第一篇：讀書筆記----名著《簡愛》等與中國名著《紅樓夢》[小編推薦]

《富爸爸窮爸爸》確有區(qū)別

---------讀書感悟筆記

很早就聽說過《富爸爸窮爸爸》這本書了，但是一直沒有機(jī)會讀一下，前幾天在網(wǎng)上看完了這本書。當(dāng)今社會，貧富差距越來越大，是所有人最為關(guān)注的問題。由美國投資家、作家、日裔美國羅伯特?T?清崎和美國企業(yè)家，注冊會計(jì)師莎倫?L?萊希特合著的《富爸爸窮爸爸》一書，則從人的個(gè)體出發(fā)，分析富人之所以成為富人，窮人之所以成為窮人的自身因素，提出了一個(gè)全新的“財(cái)商”概念，并向傳統(tǒng)的學(xué)校教育提出了挑戰(zhàn)。該書中的富爸爸、窮爸爸都是聰明能干的人，但兩人對金錢、財(cái)務(wù)、職業(yè)、事業(yè)的看法有很大的不同，最終決定了一個(gè)終生為財(cái)務(wù)問題所困擾，而另一個(gè)身后留下了數(shù)千萬美元的巨額財(cái)產(chǎn)。

但這本書最大的特點(diǎn)是把人們向來公認(rèn)的：“讀好書，學(xué)好本事，拿高薪，過穩(wěn)定生活”的模式給挖苦了一頓，作者羅伯特?清崎認(rèn)為這是缺乏財(cái)商的做法，因這個(gè)人一旦走上這條路，就會陷上“掙錢、買房、買車、爭取加薪、再買更多更好的消費(fèi)品，再還更多的債??”這一怪圈。于是作者舉了一個(gè)羅伯特為例，他有兩個(gè)爸爸，一個(gè)窮爸爸，出身名牌大學(xué)，在知名企業(yè)工作，告訴孩子要為企業(yè)而工作；而另一個(gè)富爸爸則告訴他要有自己的企業(yè)，說是“努力學(xué)習(xí)，找到好工作”這一套已經(jīng)過時(shí)了。

他們的兩個(gè)觀點(diǎn)，在我的身上都已經(jīng)體現(xiàn)了。我們中學(xué)的同學(xué)，一部分人選擇繼續(xù)就讀，另一部分人則選擇是就業(yè)。幾年后，等我們這些選擇繼續(xù)就讀的同學(xué)，都在為自己的工作煩惱，而當(dāng)時(shí)選擇就業(yè)的那些同學(xué)，已經(jīng)在社會上有一了定的地位，干的好的，都辦起了自己的廠子，開上了“大奔”。讀好書，學(xué)好本事，拿高薪，這樣的高薪只能供我自己衣食無憂，買不起房子，買不起車，我現(xiàn)在只能努力的工作，其實(shí)往深處想想，有幾個(gè)人的工作不是為錢？誠然，這本書

不是一本具體的投資指南，但是確起到了黑暗中燈塔的作用，為我們的生活指明了一盞明燈，闡明了一種并不為大多數(shù)人所知的價(jià)值觀。路就在自己腳下，如何走還得看自己了！

名著《簡愛》與中國名著《紅樓夢》

----讀書筆記

花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。

這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。

作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

第二篇：名著簡愛讀書筆記400字

[名著簡愛讀書筆記400字]

名著簡愛讀書筆記400字(一)

高爾基說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯，名著簡愛讀書筆記400字。只有多讀書，才能使人們拓寬視野、增長知識、才干。最近，我讀了一本書，書名叫《簡愛》，它撞擊我的心靈。

故事里的主人翁簡愛，從小失去父母，寄養(yǎng)在舅舅家。而舅母和她的子女很不喜歡簡愛，歧視她，虐待她。最終簡愛被送進(jìn)了帶孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會學(xué)校。長大后，女主人公簡愛為了追求獨(dú)立與自由的生活，來到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛，可后來發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，生活艱辛，后來因?yàn)樾闹幸恢睂α_切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊

