第一篇：五四青年節(jié)資料

五四青年節(jié)資料

五四運動爆發(fā)原因：在法國巴黎和會上中國外交失敗了。

主力：學生領導人：李大釗形式：工人罷工、學生罷課、商人罷市 口號：1.誓死力爭，還我青島;2.外爭國權、內(nèi)除國賊。取消二十一條、拒反對對德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。

成果：

北洋政府被迫釋放被捕學生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。意義：五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。

五四青年節(jié)的確定: 為了使青年繼承和發(fā)揚五四運動的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日，中國人民政府政務院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學”。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發(fā)揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

五四精神就是升華了的愛國精神。

第二篇：五四青年節(jié)資料（范文）

五四青年節(jié)的來歷

五四青年節(jié)是為紀念1919年5月4日中國學生愛國運動而設立的節(jié)日。

1919年5月4日，北京的青年學生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運動。“五四”運動表現(xiàn)了中國人民保衛(wèi)民族獨立與爭取民主自由的堅強意志，標志著中國新民主主義革命的開始。1949年政務院正式宣布每年的5月4日為中國青年節(jié)。

五四青年節(jié)的由來背景1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而宣告結束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發(fā)一般地開始了。

5月4日下午，北京3000多名學生在天安門前集會游行，他們高呼：“還我青島、外爭國權，內(nèi)懲國賊”等口號，呼吁各界人士行動起來，反對帝國主義的侵略行徑，保衛(wèi)中國的領土和主權。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工，商人罷市來示威。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學生，罷免曹汝霖等人的職務，并指令巴黎參加會議的代表拒 絕在和約上簽字.五四精神

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學”。

我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

什么是五四精神呢？有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學，有的認為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯(lián)系在一起的。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中

華民族。因此，紀念五四運動，發(fā)揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

文化意義 五四青年節(jié)五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準備。

:五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學和資產(chǎn)階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。

“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發(fā)展的方向。

“五四青年節(jié)”包含著兩層含義 :一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力 ,它既是對歷史承諾的擔當 ,也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪 ,更是對未來歷史的觀照。

第三篇：五四青年節(jié)手抄報資料

五四青年節(jié)手抄報資料

五四青年節(jié)手抄報資料：五四運動由來介紹

五四青年節(jié)是為紀念1919年5月4日中國學生愛國運動而設立的節(jié)日。1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發(fā)一般地開始了。

1919年5月1日，北京大學的一些學生獲悉和會拒絕中國要求的消息。當天，學生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會議，決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學生臨時大會。

5月3日晚，北京大學學生舉行大會，高師、法政專門、高等工業(yè)等學校也有代表參加。學生代表發(fā)言，情緒激昂，號召大家奮起救國。最后定出四條辦法，其中就有第二日齊集天安門示威的計劃。這四條辦法是：(一)聯(lián)合各界一致力爭;(二)通電巴黎專使，堅持不在和約上簽字;(三)通電各省于5月7日國恥紀念舉行游行示威運動;(四)定于5月4日(星期日)齊集天安門舉行學界之大示威。

5月4日，北京三所高校的3000多名學生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“還我青島”、“收回山東權利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭國權，內(nèi)懲國賊”等口號，并且要求懲辦交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學生游行隊伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后，軍警給予鎮(zhèn)壓，并逮捕了學生代表32人。

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被學生燒掉的趙家樓學生游行活動受到廣泛關注，各界人士給予關注和支持，抗議逮捕學生，北京軍閥政府頒布嚴禁抗議公告，大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是，學生團體和社會團體紛紛支持。11日，上海成立學生聯(lián)合會。14日，天津學生聯(lián)合會成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟南的學生和工人也給予支持。5月19日，北京各校學生同時宣告罷課，并向各省的省議會、教育會、工會、商會、農(nóng)會、學校、報館發(fā)出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟南、開封、太原等地學生，在北京各校學生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學生的斗爭。

6月，由于學生影響不斷擴大，《五七日刊》和學生組織宣傳，學生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日，北京數(shù)以千計的學生涌向街道，開展大規(guī)模的宣傳活動，被軍警逮捕170多人。學校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴。4日，逮捕學生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)?？棺h活動。

6月5日，上海工人開始大規(guī)模罷工，以響應學生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。

