第一篇：石灰吟賞析

石灰吟

于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

【注釋】

吟：古代詩歌體裁的一種名稱。

若等閑：好像很平常。

青白：指高尚節(jié)操。

【作者簡介】：

【詩意】：經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。

【古詩今譯】

經(jīng)過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑。

即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現(xiàn)在多用“清白”）長留人間。

【相關(guān)作品】明史·于謙傳 于謙祠·于謙墓于謙傳奇故事

【簡析】：

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。

于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。

這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。作為詠物詩，若只是事物的機(jī)械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。

次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌保?dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。

第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。

最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

第二篇：《石灰吟》詩歌賞析

《石灰吟》是明代政治家于謙的一首托物言志詩。下面是小編收集整理的《石灰吟》詩歌賞析，希望對您有所幫助！

石灰吟

于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

古詩簡介

這首詠物詩，采用象征手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng)；尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。

翻譯/譯文

（石頭）只有經(jīng)過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把一身清白留在人世間。

注釋

①石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。

②千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數(shù)多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。

③若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。

④渾：全。

⑤清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。

賞析/鑒賞

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。

作為詠物詩，若只是事物旳機(jī)械實錄而不寄寓作者旳深意，那就沒有多大價值。這首詩旳價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼鋾A襟懷和崇高旳人格。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌保?dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻旳考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨”?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲旳精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白旳人。

于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格旳真實寫照。

第三篇：石灰吟、竹石賞析

石灰吟的賞析

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。

[古詩今譯] 經(jīng)過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現(xiàn)在多用“清白”）長留人間。

作為詠物詩，若只是事物的機(jī)械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>

首句“千錘萬擊出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕”?！胺酃撬樯怼睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比，也就是現(xiàn)在的“清白”的意思。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

竹 石

（清）鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

作者背景

鄭燮（1693－1765年），字克柔，號板橋、板橋道人。江蘇興化人。生于清康熙三十二年。父親鄭立庵是縣私孰教師，教授幾百名學(xué)生。鄭燮自幼隨父親讀書，愛讀歷史書和詩文詞集，博學(xué)強(qiáng)記，所讀的書都能背誦。少年時在真州毛家灣讀書。康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京鄉(xiāng)試中舉人。乾隆元年丙辰1736年赴北京禮部試，中進(jìn)士。乾隆七年1742年出任山東范縣令。乾隆十一年1746年調(diào)任濰縣縣令。鄭燮為官，愛民如子，任濰縣縣令時，正逢荒年，不顧他人阻擾，開倉貸糧，令老百姓寫借條，救活一萬多人；還大興土木，修建水池，招收饑民工作就食。當(dāng)年入秋又欠收，鄭燮把老百姓的借條，一把火燒掉；濰縣老百姓感戴他的恩德，為他建立生祠堂。鄭燮對于民事處理公正，十二年沒有一件冤案。乾隆十三年1748年,乾隆游山東,封鄭燮為書畫史,鄭燮自刻印章一枚:《乾隆東封書畫史》。

鄭燮為官清廉，后來因老病罷官客居揚(yáng)州，身無長物，只有廖廖幾卷圖書，便以賣畫為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩、書、畫被世人稱為“三絕”。其詩宗陶淵明、陸放翁，畫竹似蘇東坡。鄭燮的書法揉合行書、草書，自成一體，自號“六分半書”，后人稱為“板橋”體。

著作有《板橋詩鈔》、《板橋詞鈔》、《板橋家書》、《板橋題畫》、《板橋先生印冊》等自刻本行世。

鄭燮還曾因民間疾苦，寫過一篇墨竹圖題詩，寫出了民間的疾苦，竹子較細(xì)，清脆，不符合常規(guī)，個體現(xiàn)了他別具匠心的思想和為百姓著想的品質(zhì)。該竹與此竹含義基本接近.咬住了青山就絕不肯放松，根須已經(jīng)深扎在巖石之中。

歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅韌，任憑你東西南北來的狂風(fēng)。

名句賞析

這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)。既是贊美了巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻；后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，長就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對現(xiàn)實，像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢。

第四篇：石灰吟[推薦]