。這時(shí)，莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡愛毅然和他幸福地生活在一起，直到永遠(yuǎn)&簡愛自小生活困苦。她這種頑強(qiáng)不屈的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。有一年暑假，在參加鋼琴考級之前，我的曲子遲遲練不好，背不上。我很氣餒，覺得自己笨，沒有別人好，不想學(xué)了。老師和媽媽知道后，都來鼓勵(lì)我，要我堅(jiān)持不放棄。后來媽媽每天帶我去琴行，老師也抽時(shí)間指點(diǎn)我。在老師的指導(dǎo)下，我苦練了好幾天，終于熟練曲譜了，鋼琴考級如愿以償。

名著簡愛讀書筆記400字(二)

《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段，讀書筆記大全《名著簡愛讀書筆記400字》。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親在人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

《簡愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡.愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打&&然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.名著簡愛讀書筆記400字(三)

當(dāng)我讀完小說《簡愛》，我深深地被小說中簡愛平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。小說成功塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。在《簡愛》里滲透最多的也就是這思想女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手就是她獨(dú)立的個(gè)性，令人心動的人格魅力。

小說還在不經(jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)勸坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟!堅(jiān)持是一種跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場跋涉的時(shí)候，我們就會體會到一種人生的壯美;堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守。

第三篇：名著紅樓夢讀書筆記（通用）

名著紅樓夢讀書筆記范文（通用7篇）

認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了?，F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的名著紅樓夢讀書筆記范文（通用7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采。這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時(shí)社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會的黑暗。

從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個(gè)社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻鄣纳睢鄣那?，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗?，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉?！比缓笏肋h(yuǎn)的離開了這個(gè)世界。

雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的'傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動。

它并非僅僅只像一般愛情小說一樣只抒寫愛情，更多的是透過對男女主人公的凄美愛情故事來書寫賈府從繁盛到衰敗的歷程，它是家庭矛盾和社會矛盾相結(jié)合，并賦予家庭矛盾以深刻的社會矛盾的內(nèi)容。

《紅樓夢》以甄士隱為線索開頭，敘寫了寶黛的前世緣，再以賈雨村與冷子興的對話來引出賈府的近況。這二位在小說中也起著至關(guān)重要的作用，是賈雨村帶黛玉進(jìn)入賈府，蒙林如海的推薦得以從賈府那里討得一官半職，然而他做官的第一件官司就與其的恩人有關(guān)，但是他卻撇下恩情轉(zhuǎn)而奉承薛氏一族，人心的衰莠，政治的黑暗，世風(fēng)的澆漓。

另一個(gè)展現(xiàn)榮寧二府繁榮的就是林黛玉了，其從角門而入，通過自己的所見所聞?wù)宫F(xiàn)二府的奢華。林黛玉是曹雪芹的筆下的重要人物，是賈母的孫女，是與寶玉青梅竹馬的人，是被封建禮教和封建婚姻制度所迫害的人，但同時(shí)也是封建貴族階級的叛逆者。然而林黛玉也擁有封建傳統(tǒng)觀念，這與她的叛逆是共存的，如她在第四十二回中能夠聽取寶釵的建議不再看“邪書” 又如在第八十二回中黛玉說：“把我的龍井茶給二爺沏一碗，二爺如今念書了，比不得頭里?！薄拔覀兣杭译m然不要這個(gè)，但小時(shí)候跟著你們雨村先生念書曾看過。內(nèi)中也有近情近理的，也有清微淡遠(yuǎn)的，那時(shí)候雖不大懂，也覺得好，不可一概抹倒。況且你要取功名，這個(gè)也清貴些?！?/p>

林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點(diǎn)歡樂幸福。但同時(shí)，險(xiǎn)惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格，她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。也正是因此，她與寶玉之間的愛情注定是場悲劇。

但也正是由于林黛玉出生于世襲侯爵的“清貴之家”，她在根本觀點(diǎn)上所表現(xiàn)出來的仍是貴族階級的一個(gè)大小姐。如第六十二回中在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接?！北砻魉龑τ谂c自己休戚相關(guān)的賈家家族命運(yùn)的關(guān)心。又如第二十二回中林黛玉冷笑道：“問得我倒好。我也不知為什么緣故。我原是給你們?nèi)⌒旱?，拿著我比戲子，給眾人取笑。”更突出的表現(xiàn)了她的階級優(yōu)越感以及對于社會低賤的人們的輕視。