6日，上海各界聯(lián)合會成立，反對開課、開市，并且聯(lián)合其他地區(qū)，告知上海罷工主張。通過上海的三罷運動，全國22個省150多個城市都有不同程度的反映。6月11日，陳獨秀、等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學生商人勞工軍人等，惟有直接行動以圖根本之改造”。陳獨秀因此被捕。各地學生團體和社會知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對強大社會輿論壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6月12日以后，工人相繼復工，學生停止罷課。6月28日，中國代表沒有在和約上簽字。

五四運動是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運動。它促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準備。五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕，這場愛國運動推動了中國歷史進程，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布這一規(guī)定。五四運動所倡導的“愛國、進步、民主、科學”精神仍然被當代年輕人所推崇。

爆發(fā)原因：在法國巴黎和會上中國外交失敗了。

主力：學生

領導人：李大釗

形式：工人罷工、學生罷課、商人罷市

口號：

1.誓死力爭，還我青島

2.外爭國權、內(nèi)除國賊。取消二十一條、拒反對對德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。

運動成果：北洋政府被迫釋放被捕學生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

主要意義：五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。

第四篇：五四青年節(jié)文稿資料

做推動企業(yè)跨越式發(fā)展的排頭兵

尊敬的各位領導、各位同仁、各位朋友：

大家好!非常榮幸能參加今天的演講。我演講的題目是《做推動企業(yè)跨越式發(fā)展的排頭兵》。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

穿梭歲月的峰頭，走過歷史的云煙，在人類浩瀚的旗海中，始終閃爍著一面鮮明的旗幟，那是青春樹立起來的旗幟，這面旗幟包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國富強、為民族振興而作出的貢獻，包含著一代代熱血青年為踏循革命足跡、征服坎坷路途而付出的血與汗。魯迅先生曾經(jīng)這樣說過：“從有著古老歷史的中州，傳來了青年的聲音，仿佛預告這古國將要復活。我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來?！边@“將來”，正是那些在暗夜里不畏艱難、匍匐前進、尋找著光明未來的革命青年，他們用生命結束了戰(zhàn)爭，帶來了和平，帶來了繁榮！

古老萌動了青春，進步窒息了腐朽。經(jīng)過多年歷史的洗禮后，在國際社會形勢錯綜復雜的今天，這一面青春的旗幟仍然閃爍著耀眼的光芒，仍然深藏著一個精神、堅持著一份信念、鑄煉著一種魂魄，它正

為建設祖國的宏偉藍圖勾畫出最亮麗的色彩！它正為xxx跨越式發(fā)展描繪出最壯麗的畫卷！

九十三年前，一群熱血青年鑄就了輝煌，從此，“反叛“的種子在中華大地上盟芽，民主和科學的大旗在神州飄揚！歷史記住了它—這個劃時代的日子：二零一一年五月四日。在這個光榮的日子里，我自豪的告訴大家，xx之火點燃了，際華的跨越式發(fā)展起航了！不過在正式開始前，請允許我給大家念一念跨越式發(fā)展的定義，只有知道了跨越式發(fā)展“是什么”，才能知道接下來我們應該“怎么做”！

所謂“跨越式發(fā)展”，是指一定歷史條件下落后者對先行者走過的某個發(fā)展階段的超常規(guī)的趕超行為。（這告訴我們，我們不是先行者，是落后者）它不是通過單純地加快發(fā)展速度可以實現(xiàn)的。它必然要突破傳統(tǒng)工業(yè)化道路中單純追求“速度型”增長，避免經(jīng)濟發(fā)展中的短期行為，以及“單項突進”的發(fā)展模式，而追求一種速度與效率并重，當前發(fā)展與長遠發(fā)展兼顧，經(jīng)濟和社會、生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的模式?？缭绞桨l(fā)展不僅是一種超常規(guī)的發(fā)展，而且也是一種非均衡的發(fā)展，即它不是全面、平行地推進，而是可以在不同的領域有先有后、有所側重；跨越式發(fā)展是一種可持續(xù)發(fā)展，要在經(jīng)濟社會發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的情況下，提高可持續(xù)發(fā)展能力，使經(jīng)濟社會發(fā)展始終充滿生機和活力。

