第一篇：北大教授孔慶東爆粗口罵記者說明了什么

北大教授孔慶東爆粗口罵記者說明了什么

資深媒體人阿憶在一片罵聲中幫孔慶東說了點(diǎn)好話，一網(wǎng)友反問他：“阿憶老師，請教下孔老師生活中也是看誰不順眼就罵娘嗎？”阿憶回：“當(dāng)然不是，他是個和藹可親的人，尤其現(xiàn)在頭發(fā)白了少了，更像個寵愛孩子的和善老頭兒，其扶老攜幼，堪比我周阿憶?！?/p>

人之初，性本善。哪倒底是什么讓孔兄大動肝火呢？“某男舒立”發(fā)問：“堂堂北大教授怎么成了罵街的了？你是北大教授呀！怎么為人師表？”

《我本善良》是一部電影或是電視劇。孔教授的文化與涵養(yǎng)沒人能置疑，論學(xué)識和思想，不是每個記者能過之，因?yàn)樗潜贝笾淌诼?。我想知書達(dá)理對于孔教授來說并不匱乏，中華傳統(tǒng)美德和文化孔教授比任何人都要清楚或起碼有過研究思考。問題出在哪？

一個朋友曾經(jīng)對我說，雙休日都不太想出門。我說為什么？他說本來雙休日就十分難得，特別需要有一個好的心情來渡過，可是一旦出門，心情就要壞掉，緊跟著甚至暴躁起來，不為別的，就因?yàn)橹車娜撕褪?。如交通混亂不暢，收費(fèi)窗口服務(wù)態(tài)度差，清潔環(huán)境被人為破壞，排隊秩序被擾亂等等。

當(dāng)人的素質(zhì)參差不齊時，需要有一種制度來調(diào)節(jié)平衡。它的作用是讓素質(zhì)高的人得到褒揚(yáng)和保護(hù)，讓素質(zhì)相對低劣之人受到警示和責(zé)備，這樣素質(zhì)好的人會越來越多，反之素質(zhì)低的人就會占上風(fēng)，素質(zhì)高的也會向素質(zhì)低的轉(zhuǎn)變。這就是說，好的制度或規(guī)則會讓壞人變好，而不好的制度就會讓好人變壞。

孔教授和記者也許都沒錯，錯就錯在我們沒有規(guī)則來判別這個事情的是與非。也許都有對和錯的地方，但是我們的網(wǎng)絡(luò)沒有給出答案?？捉淌阱e就錯在沒忍住?？讘c東發(fā)微博說，“一分鐘前，《南方人物周刊》電話騷擾要采訪我，態(tài)度很和氣，語言很陰險?？缀蜕袛蒯斀罔F答復(fù)了一個排比句：去你媽的！滾你媽的！X你媽的！”瞧瞧，變化了不是！

第二篇：中國文聯(lián)原副主席仲呈祥教授接受人民網(wǎng)記者專訪時說

中國文聯(lián)原副主席仲呈祥教授接受人民網(wǎng)記者專訪時說，只有以高度的文化自覺，才能具備高度的文化自信，才能抓住文化之根，堅持正確的文化建設(shè)方向。

所謂的文化自覺，一是要自覺地認(rèn)識到文化在綜合國力的競爭當(dāng)中地位越來越重要，自覺地認(rèn)識到文化作為社會經(jīng)濟(jì)重要支撐的作用越來越重要，自覺地認(rèn)識到文化建設(shè)的特殊規(guī)律，并且遵從這個規(guī)律，自覺地提高文化對歷史進(jìn)步、社會前行、人民幸福的時代擔(dān)當(dāng)和重要職責(zé)，這是學(xué)習(xí)全會《公報》后留下的深刻印象。

文化如水，滋潤萬物，悄然無聲。文化是流淌在一個民族肌體里無處不在的軟實(shí)力。文化建設(shè)的規(guī)律在常態(tài)，是長期積累、水到渠成的，萬勿操之過急、違背規(guī)律。一定要尊崇規(guī)律，而不能搞冒進(jìn)，也不能夠?yàn)榱苏兏阃粨?，要循序漸進(jìn)，這樣的文化才是夯實(shí)了基礎(chǔ)的，才是能夠真正提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格的。

所謂的文化自信，是要對民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化充分自信，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民創(chuàng)造的革命文化要充分自信，包括從我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的長征精神、延安精神一直到我們建國以后的紅巖精神、抗震救災(zāi)精神，這些都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造的革命文化，要充滿自信。同時，要對我們堅持市場經(jīng)濟(jì)條件下的文化多樣性，對與時俱進(jìn)的馬克思主義，對文化建設(shè)的一元化指導(dǎo)作用要充滿自信。

仲呈祥指出，現(xiàn)在尤其要注意的是，經(jīng)過歷史和人民檢驗(yàn)的，作為中華民族文化大廈的重要基礎(chǔ)的那些經(jīng)典作品，優(yōu)秀的作家、藝術(shù)家，要懷有敬畏的心態(tài)，不能夠搬用一些西方人性深度的觀念，隨意地進(jìn)行解構(gòu)、顛覆，否則，很容易把作為文化大廈的支柱精品，一根根支柱都給拆卸掉了，整個文化大廈就會坍塌掉，中華民族就會失去致力于世界先進(jìn)民族之林的文化之根，那是有完全違背中央指示精神的。

全會強(qiáng)調(diào)文化資源的優(yōu)化配置，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化要在繼承基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)文化也要與時俱進(jìn)，這主要是在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的符合中華民族歷來倡導(dǎo)和我們今天要弘揚(yáng)的價值取向這個順勢去豐富、深化和發(fā)展它。

張希賢認(rèn)為，推動中華文化走向世界，鑄建與中國國際地位相對稱的文化軟實(shí)力，不斷提高中華文化的國際影響力，必須遵循綜合國力和文化自身的發(fā)展規(guī)律：第一點(diǎn)是綜合國力的國際文化影響力，第二點(diǎn)是民生建設(shè)的國際文化影響力，第三點(diǎn)是中華文化的國際影響力，第四點(diǎn)是制度文明的國際影響力和穿透力。