第一篇：公務(wù)員初任培訓(xùn)課程試題

常州市公安局2008年公安院校畢業(yè)生公務(wù)員初任培訓(xùn)課程試題

（2008年8月10日）

一、概念：（每題4分，共20分）

1、科學(xué)發(fā)展觀：

2、受賄罪：

3、危機(jī)：

4、公共事務(wù)

5、心理健康

二、簡(jiǎn)答：（每題9分，共36分）

1、簡(jiǎn)述公共管理學(xué)和行政管理學(xué)的區(qū)別？

2、簡(jiǎn)述一個(gè)社會(huì)問題要成為公共管理的對(duì)象，必須具備的幾個(gè)條件？

3、簡(jiǎn)述危機(jī)管理原則：

4、簡(jiǎn)述市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家政府的主要職能。

三、論述（第1題14分，第2、3題15分，共44分）

1、試述踐行科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

2、為什么西方文官制度實(shí)行“政治中立”原則而我國(guó)公務(wù)員制度實(shí)行“黨管干部”原則？

3、試述公共管理與企業(yè)管理的區(qū)別。

第二篇：公務(wù)員初任培訓(xùn)模擬試題含答案解析

公務(wù)員初任培訓(xùn)模擬試題

（一）一、單項(xiàng)選擇題

1.公務(wù)員社會(huì)公德建設(shè)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的我國(guó)道德建設(shè)的作用是： A.引領(lǐng)和示范；B.頸上添花；C.雪中送碳；D.查漏補(bǔ)缺

5、公務(wù)員家庭美德對(duì)公務(wù)員的事業(yè)起到了什么樣的作用？ A.沒有任何作用；B.阻礙作用；C.推動(dòng)作用；D.決定性的作用

6、今天的公務(wù)員的社會(huì)公德建設(shè)與毛澤東時(shí)代相比面臨的最大的道德要求上的變化是：

A.從“毫不利己、專門利人”到“主觀為自己、客觀為別人”；B.從“大公無私”到“先公后私”；C.從學(xué)雷鋒到學(xué)郭明義；D.從社會(huì)主義集體主義道德到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義道德

7、中國(guó)的公務(wù)員的社會(huì)人形象是在以下背景中形成的：

A.大社會(huì)、小政府的社會(huì)背景；B.小社會(huì)、大政府的社會(huì)背景；C.社會(huì)由小向大轉(zhuǎn)型、而政府由大向小轉(zhuǎn)型的轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)背景；D.政府由小向大轉(zhuǎn)型、而社會(huì)由大向小轉(zhuǎn)型的轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)背景；

8、潛規(guī)則對(duì)公務(wù)員而言造成的損害是：

A.帶來政治上的不平等；B.行為的規(guī)范性受損；C.利益的損失；D.人權(quán)的損失

9、“愛護(hù)公物”只是公務(wù)員才有的社會(huì)公德。這一判斷對(duì)不對(duì)？ A.對(duì)；B.不對(duì)；C.既對(duì)又不對(duì)，要視具體情況；D.不知道

10、“見義勇為”是一種什么樣的德性？

A.社會(huì)公德；B.職業(yè)道德；C.家庭美德；D.個(gè)人品德

11、與近代文官制度不同，中國(guó)古代官僚體系最明顯的特點(diǎn)是： A.法治；B.仁治；C.德治與人治；D.法治與人治

12、中國(guó)古代官制主要通過 來對(duì)官員進(jìn)行規(guī)范和約束。A.錦衣衛(wèi)；B.都察院；C.宗教；D.道德教化和禮治秩序

13、中國(guó)古代官員的職業(yè)道德是以下述何種文學(xué)載代進(jìn)行的？ A.詩(shī)詞；B.散文；C.歷史；D.儒家經(jīng)典

14、中國(guó)古代政治思想的核心是： A.政教合一；B.法治；C.君本民未；D.德治

15、中國(guó)古代官員的職業(yè)道德以德政、禮治、、愛民為基本原則。

A.廉政；B.忠君；C.仁德；D.報(bào)國(guó)

16、“忠君”思想在現(xiàn)時(shí)代可以轉(zhuǎn)化為：

A.忠于自己；B.忠于家庭；C.忠于單位；D.忠于國(guó)家和人民

17、“得民心者得天下，失民心者失天下?！边@句話是誰說的？

18、“水能載舟，亦能覆舟?！北磉_(dá)了一種什么樣的管官德原則？ A.民主；B.民本；C.民生；D.民粹

19、中國(guó)古代各種官箴最強(qiáng)調(diào)的主要的官德是：，正，勤，慎，信等內(nèi)容。A.廉；B.勇；C.智；D.儉

20、中國(guó)古代官員的選舉，先秦是以世官制為主；兩漢漸以察舉制為主?？茖W(xué)制是從何時(shí)開始的？ A.魏晉；B.隋唐；C.元；D.兩宋

21、我國(guó)的《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》通知是在哪一年出臺(tái)的？ A.1989；B.2002；C.2008；D.2011

22、我國(guó)的《公務(wù)員法》將公務(wù)員的基本素質(zhì)要求歸結(jié)為基本的“德、能、勤、、廉”五大方面。A.績(jī)；B.忠；C.孝；D.才

23、我國(guó)《公務(wù)員法》是在哪一年頒布的？ A.2000；B.2002；C.2005；D.2011

24、“反腐倡廉建設(shè)”的提法是黨的 報(bào)告中提出來的，它與黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)并列為黨的建設(shè)的重要組成部分。

A.15大；B.16大；C.17大；D.14大 25、1789年的法國(guó)的 指出，政府官員的作用應(yīng)該“以才能與品德為依據(jù)”。

A.獨(dú)立宣言；B.人權(quán)宣言；C.人權(quán)法案；D.共產(chǎn)黨宣言

26、西方國(guó)家對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的首要要求是：

A.廉政；B.勤政；C.忠于執(zhí)政黨；D.忠于國(guó)家，保持政治中立

27、公務(wù)員必須進(jìn)行財(cái)產(chǎn)申報(bào)的法律，叫做： A.廉政法；B.財(cái)產(chǎn)申報(bào)法；C.“陽(yáng)光法”；D.反貪法

28、西方各國(guó)一般嚴(yán)禁公務(wù)活動(dòng)中收受禮品，非經(jīng)批準(zhǔn)，不得接受： A.外國(guó)政府授予的稱號(hào)；B.頒發(fā)的勛章；C.贈(zèng)送的禮品；D.以上都選

29、英國(guó)法律規(guī)定，不得在機(jī)要敏感職位上任職。A．酗酒者；B.年輕女子；C.生活浪漫者；D.衣冠不整者

30、在西方國(guó)家，因負(fù)債、宣告破產(chǎn)或無力償還債務(wù)而被捕或愛受到控告的公務(wù)員，會(huì)遭遇：

A．停職；B.撤職且永不錄用；C.警告；D.記過

31、美國(guó)在1978年頒布了：

A．政府道德法；B.公務(wù)員職業(yè)道德法；C.政府道德改革法；D.彭德爾頓法

32、德國(guó)《官員法》規(guī)定德國(guó)官員以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)聯(lián)邦基本法所指的，基本秩序。

A．自由、和諧；B.民主、平等；C.法治、自由；D.自由、民主

33、世界各國(guó)法律對(duì)公務(wù)員配偶及其子女從事贏利性活動(dòng)，限制的方式是：

A．絕對(duì)禁止；B.做出有關(guān)限制；C.不限制，但要求與公務(wù)員的職權(quán)分開；D.不限制

34、為了保衛(wèi)國(guó)家安全與利益，恪守 義務(wù)，也就成為各國(guó)公務(wù)員所必須遵守的一項(xiàng)重要的職業(yè)道德規(guī)范了。A.職業(yè)保密;B.職業(yè)服務(wù)；C.職業(yè)咨詢；D.職業(yè)忠誠(chéng)

35、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的科舉制是在那一年結(jié)束的？ A．1898；B.1905；C.1912；D.1945

36、公務(wù)員依法享有：

A．自由裁量權(quán)；B.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；C.行政處罰權(quán)；D.免于刑罰權(quán)

37、由于公務(wù)員自身職業(yè)的公共性，要求公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)的過程中要展現(xiàn) 精神

A．傳統(tǒng)美德；B.現(xiàn)代；C.公共；D.自由

38、下述德性，那一種是公務(wù)員的社會(huì)公德特別要求的： A．守法；B.明理；C.友愛；D.廉政

39、抓好，是提高公務(wù)員公德水平的關(guān)鍵。A．廉政建設(shè)；B.文化建設(shè)；C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)；D.思想建設(shè)

40、治理行政道德缺失問題的根本出路就是加快，規(guī)范政府的行為。

A．行政體制改革；B.經(jīng)濟(jì)體制改革；C.文化體制改革；D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

41、公務(wù)員所展示的公德對(duì)整個(gè)社會(huì)道德文明的建設(shè)有著重要的 作用。

A．示范；B.矯正；C.變革；D.解構(gòu)

42、中國(guó)傳統(tǒng)的五倫是指：君臣，父子，夫婦，兄弟。A．母子；B.姐妹；C.鄰里；D.朋友

43、家庭美德是社會(huì)道德的。A．基礎(chǔ)；B.目標(biāo)；C.有益補(bǔ)充；D.主軸

44、“極高明而道中庸”是誰提出來的。A.孔子；B.孟子；C.老子；D.荀子

45、等同于行政倫理的廣泛含義時(shí)，一般認(rèn)為公務(wù)倫理系指公共組織目標(biāo)、管理及行為規(guī)范、和（）對(duì)國(guó)家、機(jī)關(guān)、上司、同事、部屬及民眾，還有公務(wù)所應(yīng)有的態(tài)度及行為規(guī)范。A、領(lǐng)導(dǎo) B、群眾 C、公務(wù)員

46、公務(wù)倫理指的是行政生活中，主體間正當(dāng)關(guān)系及正當(dāng)行為準(zhǔn)則的一種規(guī)范秩序。“主體”指（）

A、政府與行政組織 B、行政組織之間 C、行政組織與行政人員

47、公務(wù)倫理指的是（）中，主體間正當(dāng)關(guān)系及正當(dāng)行為準(zhǔn)則的一種規(guī)范秩序。

A、行政生活 B、公共生活 C、政治生活

48、行政人員在行政執(zhí)行中的行為卻代表了國(guó)家和政府的形象，代表國(guó)家和政府去執(zhí)行公務(wù)，代表國(guó)家和政府與社會(huì)組織和社會(huì)成員發(fā)生關(guān)系。這說明公務(wù)倫理具有（）A、社會(huì)性 B、系統(tǒng)性 C、整體性

49、公務(wù)倫理屬于政治哲學(xué)范疇，政治哲學(xué)是關(guān)于政治（包括組成部分的行政）的指導(dǎo)理論。而且公務(wù)倫理是統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。這體現(xiàn)了公務(wù)倫理的（）基本特征。A、社會(huì)性 B、政治性 C、行政性

50、公共行政是對(duì)全社會(huì)負(fù)責(zé)的管理活動(dòng)，公共行政的絕大部分活動(dòng)是社會(huì)公共事務(wù)管理。這體現(xiàn)了公務(wù)倫理的（）A、政治性 B、系統(tǒng)性 C、社會(huì)性

二、多項(xiàng)選擇題

1、以下哪些是行政學(xué)開山鼻祖沃爾多提出的公務(wù)人員倫理義務(wù)？ A、憲法、法律、國(guó)家、民主、行政組織規(guī)范 B、專業(yè)技術(shù) C、親朋、自我、群體 D、公益、世界及宗教

2、公務(wù)倫理具有以下哪些特征？ A、整體性與系統(tǒng)性 B、政治性與社會(huì)性 C、非功利性和交換性 D、高尚性與廣泛性

3、公共事務(wù)的范疇包括（）A、制度安排

B、公共政策選擇、規(guī)制方式

C、國(guó)防、教育、科技、文化、醫(yī)療、環(huán)保、財(cái)稅、社會(huì)保障等各項(xiàng)具體事務(wù) D、公務(wù)員制度

4、公務(wù)員在公務(wù)倫理中起著（）的作用，是公務(wù)倫理的最根本、最直接的主體。

A、基礎(chǔ)性 B、主體性 C、主導(dǎo)性 D、實(shí)際性

5、公務(wù)倫理的個(gè)體層次包括（）、（）、（）和三個(gè)方面，集中表現(xiàn)于公務(wù)員的人格修養(yǎng)，外化為公務(wù)員的行為選擇和行動(dòng)模式。A、核心價(jià)值 B、道德水平C、倫理德性條目 D、行為規(guī)范

6、公務(wù)倫理的個(gè)體層次既要體現(xiàn)制度層次、管理層次和組織層次的基本原則和框架，又有著更為具體的倫理行為層面的、具有可操作性的要求，它包括（）、（）和（）三個(gè)方面，集中表現(xiàn)于公務(wù)員的人格修養(yǎng)，外化為公務(wù)員的行為選擇和行動(dòng)模式。

A、核心價(jià)值 B、倫理德性條目 C、道德水平D、行為規(guī)范

7、各級(jí)政府的公共服務(wù)精神仍舊不足，成為阻礙服務(wù)型政府建設(shè)，甚至影響政府合法性的重要因素。其具體表現(xiàn)是多種多樣的，公務(wù)員可能存在（）錯(cuò)誤行為。

A、服務(wù)理念的迷失 B、服務(wù)態(tài)度的冷漠 C、服務(wù)規(guī)范的匱乏 D、服務(wù)思維陳舊

8、“和諧社會(huì)”戰(zhàn)略目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于（），（）、（）等實(shí)質(zhì)性變革，最根本的是要（）。

A、重塑政府誠(chéng)信關(guān)系 B、重建改革共識(shí) C、推動(dòng)政府定位 D、治理方式

三、判斷題

1、行政系統(tǒng)是專門行使行政權(quán)力和制定公共政策的系統(tǒng)。

2、公務(wù)倫理是統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。

3、公共行政行為也是企業(yè)行為或商業(yè)行為，需要用利潤(rùn)做標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

4、公共行政在社會(huì)管理中居于主導(dǎo)地位，公務(wù)倫理在社會(huì)倫理體系中處于最高層次。

5、常修為官之道，常思貪欲之害，常懷律己之心。

6、倫理與道德兩個(gè)概念沒有區(qū)別。

7、道德是由人們的善惡觀念決定的。

8、公共行政倫理不屬于精神文明范疇，是政治文明的重要組成部分。

9、公務(wù)員手中的權(quán)力絕不能等同于權(quán)利。

10、行政倫理范疇包括行政態(tài)度、行政責(zé)任、行政組織等。

11、行政作風(fēng)、行政良心、行政信譽(yù)等都是行政倫理范疇。

12、法律、法規(guī)不屬于行政倫理規(guī)范。

13、《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》中規(guī)定的公務(wù)員有關(guān)義務(wù)，也是行政倫理的規(guī)范內(nèi)容。

