第一篇：教育心理學(xué)要點(diǎn)

1.簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)兒童心理發(fā)展的主導(dǎo)作用的體現(xiàn)

2.簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的選擇標(biāo)準(zhǔn)

3.柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展理論對(duì)教育有何啟示？

4.有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

5.學(xué)生的志向水平受哪些因素的影響？

6.如何促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解？

7.簡(jiǎn)述布魯姆關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)的分類標(biāo)準(zhǔn)

8.應(yīng)該如何理解學(xué)習(xí)現(xiàn)象？

9.簡(jiǎn)述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)條件的認(rèn)識(shí)

10.簡(jiǎn)述奧蘇貝爾對(duì)有意義學(xué)習(xí)條件的認(rèn)識(shí)

11.簡(jiǎn)述布魯納的教育目標(biāo)觀

12.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法

13.簡(jiǎn)述智力技能的培養(yǎng)方法

14.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法

15.簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

16.簡(jiǎn)述程序教學(xué)的基本原則

17.你認(rèn)為教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？

18.簡(jiǎn)述布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的要點(diǎn)

19.簡(jiǎn)述良好課堂管理的主要原則

20.學(xué)習(xí)評(píng)定中常見(jiàn)的教師心理誤差有哪些？

21.簡(jiǎn)述練習(xí)過(guò)程的一般規(guī)律

22.簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的心理功能

23.簡(jiǎn)述教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極自我意識(shí)的方法

24.簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素

25.簡(jiǎn)述人本主義的教學(xué)原則

26.簡(jiǎn)述人本主義的教學(xué)目標(biāo)

27.簡(jiǎn)述加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)

28.簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的心理功能

29.簡(jiǎn)述人本主義的教學(xué)原則

30.如何科學(xué)進(jìn)行復(fù)習(xí)，防止遺忘？

31.簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)遷移的因素

32.如何正確處理非正式的學(xué)生群體？

33.簡(jiǎn)述克服遺忘的主要方法

34.如何科學(xué)進(jìn)行復(fù)習(xí)，防止遺忘？

35.有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

36.學(xué)生的志向水平受哪些因素的影響？

37.如何促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解？

38.簡(jiǎn)述皮亞杰兒童心理認(rèn)知發(fā)展論的教育意義

39.簡(jiǎn)述20世紀(jì)80年代以來(lái)，西方學(xué)校教育心理學(xué)發(fā)展表現(xiàn)出來(lái)的主要特點(diǎn)

40.簡(jiǎn)述美國(guó)學(xué)者馬杰提出的編寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)的基本求

41.簡(jiǎn)述知識(shí)鞏固的途徑

第二篇：教育心理學(xué)填空題匯總要點(diǎn)

教育心理學(xué)填空題匯總

1,教育心理學(xué)一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué).(1.1)2,教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科.3,所謂心理發(fā)展,是指?jìng)€(gè)體從出生,成熟，衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化.(2.1)4,學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是:連續(xù)性與階段性,定向性與順序性,不平衡性與差異性.5,學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異.6,自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí),自我體驗(yàn),自我監(jiān)控三種主要成份.7,自我認(rèn)識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn),人格特征,能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià).8,自我體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的情感體驗(yàn),如自尊自愛(ài),自豪,自卑及自暴自棄等.9,自我監(jiān)控屬于意志控制,如自我檢查,自我監(jiān)督,自我調(diào)節(jié),自我追求等.10,學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異.11,我國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí),技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)三類.(3.1)12,強(qiáng)化也是一種操作,它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率.13,強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤消懲罰)之分.14,布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu).15,意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí).16,教學(xué)不是知識(shí)傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換.17,所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力.(4.1)18,奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力,自我提高的內(nèi)驅(qū) 力和附屬的內(nèi)驅(qū)力.19,班杜拉研究指出,影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn).20,程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)(6.1).21,如果根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí),上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí).22,關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說(shuō),比如痕跡衰退說(shuō),干擾說(shuō),同化說(shuō)和動(dòng)機(jī)說(shuō)等.23,所謂變式就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征, 以便突出本質(zhì)特征.24,短時(shí)記憶一般包括兩個(gè)成分,一是直接記憶,即輸入的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工;另一個(gè)成分是工作記 憶,指從長(zhǎng)時(shí)記憶貯存中提取的正在使用的知識(shí)信息.25,遺忘曲線研究表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)先快后慢的負(fù)加速趨勢(shì).26,所謂技能,一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式.(7.1)27,前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于(1959)年系統(tǒng)提出了心智動(dòng)作(按階段)形成的理論.28,學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的,有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案.(8.1)29,指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類似,由激發(fā),講演,練習(xí),反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成.30,交互式教學(xué)模式主要是用來(lái)幫助學(xué)習(xí)成績(jī)差生閱讀領(lǐng)會(huì).31,交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略:總結(jié),提問(wèn),析疑和預(yù)測(cè).32,任何問(wèn)題都含有三個(gè)基本的成分:一是給定的條件;二是要達(dá)到的目標(biāo);三是存在的限制或障礙.(9.1)33,人們一般傾向于根據(jù)問(wèn)題是否界定清晰而分為兩類,即有結(jié)構(gòu)問(wèn)題與無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題.34,問(wèn)題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作,從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程.35,創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分,前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng).36,問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,理解問(wèn)題,提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè).37,態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)傾向性.(10.1)38,各種態(tài)度都是通過(guò)個(gè)體與環(huán)境相互作用而形成或改變的.39,品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向.40,從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象.41,服從是指在權(quán)威的命令,社會(huì)輿論或群體氣氛壓力下,放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為.42,認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致.43,所謂心理健康,就是一種良好的,持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程.(11.1)44,學(xué)生心理健康教育中的心理評(píng)估,指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過(guò)程.45,習(xí)慣上,人們用心理困擾,心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問(wèn)題.46,焦慮癥是一種與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥.47,抑郁癥是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥.48,人格障礙是長(zhǎng)期固定的適應(yīng)不良的行為模式,這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對(duì)或問(wèn)題解決方式所構(gòu)成

49,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果.(12.1)50,教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)結(jié)果的測(cè)量必須針對(duì)教學(xué)目標(biāo).51,如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重知識(shí)或結(jié)果,則宜于選擇接受學(xué)習(xí)),與之相應(yīng)的教學(xué)策略是講授教學(xué).52,上課開(kāi)始時(shí),教師明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),將有助于引導(dǎo)學(xué)生的集中注意課中的重要信息,對(duì)所教內(nèi)容產(chǎn)生預(yù)期.53,對(duì)所學(xué)知識(shí)材料的記憶,包括具體事實(shí),方法,過(guò)程,概念和原理的回憶.54,知識(shí)領(lǐng)會(huì)過(guò)程中的轉(zhuǎn)換,即指用自己的話或用不同于原先表達(dá)方式的方法表達(dá)自己的思想.55,教師的教學(xué)策略包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排,教學(xué)方法的選用,教學(xué)媒體的選擇,教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用的設(shè)計(jì)等.56,在學(xué)校教育中,教師常用的教學(xué)方法有:講解法,演示法,課堂問(wèn)答,練習(xí),指導(dǎo)法,討論法,實(shí)驗(yàn)法,參觀法,實(shí)習(xí)作業(yè)等.57,教師的教學(xué)策略可以分為以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略,以學(xué)生為中心的教學(xué)策略和個(gè)別化教學(xué)等.58,布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中,將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域,即認(rèn)知,情感和動(dòng)作技能.59,行為目標(biāo)的陳述必須具備三個(gè)要素:具體目標(biāo),產(chǎn)生條件和行為標(biāo)準(zhǔn).60,行為目標(biāo)是指用可觀察和可測(cè)量的行為陳述的教學(xué)目標(biāo).61,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要從最終目標(biāo)出發(fā),一級(jí)子目標(biāo)一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件.62,任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程.63,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要反復(fù)提出這樣的問(wèn)題:“學(xué)生要完成這一目,預(yù)先必須具備哪些能力)？”一直追問(wèn)到學(xué)生的起始狀態(tài)為止.64,教學(xué)方法指在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的,完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式.65,課堂教學(xué)環(huán)境包括兩個(gè)方面:即課堂物理環(huán)境和課堂社會(huì)環(huán)境.66,教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃.67,發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué),主張讓學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理.68,課堂管理就是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程.(13,1)69,制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師,學(xué)生和課堂情境.70,課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有促進(jìn)和維持功能.71,課堂管理的維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境.72,課堂管理的促進(jìn)功能,是指教師在課堂創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)有促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí).73,不管是正式群體還是非正式群體,都有群體凝聚力,群體規(guī)范，群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系.74,班內(nèi)學(xué)生對(duì)教師的課堂行為會(huì)形成定型的期望.他們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂管理.75,所謂群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體.76,正式群體是由教育行政部門(mén)明文規(guī)定的群體,其成員有固定的編制,責(zé)任權(quán)利明確,組織地位確定.77,班級(jí),小組,少先隊(duì),團(tuán)支部等都屬于正式群體.78,正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體,聯(lián)合群體和集體等三個(gè)階段.79,集體則是群體發(fā)展的最高階段,成員的共同活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義,而且還有重要的社會(huì)意義.80,非正式規(guī)范的形成是成員們約定俗稱的結(jié)果,受模仿,暗示和順從等心理因素制約.正式規(guī)范是有目的,有計(jì)劃地教育的結(jié)果.81,課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的軟情境,它通常是指課堂里某占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài).82,課堂氣氛具有獨(dú)特性,不同的課堂往往有不同的氣氛.即使是同一個(gè)課堂,也會(huì)形成不同教師的氣氛區(qū).83,一種課堂氣氛形成后,往往能夠維持_相當(dāng)長(zhǎng)_的一段時(shí)間,而且不同的課堂活動(dòng)也會(huì)被同樣的課堂氣氛所籠罩.84,由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式,教師對(duì)學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)便成為影響課堂氣氛的主要因素.85,教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)投射到學(xué)生身上,使教師與學(xué)生的意圖,觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來(lái),從而在師 生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng).86,處罰學(xué)生的消極的課堂行為,但不能采用諷刺挖苦,體罰和剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利等手段.87,焦慮是教師對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對(duì)自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向.88,只有當(dāng)教師焦慮適中時(shí),才會(huì)激起教師改變課堂現(xiàn)狀,避免呆板或恐慌反應(yīng),從而推動(dòng)教師不斷努力以 謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn).89,人們往往相信大多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的,覺(jué)得別人提供的信息將有助于他.90,個(gè)人可能為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立,因而發(fā)生從眾現(xiàn)象.91,在通常情況下,課堂氣氛可能分成積極的,消極的和對(duì)抗的三種類型.92,積極的課堂氣氛是恬靜與活躍,熱烈而深沉,寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一.93,消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn),心不在焉,反應(yīng)遲鈍為特征.94,對(duì)抗的課堂氣氛則是失控的氣憤,學(xué)生過(guò)度興奮,各行其是,隨便插嘴,故意搗亂.95,人際交往是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息，溝通思想和交流情感的過(guò)程.96,人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象,它以認(rèn)知協(xié)調(diào),情感和諧及行動(dòng)一致為特征.97,學(xué)生座位的分配,一方面要考慮課堂行為的有效控制,預(yù)防紀(jì)律問(wèn)題的發(fā)生;另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常人際交往.98,也有的心理學(xué)家把問(wèn)題行為分為:品行性問(wèn)題,性格問(wèn)題行為,情緒上,社會(huì)上的不成熟行為等三類 99,教學(xué)評(píng)價(jià)是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程.(14.1)100,教學(xué)評(píng)價(jià)是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過(guò)程,包括確定評(píng)估目標(biāo),搜集有關(guān)資料,描述并分析資料,形成價(jià)值 判斷以及做出決定等步驟.101,測(cè)量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過(guò)程,是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序,將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值,以表示學(xué)生對(duì)所測(cè)問(wèn)題了解的多少.102,測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)樣本的系統(tǒng)程序,即通過(guò)觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來(lái)量化描述人們心理特征.103,對(duì)于情感以及道德行為表現(xiàn)的評(píng)價(jià)則常常采用非測(cè)驗(yàn)性的評(píng)價(jià)手段,如案卷分析,觀察,問(wèn)卷量表以及 談話等.104,教師自編測(cè)驗(yàn)的主觀題包括論文題,問(wèn)題解決題.105,教師自編測(cè)驗(yàn)的客觀題包括選擇題,是非題,匹配題,填空題等.106,評(píng)分必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)兩種.107,教師要充當(dāng)知識(shí)傳授者,團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者,模范公民,紀(jì)律的維護(hù)者,家長(zhǎng)的代理人,親密朋友,心理輔導(dǎo)者等多種角色.(15.1)108,在教師的知識(shí)和智力達(dá)到一定水平之后,教師的表達(dá)能力,組織能力,診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難的能力,與教學(xué)效果有較高的相關(guān).109,在教師的知識(shí)和智力達(dá)到一定水平之后,他們的思維的條理性,系統(tǒng)性,合理性與教學(xué)效果有較高的相關(guān).教育心理學(xué)填空題

1、人們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。

2、客觀現(xiàn)實(shí)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

3、心理學(xué)的基本任務(wù)是描述心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

4、注意的功能為選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。

5、根據(jù)注意的產(chǎn)生和保持是否需要意志努力，將注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意三種類型。

6、有意注意 是主動(dòng)的、自覺(jué)的注意，是注意的各哦機(jī)形式。

7、德國(guó)心理學(xué)家為解釋知覺(jué)的整體現(xiàn)象曾經(jīng)歸納出多種原則，其中主要有接近性、相似性、閉合性和連接性等原則。

8、記憶的種類有形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。

9、記憶的基本過(guò)程由識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。

10、識(shí)記的是識(shí)別和記住客觀事物的過(guò)程。

11、根據(jù)思維所憑借的對(duì)象將思維劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。

12、根據(jù)思維探索答案的方向，將思維分為聚合思維和發(fā)散思維。

13發(fā)散思維又叫輻射思維或求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同的思考途徑，探索各種可能結(jié)論思維。

14、思維過(guò)程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括以及具體化、系統(tǒng)化等環(huán)節(jié)。

15、情緒和情感是指人對(duì)于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

16、意志是受意識(shí)的支配和調(diào)節(jié)，經(jīng)過(guò)克服困難及實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。

17、需要、動(dòng)機(jī)和興趣都是人的個(gè)性傾向性即個(gè)體動(dòng)力系統(tǒng)的組成部分，其他成分都是需要的變化形態(tài)。

18、興趣的品質(zhì)包括：指向性、廣博性、持久性和興趣的效能性。

19、智力的核心內(nèi)容是（抽象思維能力）

20、人在知覺(jué)能力、記憶能力、想象能力、思維能力和言語(yǔ)能力諸方面都會(huì)表現(xiàn)出類型差異。

21、根據(jù)個(gè)體的理智、情緒、意志在性格結(jié)構(gòu)中占據(jù)的優(yōu)勢(shì)情況，把人的性格分為理智型、情緒型和一致型。22、1990年情感智力概念被正式提出。

23、實(shí)現(xiàn)教育目的自覺(jué)性與堅(jiān)韌性是教師的一致特征。

24、態(tài)度形成一般要經(jīng)過(guò)“順從到認(rèn)同再到內(nèi)化”三個(gè)階段。

25、態(tài)度的轉(zhuǎn)變過(guò)程一般為“解凍--變化--凝固”三個(gè)階段。

26、教師威信來(lái)自兩個(gè)方面，一是自然權(quán)利另一個(gè)是人格影響即教師本人履行職責(zé)的努力和成效。

27、成熟是指?jìng)€(gè)體生理方面的發(fā)展。

28、學(xué)習(xí)需要以個(gè)體的一定成熟為其物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。

29、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐證明，成熟受用盡廢退的自然法則所支配。

30、學(xué)習(xí)必須適應(yīng)個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律。

31、審題要求學(xué)生在理解題意的的同時(shí)在頭腦中形成課題的影響。

32、技能要在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)聯(lián)系，使活動(dòng)方式能夠極少需要意識(shí)控制，能順利、完善地進(jìn)行時(shí)才形成。

33、正遷移是指一種知識(shí)、技能對(duì)另一種知識(shí)技能的掌握產(chǎn)生積極的影響，即起促進(jìn)作用。

34、學(xué)習(xí)策略在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主要作用是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。

35、學(xué)習(xí)策略主要有元認(rèn)知識(shí)和體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制以及學(xué)習(xí)方法三個(gè)要素構(gòu)成。

36、元認(rèn)知在學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)中具有重要的作用，它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)著學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

37、監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，實(shí)際上就是根據(jù)確定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，檢查評(píng)估學(xué)習(xí)方法與各種學(xué)習(xí)因素相符程度的過(guò)程。

38、通常情況下，可以將學(xué)習(xí)方法分為兩類：一類是與學(xué)科學(xué)習(xí)直接相關(guān)的專用型的學(xué)習(xí)方法；一類是通用性較強(qiáng)的通用型學(xué)習(xí)方法。

39、知覺(jué)策略是指知覺(jué)過(guò)程中，在元認(rèn)知活動(dòng)作用下，家感覺(jué)通道，原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以及知覺(jué)對(duì)象有機(jī)構(gòu)合起來(lái)的一種機(jī)制。

40、概念學(xué)習(xí)的方法實(shí)際上就是尋找事物或現(xiàn)象分類的依據(jù)。

41、規(guī)則的發(fā)展學(xué)習(xí)是指在教學(xué)情境中，教師先呈現(xiàn)規(guī)則的若干例證，然后讓學(xué)生在例證中概括出一般規(guī)則的學(xué)習(xí)方式。

42、問(wèn)題解決策略主要有兩類，即算法和啟發(fā)式。

43、一般說(shuō)來(lái)預(yù)習(xí)有讀、劃、批、寫(xiě)、思、做等步驟。

44、道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，它的存在依賴與整個(gè)社會(huì)的存在。

