第一篇：參觀上海筆墨博物館后感

參觀上海筆墨博物館后感

位于福州路429號的上海筆墨博物館，在“你免費，我買單”這一文化惠民的新政策鼓舞下，漸漸地興盛起來，讓我們有機(jī)會觀賞中國傳統(tǒng)文化的極大魅力。而我們，就在一個陽光明媚的冬日來到這里，迎著和煦的陽光，微暖的風(fēng)。在那里成列許許多多的精品筆墨，以及雖然暫不興盛的硯臺的發(fā)展。

對象的專業(yè)主題博物館，以上海著名的老字號“周虎臣”、“曹素功”的歷史發(fā)展和傳世遺存為主線，探究上海以至全國文房四寶發(fā)展的軌跡，展示中國文房四寶的傳統(tǒng)技藝和文化。筆墨博物館采用了現(xiàn)代化的展示手段，多媒體、視頻和音頻設(shè)備的利用與藏品陳列相結(jié)合，拓展了展示空間。在展示明清、民國及建國后各個時代的墨模和墨品的展區(qū)內(nèi)，我看到許多墨品的字畫都是由著名書畫家、文人雅士繪制、設(shè)計和創(chuàng)作的，如康熙的《耕織圖》、錢慧安的《提梁墨》、任伯年的《名花十二客》、王一亭的《良金美玉》、吳昌碩的《寒香》、郭沫若的《光彩陸離》等。、墨本身也是千姿百態(tài)，最為吸引眼球 的則是一組“御園圓墨”，畫面取材頤和園景色，材料則是高級礦物顏料，純天然的朱砂、石綠、石青、雄精等，每一塊墨的色彩都特別純正，完全不摻雜一點化學(xué)原料，所以特別珍貴，二套墨價值上百萬元。在筆墨博物館中還展示了上海近代海派書畫大師們的用筆，比如吳昌碩、趙之謙、沈尹默、張大千、吳湖帆、潘天壽等。每位書畫家手中的筆都有自己的名字，比如李可染的兩支狼毫筆，就分別叫做“師牛堂”、“落木草堂”。眾多名家用筆中，最值得一提的是魯迅的“金不換”，據(jù)介紹這是魯迅用筆中唯一一支買去尚未來得及用的毛筆。此外，有兩支毛筆格外顯眼，它的毫毛長達(dá)10厘米，稱得上筆中之王。是由八十多歲的李可染生花了70年的時間，從千萬根正冬北狼尾毛中挑出了足以做成兩支毛筆的特長毫毛，正所謂“千萬毛中揀一毫”。

在這一次的參觀中，我領(lǐng)略到了中國博大精深的筆墨文化。

第二篇：參觀博物館后感

一葉追史

————觀博爾塔拉蒙古自治州博物館后感透過櫥窗，我靜靜地佇立著，望著那個具說有2000多年歷史的石葉，銅銹也好，塵埃也罷，無法掩蓋那上千年以前中華人民智慧的思想曝光。舊石器的打磨方法早已耳熟能詳，可多年前就有的新石器細(xì)石器的打磨至今也是個謎。無法抑制的，不言面喻的自豪感油然而生。

細(xì)細(xì)品味著一路來的所見所聞，對于新疆，對于博樂，這塊富有著無數(shù)的英雄傳有色彩的土地，這片孕育了深厚歷史積淀的草原，這個風(fēng)俗多樣，善歌善舞的多民族聚居場所，用歷史遺留的痕跡，輕輕的向我吐訴著它的喜怒哀樂……