14、公務(wù)倫理具有功利性和交換性。

15、公務(wù)倫理屬于政治哲學(xué)范疇。

16、公共行政在社會(huì)管理中居于主導(dǎo)地位，公務(wù)倫理在社會(huì)倫理體系中處于最高層次。

17、整個(gè)行政系統(tǒng)都必須保持統(tǒng)一的行政價(jià)值觀，這體現(xiàn)了公務(wù)倫理的廣泛性。

18、公務(wù)倫理的實(shí)質(zhì)在于它是對(duì)行政權(quán)的約束。

19、一切權(quán)力都是公共權(quán)力。

20、權(quán)力不止屬于人民群眾，還屬于行政組織。

21、公務(wù)就是行使公共權(quán)力、管理公共事物的過程。

四、簡(jiǎn)答題

1.公務(wù)員社會(huì)角色的特性有哪些？ 2.公務(wù)員行為規(guī)范的雙重性是什么？ 3.社會(huì)公德的含義及其基本特征是什么？

五、論述題

1、中國(guó)古代的官德對(duì)我們今天公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)有何重要借鑒意義？2、3、4、5、6、7、西方公務(wù)員的道德建設(shè)的重點(diǎn)在那里，對(duì)我國(guó)啟示是什么？ 美國(guó)職業(yè)道德是否適合中國(guó)？為什么？

公務(wù)員道德建設(shè)是否可以以法律代道德？為什么？ 公務(wù)員的家庭美德對(duì)其事業(yè)的成功主要表現(xiàn)在那些方面？ 公務(wù)員應(yīng)該如何提高個(gè)人道德修養(yǎng)？

公務(wù)員的公德為何對(duì)現(xiàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)道德建設(shè)有引領(lǐng)、示范作用？

答案：

一、選擇題

1-5 ABDAC 6-10BCBBA 11-15 CDDDB 16-20DBBAB 21-25 BABCB 26-30DCDAB 31-35 ADBAB 36-40ABAAA 41-45 ADCAC 46-50CACBC

二、多選題

1、ABCD

2、ABCDE

3、ABC

4、AB

5、ACD

6、ABD

7、ABCD

8、BCDA

三、判斷題

1、對(duì)

2、對(duì)

3、錯(cuò)

4、對(duì)

5、對(duì)

6、錯(cuò)

7、對(duì)

8、錯(cuò)

9、對(duì)

10、錯(cuò)

11、對(duì)

12、錯(cuò)

13、對(duì)

14、錯(cuò)

15、對(duì)

16、對(duì)

17、對(duì)

18、對(duì)

19、對(duì)20、錯(cuò)

21、錯(cuò)

四、簡(jiǎn)答題

1.（1）行為的公共性要求公德性。（2）公務(wù)員社會(huì)行為的規(guī)范性。

2.（1）由于公務(wù)員首先是社會(huì)人，是普通公民，因此中華人民共和國(guó)公民應(yīng)遵守的社會(huì)公德、家庭美德等社會(huì)道德規(guī)范，公務(wù)員都必須遵守，并受其約束。

（2）由于公務(wù)員是國(guó)家行政機(jī)關(guān)工作人員，行使國(guó)家行政權(quán)力，因此公務(wù)員的行為規(guī)范又有其特殊性。

3.社會(huì)公德是指社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?；咎卣鳎豪^承性；基礎(chǔ)性；廣泛性；簡(jiǎn)明性。

五、論述題 答案略

公務(wù)員初任培訓(xùn)試題

（二）一、單項(xiàng)選擇題

1、公共行政考慮問題在很多情況下必須舍棄功利，從大局出發(fā)，從整體出發(fā)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，從系統(tǒng)出發(fā)，處理好局部利益與整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。這體現(xiàn)了公務(wù)倫理的（）基本特征。A、非功利性 B、功利性 C、社會(huì)性

2、公務(wù)倫理的（）體現(xiàn)在整個(gè)行政系統(tǒng)都必須保持統(tǒng)一的行政價(jià)值觀，各個(gè)行政層級(jí)、各個(gè)行政部門、各個(gè)行政領(lǐng)域、各種不同類別的行政行為以及不同類別的行政人員都必須共同遵守共同的道德規(guī)范。A、整體性 B、高尚性 C、廣泛性

3、公務(wù)倫理的實(shí)質(zhì)在于（）

A、法律制度絕對(duì)化 B、對(duì)行政權(quán)的約束 C、健康的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制

4、我國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)的權(quán)力屬于（）A、權(quán)力機(jī)關(guān) B、政府 C、人民群眾

5、所謂公務(wù)，本書理解為行使公共權(quán)力、管理（）、提供公共服務(wù)過程，也可以理解為廣義的公共事務(wù)的統(tǒng)稱，是公共行政的目標(biāo)和過程的體系。

A、事務(wù) B、行政事務(wù) C、公共事務(wù)

6、所謂（），就是政府或?yàn)楸Ｗo(hù)社會(huì)和市場(chǎng)的正常秩序、維持公共環(huán)境的可持續(xù)能力而實(shí)施公共權(quán)力、實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)的目標(biāo)和過程的體系。

A、行政體系 B、公共事務(wù) C、行政權(quán)力

7、胡錦濤與溫家寶同志都提出，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員要做到（），情為民所系，利為民所謀。

A、權(quán)為民所用 B、權(quán)為黨所用 C、權(quán)為國(guó)所用

8、為了確保公共權(quán)力的（），還需要讓與公共權(quán)力在運(yùn)行中接受職業(yè)道德的規(guī)范和約束。

A、公共性 B、公開性 C、公正性

9、所謂（），本書理解為行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程，也可以理解為廣義的公共事務(wù)的統(tǒng)稱，是公共行政的目標(biāo)和過程的體系。

A、行政事務(wù) B、公共權(quán)力 C、公務(wù)

10、公務(wù)倫理的基本內(nèi)容取決于（）的政治本質(zhì)及其倫理意識(shí)。A、統(tǒng)治階級(jí) B、國(guó)家或政府 C、權(quán)力機(jī)關(guān)

11、公共事務(wù)是在行政管理過程中解決的，政府及各公共部門提供公共產(chǎn)品的目的就是要實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)和社會(huì)的秩序化以及公共環(huán)境的可持續(xù)性。這體現(xiàn)了公務(wù)倫理的（）。A、制度面向 B、管理面向 C、組織面向

12、（）是公共行政具體權(quán)力的行使者。A、公務(wù)員 B、行政組織 C、政府

13、公務(wù)倫理的個(gè)體層次包括（）、倫理德性條目和行為規(guī)范三個(gè)方面，集中表現(xiàn)于公務(wù)員的人格修養(yǎng)，外化為公務(wù)員的行為選擇和行動(dòng)模式。

A、道德標(biāo)準(zhǔn) B、核心價(jià)值 C、人格修養(yǎng)

14、公務(wù)員在公務(wù)倫理中起著基礎(chǔ)性和（）的作用，是公務(wù)倫理的最根本、最直接的主體。

A、實(shí)際性 B、主導(dǎo)性 C、主體性

15、行政倫理關(guān)系，是由（）所決定，并受到社會(huì)的政治制度和行政體制直接影響，遵從一定的行政倫理觀念、行政倫理原則和規(guī)范 所形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。

A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B、行政規(guī)范 C、公務(wù)倫理

16、（）是形成、鞏固、深化和提高行政倫理意識(shí)的客觀基礎(chǔ)。A、公共事務(wù) B、公務(wù)倫理活動(dòng) C、行政活動(dòng) 17、2008年5月1日起實(shí)施的（）成為了新中國(guó)第一部將政府臵于陽(yáng)光之下的專門法規(guī)。

A、關(guān)于在農(nóng)村普遍實(shí)行村務(wù)公開和民主管理制度的通知 B、《關(guān)于深化政務(wù)公開加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見》 C、《政府信息公開條例》

18、《政府信息公開條例》為政府信息公開提供了全國(guó)性的高位階的法律依據(jù)，為公民的信息公開請(qǐng)求權(quán)提供了法律保障，條例同時(shí)確定了政府信息（）的基本準(zhǔn)則。A、“公開為原則、不公開為例外” B、公正、公開、公平

C、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀” 19、2011年8月2日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了（），要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。該文件明確了行政決策、權(quán)力運(yùn)行、行政審批、政府信息、基層政務(wù)和機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)等公開的內(nèi)容。

A、《政府信息公開條例》 B、《關(guān)于深化政務(wù)公開的意見》

C、《關(guān)于深化政務(wù)公開加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見》

20、在公共行政的責(zé)任義務(wù)體系中，包含著行政責(zé)任義務(wù)、法律責(zé)任義務(wù)和（）這樣三重內(nèi)容。

A、權(quán)威責(zé)任義務(wù) B、道德責(zé)任義務(wù) C、倫理責(zé)任義務(wù)

21、服務(wù)本位要求公務(wù)員以民為本，做任何事都要首先從民眾的角度考慮，以求（）的最大化，而不是以個(gè)人利益的最大化為準(zhǔn)則。A、公共利益 B、經(jīng)濟(jì)利益 C、集體利益

22、在最根本的意義上，政府誠(chéng)信關(guān)系是與政府的（）聯(lián)系在一起的。因而，政府引導(dǎo)社會(huì)的功能也就能夠得到最大程度的實(shí)現(xiàn)。A、合法性 B、服務(wù)本位 C、公信力

23、信任問題也已經(jīng)普遍存在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域，可能直接導(dǎo)向?qū)φ湃蔚奈C(jī)。出現(xiàn)這一狀況的基本原因在于（）。A、現(xiàn)階段我國(guó)的社會(huì)矛盾的深刻變化 B、政府誠(chéng)信關(guān)系問題

C、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情

24、從社會(huì)治理的實(shí)踐角度看，（）是引發(fā)政府誠(chéng)信危機(jī)等各種問題的根本性原因。A、政府缺乏公信力

B、社會(huì)治理中的道德在不同層面的匱乏 C、服務(wù)理念的淡泊

25、（）既是政府道德責(zé)任實(shí)現(xiàn)的客觀依據(jù)，又是政府構(gòu)成人員道德責(zé)任實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。

A、服務(wù)本位的理念 B、公共行政的道德化 C、政府誠(chéng)信關(guān)系

26、“和諧社會(huì)”戰(zhàn)略目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于重建改革共識(shí)，推動(dòng)政府定位、治理方式等實(shí)質(zhì)性變革，最根本的是要（）。A、重塑政府誠(chéng)信關(guān)系 B、政務(wù)公開 C、公共行政道德化

27、不受道德制約的行政人員和不合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的行政行為，必然表現(xiàn)為官僚主義，必然傾向于利用一切機(jī)會(huì)以權(quán)謀私，以致于離間公共權(quán)力與公眾的關(guān)系，甚至在這種關(guān)系中楔入對(duì)立的種子。這也就是（）。A、社會(huì)信任問題 B、服務(wù)理念的缺失 C、公共行政的異化

28、狹義的行政倫理主體是指（）。

A、政府及其公務(wù)員 B、四大班子及其公務(wù)員 C執(zhí)政黨

29、公務(wù)員的行政倫理要求是，忠誠(chéng)、誠(chéng)信、公正、負(fù)責(zé)、（）。A、科學(xué) B、民主 C、和諧 D、廉潔

30、行政主體主要是指執(zhí)政黨、國(guó)家機(jī)構(gòu)和（）。A、領(lǐng)導(dǎo)干部 B、公務(wù)員 C、處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)

31、從道德的立場(chǎng)來看，行政人員的根本目標(biāo)是（）。

A.私人的利益 B.公共利益C.政府部門的利益 D.企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益

32、“不好的制度會(huì)使好人變壞”的現(xiàn)象說明了（）對(duì)公共行政品德養(yǎng)成的影響。

A．經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B．政治制度 C．公共行政體制 D．公共行政文化

33、黨員；干部思考問題和開展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（）A立黨為公 B執(zhí)政為民 C實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益 D貫徹執(zhí)行黨的群眾路線

34、衡量政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)（）

A人民擁護(hù)不擁護(hù) B、人民贊成不贊成 C人民答應(yīng)不答應(yīng) D人民滿意不滿意

35．下列選項(xiàng)中不屬于公共生活領(lǐng)域的是（）。A．網(wǎng)絡(luò)

B．商場(chǎng)

C．廣場(chǎng) D．客廳

36．公共生活屬于“（）社會(huì)”。A．熟人

B．陌生人

C．外國(guó)人

D．無職業(yè)者

37．“吾日三省吾身”、“見賢思齊”體現(xiàn)了（）。A．道德修養(yǎng)的自主性 B．道德品質(zhì)的穩(wěn)定性 C．道德規(guī)范的重要性 D．道德教育的必要性

38．乘車、登機(jī)、坐船時(shí)主動(dòng)購(gòu)票，自覺排隊(duì)；出行時(shí)自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；在圖書館、影劇院不抽煙，不喧嘩吵鬧。這是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的()。A．社會(huì)公德 B．職業(yè)道德 C．環(huán)境道德 D．公共法律

39．每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該愛護(hù)公共財(cái)物，如對(duì)公園里的花木草地、街道兩旁的電話郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護(hù)，不損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占。這是屬于（）。A．職業(yè)道德的基本要求 B．社會(huì)公德的基本要求

C．家庭道德的基本要求 D．環(huán)境保護(hù)的基本要求

40．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中（）。

A．樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神 B．勵(lì)志圖強(qiáng)，崇尚道德境界的精神 C．廉潔自律，注重道德修養(yǎng)的精神 D．謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜的精神

41．人們?cè)诠矆?chǎng)所還不時(shí)看到有隨地吐痰、亂扔垃圾、亂涂亂畫等不文明、不道德的行為發(fā)生。這就需要不斷提高人們（）。A．遵守社會(huì)公德的自覺性 B．遵守職業(yè)道德的自覺性 C．遵守家庭美德的自覺性 D．遵守國(guó)家安全法的自覺性

42．在公共場(chǎng)所，人人都有可能遇到一些突發(fā)性災(zāi)禍，如車禍、火災(zāi)、溺水、急病等。這就需要人們見義勇為，臨危不懼，積極為他人排憂解難，甚至不怕犧牲生命。這是社會(huì)生活中（）。A．社會(huì)公德的要求 B．職業(yè)道德的要求 C．家庭美德的要求 D．環(huán)境道德的要求

43．下列選項(xiàng)中，符合社會(huì)主義道德的基本要求的是（）。A．投機(jī)取巧，不勞而獲 B．愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信 C．人人為自己，上帝為大家 D．君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V

44．公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則是（）。A．社會(huì)公德 B．職業(yè)道德 C．家庭美德

D．個(gè)人品德

45．個(gè)人的言行合乎社會(huì)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長(zhǎng)，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好個(gè)人品德中（）。

A．敬業(yè)好學(xué)的表現(xiàn)

B．正直無私的表現(xiàn)

C．文明禮貌的表現(xiàn)

D．勇于進(jìn)取的表現(xiàn)

46．“一方有難，八方支援”主要體現(xiàn)的是()。A．平等原則

B．真誠(chéng)原則

C．友愛原則

D．互助原則

47．我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言，把幫助別人視為自己應(yīng)做之事，看作自己的快樂。這是社會(huì)公德中（）。

A．保護(hù)環(huán)境的要求 B．遵紀(jì)守法的要求

C．愛護(hù)公物的要求 D．助人為樂的要求

48．在社會(huì)公共生活中，尊老愛幼，尊重婦女，對(duì)待老人、兒童、殘疾人員，特別予以尊重、照顧、愛護(hù)和幫助；尊師敬賢，對(duì)待師長(zhǎng)和賢者，示以尊重和欽佩親敬。這是社會(huì)公德中()。A．遵紀(jì)守法的要求 B．保護(hù)環(huán)境的要求

