第一篇：讀后感之《簡愛》

讀后感之《簡愛》

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這個月我讀了夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》，我感覺到這是一本與眾不同的書。首先，我談?wù)勱P(guān)于作者的事跡。夏洛蒂·勃朗特出生于一個經(jīng)濟困難，多災(zāi)多難的家庭，他們一家住在一個遠離塵囂的窮鄉(xiāng)僻壤，國家由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變，新興資產(chǎn)階級日益壯大，這些都給她的小說奠定了基礎(chǔ)。

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》是英國文學甚至是世界文學史上的杰出作品。1847年，當這部作品發(fā)表時，它驚動了整個文壇。她是英國19世紀杰出的文學家，她的妹妹艾米麗·勃朗特，安妮·勃朗特同樣是英國杰出的文學家。她和她們一并馳名文壇，并稱為勃朗特三姐妹。

《簡愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平”的寫照，它是一部具有自傳色彩的傳奇作品。《簡愛》這部作品闡釋了一個“人的價值=尊嚴+愛”的主題，《簡愛》中的簡·愛人生追求有兩個基本旋律：1.富有激情、幻想和反抗、檢持不懈的精神。

2、對人間幸福自由的渴望核對更高境界的追求。

《簡愛》這部作品通過簡·愛坎坷不平的道路，成功的塑造了不敢受辱、不安于現(xiàn)狀、敢于抗爭的女性形象，反映了一個平凡的認的坦誠和辛酸，更反映了一個小寫的人渴望成為大寫的人的愿望。

《簡愛》這部小說主要講的是簡·愛和羅切斯特之間一波三折的愛情故事。簡·愛是寄存在舅媽家的，從小，她就飽受世俗的風霜。因為生存在一個寄人籬下的環(huán)境里，從小就承受著和同齡人不一樣的待遇，姨媽對她嫌棄，表姐對她蔑視，表哥對她侮辱和毆打······然而，也正是因為這一切，簡·愛對自己充滿信心，她的性格也堅強不屈。她堅定不移的朝著自己的目標走去，不管是多大的困難，她都從不屈服。

雖然她只是一個家庭教師，但是她一點都不覺得自己的身份卑微，在羅切斯特面前，她反而認為他們是平等的。她認為自己雖然是是仆人，但是不應(yīng)該因此就不能受到別人的尊重。正因為如此，羅切斯特對于她的正直、高尚、純潔和那顆沒有受到世俗污染的心感到非常的震撼。并且，羅切斯特把她看成了可以在精神上與之平等交流的人，最后，他慢慢的愛上了她。他的真心，最后讓她感動并且接受了他。在羅切斯特與簡·愛結(jié)婚那天時，簡·愛知道羅切斯特已經(jīng)有妻子 1

時，她毅然絕然的選擇了離開。她是那樣說的“我要遵從上帝頒發(fā)的世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場”。這是簡·愛告訴羅切斯特離開的理由，但是從另外一層來看，簡·愛覺得自己受到了欺騙，她的自尊心被傷害了，因為她深愛著羅切斯特。簡·愛最大的魅力，就是在美好、富足的物質(zhì)生活的誘惑之下，她還能堅持自己的原則。這點非常能夠突出她的美。

《簡愛》這部作品給了我很多的啟示，在當今社會，很少有人像簡·愛這樣能夠堅持自己的原則。絕大數(shù)人為了自己的私利而不擇手段，在窮與富之間，往往選擇富；在愛與不愛之間，往往選擇不愛。很少有人像簡·愛這樣為了愛為了人格而拋棄了所有，而且反映給我們的是一種純真的愛戀，是一種全心付出的感覺，它像一杯清純的甘露，凈化每一個人的心靈，它能夠引起讀者的共鳴。

從簡·愛的身上，我學到了很多。首先，我學到了怎樣待人接物。雖然簡·愛被舅母，表姐和表哥虐待，但是她還是對人很有禮貌。當然如果她被欺負，她會毫不猶豫的反擊。其次，她不因為自己身份卑微而感到自卑。雖然她只是一個家庭教師，但是她從來不會因為自己身份的卑微就感到自卑。她覺得自己在羅切斯特面前時平等的，他們是平等的。而且，她在惡毒勢力面前絕對不會低頭。因為她的表哥對她毆打時，她實在忍無可忍，便動手還擊。這種舉動讓她的表哥大為吃驚，也對簡·愛有了忌憚。