那如何推動企業(yè)跨越式發(fā)展呢？如何做好這跨越式發(fā)展的排頭兵

呢？

站在歷史的海岸，漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。而我們這一批批際華人又該如何選擇呢？

還記得xxx公司在2011年工作會議嗎？

在這次會議中明確指出整個企業(yè)的戰(zhàn)略定位，其中有這樣一段話標示了新興鑄管集團的宏偉藍圖，即“解放思想、深化結構調(diào)整、加快能力建設、推動科學發(fā)展，把xxx建設成為中國或世界一流的多元化大集團公司”。結合實際，這句話改改也可以成為我們際華3405未來發(fā)展的一個藍圖，即“大膽創(chuàng)新、改革管理、培育人才、夯實基礎、把xxx建設成為西寧或西北一流的多元化大集團公司”?，F(xiàn)在的xxx真正需要的是厚積而薄發(fā)，只有看到我們目前的弱小，才能看到未來的強大。厚積而薄發(fā)就是我們xxx的跨越式發(fā)展！實現(xiàn)xxx的跨越式發(fā)展，堅強的領導班子是關鍵

黨的十七屆四中全會提出“把建設高素質(zhì)經(jīng)營管理者隊伍、人才隊伍、黨員隊伍、職工隊伍和增強國有經(jīng)濟活力，控制力，影響力貫穿國有企業(yè)黨組織活動的始終”。國企的創(chuàng)新改革，其實是一個非常痛苦、艱辛的過程。改革就意味著風險，改革就涉及調(diào)整。

因此，沒有一個干事創(chuàng)業(yè)、一心為民的堅強領導班子，要成功實現(xiàn)國企創(chuàng)新改革是不可能的。實現(xiàn)xx的跨越式發(fā)展，創(chuàng)新管理是手段

提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力的基礎則在于管理創(chuàng)新。對此，一是政府要制定鼓勵政策激勵企業(yè)加快信息化建設，構造社會網(wǎng)絡，解決創(chuàng)新動力、主體和載體問題；二是在加強企業(yè)內(nèi)部“三項制度”改革的同時要引進吸收國外先進管理方法；三是要把企業(yè)管理創(chuàng)新與加強基礎管理工作結合起來，要實施節(jié)能、節(jié)材與資源綜合利用，制定節(jié)約型和清潔工廠的管理規(guī)定，夯實基礎管理工作。堅持管理創(chuàng)新和流程優(yōu)化，提升管理層次

與此同時，實施精細化管理，提高經(jīng)濟增長質(zhì)量。其落腳點就在于指導管理、提升管理。隨著集團公司戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的實施，建設項目越來越多，產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸，產(chǎn)業(yè)趨于多樣化，整個企業(yè)的管理幅度將越來越大，管理難度將不斷增加。我們要想做到“一流”，就要求我們必須進一步促進文化向管理領域延伸，推進精細化管理、市場化運作、集約化經(jīng)營，做到生產(chǎn)上“精耕細作”，經(jīng)營上“精打細算”，管理上“精雕細刻”，技術上“精益求精”，實現(xiàn)由傳統(tǒng)管理向現(xiàn)代管理的轉變，促進集團公司更快更好發(fā)展。在貿(mào)易活動中，過程中要穩(wěn)，穩(wěn)中求安，求質(zhì)，把風險防控貫穿于經(jīng)營貿(mào)易活動的始終，做到精心謀劃，穩(wěn)扎穩(wěn)打。

改變xx工貿(mào)單打獨斗的現(xiàn)實局面，以市場調(diào)整為目標，拓展企業(yè)跨越式發(fā)展的外部環(huán)境，完善營銷網(wǎng)絡，并且以激勵政策為基礎，帶動

整個營銷隊伍的建設。

強化管理，提升實力。要狠抓目標管理，結合企業(yè)自身實際，確定企業(yè)經(jīng)營管理的總體目標，建立完善的管理協(xié)調(diào)機制，確保各層面各環(huán)節(jié)目標任務的有效完成。要狠抓精細管理，全面加強質(zhì)量、成本、營銷和投資管理，千方百計向管理要速度、要效益。要狠抓績效管理，建立全面有效的績效管理量化體系，切實提高企業(yè)管理水平。要狠抓安全管理，努力提高企業(yè)安全生產(chǎn)水平，切實保障職工生命財產(chǎn)安全。要狠抓人才管理，切實加強企業(yè)人才隊伍建設，增強企業(yè)發(fā)展的核心競爭力。

