第一篇：學(xué)習(xí)雷鋒精神論文

學(xué)習(xí)雷鋒精神，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展

內(nèi)容提要：無論是雷鋒的克勤克儉精神，還是中華傳統(tǒng)“尚儉”的美德。我們要繼承，也要發(fā)展。因?yàn)槿魏问挛锒加兴膬芍匦?。我們在批判奢侈浪費(fèi)的同時(shí)，也要積極引導(dǎo)消費(fèi)。首先，要選擇正確的消費(fèi)取向，注意改善消費(fèi)的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)，使“吃飯講營養(yǎng)、穿衣講漂亮、住房講寬敞、出行講快暢”的消費(fèi)時(shí)尚，逐步融入大眾生活；盡可能增加有利于增進(jìn)健康、提高素質(zhì)、開發(fā)智力、培養(yǎng)后代的消費(fèi)支出。其次，要防止陷入消費(fèi)誤區(qū)，堅(jiān)決糾正和摒棄揮霍浪費(fèi)、盲目攀比、愚昧花錢、畸形消費(fèi)、暴殄天物等不良現(xiàn)象，使人們養(yǎng)成理性、健康、文明的消費(fèi)心理和行為。

關(guān)鍵詞：雷鋒精神傳統(tǒng)美德批判奢侈浪費(fèi)

雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)主義光輝思想的結(jié)晶。作為一種精神現(xiàn)象，它從理想人格與現(xiàn)實(shí)人性的統(tǒng)一、傳統(tǒng)美德與時(shí)代風(fēng)尚的結(jié)合、自我修養(yǎng)與自我超越多方面完成了傳統(tǒng)民族美德與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的融合。雷鋒，作為一個(gè)典型產(chǎn)生于上世紀(jì)五六十年代，但雷鋒精神沒有被歲月所湮沒，反而更加熠熠生輝。

雷鋒是一名偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他生活在上世紀(jì)40-60年代那個(gè)生活物質(zhì)相對(duì)貧乏的年代，但他的生活方式是積極、樂觀、健康、向上的，他對(duì)生活的態(tài)度體現(xiàn)了勞動(dòng)與享受的統(tǒng)一，物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一，崇高理想與自我超越的統(tǒng)一。這里我將從雷鋒的消費(fèi)觀念與傳統(tǒng)文化的淵源以及對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)的反思來談?wù)勛约旱囊恍┮娊狻?/p>

一、雷鋒消費(fèi)的特點(diǎn)及形成原因

生活方式是一定社會(huì)形態(tài)中人們的物質(zhì)生活和精神生活的形式與特征的總和。反映和概括的是人的全部生活形態(tài)。生活方式能最直接地反映人們的具體存在形式、生活狀況，最直接地反映人們以什么形式存在于世界，以什么方式生活，成為一個(gè)什么樣的人。雷鋒在消費(fèi)生活領(lǐng)域的生活方式有如下特點(diǎn)：

1、節(jié)儉。雷鋒生活在上世紀(jì)40-60年代那個(gè)生活物質(zhì)相對(duì)貧乏的年代。他有句名言：“在工作上，要向積極性高的同志看齊；在生活中，要向水平低的同志看齊?！崩卒h是這樣說的，也是這樣做的。在他短暫的一生中，為了黨和人民的事業(yè)，他勤儉節(jié)約，努力工作，不怕艱難困苦，嚴(yán)格要求自己，為我們樹立了光輝榜樣，這種勤儉節(jié)約的精神曾影響了幾代人。

雷鋒參加工作以后的消費(fèi)來源主要依靠工資和津貼。我們都知道計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的那個(gè)時(shí)代個(gè)人的薪金收入是偏低的，他剛?cè)胛闀r(shí)，每月的津貼費(fèi)只有6元錢。除了留下買肥皂、牙膏和書籍外，他把其余的錢全部存入儲(chǔ)蓄所。他穿的襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，用了多年的搪瓷盆和漱口缸已掉了瓷，穿的一件襯衣還是從湖南家鄉(xiāng)帶來的，補(bǔ)丁落補(bǔ)丁。平時(shí)，連一

瓶汽水也舍不得買。

雷鋒之所以如此克勤克儉，是因?yàn)樗麖男∩钤谪毧噢r(nóng)民的家庭，養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣；長大后在黨的艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng)教育影響下，從自己做起，自覺為黨為國分憂解難；另外，雷鋒克勤克儉的精神也受我國傳統(tǒng)文化以“食天求飽，居天求安”思想的影響。

2、奉獻(xiàn)。雷鋒常常把節(jié)省下來的錢用來無私奉獻(xiàn)，這是他“消費(fèi)”形式的主渠道。1960年8、9月間，他先后從銀行儲(chǔ)蓄所取出200元錢，分別寄給撫順望花區(qū)和平人民公社100元，遼陽市災(zāi)區(qū)人民100元，以此來支持撫順、遼陽兩市人民。一個(gè)每月只領(lǐng)到6元津貼費(fèi)的新戰(zhàn)士，在當(dāng)時(shí)積攢200元錢是很不容易的。但雷鋒卻把它無私奉獻(xiàn)給人民，可見其消費(fèi)觀念之高尚。（以上相關(guān)資料摘自中央黨校出版的《學(xué)雷鋒向?qū)А芬粫├卒h的奉獻(xiàn)精神是出自他善良的本性和樂于助人的品格，也與中華傳統(tǒng)文化的熏陶和黨的教育是分不開的。

