第一篇：如何清明祭祖才算好

如何清明祭祖才算好

渭南實(shí)驗(yàn)初中八年級(jí)九班張藝華

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!據(jù)我所知，清明祭祀主要有兩項(xiàng)活動(dòng)，一是為死者燒香、上供，其中必?zé)?。其?shí)，最初獻(xiàn)給死者的是生活所需的實(shí)物，貨幣流行后才給死者獻(xiàn)錢幣。漢代用冥錢，唐代改為紙錢。掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，折幾枝嫩綠的柳枝插在墓上，然后叩頭行禮祭拜，最后將酒食攜帶回家食用。另一項(xiàng)活動(dòng)是為墓地添土。民間信仰認(rèn)為，墓地是死者的世界。墓穴由于經(jīng)年雨水沖刷，所以要添土、除草，防止雨水流入。

但隨著全社會(huì)對(duì)移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)，現(xiàn)如今，人們祭祖掃墓時(shí)更注重環(huán)保，逐漸擯棄燒紙錢的陋習(xí)。同時(shí)，很多人在安葬逝去的親人時(shí)，不再一味地選擇買墓地，而是采用水葬、海網(wǎng)上祭祖是近年來興起的一種全新的祭祖方式，它是借助互聯(lián)網(wǎng)跨越時(shí)空的特性，將現(xiàn)實(shí)的紀(jì)念館與公墓“搬”到電腦上，方便人們隨時(shí)隨地祭奠己逝親人。

網(wǎng)上祭祖不悖于傳統(tǒng)祭祖方式，只是傳統(tǒng)祭祖方式的繼承與延伸。通俗的講就是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行祭祖活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)祭祖是對(duì)現(xiàn)實(shí)祭祀的一種補(bǔ)充。

那么到底怎么樣網(wǎng)絡(luò)祭祖呢？網(wǎng)絡(luò)祭祖的方法主要是在各類祭祖網(wǎng)站上用戶可以自主創(chuàng)建祭念館和網(wǎng)上陵墓，可以直接用鼠標(biāo)點(diǎn)擊和拖拉“供品”和“祭品”，模擬完成動(dòng)作逼真的獻(xiàn)花、點(diǎn)燭、燒香、獻(xiàn)祭品等傳統(tǒng)祭奠活動(dòng)；也可以敲擊鍵盤發(fā)表留言、追憶文章以表達(dá)對(duì)逝者的思念。

網(wǎng)上祭祖的特點(diǎn)主要：第一、便捷性?，F(xiàn)代人受到時(shí)間、空間的限制，加上生活節(jié)奏繁忙，不可能在每年的清明節(jié)、重陽節(jié)等祭祖日子親臨現(xiàn)場(chǎng)祭掃。網(wǎng)絡(luò)祭祖可突破時(shí)空的阻隔，實(shí)現(xiàn)全天候、全球化的緬懷、祭掃。用戶可隨時(shí)隨地對(duì)先人表示敬意和孝心。第二、永久性。盡管許多家庭都有家譜，但是人們只能從家譜中獲得簡(jiǎn)單的信息。但網(wǎng)絡(luò)祭祖可以把先人的文字資料及圖像和聲像資料永久保存下來，隨時(shí)隨地可讓先人的音容笑貌重現(xiàn)眼前，讓子孫萬代了解祖輩的光榮與夢(mèng)想。第三、安全性。環(huán)保、安全、節(jié)約：據(jù)報(bào)道，中國一些大城市每年清明節(jié)祭祖費(fèi)都超過千萬元，燃燒紙品引發(fā)的火災(zāi)所造成的損失也是巨大的。網(wǎng)絡(luò)祭掃這種節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的拜祭方式，既滿足人們緬懷先人、寄托哀思的需要，又可以避免上述問題。第四、傳承文明。流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來就是因時(shí)而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天，祭掃習(xí)俗的也需與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式并不重要。第五、激勵(lì)后代。在這個(gè)虛擬的紀(jì)念空間里永久記載著祖祖輩輩的光榮歷史，讓散居在全球的后人都可在這個(gè)平臺(tái)上了解祖輩光輝業(yè)績(jī)及其未竟之業(yè)，以此激勵(lì)后代不斷追求和努力奮進(jìn)。

時(shí)空難阻隔，網(wǎng)上寄哀思。低碳環(huán)保的網(wǎng)絡(luò)祭奠越來越受到人們的追捧，這種以環(huán)保、文明的方式來追遠(yuǎn)懷人，讓清明節(jié)洗卻煙塵，更符合清雅深沉的節(jié)日精神！