堅持安全管理創(chuàng)新，夯實安全基礎

安全文化是企業(yè)文化的重要組成部分，是礦區(qū)安全生產(chǎn)宣傳教育工作的拓展和深化，是提升安全管理水平的一項重大舉措。各單位堅持安全觀念文化、制度文化、物質(zhì)文化和行為文化同步建設，一方面加強安全觀念和行為文化建設，建立了安全文化長廊，開展了職工身心調(diào)適活動等，大力培育和倡導“生命至上，安全第一”、“讓安全成為習慣”等安全理念；另一方面在安全制度文化、物質(zhì)文化上下功夫，努力構建礦區(qū)安全生產(chǎn)長效機制。以創(chuàng)建安全質(zhì)量標準化為主線，各單位健全了安全生產(chǎn)責任體系、安全宣傳教育體系、安全生產(chǎn)技術管理體系、安全監(jiān)察體系四大管理體系，形成了業(yè)務主管部門負責專業(yè)檢查和指導，安監(jiān)部門負責監(jiān)督檢查，黨群部門進行呼應的安全管理工作機制。

實現(xiàn)xxx的跨越式發(fā)展，優(yōu)化用人機制是保障

企業(yè)的發(fā)展壯大，來自于內(nèi)部管理的優(yōu)化升級。

而要實現(xiàn)這一點，我們還要指導企業(yè)構建好自己的知識系統(tǒng)，即由技術、管理人才、機制、規(guī)則、理念等綜合形成的企業(yè)支持保障體系。政府要從資金投入和政策支持上，著力幫助企業(yè)培養(yǎng)一批面向世界富有創(chuàng)新能力的各類人才。企業(yè)的競爭實質(zhì)上是人才的競爭，科技優(yōu)勢是企業(yè)競爭的有力武器，產(chǎn)品中蘊含的科技含量不僅是競爭的基礎，更是制勝的關鍵。堅持“用好現(xiàn)有人才，提升關鍵人才、引進高端人才、培養(yǎng)未來人才”的原則，以教育培訓為抓手，提高職工技能。以提高職工素質(zhì)、崗位技能為目標，以全員素質(zhì)教育為主線，堅持重點人才重點培訓，優(yōu)秀人才加強培訓，緊缺人才抓緊培訓，廣大職工普遍培訓，開展了多層次、多形式、多渠道的崗位培訓和繼續(xù)教育。通過建立完善新的用人、分配、考核、評審和激勵制度，以吸引高素質(zhì)人才的加入，并為他們發(fā)揮聰明才智提供廣闊空間。北一實施人才發(fā)展戰(zhàn)略，為企業(yè)發(fā)展提供源源不斷的高素質(zhì)人才，確保北一成為人力資源儲備雄厚的可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)。

大力弘揚企業(yè)精神，樹立共同的價值觀。企業(yè)精神是引導企業(yè)全體職工前進的指針，是一個企業(yè)賴以生存和發(fā)展的精神支柱和強大動力。進入新世紀，面對企業(yè)跨越式發(fā)展的新形勢、新任務、新要求，際華江源應進一步賦予企業(yè)文化以新的內(nèi)涵，實施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，需要一個跨越式發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)文化做支撐。

在享受現(xiàn)代物質(zhì)文明成果的同時，始終保持自強不息的革命朝氣，不畏艱難的斗爭意識，鞠躬盡瘁的勤奮精神，節(jié)儉簡約的傳統(tǒng)美德，腳

踏實地的創(chuàng)業(yè)行動。當一種精神已經(jīng)深深地印在廣大職工心中之后，那么它必將成為企業(yè)全體職工共同信守的價值觀念和推進企業(yè)跨越式發(fā)展的力量源泉?！叭撕叭艘粋€人，制度政策喊人一大群”。只有把企業(yè)所倡導的文化固化于體制、制度和政策之中，才能彰顯企業(yè)文化建設的生命力，才能做到以文化力推動經(jīng)濟力，以無形資產(chǎn)增值有形資產(chǎn)，才能推動企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。所以，對企業(yè)文化進行了系統(tǒng)化的整合，制定其計劃，明確其目標，豐富其內(nèi)涵，系統(tǒng)推進，使企業(yè)文化建設進入了一個由自發(fā)向自覺、由松散向系統(tǒng)，有計劃、有目標、有內(nèi)容、有步驟的發(fā)展的新階段！

