第一篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求(主題學(xué)習(xí)交流會發(fā)言稿)---------------鐘 進(jìn) 各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
根據(jù)鎮(zhèn)里的統(tǒng)一部署,我校今天召開以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’要求為主題的學(xué)習(xí)交流會,本次會議的主要任務(wù)是共同學(xué)習(xí)總書記一系列重要講話精神,特別是焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,同時聯(lián)系思想實(shí)際、工作和作風(fēng)實(shí)際,把自己擺進(jìn)去,查找自身“四風(fēng)”突出問題,帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”問題。下面,我講三點(diǎn)。
一、學(xué)習(xí)總書記一系列重要講話精神
(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神
今年3月,習(xí)近平在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào),要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。他指出:焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,他雖然離開我們50年了,但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。他用自己的生命和實(shí)際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
(二)牢記“三嚴(yán)三實(shí)”要求
今年3月9日,總書記在全國“兩會”參加安徽代表團(tuán)審議時,提出了“三嚴(yán)三實(shí)”,要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)”。
從以前扎緊制度藩籬,到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺??梢钥闯?,作風(fēng)建設(shè)不是百米沖刺,而是一場沒有終點(diǎn)的馬拉松賽跑?!叭龂?yán)三實(shí)”的提出,讓作風(fēng)建設(shè)步入一個新的階段:強(qiáng)調(diào)自律,更強(qiáng)調(diào)他律;強(qiáng)調(diào)制度約束,更強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部中的一員,要主動加強(qiáng)自我修為,從“要我做”變成“我要做”,積極的去追求修身的更高境界。
“要我做”,是以外在的方式給人的一種規(guī)定,缺乏主動性,人的懶惰本性就會激發(fā)出來。一年以來關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的禁令頻出,成為在領(lǐng)導(dǎo)干部頭上的一道道緊箍咒,除“四風(fēng)”、樹新風(fēng)之效捷報(bào)頻傳。然而,制度再密集,不去執(zhí)行就是一紙空文,執(zhí)行不力或者執(zhí)行走樣,其效果就會大打折扣。如果我黨的每個人都處于
這種“要我做”的狀態(tài),作風(fēng)建設(shè)不僅永遠(yuǎn)在路上,有時還會走退路。他律是低境界,只是不違反制度規(guī)定和相關(guān)約束;自律是較高境界,會清醒地認(rèn)識到不可為之事,不突破底線,不闖紅線;自覺是高境界,能在自律的同時自覺接受各方面監(jiān)督,并自覺律他。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”就是強(qiáng)調(diào)自我約束、自我提高,徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
“我要做”,是內(nèi)心的一種自我服從,是實(shí)現(xiàn)自我選擇、自我管理的一種成就感、榮譽(yù)感,是跟自己感受、愿望、利益等密切相關(guān)的事情。領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識到,作風(fēng)建設(shè)“要我做”,不如“我要做”,要自覺的照鏡子、正衣冠、洗洗澡,自我修煉,自我完善,把先賢的美德才學(xué)化為自身習(xí)性功力,既加強(qiáng)“修”又注重“養(yǎng)”,于公要秉公用權(quán)、廉潔從政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行,經(jīng)常自重自省、自警自勵,做到思想境界高、個人修養(yǎng)好、工作能力強(qiáng),把自己塑造成一名黨和人民的事業(yè)需要的好干部。
二、把自己擺進(jìn)去,查找自身“四風(fēng)”突出問題
在第二批教育實(shí)踐活動中,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動全過程。要以焦裕祿等先輩為鏡,緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求,對照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足,找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題,認(rèn)真開展批評和自我批評。要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來、整改上嚴(yán)起來、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來。從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起,立說立行、即知即改。
(一)形式主義:1.學(xué)習(xí)以應(yīng)付式學(xué)習(xí)和會議學(xué)習(xí)為主,滿足于應(yīng)付上級要求,業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)少,學(xué)習(xí)不注重效果;2.工作開展?jié)M足于程式化,結(jié)合調(diào)研和實(shí)際情況不夠;3.以文件貫徹文件,以會議落實(shí)會議,認(rèn)為開會就是抓落實(shí),發(fā)文就是盡責(zé)任,落實(shí)效果不好。