第二篇：清明祭祖

清明祭祖

中國人對(duì)先人的祭祀是道德信仰，是表達(dá)情感的詩意之舉，是發(fā)自個(gè)體情感的感恩與緬懷。誰都清楚，祭奠的酒饌一滴何曾到九泉，但我們卻相信親人、先祖能夠領(lǐng)受我們的情意與祭奠，這種莊重的儀式是一種情感的、道德意義上的真實(shí)。為什么要在清明掃墓呢？

這是因?yàn)槎ゴ簛恚菽久壬?，人們到先人的墳?zāi)梗瑫?huì)親自察看墳?zāi)故欠褚蛴昙緛砼R而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品燒豬，燃香奠酒，焚燒紙錢及舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式以表示對(duì)祖先的懷念。

清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現(xiàn)，清明節(jié)因此也成為全球華人的重要節(jié)日之一。不少海外僑胞、華裔，都有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣，以示不忘先人，不忘故土的愛國之情。

國家與文明的歷史，靠個(gè)人與家庭的傳續(xù)來完成；沒有個(gè)人與家庭的傳續(xù)，歷史將是蒼白、抽象而沒有人情味的；清明節(jié)的祭奠儀式是個(gè)體與歷史連接的精神臍帶，使今人的身份清晰而神圣。追遠(yuǎn)不僅有民德歸厚的教化意義，還會(huì)讓我們獲得面向未來的力量，確定個(gè)體與時(shí)代的歷史位置。在崇拜新與未來的今天，這是必不可少的儀式。我們緬懷先人，祭祀先祖，因?yàn)樗麄兪亲约旱膩碓?，他們的辛勞和奮斗乃是我們繼續(xù)前行的起點(diǎn)。這是尊重生命與敬畏歷史的不絕之流。

第三篇：清明祭祖

清明祭祖

伏以千枝競(jìng)秀，撫時(shí)切報(bào)本之恩，萬派眾新觸目動(dòng)迢，遠(yuǎn)之念，天時(shí)著于雨露，節(jié)屆清明，人事宜于宗親，典隆以祭，聊修粗豆，敢云孝思不遺，讀鳧鶩之泳，誰其福祿來成，誦昌熾之歌，但翼孝子有慶，士攸宜而克敏，利遂名成，家丕振而族同光，蘭香桂馥，念我先人，陟降庭止，惟予小子敢竭，鄙忱。

第四篇：清明祭祖

清明祭祖

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！泵糠昵迕鲿r(shí)節(jié)，人們都會(huì)去祖先的墳前掃墓、祭拜，以表達(dá)對(duì)先人的哀思之情。今年清明節(jié)期間，我和爸爸、大伯、三叔、二爺一起去上墳。

由于風(fēng)很大，我們一直等到下午風(fēng)小了才去，我們帶著紙錢、各種貢品一起先去太太的墳地里。一路上我不停的尋思著太太的墳究竟在什么地方？風(fēng)水還不錯(cuò)吧？正想著就已經(jīng)到了墳地里，原來太太的墳在馬路旁邊的山坳里，墳的周圍長(zhǎng)了很多的野草，墳堆上光禿禿的。二爺用鐵鍬鏟了一堆土，把挖斷的野草在離墳稍遠(yuǎn)的地方埋了起來，然后到墳堆旁用鐵鍬拍打著松散的墳土，并在墳的中央和四周壓上白色和黃色的紙卦子，干完這一切后，我們跪在墳前開始燒紙?？墒秋L(fēng)太大了，怎么也點(diǎn)不著，無奈之下，只好拿了一個(gè)大紙箱子，把紙錢放在箱子里，用打火機(jī)點(diǎn)燃，然后想著再把紙錢趕緊倒出來，但還是晚了，紙箱子也隨著紙錢快速的燃燒起來，不一會(huì)兒，就和紙錢一塊兒化成了灰燼。大伯拿了一些水果、蛋糕撒在墳的周圍，然后奠酒，最后我們對(duì)著太太的墳磕頭、作揖。我在心里默默地祈禱：“希望太太保佑我們一大家子平平安安、萬事如意，讓我的學(xué)習(xí)越來越好，爸爸媽媽工作順利，身體健康！”

之后我們又祭拜了太爺爺、三太爺、爺爺。聽爸爸說，爺爺去世已經(jīng)二十四年了，是生病去世的，那時(shí)爸爸才上高中，爺爺一生過得很清苦，當(dāng)過民辦教師，就在轉(zhuǎn)正的當(dāng)口卻離開了人世，他對(duì)子女們要求很嚴(yán)。我真想看看爺爺以前是什么樣子的！

祭拜完后，我和爸爸、大伯們回頭凝望著爺爺們的墳?zāi)梗瑧賾俨簧?，汽車慢慢的開動(dòng)了，我的思緒依然停留在對(duì)爺爺?shù)乃寄钪小?/p>

2012年4月5日

第五篇：清明祭祖

“清明祭祖，勿忘防火”安全主題班會(huì)