本想抱著看看的心態(tài)隨便走走，可當(dāng)我第一腳踏上鮮紅的地毯，望著古撲，莊嚴(yán)的大門，隨之，一種肅穆之情不容說得替代了那玩世不恭的心態(tài)，引導(dǎo)著我一步步走向那幅迷人的歷史畫卷。首先，映入眼簾的是一幅浮雕，多個少數(shù)民族歡聚一堂，其樂融融，尤為突出介紹的就是漢、蒙、維、回及哈薩克族了，正是反映了目前蓬勃發(fā)展，欣欣向榮的博樂現(xiàn)狀。轉(zhuǎn)了彎，就看到不少同學(xué)興奮的上前，??！原來是動物標(biāo)本，一個個鮮活的形象，活潑的動態(tài)，奇特的造型，瞬時顯示出來，新疆特有的保護(hù)動物們用它們的眼神呼吁著我們：保護(hù)動物，勢在必行。隨后，一輛帶有巨大輪子的牛車在解說員的講解下讓我們了解到蒙古族，這個少數(shù)民族的游牧歷程中必不可少的勤勤車，將會運(yùn)送蒙古包等多種必需品的必要工具，我們一路走著，驚嘆著那

美麗的手工藝品，精致華麗的四季之裝，古樸生動的木制象棋，見識了許多課本上學(xué)不到，生活中了解不到的趣聞奇事，真是受益匪淺。

參觀完了一樓的民俗風(fēng)情廳，對于二樓的歷史文物展廳我心中的向往之情更加濃重了，果真，一入二樓歷史的厚重感頓時顯示出來，精美的壁畫訴說著過往的云煙，深埋的陶瓷演繹著紛繁的繁衍過程。農(nóng)具中的木鉆，錛和皮鏟，醫(yī)藥工具下一套套完整的穴位探究，金色銅人，魚形銅鎖，帶蓋壓花銅罐，以及象征深遠(yuǎn)的頭骨雕刻……每個圖顯示著不同地期人們思想的變化，奇妙不已……越往里走，越發(fā)現(xiàn)近代化氣息越加濃重，從辛亥革命的每一槍后博樂同胞的積極響應(yīng)到土地改革時人們分發(fā)地土?xí)r掩飾不住的笑臉，從建設(shè)的第一架支援抗戰(zhàn)的飛機(jī)到和平時期響應(yīng)國家政策積極實施計劃提供方案的印件，一個個印章反映著博樂近代化的歷程，一份份文書彰顯了博樂民族爭勇向前的魅力，看著那潮起潮落的閃云變幻，踏入那歷史的傳奇，遙想著英雄才子指點江山，那樣的人生，千古流芳，多姿的歷史，自古不變，千載的芬芳，沁人心脾……

歷史的那邊，是彼岸花開的奪目光華，歷史的這邊，是繁華依舊的幾何人生。踩過的一點一點，連接的一面一線，創(chuàng)造了輝煌的歷史時代，那逝去的曾經(jīng)，那錯過的流年，我們無法參與，但歷史的今天，創(chuàng)造歷史的我們卻能將它更好的封存，那段無法抹去的歷史印跡，那個永恒經(jīng)典的不變話題，相信在國家的大力支持下，在博物館的精心保存下，博爾塔拉蒙古自治州博物館將帶給更多的人心靈的震撼。

故園無此聲

————觀博爾塔拉蒙古自治州博物館后感進(jìn)門便是檀香撲面，炎炎夏日中清涼之感自然不言而喻。博物館內(nèi)裝飾不多，卻簡潔大氣，恰倒好處。來之前已聽聞博物館內(nèi)藏品豐富、縱古貫今，今日的一見，還是不禁小訝。

氣勢恢宏的遷移畫卷，豐富細(xì)致的民族風(fēng)俗，減越深刻的生活智慧。全然不想是隔了幾千年的古文化用悲憫的目光望著我們這些后人，他們靜靜地躺在展廳內(nèi)，身上是歷史與血脈傳承的光輝，透過玻璃向我們微笑致意。