二、中華傳統(tǒng)文化中的消費(fèi)觀念

中華傳統(tǒng)文化中的儒道思想是傳統(tǒng)文化的主流，也是中國人安身立命的基石?？梢哉f，今天絕大多數(shù)中國人的為人處世，基本上遵循的是儒道兩家的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，中國人判斷事物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、說話做事的原則，所參照的基本上是儒道思想。儒道思想對(duì)中國人思想觀念和生活方式的影響是深刻而久遠(yuǎn)的。

雷鋒節(jié)儉的品格與中華傳統(tǒng)文化中的節(jié)儉思想是相通的。

《論語》述而篇中記載：子曰「奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固?！咕褪钦f：「一個(gè)人如果奢侈浮華，就會(huì)讓人覺得缺乏謙虛忍讓，如果過份節(jié)省，就會(huì)顯得簡陋草率，兩相比較，與其不能謙虛忍讓而凌人，寧可簡陋一些」。老子則說「治人、事天，莫若嗇」。意思是治理百姓，侍奉上天，沒有比愛惜節(jié)儉更好的原則了。由此可見儒道諸家都提倡節(jié)儉，崇尚節(jié)用，反對(duì)暴殄天物，本是中華民族的傳統(tǒng)美德。

崇尚節(jié)儉，反對(duì)奢侈一向是我國傳統(tǒng)對(duì)個(gè)體消費(fèi)的基本要求。對(duì)于個(gè)體而言，樹立節(jié)儉的觀念是與其勞動(dòng)觀念和勤勞觀念相聯(lián)系的，既勤勞又節(jié)儉，對(duì)于勞動(dòng)人民來說是創(chuàng)造和積累財(cái)富的有效途徑，這不僅是傳統(tǒng)節(jié)儉觀的核心觀念，也應(yīng)該是市場經(jīng)濟(jì)條件下消費(fèi)觀所應(yīng)汲取的合理成分。從社會(huì)發(fā)展來看，過度的奢侈享樂、窮奢極欲，不僅是個(gè)體財(cái)富衰敗的原因，也是關(guān)系民族興亡的道德根源。特別是在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，節(jié)儉觀對(duì)于克服享樂主義、拜金主義的傾向是一劑最有效的良藥。同時(shí)，尚儉的思想對(duì)于我們減少對(duì)資源的浪費(fèi)、對(duì)環(huán)境的掠奪、對(duì)生態(tài)的濫用也是最好的警示。

三、現(xiàn)代奢侈浪費(fèi)行為分析

二十一世紀(jì)的今天，無論是與雷鋒生活的年代，還是2500年前孔子生活的春秋相比，在物質(zhì)生活上都有極大的變化?，F(xiàn)代的人們享受著高科技給我們帶來的便捷生活中。但

很多傳統(tǒng)的美德卻不能因?yàn)闀r(shí)代的變遷而被遺忘和拋棄。

《光明日?qǐng)?bào)》有一篇文章：餐桌上痛失800億元。據(jù)某市環(huán)衛(wèi)部門廢棄物統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,近年餐桌上食品垃圾呈上升趨勢,該市平均每天約產(chǎn)生1600噸的剩菜剩飯泔水,均占垃圾總量的17%。還有一個(gè)大都市的餐飲業(yè)每天產(chǎn)生泔水垃圾1100多噸。這是濾去液體后的“干重”,實(shí)際上,每日餐廚垃圾超過2000噸。不僅是大都市,各地中小城市、大批縣城的飯店、酒樓等餐飲場所也是同樣。餐桌上飯菜酒水的浪費(fèi)普遍存在,只是在程度上有所不同罷了。

西北某省大大小小賓館飯店超過10萬家,一天就浪費(fèi)掉5000噸飯菜。去年上半年,該省餐飲業(yè)實(shí)現(xiàn)零售總額100多億元,如果按浪費(fèi)10%計(jì)算,一個(gè)省餐桌上造成的直接浪費(fèi)就超過10億元。

記者在北京采訪,在崇文門附近的便宜坊烤鴨店,記者看到許多桌上有剩余的飯菜———只動(dòng)了幾筷子的魚,剩下三分之二的醬牛肉,還有剩了一碗的大蝦,炒菜等等。在崇文門飯店5層生生海味餐廳的一個(gè)包間里,記者看到服務(wù)員正在收拾餐桌,可供8到10人用餐的飯桌上,有近一半吃剩的飯菜,沒人打包帶走。

問題的嚴(yán)重性在于,餐桌上的浪費(fèi)已經(jīng)習(xí)以為常。在“世界糧食日”期間,某機(jī)構(gòu)曾對(duì)京滬兩地市民做過入戶調(diào)查。結(jié)果表明,有45%的被訪者對(duì)浪費(fèi)糧食的行為持認(rèn)可的態(tài)度。他們認(rèn)為,隨著生活水平的提高,吃剩菜剩飯的年代早已過去了。而這種浪費(fèi)現(xiàn)象不僅存在在餐飲業(yè)，在人們的衣食住行各方面都不同程度的存在著奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象。

在我國，人們對(duì)奢侈消費(fèi)的態(tài)度與改革開放初期相比已發(fā)生了根本變化。從前，人們還反對(duì)任何夸耀性質(zhì)的消費(fèi)，奢侈浪費(fèi)被看作是一種鋪張的行為，不受社會(huì)傳統(tǒng)觀念認(rèn)可。但當(dāng)今的國人，特別是年輕人，則喜歡以此炫耀他們的社會(huì)地位。