45、品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，是社會(huì)道德準(zhǔn)則在一個(gè)人身上的體現(xiàn)品德是通過(guò)個(gè)體反映了社會(huì)道德，它依賴和制約于個(gè)體。

46、一般認(rèn)為，品德主要包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為幾種心理成分，即由知、情、意、行四個(gè)部分構(gòu)成。

47、道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的。

48、道德觀念是對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映。

49、研究表明，學(xué)生道德信念的發(fā)展要經(jīng)歷一段較長(zhǎng)時(shí)間，小學(xué)一二年級(jí)學(xué)生還沒(méi)有形成道德信念，只有道德信念的某些因素：三四年級(jí)的學(xué)生有了初步的道德信念。

50、從少年期開(kāi)始，比較自覺(jué)的、穩(wěn)定的道德信念才逐步形成和發(fā)展起來(lái)。

51、人對(duì)自己行為的評(píng)定叫做自我評(píng)估。

52、一個(gè)人的道德評(píng)價(jià)水平同他所掌握的道德概念、道德知識(shí)密切聯(lián)系，在一定程度上與他的成熟和智慧也有關(guān)。

53、兒童的活動(dòng)主要是游戲、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)三種基本形式。

54、幼兒期的主要活動(dòng)是游戲。

55七歲時(shí)兒童所掌握詞匯的數(shù)量大約為三歲時(shí)的4倍。

56、幼兒基本情緒的發(fā)展包括興趣、害怕、快樂(lè)、依戀。

57、韓進(jìn)之等人的研究表明，幼兒自我意識(shí)各因素；自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制發(fā)展的總趨勢(shì)是隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的。

58、六七歲到十二三歲是兒童開(kāi)始進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)期。隨著生理年齡的變化逐漸步入青春發(fā)育期。

59、學(xué)生學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下有目的、有系統(tǒng)地掌握知識(shí)、技能和行為規(guī)范的活動(dòng)，是一種社會(huì)義務(wù)。

60、兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響著兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)。

61、道德行為習(xí)慣是在生活和教育過(guò)程中形成與培養(yǎng)起來(lái)的。

62、道德情感的內(nèi)容極其豐富，比如自尊感、友誼感、榮譽(yù)感、信任感、事業(yè)感、義務(wù)感責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、階級(jí)情感、愛(ài)國(guó)主義情感、國(guó)際主義情感、集體主義感、革命人道主義感等。其中道德義務(wù)感和責(zé)任感是一個(gè)人的道德傾向性的核心，是標(biāo)志品德發(fā)展水平的重要因素，他們?cè)谌说恼麄€(gè)道德情感中占有重要地位。

63、小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)（興趣）是促使兒童自覺(jué)地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種重要的推動(dòng)力。

64、與兒童相比小學(xué)兒童的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和（同伴）。但其交往關(guān)系與性質(zhì)都與幼兒存在完全不同的特點(diǎn)。

65、抽象思維開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)，但在很大程度上屬于經(jīng)驗(yàn)型的。他們的邏輯思維需要更多的感性經(jīng)驗(yàn)的支持，初中二年級(jí)是中學(xué)生階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。

66、許多心理學(xué)家認(rèn)為，青春期是（自我意識(shí)）發(fā)展的第二飛躍期。

67、（自我意識(shí)的高漲）是導(dǎo)致初中生反抗心理出現(xiàn)的第一原因。

68、（中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過(guò)程）是第二原因。

69、（獨(dú)立意志）是初中生產(chǎn)生反抗心理的第三原因。70、作為學(xué)校心理教育工作，就總體情況而言，其重心應(yīng)該是心理素質(zhì)教育。

71、心理素質(zhì)教育主要是教育與培養(yǎng)學(xué)生形成各種良好的心理素質(zhì)，以助其學(xué)業(yè)成功。

72、心理健康教育主要是使學(xué)生形成健康的心理，從而更好地適應(yīng)社會(huì)，正常的、健康的成長(zhǎng)發(fā)展。

73、心理教育是學(xué)校教育的最高層次。

74、心理教育又是學(xué)校教育中的背景教育。

75、心理輔導(dǎo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助的過(guò)程，學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是潛能開(kāi)發(fā)。

76、學(xué)校輔導(dǎo)內(nèi)容為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。

77、心理輔導(dǎo)的途徑：個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、團(tuán)組輔導(dǎo)、學(xué)科滲透、家庭輔導(dǎo)。

78、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的目的就在于促成四個(gè)學(xué)會(huì)：學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活。

79、心理教育課的教學(xué)模式包括：誘導(dǎo)式、自我分析模式、主體參與模式。

80、心理教育課的整個(gè)環(huán)節(jié)包括：確定主題、課前準(zhǔn)備、上課。

81、良好的師生關(guān)系具有全體、和諧、互動(dòng)特征。

82、在學(xué)科教學(xué)中，滲透心理教育，必須抓好課前設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，課堂組織環(huán)節(jié)，師生交往環(huán)節(jié)。

83、對(duì)學(xué)生的心理偏差為偏愛(ài)、偏信。

84、班主任教育權(quán)威體現(xiàn)的是權(quán)利和威信的有機(jī)統(tǒng)一。

85、可以將班集體氛圍歸結(jié)為：人際、學(xué)習(xí)、教育、教師、群體、文化氛圍等

第三篇：心理學(xué)要點(diǎn)

1.高等教育心理學(xué)是研究高等教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)和教師的教得心理現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)。

2.高等教育心理學(xué)的研究方法包括：觀察法；訪談法；問(wèn)卷法；測(cè)量法；實(shí)驗(yàn)法；個(gè)案研

究法。

3.學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義：有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，做好教育教學(xué)工作；有助

于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力；有助于把握教師角色，增強(qiáng)高校教師的角色勝任能力；有助于高校教師做好大學(xué)生的德育工作；有助于高校教師做好大學(xué)生的心理健康教育工作。

4.威廉詹姆斯致力于將心理學(xué)引入教育領(lǐng)域。教育心理學(xué)的奠基人桑代克。

5.高等教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容：教育心理學(xué)和高等教育心理學(xué)的理論知識(shí)；高等學(xué)校學(xué)生

心里和教師心理；高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理；高等學(xué)校教師的教學(xué)心理；高等學(xué)校學(xué)生的德育心理；高等學(xué)校學(xué)生的心理健康教育。

6.高等教育心理學(xué)的研究原則：客觀性原則；系統(tǒng)性原則；實(shí)踐性原則；道德性原則；發(fā)

展性原則。

7.大學(xué)生心理發(fā)展特征：自我概念的增強(qiáng)與認(rèn)知能力發(fā)展的不協(xié)調(diào)；情感的發(fā)展及情緒的不穩(wěn)定；自我意識(shí)的獨(dú)特性；抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀片面性；大學(xué)生性意識(shí)的發(fā)展。

8.個(gè)別差異是指不同個(gè)體間在身心方面相對(duì)穩(wěn)定的差異。

9.個(gè)別差異的成因：遺傳因素；環(huán)境因素；教育

10.針對(duì)大學(xué)生的心理差異因材施教：氣質(zhì)差異與學(xué)習(xí)(膽汁質(zhì)類型的學(xué)生，用輕描淡寫(xiě)的批

評(píng)，軟弱無(wú)力的告誡是很難達(dá)到教育效果，而應(yīng)該實(shí)行強(qiáng)刺激。這種刺激不是簡(jiǎn)單粗暴的責(zé)罵與處罰，而是摸清情況后抓住問(wèn)題的要害，采取強(qiáng)有力的措施迅速解決。)多學(xué)制類型的學(xué)生優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)不較明顯，如果把它們的缺點(diǎn)或不足看的過(guò)重，就會(huì)使他們繼續(xù)消沉下去。要電動(dòng)他們的積極性。）粘液質(zhì)類型的學(xué)生屬于內(nèi)向型，既不易于表現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，也不容易暴露其缺點(diǎn)，有許多想法都掩藏于內(nèi)心深處。這就需要深入細(xì)致耐心的教育與他們交知心朋友，解除他們內(nèi)心深處的苦悶。抑郁質(zhì)學(xué)生比較孤僻、不合群，有的心胸還比較狹窄。對(duì)于這類學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育時(shí)要細(xì)心謹(jǐn)慎，要經(jīng)常與他們談心，最好用集體活動(dòng)吸引他們，是他們逐漸形成集體意識(shí)和寬闊的胸懷；在指出他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)，態(tài)度要溫和，語(yǔ)調(diào)要親切，重在講清道理，還要及時(shí)指出他們的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)他們的自信心。性格差異與學(xué)習(xí)。對(duì)于坦率、直爽的可采用直接批評(píng)法；對(duì)接受能力強(qiáng)、頭腦聰明、反應(yīng)明銳的學(xué)生采取暗示批評(píng)法；對(duì)有自卑心理的學(xué)生采用對(duì)比批評(píng)法，及把批評(píng)和表?yè)P(yáng)結(jié)合起來(lái)，批評(píng)時(shí)可用被批評(píng)者自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)相對(duì)比，那他自己的現(xiàn)在和過(guò)去相比，讓學(xué)生從失望中看到希望，從而增強(qiáng)自信心；對(duì)愛(ài)面子，自信心強(qiáng)的學(xué)生，采用迂回批評(píng)法，即在批評(píng)時(shí)要顧及情面，留有余地，抓住他們的上進(jìn)心。能力差異與學(xué)習(xí)。

第四篇：心理學(xué)要點(diǎn)

小學(xué)心理學(xué)知識(shí)要點(diǎn)

第一節(jié)自我意識(shí)的概述

識(shí)記：

1、自我意識(shí)：是自己對(duì)所有屬于自己身心狀況的意識(shí)。

2、自我意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展是人和動(dòng)物在心理上的根本分界線。

3、自我意識(shí)是心理成分：由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控等三種心理成分構(gòu)成。

（1）自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的首要成分。它包括自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)。

（2）自我體驗(yàn)包括自尊感（自尊心）、自信感、成功感和失敗感。

（3）自我監(jiān)控包括自我檢查、自我監(jiān)督和自我控制。

4、自我評(píng)價(jià)是建立在自我觀察和自我分析基礎(chǔ)之上的，對(duì)自己的能力、品德及其它方面的社會(huì)價(jià)值的判斷。

5、小學(xué)兒童自我意識(shí)發(fā)展水平是由低到高的。其中小學(xué)一年級(jí)到小學(xué)三年級(jí)發(fā)展的速度較快，尤其是一、二年級(jí)之間發(fā)展尤為迅速；三年級(jí)至五年級(jí)期間，自我意識(shí)的發(fā)展相對(duì)平穩(wěn)；而小學(xué)五、六年級(jí)內(nèi)，自我意識(shí)發(fā)展又出現(xiàn)了加速現(xiàn)象。

第二節(jié) 小學(xué)兒童自我意識(shí)的發(fā)展

領(lǐng)會(huì)：

小學(xué)兒童自我評(píng)價(jià)的幾種表現(xiàn)：

（1）過(guò)高的評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)過(guò)高的兒童，過(guò)高地估計(jì)了自己的可能性、活動(dòng)的成果以及某些個(gè)性品質(zhì)。這類兒童很容易形成過(guò)分自信、高傲、勢(shì)利眼、不講策略和難于相處等性格特征。

（2）過(guò)低的評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)過(guò)低的兒童，對(duì)自己的能力以及今后的發(fā)展缺乏信心。這類兒童很容易形成自卑、退縮、不合群等性格特征。

（3）適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)適當(dāng)?shù)膬和欠e極、富有朝氣、機(jī)智、好與人交往的。

第三節(jié) 提高自我評(píng)價(jià)水平，促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展

識(shí)記：

1、社會(huì)視角轉(zhuǎn)換是一種社會(huì)認(rèn)知技能，是指在自我認(rèn)知或社會(huì)交往中擺脫自我中心的限制，在自我與交往對(duì)象之間轉(zhuǎn)換觀察問(wèn)題的角度，將自我與他人的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，體驗(yàn)他人的觀點(diǎn)，最后得出較為客觀的觀點(diǎn)或結(jié)論。

2、兒童社會(huì)視角轉(zhuǎn)換技能的培養(yǎng)訓(xùn)練，可采取命題作文、結(jié)合生活事件進(jìn)行集體討論等方法。領(lǐng)會(huì)與應(yīng)用：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)提高兒童自我評(píng)價(jià)能力的策略

（1）利用原有的信心和成功經(jīng)驗(yàn)逐步提高他們的自信心。

（2）在自我評(píng)價(jià)偏低的兒童中提倡“自我競(jìng)賽”。

（3）鼓勵(lì)兒童與自己在學(xué)習(xí)上具有相同能力的人進(jìn)行“平等競(jìng)爭(zhēng)”。

2、兒童交往中的個(gè)別指導(dǎo)。

對(duì)自我評(píng)價(jià)不當(dāng)?shù)膬和?，通過(guò)交往中的個(gè)別指導(dǎo)使他們的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)變得比較客觀、比較恰當(dāng)，從而對(duì)自己一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展。

（1）對(duì)自我評(píng)價(jià)過(guò)高兒童的個(gè)別指導(dǎo)。

特征：自我評(píng)價(jià)過(guò)高的兒童普遍具有與人難于相處的特征。

原因：一是經(jīng)常得到周圍人們不適當(dāng)?shù)目隙ㄔu(píng)價(jià)；二是他們確實(shí)具有某些能力。

對(duì)策：有針對(duì)性的引導(dǎo)他們參加一些活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中使其內(nèi)心引起矛盾斗爭(zhēng)。在此基礎(chǔ)上，幫助他們分析討論，切切實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到自己的不足，從而消除優(yōu)越感和激情情緒，逐步使行為變得正常起來(lái)。

（2）對(duì)自我評(píng)價(jià)過(guò)低兒童的個(gè)別指導(dǎo)。

特征：自我評(píng)價(jià)過(guò)低的兒童，其特點(diǎn)是傾向于“不與人交往”。

原因：自我評(píng)價(jià)過(guò)低的兒童往往有著多次交往。

對(duì)策：長(zhǎng)期自我評(píng)價(jià)過(guò)低的兒童對(duì)兒童個(gè)性的正常發(fā)展和心理健康是極其不利的。要多加關(guān)心，注意保護(hù)。培養(yǎng)其自尊心；鼓勵(lì)他們大膽和別人交往，并在交往的技能上給予指導(dǎo)。

第五篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)要點(diǎn)

心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，揭示心理活動(dòng)規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

亞里士多德（公無(wú)前384~前322）的《論靈魂》一書(shū)。

1879年，德國(guó)哲學(xué)家、生理學(xué)家馮特（1832~1920）把實(shí)驗(yàn)法引進(jìn)心理學(xué)，并在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)專門(mén)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，對(duì)感覺(jué)、知覺(jué)、注意、聯(lián)想和情感展開(kāi)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究。這標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)的母體中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，馮特因此也被視為科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人。

馮特于1879年建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室之后，心理學(xué)成為一門(mén)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，具有科學(xué)活動(dòng)的可（觀察性）、（可控制性）和（可重復(fù)性）等一般特征。

心理學(xué)的研究任務(wù)就是要對(duì)人的心理現(xiàn)象描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制。

心理學(xué)的歷史大致可分為兩個(gè)時(shí)期：1哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期2科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展時(shí)期。馮特開(kāi)創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)既標(biāo)志著心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科從哲學(xué)中分離出來(lái)，也標(biāo)志著心理學(xué)上第一個(gè)思想派-----構(gòu)造主義心理學(xué)的開(kāi)始。

行為主義心理學(xué)是20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一個(gè)心理學(xué)派，是現(xiàn)代心理學(xué)中影響很大的一個(gè)學(xué)派，其創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家華生。人本主義心理學(xué)在20世紀(jì)60~70年代迅速崛起，成為繼行為主義和精神分析心理學(xué)之后西方心理學(xué)中的“第三勢(shì)力”創(chuàng)始人馬斯洛。教師職業(yè)必備的心理素質(zhì)

（一）高尚的職業(yè)品德：教師的職業(yè)道德

（六）面質(zhì)技術(shù)：面質(zhì)技術(shù)是指導(dǎo)教師對(duì)受輔導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知方面與思維也納方法提出挑戰(zhàn)與異議的過(guò)程。其目的在于推動(dòng)學(xué)生重新審視其生活中的困難與挫折，克服其認(rèn)知方式中的某些片面性與主觀性。

（七）自我表露技術(shù)：自我表露技術(shù)指輔導(dǎo)教師通過(guò)與學(xué)生分享個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中成功與失敗的經(jīng)歷來(lái)推動(dòng)其認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的過(guò)程。

（八）行為矯正技術(shù)：行為矯正技術(shù)指輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生自我完善與自我改變的努力給予獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的過(guò)程。其目的在于幫助學(xué)生消除其成長(zhǎng)的不良意向與不妥行為。第二章中學(xué)生的身心特征

人的神經(jīng)系統(tǒng)分成中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。

是用作強(qiáng)化的。

2、在反應(yīng)方面不同。反應(yīng)的先天性與后天性是兩種條件反射的根本區(qū)別。在經(jīng)典性條件反射中，有機(jī)體的反應(yīng)是天生就有的；而在操作性條件反射中，反應(yīng)是后天塑造起來(lái)的。

3、從神經(jīng)系統(tǒng)的操作水平來(lái)看，經(jīng)典性條件反射的實(shí)驗(yàn)中被試的動(dòng)作是在植物性神經(jīng)系統(tǒng)的支配下產(chǎn)生的，是不隨意的。操作性條件反射是在軀體性神經(jīng)系統(tǒng)的參與下完成的，往往有高級(jí)的神經(jīng)系統(tǒng)參與到活動(dòng)中，是一種隨意的行為。就接受強(qiáng)化的性質(zhì)看，具有主動(dòng)與被動(dòng)之別。

4、就學(xué)習(xí)模式而言，二者具有不同的生物學(xué)意義。操作性條件反射中，有機(jī)體知道自己的行動(dòng)與外界刺激的關(guān)系，從而可以操作環(huán)境或改變環(huán)境以滿足自己的需要。人類后天所學(xué)到的，有些是經(jīng)典性條件反射，一般把心理現(xiàn)象分為心理過(guò)程與人格兩大方面。