C．誠(chéng)實(shí)守信的要求 D．文明禮貌的要求

49．處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員，為了彼此的交往，為了維持社會(huì)的起碼生活秩序，都必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單公共生活規(guī)則。這種簡(jiǎn)單的公共生活規(guī)則是（）。A．職業(yè)道德 B．學(xué)術(shù)道德 C．社會(huì)公德 D．家庭美德

50．在社會(huì)公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，互相關(guān)心，互相幫助，扶危濟(jì)困，助人為樂。這是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)提倡的（）。A．社會(huì)公德的要求之一

B．家庭美德的要求之一

C．職業(yè)道德的要求之一

D．環(huán)境道德的要求之一

51．熱愛勞動(dòng)，珍惜他人和社會(huì)勞動(dòng)成果；不奢侈消費(fèi)，節(jié)約資源和能源。這是個(gè)人良好道德品質(zhì)基本范疇中（）。A．勤勞節(jié)儉的體現(xiàn) B．勇于進(jìn)取的體現(xiàn) C．敬業(yè)好學(xué)的體現(xiàn) D．誠(chéng)實(shí)守信的體現(xiàn)

二、多項(xiàng)選擇題

1、（）既是（）的客觀依據(jù)，又是政府構(gòu)成人員道德責(zé)任實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。

A、政府誠(chéng)信關(guān)系 B、政府道德責(zé)任實(shí)現(xiàn) C、公共行政道德化 D、服務(wù)為本

2、公務(wù)員的行為選擇失去誠(chéng)信，影響就大得多了，甚至一個(gè)處在最基層的公務(wù)員，他的非誠(chéng)信行為也會(huì)有著很大的影響，會(huì)傷及政府的形象和信譽(yù)。這是由于幾個(gè)方面的原因所決定的（）A、公務(wù)員在社會(huì)治理的過程中所代表的是政府 B、公務(wù)員代表公務(wù)員群體的形象 C、公務(wù)員作為社會(huì)的正面形象代表者

D、公務(wù)員的不當(dāng)行為可能影響政府甚至國(guó)家的形象

3、公務(wù)員的職業(yè)倫理基本要求（）

A、忠誠(chéng) B、誠(chéng)信 C、勇敢 D、進(jìn)取 E、廉潔 F、公正 G、負(fù)責(zé)

4、為了防止發(fā)生“國(guó)家越糟糕，法律越縝密”現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)（）A、大力倡導(dǎo)行政道德，建立公務(wù)倫理的規(guī)范體系 B、重視官吏、行政人員的行政道德情況 C、加強(qiáng)道德建設(shè) D、加快建設(shè)廉潔行政

5、政府及公共部門所擔(dān)負(fù)的解決公共事務(wù)的責(zé)任概括為（）和（）。

A、生產(chǎn)公共產(chǎn)品 B、處理公共糾紛 C、完善公共服務(wù) D、提供公共服務(wù)

6、政府的社會(huì)性和公共性職能部門作為最重要的公共組織，按其運(yùn)用公共權(quán)力的強(qiáng)制性程度可以分為（）、（）和（）。A、強(qiáng)制性公共組織B、強(qiáng)迫性公共組織 C、半強(qiáng)制性公共組織D、非強(qiáng)制性公共組織

7、行政倫理關(guān)系，是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定，并受到社會(huì)的（）和（）直接影響，遵從一定的行政倫理觀念、行政倫理原則和規(guī)范所形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。

A、輿論監(jiān)督 B、文化體制 C、政治制度 D、行政體制

8、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德存在的主要問題是： A.思想腐化、拋棄信仰 B.濫用職權(quán)、牟取私利 C.工作懈怠、消極怠工

D、國(guó)家意識(shí)淡漠、愛國(guó)主義弱化

三、判斷題

1、制度安排、公共政策選擇、規(guī)制方式都屬于公共事務(wù)的范疇。

2、政府及各級(jí)公共部門僅僅是公共事務(wù)的承擔(dān)者。

3、公務(wù)倫理的基本內(nèi)容取決于國(guó)家（政府）的政治本質(zhì)及其倫理意識(shí)。

4、公務(wù)倫理就是指公務(wù)員的倫理道德行為。

5、公務(wù)倫理的個(gè)體層面包括核心價(jià)值、倫理德性條目和行為規(guī)范三個(gè)方面。

6、公務(wù)員在公務(wù)倫理中起著基礎(chǔ)性和主體性的作用，是公務(wù)倫理的最根本、最直接的主體。

7、行政倫理關(guān)系，是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定，并受到社會(huì)的政治制度和行政體制直接影響，遵從一定的行政倫理觀念、行政倫理原則和規(guī)范所形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。

8、所有關(guān)涉到公共事務(wù)、公共服務(wù)的事項(xiàng)都應(yīng)該依法公開，接受社會(huì)和群眾的監(jiān)督。

9、《關(guān)于深化政務(wù)公開加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見》是新中國(guó)第一部將政府臵于陽(yáng)光之下的專門法規(guī)。

10、在公共行政的責(zé)任義務(wù)體系中，包含著行政責(zé)任義務(wù)、法律責(zé)任義務(wù)和道德責(zé)任義務(wù)這樣三重內(nèi)容。

11、政府職責(zé)就是“管”。管人、管企業(yè)、管社會(huì)、管市場(chǎng)成為政府的主要工作。

12、服務(wù)是這個(gè)治理體系整體上的普遍精神和一般原則，是基礎(chǔ)性的核心價(jià)值，公共管理者在公共管理的職業(yè)活動(dòng)中樹立服務(wù)精神，確立服務(wù)觀念無疑是最具實(shí)質(zhì)性意義的。

13、推進(jìn)公務(wù)員的廉潔自律，是廉政建設(shè)的重要途徑。

14、政務(wù)公開中的政務(wù)是指行政事務(wù)及部分社會(huì)公共事務(wù)。

15、所有關(guān)涉到公共事務(wù)、公共服務(wù)的事項(xiàng)都應(yīng)該依法公開，接受社會(huì)和群眾的監(jiān)督。

16、公務(wù)員在獲得職業(yè)榮譽(yù)時(shí)應(yīng)力求低調(diào)做人。

17、政府誠(chéng)信關(guān)系就是指政府要講誠(chéng)信。

18、在我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，信任問題也已經(jīng)普遍存在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域。關(guān)鍵是要重塑政府誠(chéng)信關(guān)系。

19、道德是誠(chéng)信建構(gòu)的機(jī)制。

20、社會(huì)治理中的道德在不同層面的匱乏是引發(fā)政府誠(chéng)信危機(jī)等各種問題的根本性原因。

21、政府誠(chéng)信關(guān)系既是政府道德責(zé)任實(shí)現(xiàn)的客觀依據(jù)，又是政府構(gòu)成人員道德責(zé)任實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。

四、簡(jiǎn)答題

1.社會(huì)公德的主要內(nèi)容是什么？ 2.怎樣加強(qiáng)公務(wù)員的公德建設(shè)？ 3.家庭美德的作用是什么？

五、論述題 1.你是如何看待我國(guó)提出的“廉政建設(shè)”進(jìn)家庭的？ 2.你如何看待公德與私德的關(guān)系？

3.、在個(gè)人品德教養(yǎng)中，為什么會(huì)出現(xiàn)“有道德知識(shí)、無道德行為”的矛盾？

4..請(qǐng)結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，談?wù)劰珓?wù)倫理的內(nèi)涵與特征。5..你認(rèn)為公務(wù)倫理的實(shí)質(zhì)是什么？為什么？ 6..結(jié)合實(shí)際案例，談?wù)勀銓?duì)公務(wù)倫理范圍的理解。7..什么是政務(wù)公開？為什么政務(wù)公開要列入成為公務(wù)倫理？

試卷二答案：

一、選擇題

1-5 ACBCC 6-10BAACB 11-15 BABCA 16-20BCACB 21-25AAABC 26-30ACADB 31-35BCCDD 36-40BAABB 41-45 AABAC 46-50DDDCA 51A

二、多選題

1、AB

2、ABCD

3、ABEFG

4、ABCD

5、AD

6、ACD

7、CD

8、ABC

三、判斷題

22、對(duì)

23、錯(cuò)

24、對(duì)

25、錯(cuò)

26、對(duì)

27、對(duì)

28、對(duì)

29、對(duì) 30、錯(cuò)

31、對(duì)

32、錯(cuò)

33、對(duì)

34、對(duì)

35、錯(cuò)對(duì)

37、對(duì)

38、錯(cuò)

39、對(duì) 40、對(duì)

41、對(duì)

42、對(duì)

四、簡(jiǎn)答題、364.（1）文明禮貌；

（2）助人為樂；

（3）愛護(hù)公物；

（4）保護(hù)環(huán)境；

（5）遵紀(jì)守法。

5.第一，加強(qiáng)理論建設(shè)和思想建設(shè)。第二，建立和完善道德規(guī)范體系。第三，加快行政體制改革。第四，提高公務(wù)員自身的公德水平。

6.第一，家庭美德對(duì)于社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、健康發(fā)展的保障。第二，家庭美德是社會(huì)道德的有益補(bǔ)充。

第三，家庭美德是維系家庭和諧、幸福的重要精神支柱。

五、論述題 答案略

公務(wù)員初任培訓(xùn)試題

（三）一、單項(xiàng)選擇題

1．良好的社會(huì)公德是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家精神面貌好、社會(huì)風(fēng)氣正、社會(huì)風(fēng)尚淳的重要標(biāo)志。社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求有文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和()。A．辦事公道 B．愛崗敬業(yè) C．遵紀(jì)守法 D．勤儉持家

2．自我修養(yǎng)必須落實(shí)到行動(dòng)上，只有身體力行，對(duì)自己嚴(yán)格要求，把正確的認(rèn)識(shí)化為現(xiàn)實(shí)的行為，變成習(xí)慣，才能真正達(dá)到人生修養(yǎng)的高境界。這說明，自我修養(yǎng)中最重要的環(huán)節(jié)是（）。A．認(rèn)真讀書 B．躬行實(shí)踐 C．常思己過 D．虛心求教

3．人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱為()。A．公共領(lǐng)域 B．公共場(chǎng)所 C．公共秩序 D．公共生活

4．人們?cè)诠采钪袘?yīng)該愛惜和保護(hù)全民和集體所有的公共財(cái)物。這是社會(huì)公德中()。A．愛護(hù)公物的要求 B．助人為樂的要求 C．文明禮貌的要求 D．保護(hù)環(huán)境的要求

5．向道德模范學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)了（）。A.道德的引導(dǎo)作用 B.道德的認(rèn)識(shí)作用

C.道德的能動(dòng)作用 D.道德的主體作用

6．下面關(guān)于自覺遵守社會(huì)公德意義的表述中不正確的是（）。A．遵守社會(huì)公德是提高從業(yè)者職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑 B．遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求 C．遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件 D．社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”

7．（）作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A．社會(huì)公德 B．職業(yè)道德 C．家庭美德 D．個(gè)人修養(yǎng)

8．一行人在過路口時(shí)迎面遇到紅燈，看到近處沒有車輛便徑直通過。他這樣做是()。

A．節(jié)省時(shí)間之舉 B．聰明靈活之舉

C．可供學(xué)習(xí)之舉 D．不遵守交通規(guī)則，違反了社會(huì)公德

9．“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范，體現(xiàn)著我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活中的道德精華。其中，敬業(yè)奉獻(xiàn)要求()。

A．公民之間應(yīng)該和睦相處，互助友愛，與人為善 B．公民應(yīng)該勤奮工作，儉樸節(jié)約，積極進(jìn)取，發(fā)奮圖強(qiáng) C．公民應(yīng)該恪忠職守，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，服務(wù)社會(huì)

D．公民應(yīng)該有高尚的愛國(guó)主義精神，自覺學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法 10．古人云：“與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污；與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅”。這句話說明在職業(yè)道德品質(zhì)的形成中要注意做到（）。A.慎權(quán) B.慎友 C.慎微 D.慎獨(dú)

11．社會(huì)生活基本可分為（）、職業(yè)生活和家庭生活三大領(lǐng)域。A.道德生活 B.學(xué)習(xí)生活 C.公共生活 D.現(xiàn)實(shí)生活

12．“承諾就是承諾”，人應(yīng)該信守承諾。主要體現(xiàn)了調(diào)節(jié)（）之間關(guān)系的層面上社會(huì)公德的要求。A．人與人 B．人與人造環(huán)境

C．人與社會(huì) D．人與自然

13．“在聽報(bào)告時(shí)，自覺關(guān)閉手機(jī)”，是社會(huì)公德中調(diào)節(jié)（）之間關(guān)系層面上的具體規(guī)范之一。A．人與人 B．人與人造環(huán)境

C．人與社會(huì) D．人與自然

14．某人平時(shí)注意節(jié)能，出門盡量選擇公共交通的方式。這是符合在（）之間關(guān)系層面上的社會(huì)公德要求的行為。A．人與人 B．人與交通壓力 C．人與社會(huì)關(guān)系 D．人與自然

15．以下各項(xiàng)中（）符合公共生活的特點(diǎn)。A．排他性 B．開放性 C．隱秘性 D．封閉性

16．國(guó)家行政人員要遵守求真務(wù)實(shí)的職業(yè)道德規(guī)范，首先必須樹立正確的（）。A．群眾觀 B．職業(yè)觀 C.政績(jī)觀 D.考核觀

17．“人只能用人來建樹”，體現(xiàn)了（）這一道德修養(yǎng)的途徑。A．擇善而從 B．學(xué)習(xí)榜樣 C．積善成德 D．與人為善

18．“三人行，必有吾師焉”，體現(xiàn)了（）這一道德修養(yǎng)的途徑。A．善于觀察 B．擇善而從 C．學(xué)思明理 D．謙虛謹(jǐn)慎

19．在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。A．集體主義 B．誠(chéng)實(shí)守信 C．明榮辨恥 D．為人民服務(wù)

20．社會(huì)主義道德建設(shè)的最終落腳點(diǎn)是提高（）。A．社會(huì)公德 B．職業(yè)道德 C．家庭美德 D．個(gè)人品德

21．個(gè)人品德的形成過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們遵循道德原則規(guī)范所表現(xiàn)出的外在活動(dòng)，稱為（）。A．道德行為 B．道德意志 C．道德信念 D．道德認(rèn)識(shí)

22．通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并將其堅(jiān)決克服和整治掉。這是完善個(gè)人道德品質(zhì)中（）。

A．陶冶情操的修養(yǎng)方法 B．省察克治的修養(yǎng)方法 C．學(xué)思明理的修養(yǎng)方法 D．慎獨(dú)自律的修養(yǎng)方法

23．社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會(huì)主義道德（）。A．以為人民服務(wù)為核心

B．對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的 C．起源于人先天具有的某種良知和善良意志 D．對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響

24．社會(huì)主義道德建設(shè)中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對(duì)我國(guó)公民最基本的道德要求是（）。A．全心全意為人民服務(wù) B．先公后私、先人后己 C．無私奉獻(xiàn)、一心為公 D．公私兼顧、不損公肥私

25．在我國(guó)現(xiàn)階段，社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)該以（）。A．個(gè)人主義為原則

B．集體主義為原則 C．實(shí)用主義為原則

D．享樂主義為原則

26．個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征，稱為（）。A．社會(huì)公德 B．個(gè)人品德 C．職業(yè)道德 D．家庭美德