《石灰吟》教案

推薦輕松、高效、有創(chuàng)造

——《石灰吟》教學(xué)案例

案例背景：

負(fù)責(zé)教學(xué)的校長晚上8點(diǎn)半打來電話，說教研室的特級教師楊獻(xiàn)榮老師第二天要到學(xué)校聽教研組長、備課組長的課。我是備課組長，況且從教14年以來，還從未被特級教師聽過課，這樣的機(jī)會怎可錯過？因此欣然接受。

正好教到古詩《石灰吟》，就教這課吧。上次正好參加市“輕松、高效、有創(chuàng)造”地課堂教學(xué)研討活動，感受頗深，我就朝這個方向努力，上一堂扎扎實實的語文家常課。

案例介紹：

一、導(dǎo)入：

1、先后板書：志、詩言志、托物言志，問學(xué)生是什么意思？

2、今天我們就來學(xué)習(xí)一首詩言志、托物言志的詩。這首詩是明代詩人于謙寫的——（學(xué)生齊讀課題《石灰吟》）。

二、解釋題目：

1、“吟”是古典詩歌的一種形式，有贊揚(yáng)、稱頌的意思。

2、你還知道帶有“吟”的詩題嗎？（《暮江吟》、《游子吟》等）

三、指導(dǎo)熟讀詩文:

1、師范讀《石灰吟》。

2、“焚”是生字，前鼻音（學(xué)生讀一讀），字義，寫法（上下結(jié)構(gòu)，雙木“林”，師范寫，生也認(rèn)真地寫一個。）

3、學(xué)習(xí)古詩文的第一步就是要讀好詩，讀準(zhǔn)每個字音，將詩句讀正確、流利。（學(xué)生練習(xí)朗讀，指名讀，齊讀。）

4、讀出節(jié)奏美，就要體會在哪兒停頓，并能做到停而不斷。

（1）、學(xué)生自讀體會。

（2）指名讀，師略加指導(dǎo)。

（3）齊讀。

四、理解詩意：

1、請同學(xué)借助注釋，試著理解詩意，遇到自己解決不了的地方，注上記號。

出示：

錘：敲打。擊：撞擊。若：好像。等閑：平常事。

2、同位互相說說。

3、集體交流，師隨機(jī)指導(dǎo)。適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在理解詩意時加上關(guān)聯(lián)詞（如：即使身體粉碎變成石灰，也不畏懼。因為，它要把潔白干凈的石灰留在人間。）

五、體會詩情：

1、詩中“千錘萬擊”“烈火焚燒”“粉身碎骨”這三個詞寫出了石灰生產(chǎn)的過程，從這三個詞中，你體會到什么？（教師邊說邊在這三個詞上用紅筆畫上紅線。）

（1）引導(dǎo)學(xué)生展開想象，體會石灰生產(chǎn)過程的艱辛、困難重重、歷經(jīng)磨難。

（2）師或?qū)W生簡單介紹石灰制造的過程：石灰的前身叫石灰石，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將石灰石放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒，它的主要成分發(fā)生了變化，這時的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把生石灰放進(jìn)水中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后，又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時，把熟石灰和水混合就成了石灰水。你們看，我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來的。

（3）有感情地讀好這三個詞。（指名讀，詩指導(dǎo)，齊讀。）

2、“千錘萬擊”“烈火焚燒”“粉骨碎身”它全然不怕，因為目的只有一個——“要留清白在人間”

3、（師）用紅筆圈出“清白”，問：你怎么理解“清白”的？

（1）石灰潔白干凈的外形。（2）不怕犧牲、樂于奉獻(xiàn)的精神。

4、讓我們帶著對石灰的敬佩、歌頌之情，再讀這首詩。

5、說一說你生活中有沒有見過具有石灰精神的人，說說他的事例？

6、于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過熊熊烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略有所思，便吟誦出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。那時，于謙剛好十二歲。