1、心理過(guò)程：（1）認(rèn)識(shí)過(guò)程。包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等。（2）情緒情感過(guò)程。（3）意志過(guò)程。

2、人格（1）人格頌向性。人格傾向性是心

理是心理活動(dòng)力方面的心理特征，包括

需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀、自我意識(shí)等。人格傾向性在個(gè)體成熟與發(fā)展的不同階段所占的地位也是不同的。兒童時(shí)期，興趣在心理和行為活動(dòng)的支配和調(diào)節(jié)中占主導(dǎo)地位；青少年時(shí)期，理想開(kāi)始占主導(dǎo)地位；青少年后期和成年期，人生觀和世界觀逐漸成為主導(dǎo)的人格傾向，支配著人的整個(gè)心理與行為活動(dòng)。（2）人格特征。包括能力、氣質(zhì)和性格。

心理過(guò)程{（感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象）情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程

心理現(xiàn)象{

人格{人格傾向性（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、理想、信念、世界觀）人格特征（能力、氣質(zhì)、性格）

心理學(xué)的研究方法

（一）實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)法就是有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定條件，引起被試某種心理現(xiàn)象，加以描述、分析的方法。

1、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法是在實(shí)驗(yàn)

室中，嚴(yán)密控制實(shí)驗(yàn)條件，借助于一定的儀器，研究心理現(xiàn)象的方法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是：能主動(dòng)獲取所需的心理事實(shí)，并能探究發(fā)生的原因：所獲得的信息較為精確。其缺點(diǎn)是：由于嚴(yán)格控制了各種實(shí)驗(yàn)條件，使實(shí)驗(yàn)情況與現(xiàn)實(shí)生活相差很多，不能真實(shí)地反映日常生活的實(shí)際情況。為了克服實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法的缺點(diǎn)，發(fā)展出了自然實(shí)驗(yàn)法。

2、自然實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法的特點(diǎn)是主動(dòng)創(chuàng)造

并嚴(yán)格控制條件，從而能精確查明（自變量）與（心理現(xiàn)象）之間的因果關(guān)系。

（二）測(cè)驗(yàn)法兩個(gè)基本要求，即測(cè)驗(yàn)的信度和效度。它已經(jīng)成為心理與行為（量化）的主要工具。

（三）調(diào)查法

1、書(shū)面調(diào)查。

2、口頭調(diào)查。

（四）臨床法：臨床法是通過(guò)談話，觀察個(gè)人的心理現(xiàn)象或行為，系統(tǒng)地、綜合性地描述心理現(xiàn)象的方法。

（五）個(gè)案法：個(gè)案法是對(duì)某個(gè)人深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響他的某種心理現(xiàn)象和行為因素的方法。這是一種校古老的方法，由醫(yī)療實(shí)踐中的問(wèn)診法發(fā)展而來(lái)。

三、心理學(xué)的研究原則

（一）客觀性原則：所謂客觀性原則，就是根據(jù)心理現(xiàn)象的本來(lái)面貌研究其本質(zhì)、規(guī)律和機(jī)制。這是心理學(xué)研究的根本指導(dǎo)原則。

（二）系統(tǒng)性原則：所謂系統(tǒng)性原則，就是用系統(tǒng)論來(lái)考察心理現(xiàn)象，把人的心理作為一個(gè)整體的、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)加以考察。

（三）理論聯(lián)系實(shí)際原則：所謂理論聯(lián)系實(shí)際原則，就是心理學(xué)的研究從選題到具體研究過(guò)程，都應(yīng)該以心理學(xué)的理論為指導(dǎo)，并從實(shí)際的需要出發(fā)，最終解決實(shí)踐中的問(wèn)題。

簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一個(gè)教師只有充滿獻(xiàn)身教育事業(yè)的熱情，以及在困難面前百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，才能具備完成教師工作的良好人格品質(zhì)，其教育工作才能取得成功。

（二）廣博的知識(shí)：深厚廣博的知識(shí)積累是教師教學(xué)質(zhì)量的基本保證，這不僅包括所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，教學(xué)活動(dòng)所必需的教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，還應(yīng)該包括廣泛的人文、社會(huì)和自然等學(xué)科方面的知識(shí)。這有利于教師在教學(xué)過(guò)程中將各類知識(shí)融會(huì)貫通，如果教師沒(méi)有廣博的科學(xué)文化知識(shí)，不僅會(huì)使學(xué)生感到失望，有時(shí)也會(huì)降低教師的威信。

（三）完善的人格：教師人格是教師職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中形成的智力結(jié)構(gòu)、情感意志、行為修養(yǎng)和道德意識(shí)的內(nèi)在傾向性。青少年時(shí)期是人身心發(fā)展、人格初步形成的關(guān)鍵時(shí)期，而教師日暮途窮教育過(guò)程的主導(dǎo)者、也是影響學(xué)生發(fā)展的誘導(dǎo)者。教師的人格魅力更會(huì)以潛移默化的開(kāi)式深刻地影響著學(xué)生的人格，身教重于言教，教師嚴(yán)于律己、以身作則，才能起到人格感召的作用，才能動(dòng)之以情、曉之以理，以人塑人，以行正人，才能培養(yǎng)出表里如

一、言行一致的好學(xué)生。

（四）教師能力是指導(dǎo)教師在教育活動(dòng)中開(kāi)成并表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征，教師能力主要包括教育教學(xué)能力、組織管理能力、系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力等。

（五）專業(yè)的技能：教師職業(yè)技能是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必需的行為方式，它是教師能否把教學(xué)工作開(kāi)展得生動(dòng)活潑、有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，形成教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵，也是能否完成教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的決定因素。依據(jù)教師教育活動(dòng)目標(biāo)、內(nèi)容、方式及層次的不同，把教師職業(yè)技能分為以下幾種：1教學(xué)設(shè)計(jì)技能2教學(xué)語(yǔ)言技能3教學(xué)監(jiān)控技能4教學(xué)操作和示范技能5教學(xué)評(píng)價(jià)技能6教學(xué)研究技能7思想教育及心理輔導(dǎo)技能。

三、教師應(yīng)撐握的心理輔導(dǎo)技術(shù)：學(xué)生時(shí)代是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，其間個(gè)體的生理、心理等方面都得到長(zhǎng)足的發(fā)展。要求教師掌握一定的心理輔導(dǎo)知識(shí)和技術(shù)，更好地鑒別和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問(wèn)題。

（一）關(guān)注技術(shù)：關(guān)注是心理輔導(dǎo)的首要技術(shù)之一，意思是教師用口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言向被輔導(dǎo)的學(xué)生表達(dá)：你是我現(xiàn)在惟一關(guān)心的對(duì)象。

（二）傾聽(tīng)技術(shù)：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是心理輔導(dǎo)的先決條件。傾聽(tīng)要求輔導(dǎo)教師在聆聽(tīng)學(xué)生講話的過(guò)程中，盡量克制自己插話，講話的欲念，不以個(gè)人的價(jià)值觀來(lái)評(píng)斷學(xué)生的主述（除非涉及法律等問(wèn)題），并以積極的關(guān)注來(lái)表現(xiàn)輔導(dǎo)老師對(duì)學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的認(rèn)同。

（三）沉默技術(shù)：沉默技術(shù)的作用在于給學(xué)生提供充分的時(shí)間與空間去反省自我，思考其個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題。

（四）宣泄技術(shù)：宣泄技術(shù)是指學(xué)生將淤積已久的情緒煩惱與精神苦惱傾訴給輔導(dǎo)教師的過(guò)程。

（五）探討技術(shù)：探討技術(shù)是輔導(dǎo)老師幫助學(xué)生積極認(rèn)識(shí)、思考其成長(zhǎng)中的挫折與障礙的過(guò)程。

中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓，是心理產(chǎn)生的主要基礎(chǔ)。腦主要由腦干、間腦和小腦三部分構(gòu)成。保持身體平衡。周圍神經(jīng)系統(tǒng)由腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)組成。

腦體是人體最重要的一種內(nèi)分泌腺，位于丘腦下部，受丘腦控制，由體前葉和體后葉組成。腦體分泌以下三種激素：1生長(zhǎng)激素，第一節(jié) 人的發(fā)展

一、人的身心第二章 中學(xué)生的身心特征 發(fā)展。

（一）、人的神經(jīng)系統(tǒng)分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。

中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓，是心理產(chǎn)生的主要基礎(chǔ)。

腦主要由腦干、間腦和小腦三部分組成。（填）周圍神經(jīng)系統(tǒng)由腦神經(jīng)、脊髓、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)組成。（填）腦垂體是人體最重要的一種內(nèi)分泌腺，位于丘腦下部，受丘腦控制，由垂體前葉和垂體后葉組成。腦垂體分泌以下三種激素1生長(zhǎng)激素2性激素3泌乳急速。

腦器官的認(rèn)識(shí)：1定位說(shuō)2整體說(shuō)3機(jī)能系統(tǒng)說(shuō)4模塊說(shuō)

大腦兩半球是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位，是整個(gè)系統(tǒng)的司令部。大腦皮層三條大的溝裂，即中央購(gòu)，外側(cè)裂，頂枕裂，這些溝裂將半球分為額葉，頂葉，枕葉和顳葉四個(gè)區(qū)。

（二）、(1)．反射。反射是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回應(yīng)。

(2)．反射弧。實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧。它由感受器，傳入神經(jīng)，神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五部分組成。(3)．無(wú)條件反射與條件反射。

反射一般可以為兩大類：無(wú)條件反射和條件反射。

無(wú)條件反射是與生俱來(lái)的，不學(xué)即會(huì)的反射。膝跳，眨眼，口允乳，排尿等屬于無(wú)條件反射。最基本的無(wú)條件反射包括食物反射，內(nèi)臟反射，防御反射，朝向反射和性反射。它是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞（如腦干，脊髓）參與即可完成。條件反射是機(jī)會(huì)在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來(lái)的反射，是反射活動(dòng)的高級(jí)形式。(4)．經(jīng)典條件反射和工具性條件反射。巴普洛夫最早提出經(jīng)典性條件反射。

以聲音為中性刺激，食物為無(wú)條件刺激。當(dāng)狗吃食物時(shí)會(huì)引起唾液分泌，這是無(wú)條件反射。

在大腦皮層中樞與聽(tīng)覺(jué)中樞之間形成了暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系，條件反射便形成了。

斯金納發(fā)明了著名的“斯金納箱”。斯金納把這樣形成的一種活動(dòng)程序叫做操作性條件反射。

（三）、經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射的異同點(diǎn)。

相同：

1、基本原理是相同的，它們都是以強(qiáng)化為基本條件，同時(shí)都有消退抑制和自然恢復(fù)現(xiàn)象。

2、都可以建立多級(jí)條件反射。

3、都有泛化和分化現(xiàn)象。

不同：

1、在刺激方面不同。經(jīng)典性條件反射活動(dòng)中，刺激物在行為之前已經(jīng)呈現(xiàn)，刺激是作為引發(fā)行為的一種手段。而在操作性條件反射的實(shí)驗(yàn)中，刺激物在行為之后呈現(xiàn)，如望梅止渴。但人類的復(fù)雜活動(dòng)更多的是屬于操作性條件反射，它是后天塑造起來(lái)的。操作性條件反射的原理更能夠改變我們的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用最多的就是強(qiáng)化原理和消退原理。

二、心理的發(fā)生與發(fā)展

從廣義上來(lái)講，心理的發(fā)生與發(fā)展分為種系心理的發(fā)展和個(gè)體心理的發(fā)展。所謂種系心理的發(fā)生發(fā)展指的是從動(dòng)物到人類的心理演變過(guò)程。

（一）、種系心理的發(fā)生與發(fā)展

1、動(dòng)物心理的發(fā)生與發(fā)展。(1)感覺(jué)階段。只能對(duì)單一的刺激形成反射。大多數(shù)的低能無(wú)脊椎動(dòng)物的心理發(fā)展都處于這個(gè)階段。腔腸動(dòng)物（海葵、水螅）是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)；蚯蚓是環(huán)節(jié)動(dòng)物；節(jié)肢動(dòng)物；螞蟻；蜘蛛。(2)、知覺(jué)階段。脊椎動(dòng)物出現(xiàn)新的反映形式。魚(yú)類；兩棲類；爬行類。(3)、思維萌芽階段。哺乳動(dòng)物發(fā)展到高級(jí)階段，出現(xiàn)靈長(zhǎng)類。

2、人類心理的發(fā)生與發(fā)展。語(yǔ)言的產(chǎn)生對(duì)人類的心理發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用，使人類的心理產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。

（二）、個(gè)體心理的發(fā)展

1、個(gè)體心理發(fā)展的階段劃分。共10個(gè)階段：乳兒期（0歲~1歲）、嬰兒期（1歲~3歲）、幼兒期（3歲~6、7歲）、童年期（6、7歲~11、12歲）、少年期（11、12歲~14、15歲）、青年初期（14、15歲~17、18歲）、青年中期（17、18歲~25歲）、成年期（25歲~45歲）、中年期（45歲~65歲）、老年期（65歲以后）。

2、個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征。指在每個(gè)年齡階段形成并表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。心理發(fā)展的年齡特征具有階段性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、可變性的特點(diǎn)。(1)、階段性和連續(xù)性,心理發(fā)展既有階段性又有連續(xù)性,是階段性和連續(xù)性的辯證統(tǒng)一.(2)、穩(wěn)定性和可變性,在一定的社會(huì)教育條件下,大多數(shù)的同齡兒童總是處在同一發(fā)展水平上,表現(xiàn)出相似的心理特點(diǎn),并且心理發(fā)展的順序是不可顛倒的。因此，心理年齡特征具有相對(duì)的穩(wěn)定性。個(gè)體的心理發(fā)展同時(shí)也具有一定的可變性?！捎谏鐣?huì)和教育條件的不同，每個(gè)個(gè)體在發(fā)展速度、最終水平、優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域等方面往往是千差萬(wàn)別的。

（填空）：（心理發(fā)展）的（內(nèi)部矛盾）是心理發(fā)展的（根本動(dòng)力）。

三、影響個(gè)體心理發(fā)展的因素

（填空）：遺傳因素 1.遺傳，是指上代的許多生物特征傳遞給下代的過(guò)程。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)前提。2.生理成熟。生理成熟為心理發(fā)展提供了新的可能性。

（二）自然環(huán)境因素

1、空氣質(zhì)量?？諝赓|(zhì)量影響著人們的生活質(zhì)量，也影響著人們的心理與行為?？諝赓|(zhì)量包括氣溫、空氣污染等。

空氣污染至少會(huì)造成以下三種有害的影響：①它直接威脅到人類和動(dòng)物的健康。②它通過(guò)大氣層的變化和氣候的改變從根本上影響人們生存的環(huán)境。③它的潛在影響是通過(guò)腐蝕破壞我們的建筑物。

2、噪聲。噪聲是一種非周期性的、無(wú)組織的、不定性的聽(tīng)覺(jué)刺激。判斷一個(gè)聲音是否為噪聲，有三個(gè)維度：強(qiáng)度、可判斷性、可控性。

一般交談時(shí)的音強(qiáng)約為60分貝，當(dāng)音強(qiáng)達(dá)到100分貝時(shí)，會(huì)使聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)產(chǎn)生痛感。

3、社會(huì)密度。社會(huì)密度指在一個(gè)給定的空間里所擁有的人數(shù)，可以按每平方米的人數(shù)來(lái)計(jì)算。

4、自然災(zāi)害。海嘯、火山爆發(fā)、地震、颶風(fēng)與龍卷風(fēng)、洪水、暴風(fēng)雪等都是極具破壞性的、突發(fā)的自然災(zāi)害，會(huì)引起身體傷害、心理創(chuàng)傷和家庭離散的無(wú)比痛苦。初中生思維活動(dòng)的自我中心主要表現(xiàn)為，雖然他們能區(qū)別自己與他人的想法，但卻不能明確區(qū)分他們自己的關(guān)心焦點(diǎn)與他人關(guān)心焦點(diǎn)的不同所在。初中生自我中心思維的結(jié)果之一就是在心理上制造了假想的觀眾。將別人如此關(guān)注他們的原因解釋為自身的“與眾不同”，認(rèn)為他的情緒體驗(yàn)是獨(dú)一無(wú)二的。高中生形式邏輯思維的發(fā)展，主要表現(xiàn)在其概念、推理和邏輯法則的運(yùn)用能力等三個(gè)方以有意設(shè)置一些困難，著重培養(yǎng)學(xué)生不怕失敗、勇于克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。第三章 中學(xué)生的學(xué)習(xí)第一節(jié)學(xué)習(xí)的本質(zhì)

（1）廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由經(jīng)驗(yàn)引起相對(duì)持久的心理和行為變化的過(guò)程。它包含三層含義：1學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物共有的心理現(xiàn)象，2學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為的變化3學(xué)習(xí)所造成的行為變化，在行為品根據(jù)原文合理地提出問(wèn)題。4融會(huì)貫通。對(duì)所學(xué)知識(shí)能舉一反三，觸類旁通，新舊知識(shí)已建立起有機(jī)的聯(lián)系。

（三）促進(jìn)知識(shí)理解的條件

1加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系。理解必須以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，新學(xué)習(xí)的知識(shí)只有被納入已有的知識(shí)體系之中才能被更好地理解和鞏固。所以，教師在講解新知識(shí)時(shí)應(yīng)注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，以便使學(xué)生更好地理解新知識(shí)。（填）人類文化是人類心理產(chǎn)生的決定條件。（簡(jiǎn)答）學(xué)校教育：學(xué)校教育對(duì)人的心理發(fā)展起著主導(dǎo)作用。首先，教育具有明確的目的性和方向性。其次，學(xué)校教育具有計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及組織性。最后，學(xué)校教育是通過(guò)一支經(jīng)過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)培養(yǎng)人的工作。