林黛玉的才氣是無人可比的，讀者應(yīng)該都對第三十八回中《林瀟湘魁奪菊花詩》印象尤為深刻，那是寧榮二府的“繁盛”“巔峰”時(shí)期。《詠菊》 一首為三首之冠，被評為第一?！昂炼颂N(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對月吟”——人美、花美、景美、情美、詩美，合諸美于兩句詩中，構(gòu)思新穎，造句巧妙，確實(shí)是精彩的詠菊詩句?！皾M紙自憐題素怨”，寫出了黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情狀；“片言誰解訴秋心”，道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最后把同菊花關(guān)系最深的詩人陶淵明拉出來，歌詠菊花的亮節(jié)高風(fēng)，也把自己高潔的品格暗示出來了。而第二首《問菊》則道出了她清高孤傲，目下無塵的品格?！捌月锻ニ笔恰对峄ㄞo》中說的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?，榮府內(nèi)種種惡濁的現(xiàn)象形成有形無形的刺激，使這個(gè)孤弱的少女整天陷于痛苦之中?！傍櫄w蛩病”映襯出她苦悶仿徨的心情?！肮聵?biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？”這兩句膾炙人口的名句，與其說是有趣的訊問，莫如說是憤懣的控拆。全詩除頭聯(lián)之外，領(lǐng)聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)全為問句，問得巧而且妙，正如湘云說：“真把個(gè)菊花問的無言可對?！薄毒諌簟凡环琳f成為黛玉結(jié)局的暗示。以擬人的手法寫菊花的夢境，實(shí)際上是寫黛玉自己夢幻般的情思，帶有明顯的讖語的意味?！昂驮瓢樵隆?，已經(jīng)有些不祥；“登仙”，則又是“死亡”的代詞?！暗窍煞悄角f生蝶”，是說死去登上仙籍不是我所希望的；“憶舊還尋陶令盟”，等于說重結(jié)繹珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”才是自己真正的意愿。頸聯(lián)、尾聯(lián)四句透出一般凄涼頹敗的氣氛。想必大家仍記得黛玉在葬花的時(shí)候所吟的《葬花吟》吧，是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表。這首詩并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這正是林黛玉的“叛逆”，她對于那個(gè)封建時(shí)代的含蓄的，委婉的控訴。

另外林黛玉還值一提的就是她的眼淚，第一回中那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”這就為寶黛的愛情奠下了一生的眼淚。如第三回寶玉與黛玉初次見面，有寶玉摔玉一段情節(jié)。林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的，說“今兒才來了，就惹出你家哥兒的狂病來。倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過。”如第二十七回中的“長歌當(dāng)哭”的《葬花吟》；第二十九回《癡情女情重愈斟情》“賭氣向頸上抓下通靈玉來，咬牙狠命往地下一摔道：‘什么勞什子，我砸了你完事！’寶玉見沒摔碎，便回身找東西來砸。林黛玉見他如此，早已哭起來，說道：‘何苦來，你摔砸那啞巴物件！有砸他的，不如來砸我！’”襲人勸寶玉說，倘若砸壞了，妹妹心里怎么過得去。黛玉“聽了這話說到自己心坎兒上來，可見寶玉連襲人不如，越發(fā)傷心大哭起來”，剛吃下的香薷飲解暑湯也“哇”的一聲吐了出來。又如第三十四回《情中情因情感妹妹》寶玉挨了他父親賈政狠狠的笞撻，黛玉為之痛惜不已，哭得“兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般”。再如第五十七回《慧紫鵑情辭試忙玉》黛玉一聽此言，李媽媽乃是經(jīng)過的老嫗，說不中用了可知必不中用?！巴邸钡囊宦晫⒏怪兄幰桓艈艹?，抖腸搜肺，熾胃扇肝的痛聲大嗽了幾陣。一時(shí)面紅發(fā)亂，目腫筋浮，喘的抬不起頭來。紫鵑忙上來捶背。黛玉伏枕喘息半晌，推紫鵑道：“你不用捶，你竟拿繩子來勒死我是正經(jīng)！”從這些都不難看出黛玉對于寶玉的真心，她對于寶玉的愛是把寶玉的生命看得比自己生命更重要的真正罕見的愛！是對寶玉不自惜的痛惜，是對他的關(guān)愛與不舍，是對他的深深的愛。然而到了最后由于鳳姐的安排，黛玉對寶玉的誤會，黛玉也是在眼淚中去世，但是或許黛玉臨死的眼淚中也擁有對寶玉的不舍與擔(dān)憂，害怕他在自己死后不珍惜他自己的生命，這是一種愛與恨交織的眼淚，其中也有對于封建的反抗，叛逆。