看到此情此景，出現(xiàn)在于謙眼前的難道只是石灰產(chǎn)生的過程嗎？他仿佛看到了什么？

（看到了一位奮斗者，歷經(jīng)艱辛，終于實現(xiàn)理想，達(dá)到了一種完美的境界。）

此時，他已暗暗為自己定下了人生目標(biāo)，人生追求。他立下了什么志向？

6、現(xiàn)在，你們明白了詩言志、托物言志的含義了嗎？

7、補(bǔ)充資料：是的，于謙發(fā)憤苦讀，走上了為官的道路，他為官清廉，關(guān)心民間疾苦，為人剛正不阿，不畏權(quán)貴。因此，超重陰險貪婪的家伙恨死他了，他們密謀策劃，等待時機(jī)，挑唆皇帝，殺害了正直無私的于謙。（圖文并茂老師或?qū)W生介紹他一個最感人的具體事例，讓于謙的形象更鮮明地留在孩子們心目中。）

真是詩如其人，《石灰吟》就是于謙一生的寫照，讓我們一起慷慨激昂地再次吟誦這首詩。

8、石灰被用在建筑上，它留給人間的是潔白干凈的墻；石灰那粉身碎骨也全然不顧，它給予我們精神上的啟示——要做一個堅強(qiáng)不屈、純潔高尚的人。而于謙正是像石灰一樣的人，他的人生就是石灰的人生，他的精神就是石灰的精神。讓我們記住于謙，記住《石灰吟》。練習(xí)背誦《石灰吟》。

六、作業(yè)：

板書：

石灰吟

錘、焚、碎

石頭——————﹥石灰

（堅貞不屈、要留清白）

第五篇：古詩《石灰吟》《墨梅》“賞析”課

古詩《石灰吟》《墨梅》“賞析”課

一．教學(xué)目標(biāo)：

1.能正確、流利、有感情地朗誦古詩、背誦古詩。

2.能理解詩句中的詞語，說出詩句的意思，感受到古詩的意境，體會詩人的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛美情趣和審美能力。

3.通過比較兩首古詩的異同，培養(yǎng)學(xué)生的理解、感悟、想象能力，并在小組學(xué)習(xí)中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力

二、教學(xué)重難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1.能理解詩句中的詞語，說出詩句的意思，感受到古詩的意境，體會詩人的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛美情趣和審美能力。

2.通過比較兩首古詩的異同，培養(yǎng)學(xué)生的理解、感悟、想象能力，并在小組學(xué)習(xí)中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力

難點(diǎn)：

通過比較兩首古詩的異同，培養(yǎng)學(xué)生的理解、感悟、想象能力，并在小組學(xué)習(xí)中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力

三．前置學(xué)習(xí)活動：

學(xué)生：1．反復(fù)誦讀詩歌，嘗試運(yùn)用已有方法理解重點(diǎn)詞句的意思。2．搜集描寫梅花的詩句。教師：制作課件。四．教學(xué)課時

2課時 五．教學(xué)過程：

環(huán)節(jié)

一、認(rèn)識----自主閱讀，整體把握

（一）談話激趣，導(dǎo)入新課

1.同學(xué)們，小學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活，我們誦讀了許多經(jīng)典的古詩詞，認(rèn)識了許多偉大的詩人，你能和大家交流一下你印象中的詩人嗎？今天，我們就來認(rèn)識兩位偉大的詩人明代的于謙、元代的王冕。

2.通過預(yù)習(xí)，你對他們有哪些了解？（學(xué)生根據(jù)自己收集到的資料交流。）現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)他們的古詩《石灰吟》《墨梅》

（二）初讀古詩：感知詩意 1.檢查能否讀得正確流利。

（1）學(xué)生自由朗讀課文，要求：把字音讀準(zhǔn)確，把句子讀通順。（2）教師檢查學(xué)生自讀情況。

指名學(xué)生朗讀古詩：要求聲音洪亮，字音讀準(zhǔn)。

其余學(xué)生要認(rèn)真傾聽，聽后根據(jù)要求進(jìn)行評價。

（3）讀通《石灰吟》。引導(dǎo)讀題，解題：吟——吟誦、贊美，如（游子吟）①指生讀，重點(diǎn)關(guān)注“千錘萬擊、烈火焚身、若等閑、粉身碎骨”等詞語，特別注意加點(diǎn)的字音，強(qiáng)調(diào)平翹舌要到位，咬字要清楚。