27．個(gè)人基于一定的道德認(rèn)識(shí)，自愿選擇有利于他人或社會(huì)的行為是()。

A．道德品質(zhì)

B．道德行為

C．道德規(guī)范

D．道德概念

28．道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為其服務(wù)的()。A．政治制度

B．文化傳統(tǒng)

C．傳統(tǒng)習(xí)慣

D．上層建筑

29．個(gè)人道德發(fā)展的形成歸根到底取決于()。A．學(xué)校教育

B．家庭影響

C．心理習(xí)慣

D．道德實(shí)踐

30．衡量一個(gè)社會(huì)文明發(fā)展水平的主要標(biāo)志是()。A．物質(zhì)財(cái)富增加

B．社會(huì)道德風(fēng)尚

C．生產(chǎn)進(jìn)步程度

D．國(guó)際交往擴(kuò)大

31．道德修養(yǎng)的根本動(dòng)力來源于()。A．某種外在的壓力

B．社會(huì)輿論的壓力

C．社會(huì)發(fā)展的道德需要

D．個(gè)人內(nèi)在的道德需要

32．使人們自覺遵循和踐行道德原則規(guī)范的有效途徑是（A．一切道德傳統(tǒng) B．培養(yǎng)良好的道德品質(zhì) C．隨心所欲地選擇道德行為 D．靠國(guó)家強(qiáng)制力來維護(hù)道德原則規(guī)范

33．下列表述不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的是（．國(guó)而忘家，公而忘私 B．己所不欲，勿施于人 ．不學(xué)禮，無以立 D．人不為己，天誅地滅 ．人的本質(zhì)屬性是()。．自然屬性 B．社會(huì)屬性

．地緣屬性 D．業(yè)緣屬性

．職業(yè)道德建設(shè)的最高目標(biāo)指向是（）。）。）A C34 A C35A．服務(wù)群眾 B．奉獻(xiàn)社會(huì) C．愛崗敬業(yè) D．誠(chéng)實(shí)守信

36．社會(huì)公德涵蓋了()。

A．人與人、人與社會(huì)、人與動(dòng)物之間的關(guān)系 B．人與人、人與社會(huì)、人與環(huán)境之間的關(guān)系 C．人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系 D．人與人、人與社會(huì)、人與世界之間的關(guān)系 37．學(xué)會(huì)寬容，善于原諒他人的行為屬于()。A．一種美德 B．是非不分 C．軟弱不欺 D．缺乏原則

38．（）是黨的宗旨，也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員隊(duì)伍的工作方向和內(nèi)容的集中體現(xiàn)。A．誠(chéng)實(shí)守信 B．公道正派 C．為人民服務(wù) D.清正廉潔

39．非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員具備的道德素質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員（）具備。A．可以 B．不可以 C．必須 D．需要

40．（）是治國(guó)理政的主體，是黨和國(guó)家路線方針政策的制定者和執(zhí)行者。

A．企業(yè)家 B．公務(wù)員 C．政治家 D．學(xué)者

41．善惡是職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。恩格斯指出：“善惡觀念從一個(gè)民族轉(zhuǎn)到另一個(gè)民族，從一個(gè)時(shí)代到另一個(gè)時(shí)代變得這樣厲害，以至它們常常是互相直接矛盾的?！边@句話表明職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有（）。

A.一般性和共同性 B.變化性和矛盾性 C.矛盾性和沖突性 D.歷史性和時(shí)代性

42．下列行為中不屬于忠于職守、盡職盡責(zé)這一職業(yè)道德基本要求的是（）。A.認(rèn)真履行崗位職責(zé) B.嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程 C.模范遵守規(guī)章制度 D.服從上級(jí)一切命令

43．下列哪個(gè)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）。A．公務(wù)員不得挪用公款 B．公務(wù)員不得私設(shè)小金庫(kù)

C．公務(wù)員不得偽造、篡改人事檔案 D．公務(wù)員不得索賄，但可行賄

44．與法律相比，職業(yè)道德在調(diào)控人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間的各種關(guān)系時(shí)，它的（）。A.時(shí)效性差 B.作用力弱 C.操作性強(qiáng) D.適用范圍廣

45．新形勢(shì)下，黨和國(guó)家選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A．學(xué)歷高，能力高 B．堅(jiān)持德才兼?zhèn)?，以德為?C．思想覺悟高

D．思維敏捷，創(chuàng)新能力強(qiáng)

46．下面關(guān)于職業(yè)道德的說法中正確的是（）。A.職業(yè)道德需要由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施 B.職業(yè)道德比社會(huì)分工產(chǎn)生的時(shí)間早 C.職業(yè)道德是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的惟一手段

D.在法律無法干涉的領(lǐng)域，職業(yè)道德卻能發(fā)揮作用

47．在人與人之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為：（）A．舉止文明、尊重他人 B．愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序 C．熱愛自然、保護(hù)環(huán)境 D．愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境

48．在人與自然之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為：（）A．舉止文明、尊重他人 B．愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序 C．熱愛自然、保護(hù)環(huán)境 D．愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境

49．在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，（）作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，是整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A．思想道德 B．道德修養(yǎng) C．職業(yè)道德 D．社會(huì)公德

50．（）對(duì)于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會(huì)秩序具有重要作用。A．法律 B．行為準(zhǔn)則 C．道德 D．社會(huì)輿論

51．下面說法中正確揭示了道德與法律之間相互關(guān)系的是（）。A.德主刑輔 B.寬猛相濟(jì)

C.寬德嚴(yán)刑 D.刑主德輔

二、多項(xiàng)選擇題

1、國(guó)外對(duì)避嫌的道德要求主要包括以下方面： A.公務(wù)員避免將個(gè)人利益牽涉到營(yíng)利性組織和集團(tuán)之中 B.公務(wù)員接受任何形式的禮品要有嚴(yán)格的限制 C.公務(wù)員的財(cái)產(chǎn)申報(bào)與真實(shí)公開

D.即使退休后，也永遠(yuǎn)都不能從事經(jīng)商活動(dòng)

E.不應(yīng)隨便利用別人在行政過程中難以獲得的公共信息作為個(gè)人謀取私利的手段

2、堅(jiān)持群眾路線，就要： A.尊重群眾首創(chuàng)精神 B.深入調(diào)查研究

C.問政于民、問需于民、問計(jì)于民 D.滿足公民的一切需求 E.積極回應(yīng)人民群眾要求

3、有效推進(jìn)社會(huì)動(dòng)員的策略有： A.依靠法治和制度的有序動(dòng)員 B.必須以實(shí)際利益為動(dòng)員核心 C.利用大眾傳播媒介 D.靠領(lǐng)導(dǎo)人的行政命令 E.建立健全社會(huì)動(dòng)員聯(lián)動(dòng)機(jī)制

4、公務(wù)員必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策，即要： A.認(rèn)真學(xué)習(xí)路線、方針、政策

B.完整、準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)中央的精神、路線、方針和政策 C.上有政策，下有對(duì)策 D.認(rèn)真貫徹路線、方針和政策

5、政府績(jī)效包括： A.政績(jī) B.投入 C.效率 D.產(chǎn)出

6、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的主要內(nèi)容是： A.忠于國(guó)家 B.服務(wù)人民 C.恪盡職守 D.服從領(lǐng)導(dǎo) E.公正廉潔

7、我國(guó)公務(wù)員制度建立后的公務(wù)員職業(yè)道德的進(jìn)步主要表現(xiàn)在： A.法制觀念逐漸增強(qiáng) B.服務(wù)意識(shí)廣泛傳播 C.主體意識(shí)逐漸增強(qiáng) D.創(chuàng)新意識(shí)逐漸增強(qiáng) E.權(quán)利意識(shí)逐漸增強(qiáng)

8、在決策中堅(jiān)持民主原則，具體表現(xiàn)在以下方面： A.在決策過程中真正體現(xiàn)人民當(dāng)家作主 B.在決策中充分走群眾路線 C.在決策中堅(jiān)持效率原則 D.要使決策為群眾所理解 E.在決策中堅(jiān)持集權(quán)原則

三、判斷題

1、公共行政的道德化就是指公共行政體系的道德化。

2、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)努力成為“公共事務(wù)的供給者”。

3、對(duì)于公務(wù)活動(dòng)來說，一個(gè)人是否擁有誠(chéng)實(shí)守信的德性，是他獲取公務(wù)員資格的基本條件之一。

4、我國(guó)的《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》頒布時(shí)間是2006年。

5、我國(guó)正式實(shí)施《公務(wù)員法》是2006年。

6、公務(wù)員賴以開展職業(yè)活動(dòng)的平臺(tái)是作為政黨的公共組織。

7、現(xiàn)代文明國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道德在內(nèi)容上具有相通性。

8、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德要求也是普通公民都應(yīng)當(dāng)做到的要求。

9、公眾是公共權(quán)力的所有者，公眾與公務(wù)員之間的關(guān)系是“委托----代理”關(guān)系。

10、現(xiàn)代政府最主要的特征就是以公共利益為取向，其職能就是滿足公民公共需要和增進(jìn)公共福利。

11、公務(wù)員的職業(yè)行為應(yīng)當(dāng)遵循市場(chǎng)交換原則。

12、公務(wù)員的自覺自愿是公務(wù)員職業(yè)道德得以維持的唯一力量。

13、全心全意為人民服務(wù)因?yàn)橐筮^高而不能成為公務(wù)員應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)道德要求。

14、“君子之德風(fēng)、小人之德草”（孔子語(yǔ)）強(qiáng)調(diào)了官員職業(yè)道德的社會(huì)示范引領(lǐng)作用。

15、公務(wù)員職業(yè)道德是指公務(wù)員在人際交往活動(dòng)中應(yīng)該具有的道德意識(shí)和道德行為。

16、公務(wù)員職業(yè)道德就是確保公務(wù)員在謀取個(gè)人利益時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范。

17、把公務(wù)員稱為“人民公仆”體現(xiàn)了公務(wù)員職業(yè)道德的根本要求。

18、西方國(guó)家在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)上非常注重內(nèi)省與外控相結(jié)合。

19、職業(yè)道德具有其行業(yè)的特殊性，不同行業(yè)職業(yè)道德要求不盡相同。20、道德具有理想性與現(xiàn)實(shí)性、主觀性與客觀相統(tǒng)一的特點(diǎn)。

21、公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范具有強(qiáng)制性，因此，它也是國(guó)家對(duì)公務(wù)員的獎(jiǎng)懲制度。

四、簡(jiǎn)答題

1.如何認(rèn)識(shí)家庭與事業(yè)的關(guān)系？ 2.公務(wù)員個(gè)人品德的內(nèi)涵是什么？ 3.提升公務(wù)員的個(gè)人品德有哪些意義？

五、論述題

1.請(qǐng)用案例說明貫徹執(zhí)行《關(guān)于深化政務(wù)公開加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見》的重要性。

2.結(jié)合崗位實(shí)際，說明如何才能做到“服務(wù)為本”。3.試述公務(wù)員個(gè)人廉潔的重要性及如何做到廉潔。4.你認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)誠(chéng)信關(guān)系狀況如何并分析其原因。5.如何理解政府誠(chéng)信關(guān)系的重要性。6.政府誠(chéng)信與公務(wù)員誠(chéng)信之間是什么關(guān)系？ 7.為什么說道德是誠(chéng)信建構(gòu)的機(jī)制？

試卷三答案

一、選擇題

1-5CBDAA 6-10AADCB 11-15CACDB 16-20CBBDD 21-25ABADB 26-30BBDDB 31-35DBDBB 36-40CACCB 41-45DDDDB 46-50DACDC 51B

二、多選題

1、ABCE

2、ABCE

3、ABCE

4、ABD

5、AC

6、ABCE

7、ABCD

8、ABD

三、判斷題

1-5 XVVXV 6-10 XVXVV 11-15 XXXVX 16-20 XVVVV 21V

四、簡(jiǎn)答題

7.（1）家庭和事業(yè)相互依存。

（2）家庭幸福和事業(yè)的成功都要追求。（3）搞好家庭和事業(yè)成功都是貢獻(xiàn)。（4）家庭和事業(yè)相互促進(jìn)。

8.公務(wù)員個(gè)人品德可以定義為公務(wù)員遵守社會(huì)德規(guī)范而行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點(diǎn)，是在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)關(guān)的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向，以及一定社會(huì)的道德原規(guī)范在公務(wù)員個(gè)體身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，是社會(huì)道德現(xiàn)象在公務(wù)員這一特殊群體的反映。

9.（1）理論意義：加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)的提出，為社會(huì)主義道德理論體系增添了新內(nèi)容?！八牡陆ㄔO(shè)”分別從社會(huì)層面、組織層面、家庭層面和個(gè)體層面提出了相應(yīng)的道德建設(shè)要求，豐富了社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)涵。

（2）現(xiàn)實(shí)意義：重視個(gè)人品德建設(shè)，有助于提升社會(huì)道德水平公務(wù)員的個(gè)人品德在整個(gè)社會(huì)的個(gè)人品德建設(shè)中，處于示范引導(dǎo)的地位。以公務(wù)員這個(gè)特殊群體為切入點(diǎn)分析研究其個(gè)人品德建設(shè)的必要性和建設(shè)途徑，有助于公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的制度化、規(guī)范化和科學(xué)化，也是當(dāng)前國(guó)家反腐倡廉工作的需要，對(duì)于服務(wù)型政府和和諧社會(huì)的構(gòu)建也有著很強(qiáng)的實(shí)踐意義。

五、論述題 答案略

公務(wù)員初任培訓(xùn)試題

（四）一、單項(xiàng)選擇題

1．社會(huì)主義集體主義原則的重要價(jià)值取向是（）。A．民族利益高于個(gè)人利益 B．社會(huì)利益高于個(gè)人利益

C．國(guó)家利益高于個(gè)人利益

D．集體利益高于個(gè)人利益

2．職業(yè)忠誠(chéng)是公務(wù)員職業(yè)道德的基本規(guī)范之一。下面說法中正確的是（）。

A.任何時(shí)候都要忠于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo) B.任何時(shí)候都要忠于上級(jí)組織 C.任何時(shí)候都要忠于集體 D.任何時(shí)候都要忠于國(guó)家

3．道德發(fā)揮作用主要依靠的力量是（）。

A．個(gè)人良心的壓力

B．法律、法規(guī)的壓力 C．組織內(nèi)部的壓力 D．上級(jí)的壓力

4．黨和國(guó)家公共權(quán)力的本質(zhì)是（）。A．權(quán)力屬于人民

B．合理的政府職能劃分與權(quán)力配臵 C．公民能夠享受平等的政治權(quán)利 D．每個(gè)公民都可能實(shí)際行使主權(quán)

5．公平公正是公務(wù)員職業(yè)道德的基本規(guī)范之一。下面說法中不正確的是（）。

A．公正地選擇適用的法律和政策依據(jù) B．公平地對(duì)待每一個(gè)服務(wù)對(duì)象

C．要做到公平公正，必須確保效率的優(yōu)先性 D．要做到公平公正，必須具有高度的道德自覺

6．伴隨道德認(rèn)識(shí)所表現(xiàn)出來的一種內(nèi)心體驗(yàn)是（）。A．道德評(píng)價(jià) B．道德意志 C．道德情感 D．道德習(xí)慣

7．親近社會(huì)，服務(wù)社會(huì)首先應(yīng)做到（）。A．以人為本，維護(hù)人民利益

B．履行自己的工作職責(zé)，自覺履行憲法和法律規(guī)定的公民的基本義

務(wù)