實現(xiàn)xxx的跨越式發(fā)展，信息化應用是鋪墊

堅持以“信息化應用開發(fā)”為主題，大力加強“數(shù)字際華”建設，推動產(chǎn)業(yè)升級，走新型工業(yè)化道路。加大信息化建設投入，建設和完善了際華通訊專網(wǎng)、企業(yè)信息網(wǎng)等基礎支撐系統(tǒng)。信息化建設的加快，可以加速使企業(yè)由垂直一體化管理向組織結構扁平化、矩陣式管理模式轉變，實現(xiàn)面向客戶的集成化管理；加強企業(yè)物流、資金流、信息流的有效監(jiān)督、調(diào)控和制衡，做到管理透明、規(guī)范、高效。

實現(xiàn)xxx的跨越式發(fā)展，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是目的

我們xxx廠的關閉，不是和循環(huán)經(jīng)濟有一定的關系嗎，難道我們新的廠建立立起來了還要走老路嗎。

受傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式和粗放型經(jīng)濟增長方式的雙重影響,青海省工業(yè)結構中還存在許多不容忽視的問題。一是產(chǎn)業(yè)關聯(lián)度低,產(chǎn)業(yè)鏈條短;二是傳統(tǒng)工業(yè)比重過大,新興工業(yè)比重過小;三是產(chǎn)業(yè)技術水平不高;四是重復建設嚴重,產(chǎn)能閑置過多;五是產(chǎn)品結構不合理,初級產(chǎn)品多,產(chǎn)品鏈短,高附加值產(chǎn)品少。這樣的工業(yè)結構,積弊甚多,總體效益低下,與國民經(jīng)濟持續(xù)、高效、可持續(xù)發(fā)展的要求相去甚遠。解決這些問題的根本出路在于大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，促進資源稟賦與特色產(chǎn)業(yè)的有機結合，促進資源優(yōu)勢與經(jīng)濟優(yōu)勢的互相轉換，最終達到資源的節(jié)約利用、高效利用、循環(huán)利用，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的根本轉變。

縱觀世界各國近百年來的工業(yè)化進程，無論是西方發(fā)達國家還是第三世界發(fā)展中國家，大部分都在重復著以大量消耗資源和人力，以大面積犧牲環(huán)境為代價去積累資本，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的老路。最終形成了先消耗資源、再循環(huán)利用，先污染、再治理的粗放型發(fā)展模式。各國實踐證明，這種模式是不可取的，在發(fā)展過程中大量消耗和浪費資源，嚴重污染環(huán)境，在發(fā)展后期，必須以數(shù)倍或數(shù)十倍的代價去整合資源，治理環(huán)境。而對有些不可再生資源的過度消耗和環(huán)境的破壞則是無法彌補的。青海作為欠發(fā)達地區(qū)，由于地方財政實力有限，缺乏人才和技術，環(huán)境容量相對較低，我們不可能再走西方發(fā)達國家和我國某些地區(qū)發(fā)展的老路，只能結合青海省情，借鑒發(fā)達國家和地區(qū)的經(jīng)驗，充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，依靠本地的資源稟賦和區(qū)位優(yōu)勢，通過發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟實現(xiàn)跨越發(fā)展。

青海鹽湖集團就是個典型的例子。青海鹽湖集團是青海省最早發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的龍頭企業(yè)。鹽湖鉀肥綜合利用項目是利用鹽湖資源，形成產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)品鏈，實現(xiàn)最佳經(jīng)濟效益。目前項目建設進展順利，已初見效益。