總而言之，林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，令人同情。她那紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點(diǎn)，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個(gè)性組成了一個(gè)活生生的個(gè)體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。

曹雪芹的《紅樓夢》塑造了虛幻而又典型的封建的`大家族，“金陵十二釵”，形形色色的人物有待我們?nèi)ミM(jìn)一步的欣賞及理解。

也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫私馑齼?nèi)心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個(gè)場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫，為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛，雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢》然而我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也然而因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡然而心靈骯臟，但然而也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但然而封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也然而多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，但然而只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算然而最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。

王熙鳳然而最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但然而早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但然而她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但然而能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也然而遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。

賈母可算然而仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自我毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，但然而她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你然而客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成然而自家人，雖然表面上和誰都很親切，但然而她但然而然而假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

第四篇：中國經(jīng)典名著讀書筆記

中國經(jīng)典名著讀書筆記

中國經(jīng)典名著讀書筆記1

記得小時(shí)候最喜歡看的電視劇就是《西游記》了，現(xiàn)在，老師要求讀書，我有點(diǎn)詫異，還用看書嗎？故事的情節(jié)早已背的爛熟了。

思慮了半天，最終把那落滿灰塵的《西游記》給翻了出來，本以為會很無聊，結(jié)果我卻越看越有勁了，我不得不承認(rèn)書中比電視劇更精彩更扣人心弦。讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界，就連老媽叫我吃飯我都沒聽見，害的我又挨了一頓吵，可是老媽說的我一句都沒有聽進(jìn)去，腦子里全是故事的情節(jié)哩！

這雖然是科幻小說，但讓我明白了干什么都不容易。要想取得真經(jīng)，就要經(jīng)歷九九八十一難，走一萬八千多里路，花費(fèi)十四年的時(shí)間，如果沒有像唐僧一樣的勇氣，信心，智慧和持之以恒；沒有像孫悟空，豬八戒，沙和尚一樣的`高強(qiáng)武功的話，他們必然取不到真經(jīng)。這一路上他們歷盡千辛的萬苦，是常人所不能想象的，是常人所不能忍受的。最終他們?nèi)〉谜娼?jīng)，都修成了佛，那是多么的開心啊。我們現(xiàn)在那么辛苦的學(xué)，為的是將來更輕松，更快樂，那些不勞而獲的東西不會讓自己發(fā)自內(nèi)心的笑的，成功是不會那么容易得到的！

最終以一句名言結(jié)束文章吧：不是有自己歷盡千辛萬苦得到的東西是不會得到自己的珍惜的！

中國經(jīng)典名著讀書筆記2

宋江被官兵抓了，關(guān)在死牢里。梁山泊的兄弟知道今天是宋江行刑的日子，便派了許多人去劫法場。午時(shí)三刻到了，知府叫劊子手殺掉宋江，梁山泊的兄弟立刻沖上去，殺了劊子手和許多官兵，搶走了武器，便帶了宋江逃回山上。

梁山泊好漢為救宋江，不遠(yuǎn)千里，不辭艱辛，南行江州。事情經(jīng)過嚴(yán)密周詳?shù)闹\劃，行動中又配合默契，表演逼真；劫法場時(shí)，人人爭先，奮不顧身，不怕死亡，終于達(dá)到救人的`目的。

中國經(jīng)典名著讀書筆記3

“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化？”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。

在初讀《紅樓夢》時(shí)，我就對這首曲子情有獨(dú)鐘，有哪一種情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟？

讀罷《紅樓夢》，不知道為什么？總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

在《紅樓夢》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時(shí)的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的.利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！钡谋瘧K局面。

而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔?！耙荒耆倭?，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來還潔去，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。

從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個(gè)全新的東西尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。

我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當(dāng)戶對真的有那么重要嗎？重要到犧牲性命也在所不惜？難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎？重要到連自己最疼愛的親人也要出賣？我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