據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，我國的奢侈消費(fèi)者大體可分為兩類：一類是富有階層的消費(fèi)者，他們喜歡避開人潮，追求個(gè)性化服務(wù)，經(jīng)常光顧奢侈品零售商店，購買最新、最流行的產(chǎn)品，一般不會(huì)考慮價(jià)格問題。第二類是“透支”奢侈者，多為月薪數(shù)千元的白領(lǐng)上班族，他們會(huì)花上一整月工資甚至不惜透支來購買一件奢侈品。美國某調(diào)查機(jī)構(gòu)認(rèn)為“雖然我國人平均收入不高，相比美國屬于較為貧窮的國家，但地位消費(fèi)并不僅僅為富余階層所特有。在今天的我國，只有一小部分雷達(dá)表是戴在真正的高收入白領(lǐng)的手腕上，而大多數(shù)雷達(dá)表則是被家庭相對(duì)富裕的青年學(xué)生（啃老族）、剛參加工作的國家公務(wù)員和成功的年輕創(chuàng)業(yè)者擁有”，“中國人在尚未完全滿足基本生活需要（衣食住行）的時(shí)候，就存在著炫耀消費(fèi)的需求?！?/p>

隨著我國日益進(jìn)入現(xiàn)代化，西方文化的影響使得追求財(cái)富和成就的價(jià)值觀日益受到重視，這在改革開放前后出生的年輕一代里表現(xiàn)得尤其明顯，決定了我國奢侈消費(fèi)者的年輕化。相對(duì)于中老年人，我國高收入的新生一代年輕人更愿意嘗試高檔消費(fèi)品給自己帶來的物質(zhì)和心理需求。在當(dāng)代中國的年輕人中，追求財(cái)富和成就的觀念日益被認(rèn)同，取代了謙虛節(jié)約的傳統(tǒng)價(jià)值觀，對(duì)高質(zhì)量和高品位的名牌奢侈品的頂禮膜拜引領(lǐng)他們走進(jìn)了一個(gè)消費(fèi)觀念完全不同于上一輩人的時(shí)代，成為奢侈消費(fèi)的主力軍。

同過去相比，我國的綜合國力和人民的生活水平有了很大的提高，但這是否意味著我們可以丟掉勤儉持家、勤儉辦事的優(yōu)良傳統(tǒng)呢？絕對(duì)不是。恰恰相反，勤儉作為一種民族美德和高尚精神，非但不能丟掉，而且要發(fā)揚(yáng)光大。這一方面是由我國的基本國情決定的。我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的。我國的生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后；城鄉(xiāng)、地區(qū)差距還比較大，貧困人口的數(shù)字還不算少；生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾日益突出??解決這些問題，都離不開艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。在我國人民的思想認(rèn)識(shí)和道德觀念中，人們總是把勤勞與創(chuàng)業(yè)、節(jié)儉與守成緊緊聯(lián)在一起，把勤勞節(jié)儉作為人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。無論在何種情況下，這都是不能忘記、不能丟掉的。

當(dāng)然，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)勤儉節(jié)約的理解也要與時(shí)俱進(jìn)。在生產(chǎn)力發(fā)展到溫飽問題基本解決的條件下，提倡節(jié)儉無非是反對(duì)過分奢侈，杜絕鋪張浪費(fèi)，決不是號(hào)召人們勒緊褲帶過日子，餓著肚子搞建設(shè)。那樣做顯然既不合時(shí)宜，也沒有必要。我國傳統(tǒng)“尚儉”的消費(fèi)方式不僅影響了歷代中國人，隨著中國文化向世界的傳播，也在逐漸被世界各國人民所接受。

新華社引述洛杉磯出版的《中華商報(bào)》發(fā)表題為《最需要變革的是美國生活方式》的評(píng)論指出，美國總統(tǒng)大選日益臨近，美國民眾的思變之心直接影響了選情，共和黨和民主黨兩黨候選人爭相以“變革代言人”自居，他們列舉了美國需要變革的各領(lǐng)域：醫(yī)療保健、移民、減少貧富差距、對(duì)外關(guān)系特別是伊拉克 政策等。但評(píng)論指出，“與這些領(lǐng)域的變革主張比起來，更具根本性的是美國生活方式的變革”。評(píng)論說，從衣食住行等日常生活的基本方面來看，超前消費(fèi)、放縱物欲是美國生活方式的基本特征。社論援引美國國家地理學(xué)會(huì)的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告說，大多數(shù)美國人不喜歡使用公共交通工具、步行或騎自行車出行，美國以世界5%的人口消耗著世界三分之一的資源，光是汽車消費(fèi)就使美國消耗了全球四分之一的原油。美國年人均能源消耗量是全球平均水準(zhǔn)的9倍，人均生產(chǎn)垃圾量則是全球平均水準(zhǔn)的3倍，溫室氣體排放量是全球平均水準(zhǔn)的8倍，造成“大量自然資源被美國人的日常生活所消耗”。評(píng)論說：“金融危機(jī)、能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)、精神危機(jī)，無一不在訴說著，美國過度消費(fèi)的道路是走向自我毀滅的道路，也逼迫著人們對(duì)不可持續(xù)的生活方式進(jìn)行反思?！痹u(píng)論說，由于保持著“量入為出、勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)觀念，多數(shù)美國華人在此次危機(jī)中并未受到太大沖擊。他們的消費(fèi)觀念被認(rèn)為是渡過