鹽湖綜合利用一期工程，以氯化鉀精制為主。建設年產(chǎn)33萬噸尿素、6萬噸氫氧化鉀、10萬噸PVC、8.5萬噸甲醇、7.2萬噸碳酸鉀。鹽湖綜合利用二期工程，以鈉鹽綜合利用為主。建設規(guī)模為年產(chǎn)33萬噸尿素、10萬噸氫氧化鉀、12萬噸PVC、5萬噸乙炔、30萬噸合成氨與其配套供熱中心、空分裝置和公用工程。鹽湖綜合利用三期工程，以鎂鹽綜合開發(fā)為主，以氯化鎂深加工為主線，使鹽湖化工和煤炭化工相結合，建設中國最大的鎂工業(yè)基地。建設規(guī)模為年產(chǎn)40萬噸金屬鎂、200萬噸PVC、300萬噸純堿。

鹽湖鉀肥綜合利用項目將建成鉀、鈉、鎂、鋰、氣五大產(chǎn)業(yè)群，有望建成中國最大的鎂工業(yè)基地、堿工業(yè)基地和鋰工業(yè)基地，為實現(xiàn)柴達木循環(huán)經(jīng)濟建設戰(zhàn)略目標和做大做強海西州鹽湖資源產(chǎn)業(yè)有著十分重要的意義。

甘河灘論述

天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之?！贝掖业娜松吠?匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,我們際華人又應點燃一盞怎樣的心燈。

在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)的興衰和成敗很大程度上取決于決策層對 市場的分析是否正確，決策是否科學，經(jīng)營思路是否清晰。我省眾多企業(yè)在大喊“資金短缺”，實際上，從發(fā)展的角度看，對企業(yè)影響更大的并不是 資金問題，而是戰(zhàn)略問題——

甘河灘項目的投資與建設以及未來的生產(chǎn)、銷售，在某種程度上說是際華3405的一次戰(zhàn)略大轉移,更是次無聲的結構轉型，結構轉型將引導前進方向的轉變，企業(yè)發(fā)展目標的優(yōu)化。這次戰(zhàn)略大轉移無論是資源、人才、市場等各個生產(chǎn)要素，都要求其發(fā)揮到極致.這是他成功的關鍵!目前，重視甘河灘項目的建設是首要任務，但項目建成后我們將面臨更大更多的困難，生產(chǎn)是基礎，市場是戰(zhàn)場，沖在最前面的就是那些精明、專業(yè)的銷售人才隊伍。際華應繼續(xù)整合資源，加大力度淘汰落后生產(chǎn)力，把握前進方向，打造超一流的經(jīng)營管理團隊。

甘河灘項目建成后，他的發(fā)展經(jīng)營戰(zhàn)略是什么？是像新疆金特一樣“先做大，做強，再做好”，還是“先做好，做強，再做大”等等，這一系列的戰(zhàn)略規(guī)劃是需要際華公司領導人去做出正確判斷而后決策的。戰(zhàn)略的不同，那么公司的發(fā)展路線也肯定是不同的。“單靠經(jīng)營規(guī)模的擴大遠遠不能形成強勢企業(yè)。要想成為世界級企業(yè)，關鍵在產(chǎn)品核心技術上。沒有自主創(chuàng)新就沒有自主品牌，更不會站在行業(yè)標準的高度取得高端利潤?！?“強”的內(nèi)涵早已不是量的擴張。更需要一大批腳踏實地的人才去大膽創(chuàng)新管理，把甘河灘項目做強、做優(yōu)、做精、改變際華3405目前一系列的困難復雜的局面，把際華

加速打造成在中國西北冶金產(chǎn)業(yè)上具有一流競爭力的企業(yè)，應組成一個強大的黨群隊伍，讓這支隊伍成為甘河灘鐵合金一體化項目和際華3405跨越式發(fā)展的奠基石，這是需要勇氣，更需要無堅毅力的，讓后人踩著前人的肩膀茁狀成長，這是什么？是無私、是信念！信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

鯤鵬展翅九萬里，騏驥騰躍五大洲，展望未來，我們信心百倍，豪情萬丈！

流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前，多少風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難是伴。

我們還記得五四精神的核心內(nèi)容嗎？是“愛國、進步、民主、科學”。現(xiàn)在作為際華的一份子，我自豪的告訴你們是“創(chuàng)新、改革、發(fā)展、騰飛”

朋友們，同仁們，愿我們以嶄新的風貌去學習、去工作，用青春的活力去建設際華江源新的明天，讓朝陽般絢麗的生命之光在彪炳千秋的偉大事業(yè)中發(fā)射出更加奪目的光彩。際華人們朋友們，新的世紀正在向我們走來。只要進行持續(xù)的拼搏奮斗，我們一定能夠創(chuàng)造出新的際華奇跡，一定能夠譜寫出新世紀的“際華之歌”、“發(fā)展之