C．樂于奉獻(xiàn) D．關(guān)注時(shí)事政治

8．即使在無人知曉、沒有外在監(jiān)督的情況下，堅(jiān)守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因?yàn)闊o人監(jiān)督而恣意妄為。這種道德修養(yǎng)方法是（）。A、學(xué)思并重 B、省察克治 C、慎獨(dú)自律 D、知行統(tǒng)一

9．我們要培養(yǎng)親社會(huì)行為，除了不做“看客”，遵守社會(huì)公德外，還必須()。

A．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，善于明辨是非 B．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待挫折

C．正確對(duì)待和參與競(jìng)爭(zhēng) D．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待合作 10．中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是()。

A．中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì) B．中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族的先鋒隊(duì)

C．中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 D．全心全意為人民服務(wù)

11．從業(yè)人員要做到踐行“公私分明”的具體要求，下列不正確的是（）。A．要有法律意識(shí) B．要有慎微意識(shí) C．要有大局意識(shí) D．要有利己意識(shí)

12.下列關(guān)于“慎獨(dú)”的理解中，不正確的是（）。A.“慎獨(dú)”是一種道德修養(yǎng)方法

B.“慎”是謹(jǐn)慎，“獨(dú)”是獨(dú)處，不與人交往 C.“慎獨(dú)”不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界 D.“慎獨(dú)”能避免社會(huì)生活中的雙重人格和兩面行為

13.社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則，社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵不包括（）。A．壓制個(gè)人，束縛個(gè)性 B．集體利益高于個(gè)人利益 C．集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一 D．重視、保障和發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益

14．一位游客在游泳池游泳時(shí)把礦泉水瓶丟入池中，并在前往公園的路上又丟一堆果皮在路邊，到了公園看見美麗的荷葉他又偷采的一大把，這位游客的行為是（）。A.違反《治安管理處罰法》 B.違反社會(huì)公德

C.違反了職業(yè)道德 D.違反風(fēng)俗習(xí)慣

15．遵守社會(huì)公德的重要意義，不包括（）。A．維護(hù)社會(huì)公共秩序的必要條件 B．成為一個(gè)有道德之人的基本要求 C．精神文明建設(shè)的基本工程 D．提高民族文化水平的關(guān)鍵步驟

16.下列選項(xiàng)中，不屬于提高公務(wù)員個(gè)人品德修養(yǎng)正確途徑的是（）。

A．勤于實(shí)踐，塑造自我 B．認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我 C．靈活機(jī)動(dòng)，表現(xiàn)自我 D．嚴(yán)格要求，完善自我

17.下面關(guān)于道德品質(zhì)的說法中不正確的有（）。A．是社會(huì)道德要求的內(nèi)化和體現(xiàn) B.是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù) C.道德沒有強(qiáng)制性，所以道德品質(zhì)可有可無

D.社會(huì)道德只有與個(gè)人品德相結(jié)合，才會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德力量 18.社會(huì)公德的主要內(nèi)容不包括（）。A．文明禮貌 B．助人為樂 C．遵紀(jì)守法 D．愛崗敬業(yè)

19.家庭美德的主要內(nèi)容不包括（）。A．尊老愛幼 B．男女平等 C．遵紀(jì)守法 D．鄰里團(tuán)結(jié)

20.加強(qiáng)公務(wù)員公德建設(shè)的途徑不包括（）。A．僅僅需要道德說教和理論宣傳 B．建立和完善道德規(guī)范體系 C．提高公務(wù)員自身的公德水平D．加強(qiáng)理論建設(shè)和思想建設(shè)

21.公務(wù)員社會(huì)公德的獨(dú)特內(nèi)涵不包括（）。A．忠誠(chéng) B．孝順 C．廉政 D．公正

22.家庭美德的作用不包括（）。

A．家庭美德是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、健康發(fā)展的保障 B．家庭美德是公民個(gè)體道德化的搖籃 C．家庭美德是事業(yè)發(fā)展的絆腳石 D．家庭美德是社會(huì)道德的有益補(bǔ)充。

23.下列關(guān)于家庭和事業(yè)的關(guān)系，正確的是（）。A．家庭和事業(yè)是相互對(duì)立的關(guān)系 B．家庭和事業(yè)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 C．家庭和事業(yè)沒有區(qū)別 D．家庭和事業(yè)沒有關(guān)系

24.提升公務(wù)員個(gè)人品德的途徑不包括（）。A．應(yīng)提高公務(wù)員的道德認(rèn)識(shí) B．應(yīng)陶冶公務(wù)員的道德情操 C．應(yīng)漠視公務(wù)員的道德行為 D．應(yīng)鍛煉公務(wù)員的道德意志

25.個(gè)人遵守社會(huì)道德規(guī)范而行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點(diǎn)，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。這是（）的含義。A．職業(yè)道德 B．個(gè)人品德 C．社會(huì)公德 D．家庭美德

26.下列選項(xiàng)中，不符合公務(wù)員個(gè)人品德要求的是（）。A．廉潔奉公 B．正直無私 C．嚴(yán)于律己 D．先私后公

27.公務(wù)員作為社會(huì)中的一份子，在公共生活中應(yīng)該自覺遵守法律、法規(guī)、紀(jì)律，這是社會(huì)公德中（）的要求。A.遵紀(jì)守法 B.助人為樂 C.保護(hù)環(huán)境 D.文明禮貌

28.下列選項(xiàng)中，不屬于社會(huì)公德特性的是（）。A.簡(jiǎn)明性 B.繼承性 C.專業(yè)性 D.基礎(chǔ)性

29.人們應(yīng)該研究公共衛(wèi)生、保護(hù)自然環(huán)境和人文環(huán)境。這是社會(huì)公德中（）的要求。A.愛護(hù)公物 B.助人為樂 C.文明禮貌 D.保護(hù)環(huán)境

30.社會(huì)公德調(diào)整和規(guī)范的是（）。A.職業(yè)生活領(lǐng)域 B.社會(huì)公共生活領(lǐng)域 C.社會(huì)政治生活領(lǐng)域 D.社會(huì)文化生活領(lǐng)域

31.下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是（）。A.愛崗敬業(yè) B.鄰里團(tuán)結(jié) C.遵紀(jì)守法 D.保護(hù)環(huán)境

32.調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則稱為（A.家庭義務(wù) B.男女平等 C.家庭美德 D.婚姻制度

33.作為人民的公仆，公務(wù)員應(yīng)該如何處理公與私的關(guān)系（A.先公后私）。）B.先私后公 C.損公肥私 D.私利當(dāng)先

34.個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的傾向和特征，稱為（）。A.社會(huì)公德 B.家庭美德 C.個(gè)人品德 D.職業(yè)道德

35.個(gè)人品德的形成主要依賴于（）。A.性格 B.能力 C.文化程度 D.社會(huì)實(shí)踐

36.下列選項(xiàng)中,不屬于個(gè)人品德構(gòu)成要素的是（）。A.道德認(rèn)識(shí) B.道德規(guī)范 C.道德情感 D.道德意志

37.一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn)，就會(huì)成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即為（）。

A.道德情感 B.道德意志 C.道德行為 D.道德習(xí)慣

38.關(guān)于道德，準(zhǔn)確的說法是（）。A.道德就是做好人好事 B.做事符合他人利益就是道德

C.道德是處理人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范

D.道德因人、因時(shí)而異，沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)

39.在職業(yè)活動(dòng)中，主張個(gè)人利益高于他人利益、集體利益和國(guó)家利益的思想屬于（）。A.極端個(gè)人主義 B.自由主義 C.享樂主義 D.拜金主義

40.下列各句不反映中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的是（A.國(guó)而忘家，公而忘私 B.己所不欲，勿施于人 C.不學(xué)禮，無以立 D.人不為己，天誅地滅

41.使人們自覺遵循和踐行道德原則規(guī)范的有效途徑是（A.一切道德傳統(tǒng) B.培養(yǎng)良好的道德品質(zhì) C.隨心所欲地選擇道德行為 D.靠國(guó)家強(qiáng)制力來維護(hù)道德原則規(guī)范 42.公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）。

A.愛國(guó) B.誠(chéng)信 C.團(tuán)結(jié) D.敬業(yè)

43、公務(wù)員手中權(quán)力的賦予者是：（）A.國(guó)家

。）。）B.人民 C.組織

44、服務(wù)人民是（）。A.公務(wù)員職業(yè)道德的基本要求和內(nèi)容 B.公務(wù)員職業(yè)道德的理想主義化的要求 C.是對(duì)公務(wù)員和全體國(guó)民共同的職業(yè)道德要求。

45、成功的公務(wù)員必須善于動(dòng)員和組織群眾一道奮斗，也就是必須具備。（）A.權(quán)威性 B.社會(huì)動(dòng)員能力 C.形象包裝

46、公務(wù)員職業(yè)道德教育的兩種具體方法是教育示范和（）： A.理論培訓(xùn) B.經(jīng)驗(yàn)總結(jié) C.典型引導(dǎo)

47、忠于國(guó)家，要求公務(wù)員要堅(jiān)定理想信念，在思想上、政治上和（）上與黨中央保持高度一致。A.生活上 B.興趣上 C.行動(dòng)上

48、選拔任用領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員的重要方式同時(shí)也是公務(wù)員職務(wù)晉升的重要方法是公開選拔和（）： A.領(lǐng)導(dǎo)任命 B.競(jìng)爭(zhēng)上崗 C.自我舉薦

49、公務(wù)員對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任、不履行或不正確履行各種職責(zé)的行為被稱之為玩忽職守和（）： A.貪污腐敗 B.徇私枉法 C.敷衍塞責(zé)

50、在追求高效率的同時(shí)，公務(wù)員還應(yīng)該正確處理效率與（）的關(guān)系。A.人情 B.公平C.發(fā)展

51、公務(wù)員是公共利益的：（）A.守護(hù)者 B.所有者 C.分配者

二、多項(xiàng)選擇題

1、當(dāng)前，有些公務(wù)員服務(wù)意識(shí)的不足，其表現(xiàn)是： A.“公仆意識(shí)”淡化，服務(wù)態(tài)度冷漠 B.責(zé)任意識(shí)淡薄，服務(wù)效果差 C.權(quán)力意識(shí)淡薄 D.行政能力低下

2、公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范具有以下功能： A、公務(wù)員職業(yè)活動(dòng)中行為正當(dāng)性的標(biāo)準(zhǔn)和邊界 B、改善與加強(qiáng)政府與公眾的信任關(guān)系 C、提升公務(wù)員職業(yè)行為的道德判斷力

D、促使公務(wù)員在公務(wù)行為中自覺地維護(hù)公共利益 E、提高公務(wù)員工作效率和實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值

3、溫家寶說：“道德是世界上最偉大的，他的光芒甚至比太陽(yáng)還要燦爛?！贝苏摫磉_(dá)了： A、道德要求具有公正性 B、道德要求具有無私性和利他性 C、德性具有崇高性 D、道德具有強(qiáng)制性

4、我國(guó)古代官員道德建設(shè)有一整套較為完善的保障制度，它包括： A、以科舉為主要形式的選任制度 B、定期考核制度 C、監(jiān)察制度 D、世襲制度 E、法律制度

5、我國(guó)古代官德大致包括： A、廉 B、正 C、慎 D、信 E、權(quán)

6、“正”是我國(guó)古代官員職業(yè)道德的重要內(nèi)容，其含義有： A、為人正直，大公無私 B、處事公正、不偏不倚

C、絕對(duì)服從上司特別是皇帝的命令 D、直諫而不顧及后果

7、“慎”是我國(guó)古代官員職業(yè)道德的重要內(nèi)容，其含義有： A、“慎交”，即謹(jǐn)慎交友 B、做事謹(jǐn)小慎微 C、慎獨(dú) D、慎言

8、我國(guó)《公務(wù)員法》將公務(wù)員的基本素質(zhì)要求歸結(jié)為五大方面，除了勤、績(jī)之外，還包括以下方面： A、德 B、能 C、順 D、廉

三、判斷題

1、我國(guó)《公務(wù)員法》中規(guī)定，公務(wù)員只有義務(wù)而無權(quán)利。

2、我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布于2001年。

3、以德治國(guó)方略主要是以德治官。

4、是否能夠?qū)崿F(xiàn)“學(xué)習(xí)有收獲、踐行有收益”，這是檢驗(yàn)公務(wù)員職業(yè)道德教育成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。

5、“民為貴、社稷次之，君為輕”這一重要的德治思想的提出者是孔子。（錯(cuò)誤）

6、雖然我國(guó)古代也有一整套治理官員的完整制度，但總體上看，重德治、人治而輕法治，同時(shí)也不太注重發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。

7、黨的十七大報(bào)告將以往“反腐倡廉工作”的提法修改為“反腐倡廉建設(shè)”，既體現(xiàn)了反腐斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性的特點(diǎn)，也反映了黨要把反腐倡廉制度化、法制化的要求。

8、黨的十七大報(bào)告將以往“反腐倡廉工作”的提法修改為“反腐倡廉建設(shè)”，表明了我國(guó)腐敗現(xiàn)象在減少，反腐斗爭(zhēng)取得了決定性的勝利。

9、德才兼?zhèn)涞囊蟛恢皇俏覈?guó)公務(wù)員的特有要求，其它國(guó)家也有類似要求。

10、當(dāng)代行政倫理呈現(xiàn)法制化的趨勢(shì)。

11、公務(wù)員職業(yè)道德和行政倫理存在以下關(guān)系：行政倫理是公務(wù)員職業(yè)道德的重要組成部分。

12、道德與法律之間存在著相輔相成的關(guān)系，在一定意義上可以說，

第三篇：公務(wù)員初任培訓(xùn)總結(jié)

篇一：新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn)心得體會(huì)

新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn)心得體會(huì)

作為2013新錄用公務(wù)員，有幸參加了組織部、人社局、區(qū)黨校組長(zhǎng)的新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn)學(xué)習(xí)，認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)、公務(wù)員公文寫作、公務(wù)員行為規(guī)范與政務(wù)禮儀、公務(wù)員黨風(fēng)廉政建設(shè)及應(yīng)對(duì)突發(fā)事件知識(shí)等各方面領(lǐng)域理論知識(shí)，內(nèi)容涵蓋了機(jī)關(guān)工作的方方面面，使大家對(duì)機(jī)關(guān)工作有了深刻的了解，增強(qiáng)了做好本職工作的信心。

在授課老師的講述下了解了廣西的建設(shè)和“十二五”規(guī)劃，認(rèn)清了***當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)，努力推進(jìn)“兩加”建設(shè)。面對(duì)突發(fā)事件，良好的應(yīng)對(duì)公眾的能力是非常重要的，通過對(duì)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件管理機(jī)溝通的學(xué)習(xí)，對(duì)于我們以后處理突發(fā)事件能力有較大提升。通過十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，無論是在思想理論還是業(yè)務(wù)素質(zhì)上都有很大提高。我認(rèn)為做好一名合格的公務(wù)員應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)。