這部作品讓我充分感覺到了人心的魅力，很少有人像這樣純真。簡·愛的舉動讓我感覺到這個世界的美好，感覺到這個世界的不同。因此，我覺得這部作品值得反復(fù)的閱讀。

第二篇：讀后感之簡愛

讀后感之簡愛

讀后感一

《簡愛》這本書是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡愛小時候的可憐遭遇，她少年時的堅韌。

我在看見她舅母對待她時惡毒的言語以及她舅母三個兒女的行為，看到簡被他們幾人欺負，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問：“如果我是簡我能堅持么?我能像簡那樣長大后你不去憤世嫉俗么?”我相信我不會。因為從小我的環(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長大。從沒有受過苦，受過累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學校。在那所條件艱苦的學校里，簡刻苦的學習，她也學得很快。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是因為在她舅母家的痛苦日子讓她感覺現(xiàn)在的生活反而很好。

我兩次看到簡在學校的日子，總是會放下書靜靜地想著：簡她真的好厲害!在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗，考過之后，她從中成長，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡的堅強體現(xiàn)吧~若她脆弱那么她就會變成不思進取，厭世的人。

再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華羅杰斯特。但是簡卻在愛德華最窘迫的時候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡對愛德華的愛讓我感動。

簡愛就是一個混合體，一個理智，堅韌，執(zhí)著的混合體。當然我最佩服的是他的堅韌，我相信堅韌是每個人都需要的。你不夠堅韌，怎么面對現(xiàn)在這個復(fù)雜多變的世界?這個社會市場是不公平的，這就需要我們堅強的去面對。你若不堅韌，我想在現(xiàn)在這個社會你會過得很痛苦。面對危險，我們需要勇敢。然而面對困難，我們不但要勇敢還要堅韌!

對于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會扎到我們，有些硌腳?？墒亲畲蟮睦щy都沒有了~。現(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點挫折就會大叫!現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢?難道還要讓父母來么?這不可能！因此，我們必須要學會(請保留轉(zhuǎn)載自)堅韌，面對挫折困難都堅持下來。堅韌的面對今后的人生!

讀后感二

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，喚醒了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

雖然我覺得小說最后的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。

能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒什么快樂能與此相比了。

暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害。

人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。

第三篇：英文讀后感之簡愛讀后感

Jane Eyre — A Beautiful Soul

Jane Eyre, is a poor but aspiring, small in body but huge in soul, obscure but self-respecting girl.After we close the covers of the book, after having a long journey of the spirit, Jane Eyre, a marvelous figure, has left us so much to recall and to think:

We remember her goodness: for someone who lost arms and blinded in eyes, for someone who despised her for her ordinariness, and even for someone who had hurt her deeply in the past.We remember her pursuit of justice.It’s like a companion with the goodness.But still, a virtuous person should promote the goodness on one side and must check the badness on the other side.We remember her self-respect and the clear situation on equality.In her opinion, everyone is the same at the God’s feet.Though there are differences in status、in property and also in appearance, but all the human being are equal in personality.We also remember her striving for life, her toughness and her confidence…

When we think of this girl, what she gave us was not a pretty face or a transcendent temperament that make us admire deeply, but a huge charm of her personality.Actually, she wasn’t pretty, and of course, the ordinary appearance didn’t make others feel good of her, even her own aunt felt disgusted with it.And some others even thought that she was easy to look down on and to tease, so when Miss Ingram met Jane Eyre, she seemed quite contemptuous, for that she was obviously much more prettier than ‘the plain and ugly governess’.But as the little governess had said: ‘Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am soulless and heartless? You think wrong!’ This is the idea of equality in Jane Eyre’s mind.God hadn’t given her beauty and wealth, but instead, God gave her a kind mind and a thinking brain.Her idea of equality and self-respect impress us so much and let us feel the power inside her body.In my mind, though a person’s beauty on the face can make others once feel that one is attractive and charming, if his or her mind isn’t the same beautiful as the appearance, such as beauty cannot last for, when others find that the beauty which had charmed them was only a falsity, it’s not true, they will like the person no more.For a long time, only a person’s GREat virtue, a noble soul, a beautiful heart can be called as AN EVERLASTING BEAUTY, just as Kahill Gibran has said, that ‘Beauty is a heart enflamed and a soul enchanted’.I can feel that how beauty really is, as we are all fleshly men, so we can’t distinguish whether a man is of nobleness or humbleness, but fleshly men, so we can’t distinguish whether a man is of nobleness or humbleness, but as there are great differences in our souls, and from that, we can know that whether a man is noble or ordinary, and even obscure, that is, whether he is beautiful or not.Her story makes us thinking about life and we learn much from her experience, at least, that is a fresh new recognition of the real beauty.