②注意這些字音，自己反復(fù)練練，然后讀給同位聽，互相評價，互相促進(jìn)。（4）讀通《墨梅》。

①指生讀，重點(diǎn)關(guān)注“吾家、洗硯、淡墨痕、滿乾坤”等詞語，注意“吾”讀二聲，不要讀成三聲，要字字入目，吐字清晰。

②練讀，再指生讀，齊讀。

2.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，讀好停頓，讀出詩的節(jié)奏，感受詩的韻律美。（1）出示詩的停頓，練讀。（出示課件）《石灰吟》 《石灰吟》 明.于謙

千錘/萬擊//出深山，烈火/焚燒//若等閑。粉身/碎骨//全不怕，要留/清白//在人間。

（2）指名朗讀，說說停頓的方法與押韻。（按構(gòu)成句子的詞或詞組，讀出詩的節(jié)奏美，體會押韻構(gòu)成的聲音回環(huán)之美，讀出韻律美。）——注意韻腳的處理：“山、閑、間”朗讀時，必須給韻腳以呼應(yīng)，哪怕不是重音，也要適當(dāng)比其它音節(jié)讀得響亮一些。

——根據(jù)學(xué)情，可以先讓學(xué)生借助停頓符號練習(xí)朗讀?！干x，齊讀。

(3)出示《墨梅》出示詩的停頓，練讀。墨梅 元

王冕

吾家/洗硯//池頭樹，個個/花開//淡墨痕。

不要/人夸//顏色好，只流/清氣//滿乾坤。（4）指名讀，齊讀，打節(jié)拍讀。相互評價。3.練習(xí)背誦兩首古詩。4.再讀課文，初步感知詩意（1）再讀《石灰吟》、《墨梅》：

①通過預(yù)習(xí)你明白了哪些詞語的意思？能讀懂詩句的意思嗎？現(xiàn)在，把你的收獲再和小組的同學(xué)交流一下。提出你不能理解的詞句。

②全班交流。預(yù)設(shè)：（學(xué)生交流詞語時，指導(dǎo)學(xué)生理解含有這些詞語的詩句。）——說說你對“千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身”的理解。

——吾家：我家。（洗硯池：畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書法，池水因此變成黑色）

——淡墨痕：用淡墨圈畫出梅花花瓣的痕跡。淡墨，水墨畫中將墨色分為淡墨、濃墨、焦墨等。（出示《墨梅》畫，學(xué)生欣賞。）

交流：你看到的梅花和我們以前看到、讀到的梅花有什么不同？作者為什么會對這“淡墨痕”的梅花情有獨(dú)鐘呢？對于“清氣、乾坤”你是怎樣理解的？

——說說整首詩的意思。5.整體感知詩意，引發(fā)深入學(xué)習(xí)。

兩首詩讀懂了。從題目來看，這兩首詩分別吟誦了什么？（石灰、梅花）僅僅是吟誦這兩種事物嗎？借助石灰、梅花表達(dá)了怎樣的情感、志向，又是怎樣來表達(dá)這種情志的呢？我們一起來探究體會。

環(huán)節(jié)

二、實踐——重點(diǎn)突破，語意兼得

（三）抓文眼，品味《石灰吟》的優(yōu)美意境

1.自讀自悟會詩意——教師引導(dǎo)學(xué)生圖文結(jié)合，抓住關(guān)鍵詞理解古詩的意思。

（1）俗話說：“書讀百遍，其義自見?！边@首詩的每一句話寫了什么意思你能讀懂嗎？自讀古詩，在小組內(nèi)交流交流，你讀懂了哪句詩？還有什么疑問？ 把不能解決的問題記下來。

（2）合作交流，讀懂大意。

2.品詞析句想畫面——教師引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞體會作者用詞的精妙，想象生動的畫面。

預(yù)設(shè)一：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑?！?/p>

千錘萬擊：形容開采石灰非常艱難。錘，錘打。擊，開鑿。烈火焚燒：表現(xiàn)用烈火煅燒石灰的過程。若等閑：好像很平常的事情。

這兩句詩的意思是經(jīng)受千錘萬鑿才出深山，烈火燒煉也很平常淡然，好像很平常的事情。首句寫開采石灰?guī)r的艱難困苦，表明石灰從出世時就經(jīng)受考驗。第二句寫了石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火的煅燒。面對嚴(yán)峻的考驗，卻能夠從容自若，處之泰然?！傲一鸱贌迸c“若等閑”，形成鮮明的對照，更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。