一、堅(jiān)定思想政治。要做一名合格的公務(wù)員，首先應(yīng)該在思想政治方面嚴(yán)格要求自己，把握正確的思想政治方向。要認(rèn)真學(xué)習(xí)好黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，切實(shí)提高自身理論水平，提高對(duì)政策的理解、把握和運(yùn)用能力。要有堅(jiān)定的理想信仰，堅(jiān)定的政治信念，較高的思想修養(yǎng)。作為一名公務(wù)員，要時(shí)刻牢記黨的基本宗旨，始終牢記自己身上肩負(fù)的責(zé)任，時(shí)刻保持清醒的頭腦，經(jīng)得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，不能隨波逐流、人云亦云，更不能做有損組織部門和組織工作的事情，要在自己的崗位上踏踏實(shí)實(shí)、努力工作。通過培訓(xùn)老師的授課指導(dǎo)，我們對(duì)國(guó)家的許多政策有更深入的了解，例如中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，讓我們更加了解當(dāng)前我們需要做

的是改進(jìn)會(huì)風(fēng)、文風(fēng)等工作作風(fēng)，深入基層調(diào)研了解真實(shí)情況。我們不僅要在思想上與黨中央保持高度一致，更要在行動(dòng)上以身作則，要真正的從老百姓的角度著想，密切聯(lián)系群眾，不搞形式主義、官僚主義。在授課過程中，老師舉例了比較鮮明的正面反面典型教材，使我們的思想受到了深刻洗禮，更從中得到了深層次的啟示和警醒，在以后的日常工作和生活中，我們要切實(shí)貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定的要求，強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)，樹立正確的權(quán)力觀，強(qiáng)化自身的法制意識(shí)、政治和紀(jì)律意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，確保黨的方針能夠正確實(shí)施。

二、時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨。為人民服務(wù)絕不是一句空話、大話，應(yīng)該把它落到實(shí)處，要將為人民服務(wù)體現(xiàn)到我們工作中的每一件最細(xì)小的事情中去。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，頭腦中要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)這個(gè)根本宗旨。群眾的利益是最大的利益，我們要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民享受。我們要從思想上增強(qiáng)宗旨意識(shí)，用“全心全意為人民服務(wù)”的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行，通過此次培訓(xùn)，我們對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”的理解有了更深入的了解，授課老師在課堂上例舉了許多鮮活的例子，讓我們大受啟發(fā)，例如從黨的十三屆三中全會(huì)講起，讓我們了解黨的十八屆三中從各個(gè)方面體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨，讓發(fā)展成果更多的惠及全體人民，我們作為新錄用公務(wù)員，要深入貫徹黨的這一決定。為人民服務(wù)不光是嘴上說說而已，更要表現(xiàn)在具體行動(dòng)實(shí)踐中，在平時(shí)的工作中，我們可能會(huì)到基層中去工作，會(huì)接觸到最基層的群眾，因此，在以后的基層工作中，我們要堅(jiān)持黨的這一基本宗旨，全心全意為人民服務(wù)，深入基層，了解情況，為群眾排憂解難，為群眾辦好事辦實(shí)事。牢固的群眾基礎(chǔ)，有利于我們工作的開展，只有讓老百姓真正信任你，你才能

更好地為他們服務(wù)，在今后的工作中，我會(huì)樹立全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，盡職盡力履行自己的職責(zé)。

三、具有較強(qiáng)的能力素質(zhì)。作為一名公務(wù)員，能力素質(zhì)是作用于行政工作的最直接、最能動(dòng)的因素，其他方面的因素如理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)技能，都需要轉(zhuǎn)化為能力素質(zhì)才能在具體行政工作中發(fā)揮作用。

（1）組織管理協(xié)調(diào)能力。管理水平的高低、協(xié)調(diào)能力的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到工作的成敗，兩者是能力中的核心要素，通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們掌握了一定的組織管理和協(xié)調(diào)的方法規(guī)律，在今后的工作中，通過實(shí)踐行動(dòng)提高組織管理和協(xié)調(diào)水平。（2）依法行政能力。公務(wù)員是黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)的具體執(zhí)行者，是依法行政的主體，因此，要真正地貫徹依法治國(guó)、依法行政方略，公務(wù)員必須樹立正確法律意識(shí)，掌握法律知識(shí)，切實(shí)做到依法決策、依法行政、依法管理。（3）決策能力。無論是哪一級(jí)的公務(wù)員，都應(yīng)該在決策中抓住時(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，使有力的時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)化為決策的成果，取得最佳決策效應(yīng)。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)了公共管理教程，了解公務(wù)員管理的基本知識(shí)，為今后工作決策奠定了基礎(chǔ)。

四、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。作為初任公務(wù)員，我們的業(yè)務(wù)工作還不很熟悉，我們必須不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)工作水平，以盡快適應(yīng)工作和環(huán)境的要求。我們不僅要學(xué)習(xí)書本上的理論知識(shí)，更應(yīng)該全面學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。在業(yè)務(wù)方面有不懂的問題要多向其他同事請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的好的工作方法與技術(shù)。在調(diào)查研究中要多向群眾學(xué)習(xí)，提高調(diào)查研究的能力。此外，還應(yīng)當(dāng)積極參加各種專業(yè)培訓(xùn)，多途徑提高自身能力。我們應(yīng)該不斷超越自我、主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，不斷提升自己全面的素質(zhì)。我們要謙虛踏實(shí)，一定不能眼高手低，要從一點(diǎn)一滴

做起，從一點(diǎn)一滴學(xué)起。應(yīng)該注重知識(shí)面的擴(kuò)展，做到全面發(fā)展綜合提高。學(xué)習(xí)要注意理論與實(shí)踐的結(jié)合，要學(xué)以致用。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中積累和進(jìn)步。

五、端正工作態(tài)度。一名合格的公務(wù)員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻端正自己的工作態(tài)度。我們必須胸懷大志，但這個(gè)“志”不是晉升提干的野心，而是改造社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的抱負(fù)。我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，勤勤懇懇。在工作崗位上，我們免不了從事一些低技術(shù)含量，日常事務(wù)型的瑣事雜活，我們應(yīng)當(dāng)一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階，從小事做起，從基層做起，夯實(shí)自己的基礎(chǔ)，這樣才能走得更高，走得更穩(wěn)。我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁獣r(shí)刻提醒自己小心謹(jǐn)慎，以一種對(duì)別人、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度細(xì)心完成每一項(xiàng)工作，做好每一件“小事”。

通過培訓(xùn)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到公務(wù)員工作的嚴(yán)肅性與嚴(yán)格性，更加明確了自己的言行規(guī)范應(yīng)該遵守的細(xì)則，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，知道了自己努力的方向。我將盡快適應(yīng)工作環(huán)境，把以上幾方面落實(shí)到位，嚴(yán)格要求自己，做一名讓組織放心，令民眾信賴的合格公務(wù)員。

篇二：公務(wù)員初任培訓(xùn)總結(jié)

2014年6月9日-19日，根據(jù)市組織部、市人社局和市公務(wù)員局的安排，我有幸參加了2014年公務(wù)員初任培訓(xùn)班（第二期）。在為期兩周的培訓(xùn)中，培訓(xùn)班精心安學(xué)識(shí)淵博的教授專家開展深入淺出地授課，使我較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了辦公室實(shí)務(wù)、公務(wù)員法律實(shí)務(wù)等一些與實(shí)際工作密切相關(guān)的課程。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)清了自身的不足和努力方向，更使我深刻的認(rèn)識(shí)到，要成為一名合格的公務(wù)員，只有全方位提高自身的素質(zhì)能力，在創(chuàng)新中不斷迎接新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的各種挑戰(zhàn)。

一是明確了黨的大政方針，政治理論素養(yǎng)有了很大提高。培訓(xùn)期間，通過對(duì)必備理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)真解讀了科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、法治國(guó)家等理論知識(shí)，讓我深刻領(lǐng)會(huì)了公務(wù)員的內(nèi)涵，進(jìn)一步樹立了人民公仆意識(shí)，為任職后依據(jù)公務(wù)員法干好工作打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。這些理論知識(shí)為我消除了迷惘心理，照亮了前進(jìn)努力的方向。使我深刻的了解到公務(wù)員精神就是：熱愛祖國(guó)、忠于人民、廉潔奉公、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作。具體到工作當(dāng)中首先應(yīng)盡職盡責(zé)，公務(wù)員代表國(guó)家行使國(guó)家權(quán)力，管理社會(huì)公共事務(wù)。因此，要樹立全心全意為人民的責(zé)任意識(shí)，盡職盡力地履行自己的職責(zé)。其次要廉潔奉公。要有良好的情操，廉潔奉公，不謀私利。同時(shí)，在履行職責(zé)過程中做到依法行政，公正辦事，努力實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平。最后要團(tuán)結(jié)協(xié)作。

單位的工作是一個(gè)整體，部門的劃分是為了在分工的基礎(chǔ)上提高工作效率。因此，公務(wù)員要有大局意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，這樣才能更好提高工作效率和工作質(zhì)量。

二是明確了公務(wù)員初任培訓(xùn)的重要性和必要性，極大提高了思想認(rèn)識(shí)。

通過學(xué)習(xí)，我明白公務(wù)員培訓(xùn)不僅僅是法定要求，更是公務(wù)員轉(zhuǎn)變角色，走上工作崗位，履行職責(zé)，為人民服務(wù)的要求。這種思想上的轉(zhuǎn)變不僅要快更要徹底，要從根本上克服自身意識(shí)上潛在的優(yōu)越感，樹立責(zé)任意識(shí)，這對(duì)于我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展都有重大意義。使我學(xué)到和掌握了實(shí)用的工作技能和方法，指導(dǎo)了以后的實(shí)踐，從而嚴(yán)于律己，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，踏實(shí)學(xué)習(xí)，以良好的品德樹立個(gè)人良好的形象。在工作崗位上準(zhǔn)確正確的定位自己，用開放的心態(tài)，實(shí)干的精神，做好本職工作，真正做到情為民所系，利為民所謀，努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。爭(zhēng)做一名合格、優(yōu)秀公務(wù)員。

三是明確了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

此次培訓(xùn)重視對(duì)新錄用公務(wù)員的基礎(chǔ)培訓(xùn)和整體培訓(xùn)。課程內(nèi)容十分豐富，注重基礎(chǔ)理論的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)與實(shí)際結(jié)合，與實(shí)用融合。一是要提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是一項(xiàng)基本能力，也是公務(wù)員順利成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步的動(dòng)力源。新任公務(wù)員要向書本學(xué)習(xí)，在閱讀中提高智慧能力；要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在

工作中提高適應(yīng)社會(huì)的能力；要向同事學(xué)習(xí)，在溝通中提高協(xié)調(diào)能力；要向群眾學(xué)習(xí)，在聯(lián)系中提高調(diào)查研究的能力；要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，在觀察中提高分析問題的能力；積極參加各種專業(yè)的培訓(xùn)，多途徑提高自身能力。二是要加強(qiáng)反應(yīng)能力。提高公務(wù)員的反應(yīng)力，就是要加強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力的鍛煉。在各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾面前，要臨危不懼，要承受得起各種壓力，最大限度地控制和化解矛盾。其次，要增強(qiáng)對(duì)不同類型重大變化的應(yīng)變能力。要力求做到及時(shí)反應(yīng)、準(zhǔn)確反應(yīng)，動(dòng)態(tài)把握變化趨勢(shì)，科學(xué)掌握變化規(guī)律，提前預(yù)見可能出現(xiàn)的問題，防患于未然，積極應(yīng)對(duì)變化。三是要加強(qiáng)執(zhí)行力。黨的執(zhí)政能力集中體現(xiàn)為公務(wù)員的執(zhí)行力。要增強(qiáng)時(shí)間觀念和效率意識(shí)；要確保質(zhì)量，注重實(shí)效；要善于選擇最佳執(zhí)行路徑；要建立和完善執(zhí)行體系和機(jī)制，擴(kuò)大執(zhí)行力的效能。四是要加強(qiáng)實(shí)踐。勤于實(shí)踐鍛煉是公務(wù)員提高工作本領(lǐng)、做好本職工作的重要途徑。在實(shí)踐鍛煉中提高分析判斷能力。科學(xué)的管理和有效的服務(wù)，建立在對(duì)客觀實(shí)際情況正確把握的基礎(chǔ)之上。將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，用實(shí)踐豐富自己的理論知識(shí)。在實(shí)踐中，要敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)造性地開展工作，從而在實(shí)踐鍛煉中提高工作本領(lǐng)。

總之，作為一名公務(wù)員，必須堅(jiān)持執(zhí)政為民，服務(wù)大眾的理念，迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，苦練基本功，扎根基層，為成

為一名優(yōu)秀的基層行政工作人員而努力！篇三：2015年公務(wù)員初任培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

2015年公務(wù)員初任培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

xxxx年x月x日到x月x日，我參加了由區(qū)人力資源和社會(huì)保障局舉辦的機(jī)關(guān)、事業(yè)單位新錄用人員培訓(xùn)班。在這半個(gè)月的時(shí)間里，我們主要學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀、習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與治國(guó)理政、如何當(dāng)好公務(wù)員、公務(wù)禮儀、機(jī)關(guān)公文寫作與處理、豐臺(tái)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況等課程，并參加了拓展訓(xùn)練和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。經(jīng)過老師們系統(tǒng)的講解以及拓展訓(xùn)練，我對(duì)公務(wù)員這一職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)，尤其是加深了對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的理解，雖然半個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間并不長(zhǎng)，但是在這短短的時(shí)間里，我收獲頗多。

一是明確了目標(biāo)，提高了認(rèn)識(shí)。在初任培訓(xùn)之前，我從事的是辦公室文秘工作，對(duì)于公務(wù)員職業(yè)的理解，更多的是從一些學(xué)習(xí)材料中得來，還停留在粗淺的階段，僅僅是把公務(wù)員當(dāng)成了一個(gè)普通的工作，沒有認(rèn)識(shí)到公務(wù)員工作的重要性。通過這半個(gè)月的培訓(xùn)，我對(duì)公務(wù)員的理解有了新的認(rèn)識(shí)，逐漸認(rèn)識(shí)到公務(wù)人員不僅僅是一名普通的工作人員，還代表著國(guó)家行使職權(quán)，為人民群眾提供公共服務(wù)。公務(wù)人員工作的好壞，不僅關(guān)系到自身的職業(yè)規(guī)劃，還關(guān)系到人民群眾利益以及黨和政府的形象，因此一定要加強(qiáng)重視，明確目標(biāo)。在培訓(xùn)中，xx老師從角色轉(zhuǎn)變、融入工作、職業(yè)規(guī)劃和自我塑造四個(gè)方面詳細(xì)介紹了如何當(dāng)好一名公務(wù)員，使我認(rèn)識(shí)到

不斷學(xué)習(xí)對(duì)自身發(fā)展的重要性。從我個(gè)人而言，通過培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到自己在新的工作崗位上還缺乏精深的業(yè)務(wù)知識(shí)，尤其是缺少城市管理方面的理論經(jīng)驗(yàn)，給自己的工作帶來了諸多不便，因此在今后的工作中，我要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新本領(lǐng)，加強(qiáng)調(diào)研，努力提高自身的履職能力。只有這樣，才能更好地開展工作，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。