第二節(jié) 中學(xué)生身心發(fā)展的特征及指導(dǎo)

一、身體發(fā)育特征

1、身體外形的變化：青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)

育的鼎盛時(shí)期，這個(gè)時(shí)期身體和生理機(jī)能都發(fā)生了急速變化，成為生長(zhǎng)發(fā)育的第二高峰。身高：最明顯變化特征。男性少年14歲為成長(zhǎng)最快期。體重：男性少年體重增加的高峰期在14歲。

2、生理機(jī)能的變化：表現(xiàn)為男性肌肉強(qiáng)健、女性身材豐滿；腦與神經(jīng)系統(tǒng)逐步走向成熟，使腦的重量接近成人腦重水平。

3、性的發(fā)育和成熟。（填）生殖系統(tǒng)是人

體各系統(tǒng)中發(fā)育成熟最晚的，他的成熟標(biāo)志著人體生理發(fā)育的完成。1）性器官發(fā)育；2）第二性征的出現(xiàn)；3）性機(jī)能成熟。

二、（填）中學(xué)生心理發(fā)展的一般特征主要

有：

（一）、過(guò)渡性。即從幼稚期向成熟期的過(guò)渡。主要表現(xiàn)為：

1、中學(xué)生的身心發(fā)展既具有兒童期的特點(diǎn)又具有成熟期的特點(diǎn)，處于半幼稚、半成熟的狀態(tài)。

2、青少年期是人由童年向成年的轉(zhuǎn)變時(shí)期，各種心理特征逐漸接近成人。

青少年男女身體的迅速發(fā)育與成熟所引起的自我感受及社會(huì)對(duì)他們的評(píng)價(jià)，使他們感到自己是個(gè)大人了，與兒時(shí)的“我”不同了，產(chǎn)生了“成人感”，因而出現(xiàn)了前所未有的“獨(dú)立性”。獨(dú)立性與依賴性并存構(gòu)成青少年心理發(fā)展十分尖銳的矛盾，充分體現(xiàn)了青少年心理半幼稚、半成熟的特點(diǎn)。

（二）、閉鎖性。指人的心理活動(dòng)具有某種含蓄、內(nèi)隱的特點(diǎn)，它是相對(duì)于人的外部行為表現(xiàn)與內(nèi)部心理活動(dòng)之間的一致性而言。首先表現(xiàn)在出現(xiàn)了“內(nèi)心的秘密”，開(kāi)始愿意有自己的房間，記日記，與人交往中變得不那么坦率了。不僅與父母、教師難以溝通，在同齡人中也難找到知音，常感不被理解。青少年希望被理解與其閉鎖性之間的矛盾往往導(dǎo)致孤獨(dú)感。

（三）、社會(huì)性。由于社會(huì)文化因素的影響，個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中，他們對(duì)待自己以及對(duì)待別人的一切行為，隨年齡增長(zhǎng)而逐漸產(chǎn)生變化。它們通過(guò)社會(huì)環(huán)境中的人、事、物的交互作用而逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、了解別人。

三、具體表現(xiàn)

（一）、思維的發(fā)展：

1、運(yùn)用假設(shè)；

2、邏輯推理；

3、運(yùn)用邏輯法則。

（論述）與初中生心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)相呼應(yīng)，在初中生的思維品質(zhì)中也顯示出明顯的矛盾性，主要表現(xiàn)在：（1）思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯。初中生具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神，它們?cè)谠S多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。在創(chuàng)造性思維發(fā)展同時(shí)，其思維的批判性也明顯發(fā)展。思維批判性的明顯增長(zhǎng)，一方面表現(xiàn)在他們不愿輕易接受別人意見(jiàn)，另一方面表現(xiàn)在他們開(kāi)始嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待自己的思想和主張，能夠有意識(shí)地調(diào)節(jié)、支配、檢查和論證自己的思想。（2）思維的片面性和表面性依然存在。初中生思維的片面性主要表現(xiàn)在其思想的偏激與極端，不能全面、辯證地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，而是抓住一點(diǎn)而不計(jì)其余。

（3）思維活動(dòng)中的自我中心的出現(xiàn)。

面的發(fā)展特點(diǎn)上。

單選：國(guó)內(nèi)的研究表明，在校青少年辯證邏輯思維發(fā)展的趨勢(shì)是：初中一年級(jí)學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始掌握辯證邏輯的各種形式，但水平較低；初中三年級(jí)學(xué)生的辯證思維則處于迅速發(fā)展階段，是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期；高中學(xué)生的辯證邏輯思維已趨于占優(yōu)勢(shì)的地位。

（二）中學(xué)生情緒情感的發(fā)展

1.初中生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)（簡(jiǎn)述）（1）強(qiáng)烈、狂暴性與溫和、細(xì)膩性共存。（2）可變性和固執(zhí)性共存。（3）內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。

初中生的情感發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：（1）自我意識(shí)增強(qiáng)，自尊的需要迫切。對(duì)情感的敏感和珍惜、對(duì)平等人格的尊重與維護(hù)是當(dāng)代初中生的心理特點(diǎn)之一。因而對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，信任、理解和寬容往往會(huì)產(chǎn)生巨大而神奇的力量。（2）情感有文飾、內(nèi)隱和曲折性。其情感的表現(xiàn)不再是直接外露的。有時(shí)，情感的外部表現(xiàn)與內(nèi)心的活動(dòng)不一致。（3）情感容易受挫折，忍受能力差。遇到教師的批評(píng)或?qū)W生的諷刺，產(chǎn)生受挫感。2.高中生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)（填空）（1）情緒的延續(xù)性。（2）情緒的豐富性。（3）情緒的特異性。

（三）中學(xué)生人格的發(fā)展

1.初中生人格的發(fā)展特點(diǎn)（論述）

（1）意識(shí)高漲。自我意識(shí)的第二次飛躍，其突出表現(xiàn)是，初中生的內(nèi)心世界越發(fā)豐富起來(lái)，他們?cè)谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中常常將很多心智用于內(nèi)省。（2）反抗心理。反抗心理是初中生普遍存在的一種人格心理特征。這種特征主要表現(xiàn)為對(duì)一切外在力量予以排斥的意識(shí)和行為傾向。幾種具體表現(xiàn)：態(tài)度強(qiáng)硬、舉止粗暴；漠不關(guān)心，冷淡相對(duì)；反抗的遷移性。

初中生在結(jié)交朋友方面也顯示出與童年完全不同的特點(diǎn)。

（1）交友范圍小。（小學(xué)信任家長(zhǎng)老師，初中信任朋友，高中大學(xué)信任自己。）（2）重視友誼。初中生的朋友關(guān)系對(duì)于發(fā)展他們的各種心理水平和情緒的穩(wěn)定性是非常重要的。（3）與異性朋友之間的關(guān)系。他們開(kāi)始有自己喜歡的異性，但隨著時(shí)間流逝，這種好感會(huì)慢慢地消失。（4）與父母關(guān)系的變化。如情感上的脫離、行為上的脫離、觀點(diǎn)上的脫離、父母的榜樣作用削弱等。（5）與教師關(guān)系的變化。初中生不盲目接受任何一位教師。初中生對(duì)于自己所不喜歡的教師的各種意見(jiàn)都持拒絕態(tài)度。

四、指導(dǎo)中學(xué)生身心發(fā)展的一般原則

（一）初中生心理指導(dǎo)

對(duì)于中學(xué)生的早戀，宜“疏”不宜“堵”?；▋洪_(kāi)得早，凋謝得也早。避免采用過(guò)激手段，引發(fā)不良后果。

（二）高中生心理指導(dǎo)（簡(jiǎn)述、論述）1.引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)。教師有必要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)社會(huì)及自我，學(xué)會(huì)情緒調(diào)節(jié)，發(fā)揮自身潛能，面對(duì)顯示，迎難而上。2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的知道。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有效利用時(shí)間，注意勞逸結(jié)合，學(xué)會(huì)科學(xué)用腦，盡快提高學(xué)業(yè)成績(jī)，減輕學(xué)習(xí)焦慮。3.積極開(kāi)展文體活動(dòng)。教師要注意利用多種渠道，積極開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參加課外科技、文藝、體育、制作等興趣小組和校園文化活動(dòng)，使學(xué)生在各類的群體活動(dòng)中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。4.強(qiáng)化心理素質(zhì)的訓(xùn)練。要強(qiáng)化學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)良好的意志品德，增強(qiáng)自信心，使學(xué)生在遭受挫折時(shí)能正視壓力，提高心理承受能力。教師也可

質(zhì)上表現(xiàn)為行為水平的提升和持久穩(wěn)定。（2）狹義的學(xué)習(xí)是指人類的學(xué)習(xí)，即人在實(shí)踐活動(dòng)中，以語(yǔ)言為工具，積極主動(dòng)地獲得社會(huì)及個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

（3）學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有1學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下展開(kāi)的。2學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主。3學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)全面發(fā)展。4學(xué)生的學(xué)習(xí)是為未來(lái)的實(shí)踐作準(zhǔn)備的。（4）學(xué)習(xí)的種類1依學(xué)習(xí)水平劃分2依學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式劃分：奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為（義學(xué)習(xí)）（械學(xué)習(xí)）又根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為接受（習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）3依學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)果劃分：我國(guó)心里學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為（知識(shí)的學(xué)習(xí)）（技能的學(xué)習(xí)）和（品德的學(xué)習(xí)）

（5）學(xué)習(xí)理論1刺激-----反應(yīng)理論：桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過(guò)程在于形成一定的（聯(lián)結(jié)）情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是通過(guò)（嘗試錯(cuò)誤）建立起來(lái)的，他提出三條學(xué)習(xí)定律，準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。桑代克是心里學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論，他以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、過(guò)程及規(guī)律做了系統(tǒng)的研究，對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展有開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，這一理論也有很多缺點(diǎn)和觀點(diǎn)上的錯(cuò)誤。2認(rèn)識(shí)理論：學(xué)習(xí)的（實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3社會(huì)學(xué)習(xí)理論：社會(huì)學(xué)習(xí)理論是班杜拉所倡導(dǎo)的。班杜拉認(rèn)為，人類的許多學(xué)習(xí)，尤其是社會(huì)行為方面的學(xué)習(xí)不必事事親身經(jīng)歷來(lái)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，而是可以通過(guò)（觀察獲取替代性的間接經(jīng)驗(yàn)）這種學(xué)習(xí)稱為觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)的一種最重要的形式。

（6）學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)另一種學(xué)習(xí)的（易化）或（干擾）現(xiàn)象。

（7）學(xué)習(xí)遷移的種類1根據(jù)遷移作用的性質(zhì)，遷移分為正遷移和負(fù)遷移。2根據(jù)遷移的時(shí)間順序的不同，遷移分為順向遷移和逆向遷移。3根據(jù)遷移的內(nèi)容的不同抽象和概括水平，遷移分為水平遷移和垂直遷移。4根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移分為一般遷移和具體遷移。一般遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。具體遷移是指一種學(xué)習(xí)得的特殊經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。

（8）學(xué)習(xí)遷移 的基本理論1形式訓(xùn)練說(shuō)，心里官能只有通過(guò)訓(xùn)練才得以發(fā)展，官能是指注意、知覺(jué)、記憶、思維、想象等一般心里能力。2共同要素說(shuō)3經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)。（經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)）強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。它認(rèn)為，兩種活動(dòng)之間存在共同成分只是產(chǎn)生遷移的必要條件。4關(guān)系轉(zhuǎn)換理論據(jù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)。學(xué)習(xí)者只有懂得如何把知識(shí)用于不同的情境中，遷移才會(huì)產(chǎn)生。（9）影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素1相似性2原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及調(diào)節(jié)、控制認(rèn)知活動(dòng)的元認(rèn)知策略也影響頭著遷移的產(chǎn)生。3對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平4心向與定勢(shì)。第二節(jié) 知識(shí)的學(xué)習(xí)

一、知識(shí)的理解

（一）理解的概念

填空：知識(shí)理解的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起（非人為）的和（實(shí)質(zhì)性）的聯(lián)系。

（二）理解的標(biāo)志（簡(jiǎn)答）

1知道“是什么”。明確知識(shí)的表面代含義，能正確描述知識(shí)的內(nèi)容。2知道“為什么”。進(jìn)一步理解所學(xué)知識(shí)內(nèi)容，了解其內(nèi)在的邏輯依據(jù)和本質(zhì)聯(lián)系。3能舉例復(fù)述。能用自己的言語(yǔ)流暢地、合乎邏輯地復(fù)述知識(shí)，舉出實(shí)例，對(duì)原文能進(jìn)行壓縮、擴(kuò)展或改組，能

2提供必要的感性材料。感性材料或感性經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)理解的基礎(chǔ)。使學(xué)生獲得感性材料的最基本途徑是不同形式的直觀教學(xué)。直觀教學(xué)主要有三種形式（論述、填空）：（1）實(shí)物直觀。（2）模像直觀。（3）言語(yǔ)直觀。3利用變式和比較。

二、知識(shí)的應(yīng)用

（一）知識(shí)應(yīng)用的概念

知識(shí)應(yīng)用的實(shí)質(zhì)是將抽象知識(shí)具體化的過(guò)程。

（二）知識(shí)應(yīng)用的一般過(guò)程

填空：知識(shí)應(yīng)用可以分為三個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。1審題2相關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)3課題類化和解題判斷的形成（三）影響知識(shí)應(yīng)用的因素（簡(jiǎn)述）1知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固程度。對(duì)知識(shí)的理解水平直接影響著知識(shí)的應(yīng)用。大量的事實(shí)與研究都證明，知識(shí)記憶得越牢固、越準(zhǔn)確，提取的也就越快、越準(zhǔn)確，成功地解決問(wèn)題的可能性也就越大。2問(wèn)題的特征。問(wèn)題的性質(zhì)與知識(shí)的應(yīng)用有密切的關(guān)系。3學(xué)生的智力活動(dòng)水平。有些學(xué)生在應(yīng)用知識(shí)解答課題時(shí)發(fā)生困難，并不是因?yàn)槿鄙傧嚓P(guān)知識(shí)，而是智力活動(dòng)水平不高。第三節(jié) 技能的掌握

一、概述

（一）什么是技能

技能是指通過(guò)練習(xí)而形成的，趨于完善化、自動(dòng)化的活動(dòng)方式。技能一般具有以下特點(diǎn)：1技能是一種完善化了的動(dòng)作系統(tǒng)，而不是零碎、散亂、偶然組合起來(lái)的動(dòng)作。2技能以已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，技能和經(jīng)驗(yàn)之間有密切聯(lián)系。3技能是通過(guò)練習(xí)而形成的，練習(xí)起著關(guān)鍵作用。

（二）技能的種類

技能按其本身的性質(zhì)和特點(diǎn)可以分為動(dòng)作技能和智力技能兩種：1動(dòng)作技能。動(dòng)作技能是一種按一定技術(shù)要求，通過(guò)聯(lián)系而獲得的迅速、精確、流暢和嫻熟的軀體運(yùn)動(dòng)方式，它借助骨骼和相應(yīng)的神經(jīng)過(guò)程的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。2智力技能。智力技能是指借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中完成的完善化的智力活動(dòng)方式。3動(dòng)作技能和智力技能的關(guān)系。兩者的區(qū)別表現(xiàn)在：①活動(dòng)的對(duì)象不同。動(dòng)作技能屬于實(shí)際操作活動(dòng)的范疇，其對(duì)象是物質(zhì)的、具體的，表現(xiàn)為外顯的骨骼和肌肉的操作。智力技能的對(duì)象是頭腦中的映像，具有主觀性和抽象性，屬觀念范疇。②活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同。動(dòng)作技能是系列動(dòng)作的連鎖，其動(dòng)作是外顯的，不能省略；而智力技能是借助于內(nèi)部言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的，可以高度省略，甚至覺(jué)察不到它的進(jìn)行。③活動(dòng)的要求不同。動(dòng)作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而智力技能則要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法。

兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在：動(dòng)作技能經(jīng)常是智力技能形成的最初依據(jù)，智力技能的形成常常是在外部動(dòng)作技能的基礎(chǔ)上，逐步脫離外部動(dòng)作而借助于內(nèi)部言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，智力技能往往又是外部動(dòng)作技能的支配者和調(diào)解者，復(fù)雜的動(dòng)作技能往往包含認(rèn)知成分，需要學(xué)習(xí)者智力活動(dòng)的參與，手腦并用才能完成。

二、技能的形成階段

（一）動(dòng)作技能的形成 1.認(rèn)知定向階段。這一階段的學(xué)習(xí)也稱知覺(jué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的主要任務(wù)是通過(guò)指導(dǎo)者的言語(yǔ)講解或觀察別人的動(dòng)作示范，或借助標(biāo)志每人局部動(dòng)作的外部線索，試圖“理解”任務(wù)及其要求，在頭腦中形成有關(guān)動(dòng)作方式的表象，并在活動(dòng)中調(diào)節(jié)和控制動(dòng)作。

2.掌握局部動(dòng)作階段。動(dòng)作技能的形成必須首先掌握構(gòu)成技能的各個(gè)局部動(dòng)作。3.初步掌握完整動(dòng)作階段。在前一段掌握局部動(dòng)作的基礎(chǔ)上，逐步將局部動(dòng)作組成一個(gè)完整的動(dòng)作系統(tǒng)。

4.動(dòng)作協(xié)調(diào)完善化階段。這是動(dòng)作技能形成的最后階段，一連串的動(dòng)作系列已經(jīng)聯(lián)合成為一個(gè)有機(jī)的整體并已鞏固下來(lái)，各個(gè)動(dòng)作相互協(xié)調(diào)。

（二）智力技能的形成加里培林將智力技能的形成分成五個(gè)階段：一是活動(dòng)的定向階段；二是物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段；三是有聲言語(yǔ)階段；四是無(wú)聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段；五是內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段。