第四篇：《簡愛》讀后感

《簡愛》讀后感

第一次遇到這么大的場面，面對這么多人，我心里不免有點緊張，所以可能會語無倫次希望大家見諒。

《簡愛》這本書很多名家都做過深刻的解讀，我只能談?wù)勛约旱囊患抑?，也許不是那么精當，也歡迎大家指正。

簡愛在我心中是個勇敢說不的女孩，一個追求平等的女孩，一個聽從內(nèi)心呼喚的女孩，一個我佩服又羨慕的女孩。

這本書我一共看過2次半，第一次由于是看的電影，所以我把它稱為半次。那時我上初中，住宿生禮拜天要上課，我參加了影視班，記得看了兩部電影，一部是《傲慢與偏見》，一部就是《簡愛》。由于那是一部黑白老電影，加上外國人名字比較拗口難記，所以我就看了個開頭，簡愛的童年生活。她的童年讓我覺得可怕又壓抑，當時我只記得她被關(guān)進了黑房子。而她為什么會被關(guān)進黑房子，到底犯了怎樣的錯誤呢？我想這來源于她的抗爭，她是個勇敢的女孩，我想基因里面充滿反叛的精神。她媽媽是地方長官，富貴人家的女兒卻嫁給了窮人，被趕出家門。后來媽媽爸爸相繼去世，簡愛就變成了孤兒。這時候，她舅舅收留了她，舅舅很疼她比親生的孩子更疼，可惜不久舅舅就去世了。舅媽和簡愛沒有血緣關(guān)系，覺得自己能收養(yǎng)一個孤兒已經(jīng)是大善人了，簡愛就應(yīng)該無條件地感激她，甚至像個仆人那樣服從她們一家。簡愛經(jīng)常得幫表姐們干活，常常會被大表兄毆打，簡直是灰姑娘的翻版，可惜她沒有仙女的幫助，在遇到多次不公平地對待以后，她勇敢地反抗了，她罵表兄是殺人犯，是暴君，氣得舅媽渾身發(fā)抖。最后舅媽把她送到了洛伍德學校，在那里她更是受到波洛克赫斯特牧師的不公平對待，波洛克牧師是個虛偽又殘酷的人，他不給孩子們吃飽飯，讓孩子穿著破爛的衣服，說是因為上帝要孩子們學會謙虛。而他自己的孩子呢就穿著綢緞做的衣服。覺得老師說得都對特別溫順的海倫最后慘死在學校里，不斷反抗的簡愛倔強地活了下來。簡愛的與眾不同就是她敢對不公平說不。如果我是一個孤兒，有人能養(yǎng)活我，我也許不敢反抗他，為的是能活下去，可簡愛不是。如果我的牧師特別嚴格，常常毆打我，還說反抗他就是反抗上帝，反抗上帝的人都會下地獄，這樣來嚇唬我，我可能會忐忑不安，選擇變乖，可簡愛不是，她只相信自己內(nèi)心的感受。所以我說她從小就是個很勇敢的女孩。