二是增長(zhǎng)了理論知識(shí)，提高了工作能力。本次初任培訓(xùn)安排了大量的學(xué)習(xí)和討論內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)xx老師的“習(xí)近平‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局與治國(guó)理政”，使我深入了解了“四個(gè)全面”的內(nèi)涵，明確了國(guó)家發(fā)展的方向，提高了思想政治覺悟，把握了時(shí)代發(fā)展的主旋律。通過學(xué)習(xí)xx老師的“落實(shí)三嚴(yán)三實(shí)，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，我了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“三嚴(yán)三實(shí)”是當(dāng)下黨員干部和國(guó)家工作人員的個(gè)人必備素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)公務(wù)禮儀，我了解了公務(wù)員還要有一個(gè)良好的個(gè)人形象等等。在培訓(xùn)過程中，老師還講解了機(jī)關(guān)公文寫作與處理，通過這門課程的學(xué)習(xí)我掌握了一定的公文寫作方法和技巧，明確了自己需要提高的方向。此外，在學(xué)習(xí)之余，還開展了分組學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，我們分組抽簽的課題是“全面深化改革”。在最初的討論中，大家各抒己見，并沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的思路。最后xxx同學(xué)通過一個(gè)“六尺巷”的故事把大家的討論整合了起來，完成了小組的任務(wù)。這次分組討論，不僅交流了學(xué)習(xí)心得，也鞏固了學(xué)習(xí)成果，還加深了小組成員間的

了解和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，也讓我在其他成員身上學(xué)到了很多東西，我感覺收獲頗豐、受益匪淺。在今后的工作中，我要把所學(xué)、所知運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到理論和實(shí)踐相結(jié)合。

三是理解了團(tuán)隊(duì)精神，增進(jìn)了彼此的友誼。初任班的同學(xué)都來自各個(gè)不同的單位，作為新入職的公務(wù)員，這次培訓(xùn)是難得的溝通和交流的機(jī)會(huì)。通過初期培訓(xùn)的破冰活動(dòng)，我們有了初步的認(rèn)識(shí)，記住了自己小組成員的姓名和單位。在園博園拓展活動(dòng)和其他團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，大家一起努力，共同出謀劃策，完成小組任務(wù)，更進(jìn)一步加深了同學(xué)之間的關(guān)系。在這些天里，我們互相關(guān)心，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，彼此增進(jìn)了了解，建立了深厚的友誼，這也是我參加此次培訓(xùn)的最大收獲。

這次培訓(xùn)雖然只有短短的半個(gè)月時(shí)間，卻有著重要的意義。在培訓(xùn)中，我認(rèn)識(shí)到要做一名合格的公務(wù)員并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要學(xué)習(xí)的東西還有很多。在今后工作中我將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，做好本職工作，增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，在自己的崗位上發(fā)揮出應(yīng)有的作用。篇四：公務(wù)員初任培訓(xùn)心得體會(huì)--怎樣做一名合格公務(wù)員

公務(wù)員初任培訓(xùn)心得體會(huì)

——怎樣做一名合格公務(wù)員

當(dāng)前，我們的國(guó)家正在大步前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)日新月異，文化理念不斷進(jìn)步，生活水平顯著提高，經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展，國(guó)際地位日益提升。中華民族進(jìn)入了一個(gè)史無前例的新時(shí)期。在這樣一個(gè)背景下，我成為了一名新時(shí)期的國(guó)家公務(wù)員，如果成為一名合格的公務(wù)員，成為了擺在我們面前的課題。2011年4月我參加了由區(qū)人力資源與社會(huì)保障局和區(qū)黨校聯(lián)合舉辦的公務(wù)員初任培訓(xùn)。培訓(xùn)中我們就《公務(wù)員法》、政府機(jī)構(gòu)設(shè)置及職能、公文寫作等一些與實(shí)際工作密切相關(guān)同時(shí)又缺乏了解的方面進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)。通過這幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感覺自己無論在思想理論上還是在業(yè)務(wù)素質(zhì)上都有很大的提高，學(xué)到許多東西，尤其是對(duì)如何做好一名合格的公務(wù)員，感觸很深。我認(rèn)為要做好一名合格的公務(wù)員應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

一、要有一顆“報(bào)國(guó)心”

報(bào)國(guó)心是對(duì)國(guó)家的一種責(zé)任心，是盡心盡力的付出和奉獻(xiàn)。要不斷增強(qiáng)自己的民族責(zé)任感和自豪感，并把對(duì)祖國(guó)的熱愛轉(zhuǎn)化到實(shí)際行動(dòng)中去。一名合格的公務(wù)員應(yīng)該熟知國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，要認(rèn)清各種當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，要善于把握正確的前進(jìn)方向，要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持社會(huì)主義道路。作為一名水務(wù)工作者，為水務(wù)事業(yè)的發(fā)展無私奉獻(xiàn)，是我應(yīng)盡的職責(zé)。盡管平時(shí)的工作比較瑣碎，涉及面較廣，但

只要不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，努力提高服務(wù)水平，不計(jì)個(gè)人得失、就一定能贏得服務(wù)對(duì)象的理解、尊重和支持。

二、要有一顆“進(jìn)取心”

有一顆進(jìn)取心的前提是要有理想、有信念、有目標(biāo)、有追求。鄧小平同志在全國(guó)科技工作會(huì)議上的一次講話中說道：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”也許這句話用在這兒有點(diǎn)大了，其實(shí)，他揭示了一個(gè)深刻的道理，一個(gè)人做任何事，或者說想把任何一件事情做好，都離不開一種精神去支撐。作為一名公務(wù)員，除了有堅(jiān)定的信念，更應(yīng)該是有理想、有目標(biāo)、有追求的的人。永葆一顆強(qiáng)烈的進(jìn)取心，才能自覺學(xué)習(xí)和貫徹黨和國(guó)家的路線、方針、政策和決議，使自己思想和行動(dòng)始終和組織保持一致；才能刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；才能更好地克服工作中的畏難情緒，以飽滿的熱情投入到每項(xiàng)工作中去；同時(shí)，也能使你順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，把握時(shí)代的脈搏。

三、要有一顆“平常心”

能有一顆平常心的前提是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。這些深刻的變化給人們帶來了觀念上的沖擊，也帶來了一些負(fù)面影響：如拜金主義、享樂主義、以權(quán)謀私等等。那么，作為一名公務(wù)員，面對(duì)社會(huì)上物質(zhì)、權(quán)利等形形色色的誘惑，要有一顆平常心，要牢固樹立起自己正確的

世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要始終崇尚和發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干、艱苦奮斗的工作作風(fēng)。只有這樣才能以一種平和的心態(tài)、自信的人生態(tài)度去履行好作為一名公務(wù)員的各項(xiàng)義務(wù)。

當(dāng)然，要做一名合格公務(wù)員，還需要同時(shí)具備高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神，服務(wù)、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，完美的執(zhí)行能力以及良好的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。對(duì)此，通過這次學(xué)習(xí)我得到了幾點(diǎn)啟示： 1．堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。隨著改革開放的不斷深入和科學(xué)技術(shù)的日新月異，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)公務(wù)員的能力和素質(zhì)提出了新的考驗(yàn)和要求。作為一名公務(wù)員要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和一種精神追求。要在繁雜的工作中擠時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想，學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、法律知識(shí)和專業(yè)知識(shí)等，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，不斷提高做好本職工作的水平。同時(shí)，善于調(diào)查研究，虛心向同事請(qǐng)教問題，努力在實(shí)踐中提高工作本領(lǐng)。

2．樂于吃苦、甘于奉獻(xiàn)，始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。作為一名合格的公務(wù)員要有奉獻(xiàn)精神，始終保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，高質(zhì)量、高水平地完成好組織安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。要努力做到三勤，一是腿勤，不怕多跑路，不怕多流汗，舍得花力氣，把工作做實(shí)做細(xì)；二是腦勤，勤學(xué)善思，注重研究剖析矛盾，解決工作中的難點(diǎn)問題；三是

嘴勤，多向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況，多與同志們交流情感，團(tuán)結(jié)共事，密切協(xié)作，提高工作的整體水平。

3．求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，認(rèn)真完成好組織安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。要在工作上突出實(shí)字，吃透上情，了解外情，掌握下情，把心思集中在干事上，把本領(lǐng)體現(xiàn)在會(huì)干事上，把目標(biāo)鎖定在干成事上，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、出實(shí)招、重實(shí)效。在成績(jī)面前不驕不躁，在榮譽(yù)面前不爭(zhēng)不搶，在利益面前不貪不占，服從組織，聽從指揮，積極接受組織安排的各項(xiàng)工作任務(wù)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，既繼承經(jīng)驗(yàn)，又開拓創(chuàng)新，把該做的工作做好，把領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)完成好。4．創(chuàng)造條件、主動(dòng)工作。主動(dòng)工作能夠最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，而不是被動(dòng)地應(yīng)付工作，單純?yōu)榱斯ぷ鞫ぷ?，而是在工作中投入自己全部的熱情和智慧，積極進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，具有堅(jiān)忍不拔的毅力，不怕困難。記得小時(shí)侯看過一部電影，其中主人公說過的“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，這句話給我留下了深刻的印象。尋找借口付出的代價(jià)是失去別人的信任和自己的人格魅力，與其尋找借口，不如開動(dòng)腦筋努力尋求解決困難的有效途徑。在國(guó)家機(jī)關(guān)中，我認(rèn)為服從命令同樣重要，因?yàn)榉氖切袆?dòng)的第一步，也是團(tuán)隊(duì)精神所必須的，服從意味著沒有借口，無條件執(zhí)行，一個(gè)高效的企業(yè)必然有著良好的服從觀念，而一個(gè)優(yōu)秀的公務(wù)員必然具有服從意識(shí)。

總之，服務(wù)是政府工作的宗旨，它直接代表著政府的形象，因此初任公務(wù)員在實(shí)際工作中，一定要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，竭盡全力，踏實(shí)工作，為政府工作的

健康發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過這次學(xué)習(xí)使我收獲頗豐，今后我必將加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，牢記群眾利益，善待每一個(gè)人，做好每一件事，珍惜每一分鐘，做一名讓黨和人民滿意的合格公務(wù)員。

篇五：公務(wù)員初任培訓(xùn)心得體會(huì)

公務(wù)員初任培訓(xùn)心得體會(huì)

2012年9月7日-11日，我作為咸寧市2012招考錄用的新公務(wù)員中的一員參加了由市委組織部和市公務(wù)員局聯(lián)合舉辦的公務(wù)員初任培訓(xùn)。在為期五天的時(shí)間里，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教授就公務(wù)員法及相關(guān)法律精神、公務(wù)員道德建設(shè)、依法治國(guó)、公文寫作、公務(wù)禮儀等一些與實(shí)際工作密切相關(guān)、同時(shí)我們又亟需了解的問題為我們提供了培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)清了這次培訓(xùn)的重大意義、認(rèn)清了公務(wù)員崗位的重要、認(rèn)清了自身的不足和努力方向。五天的培訓(xùn)短暫而緊湊，但對(duì)我來說收獲頗多，具體從以下四點(diǎn)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：

一、明確了公務(wù)員初任培訓(xùn)的重要性和必要性，提高了思想認(rèn)識(shí)。

通過學(xué)習(xí)，我明白公務(wù)員培訓(xùn)不僅僅是法定要求，更是公務(wù)員轉(zhuǎn)變角色，走上工作崗位，履行職責(zé)，為人民服務(wù)的要求。這種思想上的轉(zhuǎn)變不僅要快更要徹底，要從根本上克服自身意識(shí)上潛在的優(yōu)越感，樹立責(zé)任意識(shí)，這對(duì)于我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展都有重大意義。使我學(xué)到和掌握了實(shí)用的工作技能和方法，指導(dǎo)了以后的實(shí)踐，從而嚴(yán)于律己，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，踏實(shí)學(xué)習(xí)，以良好的品德樹立個(gè)人良好的形象。在工作崗位上準(zhǔn)確正確的定位自己，用開放的心態(tài)，實(shí)干的精神，做好本職工作，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，爭(zhēng)做一名合格、優(yōu)秀的公務(wù)員。

二、明確了初任公務(wù)員應(yīng)具備的基本素養(yǎng)和具體能力，增長(zhǎng)了知識(shí)和見識(shí)。

作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員，必須要不斷提高科學(xué)判斷能力、依法行政能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力，從而加強(qiáng)自身的基本素養(yǎng)?；舅仞B(yǎng)主要包括政治、理論、知識(shí)、作風(fēng)、品德和心理等方面，這

其中最首當(dāng)其沖的是政治素養(yǎng)。它是我們綜合素養(yǎng)的核心，特別是我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層公務(wù)員更要注重政治素養(yǎng)，這是我們從事的工作職能決定的。一切從大局出發(fā)，以大局為重。心理素質(zhì)也尤為重要，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的實(shí)際工作中，會(huì)遇到各種困難和問題，這就要求我們要梳理正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚情操和開闊的心胸，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志和百折不撓的精神，保持樂觀開朗的性格，堅(jiān)定自我提高、自我發(fā)展的意識(shí)。同時(shí)，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員還應(yīng)具備學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)能力、洞察問題和解決矛盾的能力、組織協(xié)調(diào)能力、總結(jié)調(diào)研能力和開拓創(chuàng)新能力，為今后進(jìn)一步提高自身素質(zhì)能力，干好工作和爭(zhēng)做合格公務(wù)員、優(yōu)秀公務(wù)員明確努力的方向。

三、明確了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。此次培訓(xùn)重視對(duì)新錄用公務(wù)員的基礎(chǔ)培訓(xùn)和整體培訓(xùn)。課程內(nèi)容十分豐富，注重基礎(chǔ)理論的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)與實(shí)際結(jié)合，與實(shí)用融合。通過學(xué)習(xí)，我逐漸明晰了認(rèn)知自我、重塑自我、管理自我，使我認(rèn)識(shí)到要提高綜合能力，一是要提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是一項(xiàng)基

本能力，也是公務(wù)員順利成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步的動(dòng)力源。新任公務(wù)員要向書本學(xué)習(xí)，在閱讀中提高智慧能力；要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在工作中提高適應(yīng)社會(huì)的能力；要向同事學(xué)習(xí)，在溝通中提高協(xié)調(diào)能力；要向群眾學(xué)習(xí)，在聯(lián)系中提高調(diào)查研究的能力；要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，在觀察中提高分析問題的能力；積極參加各種專業(yè)的培訓(xùn)，多途徑提高自身能力。二是要加強(qiáng)反應(yīng)能力。提高公務(wù)員的反應(yīng)力，就是要加強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力的鍛煉。作為司法行政系統(tǒng)的公務(wù)員，首先要增強(qiáng)對(duì)各類破壞社會(huì)穩(wěn)定的相關(guān)突發(fā)事件的應(yīng)急能力。在各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾面前，要臨危不懼，要承受得起各種壓力，最大限度地控制和化解矛盾。其次，要增強(qiáng)對(duì)不同類型重大變化的應(yīng)變能力。要力求做到及時(shí)反應(yīng)、準(zhǔn)確反應(yīng)，動(dòng)

態(tài)把握變化趨勢(shì)，科學(xué)掌握變化規(guī)律，提前預(yù)見可能出現(xiàn)的問題，防患于未然，積極應(yīng)對(duì)變化。三是要加強(qiáng)執(zhí)行力。黨的執(zhí)政能力集中體現(xiàn)為公務(wù)員的執(zhí)行力。要增強(qiáng)時(shí)間觀念和效率意識(shí)；要確保質(zhì)量，注重實(shí)效；要善于選擇最佳執(zhí)行路徑；要建立和完善執(zhí)行體系和機(jī)制，擴(kuò)大執(zhí)行力的效能。四是要加強(qiáng)實(shí)踐。勤于實(shí)踐鍛煉是公務(wù)員提高工作本領(lǐng)、做好本職工作的重要途徑。在實(shí)踐鍛煉中提高分析判斷能力?？茖W(xué)的管理和有效的服務(wù)，建立在對(duì)客觀實(shí)際情況正確把握的基礎(chǔ)之上。將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，用實(shí)踐豐富自己的理論知識(shí)。在實(shí)踐中，要敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)造性地開展工作，從而在實(shí)踐鍛煉中提高工作本領(lǐng)。