1活動(dòng)的定向階段。這是智力活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。在該階段，學(xué)生要了解活動(dòng)的任務(wù)，知道做什么和怎么做，在頭腦中構(gòu)成活動(dòng)本身和結(jié)果的表象，對(duì)活動(dòng)定向。2物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段。物質(zhì)活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物進(jìn)行的活動(dòng)。物質(zhì)化活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物的代替物進(jìn)行的活動(dòng)。3有聲言語(yǔ)階段。要求學(xué)生離開(kāi)物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，以有聲言語(yǔ)對(duì)活動(dòng)的程序做精細(xì)的陳述，使智力活動(dòng)向不直接依賴實(shí)物的出聲言語(yǔ)過(guò)渡。使用有聲言語(yǔ)來(lái)表達(dá)智力活動(dòng)并在言語(yǔ)的幫助下完成認(rèn)知活動(dòng)，這標(biāo)志著智力活動(dòng)已經(jīng)從物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)轉(zhuǎn)入了更高水平的認(rèn)知活動(dòng)方式。4無(wú)聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段。本階段的特點(diǎn)在于智力活動(dòng)的完成借助于不出聲的外部言語(yǔ)，即只看到嘴動(dòng)聽(tīng)不到聲音。5內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段。這是智力技能完成的最后階段，本階段的特點(diǎn)是智力技能的結(jié)構(gòu)成為壓縮和自動(dòng)化的形態(tài)，以內(nèi)部簡(jiǎn)化的言語(yǔ)形式完成認(rèn)知活動(dòng)。

（三）技能的形成標(biāo)志

動(dòng)作技能形成之后，表現(xiàn)出以下幾個(gè)標(biāo)志：1動(dòng)作結(jié)構(gòu)的改變。一系列局部動(dòng)作聯(lián)合成一個(gè)完整的動(dòng)作系統(tǒng)。2動(dòng)作品質(zhì)的變化。動(dòng)作開(kāi)始準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和靈活，自動(dòng)化水平提高，活動(dòng)速度加快。3活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)，動(dòng)覺(jué)控制增強(qiáng)。

智力技能形成之后，表現(xiàn)出以下幾個(gè)標(biāo)志：1智力活動(dòng)脫離了物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)的支持。2智力活動(dòng)的進(jìn)程壓縮，快速反應(yīng)代替了詳盡、展開(kāi)的推理過(guò)程，思維靈敏，思維深度和廣度都有所提高。3智力活動(dòng)自動(dòng)化，幾乎成了無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。分析：動(dòng)作是否成為基恩那個(gè)主要看1結(jié)構(gòu)，動(dòng)作是否連貫2動(dòng)作是否準(zhǔn)確靈活自動(dòng)化3對(duì)動(dòng)作的調(diào)節(jié)——?jiǎng)佑X(jué)。

三、技能練習(xí)

（一）練習(xí)和練習(xí)曲線

練習(xí)曲線也叫學(xué)習(xí)曲線，是表示一種技能形成過(guò)程中練習(xí)次數(shù)和練習(xí)成績(jī)之間關(guān)系的曲線。

（二）練習(xí)過(guò)程的一般趨勢(shì)

練習(xí)達(dá)到一定程度，動(dòng)作技能成績(jī)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓現(xiàn)象，叫“高原期現(xiàn)象”。

（三）提高有效練習(xí)效率的條件

練習(xí)方式有兩種：一是全部練習(xí)，二是單元練習(xí)。

第四節(jié) 品德的形成

一、概述

（一）什么是品德

品德即道德品質(zhì)，是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物表現(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是一定社會(huì)調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。

（二）品德與道德的關(guān)系（多選）1.品德與道德的區(qū)別

（1）道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，服從于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。而品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，是個(gè)體人格的重要組成部分，是社會(huì)道德在個(gè)體頭腦中的主觀映像，其形成、發(fā)展和變化既受社會(huì)規(guī)律的制約，又受個(gè)體的生理、心理活動(dòng)規(guī)律的制約。

（2）品德包含的只是社會(huì)、道德規(guī)范的局部。

（3）品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。道德產(chǎn)生的力量源泉是社會(huì)需要，而品德產(chǎn)生的力量源泉?jiǎng)t是個(gè)體的需要。2.品德與道德的聯(lián)系

（1）品德是道德的具體化。

（2）道德影響著品德的形成與發(fā)展。

（3）個(gè)體的品德對(duì)社會(huì)道德?tīng)顩r有一定的反作用。

二、品德的心理結(jié)構(gòu)

填空：品德的基本心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為四個(gè)成分。

（一）道德認(rèn)識(shí)（簡(jiǎn)答）道德認(rèn)識(shí)也稱為道德觀念，是指對(duì)道德現(xiàn)象、道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)識(shí)包括道德觀念、道德概念、道德信念、道德評(píng)價(jià)等方面。

（二）道德情感

道德情感是人們基于一定的道德認(rèn)識(shí)和道德理想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的道德關(guān)系和道德行為產(chǎn)生的傾慕或鄙夷、熱愛(ài)或憎惡、欣賞或不屑等態(tài)度傾向的內(nèi)心體驗(yàn)。

（三）道德意志

道德意志是個(gè)人自覺(jué)地確定道德目的，克服各種困難，支配自己的道德行為，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期道德目的的心理過(guò)程。

（四）道德行為

道德行為是指?jìng)€(gè)人受一定信念支配而表現(xiàn)出來(lái)的具有道德意義的外部活動(dòng)方式。道德行為是品德重要的外部表現(xiàn)形式，是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。道德行為包括道德（行為技能）和（道德行為）習(xí)慣兩個(gè)方面。（填空）

三、品德發(fā)展的階段理論

（一）皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展論（填空）1前道德階段（0~3歲）2他律道德階段或道德實(shí)在論階段（3~7歲）3自律道德或道德主觀注意階段（7~12歲）

（二）科爾伯格的道德發(fā)展階段論（填空）科爾伯格系統(tǒng)地?cái)U(kuò)展了皮亞杰的理論和方法，提出了道德發(fā)展階段理論?？茽柌裼玫赖拢▋呻y故事法）研究道德發(fā)展。

四、青少年品德心理的特點(diǎn)（簡(jiǎn)答）

（一）逐漸從他律變成自律，倫理道德已經(jīng)開(kāi)始形成1能獨(dú)立、自覺(jué)地按道德準(zhǔn)則來(lái)調(diào)節(jié)自己行為。2道德信念、理想在道德動(dòng)機(jī)中占據(jù)相當(dāng)?shù)匚弧?品德心理中自我意識(shí)明顯化。4道德行為習(xí)慣逐步鞏固。5品德發(fā)展與世界觀形成的一致性。6品德結(jié)構(gòu)的組織形式完善化。

（二）處于動(dòng)蕩性向成熟性的過(guò)渡

1青少年時(shí)期品德發(fā)展表現(xiàn)出明顯的動(dòng)蕩性特點(diǎn)。2青少年初期品德逐步趨向成熟。

五、學(xué)生品德的培養(yǎng)（論述）

道德品質(zhì)的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為的形成和發(fā)展方面。

（一）提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力（填空）1道德知識(shí)的掌握是道德認(rèn)識(shí)形成的前提。2道德信念的確立是道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵。3道德評(píng)價(jià)能力是道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的標(biāo)志。

（二）激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)

1對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德認(rèn)識(shí)教育的同時(shí)，激發(fā)他們的情感。2提供榜樣的具體形象和生動(dòng)事例，引起情感上的共鳴。3真情感化，激發(fā)和保持學(xué)生的道德情感。

（三）加強(qiáng)學(xué)生道德意志的鍛煉

教師在學(xué)生的道德意志的培養(yǎng)中應(yīng)注意到：提供道德意志鍛煉的榜樣，引發(fā)學(xué)生鍛煉意志的愿望；在各項(xiàng)活動(dòng)中，向?qū)W生提出具有適度困難的任務(wù)；組織有關(guān)鍛煉道德意志的漫談、討論、訪問(wèn)等活動(dòng)，提高學(xué)生鍛煉意志的自覺(jué)性；引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)總結(jié)鍛煉道德意志過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；有針對(duì)性的施以教育影響。

（四）注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練 1道德行為方式的掌握。2道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

六、學(xué)生品德不良的矯正（看看）

（一）青少年品德不良產(chǎn)生的原因 1青少年品德不良的客觀因素。造成青少年品德不良的客觀因素主要包括假體、學(xué)校和社

會(huì)環(huán)境。（1）家庭教育。父母的教育觀念、管教態(tài)度及方式，家庭成員的思想品德、家庭中的人際關(guān)系及獨(dú)親、遠(yuǎn)離父母等都可能影響青少年的成長(zhǎng)發(fā)展。不良的家庭影響仍是青少年產(chǎn)生品德不良現(xiàn)象的直接原因之一。（2）學(xué)校教育。學(xué)生的品德主要通過(guò)學(xué)校的教育培養(yǎng)。因此，教育者教育觀念的錯(cuò)誤、教育方法的不當(dāng)、教育措施上的不力，以及教育者自身品德上的問(wèn)題等，都可能給學(xué)生帶來(lái)不良影響，造成教育對(duì)象不良心理和行為的變化。（3）社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年品德的影響包括：外來(lái)腐朽文化以及某些剝削階級(jí)的思想意識(shí)和生活方式的侵蝕，低級(jí)庸俗、不法書(shū)刊和其他不良文藝作品的毒害，各種不法分子的引誘、教唆等都是不良品德發(fā)展的條件。

2青少年品德不良的主觀因素。（論述）（1）缺乏正確的道德觀念。（2）意志力薄弱。（3）好奇心強(qiáng)，盲目模仿。（4）偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣。

（二）青少年品德不良的矯正

1學(xué)校應(yīng)盡量創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。2家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，應(yīng)從小重視孩子的思想品德、行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)，不能只盯著孩子的分?jǐn)?shù)。3青少年自身應(yīng)加強(qiáng)主體意識(shí)的培養(yǎng)。4社會(huì)各方面都應(yīng)關(guān)心青少年的健康成長(zhǎng)。

第五節(jié) 中學(xué)生學(xué)習(xí)困難的診斷與輔導(dǎo)

一、學(xué)習(xí)困難的特征（簡(jiǎn)答）

學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特征是：1智力都是正常的；2存在思想品德比較落后或?qū)W業(yè)成績(jī)不良，甚至兩者兼而有之；3上述兩方面的問(wèn)題不是由于生理缺陷造成的，也不是環(huán)境教育剝奪的結(jié)果，而是學(xué)校、家庭、社會(huì)及本人主觀原因所致；4學(xué)習(xí)困難學(xué)生需要特殊的督促、輔導(dǎo)和幫助。

二、學(xué)習(xí)困難的類型

1暫時(shí)學(xué)習(xí)困難學(xué)生2能力困難學(xué)生3動(dòng)力困難學(xué)生4整體困難學(xué)生

三、學(xué)習(xí)困難的產(chǎn)生原因

1認(rèn)知因素。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的注意存在非常顯著的問(wèn)題，有明顯的注意缺陷。2人格因素。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生個(gè)案訪談發(fā)現(xiàn)，作為整體，學(xué)習(xí)困難者最顯著的人格特征是他們自我評(píng)價(jià)地，自尊心、自信心及自我調(diào)控水平低。3人際關(guān)系。學(xué)習(xí)困難學(xué)生在人際關(guān)系上不良率很高。4環(huán)境因素。（1）家庭環(huán)境。家庭對(duì)子女的學(xué)業(yè)期望過(guò)高、過(guò)低或有嚴(yán)重的家庭沖突都不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。（2）學(xué)校環(huán)境。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的師生關(guān)系通常不和諧，老師很少贊揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生，常常批評(píng)、諷刺、挖苦或譏笑他們，使學(xué)習(xí)困難學(xué)生缺乏安全感。（3）社會(huì)環(huán)境。社會(huì)上的拜金主義、錢(qián)權(quán)主義等不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響著當(dāng)今中學(xué)生的心理，使他們無(wú)心向?qū)W。

四、學(xué)習(xí)困難的輔導(dǎo)（論述）

（一）引導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我 學(xué)習(xí)困難學(xué)生不善于自我評(píng)價(jià)、自我判斷和自我反應(yīng)，因而容易降低學(xué)習(xí)目標(biāo)，放棄堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)努力。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)自我，形成恰當(dāng)?shù)淖晕乙庾R(shí)。

（二）幫助學(xué)生樹(shù)立自信心

塑造積極、健全的人格是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的第一位的任務(wù)。其根本點(diǎn)就在于幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生建立和恢復(fù)自信。操作上可運(yùn)用以下方法：1目標(biāo)激勵(lì)法。2歸因訓(xùn)練法。3情感溝通法。

（三）幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得成功感 1要降低教學(xué)目標(biāo)要求。2幫助他們確定成功的標(biāo)準(zhǔn)。3要肯定他們的任何一點(diǎn)進(jìn)步。

（四）激發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲

首先要激發(fā)他們的好奇心，也要注意知識(shí)的積累。

（五）講究教育教學(xué)方法

學(xué)習(xí)困難學(xué)生自尊心比較脆弱，如果沒(méi)有采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇逃虒W(xué)，就可能使這些學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的消極情緒。為了增強(qiáng)他們的自尊心，就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中既要注意教育方式，又要講究教學(xué)方法。在教育工作中，按照成功教育的動(dòng)力機(jī)制原理，堅(jiān)持正

面鼓勵(lì)為主的教育原則和方法，保護(hù)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

（六）創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步的環(huán)境 家長(zhǎng)要不斷提高自身的素質(zhì)，建立良好的家庭心理環(huán)境，為孩子提供和諧、溫馨的生活空間和積極向上的心理支撐。另外，學(xué)校要想辦法結(jié)合有關(guān)部門(mén)，整頓不利于學(xué)生發(fā)展的外部環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)安心學(xué)習(xí)的空間。

第四章 感覺(jué)和知覺(jué) 第一節(jié) 感覺(jué)

認(rèn)識(shí)客觀世界的第一步，是關(guān)于世界一切知識(shí)的最初源泉。

二、感受性及其變化規(guī)律

（一）感受性和感覺(jué)閾限

感受性指感覺(jué)器官對(duì)刺激物的感覺(jué)能力。感受性的大小是用感覺(jué)閾限的大小來(lái)度量的。1絕對(duì)感受性和絕對(duì)閾限。絕對(duì)感受性指剛能察覺(jué)出最小刺激強(qiáng)度的能力。絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比。2（填空）剛能察覺(jué)出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的感覺(jué)能力叫做差別感受性。心理學(xué)中的第一個(gè)自然“定律”——韋伯定律。

（二）感受性的變化規(guī)律

1（填空）同一感覺(jué)的相互作用。同一感覺(jué)的相互作用就是指某一特定感受器的刺激因時(shí)間、空間模式的不同而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。主要包括：（1）后象。后象是指當(dāng)前刺激作用停止后，感覺(jué)并不立刻消失，還要保持短暫時(shí)間的現(xiàn)象。（填空）例如，人們看電影，電影拷貝行的一幅幅畫(huà)面是不動(dòng)的，而人看到的卻是連貫的動(dòng)作、活動(dòng)的景物，這正是運(yùn)用了感覺(jué)后象的心理學(xué)原理。（2）感覺(jué)適應(yīng)。感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象?！叭胫ヌm之室，久而不聞其香；入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”。人具有適應(yīng)的現(xiàn)象，但痛覺(jué)卻是很難適應(yīng)的。（3）感覺(jué)對(duì)比。感覺(jué)對(duì)比是同一感覺(jué)器官在不同刺激物的作用下，感覺(jué)在強(qiáng)度和性質(zhì)上發(fā)生變化的現(xiàn)象。2在一定條件下，各種感受器的技能狀態(tài)都有可能發(fā)生相互影響、相互作用。（1）不同感覺(jué)的相互影響。某種感覺(jué)器官受到刺激而對(duì)其他器官的感受性造成影響，或使其升高或使其降低，這種現(xiàn)象叫做不同感覺(jué)之間的相互影響。不同感覺(jué)的相互影響的共同規(guī)律表現(xiàn)為：對(duì)一個(gè)感受器的微弱刺激能提高其他感受器的感受性，對(duì)一個(gè)感受器的強(qiáng)烈刺激會(huì)降低其他感受器的感受性。（2）聯(lián)覺(jué)。聯(lián)覺(jué)是指一種感覺(jué)兼有兩一直感覺(jué)的心理現(xiàn)象。（3）不同感覺(jué)的相互代償，當(dāng)某種感覺(jué)器官受損或缺失以后，其他感覺(jué)會(huì)予以代償，這就是不同感覺(jué)的代償作用。

三、視覺(jué)

單選：產(chǎn)生視覺(jué)的適宜刺激是可見(jiàn)光，是波長(zhǎng)為380~780納米的電磁振蕩，即可見(jiàn)光譜。填空：雖然椎體和桿體細(xì)胞如此之多，但在每只眼睛中仍有一個(gè)區(qū)域不存在這些細(xì)胞。這個(gè)區(qū)域稱為盲點(diǎn)。

四、聽(tīng)覺(jué)

引起聽(tīng)覺(jué)的適宜刺激是頻率為16~20000赫茲的聲波。

五、其他感覺(jué)

（一）嗅覺(jué)

嗅覺(jué)的適宜刺激是能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)。

（四）內(nèi)部感覺(jué)

1平衡覺(jué)。2運(yùn)動(dòng)覺(jué)。3機(jī)體覺(jué)。

第二節(jié) 知覺(jué)

一、概述

知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映。

知覺(jué)作為一種活動(dòng)和過(guò)程包括相互聯(lián)系的幾種作用：覺(jué)察、分辨和確認(rèn)。

二、知覺(jué)的種類（填空）

（一）空間知覺(jué)

空間知覺(jué)是對(duì)客觀世界三位特性的知覺(jué)，具體指物體大小、距離、形狀和方位等在頭腦中的反映。空間知覺(jué)包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)等。

（二）時(shí)間知覺(jué)