預(yù)設(shè)二：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！狈酃撬樯恚荷眢w粉碎。留:留下

清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。

這兩句詩的意思是縱然粉身碎骨全不懼怕,只要能把清白留在人間。這兩句借石灰之口，一語雙關(guān)。表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高尚的品格在人間的追求。

3.感情朗讀。

（四）把握詩蘊(yùn)，品讀賞析。感悟詩人志向，感受情懷 1.感情朗讀，入情入境。

（1）指生讀《石灰吟》，聽聽，石灰具有哪些特點(diǎn)？是哪些字詞寫出來的？（引導(dǎo)抓住“千錘萬擊”“烈火焚燒”“粉骨碎身”“留清白”感知石灰的特點(diǎn)是經(jīng)歷一個“錘擊、焚燒、粉碎”的過程，由石灰石變成了“潔白”的石灰）

（2）“粉身/碎骨/全不怕，要留/清白/在/人間?！辟濏灹耸裁淳瘢浚ú晃菲D險磨難，敢于粉身碎骨的獻(xiàn)身精神和清白高潔的優(yōu)秀品質(zhì)。）（3）石灰是一種沒有生命的事物，經(jīng)歷這樣一個形成的過程也沒有什么奇特之處。你再來讀讀每句詩的最后三個字“出深山、若等閑、全不怕、在人間”，你從中讀出怎樣的一種情感？（引導(dǎo)感知面對磨難的過程“不怕”的精神，要留“清白”的志向）誰把你的理解讀出來。

2.拓展詩蘊(yùn)，深化感知。

（1）這首詩借石灰，表達(dá)了作者怎樣的情感？（全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）

（2）由這樣的石灰你會想到什么樣的人？（剛強(qiáng)勇敢、勇敢奉獻(xiàn)、勇于犧牲的英雄）

詩人用什么方法寫出這種深情厚誼呢？（詩中運(yùn)用了比喻、擬人的方法，形象生動，語言也鏗鏘有力。）

3.石灰具有這種精神嗎？是誰具有這種精神？現(xiàn)在你體會到詩中描寫石灰，是僅僅寫石灰嗎？（體會是在寫人，寫詩人自己）

4.你課前預(yù)習(xí)有沒有關(guān)注了解“于謙”呢？（學(xué)生交流）補(bǔ)充資料：

于謙：明代著名的政治家、軍事家和詩人，民族英雄。

于謙從小就仰慕文天祥，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”勉勵自己，發(fā)誓要做一個像文丞相那樣“殉國亡身，舍生取義”、以天下為己任的愛國志士。明正統(tǒng)十四年七月，蒙古瓦剌部落首領(lǐng)也先率領(lǐng)騎兵大舉南犯。英宗被俘，也先屢次以其相要挾。國難當(dāng)頭，社稷為重，于謙和大臣們果斷地?fù)砹⒂⒆诘牡艿茑J王即位，于謙被任命為兵部尚書，全權(quán)指揮保衛(wèi)北京的戰(zhàn)役。于謙背水一戰(zhàn)、誓死衛(wèi)城,他將二十二萬兵士分列于京師的九門之外，自己則身披甲胄親赴兵營督戰(zhàn).大挫瓦剌也先的銳氣.其后,于謙設(shè)伏,以少量騎兵且戰(zhàn)且退，誘敵深入,擊潰瓦剌軍.景泰八年正月，石亨等人趁景帝病重之際，發(fā)動了“奪門之變”，重新推舉英宗即位。他們懷挾私心，誣陷于謙謀反。于謙被誣諂殺害。

——結(jié)合詩句，你從哪里讀出了這種“石灰”精神？在小組內(nèi)交流。組織全班交流，鼓勵學(xué)生結(jié)合資料說說自己對于謙的認(rèn)識。

5.了解了詩人，你能談?wù)動谥t是怎樣借助寫石灰來表白自己的嗎？詩中表白了一個怎樣的于謙，你想用哪些詞語來說？（遠(yuǎn)大志向、愛國情懷、不怕犧牲、捍衛(wèi)清白等）