難關(guān)的有效辦法，正在受到越來越多的認(rèn)同。美國華人的生活方式映襯出注重自控與調(diào)和、清靜與自然的中華傳統(tǒng)文化，也為美國生活方式的變革提供了極好的鏡鑒。

總之，無論是雷鋒的克勤克儉精神，還是中華傳統(tǒng)“尚儉”的美德。我們要繼承，也要發(fā)展。因?yàn)槿魏问挛锒加兴膬芍匦?。我們在批判奢侈浪費(fèi)的同時(shí)，也要積極引導(dǎo)消費(fèi)。首先，要選擇正確的消費(fèi)取向，注意改善消費(fèi)的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)，使“吃飯講營養(yǎng)、穿衣講漂亮、住房講寬敞、出行講快暢”的消費(fèi)時(shí)尚，逐步融入大眾生活；盡可能增加有利于增進(jìn)健康、提高素質(zhì)、開發(fā)智力、培養(yǎng)后代的消費(fèi)支出。其次，要防止陷入消費(fèi)誤區(qū)，堅(jiān)決糾正和摒棄揮霍浪費(fèi)、盲目攀比、愚昧花錢、畸形消費(fèi)、暴殄天物等不良現(xiàn)象，使人們養(yǎng)成理性、健康、文明的消費(fèi)心理和行為。

參考資料

1.吉林教育出版社的《雷鋒精神與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)》

2.中央黨校出版的《學(xué)雷鋒向?qū)А?/p>

3.百花文藝出版的《論語》精華本

4.遠(yuǎn)方出版社的《儒家的智慧》

5.湖北省社會(huì)科學(xué)院研究員吳祖明《提倡節(jié)儉與鼓勵(lì)消費(fèi)》一文

6.倪愫襄的《“尚儉”與“尚奢”之辯 》——節(jié)約型社會(huì)消費(fèi)倫理的建構(gòu)一文

7.陳憲的《中國奢侈品消費(fèi)行為分析》——從儒家文化影響的角度一文。

第二篇：關(guān)于雷鋒精神的學(xué)習(xí)論文

關(guān)于雷鋒精神的學(xué)習(xí)論文

雷鋒精神是什么？

雷鋒精神內(nèi)涵之

一、奉獻(xiàn)精神。

雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。

雷鋒精神內(nèi)涵之二：“釘子”精神。

雷鋒對(duì)待工作總是干一行、愛一行、鉆一行，立足本職，盡職盡責(zé)，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內(nèi)行。

雷鋒精神內(nèi)涵之三：“螺絲釘”精神。

雷鋒謙虛待人，甘于平凡，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，服從革命的需要和組織的安排，黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中，立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績，樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。

雷鋒精神內(nèi)涵之四：艱苦奮斗精神。

雷鋒出身貧苦，在舊社會(huì)，哥哥、弟弟都因負(fù)傷、饑餓，病死了，他自己也走近了死亡的邊緣，他深知生活的艱辛。因而，他工作和生活的一言一行都體現(xiàn)出中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。雷鋒精神以雷鋒命名，那么雷鋒是怎樣的人，他的人生是怎樣的人生。雷鋒精神的主人公雷鋒出生在湖南省長沙市望城縣（現(xiàn)長沙市望城區(qū)雷鋒鎮(zhèn)）一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，解放前，他的親人因遭迫害相繼含恨死去。當(dāng)時(shí)年僅7歲的雷鋒淪為孤兒，在六叔公和六叔奶奶的拉和自己的流浪下，艱難地活了下來。雷鋒的一生也是苦難的一生。

雷鋒的一生也是奮斗和光榮的一生。

1949年8月，雷鋒的家鄉(xiāng)湖南長沙望城解放后，雷鋒從此結(jié)束了痛苦的生活。在黨和人民政府的關(guān)懷下幸福成長，他參加兒童團(tuán)，進(jìn)小學(xué)讀書，并第一批加入了中國共產(chǎn)主義少年先鋒隊(duì)。1956年，他小學(xué)畢業(yè)后參加了工作。先后在鄉(xiāng)政府當(dāng)通訊員和中共望城縣委當(dāng)公務(wù)員。他工作積極，埋頭苦干，被縣委機(jī)關(guān)評(píng)為“工作模范”。1957年2月，雷鋒在團(tuán)山湖農(nóng)場開拖拉機(jī)時(shí)，加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，在根治溈水河中，被評(píng)為工地模范。此后，他相繼在望城縣溈水工程指揮部、團(tuán)山湖農(nóng)場和遼寧鞍山鋼鐵公司化工總廠當(dāng)拖拉機(jī)手和推土機(jī)手，工作出色，多次被評(píng)為“紅旗手”、“勞動(dòng)模范”、“先進(jìn)生產(chǎn)者”和“社會(huì)主義建設(shè)積極分子”。出席了鞍山市青年積極分子代表大會(huì)。

1958年11月，在他不滿18歲時(shí)，雷鋒來到鞍鋼參加工業(yè)建設(shè)，三次被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者，五次被評(píng)為紅旗手，十八次被評(píng)為標(biāo)兵。1960年1月參加中國人民解放軍，11月加入中國共產(chǎn)黨，在部隊(duì)榮立二等功一次，三等功三次，團(tuán)、營嘉獎(jiǎng)多次，被譽(yù)為“毛主席的好戰(zhàn)士”。