時(shí)間知覺(jué)是對(duì)事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺(jué)，具體表現(xiàn)為對(duì)時(shí)間的分辨、對(duì)時(shí)間的確認(rèn)、對(duì)時(shí)間的估量、對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)。

（三）運(yùn)動(dòng)知覺(jué)

運(yùn)動(dòng)知覺(jué)指?jìng)€(gè)體對(duì)物體在空間位移、移動(dòng)速度和人體自身運(yùn)動(dòng)狀態(tài)在人腦中的反映。

（四）錯(cuò)覺(jué)（填空）

錯(cuò)覺(jué)指在特定條件下對(duì)客觀事物必然會(huì)產(chǎn)生某種固有傾向的歪曲知覺(jué)。

三、知覺(jué)的特性（簡(jiǎn)述、填空、多選）

（一）選擇性

人所處的周圍環(huán)境復(fù)雜多樣，在一瞬間不可能同時(shí)感知所有的事物，而總是有選擇地把某一事物作為知覺(jué)對(duì)象，把其他對(duì)象作為知覺(jué)對(duì)象的背景，這種現(xiàn)象叫知覺(jué)的選擇性。影響知覺(jué)選擇性的主要因素有：1對(duì)象和背景的差別。2在固定不變的背景上，運(yùn)動(dòng)的物體容易成為知覺(jué)的對(duì)象。3知覺(jué)的選擇性也受到知覺(jué)者的需要、興趣、愛(ài)好以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。

（二）整體性

人在知覺(jué)客觀對(duì)象時(shí)，總是把它作為一個(gè)整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。

知覺(jué)的整體性主要受以下四種因素影響：1知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)，如接近、相似、閉合、連續(xù)等因素。2對(duì)象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系。3知覺(jué)對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。4知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)影響知覺(jué)整體性。

（三）理解性

填空：在知覺(jué)的過(guò)程中，人總是用過(guò)去所獲得的有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知事物理解和領(lǐng)會(huì)，知覺(jué)的這種特性就是知覺(jué)的理解性。對(duì)知覺(jué)對(duì)象的理解情況首先與知覺(jué)者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接有關(guān)，其次，言語(yǔ)的指導(dǎo)對(duì)知覺(jué)的理解性也有較大的作用。

（四）恒常性

當(dāng)知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)的映象仍然保持不變，這就是知覺(jué)的恒常性。常見(jiàn)的知覺(jué)恒常性有亮度恒常性、大小恒常性、形狀恒常性等。

第三節(jié) 中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)

一、觀察和觀察力

觀察是知覺(jué)的特殊形式，它是有預(yù)定目的的、有計(jì)劃的、主動(dòng)的知覺(jué)過(guò)程。

觀察力是一種有意識(shí)、有目的、有組織的知覺(jué)能力。

三、中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)（簡(jiǎn)答）

1訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。2明確觀察任務(wù)。3激發(fā)觀察興趣。4教給學(xué)生觀察

第五章 記憶

第一節(jié) 概述

一、記憶：記憶是人腦中積累和保存?zhèn)€體

經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。

二、記憶的過(guò)程：記憶是通過(guò)識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶這三個(gè)基本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。

三、記憶的種類

（一）形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶

與運(yùn)動(dòng)記憶

（二）外顯記憶和內(nèi)隱記憶。第二節(jié) 記憶的加工過(guò)程

填空：從信息加工的角度上說(shuō)，記憶是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的信息加工系統(tǒng)，是由三個(gè)不同的子系統(tǒng)構(gòu)成的：感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。

二、短時(shí)記憶

（一）短時(shí)記憶的容量 單選、填空：短時(shí)記憶的容量大約是7±2個(gè)組塊。

三、長(zhǎng)時(shí)記憶

（一）長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼

長(zhǎng)時(shí)記憶的容量是無(wú)限的，它的信息來(lái)源大部分是對(duì)材料的復(fù)述。

長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼形式主要有以下幾種：1.類別群集。2.聯(lián)想群集。

（二）長(zhǎng)時(shí)記憶的存儲(chǔ)

在長(zhǎng)時(shí)記憶中，信息的存儲(chǔ)是多種多樣的，包括（陳述性記憶）與（程序性記憶）、（情景記憶）與（語(yǔ)義記憶）。1.陳述性記憶與程序性記憶。陳述性記憶

指對(duì)用來(lái)表征外部世界的物體和事件及其相互聯(lián)系的知識(shí)的記憶。簡(jiǎn)單地說(shuō)，陳述性記憶是對(duì)事實(shí)信息的記憶，如（姓名）、（人臉）、（單詞）、（日期）和（觀點(diǎn)）等。程序性記憶則是指做事情的方法。它被用于獲得、保持和使用知覺(jué)的、認(rèn)知的和運(yùn)動(dòng)的技能。2.情景記憶與語(yǔ)義記憶。情景記憶單獨(dú)保

存人們親自體驗(yàn)過(guò)的特定事件。語(yǔ)義記

憶存儲(chǔ)的信息是（詞）（、概念）、（規(guī)律）。

（三）保持量的測(cè)量 填空：常用的測(cè)量保持量的方法有（回憶法）、（再認(rèn)法）、（再學(xué)法）和（重構(gòu)法）。第三節(jié) 遺忘規(guī)律

一、遺忘的概念及種類

遺忘是對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)和重現(xiàn)，或是錯(cuò)誤地再認(rèn)與重現(xiàn)。（遺忘）和（保持）是相反的心理過(guò)程。遺忘可分為（暫時(shí)性遺忘）和（永久性遺忘）兩種。

二、遺忘的主要規(guī)律及其影響因素

（一）艾賓浩斯遺忘曲線

艾賓浩斯在1885年發(fā)表了他的實(shí)驗(yàn)報(bào)告后，記憶研究就成了心理學(xué)中被研究最多的領(lǐng)域之一，而艾賓浩斯也是發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的第一人。

艾賓浩斯遺忘曲線，豎軸表示學(xué)習(xí)中記住的知識(shí)數(shù)量，橫軸表示時(shí)間（天數(shù)），曲線表示記憶量變化的規(guī)律。

這條曲線說(shuō)明了學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來(lái)逐漸減慢，到了一定的時(shí)候幾乎就不再遺忘了。這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即遵循“先快后慢”的原則。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識(shí)在一天后，如果不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來(lái)的25%。隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。

（二）影響遺忘的因素（簡(jiǎn)述）

1.對(duì)熟練的動(dòng)作和形象材料遺忘得慢，而無(wú)意義材料比有意義材料遺忘要快得多。在學(xué)習(xí)程度相等的情況下，知識(shí)材料越多忘得越快，材料少則遺忘較慢。因此，學(xué)習(xí)時(shí)要根據(jù)材料的性質(zhì)來(lái)確定學(xué)習(xí)的數(shù)量，一般不要貪多求快。

2.識(shí)記材料的系列位置。在回憶系列材料時(shí)，回憶的順序有一定的規(guī)律性。（選擇題）在回憶的正確率上，最后呈現(xiàn)的詞遺忘得最少，其次是最先呈現(xiàn)的詞，遺忘最多的是中間部分。這種在回憶系列材料時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象叫做（系列位置效應(yīng)）。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少，叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少，叫（首因效應(yīng)）。3.學(xué)習(xí)的程度。一般認(rèn)為，對(duì)學(xué)習(xí)材料的識(shí)記沒(méi)有一次能達(dá)到無(wú)誤背誦的標(biāo)準(zhǔn)，稱為低度學(xué)習(xí)的材料；如果達(dá)到恰能成誦后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，這種材料稱為過(guò)度學(xué)習(xí)材料。實(shí)驗(yàn)證明，低度學(xué)習(xí)材料容易遺忘，而過(guò)度學(xué)習(xí)的材料比恰能背誦的材料記憶效果要好一些。

4.情緒體驗(yàn)。識(shí)記者對(duì)實(shí)際材料的需要、興趣等，對(duì)遺忘的快慢也有一定的影響。

三、遺忘的原因

（一）衰退說(shuō)

衰退說(shuō)認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱、衰退以至消失的結(jié)果。

（二）干擾說(shuō)

干擾說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到其他刺激干擾的結(jié)果。只要排除干擾，記憶就能恢復(fù)。這種干擾作用又分為兩種：前攝抑制和倒攝抑制。

1.前攝抑制。前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。2.倒攝抑制。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。

（三）壓抑說(shuō)

壓抑說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能夠恢復(fù)。

（四）提取失敗說(shuō)

一些研究者認(rèn)為，存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，人們之所以對(duì)一些事情想不起來(lái)，是因?yàn)槿藗冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。第四節(jié) 表象

一、什么是表象

表象是保持在記憶中的客觀事物的形象，即當(dāng)感知過(guò)的事物不在面前時(shí)在腦中再現(xiàn)出來(lái)的形象。

三、表象的特征（多選）1.形象性2.概括性3.可操作性

第五節(jié) 中學(xué)生有效記憶方法的掌握

一、中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)（簡(jiǎn)述）其記憶有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)：1.自覺(jué)地運(yùn)用有意記憶，同時(shí)有效地運(yùn)用機(jī)械記憶。2.多方面的記憶效果達(dá)到個(gè)體記憶的最佳時(shí)期。具體表現(xiàn)為：①形象記憶量隨著年齡而增加，在初中階段為最高；②抽象記憶量在初中階段記憶總量中達(dá)到高百分比；③抽象記憶的發(fā)展量遠(yuǎn)高于形象記憶。3.有效地運(yùn)用各種記憶策略。

二、有效的記憶策略

1.復(fù)述2.背誦3.結(jié)果反饋4.記憶線索

三、記憶術(shù)

填空：為了便于記憶而將信息加以組織的技巧稱為記憶術(shù)。1.自然語(yǔ)言媒介法。自然語(yǔ)言媒介法是指

把要記的材料同長(zhǎng)時(shí)記憶中已有自然語(yǔ)言的某些成分相聯(lián)系以提高記憶的效率?！耙恍岫暼齽?dòng)眼，四滑五叉六外展，七面八聽(tīng)九舌咽，迷副舌下在后面” 2.地點(diǎn)法 3.視覺(jué)表象法 4.首字母縮略詞法。首字母縮略詞法又叫

首字連詞法，這種方法是利用每個(gè)詞的第一個(gè)字或字母形成一個(gè)縮寫(xiě)詞或者是一個(gè)句子。5.諧音法

第六章 思維

第一節(jié) 概述

一、什么是思維

思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。思維具有概括性和間接性的特點(diǎn)。例如，清晨起來(lái)，推開(kāi)窗戶，看見(jiàn)地面是潮濕的，于是就會(huì)想到“昨夜下雨了”。這時(shí)，人們并沒(méi)有直接感知到下雨，而是以其他事物為媒介（地面潮濕），用間接的方法推斷出來(lái)的。

二、思維的基本過(guò)程

填空：人腦對(duì)信息的處理包括分析、綜合、比較、抽象、概括的過(guò)程，這些是思維最基本的過(guò)程。

（一）分析與綜合

（二）比較

（三）抽象與概括

四、思維的種類

（一）直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和

抽象邏輯思維

具體想象思維具有三種水平：第一種水平的形象思維是幼兒的思維，它只能反映同類事物中一些直觀的、非本質(zhì)的特征；第二種水平的形象思維是成人對(duì)表象加工的思維；第三種水平的形象思維是藝術(shù)思維。

（二）經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維

根據(jù)思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來(lái)劃分，可分為（經(jīng)驗(yàn)思維）和（理論思維）。

1.經(jīng)驗(yàn)思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常

生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中問(wèn)題的思維。“月暈而風(fēng)，日暈而雨”。2.理論思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問(wèn)題分析、判斷的思維。

（三）直覺(jué)思維和分析思維

根據(jù)思維結(jié)論是否有明確的思考步驟和思維過(guò)程中意識(shí)的清晰程度，可分為直覺(jué)思維和分析思維。1.直覺(jué)思維。例如，阿基米德在浴缸中洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律；達(dá)爾文在閱讀馬爾薩斯人口論時(shí)突然悟出“自然選擇”理論；魏格納在看地圖時(shí)突然閃現(xiàn)出“大陸漂移”觀念等，都是直覺(jué)思維的典型例證。

（四）聚合思維和發(fā)散思維 1.聚合思維。聚合思維又稱求同思維、集中思維，是把問(wèn)題所提供的各種信息集中起來(lái)得出一個(gè)正確的或最好的答案的思維。2.發(fā)散思維。思維的變通性、流暢性和獨(dú)特性是發(fā)散思維的三個(gè)主要特點(diǎn)。

（五）常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維

根據(jù)思維創(chuàng)新成分的多少，可分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。

填空：創(chuàng)造性思維是指運(yùn)用新穎的、獨(dú)創(chuàng)的方法，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，產(chǎn)生新思想、新假設(shè)、新原理的思維。第二節(jié) 概念

一、什么是概念

概念是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征的反映，是思維的最基本的單位。每一個(gè)具體概念幾乎都有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的感性形象，稱為概念的表象原型。

二、概念的種類

根據(jù)概念所反映的事物屬性的抽象和概括程度，可分為具體概念與抽象概念。

根據(jù)概念形成的途徑，可分為前科學(xué)概念和科學(xué)概念。

為了探索概念形成的基本規(guī)律，心理學(xué)家們開(kāi)展了一系列實(shí)驗(yàn)研究，其中最典型的是人工概念形成的實(shí)驗(yàn)。第三節(jié) 推理

一、什么是推理

在推理中，我們把由其出發(fā)進(jìn)行推理的已知判斷叫做前提，把由已知判斷所推出的判斷叫做結(jié)論。要保證推出的結(jié)論正確，推理必須具備兩個(gè)條件：一是前提要真實(shí)；二是推理形式要符合邏輯規(guī)則。

二、推理的種類

推理的種類很多，主要有演繹推理、歸納推理和類比推理三種。

演繹推理是從一般性知識(shí)的前提到特殊性知識(shí)的結(jié)論的推理。

歸納推理是從特殊性知識(shí)的前提到一般性知識(shí)的結(jié)論的推理。

類比推理是從特殊性前提推出特殊性結(jié)論的一種推理。

三、影響推理的因素

填空：影響推理正確性的主要因素有下列幾種：

1.推理材料的性質(zhì)2.前提氣氛效應(yīng)3.賭徒謬誤

第四節(jié) 問(wèn)題解決

一、什么是問(wèn)題解決

填空：?jiǎn)栴}解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種（認(rèn)知活動(dòng)）、（技能）。經(jīng)過(guò)一系列的（思維操作），使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。

（一）問(wèn)題解決的特征

1.目標(biāo)指定性2.操作系列性3.認(rèn)知性操作

二、問(wèn)題解決的過(guò)程（簡(jiǎn)述）

問(wèn)題解決一般包括提出問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)基本步驟。

（一）提出問(wèn)題

1.思維活動(dòng)的積極性2.認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度3.興趣愛(ài)好和求知欲望4.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度

（二）明確問(wèn)題

所謂明確問(wèn)題就是分析問(wèn)題，抓住問(wèn)題的核心與關(guān)鍵，找出主要矛盾的過(guò)程。明確問(wèn)題主要有兩個(gè)條件：首先，全面系統(tǒng)地掌握感性材料。其次，已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

（三）提出假設(shè)

提出假設(shè)就是在明確問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題解決的具體方案提出假定和設(shè)想。

（四）檢驗(yàn)假設(shè)

檢驗(yàn)假設(shè)是對(duì)假設(shè)驗(yàn)證的過(guò)程，它是問(wèn)題解決的最后步驟。檢驗(yàn)假設(shè)的方法有兩種：一種是直接檢驗(yàn)，另一種是間接檢驗(yàn)。

三、問(wèn)題解決的方法

（一）算法

（二）啟發(fā)法 單選：1手段——目的分析。是將需要達(dá)到問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總的目標(biāo)。2.逆向搜索。從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開(kāi)始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。3.爬山法。采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)轉(zhuǎn)該的距離，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。這就好像登山者，為了登上山峰，需要從山腳一步一步登上山峰一樣。

四、影響問(wèn)題解決的因素

（一）問(wèn)題情境

1.情境中物體和事物的空間排列不同會(huì)影響問(wèn)題的解決。

2.問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)越接近，問(wèn)題就越容易解決。

（二）功能固著

填空：功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)只看某種事物的通常功能，而不能看熟悉的物體（或以特定方式使用的物體）的新用途或功能。

（三）原型啟發(fā)

原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。

（四）定勢(shì)

定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后續(xù)活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

（五）醞釀效應(yīng)

填空：當(dāng)反復(fù)探索一個(gè)問(wèn)題的解決而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，把問(wèn)題暫時(shí)擱置一段時(shí)間，幾小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期，然后再回過(guò)頭來(lái)解決，反而可能很快找到解決辦法。

（六）問(wèn)題解決的一般性障礙

1.情緒障礙2.文化障礙3.習(xí)慣障礙4.知覺(jué)障礙

第五節(jié) 言語(yǔ)

二、言語(yǔ)的種類

（一）外部言語(yǔ)

外部言語(yǔ)又可分為口頭言語(yǔ)和書(shū)面言語(yǔ)?？陬^言語(yǔ)又可分為對(duì)話言語(yǔ)和獨(dú)白言語(yǔ)。第六節(jié) 想象

一、什么是想象

想象是在人腦中憑借記憶所提供的材料加工，從而產(chǎn)生新形象的心理過(guò)程，也就是人們將過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系新的結(jié)合。

四、想象的類型

（一）無(wú)意想象。夢(mèng)是無(wú)意想象的極端情況。

（二）有意想象。有意想象是有預(yù)定目的、自覺(jué)的想象。1.再造想象。再造想象是根據(jù)詞語(yǔ)的描述或非語(yǔ)言的描繪，在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的過(guò)程。2.創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程?？茖W(xué)領(lǐng)域里的一切發(fā)明，藝術(shù)領(lǐng)域里的一切典型形象。