(二)官僚主義:1.深入基層調(diào)研、了解情況的時間和次數(shù)比較少,不能為上級領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù);2.同干部談心談話不夠,重提拔使用,輕管理教育;3.下基層或下屬單位比較少,了解基層群眾意見比較少,征求基層群眾意見不夠。
(三)享樂主義:1.進(jìn)取心不強(qiáng),安于現(xiàn)狀;2.創(chuàng)新動力不足,吃苦耐勞精神不夠,有時繞著困難走;3工作方法簡單,出了問題易責(zé)怪批評人。
(四)奢靡之風(fēng):1.艱苦奮斗精神不夠,下鄉(xiāng)和出差時有時沒有嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)”規(guī)定;2.有時超標(biāo)接待,有時會公車私用;
3.在財(cái)務(wù)管理上,對干部要求不夠嚴(yán)。
三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求為人做事 第一,堅(jiān)定理想信念和政治信仰。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。黨員干部要想不缺“鈣”、不得“軟骨病”,就必須排除和糾正各種錯誤思想認(rèn)識,永不動搖共產(chǎn)黨人的理想信念,要講政治、講大局,在大是大非面前立場堅(jiān)定、旗幟鮮明,堅(jiān)決同各種錯誤思潮和言行作斗爭。
第二,切實(shí)糾正自身“四風(fēng)”問題。本人堅(jiān)決帶頭糾正“四風(fēng)”。一是帶頭思想高尚。樹立正確的幸福觀、人生觀,培養(yǎng)健
康、高尚的生活情趣,講操守,重品行。二是帶頭深入群眾。樹立正確的權(quán)力觀,牢記權(quán)力是人民給的,我們是人民的公仆,時刻不忘我是誰、為了誰、依靠誰,聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。三是帶頭求真務(wù)實(shí)。做到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。四要勤儉節(jié)約。要以身作則、率先垂范,切實(shí)營造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。
第三,抓好民主集中制和班子建設(shè)。一是貫徹執(zhí)行民主集中制,不搞“一言堂”。尤其是要完善民主決策機(jī)制,推行副職分管、主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,“三重一大”事項(xiàng)必須堅(jiān)持集體研究、集體表決會議決定。同時,嚴(yán)格決策和工作程序,依法、依紀(jì)、依程序辦事,公開透明辦事,不踏紅線辦事,真正用制度管權(quán)管人管事。二是堅(jiān)定政治立場、嚴(yán)守紀(jì)律。始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決落實(shí)中央和省市委各項(xiàng)決策部署,在重大原則和是非面前堅(jiān)定立場、敢于發(fā)聲、亮明態(tài)度,杜絕任何違反黨章和黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律的行為。三是敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)肯干。把心思和精力真正用在今年縣重點(diǎn)城建項(xiàng)目進(jìn)度上。四是牢記宗旨、心系群眾。要自覺踐行黨的群眾路線,著力解決群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題,提高服務(wù)水平和能力,真正贏得群眾的擁護(hù)和信賴。五要清正廉潔。要嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,強(qiáng)化對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,慎用手中的權(quán)力,對群眾有敬畏之心,永不謀私。
同志們,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。我們只有主動的自我轉(zhuǎn)變,才能將作風(fēng)建設(shè)由他律變?yōu)樽月?,由外在?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,真正做到永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
第二篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭,青少年時代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時候,每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來,??”
為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。
焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動,塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會過時。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。作為一名教師,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為教育教學(xué)事業(yè)而奮斗。
第三篇:弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)焦裕祿精神
弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)焦裕祿精神
我社區(qū)綜合黨委、黨支部組織安排全體黨員觀看電影《焦裕祿》,使大家對焦裕祿有了更深刻的了解,焦裕祿同志一心為黨、為人民群眾的行動與精神觸動心靈,觀看后甚至感受到現(xiàn)場彌漫著一股沉重的氣氛。
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。1962年冬天,焦裕祿同志來到當(dāng)時內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書記,帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,治理“三害”并努力改變蘭考的貧困面貌。焦裕祿同志一心為公,一心為民,堅(jiān)持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,時刻把人民的安危冷暖掛在心上,直到生命的最后一刻,想的仍是麥子的長勢、群眾的生活。相信大家都忘不了那一幕,焦裕祿同志堅(jiān)定地說:“群眾滿意才是檢驗(yàn)工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)!”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在今年重訪河南蘭考時曾動情地說,我們這一代人是深受焦裕祿同志事跡教育成長起來的,焦裕祿同志的形象一直在我心中。如今我們都能深刻感受到,并意識到我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng),就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精
