么？

當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢(qián)財(cái)而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎？

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！

活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>

第五篇：《活著》讀后感

此書(shū)描寫(xiě)的是人的苦難承受力和樂(lè)觀的生活態(tài)度。它揭示了人之所以活著不是為了活著之外的任何事物而活著，而是為了活著本身而活著的道理

地主少爺富貴嗜賭成性，是徐家的大少爺，可他卻是個(gè)敗家子，從而引出了他一生的悲慘，一生的孤單，一生的無(wú)奈和一生的“失敗”和“成功”，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無(wú)法琢磨，令人尷尬的無(wú)奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

可以說(shuō)家珍是傳統(tǒng)中國(guó)文化定義下最好的妻子。富貴的變化大半是因?yàn)樗?，而且從某種意義上來(lái)說(shuō)他是作者借以表達(dá)對(duì)女性崇拜的替身，家珍這一形象在《活著》中有著更重要的意義，有著中國(guó)女性共有的優(yōu)點(diǎn)：勤勞、善良、忍辱負(fù)重、任勞任怨及家庭觀念特別強(qiáng)，就是她讓福貴的生存的欲望打倒所有的一切，從而讓福貴越活越豁達(dá)，越活越活得有滋味。福貴在妻子家珍的影響下，也終于明白活著對(duì)于自己存在的種種。，但我們也不能否認(rèn)，家珍依然是中國(guó)幾千年封建社會(huì)壓迫下的一位女性代表，她的身上依然體現(xiàn)著“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”較軟弱的思想。后來(lái)因她的特殊的生存環(huán)境，一直與命運(yùn)做著本能的抗?fàn)?，因而這種抗?fàn)幵跉埧岬默F(xiàn)實(shí)面前顯得很無(wú)力，只不過(guò)是在適應(yīng)“活著”的需要，直到她死去，但畢竟也為她的“活著”時(shí)帶來(lái)一些希望?！澳翘焱砩希艺涞难蹨I流個(gè)不?！薄ⅰ八窃诮淮笫?，我心里聽(tīng)了酸一陣苦一陣”。

春霞是個(gè)苦命的孩子，4歲之前過(guò)的是好日子，那個(gè)時(shí)候她的嘴角總是掛著笑，無(wú)憂無(wú)慮，家庭富裕，家里人不下田地，卻依然過(guò)著不愁吃穿的舒適生活。后來(lái)，苦難和噩運(yùn)襲向了這個(gè)乖巧的孩子。父親輸光家產(chǎn)后她沒(méi)了當(dāng)小姐的地位，更沒(méi)了優(yōu)越的生活條件，穿粗衣吃粗糧，跟著家人過(guò)著下層農(nóng)民的貧苦日子，但仍是那么快樂(lè)。六歲那年的一場(chǎng)高燒使她變成聾啞人，從此在靜靜的世界里賣(mài)力干活、任勞任怨。她是個(gè)非常樸實(shí)、懂事的孩子，她小小年紀(jì)從父親消失后就開(kāi)始幫助母親干活。她又是個(gè)非常倔強(qiáng)、非常孝順的孩子，因?yàn)轲B(yǎng)活不起被送養(yǎng)，后來(lái)連夜跑回家里，再苦再難也要守在父母弟弟身邊。她每天拼命干活，無(wú)怨無(wú)悔鳳霞在女人里面算是力氣大的，人民公社時(shí)期她每天能掙七個(gè)工分。命運(yùn)帶她不算薄，后來(lái)有個(gè)老實(shí)本分的男人二喜疼愛(ài)她，為她借債也要辦場(chǎng)熱熱鬧鬧的婚禮。最后在醫(yī)院因難產(chǎn)死于大出血，在她短短的生命中，飽經(jīng)現(xiàn)實(shí)中的貧窮、勞累和饑餓的磨難和考驗(yàn)，但不乏有溫馨的親情、快樂(lè)的勞動(dòng)和質(zhì)樸而又浪漫的愛(ài)情。為什么有的人幸福地出生，無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)活，但有的人卻生來(lái)要去忍受生命沉重的責(zé)任，艱難苦難地活著，這些她可能從來(lái)沒(méi)想過(guò)。這故事看著心都在流淚

時(shí)代使人的命運(yùn)戲劇性的改變著，每個(gè)人活著的的命運(yùn)遭遇是偶然但更是必然。各個(gè)人物的命運(yùn)留給我們深思我們?yōu)榱耸裁椿钪?/p>

二喜是鳳霞的丈夫，偏頭，是個(gè)城里人，搬運(yùn)工。二喜為人老實(shí)，為了福貴的一句話，因?yàn)橐岠P霞結(jié)婚時(shí)喜慶點(diǎn)，花了大價(jià)錢(qián)來(lái)給鳳霞撐場(chǎng)面。在結(jié)婚后，與鳳霞很恩愛(ài)，但在鳳霞死后，精神一直不好。活著都是為了他和鳳霞的兒子苦根，最后因?yàn)楣さ厥鹿时粌蓧K石板壓死了，臨死前只叫了一句：苦根