1960年1月8日，雷鋒應(yīng)征入伍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨。在部隊(duì)的培養(yǎng)教育下，他進(jìn)一步提高了政治覺悟，牢固地樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想和為共產(chǎn)主義奮斗終身的遠(yuǎn)大目標(biāo)。他不忘階級(jí)苦，懂得“怎樣做人，為誰活著”，忠于黨、忠于人民、忠于祖國、忠于社會(huì)主義；以“釘子”精神刻苦學(xué)習(xí)毛澤東著作和科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；以甘當(dāng)“螺絲釘”的精神，干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。1960年1月參加中國人民解放軍，11月加入中國共產(chǎn)黨，在部隊(duì)榮立二等功一次，三等功三次，團(tuán)、營嘉獎(jiǎng)多次，被譽(yù)為“毛主席的好戰(zhàn)士”。

雷鋒的模范事跡和高尚思想在軍內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響。

毛澤東題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)?！敝芏鱽眍}詞是：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)憎愛分明的階級(jí)立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志?！眲⑸倨娴念}詞是：“學(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神?！绷直胪镜念}詞是：“全軍同志都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)雷鋒同志的榜樣，做毛主席的好戰(zhàn)士。”鄧小平題詞是：“誰愿當(dāng)一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者，就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)?！敝袊嗣窠夥跑娍傉尾俊⒅袊伯a(chǎn)主義青年團(tuán)中央委員會(huì)、中華全國總工會(huì)和中華全國婦女聯(lián)合會(huì)先后發(fā)出向雷鋒學(xué)習(xí)的號(hào)召。

時(shí)至今日，雷鋒已逝世50周年，觀看一篇報(bào)道，通過采訪不同年齡的人，反映不同時(shí)期，年代人們認(rèn)知的雷鋒精神。

“雷鋒那種助人為樂的精神已經(jīng)烙在我們的心上，成為一種道德標(biāo)準(zhǔn)了?！?/p>

黃玉棟是許昌頗有知名度的學(xué)雷鋒先進(jìn)個(gè)人，她的事跡曾被《人民日?qǐng)?bào)》和中國國際廣播電臺(tái)以《中國有這樣一位女警官》為題進(jìn)行報(bào)道。

今年62歲的黃玉棟回想起自己的青少年時(shí)代，滿臉的興奮。她說自己是“生在新中國，長在紅旗下”的一代人，當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣非常好，人們都很單純，沒有誰去刻意追求物質(zhì)、金錢，理想占據(jù)著人們的大腦。

1963年，毛澤東主席發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召，當(dāng)時(shí)黃玉棟正在讀高小，每天都在學(xué)習(xí)毛澤東思想，背誦毛澤東語錄。學(xué)校要求將學(xué)習(xí)毛澤東思想與學(xué)雷鋒結(jié)合起來，黃玉棟和同學(xué)們都特別有激情，投入到學(xué)雷鋒活動(dòng)中。

“毛主席說過，一個(gè)人做好事不難，難的是一輩子做好事。我當(dāng)時(shí)就暗下決心，要做一輩子好事，學(xué)一輩子雷鋒?！秉S玉棟是這樣想的，更是這樣做的。

她在上世紀(jì)60年代末開始工作，做過民辦教師、商場營業(yè)員，后來因工作業(yè)績突出，被選調(diào)進(jìn)公安系統(tǒng)。在商場工作時(shí)，由于當(dāng)時(shí)物資短缺，很多老人跑遠(yuǎn)路到商場后，并不一定能夠買到需要的東西。每當(dāng)此時(shí)，黃玉棟就將老人們需要的東西、家庭住址記好，商品來后，自己抽空給他們送到家。

在基層派出所工作期間，黃玉棟與群眾打成一片，對(duì)轄區(qū)內(nèi)的五保老人、軍烈屬更是關(guān)懷備至，先后照顧過20多位孤寡老人和軍烈屬，10多次搶救危重病人脫險(xiǎn)，7次為群眾尋找到失散幾十年的親人。

上世紀(jì)90年代，黃玉棟先后被河南省委、省政府評(píng)為“人民好衛(wèi)士”和“學(xué)雷鋒先進(jìn)個(gè)人”，并榮獲“河南省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆??！拔易龊檬虏粸槊?、不為利，只是憑自己的良心做事，看到別人有困難，自己不伸手幫一把，就感覺不舒服。我想這也是我們這一代人所受教育起的作用，雷鋒那種助人為樂的精神已經(jīng)烙在我們的心上，成為一種道德標(biāo)準(zhǔn)了?！?/p>

“在我們這代人看來，凡事從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起、工作敬業(yè)愛崗、生活勤儉節(jié)約、力所能及助人為樂的人就是雷鋒?！?/p>

上世紀(jì)60年代出生的人，是介于陳舊和新潮中間的一代人。他們在物質(zhì)生活匱乏、精神生活單一的年代里度過了自己的兒童和少年時(shí)代。

接受記者采訪的張慶豐出生于1964年，是一個(gè)典型的“60后”，說起雷鋒來滔滔不絕：“在我們那個(gè)時(shí)代，雷鋒就是一個(gè)風(fēng)靡全國的明星，只要是那個(gè)年代走過來的人，身上或多或少都會(huì)帶有雷鋒的烙印?！?/p>