神發(fā)揚(yáng)光大。我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志凡是探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求是作風(fēng);要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難前面逞英雄”的奮斗精神;要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,黨員干部無論職位高低、能力大小,都應(yīng)像焦裕祿同志那樣把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo),把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。
我社區(qū)綜合黨委、黨支部組織觀看電影《焦裕祿》后,對提高我社區(qū)全體黨員干部的思想意識有重要意義,并學(xué)習(xí)其精神的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義中,使得我們更加要自律自省,要有淡泊名利、甘守清貧的態(tài)度;更加要時刻繃緊廉政弦,時刻發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng);更加要樹立正確的政績觀,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,尊重客觀規(guī)律,樹立問題導(dǎo)向,深入到我社區(qū)發(fā)展中去,傾聽社區(qū)群眾意見建議,勤政為民,努力解決社區(qū)民生問題,為社區(qū)群眾辦好事辦實(shí)事,并大力發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì),不斷提高社區(qū)股東福利,努力完成上級各項(xiàng)工作任務(wù)。
第四篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神
“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神做為民務(wù)實(shí)清廉表率”心得體會
根據(jù)局黨委的安排部署,我們深入學(xué)習(xí)了郭庚茂書記“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做為民務(wù)實(shí)清廉表率”的專題輔導(dǎo)報(bào)告。郭庚茂書記的報(bào)告思想深邃、內(nèi)容豐富,給我們上了一堂轉(zhuǎn)變作風(fēng)聯(lián)系群眾、促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的生動黨課。學(xué)習(xí)報(bào)告后,我內(nèi)心倍受感動,倍受鼓舞,靈魂又一次得到洗禮,精神又一次得到凈化,覺悟又一次得到提高。從郭庚茂書記報(bào)告中提出“六變六不變”可以得出一個結(jié)論:不管形勢如何變化,黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變,作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會歷久彌新,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們的一項(xiàng)永恒課題和長期任務(wù)。
在報(bào)告中,郭書記結(jié)合焦裕祿先進(jìn)事跡深入淺出地闡述了弘揚(yáng)焦裕祿精神的意義和實(shí)質(zhì),闡述了開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的必要性及實(shí)質(zhì)。為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。結(jié)合郭庚茂書記提出的“六問”,對照自己工作。我深深感覺到,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,不能停留在簡單看看、腦子熱熱、單純說說、泛泛寫寫,而要內(nèi)化于心,外踐于形,要結(jié)合自身思想實(shí)際,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的群眾路線宗旨,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),深入基層、深入群眾,問計(jì)于民、問政于民。作為我們油田公安機(jī)關(guān),學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就要結(jié)合河南油田經(jīng)濟(jì)發(fā)展 實(shí)際和中心工作,進(jìn)一步凝聚力量,推進(jìn)河南油田生產(chǎn)建設(shè),為實(shí)現(xiàn)河南油田的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)河南油田社會秩序穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,必須把握忠誠愛民的本質(zhì),領(lǐng)會科學(xué)創(chuàng)造的精髓,抓住實(shí)干奉獻(xiàn)的關(guān)鍵,真正內(nèi)化為堅(jiān)強(qiáng)黨性,外踐于良好作風(fēng),運(yùn)用于科學(xué)發(fā)展,落腳于改善民生。結(jié)合河南油田公安工作實(shí)際,學(xué)習(xí)郭庚茂書記“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做為民務(wù)實(shí)清廉表率”的專題輔導(dǎo)報(bào)告,我有以下兩點(diǎn)體會:
一、在理論學(xué)習(xí)上突出結(jié)合實(shí)踐,做維護(hù)和捍衛(wèi)油區(qū)和諧社會的后盾。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做為民務(wù)實(shí)清廉表率。我認(rèn)為要在學(xué)以致用上下工夫,注重理論知識的實(shí)際運(yùn)用,把大膽探索的勇氣和科學(xué)求實(shí)的精神緊密地結(jié)合起來,致力于研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造性地開展工作,把學(xué)習(xí)的成果體現(xiàn)到更好地服務(wù)基層、服務(wù)群眾上,體現(xiàn)到推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展上。工作中,我們要以焦裕祿同志為榜樣,做到精學(xué)與細(xì)研相結(jié)合、理論與實(shí)際相結(jié)合,通過深入一線調(diào)查研究,掌握第一手資料,不斷提高自己由表及里的洞察力、好中選優(yōu)的鑒賞力、去偽存真的辨別力。要善于把學(xué)習(xí)的思考、體會、收獲轉(zhuǎn)化為開展工作的創(chuàng)新思路,推動工作的具體舉措,努力創(chuàng)造出既多又好、既有公信度又有滿意度的工作成果。
當(dāng)前,“和諧社會”已成為中國政府社會建設(shè)的新理念。這一任務(wù)的確定,預(yù)示著中國特色社會主義事業(yè)必將取得戰(zhàn)略性推進(jìn),也為包括社會學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)社會科學(xué)的健康發(fā)展和發(fā)揮作用開辟了廣闊的天地。只有和諧,社會才能進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展,人民群眾才能安 居樂業(yè)。現(xiàn)階段,我國社會經(jīng)濟(jì)體制在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過度進(jìn)程中,出現(xiàn)了很多新問題、新情況。作為國有大型能源企業(yè),河南油田也存在著土地分配、企業(yè)重組、下崗再就業(yè)、貧富差距等等問題。這些問題的出現(xiàn)給公安工作帶來了很多壓力,同時也賦予我們新的更大的使命。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就要在深入實(shí)際,服務(wù)群眾,服務(wù)企業(yè),推進(jìn)“和諧油區(qū)”上下功夫。
隨著油田經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會各類矛盾凸顯,各類社會矛盾多樣多發(fā),敵對勢力的破壞活動不斷加劇,且智能犯罪、暴力犯罪、團(tuán)伙犯罪的特征明顯。作為肩負(fù)著維護(hù)河南油田政治社會穩(wěn)定的公安機(jī)關(guān),我們要將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與河南公安精神、整體作戰(zhàn)法和警務(wù)機(jī)制改革創(chuàng)新“三大支撐”相結(jié)合。打破常規(guī),不為條條框框所束縛,嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪,積極開展各項(xiàng)整治專項(xiàng)行動,切實(shí)為河南油田經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航,為油區(qū)創(chuàng)建文明和諧的生產(chǎn)生活環(huán)境,做維護(hù)和捍衛(wèi)油區(qū)和諧社會的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
二、堅(jiān)定立警為公,執(zhí)法為民的理想信念,帶頭服務(wù)油區(qū)群眾。理論建設(shè)是黨的建設(shè)的根本,用先進(jìn)的理論武裝黨,是黨建設(shè)的一條十分重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。今后,我們要不斷增強(qiáng)踐行“三個代表”重要思想的堅(jiān)定性和自覺性,把對黨忠誠作為警魂,始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律,在思想上、行動上與黨中央保持高度一致。堅(jiān)信我們黨最根本的政治立場就是人民群眾的立場,只有站在人民群眾的立場上想問題、辦事情、作決策,才能真正贏得群眾的信任和擁護(hù)。進(jìn)一步增強(qiáng)履行公安機(jī)關(guān)執(zhí)法責(zé)任、鞏固公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法權(quán)威、維護(hù)公安機(jī)關(guān)的執(zhí)政形象的自覺性、責(zé)任感和使命感,自覺樹 立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,時刻牢記黨的根本宗旨,始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要牢固樹立“立警為公、執(zhí)法為民”的思想,切實(shí)解決為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)的問題。結(jié)合自己分管工作,一是在交通管理方面,牢固樹立“立警為公,執(zhí)法為民”思想,注意處理好罰款與服務(wù)的關(guān)系,明確罰款是手段,服務(wù)才是目的。通過我們的工作,使人民群眾理解、支持交通治安管理工作,最終達(dá)到人人自覺遵守法規(guī),養(yǎng)成良好、規(guī)范、和諧的交通行為的目標(biāo)。在治安管理方面,創(chuàng)新特色治安管理模式,“零距離”服務(wù)群眾。首先強(qiáng)化治安管理,落實(shí)防范舉措。為堵塞犯罪渠道,減少和預(yù)防各類案事件的發(fā)生,集中優(yōu)勢警力對轄區(qū)重點(diǎn)部位、特種行業(yè)、公共場所、租賃房屋進(jìn)行安全檢查,做到底數(shù)清,情況明,發(fā)現(xiàn)得了控制得住,把不安全隱患消除在萌芽狀態(tài)。其次簡化辦事程序,優(yōu)質(zhì)服務(wù)群眾。帶領(lǐng)派出所理清工作思路,創(chuàng)新特色管理服務(wù)舉措,在戶政窗口單位深入開展“三心”服務(wù)活動,樹立群眾利益無小事的思想理念,要求民警在接待辦證辦事群眾要懷著一顆熱心,視群眾如親人,來有迎聲去有送聲;服務(wù)群眾要抱著一顆誠心,讓群眾感受到家的溫暖,遇到特殊情況,要求民警特事特辦,逐級上報(bào),協(xié)調(diào)解決,最大限度的解決群眾關(guān)注的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題。三是進(jìn)企業(yè)送服務(wù),促穩(wěn)定謀發(fā)展。結(jié)合油區(qū)治安環(huán)境,切實(shí)把服務(wù)油田生產(chǎn),維護(hù)生產(chǎn)生活秩序,創(chuàng)造企業(yè)良好的發(fā)展環(huán)境作為工作目標(biāo),主動征求意見和建議,廣泛宣傳治安防范常識;檢查防范工作漏洞,幫助企業(yè)完善內(nèi)保制度,排查企地矛盾,化解糾紛消除隱患。只有牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念,不斷武裝自己,提高自身的綜合素質(zhì),做維護(hù)和捍衛(wèi) 油區(qū)和諧社會的模范,想群眾所想,急群眾所急,手拉手,心貼心,零距離接觸,零障礙服務(wù)群眾,拉近人民群眾與警察的關(guān)系,提高廣大群眾的安全感,才能實(shí)現(xiàn)我們公安機(jī)關(guān)存在價(jià)值,才能真正體檢我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)。