再造想象與創(chuàng)造想象的異同與聯(lián)系 3.幻想?；孟胧桥c個(gè)人愿望相聯(lián)系并指向于未來(lái)事物的想象。理想是人前進(jìn)的燈塔，能使人展望到未來(lái)美好的前景，激發(fā)人的信心和斗志，鼓舞人頑強(qiáng)地去克服困難。而消極的幻想是完全脫離客觀現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律、毫無(wú)實(shí)現(xiàn)可能的幻想，一般稱為空想。

幻想與創(chuàng)造想象的異同和聯(lián)系

第七章 意識(shí)狀態(tài)

第二節(jié) 注意

一、概述

（一）什么是注意

注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的（指向）和（集中）。注意有兩個(gè)特點(diǎn)，指向性和集中性。

（二）注意是心理活動(dòng)的共有特性

填空：注意不是獨(dú)立的心理過(guò)程，不能脫離具體的心理過(guò)程而單獨(dú)存在。

（三）注意的功能

1.選擇功能2.維持功能3.調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能

（四）注意的外部表現(xiàn)（填空、多選）

一是適應(yīng)性動(dòng)作出現(xiàn)；二是無(wú)關(guān)動(dòng)作停止；三是呼吸運(yùn)動(dòng)變化。

二、注意的種類

根據(jù)注意有無(wú)目的性和（意志努力的程度），可分為（無(wú)意注意）和（有意注意）。

（一）無(wú)意注意

無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意，也叫不隨意注意。簡(jiǎn)述：引起無(wú)意注意的原因

引起無(wú)意注意的原因很多，綜合起來(lái)主要有兩個(gè)方面：（刺激物本身的特點(diǎn)）和（主體自身的特點(diǎn)）。也叫條件規(guī)律。

1.刺激物本身的特點(diǎn)。第一，刺激物的強(qiáng)度；第二，刺激物的新異性；新異性也有絕對(duì)新異和相對(duì)新異之分。相對(duì)而言，相對(duì)注意更能引起和保持人們的注意。第三，刺激物的活動(dòng)和變化；教師在講課時(shí)常在講臺(tái)上走動(dòng)。第四，刺激物之間的對(duì)比關(guān)系；刺激物之間的對(duì)比關(guān)系強(qiáng)烈、明顯很容易引起人們的不隨意注意。

2.主體自身的狀態(tài)。第一，凡是符合人的需要、引起人的興趣的事物都能使人產(chǎn)生無(wú)意注意；第二，已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；第三，生理狀況和情緒狀態(tài)。

（二）有意注意 1.有意注意。有意注意是有預(yù)定目的，需要付出一定一直努力的注意，也叫隨意注意。2.維持有意注意的條件。（1）目的任務(wù)要明確（2）合理地組織活動(dòng)（3）克服困難

三、注意的品質(zhì)

（一）注意穩(wěn)定性

簡(jiǎn)述：人在注意感知某一事物時(shí)，不可能長(zhǎng)時(shí)間地保持穩(wěn)定，而是在間歇地加強(qiáng)或減弱，注意的這種周期性變化稱為注意的起伏現(xiàn)象。教師應(yīng)有計(jì)劃地每間隔10~15分鐘使學(xué)生的活動(dòng)形式發(fā)生變化，以使學(xué)生的注意保持相對(duì)的穩(wěn)定。

（二）注意的范圍

注意的范圍是指在同一時(shí)間內(nèi)，人的注意所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量，也叫注意廣度。

（三）注意分配 1.注意分配。在同一時(shí)間內(nèi)，心理活動(dòng)指向于不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象叫注意分配。

2.影響注意分配的因素。首先，所從事的幾種活動(dòng)之間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系。其次，注意分配與主體對(duì)幾種活動(dòng)的熟練程度或操作的自動(dòng)化水平有關(guān)。

（四）注意轉(zhuǎn)移

注意轉(zhuǎn)移。由于任務(wù)的變化，主動(dòng)地把注意由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)上去的現(xiàn)象叫注意轉(zhuǎn)移。

四、注意品質(zhì)的培養(yǎng)（論述）

（一）正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué) 1.控制無(wú)關(guān)刺激，創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境。教室的布置應(yīng)整潔、素雅、不宜過(guò)多裝飾和張貼，室內(nèi)光線要充足，空氣應(yīng)該保持清新，教師的穿著要不失大方，避免穿奇裝異服。尤其是教室周圍環(huán)境要安靜，避免嘈雜和喧鬧。2.教學(xué)方式方法要避免呆板。要求教師要講究課堂教學(xué)的藝術(shù)，以加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程本身的趣味性。教學(xué)內(nèi)容要有系統(tǒng)性，教學(xué)之間還應(yīng)該有一定的難度。3.要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)。

（二）注意幾種注意的交替運(yùn)用以保持學(xué)生的注意力

在一堂課開(kāi)始之前，學(xué)生的注意力很難集中在一起，教師可通過(guò)交叉提問(wèn)，或提出明確要求，使學(xué)生做好上課之前的知識(shí)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，以喚起學(xué)生的有意注意。教師應(yīng)通過(guò)生動(dòng)有趣的描述、多樣化的教學(xué)方式，伴以直觀的演示，引起學(xué)生的有意注意。

（三）良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)也依賴于個(gè)人的主觀努力。

1.培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的興趣有助于注意的培養(yǎng)。2.加強(qiáng)意志鍛煉。3.培養(yǎng)良好的性格，保持愉快而穩(wěn)定的心境。4.培養(yǎng)應(yīng)針對(duì)個(gè)體差異。第三節(jié) 睡眠

睡眠是人們每天必需的生理現(xiàn)象。人的一生約有1/3的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的。其中，夢(mèng)是睡眠過(guò)程中最主要的心理活動(dòng)，也是一種重要的意識(shí)現(xiàn)象。

對(duì)失眠癥最常見(jiàn)的解決辦法是服用安眠藥和飲酒。

對(duì)于失眠可以采用以下幾種行為治療的方法：1.刺激控制2睡眠限制3放松4鍛煉5進(jìn)食6避免使用興奮劑 第四節(jié) 藥物成癮

二、常見(jiàn)致癮藥物的分類

（一）興奮劑

單選：興奮劑包括苯丙胺類、可卡因、咖啡因、MDMA(搖頭丸)和尼古丁等。

（二）抑制劑

酒精。酗酒的女性也更容易患肝病、骨質(zhì)疏松癥和抑郁癥。如果每周飲酒3次，女性患乳腺癌的可能性會(huì)增加50%。

（三）致幻劑

注意力不集中

原因分析

中學(xué)生注意力不集中主要有以下集中原因： 1學(xué)習(xí)目的不明確2缺乏學(xué)習(xí)興趣3學(xué)習(xí)能力的欠缺4學(xué)習(xí)自控能力差5注意力受學(xué)生的氣質(zhì)和性格影響6不良學(xué)習(xí)環(huán)境影響學(xué)生的注意 解決方案

1排除無(wú)關(guān)因素干擾2加強(qiáng)課堂教學(xué)刺激

第八章 行為調(diào)控

第一節(jié) 需要

一、什么是需要

需要是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。

二、需要的理論

（一）馬斯洛的需要層次理論

填空：馬斯洛對(duì)需要做了卓有成效的研究，提出了著名的需要層次論。簡(jiǎn)述：

1.生理需要指人類維持生存和種族延續(xù)的需要。

2.安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。

3.歸屬與愛(ài)的需要是一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。

4.尊重的需要是當(dāng)上述三種需要都得到基本滿足之后，尊重的需要開(kāi)始在需要群中占主導(dǎo)地位，支配人的生活。

5.認(rèn)知需要是克服障礙和解決問(wèn)題的工具。6.審美需要包括對(duì)秩序、對(duì)稱、完美結(jié)構(gòu)以及存在于大多數(shù)兒童和某些成人身上的對(duì)行為的完美的需要。

7.自我實(shí)現(xiàn)需要是需要層次的亮點(diǎn)，在上述需要得到滿足后而產(chǎn)生。

三、需要的種類

填空：依需要的起源可將其劃分為生物性需要和社會(huì)性需要。

（二）社會(huì)性需要

1成就需要2交往需要3權(quán)利需要 第二節(jié) 動(dòng)機(jī)

一、概述

（一）什么是動(dòng)機(jī)

填空：動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持和調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng)，并引導(dǎo)該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)進(jìn)行的（心理傾向）或（內(nèi)在動(dòng)力）。動(dòng)機(jī)作為活動(dòng)的一種動(dòng)力，具有三種功能（多選，填空）

1激活功能2指向功能3調(diào)節(jié)與維持功能

（二）動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生

個(gè)體是否最終產(chǎn)生動(dòng)機(jī)和行為，不僅由其愿望和由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力所決定，還要有與需要相適應(yīng)的外界誘因。

二、動(dòng)機(jī)的種類

1生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。如吃飯、穿衣、休息、性欲等的動(dòng)機(jī)。

2有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)。3主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)在行為中所起作用的不同，可分為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)。4內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)的來(lái)源，可分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)叫內(nèi)在動(dòng)機(jī)，在外部環(huán)境影響下產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)叫外在動(dòng)機(jī)。

四、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率

動(dòng)機(jī)對(duì)于提高活動(dòng)效率具有重要意義。各種活動(dòng)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平。工作強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線關(guān)系，動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或不足都會(huì)使工作或?qū)W習(xí)效率降低，（中等強(qiáng)度）的動(dòng)機(jī)最有利于發(fā)揮（最佳工作效率）。

動(dòng)機(jī)強(qiáng)度、活動(dòng)強(qiáng)度和工作效率的關(guān)系

五、意志行動(dòng)

（一）什么是意志

意志是意識(shí)的能動(dòng)作用，是認(rèn)為一定的目的，自覺(jué)地組織自己的行為，并與（克服困難）相聯(lián)系的心理過(guò)程。目的是意志行動(dòng)最重要的標(biāo)志?？朔щy是意志行動(dòng)的核心。

（二）意志的品質(zhì)及相反（簡(jiǎn)述）1.自覺(jué)性。意志的自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。（填空）與自覺(jué)性相反的是受暗示性和武斷從事。2.果斷性。意志的果斷性是指迅速地、不失時(shí)機(jī)地采取決定的品質(zhì)。與果斷性相反的是優(yōu)柔寡斷和草率決定。3堅(jiān)韌性。意志的堅(jiān)韌性是指堅(jiān)持不懈地克服困難，永不退縮的品質(zhì)。與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)是動(dòng)搖或執(zhí)拗。

4.自制力。意志的自制力是指能夠完全自覺(jué)、靈活地控制自己的情緒、約束自己言行的意志品質(zhì)。與自制力相反的表現(xiàn)是任性和怯懦。

（三）意志行動(dòng)的過(guò)程

意志行動(dòng)的過(guò)程比較復(fù)雜，從動(dòng)機(jī)的沖動(dòng)到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，一半可以分為采取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)階段。1.采取決定階段。采取決定階段包括動(dòng)機(jī)沖突和目標(biāo)的確立、方法和策略的選擇、計(jì)劃的制訂等幾個(gè)環(huán)節(jié)。

（1）動(dòng)機(jī)沖突和目標(biāo)的確立

勒溫根據(jù)人類的趨避行為把動(dòng)機(jī)沖突分為四種形式：第一，雙趨式?jīng)_突，也稱接近——接近式?jīng)_突，是指?jìng)€(gè)體同時(shí)被兩個(gè)同等的事物或目標(biāo)所吸引，難以取舍時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。所謂的“魚(yú)和熊掌不可兼得”就屬于這種沖突。第二，雙避式?jīng)_突，也稱回避——回避式?jīng)_突，是指?jìng)€(gè)體同時(shí)對(duì)兩個(gè)同等的事物或目標(biāo)產(chǎn)生排斥，但又必須接受其中之一時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。例如，一個(gè)人既不想牙疼，也不愿意忍受治牙的痛苦，但沒(méi)辦法，這兩個(gè)結(jié)果必須接受一種。第三，趨避式?jīng)_突，也稱接近——回避式?jīng)_突，是指?jìng)€(gè)體面對(duì)一個(gè)既具有吸引力同時(shí)又具有排斥力的事物或目標(biāo)時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。例如，想考個(gè)好學(xué)校又怕報(bào)名的人太多、競(jìng)爭(zhēng)太激烈而考不上的矛盾心理就是趨避式?jīng)_突。第四，雙重趨避式?jīng)_突，也稱雙重接近——回避式?jīng)_突，是指?jìng)€(gè)體面對(duì)兩個(gè)既具有吸引力同時(shí)又具有排斥力的事物或目標(biāo)時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。例如，春節(jié)將到，火車票緊張，想除夕到家，火車票貴；避開(kāi)高峰期，火車票不漲價(jià)，但回家的日期就不如意了。（出現(xiàn)象讓判斷）

（論述）動(dòng)機(jī)沖突的結(jié)果是按照自己的世界觀、價(jià)值觀、理想、信念及對(duì)客觀條件的評(píng)價(jià)和判斷做出選擇，確定適合自己的目標(biāo)。（加前面4種沖突。沖突觀過(guò)后對(duì)自己的價(jià)值觀、行為觀做出的決定。）（2）行動(dòng)方法和策略的選擇。方法和策略的選擇存在個(gè)體差異，①方法與策略水平的差異②方法與策略性質(zhì)的差異③方法和策略選擇果斷性的差異。

（3）行動(dòng)計(jì)劃的制定。這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是看一個(gè)人是否有信心、決心和恒心，只有扎扎實(shí)實(shí)地深入了解各種方法、策略的可行性，才能制訂出詳細(xì)、周密的行動(dòng)計(jì)劃。2.執(zhí)行決定階段。采取決定階段已經(jīng)完成，決定的執(zhí)行便成為實(shí)現(xiàn)意志行動(dòng)的關(guān)鍵，執(zhí)行決定階段因此成為意志行動(dòng)的中心環(huán)節(jié)。（1）執(zhí)行決定階段的主要困難。第一，執(zhí)行決定過(guò)程中，需要行為者付出一定的智力和體力，甚至要忍受行動(dòng)中帶來(lái)的痛苦體驗(yàn)。第二，執(zhí)行決定過(guò)程中，個(gè)體還需要克服許多人格中原有的消極品質(zhì)，如要刻苦學(xué)習(xí)就要與懶惰作斗爭(zhēng)。第三，執(zhí)行決定過(guò)程中，與行動(dòng)目標(biāo)相矛盾的消極動(dòng)機(jī)還可能重新出現(xiàn)，使人對(duì)自己的選擇產(chǎn)生動(dòng)搖，甚至?xí)剐袆?dòng)脫離預(yù)定的軌道。第四，執(zhí)行決定過(guò)程中，人們還可能產(chǎn)生新的動(dòng)機(jī)、新的目標(biāo)，會(huì)在心理上同原有的行為目標(biāo)發(fā)生沖突，干擾意志行動(dòng)的執(zhí)行。

（2）戰(zhàn)勝困難的有效條件。第一，堅(jiān)定的信念是克服困難的基本條件。第二，目標(biāo)的意義和價(jià)值。第三，對(duì)目標(biāo)完成與否后果的意識(shí)。

六、挫折

（一）什么是挫折

挫折是指?jìng)€(gè)體的意志行為受到無(wú)法克服的干擾或阻礙，預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。挫折的產(chǎn)生需要三個(gè)因素：①挫折情境②挫折認(rèn)知③挫折反應(yīng)

（二）挫折的反應(yīng)

個(gè)體對(duì)挫折的反應(yīng)表現(xiàn)在三方面，即情緒性反應(yīng)、理智性反應(yīng)和人格的變化。第三節(jié) 情緒

一、概述

（一）什么是情緒

情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)。情緒的構(gòu)成包括三個(gè)層面：①在認(rèn)知層面的主觀體驗(yàn)②在生理層面上的自我喚醒③在表達(dá)層面上的外部行為。

（三）情緒與情感（簡(jiǎn)述）1.情緒通常與生理需要想聯(lián)系，人和動(dòng)物都有情緒，情感與人的社會(huì)需要相聯(lián)系，是人所獨(dú)有的。

2.情緒具有較大的情境性和暫時(shí)性，情感則具有較大的穩(wěn)定性。

3.情緒有較多的外顯性和激動(dòng)性，情感則有較多的內(nèi)隱性和深刻性。

雖然情緒和情感不同，但其差別是相對(duì)的。它們往往交織在一起，是同一種心理活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)，情感的產(chǎn)生總伴隨有情緒反應(yīng)，而情緒的變化經(jīng)常受情感的支配。從某種角度可以說(shuō)，情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。

三、情緒狀態(tài)

情緒狀態(tài)一般分為心境、激情和應(yīng)激。

（一）心境

心境是一種具有感染性的、比較持久而微弱的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性的特點(diǎn)。

（二）激情

激情是一種強(qiáng)烈而短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。

（三）應(yīng)激

應(yīng)激是在出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)。

四、情緒理論

（填空）情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生，這一觀點(diǎn)被稱為（詹姆斯——蘭格理論）。第四節(jié) 壓力與健康

一、壓力及壓力源概述

（一）什么是壓力

壓力是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)是由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆磻?yīng)所引起的非特定性變化所組成。

（二）壓力源的種類

人際關(guān)系是造成壓力的最主要來(lái)源。四種類型的壓力源（多選）：1.軀體性壓力源2.心理性壓力源3.社會(huì)性壓力源4.文化性壓力源

四、影響壓力的主要因素及壓力調(diào)節(jié)方法

（一）影響壓力的主要因素

1.經(jīng)驗(yàn)2.準(zhǔn)備狀態(tài)3.認(rèn)知4.性格5.環(huán)境

（二）壓力應(yīng)對(duì) 一般而言，應(yīng)對(duì)壓力的策略有兩類：（處理困擾）與（減輕不適感）。第五節(jié) 中學(xué)生情緒的調(diào)控