我曾想過帶著全部的行李，打個小小的包裹，遠(yuǎn)行到某個遠(yuǎn)方定居，不過現(xiàn)實中的種種束縛始終讓我鼓不去這勇氣。東歸的土爾扈特與西遷的察哈爾為了民族的歸屬感與民族的召喚，舉整族之力毅然回歸。這當(dāng)中的苦與痛，淚與笑，想想都是蕩氣回腸。經(jīng)歷了那么多風(fēng)霜雨雪，不知夜晚星空下的蒙古包中，歸途上的兒女夢里，可曾出現(xiàn)過父親的草原母親的河，故鄉(xiāng)依依呀呀的，帶著泥土氣息的歌？我們折服于先輩的智慧，記得很清楚的是一個肚圓底尖的陶甕。這樣的器具易碎易滑，豈不是該奉在神壇上？可是聰明的先輩們想出了辦法。他們將陶甕半個埋入土中儲藏蔬菜與清水。冬不易凍，夏不易腐，豈不妙哉？ 還有遠(yuǎn)古的精密細(xì)致的飾物，復(fù)原后的蒙古現(xiàn)場一破城子，以及壯美的史詩《江格爾》，這一行的見聞不禁讓我產(chǎn)生深深敬佩之情。

曾經(jīng)看過一段資料說道，黑種人爆發(fā)力好，體力強(qiáng)，耐力強(qiáng)，可

憑自身條件與遠(yuǎn)古的惡劣氣候抗衡，白種人生活區(qū)域沒什么惡劣氣候與自然條件，而黃種人為了應(yīng)對這些問題，不落后，便進(jìn)化的更靈巧聰明，富于生活的智慧與發(fā)現(xiàn)的眼睛。

我想，這不正是其很好的印證？勤勞勇敢又樸實善良的祖先們?yōu)槲覀兞粝铝诉@多精神財富與物質(zhì)財富，在這份來自歷史的溫情中。相信我們會走的更遠(yuǎn)，創(chuàng)造博州更美好的明天！

第三篇：參觀軍事博物館后感

軍事博物館觀后感

國貿(mào)130302126 郭雅榕

走近中國人民革命軍事博物館，一股侵潤著歷史莊嚴(yán)滿含著中華民族不屈精神的世紀(jì)之風(fēng)便撲面而來。正當(dāng)廳屹立一尊毛澤東同志的雕像，是他，當(dāng)年帶領(lǐng)著四萬受苦受難的中國人民在敵人的屠刀下翻身做主，開創(chuàng)出如今這一片美好的世界。

博物館正門上方有是毛澤東主席親筆書寫“中國人民革命軍事博物館”匾額。建筑巍峨壯觀，氣勢雄偉。軍事博物館是中國惟一的綜合性軍事博物館，是收藏我國自１８４０年鴉片戰(zhàn)爭以來近代和現(xiàn)代的革命歷史文物，研究和宣傳中國社會主義革命和建設(shè)歷史的國家博物館。

中央展廳中陳列著中國近代以來的軍事裝備，有模型、有實物。件件都透漏著中華民族的那種絕不屈服、永遠(yuǎn)向上的精神。那高聳的‘東方紅一號’導(dǎo)彈更是闡述著中國人民發(fā)自內(nèi)心的自信和驕傲。

寒風(fēng)刺骨，兩翼展廳頗得寒冷，一些當(dāng)年參加過戰(zhàn)斗，或許還立下過無數(shù)次戰(zhàn)功的飛機(jī)坦克、輪船、火炮靜靜地在那里躺著，將那曾經(jīng)的霸氣深藏起來，一動不動，縱使那風(fēng)一次次呼嘯而過。它們已經(jīng)完成了歷史賦予自己的使命，現(xiàn)在所需要做的就是在那靜靜地躺著，享受著他的子民們的無盡的敬意??