以上是我學(xué)習(xí)了郭庚茂書記“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做為民務(wù)實(shí)清廉表率”專題輔導(dǎo)報(bào)告的體會,對照焦裕祿同志,我還需要學(xué)習(xí)的東西很多。在今后的工作學(xué)習(xí)中,我一定要處處事事以焦裕祿同志為一鏡子,學(xué)習(xí)、對照、弘揚(yáng)焦裕祿精神,帶頭廉潔自律,改進(jìn)作風(fēng),真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,為加快河南油田社會政治穩(wěn)定而奮斗,為加快實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省作出積極貢獻(xiàn)!
第五篇:弘揚(yáng)焦裕祿精神
弘揚(yáng)焦裕祿精神的實(shí)踐與思考
習(xí)近平主席明確提出,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。
一、弘揚(yáng)焦裕祿精神是時代的需要,人民的要求 當(dāng)前,全黨全國各族人民正在深入貫徹黨的十八大精神,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,為全面建設(shè)小康社會而努力奮斗。在這一新的偉大歷史進(jìn)程中,焦裕祿精神依然是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力,依然是激勵我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。緊緊抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展和社會全面進(jìn)步、不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,需要我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,激發(fā)和凝聚廣大人民的智慧和力量,艱苦創(chuàng)業(yè),開拓進(jìn)??;大力發(fā)展先進(jìn)文化、促進(jìn)“三個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。
我國的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時期,在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過程中,新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會全面進(jìn)步,必須克服前進(jìn)中的一個個困難。這就要求我們的黨員干部,既要解放思想,又要轉(zhuǎn)變作風(fēng),必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想,實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。
二、弘揚(yáng)焦裕祿精神,就必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,切實(shí)維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
焦裕祿精神反映了為人民服務(wù)的客觀性。焦裕祿同志曾經(jīng)說過:“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前,在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾,幫助群眾…”可以看出,這句名言不僅是焦裕祿同志甘當(dāng)人民公仆的本質(zhì)體現(xiàn),而且它還深刻闡明了為人民服務(wù)的思想內(nèi)涵。
人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名,緬懷焦裕祿的業(yè)績,學(xué)習(xí)焦裕祿的精神,最根本的原因,是他“心里裝著全體人民,惟獨(dú)沒有他自己”。他常說:“我們不是人民的上司,我們都是人民的勤務(wù)員,必須同人民群眾同甘苦、共患難?!痹诮乖5撏镜纳砩希鷦芋w現(xiàn)了共產(chǎn)黨人愛民、親民、為民的本質(zhì)特征。在新的歷史時期,弘揚(yáng)焦裕祿精神,最根本的就是要按照“三個代表”重要思想的要求,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。我們每個黨員干部,無論職位高低、能力大小,都要像焦裕祿同志那樣,把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo),把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最高目的,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
三、弘揚(yáng)焦裕祿精神,就必須牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀。
焦裕祿同志始終把群眾的富裕、蘭考的發(fā)展放在重要位置。他說:“黨把這個縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!彼麍F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)蘭考人民制定了治理“三害”的科學(xué)規(guī)劃,并組織實(shí)施,為改變蘭考的貧困面貌、實(shí)現(xiàn)蘭考的長遠(yuǎn)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為黨和人民創(chuàng)造出了實(shí)實(shí)在在的政績。目前,我國改革發(fā)展正處在關(guān)鍵的時期,要抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,必須牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展