6.這首詩如果把作者表達(dá)的意思濃縮為一個詞，你覺得應(yīng)該是哪一個？（不怕、留清白等都可以，尊重學(xué)生的理解）7.看插圖，于謙，一位愛國將領(lǐng)，一生光明磊落，據(jù)說他少年時路過石灰窯，石灰燒制的經(jīng)歷，石灰所經(jīng)歷的考驗讓他心動不止，他也要保持自己人生的清白，于是他慷慨激昂地道出了自己的志向。你能把詩中蘊(yùn)含的情感、志向表達(dá)出來嗎？（指導(dǎo)朗讀，再現(xiàn)詩情，提升詩人偉大形象）《石灰吟》

8.背誦這首詩。

環(huán)節(jié)

二、實踐——重點(diǎn)突破，語意兼得

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.有感情朗讀、背誦《石灰吟》，從這首詩中，你感受到了詩人怎樣的追求？ 2.今天，我們一起來繼續(xù)學(xué)習(xí)王冕的《墨梅》，看看從他的詩句中我們又能感受到怎樣的追求和志向。

（二）賞畫品詩，感悟詩意

1.賞畫。組織學(xué)生觀察王冕筆下的梅花，并回答問題：圖中梅花有什么特點(diǎn)？

教師根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)補(bǔ)充；圖中一枝梅花橫貫畫面，構(gòu)圖新穎；長長的枝干舒展挺秀；花朵只用淡墨輕染，僅花蕊加重筆墨，顯得清新俏麗。整個畫面雖無艷麗的的“好顏色”，但看上去，梅花的“清氣”似從紙中流出。

2.品詩：作者筆下的墨梅是怎樣的一種美？

引導(dǎo)抓“花開淡墨痕”感知沒有艷麗的色彩，只是淡淡的墨痕點(diǎn)畫。引導(dǎo)抓“只流清氣”感知淡雅的香氣。

我們讀過一些描寫梅花的文章，你覺得在你的印象中梅花的美具有什么獨(dú)特的地方？

3.梅花的鮮艷是有名的，粉如霞、紅若火、白似雪，這是一般觀賞者的心醉之處。為什么作者在畫梅時偏偏舍棄了它的嬌艷，著黑色，淡淡的黑色，墨一樣的黑色，還美嗎？美在哪里呢？說說你的理解。

4.抓住名句，比較閱讀。

預(yù)設(shè)一：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”。（1）指名學(xué)生朗讀這兩句。（2）小組討論學(xué)習(xí)。

（3）全班交流。根據(jù)學(xué)生交流情況，指導(dǎo)學(xué)生理解：

洗硯池：畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書法，池水因此變成黑色。

淡墨痕：淡墨，水墨畫中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。

（4）這兩句詩的意思是什么？（我家洗硯池邊的這棵梅花樹上，朵朵花都是淡淡的墨痕。）

（5）這兩句詩寫了梅的什么特點(diǎn)？（直接描寫墨梅。突出了它淡淡的色彩。）（6）指導(dǎo)朗讀：（自由讀、指名讀、評讀等，采用各種形式的讀。）預(yù)設(shè)二：“不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤”

①理解：清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節(jié)操。乾坤：天地，人間。對比理解：流與留

②這兩句詩的意思是什么？（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）

③你從“不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤”兩句中，體會到詩人怎樣的思想感情呢？（這兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它雖由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它流在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。）

（三）拓展詩蘊(yùn)，深化感知，感受人品。

1.天下眾花，詩人為何獨(dú)愛梅？詩人想借梅花表達(dá)什么呢？

引出詩人簡介，王冕他出生貧寒，自學(xué)成材，詩畫皆負(fù)盛名。由于王冕的詩畫風(fēng)格特異，不同凡響，名聲鵲起，在大都期間，士大夫都爭走館下，向他求詩索畫。據(jù)記載，他不愿意為達(dá)官貴人服務(wù)，曾有官員和大財主慕他之名，幾次被他拒絕。最后，當(dāng)官員親自下鄉(xiāng)去見他時，他聽到消息后躲了起來，讓官員吃了個閉門羹。他經(jīng)常譏諷元朝統(tǒng)治者，險些入獄?！爱嬅讽毦呙饭菤?，人與梅花一樣清”。王冕筆下的梅花就是他個人精神世界的體現(xiàn)。