中國經(jīng)典名著讀書筆記4

西游記讀書筆記好詞好句好段

好詞；

翻波躍浪 吐霧噴風(fēng) 尋蛇撥草 撲鷂分松 星辰燦爛 洗心滌慮

芥納須彌 曹溪路險(xiǎn) 鷲嶺云深 千丈冰崖 五葉蓮開 簾垂香裊

抖擻神威 磨磚作鏡 積雪為糧 天龍圍繞 花雨繽紛 理圓四德

指解源流 三乘妙典 五蘊(yùn)楞嚴(yán) 共樂天真 智滿金身 惡氣遮漫

好句；

1、勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。

2、峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。

3、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。

4、蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

5、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。

6、將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

7、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。

8、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

10、又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。

11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。

12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?/p>

13、三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識因無相，外合明知作有形。

14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。

15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會元龍。

16、料應(yīng)必遇知音者，說破源流萬法通。

17、爭名奪利幾時(shí)休？早起遲眠不自由！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無一個(gè)肯回頭！

18、千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹，古渡界幽程。

19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。

20、幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。

中國經(jīng)典名著讀書筆記5

《枉凝眉》中有這么一段話：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!

《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢》，卻唯獨(dú)對這一章情有獨(dú)鐘，令我魂?duì)繅衾@。這一段將黛玉的'自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩，我的心仿佛震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來的孤獨(dú)……

中國經(jīng)典名著讀書筆記6

今天，爺爺從書店買回來一本《西游記》送給我。雖然之前在電視上我有看過這部連續(xù)劇，但是收到這本書我還是很喜歡的。

這本書主要講了唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取真經(jīng)。一路上，他們歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖伏魔，克服了許多常人難以想象的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部?！段饔斡洝匪茉炝舜罅可鷦拥娜宋镄蜗?，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚，還是各顯神通的`神仙妖魔，都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)，深深地留在我們心中。

孫悟空一路上三打白骨精，斗法除三妖，智斗金銀角，他是那么的勇敢和正義，我們要學(xué)習(xí)他這種嫉惡如仇的大無畏精神。他的行動又告訴我們：在學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候，千萬不能退縮，要勇敢面對，積極動腦去解決它。

我不怎么喜歡唐僧，因?yàn)閷O悟空在保護(hù)他的時(shí)候，唐僧總受他人的挑撥，動不動就念“緊箍咒”，要趕我心目中的大英雄孫悟空走。但是，在唐僧身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是：他為了自己的理想和追求，不怕艱險(xiǎn)，勇往直前。

中國經(jīng)典名著讀書筆記7

紅樓夢這部書，我看了數(shù)遍，從高中第一次拿到書，那么多年過去，這是為數(shù)不多還留的我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學(xué)百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是

滿心贊嘆文字的細(xì)膩，畫面的唯美，隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也是而滿心歡喜，時(shí)而悲戚，心有戚戚焉。

兩個(gè)月前，經(jīng)朋友介紹，偶遇蔣勛細(xì)說紅樓夢，一發(fā)不可收拾，每天只要有時(shí)間，無論上下班路上還是去見客戶的路上。甚至國慶節(jié)回家路上，面對十?dāng)?shù)公里的堵車長龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來的講述中，體味

著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思，竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶著樂樂賞星賞月，異常覺得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。

通過蔣勛老師細(xì)說紅樓夢，我才看到了紅樓夢的宏大和偉大。通過細(xì)說紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了：人際交往學(xué)，人性學(xué)，社會學(xué)，教育學(xué)，文學(xué)，以及電

影腳本的角度，曹雪芹的.蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時(shí)的那種包容，那種心底的細(xì)膩，那種經(jīng)過奢華后家族沒落，又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以通過

蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書，那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思，每個(gè)人物的角度，每個(gè)畫面的細(xì)節(jié)，那一幀幀一面面，都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同，人性的各種內(nèi)在外在。

中國經(jīng)典名著讀書筆記8

這個(gè)暑假，我讀了一本中國四大名著之一《西游記》。這本書的作者是明朝的吳承恩。這本書非常好看，我差不多能背下來了。

此書主要講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，在沿途中經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)，包括妖精、匪賊、天災(zāi)等等。最后他們千辛萬苦地走到了西天，取到了真經(jīng)。其中我最喜歡“戰(zhàn)三魔”這個(gè)故事。這個(gè)故事講了唐僧在取經(jīng)的路上被三個(gè)妖精抓走了，這三個(gè)妖精分別是獅子精、大象精、大鵬精。孫悟空想盡了辦法也沒將唐僧救出來，只好向如來佛求救。最后如來佛將這三個(gè)妖精降服了，將他們化成原形。其中獅子精是文殊菩薩的坐騎、大象精普堅(jiān)菩薩的坐騎。唐僧被解救了出來。在這個(gè)故事中，我最喜歡是孫悟空，當(dāng)唐僧被妖精抓走的`時(shí)候他都會想出辦法把唐僧解救出來，不象豬八戒那樣，一遇到困難就喊散伙。