“只有發(fā)自內(nèi)心想幫助別人，為他人著想，這種才是最好的雷鋒精神?！?/p>

“80后”，曾經(jīng)是中國最受關(guān)注的一代。轉(zhuǎn)型社會(huì)的洪流造就了“80后”的獨(dú)特性，也給他們貼上了“垮掉的一代”、“叛逆”、“自私”等標(biāo)簽，他們不僅要面對(duì)社會(huì)變遷進(jìn)程中的狂風(fēng)暴雨，還要面對(duì)升學(xué)、就業(yè)、買房等現(xiàn)實(shí)壓力。但雷鋒精神在他們的價(jià)值觀里，仍占據(jù)著很重的位置。

雖成長在一個(gè)偶像輩出的時(shí)代，但在“80后”李娜眼中，雷鋒一直都沒有走遠(yuǎn)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，雷鋒精神已被年輕一代注入了更多的新內(nèi)涵。

李娜是一名社區(qū)工作者，與社會(huì)各階層的人都有接觸。在她看來，現(xiàn)在做好事的存在兩種人，一種是帶有目的的，而另一種是發(fā)自內(nèi)心的。只有發(fā)自內(nèi)心想幫助別人，為他人著想，這種才是最好的雷鋒精神。

“小時(shí)候，我們都唱過《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《接過雷鋒的槍》之類的歌，每年3月5日就要學(xué)雷鋒做好事，譬如掃掃大街、扶老人過馬路。雖然當(dāng)時(shí)并不完全明白雷鋒精神真正意味著什么，但隨著年齡的增長，真正去思考雷鋒的偉大、善良時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)，雷鋒是一個(gè)懂得感恩、懂得愛的人。他會(huì)無私地去幫助他人，去關(guān)愛別人，這點(diǎn)兒我特別佩服。”李娜說。

在工作中，李娜也是個(gè)熱心腸的人，除認(rèn)真做好自己的本職工作外，經(jīng)常幫社區(qū)里的孤寡老人洗衣服、打掃衛(wèi)生、上門送藥。只要發(fā)現(xiàn)老人們有需要，她都隨叫隨到。

“這些都是舉手之勞，誰都有遇到困難的時(shí)候，身邊有個(gè)熱心腸的人就好了。其實(shí)我覺得比做了多少件好事更重要的是，一個(gè)人要真正存有善念?！崩钅日f，“很多人說我們‘80后’拋掉了很多傳統(tǒng)美德，其中當(dāng)然也包括雷鋒助人為樂的精神。但我們想說的是，其實(shí)我們并沒有忘記，雷鋒精神一直活在我們心中，只不過我們有自己的行事方式。學(xué)雷鋒，我們‘80后’做的比說的多。

雷鋒精神是活的，有生命的。他的生命是不同時(shí)期，不同年代雷鋒式的人物賦予的。他與時(shí)俱進(jìn)，不同時(shí)代具有不同含義，新的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)雷鋒精神，以實(shí)際行動(dòng)去弘揚(yáng)雷鋒精神是我們當(dāng)代大學(xué)生不可推卸的責(zé)任。21011021084 謝峰

第三篇：學(xué)習(xí)雷鋒精神

學(xué)習(xí)雷鋒精神心得

陳露

雷鋒，一個(gè)曾被無數(shù)有志青年崇仰尊敬的人，一個(gè)曾被青年學(xué)子視為奮斗偶像的人，一個(gè)普通的解放軍戰(zhàn)士,一個(gè)平凡的共產(chǎn)黨員。為什么他的名字家喻戶曉，他的事跡歷久不衰呢?因?yàn)樗木耋w現(xiàn)的是中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的特殊品格和我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,這種精神已成為億萬人的自覺實(shí)踐。雖然時(shí)代已發(fā)生很大變化,但雷鋒始終活在人民的心里,雷鋒精神始終綻放著奪目的光芒。雷鋒說過：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。這就是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)。這種偉大精神過去、現(xiàn)在和將來都是教育和激勵(lì)人們前進(jìn)的寶貴的精神財(cái)富.當(dāng)前,全國各族人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，為全面建設(shè)小康社會(huì)，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)而奮斗。偉大的事業(yè)孕育崇高的精神，崇高的精神推動(dòng)偉大的事業(yè)。實(shí)現(xiàn)十七大確定的奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，需要用偉大的精神激勵(lì)全體人民。全黨全社會(huì)都要充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)雷鋒的現(xiàn)實(shí)意義，把學(xué)雷鋒活動(dòng)作為深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想和十七大精神、不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的實(shí)際行動(dòng)，大張旗鼓地開展起來。

（一）釘子精神

做任何事情都要認(rèn)真求實(shí)，敢于鉆研，敢于深入。只有深入進(jìn)