從大汶口時期的的一次戰(zhàn)爭開始，到新中國成立前夕，中國似乎總是籠罩在一層或濃或淡的硝煙中：朝代更迭、平定叛亂需要戰(zhàn)爭、抵御外敵。護(hù)我中華也需要戰(zhàn)爭。在這無數(shù)次的戰(zhàn)爭中，偉大的中國人民一次次發(fā)揮出自己無窮的智慧，創(chuàng)造出種種先進(jìn)的兵器。這些樣式各異，種類繁多的兵器描繪出了一幅中國兵器的改革圖：最初的石質(zhì)兵器到后來的銅制裝備，再到后來的火槍火銃，到現(xiàn)在的槍炮彈藥、導(dǎo)彈衛(wèi)星。這一系列的發(fā)展無不彰顯著中國人民的智慧，預(yù)示著中國人民的再度騰飛！

如今的中國已經(jīng)告別了過去的那種閉關(guān)鎖國、夜郎自大的狀態(tài)。一張張顏色灰暗的舊照片，一幕幕不堪入目的破壁殘垣為我們講述著中國人民在中國歷史中反抗外國侵略、誓死保衛(wèi)家園所做出的一次次斗爭。那是一段屈辱的歷史，但同時又是一段振奮人心的歷史。舊中國在哪里滅亡，新中國從那里走來！

首先，我們參觀了兵器館。這里陳列著中國自行研制的坦克、大炮、導(dǎo)彈、火箭和衛(wèi)星。頓時，我們被這種威嚴(yán)的場面怔住了。這里的每一件武器，都凝結(jié)著中國人的血汗。強(qiáng)大的國防才能保衛(wèi)我們的國家，先進(jìn)的武器才能支撐起強(qiáng)大的國防。

在土地革命戰(zhàn)爭館，我們看到了翻身農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下斗地主、分田地的巨幅油畫，我們看到了貧苦百姓爭相送自己的兒子、丈夫參加紅軍的照片，我們感受到了勞苦大眾對黨的擁護(hù)和愛戴，看到了黨在人民群眾的地位；在這里，我們看到了在艱苦卓絕的戰(zhàn)斗環(huán)境中老一輩革命家親筆起草的戰(zhàn)斗電文，看到了黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍長征時用過的牛皮水袋和草鞋，看到了過草地、爬雪山時艱難的步伐，我們感受到了正是有了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，正是有了黨組織以及黨員的先鋒模范作用，我們的軍隊才能戰(zhàn)無不勝，攻無不克；我們看到了黨的新政權(quán)面臨的惡劣環(huán)境和艱難局面，一面黨旗，一片忠誠，一分誓言，一顆赤心，老一輩革命家正是在這樣的環(huán)境中進(jìn)行著中國最偉大的戰(zhàn)爭。同時，我們還看到了紅軍行軍時用過的鐵鍋、挖野菜用過的刺刀、打仗時用過的土炮、打勝仗后軍事指揮員的合影埔軍校第一期同學(xué)錄、毛澤東、周恩來使用的望遠(yuǎn)鏡、朱德南昌起義時使用的手槍、中華蘇維埃共和國中央軍事委員會鋼印、瀘定橋鐵索、張學(xué)良贈宋哲元的指揮刀以及各種的公文。掩面沉思，我覺得一切語言都是蒼白的，惟有時間能夠證明發(fā)生的一切。

當(dāng)看完抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館后感觸頗多，這些物品共同譜寫出一首抗日之歌，眼睛觸及他們的同時，腦海中就浮現(xiàn)出一個個與之相關(guān)的畫面，那是這些物品的記憶，它讓我們看到了抗日的艱辛，看到了紅軍戰(zhàn)士們堅強(qiáng)的意志，看到了他們用血在為我們創(chuàng)建幸福之路。不僅是視覺的震撼，我還聽到了我軍與日寇抗戰(zhàn)時的槍林彈雨聲，甚至是親臨其境，爬雪山過草地，那時才真正體會到什么叫做生死一步間，只是那么小小的一步就可能讓一個活生生的生命消失。然而，我們偉大的紅軍戰(zhàn)士們卻是用他們的腳一步步走過了這些地獄之地。此時我才相信我們的紅軍就是一個奇跡，一個帶給我們光明未來的奇跡?？粗切榱俗约旱睦硐搿榱俗约旱膰叶鵂奚牧沂總兊拿麊?，我的心一下子沉到了谷底。因為我知道自己的幸福生活是這些烈士用鮮血換來的，他們曾為了幸福生活而努力奮斗過，只是沒能親眼看到就壯烈犧牲了，我為他們惋惜也為他們驕傲，他們將永遠(yuǎn)成為我們?nèi)袊嗣竦尿湴痢?/p>