第二次讀《簡愛》是在大學里，我買了這本書，書上寫著2006年2月，購于新華書店。推算一下，當時我已經(jīng)上大二，已經(jīng)是大人了，對簡愛和羅切斯特先生的愛情故事比較感興趣，所以我讀了好多遍，每讀完一遍我就覺得我很羨慕、佩服簡愛，有一種酣暢淋漓的感覺。簡愛長大了，她對壓抑的學校很厭倦，于是她呼喊“我向往自由，我渴望自由”她登了一份廣告，要應(yīng)聘家庭教師，于是她離開了學校，來到了桑菲爾德，認識了城堡里的王子“羅切斯特先生”。它是個很俗氣的愛情故事，灰姑娘遇到王子，可是這又是一個不俗的故事。不俗在簡愛并不是因為羅切斯特是個高富帥而喜歡他，不俗在羅切斯特不是因為簡愛是個美女而喜歡簡愛。這跟我們現(xiàn)在看的電視里的《姍姍來了》等偶像劇有很大的區(qū)別，現(xiàn)實中，一個男人如果有錢性格又很酷也許女孩們就會犯花癡。但是簡愛沒有，簡愛是個特別真的女孩。一次羅切斯特問簡愛“你覺得我美嗎？”簡愛脫口而出：“不，先生?！比缓笠庾R到自己錯誤，趕緊說“對不起，我也許應(yīng)該說每個人的審美眼光都不樣?！边@樣委婉地說。因為簡愛是個善解人意的女孩，所以盡管她不沒，羅切斯特仍然把所有的心事都告訴她，因為簡愛善良，不顧危險救羅切斯特，所以羅切斯特慢慢很欣賞簡愛?？墒橇_切斯特沒有直接對簡愛表達愛，而是找了另外一個姑娘，用激將法來刺激簡愛，讓簡愛主動投降。對待羅切斯特對愛情不誠懇，耍的小手段，簡愛表現(xiàn)了憤怒和抗爭，其中有一段話我特別欣賞，想讀給同學們聽聽，書p265。簡愛不會因為一個人有錢有勢力就投懷送抱，她認為愛情是兩個靈魂平等的對話，這是讓我很震撼的。我們社會上有多少婚姻要講究門當戶對，有多少人寧可在寶馬里哭也不要做在自行車上笑，有多少女孩相親必定要求男方有房有車。后來簡愛得知羅切斯特先生曾經(jīng)結(jié)過婚，在羅切斯特年輕時曾經(jīng)為了錢娶了一個瘋女人。簡愛很傷心，她傷心地離開了羅切斯特。

離開了羅切斯特，簡愛變得一無所有，差點餓死在雪地了。這時候又一個白馬王子出現(xiàn)了，他是比羅切斯特英俊年輕的圣約翰牧師，這個牧師救了簡愛，并想娶簡愛。歷經(jīng)磨難的簡愛可以 向殘酷的命運屈服，讓年輕的牧師照顧撫慰她，但是她拒絕了，因為她發(fā)現(xiàn)自己不喜歡牧師，而牧師不是真心愛她，牧師只愛上帝，他希望簡愛能和他一起傳教。是兩個人不想愛的人為了各自的利益在一起還是說不。簡愛的答案是不。

簡愛是與眾不同的，她和我看多的很多小說中的女主角不一樣，她無財無貌，個性堅毅倔強，還敢批判宗教事業(yè)，嘲笑社會惡習，藐視地位財力，主張男女平等，而且真誠坦率。她和傳統(tǒng)的中國女性不同，中國傳統(tǒng)的女孩，常常是父母之命，媒妁之言。簡介曹七巧等人的例子。

為什么《簡愛》這本書中的女孩能那么勇敢，因為她的作者夏洛蒂就是這樣的女孩。夏洛蒂生在19世界的英國，當時的英國等級制度深嚴。國家有皇帝有教皇，有貴族?，F(xiàn)在我們都知道英國還有伊麗莎白女王。而教皇的地位比皇帝更大，法國皇帝拿破侖所向披靡，可是他想做皇帝還要教皇加冕?；实酆徒袒视肋h是高貴的，是對的，百姓是低賤的，順從的。男人的地位是高于女性的,男權(quán)至上。19世紀資產(chǎn)階級萌芽，工業(yè)革命使得男人干的活女人也能干，百姓地位提高，女性地位也提高了想勇敢地對一直壓在身上的大山說不。所以19世紀涌現(xiàn)了一大批女教師，女作家。

當然夏洛蒂能寫出這部書，還與他自身的經(jīng)歷有關(guān)。她的經(jīng)歷和簡愛一樣坎坷，而且一生都在抗爭。書p8

第五篇：簡愛讀后感

范文一：

作者夏洛蒂．勃郎特出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！

《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解.不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對.同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩.最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。

簡愛讀后感 范文二：

簡愛讀后感 范文三：

近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。

《簡愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句，往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實，重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。

我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學著作。這一點，我認同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個意義上來講，他們是我語言的老師。

對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

聽過一個說法，就是《簡愛》發(fā)表之初，有人認為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢，如此而已。

我在重讀《簡愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。

《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。

比較于《呼嘯》的急風暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內(nèi)心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。

《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。

海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因為她完全放棄現(xiàn)世，達到了浩淼高遠的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢？

海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。

海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。

還記得那次夢中醒來，努力搜集所有有關(guān)海倫的語言和描述。不知為什么，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細節(jié)，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個拉丁文，Resurgam意思是我將再生”。