歌”，二零一一年的青年已過，青春不會再回； 年輪不會再回； 歷史不會再回； 但她永遠記在際華江源的偉業(yè)上！閃爍著不朽的光芒！

第五篇：五四青年節(jié)手抄報內(nèi)容資料

五四青年節(jié)手抄報內(nèi)容資料

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發(fā)揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

五月令人向往，值得贊美。上世紀之初，19xx年五月，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺，掀起了偉大的五四愛國主義運動。86個春秋過去了，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵中國青年去爭取實現(xiàn)祖國繁榮富強、民族偉大復興。

五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其血脈世代相承，升華為愛國主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。五四時期，愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存；新中國建立后，表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心；撥亂反正時期，表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運的關切。那么，今天的愛國主義新內(nèi)涵是什么呢？

回顧近年來影響較大的愛國主義思潮和行為，從1999年抗議美國轟炸我駐南聯(lián)盟大使館，到XX年中美南海撞機事件，直到最近發(fā)生的抗議日本政府和右翼勢力對歷史倒行逆施的諸般行動，實際上我們已經(jīng)可以清晰地看到當代愛國主義新增添的精神內(nèi)核與價值述求：

在國際交往日益頻繁、全球化不可逆轉的浪潮中，維護我們的國家利益和民族利益；

在中國發(fā)展世人矚目的背景下，尋求我們國家在世界上全新的定位和方向；

在對外開放交往日益擴大的現(xiàn)實中，探討構成我們民族精神、民族性格的新內(nèi)容。

我們應當認識到，當代愛國主義是一種比其他任何時候都更強烈的期望國家富強、民族復興的愿望。在新的歷史時期，這種愛國主義應該體現(xiàn)出理性的思維、開放的心態(tài)和發(fā)展的眼光。如果發(fā)揮充分得當，她將重塑我們的民族精神，成為振興中華的強大動力。而且，像過去任何重大歷史時期一樣，青年群體必將在其中扮演積極而具有建設性的角色。

與過去幾十年的愛國主義不同，當代愛國主義更為集中反映在中國與外部世界的交往上，表現(xiàn)出一種強烈維護國家利益的愿望。這愿望，又以中國的快速發(fā)展與日益強大為心理依托，力求實現(xiàn)百年以來我們“自立于世界民族之林”的理想，贏得我們在世界上真正的平等地位。

當代愛國主義本身也是一種思考，一種基于國家、民族和個人現(xiàn)狀與未來的思考。青年，作為愛國主義思潮和行為的主力軍，我們有必要關注這樣一個問題：是什么原因造成這個群體XX年間一種顯而易見的轉變——從熱衷模仿西方文化，到愛國主義成為廣泛的情感共鳴？

第一個答案是我們發(fā)展了，以及發(fā)展中由于各種沖突而產(chǎn)生的反思?；诤推?、發(fā)展和開放的現(xiàn)實，探索民族精神和民族性格的新內(nèi)容，乃是我們民族未來的立身之本，也是我們當前無法推辭的責任和義務。正是此時，青年由于其敏感和活躍，開始自發(fā)地以愛國主義的形式進行探索和嘗試。對于當代愛國主義的實質(zhì)內(nèi)涵，我們還需要思索。

如：在面對別國敵對行為時，是否抱著不分析不鑒別的橫掃一切的偏激態(tài)度？對于被侵略的歷史記憶，我們應當怎樣既以史為鑒，又面向未來？我們在表達個人情緒時，是否負責任地考慮到國家大局和民族利益？在手段與目標之間，是否應該遵守合理合法的表達方式？愛國主義作為一種精神追求，除了情感表達，又將如何具體地落實到我們的學習和工作中？所有的這一切都需要我們思考并尋求答案。

五四青年，自五四運動以來，他們一直以自己的敏銳和熱血青春推動歷史進步。同時，青年也與這種進步一道成長，肩負起對于這個國家的歷史責任，塑造起具有時代光芒的民族精神。相信，贏得過巨大光榮的中國青年，必將在新的歷史時期，贏得更大的光榮。