接下來的時間里。我們依次參觀了全國解放戰(zhàn)爭館，抗美援朝戰(zhàn)爭館，古代戰(zhàn)爭館。由于時間有限，我們結(jié)束了我們的參觀。對軍事博物館的參觀雖然是短暫的，對軍事博物館的印象永遠(yuǎn)都那么模糊而清晰，對軍事博物館的歷史由不太了解到了解，對軍事博物館我們永遠(yuǎn)充滿崇敬與自豪。

我懷著復(fù)雜的心情離開了軍事博物館，這次的參觀給我上了人生中重要的一課，離開軍博時我回首望了一眼，看著那依然莊嚴(yán)而沉重的立在那里的博物館，我心中暗暗起誓，為了創(chuàng)建新中國而努力奮斗過的人們啊，請將你們的希望、中國的未來寄托在我們這一代人身上吧，我們會用自己的行動來鋪設(shè)中國美好的未來之路。

第四篇：參觀上海博物館有感

參觀上海博物館有感

上海博物館是一座大型的中國古代藝術(shù)博物館，陳列面積2800平方米。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。上海博物館以其收藏的大量精美的藝術(shù)文物而享譽(yù)國內(nèi)外。其中，又尤以青銅器、陶瓷器和歷代書畫為特色。上博的青銅器主要是晚清以來江南幾位收藏大家的一批流傳有緒的名品，如著名的大克鼎等。上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品，史前時代的良渚文化細(xì)刻陶器，為稀見之品。原始青瓷的收藏，也是館藏的特點。

唐宋各代表性窯口的產(chǎn)品也都有收藏體系。至于景德鎮(zhèn)的彩瓷的收藏，更有獨到之處。上博歷代書畫的地收藏，素有江南半壁江山之說。書法中，王獻(xiàn)之的《鴨頭丸貼》、唐高閑的《千字文卷》、懷素的《苦筍貼》等，皆為一代的杰作。繪畫中，唐孫位的《高逸圖》、五代董源的《夏山圖卷》、宋梁楷的《八高僧故事圖卷》等都是稀世之珍。至于明清兩代畫家作品的收藏，更為當(dāng)代之冠。其它各文物門類的收藏，也成蔚為大觀。如錢幣、古玉、璽印、雕刻等，都有一定的規(guī)模，且名品眾多，自成體系。上海博物館是一座大型的中國古代藝術(shù)博物館，陳列面積2800平方米。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。每當(dāng)我看到如此精美的文物時，我不由得感慨古代中國的文明的燦爛與偉大。然而，我亦不禁為那些命運(yùn)多舛的文物的背后的經(jīng)歷而感慨萬千，我也了解到在館內(nèi)有一份長長的捐贈者名單，已經(jīng)有800余位捐贈者的名字。上海博物館汪慶正先生曾披露：上海博物館的藏品由建館之初的9000件，增加到現(xiàn)在的近100萬件，其中有近1/10的館藏來自于民間的捐贈。當(dāng)初建館時，海外華僑、華人和港澳同胞們的捐款達(dá)1000多萬美元。我認(rèn)為當(dāng)然不是這樣，這只會助長了那些文物販子的氣焰，以為其中有利可圖。雖然文物代表了一個民族的歷史，但是歷史終究已是過去，雖然我們不應(yīng)忘記過去。但是，我們更應(yīng)著眼于現(xiàn)在和將來。只有自身強(qiáng)大了，才會有能力追討回更多文物——而不僅僅是用無窮無盡的金錢去滿足利益熏心的文物販子。無論過去的歷史是多么的輝煌，但終究已是往事，仔細(xì)一想青銅器，無非是奴隸主貴族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，無非是皇家御用的金貴之物；雕刻，無非是統(tǒng)治者籍以愚民的工具；書法和繪畫，無非是那些讀書人予以揚(yáng)名天下的途徑；經(jīng)史子集和詩詞歌賦，無非是文人們借以“含沙射影”、抒發(fā)心中苦悶的媒介, 所以，我們五千年的發(fā)展歷史僅僅能夠證明一點：我們?nèi)A夏民族具有無比堅韌的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地!