苦根，二喜和鳳霞的兒子，生下來(lái)母親就死了，富貴的外孫，聰明伶俐，卻成為作者筆下短暫的生命，開(kāi)始一直是二喜帶著，二喜死后，福貴帶著他。因?yàn)楦F困，沒(méi)有吃多少好的東西，有一天生病，福貴給他做了很多的豆子?？蓻](méi)想到，因?yàn)楦F，他連豆子都是很少吃的，這一下直接撐死在了家中

作品里很多描寫(xiě)福貴的文字，但沒(méi)有給人很沉重之感，這和作者的用詞有很大關(guān)系。在小說(shuō)的講述中，富貴的口氣一直平平淡淡，似乎在講述別人的故事一般，而他是旁觀者。作品里不難看出，福貴是一個(gè)有著相當(dāng)豁達(dá)心態(tài)的老者。福貴在敘述自己一生的時(shí)候，并沒(méi)有很多波瀾壯闊的場(chǎng)景描寫(xiě)，最多也只有在面對(duì)死忙的時(shí)候，那種輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，讓人看著只覺(jué)得平和，但內(nèi)心卻有一點(diǎn)說(shuō)不清的冷親孤寂。在極其悲慘的厄運(yùn)的打擊下，讓人不可思議的是，看似柔弱的福貴卻一次次頂住了打擊，一次次走在死亡的邊緣，卻又一次次跌破讀者眼鏡，堅(jiān)強(qiáng)而又快樂(lè)的活了下來(lái)?；蛟S經(jīng)歷的太多，晚年和老牛相依為命的福貴依然善待生活，才會(huì)在遇到“我”時(shí)能在大樹(shù)底下娓娓訴述，回憶他自己的一輩子。那里所有的一切都是那樣真切，但他自己卻沒(méi)有很強(qiáng)烈的感情投入。甚至故事里還有了許多讓人忍俊不禁的場(chǎng)面。富貴的講述很直白，卻很吸引人，不知不覺(jué)就被他的故事?tīng)孔?，不斷想知道接下?lái)的事。他做地主少爺時(shí)的放蕩、頹敗，現(xiàn)在看來(lái)只能是他人生的一段黑點(diǎn)。那些富有卻不會(huì)珍惜的日子早如流水一去不返，只能成為腦中回憶。

福貴的人生厄運(yùn)是從他的墮落開(kāi)始的，按照大多數(shù)人的說(shuō)法，福貴的苦難和受罪，是他自作自受的結(jié)果。他是一個(gè)名副其實(shí)的敗家子，他的“美名”遠(yuǎn)近聞名，被公認(rèn)為注定“無(wú)藥可救”的人。長(zhǎng)大后，他無(wú)師自通的繼承了父親惡劣的遺風(fēng)，吃喝嫖賭樣樣精通，整日沉溺于嫖娼與惡賭之中，最終將自己的祖業(yè)輸?shù)囊还舛?，至此他苦難的一生才真正的開(kāi)始。先是父親掉進(jìn)糞缸而死，接著是母親病死，然后是兒子有慶抽血過(guò)多而死，再是女兒風(fēng)霞產(chǎn)后大出血而死，不久妻子家珍病死，幾年后女婿二喜遇難橫死，小小的外孫苦根也吃豆子撐死。一個(gè)個(gè)親人相繼離去，可他卻依然活著。

余華說(shuō)福貴應(yīng)該有比別人更多的死去的理由，但他卻好好的活著，送走了家里一個(gè)又一個(gè)親人，一次次的經(jīng)歷死別，到最后只有他還勇敢的活著。或者正如作者余華自己說(shuō)的那樣：“或者是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”所以到最后，誰(shuí)也不知道富貴的活著到底是何種行為，他活著的意義的是什么？?jī)H僅為了活著本身而活著？有這樣一種說(shuō)法，說(shuō)福貴是一個(gè)善于利用“精神勝利法”的人，說(shuō)到底這也是現(xiàn)今大多數(shù)中國(guó)農(nóng)民的基本世界觀之一。說(shuō)說(shuō)福貴為何不死。余華在創(chuàng)作《活著》的時(shí)候就沒(méi)有打算讓福貴去承載社會(huì)——?dú)v史與啟蒙——革命的宏大意義。福貴只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)普通的地主家的少爺，一個(gè)普通的農(nóng)民，一個(gè)生活在那個(gè)苦難時(shí)期的平凡的一個(gè)受難者。福貴 的活著是一個(gè)比較正常的現(xiàn)象，在《活著》中的一切都是圍繞著福貴的活著而展開(kāi)的，如果沒(méi)有福貴的活著，《活著》作為余華的最具有代表性和最高成就的作品就失去了存在的意義，福貴的人生觀是活著，這既宿命又有點(diǎn)自慰，是余華筆下比較常見(jiàn)的活在宿命中的人物，從這里可以看出，福貴的不死，在很大程度上是作者余華賦予他存在的理由和活著的意義。

《活著》這部電影無(wú)處不充滿著時(shí)代的印記，這些印記是深刻的、是痛苦的、是值得深思的。我們?cè)诜此歼@些悲劇時(shí)不得不好好想想如何才能讓這些悲劇不再重演！