聽完剛才的文字材料，你仿佛看到了一個怎樣的王冕。讀“畫梅須具梅骨氣，人與梅花一樣清”。2.是呀，“畫梅須具梅骨氣，他與梅花一樣清”啊，王冕寫梅花其實就是在寫自己呀，請同學(xué)們再次走進(jìn)語言文字，再次用心細(xì)細(xì)品悟。

3.這首詩如果把作者表達(dá)的意思濃縮為一個詞，你覺得應(yīng)該是哪一個？（流清氣等都可以，尊重學(xué)生的理解）

4.看插圖，王冕自幼家貧，白天放牛，晚上苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，過著隱居的生活。他喜歡畫梅，點(diǎn)點(diǎn)墨痕畫下心中的梅花，他把自己比作一株梅，雖然扭轉(zhuǎn)不了乾坤，但天地間自己多了一份清氣，你能把詩中蘊(yùn)含的情感、志向表達(dá)出來嗎？（指導(dǎo)朗讀，再現(xiàn)詩情，提升詩人偉大形象）《墨梅》

5.背誦這首詩。

環(huán)節(jié)三——積累拓展，讀寫訓(xùn)練

(四)弄清詩中“意象”，感知托物言志的寫法。1.對比誦讀兩首詩，在寫法上有什么相同之處？ 2.探究“意象”。

（1）同學(xué)們朗讀了這兩首詩，我們知道作者吟詠石灰、梅花，其意不在此物，而是在于表達(dá)自我。這種寫法在古詩詞中經(jīng)常使用，這叫做——（托物言志）

詩人為言志借以吟詠的“物”，在詩作中發(fā)展成為“意象”，就像詩中的石灰、梅花，它們已經(jīng)不在僅僅是石灰、梅花，而是被詩人賦予了一種情感、志向、精神，成為了一種精神的代言，這就是“意象”。

（2）你能說說石灰、墨梅在這里代指什么情志嗎？（表面上寫石灰和墨梅的特征，真正抒發(fā)的卻是于謙和王冕自身的生命價值追求與情感品位特征。作者借石灰的自吟來表現(xiàn)詩人自己那種不畏艱險，不怕磨練、敢于粉身碎骨的獻(xiàn)身精神和清白高潔的優(yōu)秀品格。借墨梅的樸素淡雅、清氣襲人來寄托自己淡泊名利、堅貞純潔，實在是妙不可言。）

（五）拓展延伸，感情升華

1.其實，在我們學(xué)習(xí)的課文、古詩中，有很多用這種托物言志的寫法的。你們還知道這樣的古詩嗎？出示幾首托物言志的古詩作為欣賞和積累。教師誦讀。

《竹石》（鄭燮）：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！?/p>

《青松》（陳毅）大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時?！斗洹罚_隱）不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？

2.你們還收集了哪些有關(guān)梅花的詩句？（學(xué)生先在小組內(nèi)交流，然后再在全班交流，比一比哪個小組收集的最多。鼓勵學(xué)生談?wù)勗姼柚邢笳髦娙嗽鯓拥闹鞠?，并將好的詩句像老師一樣粘貼在黑板上。）

3.自由誦讀。合作探究：你發(fā)現(xiàn)“梅花”這種事物在詩中大多借以抒發(fā)怎樣的情懷？這與梅花怎樣的特質(zhì)有關(guān)聯(lián)？

梅花

(王安石)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。早梅（張謂）

一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。雪梅（盧梅坡）

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。白梅（王冕）

冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵； 忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。

（六）語言積累，遷移寫話

1.如此美妙的場景，你能結(jié)合自己對古詩的想象，用自己的語言描寫“要留清白在人間”、“只流清氣滿乾坤”的意境來嗎？可以用上你積累的好詞好句，先在心里組織一下語言。

（1）說給你的同位聽聽。

（2）注意抓住特點(diǎn)描寫，理清寫作順序。2.學(xué)生練寫。（教師巡視指導(dǎo)。）3.全班交流，展示評改。板書設(shè)計：

石灰吟

→

托物言志

←

墨梅（明）于謙

（元）王冕 千錘萬擊

花開淡墨痕

烈火焚燒 → 要留清白在人間

人夸好顏色→只流清氣滿乾坤 粉骨碎身