一、中學(xué)生的情緒障礙

（一）焦慮

焦慮是中學(xué)生中常見(jiàn)的異常情緒。首先，由于自我意識(shí)迅速發(fā)展，“成人感”增強(qiáng)，卻未獲得他人應(yīng)有的承認(rèn)或尊重而產(chǎn)生的焦慮（來(lái)自自尊心）；其次，上中學(xué)后，課程增加，學(xué)習(xí)時(shí)間延長(zhǎng)，有的由于學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng)，成績(jī)逐漸下降，為以后的學(xué)習(xí)生活和前途感到憂慮不安，擔(dān)心自己無(wú)法繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，陷入一種焦慮狀態(tài)中（來(lái)自學(xué)習(xí)成績(jī)）。在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)得較為突出和普遍的是考試焦慮，擔(dān)心考試失敗或渴望獲得更好的分?jǐn)?shù)而產(chǎn)生一種憂慮、緊張的心理狀態(tài)（來(lái)自于對(duì)考試的失敗）。再次，中學(xué)生隨著生理的成熟，有的女生為月經(jīng)感到焦慮，有的男生對(duì)遺精產(chǎn)生焦慮（來(lái)自生理方面）。

（二）易怒

（三）抑郁

抑郁是一種過(guò)度憂愁和傷感的情緒體驗(yàn)，一般表現(xiàn)為情緒低落、心境悲觀、郁郁寡歡、悶悶不樂(lè)、思維遲緩、反應(yīng)遲鈍等。在認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出自負(fù)性的自我評(píng)價(jià)；在動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)出對(duì)各種事物缺乏興趣；在軀體上還可表現(xiàn)出明顯的不適感。

青少年學(xué)生抑郁的產(chǎn)生一般有兩個(gè)原因：一是消極的生活事件（或應(yīng)激源）。另一個(gè)原因被心理學(xué)家稱之為特質(zhì)。它是一個(gè)易感因素，影響著一個(gè)應(yīng)激事件所帶來(lái)的傷害的大小。

（四）恐懼 在中學(xué)生中，最為常見(jiàn)的恐懼癥是社交恐懼。

（五）孤獨(dú)

孤獨(dú)心理又稱閉鎖心理。由于孤獨(dú)心理而產(chǎn)生的一種感到與世隔絕、孤單寂寞的情緒體驗(yàn)稱為孤獨(dú)感。孤獨(dú)多見(jiàn)于性格內(nèi)向的青少年。

（六）煩惱

煩惱是中學(xué)生最為常見(jiàn)的負(fù)面情緒。

（八）厭學(xué)情緒

厭學(xué)情緒是指學(xué)生對(duì)學(xué)校的生活失去興趣，產(chǎn)生厭倦情緒，持有冷漠態(tài)度，甚至厭惡與學(xué)校、學(xué)習(xí)有關(guān)的一切不良心理現(xiàn)象。厭學(xué)情緒在中學(xué)生身上主要表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣弱，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性；不愿意去學(xué)校上課，經(jīng)常遲到、早退，甚至無(wú)故缺課；即使是到學(xué)校上課也不愿意聽(tīng)課，往往是走神、睡覺(jué)，甚至是搗亂；他們對(duì)一切學(xué)習(xí)活動(dòng)如練習(xí)、作業(yè)、考試等漠然置之；如強(qiáng)迫其學(xué)習(xí)，則會(huì)有痛苦、緊張、焦躁的情緒出現(xiàn)。

中學(xué)生厭學(xué)情緒的產(chǎn)生原因首先是由于中學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的消極情緒體驗(yàn)和自我認(rèn)識(shí)存在偏差，社會(huì)、學(xué)校、家庭等外部環(huán)境的不良影響也起消極的強(qiáng)化推動(dòng)作用。

三、中學(xué)生情緒障礙的調(diào)節(jié)（簡(jiǎn)答）

（一）提高認(rèn)知水平，豐富情感體驗(yàn)

（二）調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)，合理宣泄

（三）轉(zhuǎn)移注意力

（四）自我言語(yǔ)暗示

（五）加強(qiáng)心理健康教育

第九章 人格特征

第一節(jié) 概述

一、什么是人格

人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。（多選）人格具有如下的一些特征：1獨(dú)特定2整體性3穩(wěn)定性4功能性5自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一。

二、人格結(jié)構(gòu)

填空：人格結(jié)構(gòu)主要包括人格傾向性、人格心理特征和自我調(diào)控系統(tǒng)三個(gè)組成部分。

四、人格測(cè)驗(yàn)

（二）投射測(cè)驗(yàn)

最有名的人格投射測(cè)驗(yàn)有以下兩種：1.羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)2主觀統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn) 第二節(jié) 能力

一、概述

（一）什么是能力

能力是順利、有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件，是人格的一種心理特征。

（三）能力與知識(shí)、技能的關(guān)系

能力與知識(shí)、技能的關(guān)系密切，它們既有區(qū)

別又有聯(lián)系。一方面，知識(shí)、技能不是人格心理特征，不屬于能力；另一方面，能力的發(fā)展又離不開(kāi)知識(shí)與技能。

1.知識(shí)是對(duì)人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，屬于經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)；技能是指通過(guò)練習(xí)而獲得的自動(dòng)化的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)，它們表現(xiàn)了一個(gè)人已經(jīng)達(dá)到的成就水平；而能力是指順利實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的心理?xiàng)l件，它預(yù)示著一個(gè)人在活動(dòng)中可能達(dá)到的成就水平。

能力、知識(shí)和技能的發(fā)展速度不同。對(duì)同一個(gè)體來(lái)說(shuō)，隨著知識(shí)技能的增長(zhǎng)，能力不可能等量增長(zhǎng)，一般趨勢(shì)是后者的增長(zhǎng)要慢于前者的增長(zhǎng)。對(duì)不同個(gè)體來(lái)說(shuō)，只是慢的速度不同而已，而且能力也并不是永遠(yuǎn)隨知識(shí)的增長(zhǎng)而成正比例增長(zhǎng)。人的知識(shí)在一生中可以隨年齡增長(zhǎng)而不斷積累，逐漸豐富，但能力隨著年齡的增長(zhǎng)，表現(xiàn)為一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過(guò)程。2.知識(shí)、技能是能力形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。其次，知識(shí)、技能的掌握又是以一定的能力為前提條件的，能力直接影響人們掌握和運(yùn)用知識(shí)技能的快慢、深淺、難易和鞏固程度。

二、能力的種類

（一）一般能力和特殊能力 可以分為一般能力與特殊能力。

一般能力是指在進(jìn)行各種活動(dòng)中必須具備的基本能力。也稱智力。智力包括感知能力、記憶力、想象力、思維能力、注意力等。抽象思維能力是核心。

（二）再造能力和創(chuàng)造能力

按照活動(dòng)中能力的創(chuàng)造性的大小，可分為再造能力與創(chuàng)造能力。

（三）液體能力和晶體能力

根據(jù)能力在人生中的不同發(fā)展趨勢(shì)以及能力和先天稟賦與社會(huì)文化因素的關(guān)系，可分為液體能力和晶體能力。液體能力（先天），晶體能力（后天）。

（四）認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往

能力

按照能力的功能，可分為認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能力

三、能力的結(jié)構(gòu)

（一）能力的因素說(shuō)

1獨(dú)立因素說(shuō)2二因素說(shuō)。斯皮爾曼認(rèn)為能力包括一般因素和特殊因素。

（二）能力的結(jié)構(gòu)說(shuō)

1層次結(jié)構(gòu)理論2三維結(jié)構(gòu)理論。吉爾福德在20余年因素分析研究的基礎(chǔ)上與1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論，認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。

四、能力發(fā)展的個(gè)體差異（簡(jiǎn)述）

（一）能力發(fā)展水平的差異

能力發(fā)展水平有高低的差異。心理學(xué)家根據(jù)能力發(fā)展水平把兒童分成三個(gè)等級(jí)，即超常兒童、常態(tài)兒童、低常兒童。能力超常兒童能力其智商一般在130分以上，思維敏捷，理解力強(qiáng)，有獨(dú)創(chuàng)性。智商70以下的都可以稱為能力低常。

（二）能力表現(xiàn)早晚的差異

各種能力不僅在質(zhì)或量的方面表現(xiàn)出明顯的差異，而且能力表現(xiàn)的早晚也存在著明顯的差異。有的人很小就表現(xiàn)出非常的聰明，有的人則大器晚成，到了中年甚至老年才創(chuàng)造出成果。

（三）能力類型的差異

1.知覺(jué)方面：①分析型②綜合型③分析綜合型。2.記憶方面：①視覺(jué)型②聽(tīng)覺(jué)型③運(yùn)動(dòng)型④混合型。

（四）特殊能力的差異

特殊能力的差異是指完成同一活動(dòng)可以由能力的不同結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。個(gè)人在特殊能力上的差異是很明顯的。

（五）能力的性別差異

①男女能力的總體水平大致相等，但男性能力分布的離散程度比女性大，即很聰明的男性和很笨的男性都比女性多②男女的能力結(jié)構(gòu)存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。

五、能力的測(cè)量

（一）一般能力測(cè)量 1.在理論上，比納——西蒙智力量表首創(chuàng)了心理年齡的概念。

2.斯坦?！饶沃橇y(cè)量量表。智商（IQ）=智力年齡（MA）/實(shí)際年齡（CA）*100

3.韋克斯勒智力量表。韋克斯勒提出了一個(gè)著名的概念——“離差智商”。第三節(jié) 氣質(zhì)與性格

一、氣質(zhì)

（一）什么是氣質(zhì)

氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性、傾向性等方面的動(dòng)力特征。

（二）氣質(zhì)和高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的興奮和抑制過(guò)程具有強(qiáng)度、平衡性、靈活性三個(gè)基本特征。

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型對(duì)照表

氣質(zhì)類型及其基本心理特征

二、性格

（一）什么是性格

性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。

（二）性格的結(jié)構(gòu) 1.性格的靜態(tài)特征。①性格的態(tài)度特征②性格的理智特征③性格的情緒特征④性格的意志特征

（三）性格的類型 1.根據(jù)照知、情、意在性格中的表現(xiàn)程度，可分為理智型、情緒型和意志型。2.根據(jù)個(gè)體的獨(dú)立性程度，可分為獨(dú)立型和順從型。

3.根據(jù)個(gè)體心理活動(dòng)的傾向性，可分為內(nèi)傾型和外傾型。

三、人格特征的相互關(guān)系

（二）性格與氣質(zhì)

性格與氣質(zhì)是有區(qū)別的。首先，性格是指人在對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度和行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的人格心理特征。它主要是在后天的生活環(huán)境中形成的。其次，氣質(zhì)具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，不易改變；性格雖然也具有穩(wěn)定性，但可塑性較大。再次，氣質(zhì)無(wú)好壞之分，性格有好壞優(yōu)劣之別。

性格與氣質(zhì)又密切聯(lián)系、相互影響。首先，氣質(zhì)使性格帶有某種獨(dú)特的色彩。例如，一個(gè)膽汁質(zhì)的人和一個(gè)粘液質(zhì)的人均具有勤勞的性格特點(diǎn)，前者在活動(dòng)中表現(xiàn)為精力充沛、動(dòng)作迅速，后者則表現(xiàn)為踏實(shí)肯干、沉穩(wěn)細(xì)致。其次，氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展的速度。再次，性格對(duì)氣質(zhì)也產(chǎn)生一定影響，在一定程度上掩蓋和改造氣質(zhì)的某些特征，使之服從于生活實(shí)踐的要求。第四節(jié) 行為方式與健康人格

二、健康人格及其標(biāo)準(zhǔn)（簡(jiǎn)答）當(dāng)代健康人格的主要標(biāo)準(zhǔn)有：1.智力正常2.認(rèn)知客觀、準(zhǔn)確3.開(kāi)拓進(jìn)取、創(chuàng)新的精神4.社會(huì)適應(yīng)能力和解決問(wèn)題能力5.道德責(zé)任感6.事業(yè)心和工作能力7.情緒調(diào)控能力8.人際關(guān)系融洽9.意志堅(jiān)強(qiáng)可控10.獨(dú)立性和自主性。

以上1~4側(cè)重于人格的智能因素，5~8側(cè)重于人格的情感因素，9~10側(cè)重于人格的意志因素。

三、矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對(duì)措施（論述）

（一）培養(yǎng)正確的行為評(píng)價(jià)能力

道德評(píng)價(jià)是觀念形態(tài)的道德轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的道德現(xiàn)實(shí)的重要環(huán)節(jié)。道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展是人們品德發(fā)展中的關(guān)鍵因素。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展，有意識(shí)、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，使其道德評(píng)價(jià)水平逐漸從他律到自律、從現(xiàn)象到實(shí)質(zhì)、從片面到全面、從他人到自己、從自我到社會(huì)，明確什么該做，什么不該做。

（二）培養(yǎng)學(xué)生意志力和自我調(diào)節(jié)能力

作為教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生克服內(nèi)外困難的意志力，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德要求，控制自己不道德的消極情感，堅(jiān)持良好的道德行為，抗拒外界不良因素的誘惑和干擾。

（三）培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

學(xué)校教育更強(qiáng)調(diào)通過(guò)有意識(shí)地教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)校教育應(yīng)該從下幾個(gè)方面著手：1.懂得道理2.確立目標(biāo)3.加強(qiáng)訓(xùn)練4.創(chuàng)設(shè)良好行為教育情景5.及時(shí)而恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)

（四）讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)

教師要讓學(xué)生在各種活動(dòng)中提高思想道德情操，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的熱情，并在活動(dòng)中培養(yǎng)其集體主義觀念、組織紀(jì)律性，從中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣而自覺(jué)摒棄一些不良行為習(xí)慣。

（五）學(xué)校與家庭積極配合

（六）強(qiáng)化制度管理

在對(duì)學(xué)生管理過(guò)程中，國(guó)家法律以及《中學(xué)生行為規(guī)范》是我們必須遵照?qǐng)?zhí)行的。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)制定相應(yīng)的管理辦法，使管理工作有章可循、有條可依，為學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、矯治不良行為提供保證。

（七）獎(jiǎng)罰強(qiáng)化教育

學(xué)校教育應(yīng)大力表彰學(xué)生中的優(yōu)秀事跡，并與班級(jí)考核掛鉤；對(duì)學(xué)生中存在的不良行為，不太嚴(yán)重者著重教育幫助、口頭警告，嚴(yán)重者給予警告以上處分。

第十章 人際交往

第一節(jié) 概述

一、什么是人際交往

人際交往是人與人之間一切直接或間接的交流和物質(zhì)方面的交換。第二節(jié) 人際認(rèn)知

二、人際認(rèn)知的主要內(nèi)容

人際認(rèn)知包括自我的認(rèn)知和對(duì)他人的認(rèn)知。

三、人際印象

（一）人際印象形成的特點(diǎn)（多選）

1.一致性傾向2.評(píng)價(jià)的中心性3.核心特性作用

（二）印象形成中的心理效應(yīng) 1.首因效應(yīng)。也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或“第一印象”效應(yīng)，是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中，通過(guò)“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。2.近因效應(yīng)。它是指在人際認(rèn)知活動(dòng)中，最近的印象對(duì)人的評(píng)價(jià)起著重要作用。在對(duì)他人認(rèn)識(shí)時(shí)不能只看一時(shí)一事，而要?dú)v史地、全面地看，才能消除由于近因效應(yīng)產(chǎn)生的認(rèn)知偏。

3.光環(huán)效應(yīng)。又稱“暈輪效應(yīng)”、“成見(jiàn)效應(yīng)”，是在在人際交往過(guò)程中，人們常從對(duì)方所具

有的某個(gè)特征泛化到其他有關(guān)的一系列特征上，從局部信息形成一個(gè)完整的印象。常表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人（或事物）的最初印象決定了他的總體看法，而看不準(zhǔn)對(duì)方的真實(shí)品質(zhì)，暈輪效應(yīng)也可以成為“以點(diǎn)概面效應(yīng)”。

4.定勢(shì)效應(yīng)。它是指當(dāng)認(rèn)識(shí)他人時(shí)，常常會(huì)不自覺(jué)地以一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài)，按照事物的一定外部聯(lián)系對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)知和評(píng)價(jià)。在交往中，人們往往從一個(gè)人的某種品質(zhì)圖推斷他的其他一些品質(zhì)。例如，知道某人是上海人，人們就會(huì)推斷他精明、細(xì)致、能干但狡猾、小氣。5.投射效應(yīng)。人們常常假設(shè)他人與自己具有相同的特性、愛(ài)好或傾向等，認(rèn)為別人理所當(dāng)然地知道自己心中的想法。6.正性偏差。它是指人們對(duì)他人的判斷往往具有正面評(píng)價(jià)超過(guò)負(fù)面評(píng)價(jià)的傾向。7.刻板效應(yīng)。它是社會(huì)上對(duì)于某一類事物或人產(chǎn)生一種比較固定。概括而籠統(tǒng)的看法。例如，男生認(rèn)為女生細(xì)心、膽小、嬌氣，女生則認(rèn)為男生心粗、膽大、傲氣。這都是刻板效應(yīng)的作用。第三節(jié) 人際吸引

二、人際吸引的基本原則（多選）1.強(qiáng)化原則2.社會(huì)交換原則3.聯(lián)結(jié)原則 第五節(jié) 中學(xué)生人際交往指導(dǎo)

一、中學(xué)生人際交往的特點(diǎn)（簡(jiǎn)答）1.強(qiáng)烈的交往需要并渴望獨(dú)立

2.采取自主獨(dú)立的行為傾向，關(guān)注自我發(fā)展 3.趨向關(guān)系性交往 4.喜歡與異性交往

四、培養(yǎng)中學(xué)生人際交往的主要措施

（一）對(duì)待同學(xué)朋友

1.平等互助2.悅納他人3.真誠(chéng)待人4.主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)5.頻繁交往

（二）對(duì)待父母老師 1.尊敬2.理解3.溝通

（三）對(duì)待異性朋友 1.健康、文明2.選擇場(chǎng)所與時(shí)間適當(dāng)3.保持一定距離