讀了這本書之后，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人只要堅(jiān)持不懈地去做一件事，就一定能取得成功的。

中國經(jīng)典名著讀書筆記9

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的`反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

中國經(jīng)典名著讀書筆記10

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，拼命的賺錢，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。

祥子善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨(dú)立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的.社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí)，可上天對這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒有半點(diǎn)的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學(xué)會了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉?？删拖褡髌分袑懙哪菢樱骸翱嗳说膽惺桥Χ淞丝盏淖匀唤Y(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e(cuò)，而是整個(gè)社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。

祥子是一個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切！我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。

中國經(jīng)典名著讀書筆記11

很多人將《紅樓夢》評價(jià)為一部含笑的悲劇，那時(shí)的我對于這句話并沒有什么太深的感觸，只是有些好奇，于是我便懷著這份想要探究真相的好奇，走進(jìn)了《紅樓夢》。

“含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下，很多人似乎都是“兩面派”，賈府也不例外。看似繁華高貴的府邸之下，卻是復(fù)雜的人情世故、勾心斗角和封建社會中的黑暗。在這樣一個(gè)大家族中，孕育著不同性格的人們，他們的一顰一笑都能夠引人深思。

寶釵是在外人眼中端莊大方、為人和善、飽讀詩書的大家小姐，她不像黛玉那般小家子氣，也沒有湘云、寶琴那樣活潑開朗。她更像是一個(gè)將一切事物都看得透徹，寵辱不驚又很有主見的人，她很清楚自己想要什么，她從來不發(fā)脾氣，不喜歡涉及是非，不喜歡爭風(fēng)出頭更是懂得明哲保身的處事道理?；蛟S也正是因?yàn)檫@樣，她沒有黛玉那么真實(shí)，沒有個(gè)性，她會相信金玉良緣，會勸說寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)，會在金釧兒死時(shí)讓王夫人打發(fā)他家人些銀子便可。這樣圓滑、冷漠的她，真的像別人所說的那么好嗎？

相比于寶釵，“斤斤計(jì)較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應(yīng)該是賈府中很多人對黛玉的看法。她會因?yàn)橐驗(yàn)樽詈笠粋€(gè)挑選珠花而不滿，會因?yàn)橄嬖频囊痪渫嫘υ挾脷?。由于自小寄人籬下，她在賈府中步步留心，處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比，她有著難能可貴的真實(shí)。她有一顆對真善美的消失充滿惋惜的心靈，會為零落的花瓣而哭泣。的確，黛玉是孤僻的，但我想，那應(yīng)該是靈魂的孤獨(dú)，她的天真、純粹生錯(cuò)了時(shí)代，那個(gè)花柳繁華的大觀園不會容許這么干凈的人存在。在賈府中，恐怕只有寶玉與她是知音，他們看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪惡，看到了為富不仁，可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來生存，無可避免的矛盾。

與鳳姐的精明潑辣不同，探春似乎更有政治家的風(fēng)范，口齒伶俐、倔強(qiáng)自尊，是個(gè)有遠(yuǎn)見、有抱負(fù)、有作為的女子，她的言行舉止無不飛揚(yáng)著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出，探春并不像迎春那樣老實(shí)懦弱、毫無原則、任人欺負(fù)。在書中眾多女性人物中，只有探春滿心想著離開這個(gè)腐朽沒落的家庭，要到外面去立一番事業(yè)?！笆胫^蓮社之雄才，獨(dú)需須眉？直以東山之雅會，讓余脂粉!”可見在探春心中認(rèn)為男性可以做到的事情女性也可以做到，甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行，何況我哉？”的消極想法大相徑庭。

但就是這樣一個(gè)心比天高的她，也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份，她在賈府的境地十分尷尬：一方面，她是賈府的姑娘，有富貴的`生活;另一方面，她又是最讓人看不起的姨娘所生，為世人所輕。她對于趙姨娘的種種行為氣憤至極，在檢抄大觀園時(shí)打了王善保家的。她時(shí)時(shí)刻刻都在維護(hù)自己不容侵犯的自尊，與此同時(shí)，她內(nèi)心的自卑感也恰好表露出來了。

曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格，也以此揭示了封建社會的黑暗。她們的故事就此落幕，我緩緩的合上書，想要把萬千思緒沉淀。含笑的悲??？的確如此。

中國經(jīng)典名著讀書筆記12

楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時(shí)，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔阈呷瑁瑮钪救虩o可忍便殺死牛二，再去報(bào)官。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過于楊志賣刀時(shí)的情景。先是問誰買刀，牛二來后，讓他試刀，牛二百般阻撓和羞辱，最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的.老百姓們出氣，而且令讀者看完也出了口氣，這就是因?yàn)樽髡咦プ×俗x者的心理來寫的。

中國經(jīng)典名著讀書筆記13

武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。

本集中，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒館都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任一己的感情。

然而，他在打蔣門神之前的挑逗則更是精彩。先是到酒館里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他。從這樣看來，武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。

他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。

他在擒住了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的`第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松多么的細(xì)心。

中國經(jīng)典名著讀書筆記14

《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本，使我受益匪淺?！都t樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整過過程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，突出作者曹雪芹對當(dāng)時(shí)封建社會的不滿，為我們展開了一個(gè)嶄新的畫卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。

翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí)，我真驚了!我為作者的伏筆震驚，也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個(gè)館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎?

當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí)，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的'愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因?yàn)樯鐣D(zhuǎn)變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會的黑暗以及作者的心聲。

在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。

第五篇：名著簡愛

獨(dú)特的人格魅力

——讀《簡·愛》有感 題目：獨(dú)特的人格魅力——讀《簡·愛》有感

關(guān)鍵詞：心地善良，追求正義、兩性平等，敢于抗?fàn)?，追求?dú)立的人格，自尊自愛 摘要：

一、《簡·愛》主人公獨(dú)特人格的簡要概述

主人公簡愛身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭。即使結(jié)果不盡人意，卻始終如一沒有低頭；在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來。讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對愛時(shí)表現(xiàn)出的的那種自尊自強(qiáng)的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進(jìn)步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個(gè)女子有勇氣為了自己的尊嚴(yán)而對一個(gè)心愛又富有的男子說不呢？簡愛就可以！在她的身上時(shí)刻閃現(xiàn)著一種獨(dú)立人格的壯美與崇高！

二、《簡·愛》主人公的具體分析

（一）美麗的心靈，“難道就因?yàn)槲邑毟F、地位低下、相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心嗎？你想錯(cuò)了！我的心靈和你的一樣豐富，我的心也和你一樣充實(shí)?！币模?73頁）相信看過《簡·愛》這本英國文學(xué)史上經(jīng)典著作之一的人對這幾句話并不陌生。那是書中男主人公羅切斯告訴簡·愛，說他要和英格拉姆小姐結(jié)婚并要求深愛看他的簡·愛繼續(xù)留下來當(dāng)家庭教師時(shí)，簡·愛拒絕的答語中的幾句話，這是簡·愛的平等宣言，也體現(xiàn)了作為一個(gè)女性的尊嚴(yán)。的確，一個(gè)人雖不能決定自己的出生，樣貌等外在的東西，但是每個(gè)人在人格上是平等的，不應(yīng)憑一個(gè)人的地位高低、財(cái)富多少、相貌美丑等來決定一個(gè)人貴賤。每個(gè)人都有自己的人生追求。命運(yùn)是掌握這樣的信念，不因自己貧苦的出生，普通的外貌而抱怨不己，而是通過自己的努力和奮斗，獲得了她渴望的平等與真誠的愛情，過上了她想要的平靜與安定的生活，就是這樣一名女子，刀子稱不上漂亮，還在人群中一抓就是一大把的那種，普通得不能再普通了，卻以她那種獨(dú)具特色的人格魅力與自強(qiáng)不息的人生感動了無數(shù)的讀者，也征服和激勵(lì)了一代又一代的人。

在她平凡而又歷盡坎坷的一生中，她敢于抗?fàn)帲非笳x、平等，心地善良，自尊自愛，追求獨(dú)立人格。在她身上，我們看到了一顆美麗的心靈，也意識到了什么才是真正的女性美：不依附任何人生存，靠自己的努力與能力也能擁有屬于自己的天空。美貌只是一時(shí)的，應(yīng)用一顆美麗的心去征服他人。