四、學(xué)員之間增進(jìn)了了解，建立了深厚的友誼。

本次初任培訓(xùn)雖然時(shí)間短暫，卻有著重要的意義。初任培訓(xùn)只是打下了一個(gè)理論基礎(chǔ)，今后工作中將遇到的各種問題和各種復(fù)雜情況，我將時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，牢固樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的觀念，樹立正確的權(quán)力觀，增強(qiáng)廉政意識(shí)，嚴(yán)格自律。努力成為符合人民不斷提高要求的國(guó)家公務(wù)員，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：公務(wù)員初任培訓(xùn)心得

內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹形象

當(dāng)好一名人民滿意的公仆

——公務(wù)員初任培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

作為一名部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部，特別是走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位，面對(duì)新的環(huán)境，如何能盡快完成角色轉(zhuǎn)換，溶入集體，做好職責(zé)范圍的各項(xiàng)工作，令人民群眾和單位干部職工滿意，這是我必須解決的問題。日前，參加了市委組織部組織的軍轉(zhuǎn)業(yè)干部培訓(xùn)班，通過接受了系統(tǒng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益良多，同時(shí)也對(duì)這個(gè)問題有了較深的認(rèn)識(shí)。下面，我結(jié)合前期學(xué)習(xí)以及以往經(jīng)驗(yàn)總結(jié)所得，談一下自己的感悟和體會(huì)。

領(lǐng)導(dǎo)干部一舉一動(dòng)必然受到社會(huì)群眾和內(nèi)部干部職工共同關(guān)注。要演好這個(gè)重要的“角色”，著實(shí)不容易。依我所看，其中有兩點(diǎn)是最重要的，就是要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。

一、全面提高自身的綜合素質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)指的是在工作中經(jīng)常起到作用的最基本特征和應(yīng)達(dá)到的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。我覺得要提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)，就要著重從以下三方面入手提高。

一是筑牢自身的政治理念。政治理念是指在政治、思想、作風(fēng)、精神等各個(gè)方面內(nèi)在的素質(zhì)。它在領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具備的素質(zhì)中處于核心地位，是首要的必備條件。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不能僅 1

僅滿足于勤勤懇懇地干事、清清白白地做人，而應(yīng)在這個(gè)基礎(chǔ)上善于從政治的角度、政治的高度去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題，增強(qiáng)政治意識(shí)。根據(jù)我國(guó)目前的政治體制，機(jī)關(guān)單位一切工作的核心在政權(quán)，前提在路線，根本在人民。因此，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷堅(jiān)定不移的政治信念，堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，堅(jiān)定正確的政治信仰與追求，保持高度的政治紀(jì)律性和政治鑒別力、政治敏銳性，全力維護(hù)黨的執(zhí)政地位，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。只有這樣，才使我們善于從政治上觀察、分析、思考和處理日常工作中出現(xiàn)的各種問題，確保我們的工作不走歪路，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。

二是豐富自身的戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維是指在處理工作問題上的思考方法和分析能力，它是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的情況紛繁復(fù)雜，必須善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，防止和克服就事論事。要善于辯證地看問題，防止片面、孤立、靜止地思考問題，樹立辯證、系統(tǒng)、發(fā)展的觀點(diǎn)，能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，透過局部看整體，既要看到問題本身，又要看到與之相關(guān)的諸多因素。要善于超前思維，既要分析問題，尋找根源，還要對(duì)其發(fā)展后果進(jìn)行深入思考、增強(qiáng)對(duì)事物發(fā)展的預(yù)見性。要善于逆向思維，以果推因，尋根溯源，反復(fù)交換比較，對(duì)問題形成的原因進(jìn)行認(rèn)真思考、推理和判斷。要善于從全局思維，著眼全局，把本部門工作放到全社會(huì)的工作大局中思考，不能“只見樹木，不見

2森林”。

三提高自身的理論知識(shí)。理論知識(shí)是指領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的知識(shí)儲(chǔ)備，其主要包括三個(gè)方面：一要有扎實(shí)的理論功底。這就要求我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和辯證唯物主義，把握正確的思想觀點(diǎn)。我們一定要結(jié)合本部門、本地區(qū)的實(shí)際，不斷用好、用活科學(xué)的理論，以此指導(dǎo)工作健康有序開展。二要有高超的專業(yè)水平。領(lǐng)導(dǎo)干部處在一個(gè)比較具體的操作層面，對(duì)上要認(rèn)真貫徹好上級(jí)的指示精神，對(duì)下要率領(lǐng)部屬開展工作，所以一定要熟悉精通有關(guān)的政策、方針、規(guī)定、方法，同時(shí)要掌握行政機(jī)關(guān)內(nèi)的工作方法和工作方式、自已所處崗位和業(yè)務(wù)部門的必備知識(shí)，真正成為行家里手。三要有廣博的科學(xué)知識(shí)。當(dāng)今是知識(shí)爆炸的時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部要熱愛學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí)，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、人文、哲學(xué)、心理、科技等各方面的知識(shí)。只有具備豐富的知識(shí)底蘊(yùn)，擁有廣泛的知識(shí)面，才能在工作中靈活運(yùn)用，觸類旁通，更有效地推進(jìn)工作。

二、外樹個(gè)人良好形象

領(lǐng)導(dǎo)干部不但要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，積極迎接工作上的各種挑戰(zhàn)，同時(shí)也要在“形象”上做好文章，為社會(huì)群眾和單位的干部職工做好示范作用。當(dāng)然“形象”不單指?jìng)€(gè)人的衣著服飾、言談舉止等的表面形象，更重要的是指在工作和生活待人處事過程中所表現(xiàn)出來的人格魅力。只有在平時(shí)注意培養(yǎng)優(yōu)秀的領(lǐng)

3導(dǎo)氣質(zhì)，保持良好的道德品質(zhì)，增強(qiáng)待人處事的親和力，這樣領(lǐng)導(dǎo)干部才能在干部職工心中留下良好的“形象”，在“為官、做人、處事”等方面成為值得其他干部職工尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、信任的朋友和學(xué)習(xí)的榜樣。我覺得應(yīng)從以下四方面去努力。

一是要樹立同心、同力、同向團(tuán)結(jié)共事的形象。對(duì)于整體集體來說，團(tuán)結(jié)是第一位的事情，領(lǐng)導(dǎo)干部同樣不能例外。不團(tuán)結(jié)形不成合力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，就會(huì)一事無成。古人云：家和萬事興，說的就是團(tuán)結(jié)的道理。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要明確職責(zé)，找準(zhǔn)坐標(biāo)，不斷強(qiáng)化配合意識(shí)、基石意識(shí)。注重整體形象，謹(jǐn)言慎行，把握好當(dāng)“主角”與“配角”的度，正確處理與正職、同級(jí)副職、分管單位等諸多方面的關(guān)系，做到分工不分家、到位不越位、補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)。對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要服從，對(duì)自己的工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)，既要講原則，更要講風(fēng)格，多講共性，少講個(gè)性，竭誠(chéng)配合，同舟共濟(jì)，努力營(yíng)造和諧寬松的工作環(huán)境。孫子兵法上有句話：“上下同欲者勝”。只有人人心往一處想，勁往一處使，同心協(xié)力，工作才會(huì)取得好成績(jī)。否則，人心散沙，必然導(dǎo)致工作全盤皆輸。

二要樹立實(shí)在、實(shí)際、實(shí)干令人信賴的形象。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的成果表明，信譽(yù)是領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)保證。同等能力又處在同一職位上，由于信譽(yù)的差異，其實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的成效則不一樣。擁有好信譽(yù)的領(lǐng)導(dǎo)，七分的權(quán)力能運(yùn)用到十分；信譽(yù)差的領(lǐng)導(dǎo)，十分的權(quán)力只能用到七分。因此走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位要站穩(wěn)腳跟，創(chuàng)

4一番業(yè)績(jī)，樹立良好的信譽(yù)形象極為重要，尤其要注重塑造一個(gè)實(shí)在、實(shí)際、實(shí)干令人信賴的形象。講實(shí)在，就要在為人處事過程中，誠(chéng)實(shí)守信，不玩弄權(quán)術(shù)，讓人一池清水看到底。講實(shí)際，就要尊重客觀，尊重規(guī)律，工作既要盡力而為，又要量力而行，培養(yǎng)務(wù)實(shí)、求實(shí)的工作作風(fēng)。想干好工作，想多做些事對(duì)于走上新領(lǐng)導(dǎo)崗位的干部來說是無可非議的，但要注意的是工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)決不能脫離實(shí)際。不從實(shí)際出發(fā)，超越現(xiàn)實(shí)就會(huì)爭(zhēng)功近利，竭澤而漁，就會(huì)出現(xiàn)假、大、空，工作半途而廢，浪費(fèi)人力、物力。講實(shí)干，就既要善于出主意，又要身體力行；既要當(dāng)裁判員，又要當(dāng)運(yùn)動(dòng)員；既要有唱功，更要有做功。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，的威信，不是上級(jí)封出來的，也不是下級(jí)捧出來的，是腳踏實(shí)地干出來的，實(shí)干涵蓋的內(nèi)容很廣，做具體工作，處理棘手問題是實(shí)干，出思路，抓督導(dǎo)是實(shí)干，調(diào)研協(xié)調(diào)也是實(shí)干。

只要為人實(shí)在，有良好的道德修養(yǎng)，講究實(shí)際，不搞假、大、空，又真抓實(shí)干，長(zhǎng)此下去，令人信賴的形象自然而然就會(huì)樹立起來。

三是要樹立勤政、廉政、公正的正統(tǒng)形象。勿庸諱言，領(lǐng)導(dǎo)干部人人手中都握有一定的權(quán)力，要使權(quán)力發(fā)揮其應(yīng)有的效能，勤政、廉政、公正是個(gè)基礎(chǔ)，也是最基本的要求。一個(gè)人走上一定的領(lǐng)導(dǎo)崗位，發(fā)揮更重要作用的時(shí)光可以說是短暫。所以領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化時(shí)間觀念，樹立只爭(zhēng)朝夕的精神，不虛度每一寸光

5陰，要善于想事，要善于謀事，要善于干事，為單位作出自己最大的貢獻(xiàn)。勤政可以說是領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值的最佳體現(xiàn)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，廉政是領(lǐng)導(dǎo)干部必須逾越的又一關(guān)口。在這方面，必須警鐘長(zhǎng)鳴，寧愿得罪人，不能得罪“法”。古人有云 “公生明、廉生威”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須培養(yǎng)自我保護(hù)意識(shí)、超脫意識(shí)，無論是管錢、管物還是管人，真正做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。

公正也是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)。對(duì)人對(duì)事，一視同仁，一碗水端平，不厚此薄彼，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，親親疏疏。特別是主管行政事務(wù)方面的領(lǐng)導(dǎo)干部，一言一行均逃脫不了黨和群眾的監(jiān)督，必須大公無私，尤其在對(duì)待人的升遷、去留等重大問題上一定要堅(jiān)持公正。

四是要樹立愛民、為民、富民的公仆形象。群眾觀點(diǎn)、群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”之一，就是我們黨始終代表人民群眾的根本利益。做好單位的各項(xiàng)工作就是為了更好地為人民群眾服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要牢固樹立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，注意傾聽民聲，體察民意，通曉民情，把問計(jì)于群眾、求知于實(shí)踐作為謀事之基，成事之道。要堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的一致性，把人民贊成不贊成、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、高興不高興作為定決策、抓落實(shí)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，群眾關(guān)心的事堅(jiān)決抓好，群眾盼望的事堅(jiān)決辦好，群眾反對(duì) 6的事堅(jiān)決糾正，切切實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)，當(dāng)一名人民群眾滿意的公仆。

以上這些只是個(gè)人從前期學(xué)習(xí)以及以往經(jīng)驗(yàn)總結(jié)所得的一些感悟和體會(huì)。我深明，做領(lǐng)導(dǎo)干部難，做一名人民群眾滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部就更加難，但我一定會(huì)知難而進(jìn)，不斷嚴(yán)格要求自己，不斷摸索好的工作方法，提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，做好職責(zé)范圍內(nèi)各項(xiàng)工作，不辜負(fù)組織對(duì)我的期望。

第五篇：初任公務(wù)員培訓(xùn)演講稿

公務(wù)員初任演講比賽稿

各位老師、同學(xué)：

大家下午好，我是六仁月餅隊(duì)的...，來自...單位，今天演講的題目是《少年壯志不言愁》

“為了母親的微笑、為了大地的豐收，崢嶸歲月，何懼風(fēng)流?！?，這是電影《便衣警察》中主題歌“少年壯志不言愁”中的兩句歌詞。很早就特別喜歡劉歡老師演唱的這首歌，而且這次省考也能夠有幸成為一名森林警察，更進(jìn)一步深切地感受到這首歌所唱出的心聲。歌曲中“母親”兩個(gè)字代表著人民，“大地”代表著我們老百姓，“母親的微笑”和“大地的豐收”就是我們?nèi)嗣窬焖非蟮膴^斗目標(biāo)。

人民警察，一個(gè)多么光輝的名字，一個(gè)多么鏗鏘的誓言。但森林警察，對(duì)許多人來說恐怕還是陌生的。今年我和其他六名戰(zhàn)友一起成為了省森林公安隊(duì)伍中的一員，并且即將踏入這支神圣的隊(duì)伍，在將要穿上那身光榮的警服之前，我代表其他戰(zhàn)友在這里對(duì)這次選擇了我們的黨和人民表示感謝，感謝你們的信任。

森林公安是黨和人民忠誠(chéng)的森林衛(wèi)士，是服務(wù)林業(yè)改革的忠實(shí)踐行者，是國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的捍衛(wèi)者。我們以林為主，為開創(chuàng)林業(yè)改革的嶄新時(shí)代保駕護(hù)航；我們以警為榮，用熱情奉獻(xiàn)鑄就堅(jiān)不可催的金色盾牌。綠葉無悔撲向大地，是報(bào)答泥土芬芳的情意；鮮花無悔凋落于風(fēng)雨，是為回報(bào)它曾擁有的一段美麗生命。

幾度風(fēng)雨幾度春秋 風(fēng)霜雪雨搏激流 歷盡苦難癡心不改 少年壯志不言愁??！

雖然我只是一名普普通通的森林警察，猶如滿天繁星、默默閃爍，猶如滄海一粟、靜靜流淌，但我們選擇了森林警察這個(gè)職業(yè)，就選擇了忠誠(chéng)，選擇了無怨無悔，選擇了守衛(wèi)黨和人民的幸福。那么戰(zhàn)友們，讓我們共同努力吧！用自己的智慧再展警徽的風(fēng)采，用汗水踐行 “立警為公、執(zhí)法為民”的誓言，以飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志迎接新的挑戰(zhàn)，為綠色中國(guó)、生態(tài)中國(guó)、幸福中國(guó)，再立新功！

演講者：。。

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