一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然?！癛esurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎？

我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。

人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗喜歡《簡。愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。

她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅?？蓻]想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨自一人的時候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著對方，其實他們早已在心靈上合為一體了。羅切斯特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺——特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候，我內(nèi)心就會流血”“對于只是以容貌來取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時候，我完全是個惡魔；可對于明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠是溫柔和忠實的”這話既打動了簡，也打動了讀者。

本該一帆風順走下去結(jié)婚生子，但卻因一場突如其來的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現(xiàn)，簡走了，為了她的自尊，也為了對愛情的忠貞。后來發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切，跳樓身亡；羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房梁砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋??這時簡又來到了他的身邊，在仿佛經(jīng)歷了幾個世紀之后的相見，沒有了語言，沒有了火一樣的激情，他們緊緊相擁，平靜走向小木屋??

這是一個老套的愛情故事。過了許多年，可在我看來，仍常讀常新。也正是被故事所深深打動，使我在對待生活，對待環(huán)境，待人處事和對待感情方面引為自鑒。在這個什么都和金錢相關(guān)聯(lián)，人情比紙薄，人稱之沒有愛情的年代里?！逗?。愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨生子女們來讀，來領(lǐng)略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等于白活一世。學會愛人，感恩很重要。

以小說《簡？愛》的著名與經(jīng)典，寫過讀后感的讀者一定數(shù)不勝數(shù)，再此多上一位，叨叨對《簡？愛》一書結(jié)局的感慨。

世界上最凄麗完美的愛情是男人想像出來的，是沙士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛情也許就如空氣中的氧氣一樣，它其實無處不在，只是你看不見又摸不著，縱使感覺到了它的存在又不可避免地要去質(zhì)疑、考驗、求證。很遺憾的是，愛情不像空氣中的氧氣那么容易求證它的真實存在性。

那么，要確證世上完美純粹的愛情真的存在要怎么辦呢？這件事科學家奈何不了便交由作家操縱。

也許，男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脫，他們一旦陷入了愛情便容易忘乎所以，全然無視于世俗的現(xiàn)實。一旦愛情觸礁，為了維護心中那份完美的愛情，男作家此時的筆頭變得絕決而極端了，他們會讓愛情的擁有者以獻出生命為代價，來成全愛情的純粹完美的存在。

女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷，順境中也不如男人天真。女人是細致的微言的敏感的，她們對任何事物都有著神經(jīng)衰弱般的預(yù)見性與想像力。女人在沉迷于對純粹愛情的熾烈追逐中仍然不會忘記世界的存在，熱戀中的女人眼中，消失的不是世界上的物與質(zhì)，而是這個世界上除了她所愛上的那個男人以外的所有男人。女人不會忘了世界的存在，又不忍失去心中至愛時，女作家筆下的愛情就變得復(fù)雜深邃沉重，不那么縱情于浪漫了。完美的愛情去哪里找？又不甘于承認說世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂？勃朗特在《簡？愛》的結(jié)局里放了一把火。在其他的許多女作家的作品中，結(jié)局如果是得到了純粹愛情的，那么作者即使不是成為縱火犯也不得不制造了其它的悲劇諸如地震與破產(chǎn)之類。

作家最終決定為簡放一把火，把羅切斯特給燒窮了，燒丑了，燒平等了。而此時的簡反而從一位貧民變成了繼承財產(chǎn)的財主小姐。昔日地位的尊卑發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，然而簡對羅切斯特的愛情是真正純粹的愛情，她愛上羅切斯特不是因為他有名利而是因為他的人，縱使他變窮變丑了，她仍然愛他并要嫁給他。

《簡？愛》這本小說是以簡的性格為脈絡(luò)的，這樣的結(jié)局是為簡的性格取向服務(wù)的。但是對于羅切斯特呢？簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點也沒有嗎？難道他就那么容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎？

作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。這其實也很好理解，無非是為了成全一段純粹的愛情的延續(xù)。如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會留下愛情，只剩下爭吵而已。

使杰出如夏洛蒂？勃朗特的女作家也仍然是個女人。但凡是個女人，寫起小說來，總難逃給小說一個不管是否可以成立的其樂融融的蛇足結(jié)尾的弱處。

讀者喜歡這樣的結(jié)局，因為生活需要光明的存在。

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

——《簡愛》夏洛蒂

《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。