活動(dòng)目的：

通過本次班會(huì)，使學(xué)生在歡樂的活動(dòng)中掌握防火安全知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的防火安全防范意識(shí)，提高學(xué)生的自護(hù)自救能力，減少火災(zāi)難事故的發(fā)生，促使兒童青少年的健康成長(zhǎng)。

活動(dòng)過程：

清明節(jié)來臨，我們倡導(dǎo)從“無火不成祭”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o火祭奠”，將“無火祭奠”這一方式變成一種風(fēng)尚，還清明節(jié)以“清明”。因?yàn)檫@種風(fēng)尚既寄托了哀思，又傳播了文明，它不僅僅是一種祭奠方式的轉(zhuǎn)變，更是一種觀念的轉(zhuǎn)變，它需要我們的參與和維護(hù)，它需要走進(jìn)尋常百姓家，為大眾所認(rèn)同。

1、著火了，怎么辦？

發(fā)生火情，同學(xué)們一定要保持鎮(zhèn)靜?；馂?zāi)初起階段，一般是很小的一個(gè)小點(diǎn)，燃燒面積不大，產(chǎn)生的熱量不多。這時(shí)只要隨手用沙土、干土、浸濕的毛巾、棉被、麻袋等去覆蓋，就能使初起的火熄滅。如果火勢(shì)十分猛烈，正在或可能蔓延，切勿試圖撲救，應(yīng)該立刻逃離火場(chǎng)，打119火警電話，通知消防隊(duì)救火。

2、怎樣報(bào)火警？

（1）、牢記火警電話119。沒有電話或沒有消防隊(duì)的地方，如農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山區(qū)，可以打鑼敲鐘、吹哨、喊話向四周報(bào)警，動(dòng)員鄉(xiāng)鄰一齊來滅火。

（2）、報(bào)警時(shí)要講清著火所在地址。

（3）、說明什么東西著火，火勢(shì)怎樣。

（4）、講清報(bào)警人姓名、電話號(hào)碼和住址。

（5）、報(bào)警后要安排人到街道口等候消防車，指引消防車去火場(chǎng)的道路。

（6）、遇有火情，不要圍觀。有的同學(xué)出于好奇，喜歡圍觀消防車，這既有礙于消防人員工作，也不利于同學(xué)們的安全。注意：不能隨意亂打火警電話。假報(bào)火警是擾亂公共秩序、妨礙公共安全的違法行為。如發(fā)現(xiàn)有人假報(bào)火警，要加以制止。

3、使用火爐要注意什么？

（1）、在安裝火爐時(shí)，同學(xué)們要提醒爸爸媽媽，安裝火爐應(yīng)與床鋪、紙頂棚、木窗框等可燃物保持一段距離。農(nóng)村使用的磚爐土灶，要遠(yuǎn)離柴草。

（2）、爐旁不要放廢紙、刨花等易燃物。（3）、烘烤衣物要有專人看管。

（4）、掏出的爐渣要等完全熄滅后，倒在安全地方，特別注意不要帶著紅火倒?fàn)t渣。

4、學(xué)習(xí)麻江縣森林防火戒嚴(yán)令。

（1）、宣讀麻江縣森林防火戒嚴(yán)令。（2）、講解重點(diǎn)知識(shí)。

（3）、要求學(xué)生把今天學(xué)習(xí)的戒嚴(yán)令知識(shí)在家中進(jìn)行宣傳，與親人共同學(xué)習(xí)戒嚴(yán)令。

5、班主任總結(jié)

火是人類的朋友，它給人們帶來光明和溫暖，帶來了人類的文明和社會(huì)的進(jìn)步。但火如果失去控制，釀成火災(zāi)，就會(huì)給人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失。

一些同學(xué)有玩火的壞習(xí)慣。有的點(diǎn)火燒紙、燒柴草，在野外堆燒廢輪胎、廢塑料，還有的在黑暗處劃火柴、點(diǎn)油燈照明，或彈火柴棍、燒馬蜂窩??

玩火極易招致火災(zāi)，近幾年因玩火引起的火災(zāi)每年達(dá)３０００余起，使２００多人死亡，所造成的經(jīng)濟(jì)損失，如果用于希望工程，可使１０萬失學(xué)兒童回到課堂。

同學(xué)們要充分認(rèn)識(shí)玩火的危害性和可能帶來的嚴(yán)重后果，任何時(shí)候都要堅(jiān)決做到不玩火。同學(xué)間還要互相監(jiān)督、互相提醒。如發(fā)現(xiàn)有同學(xué)玩火，應(yīng)該立即制止，并報(bào)告老師和家長(zhǎng)，對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)教育。

同學(xué)們，美麗的大自然需要我們的呵護(hù)，讓我們一起共同努力吧！2012、4、1