第五篇：參觀上海博物館有感

參觀上海博物館有感

上次參觀上海博物館，還是高一的事。時過境遷，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)是大一新生了。感慨之情，溢于言表。雕欄玉砌猶在，只是朱顏改。注定了這次的參觀，與昔日將大不相同。

這里與昔日似乎沒什么不同，只是那條隔離用的紅線矮了一截。一樓參觀的是國外名畫。這里不讓拍照，胸前的相機(jī)頓時沉了許多。我很喜歡看別人的畫，但我從來都猜不出畫的背后，蘊(yùn)含的是什么思想。但我相信，每幅畫，都有一個獨特的構(gòu)思。如同我看電影，很難第一遍就能理解導(dǎo)演的意圖，通常只是某個角色的英雄氣概更能吸引我。但這不影響我對這部影片內(nèi)含的評價，我能一眼看懂的影片，才覺得是缺乏藝術(shù)的影片。同理，除了小說，我很少有一遍能讀懂的書，而除了小說，沒有任何書我會從頭到尾讀第二遍。這種似懂非懂的感覺，我并不厭惡。因此，眼前的這些洋畫，都是無與倫比的美。辭別了抽象的藝術(shù)，我來到二樓的青銅器，陶瓷器陳列區(qū)。

上次來，首先參觀的就是這類工藝品。如果剛才的洋畫是奧妙深邃的，那這里的器皿，便無疑是巧奪天工。古代的能工巧匠，就像那些洋畫般，令人遙不可及。相機(jī)的閃光燈讓我一驚，隨之一喜，這里允許攝像。于是我取出相機(jī)，捕捉古代工匠超凡的手藝。

再上一層樓，這里陳列的是各種古代擺設(shè)和器皿。剛進(jìn)門就被一尊人像吸引住了。身材，表情栩栩如生。這就是藝術(shù)的美。人們不會因為時代，國界，材質(zhì)，和新陳來刻意地區(qū)分他們的等第，但會給予同樣驚嘆的目光。我迫不及待，用相機(jī)記錄下眼前這絕妙的藝術(shù)。隨著參觀臨近尾聲，周圍越來越多的同學(xué)都在抱怨，這和鄧小平理論有什么關(guān)系？我暗笑之。怎么會無關(guān)呢？提高文化修養(yǎng)，與時俱進(jìn)，這些都是鄧小平理論所倡導(dǎo)的。而作為一個大學(xué)生，怎能不懂得欣賞藝術(shù)？人可以沒有文化，但不可以沒有修養(yǎng)。不能理解作者得獨具匠心，這并不可恥，但絕不能因此肆意褻瀆他們的理念和作品。藝術(shù)家追求的一般都不是被大眾認(rèn)可，而追求的是被少數(shù)有“緣”人認(rèn)可和賞識。想到這些，我又不得不對眼前的藝術(shù)品嘆為觀止，心中暗自深鞠一躬。