“不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡”，面對惡勢力與不公平，我們是勇于反抗，還是忍氣吞聲。令人贊賞的是寄人籬下的受盡委屈和不公待遇的瘦小的簡·愛終于忍無可忍，勇敢地站起來進(jìn)行自我保護(hù)，與他抗?fàn)帲R他是“殘酷的壞小子”“像個(gè)殺人犯，向虐待奴隸的工頭，像那些羅馬暴君”（引文第7頁），還打得他大聲嚎叫。然而原本是受害一方的簡·愛卻因此而被關(guān)進(jìn)了恐怖的紅屋子，在那里簡·愛在恐懼的同時(shí)想到了舅媽里德太太的憎惡，她兒子約朝翰的虐待蠻橫，她兩個(gè)女兒的傲慢冷漠，傭人們的偏心，意識到了自己在蓋茨黑德府是處于多么低微的地位，對于現(xiàn)實(shí)的清醒和痛苦的認(rèn)識使她發(fā)出了“不公平啊——不公

平！”（引文，第14頁）的吶喊，并第一次認(rèn)識到要依靠自己的力量爭取自己的地位和權(quán)利。

正是她骨子里那股強(qiáng)烈的反抗意識，使得她在進(jìn)入洛伍慈善學(xué)校后化身為追求正義的使者。當(dāng)好友海倫·彭斯受到心存偏見的老師斯凱切德的責(zé)難和體罰時(shí)，她為海倫打抱不平，滿腔的怒火熊熊燃燒著。當(dāng)海倫被罰戴著一寫著“邋遢”的紙牌時(shí)，簡愛等老師一走，就“奔向海倫，一把將紙板撕下，一下子扔到了火里”（引文，第102頁）。她用行動來表達(dá)了自己對惡勢力的不滿，一如她對海倫說的那樣“別人善待你，你也要善待別人”如果我們無緣無故被打，我們應(yīng)該狠狠地反擊“（引文，每76頁）

雖然簡·愛多受磨難，但生活的艱辛并沒有磨平刀子善良的本性，小時(shí)候受盡舅媽里德太太的折磨，簡·愛曾說在世界上最恨的人是她舅媽，還發(fā)誓一輩子都不會叫她舅媽，可當(dāng)她知道里德太太奄奄一息的時(shí)候，她曾經(jīng)對里德太太的滿腔怨恨和反感都煙消云散了，盡管里德舅媽在簡愛好言安慰她時(shí)仍是惡言相對，簡·愛雖痛心但還是擔(dān)心著她的身體。沒有一顆善良的心的人是不會對他人懷有仁慈之心的。簡·愛嫉惡如仇，勇于反抗，卻也自然率直，她毫不掩飾自己對里德太太的厭惡，說她是個(gè)“狠心的壞女人”。（引文，第77頁），海倫的博大的胸襟應(yīng)對簡·愛起了潛移默化的影響，“命中注定該你忍受的事，你要說忍受不了，那就是軟弱和愚蠢的”。后來她對舅媽的態(tài)度和舉動不也印證了海倫對她說過的《圣經(jīng)》中以德抱怨嗎？

（二）兩性平等的追求

“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！”每次讀《簡愛》的時(shí)候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，簡“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強(qiáng)烈的自我釋放，一種悲與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語言和行動表明：自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微，卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨(dú)立的人格，自尊自愛，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。愛情須以平等和互相獨(dú)立作為基礎(chǔ)，不是一味地接受對方的給予。假若簡愛選擇留下，甘心當(dāng)個(gè)無名無分、近乎情婦的妻子，羅切斯特會像當(dāng)初那樣癡愛著她嗎？他愛的是不卑不亢、自尊自重的簡愛，不是一個(gè)躲在他懷中只懂得接受疼愛的女子！簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍，以她為準(zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。

三、《簡愛》一書的總體評價(jià)

關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

參考文獻(xiàn)：

張?jiān)拧痘脑隙虝旱氖āげ侍亟忝脗鳌?/p>

吳少平《一個(gè)真實(shí)的夏洛蒂·勃朗特》

新疆人民出版社《世界文學(xué)名著100部（精縮版）》

伊犁人民出版社《簡·愛》2003年6月第一版