去才能看到實(shí)質(zhì)，才能有所收獲。雷鋒同志教我們做“釘子”，讓我們深入的去干每一件事，丟棄浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是學(xué)習(xí)，更要有探索精神。不管遇到什么困難，他都要千方百計(jì)把它搞懂。如，他在學(xué)習(xí)毛主席著作中，總結(jié)了五步學(xué)習(xí)法：一是分析每篇文章對(duì)當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)起什么作用；二是主席為什么分析這個(gè)問題；三是主席在文章中提出幾個(gè)什么觀點(diǎn)；四是主席的方法論是什么；五是聯(lián)系個(gè)人寫心得體會(huì)。翻開雷鋒讀過的《毛澤東選集》，幾乎每一篇每一頁都畫了一些學(xué)習(xí)重點(diǎn)，邊邊角角上寫著一些閱讀心得或眉批。在閱讀《紀(jì)念白求恩》一文時(shí)，他在書上的批注達(dá)7處之多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在短暫的一生中，共寫了9本近20萬字的學(xué)習(xí)心得筆記。這些是他刻苦鉆研革命理論的真實(shí)記錄。雷鋒堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，更注意理論聯(lián)系實(shí)際，來指導(dǎo)自己的行動(dòng)。他學(xué)習(xí)革命理論不是走形式、做樣子，簡單地背誦一些詞句，而是努力掌握立場、觀點(diǎn)、方法，改造主觀世界和客觀世界。他在日記中深有體會(huì)地寫道：“我是在1958年夏天開始學(xué)習(xí)毛主席著作的，經(jīng)過學(xué)習(xí)，提高了階級(jí)覺悟，武裝了頭腦，增強(qiáng)了本領(lǐng)”，“我學(xué)習(xí)了《毛澤東選集》一、二、三、四卷以后，感受最深的是，懂得了怎樣做人，為誰活著……”雷鋒給自己訂了個(gè)學(xué)習(xí)公式：問題 ——學(xué)習(xí)——實(shí)踐——總結(jié)。由于他注意聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，對(duì)黨的路線、方針、政策理解得深刻，對(duì)黨的紀(jì)律執(zhí)行的自覺，對(duì)自己政治上要求嚴(yán)格，有力地加強(qiáng)了思想鍛煉和改造，逐步成為一名具有高度共產(chǎn)主義覺悟和道德修養(yǎng)的戰(zhàn)士。

（二）一心為公

雷鋒同志敢于為集體為國家犧牲的精神讓我們每個(gè)人深感佩服。雷鋒不計(jì)較個(gè)人得失把個(gè)人的利益上升為國家的利益，把自己的前途和祖國緊緊聯(lián)系在了一起。學(xué)雷鋒關(guān)鍵要抓住實(shí)質(zhì)，雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是熱愛祖國，處處把國家和人民利益放在第一位，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的獻(xiàn)身精神；是只講奉獻(xiàn)，不講索取，全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；是服從大局，不計(jì)個(gè)人名利得失，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，在平凡工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)摹搬斪印本瘛Ｐ聲r(shí)期學(xué)雷鋒的時(shí)代內(nèi)涵就是要學(xué)習(xí)雷鋒理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，做一個(gè)忠誠于黨、熱愛人民的人；就是要學(xué)習(xí)雷鋒刻苦鉆研、敬業(yè)奉獻(xiàn)，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、愛崗敬業(yè)的人；就是要學(xué)習(xí)雷鋒助人為樂、見義勇為，做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的人；就是要學(xué)習(xí)雷鋒勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，做一個(gè)艱苦樸素、道德高尚的人；就是要學(xué)習(xí)雷鋒言行一致、忠誠老實(shí)，做一個(gè)誠實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)的人。

我們學(xué)習(xí)雷鋒就是要像雷鋒那樣把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去；像雷鋒那樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，樹立集體主義思想，堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念；像雷鋒那樣艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)；像雷鋒那樣發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，努力學(xué)習(xí)革命理論和科學(xué)文化，用知識(shí)武裝自己，用知識(shí)提高自己，用知識(shí)完善自己；像雷鋒那樣做好本職工作，創(chuàng)一流業(yè)績，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)中做一顆永不生銹的螺絲釘。像雷鋒那樣，緊跟時(shí)代步伐，永不滿足，永不懈怠，發(fā)奮學(xué)習(xí)。像雷鋒那樣，保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、努力工作。

（三）全心全意為人民服務(wù)

雷鋒是這句話的履行者，他用年輕短暫的生命詮釋了這句話的含義。同時(shí)這句話，也給了雷鋒精神注入了新的活力。雷鋒堅(jiān)守崗位，為人民服務(wù)，樂于助人，做好事不留名，是一個(gè)真正的黨員。哪里需要幫助那里就有他。我們在學(xué)雷鋒活動(dòng)中更是弘揚(yáng)了這種精神?！耙换í?dú)秀不是春，百花齊放春滿園?！蔽易鳛橐幻悇?wù)部門的機(jī)關(guān)干部，學(xué)習(xí)雷鋒，就要立足本職工作，在不斷努力提高自己的政策水平和專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，把雷鋒精神更好地繼承和發(fā)揚(yáng)下去，融入到自己的工作中去。

爭做“雷鋒傳人”不是一句口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。企業(yè)有需求，我們就有行動(dòng)。爭做“雷鋒傳人”，就是要把日常工作轉(zhuǎn)換為優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為納稅人提供更加高效便捷服務(wù)。我局辦稅服務(wù)室在“學(xué)習(xí)雷鋒精神”系列活動(dòng)中，積極爭創(chuàng)“雷鋒式”團(tuán)隊(duì)，簡化流程、現(xiàn)場輔導(dǎo)、明白辦稅，認(rèn)真落實(shí)稅收優(yōu)惠政策，開設(shè)下崗失業(yè)再就業(yè)、高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)稅收優(yōu)惠政策“綠色通道”。一系列的納稅服務(wù)舉措得到了納稅人的高度好評(píng)和贊譽(yù)，也得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。

雷鋒短暫的一生，留下了幾百篇閃耀著共產(chǎn)主義思想光輝，充滿著理性思考的日記。

“我懂得一朵花打扮不出春天來，只有百花齊放才能春色滿園的道理。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！?/p>