時間差不多了，也該上車回家了。決定將此文發(fā)到MSN個人空間上。不知下次來這里，會是猴年馬月？Whenever,回家一定要回顧這篇文章，對比心情，享受懷舊的美。

上海市歷史博物館是中國地志性博物館。專門收藏上海地方的文物標(biāo)本，對地方自然環(huán)境、資源、社會歷史發(fā)展和建設(shè)成就進(jìn)行研究、陳列。是一座全面反映上海地區(qū)歷史發(fā)展的博物館，自1954年開始籌備，至今已收藏了大量的代表上海歷史進(jìn)程的文物和文獻(xiàn)，其中的精華在上海市農(nóng)展館和虹橋路都有交口稱譽(yù)的展示，今天走進(jìn)東方明珠的《上海城市發(fā)展陳列館》，還可以看到4百余件上海市歷史博物館的文物。該館藏品包括前上海歷史與建設(shè)博物館所存在內(nèi)，總數(shù)約1.8萬件。重要藏品有七寶寺藏五代金字寫經(jīng)、明徐光啟農(nóng)書手稿、1893年英美公共租界劃界碑?，F(xiàn)有陳列有出土文物、傳世文物、近現(xiàn)代革命文物、文獻(xiàn)和租界殖民主義遺物1300余件，展示上海從遠(yuǎn)古到新中國成立的歷史，介紹了上海市在長江口南岸的沖積平原上伴隨大陸逐步向海面延伸的過程，古代的漁撈、制鹽、織布、沙船海運(yùn)的興起，以及文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

上海市歷史博物館用文物來再現(xiàn)歷史，以此讓市民傳承這種精神，讓世人了解上海的歷史。這種在歷史中形成的博大睿智的文化襟懷和氣度，通過歷史的重現(xiàn)和傳遞，將彌散在城市的生活和精神空間，將以更恢弘的氣象和格局引領(lǐng)上海走向輝煌。而這也將是博物館同仁孜孜以求的目標(biāo)和對上海發(fā)展的傾情奉獻(xiàn)。

今年暑假，我和女兒參觀了上海歷史博物館中的六個展覽廳，其中中國珍藏品、日本珍藏品、中國蠟像館、古羅馬文明歷史館，給我們留下很深印象，大家尤其對古羅馬文明歷史展廳頗感興趣。

本次展出的古羅馬文物豐實多彩。就是這樣一種偉大文明的物化表征。這些文物以不同側(cè)面凸顯了這一文明形成和發(fā)展的輝煌歷程及其風(fēng)采。根據(jù)文物內(nèi)涵、展覽大致可分為兩大部分。一部分是用若干件文物展示古羅馬以傳說的王政時期到共和國時期正至帝國時期這三個歷史階段的嬗變軌跡。這些文物中，光玉髓質(zhì)的羅穆盧斯、瑞摩斯和母狼之陰·雕，生動地再現(xiàn)了羅馬祖先創(chuàng)造羅馬城的傳說：大像馱塔陶塑和皮洛士胸像，屈膝的波斯人等大理事雕塑，形象地展示了羅馬共和國在擴(kuò)張過程中的典型事件。屋大維·克勞狄一世以及安東尼·庇護(hù)等大理石帝王雕像，則是對帝王權(quán)力的昭示和帝國功績的歌頌。

社會課以認(rèn)識社會為主線，而認(rèn)識社會是以認(rèn)識歷史發(fā)展與展望未來的認(rèn)識過程中提煉升華，只有辨證唯物的認(rèn)識過去，才有可能求尋到繼承、創(chuàng)新的精髓。

我們希望，幾年后，在完成改造的上海國家博物館的國際交流展廳內(nèi)，會出現(xiàn)一個更加異彩紛呈的古羅馬文明展。我們更希望，我們國家發(fā)展得更快、更美好；在多種文化并存中發(fā)展的，悠久的中國古代、現(xiàn)代文明，必將更大地推動世界文明的發(fā)展。