“一滴水只有放進(jìn)大海里才能永遠(yuǎn)不干，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集

體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才有力量。”

榜樣的力量是無窮的。我局在“學(xué)習(xí)雷鋒精神”活動(dòng)中，主動(dòng)把握服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展著力點(diǎn)，積極服務(wù)民生，惠及民生，用實(shí)際行動(dòng)延續(xù)了“雷鋒精神”。

2012.04.20

第四篇：雷鋒精神論文

雷鋒精神之花永遠(yuǎn)盛開

“雷鋒，一個(gè)溫暖了幾代中國人的名字。他用自己短暫的生命，譜寫了壯麗的人生詩篇，鑄就了恢弘的道德豐碑?！?0年來，雷鋒的事跡家喻戶曉，雷鋒的精神催人奮進(jìn)，雷鋒的傳人層出不窮，學(xué)雷鋒活動(dòng)如火如荼，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗……” 震撼心靈的話語，折射出雷鋒精神的永恒魅力與不朽價(jià)值。它承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，反映了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求，彰顯出共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)展現(xiàn)。正因?yàn)榇?，雷鋒精神贏得了世人的高度禮敬，贏得了歷史的長久景仰。

雷鋒精神是雷鋒先進(jìn)事跡和崇高品質(zhì)的理性升華，其核心是全心全意為人民服務(wù)的精神。在我國改革開放的新時(shí)期，雷鋒精神集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，集中體現(xiàn)了公民道德意識(shí)的高度自覺，它適應(yīng)人的自由發(fā)展的需要，彰顯著崇高的價(jià)值和無窮的魅力。

高尚的精神永不過時(shí)，雷鋒精神是一面永不褪色、永放光芒的旗幟，雷鋒精神之花永遠(yuǎn)盛開。

在《永遠(yuǎn)的雷鋒》中，雷鋒小時(shí)候，出生在一個(gè)貧苦的家庭，七歲就成了孤兒，受盡磨難的童年，成就了他鋼鐵般的意志。在黨和政府的親切關(guān)懷，雷鋒上過學(xué)堂，當(dāng)過拖拉機(jī)手，為建設(shè)鞍鋼做過貢獻(xiàn)，在他的真誠執(zhí)著下，最終穿上了新軍裝，成為了一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士，實(shí)現(xiàn)了他兒時(shí)的夢想。雷鋒說過，幫助別人，也是快樂自己。第一次讀到這句話時(shí)，我曾是那樣的迷惑不解：幫助別人，自己不是吃虧了嗎？直到有一天，當(dāng)我盡自己的力量去幫助一個(gè)需要幫助的人時(shí)，那種從心底油然而生的幸福感，剎那間，讓我明白了這句話真正的含義。雷鋒僅僅走過22年的短暫人生，僅僅從其行為中包含的功利價(jià)值衡量，似不敢言他做出了很大的社會(huì)貢獻(xiàn)，更沒有創(chuàng)造經(jīng)天緯地的業(yè)績，他做的都是生活中的小事。其實(shí)，正是許多的人都可以做的小事，而讓普通人更清楚地辯明價(jià)值坐標(biāo)，找到價(jià)值追求與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。大事對(duì)人的境界是一種檢驗(yàn)，更多的小事才反映出人的修養(yǎng)、品質(zhì)和境界。正如毛澤東所說，一個(gè)人做一點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。

雷鋒精神對(duì)于我們這個(gè)民族和社會(huì)過去、現(xiàn)在仍然具有重大價(jià)值和時(shí)代意義。正如黨的十七屆六中全會(huì)指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向?！碧幵谶@樣一個(gè)偉大變革的時(shí)代，我們更需要弘揚(yáng)雷鋒精神，因?yàn)樗畜w現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求；更需要崇尚雷鋒人格，因?yàn)樗Y(jié)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論自信和理論自覺。

今天的中國，改革在攻堅(jiān)，發(fā)展在爬坡，全國同步進(jìn)入全面小康的使命在召喚。深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，是時(shí)代所需、社會(huì)所盼、人民所愿。

雷鋒是一位堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，就像歌詞所描述：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，憎分明不忘本，立場堅(jiān)定斗志強(qiáng)。”一定意義上，當(dāng)我們真正讀懂雷鋒堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰信念的動(dòng)因，也便找到自己的精神支點(diǎn)，同時(shí)找到動(dòng)力之源。我們每一個(gè)人都要像雷鋒那樣，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義；我們要像雷鋒那樣，奉獻(xiàn)、敬業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)；我們要像雷鋒那樣，做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義道德規(guī)范的實(shí)踐者、良好社會(huì)風(fēng)尚的創(chuàng)造者。我們要通過深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

雷鋒精神是一座取之不盡、用之不竭的精神寶庫，而全心全意為人民服務(wù)，是它最經(jīng)典的標(biāo)志、最核心的內(nèi)涵，也是它永葆青春的根本動(dòng)力。雷鋒的精神永相傳，其實(shí)在我們的生活中，也有很多很多這樣的“雷鋒”：最美司機(jī)——吳斌，最美鄉(xiāng)村教師——張麗莉，最美戰(zhàn)士——高鐵成，最美孕婦——彭偉平??他們的事跡感動(dòng)了每一個(gè)中國人，雖然他們只是茫茫人海中最平凡不過的人，但是他們那種無私奉獻(xiàn)的精神，讓我們在平凡中看到偉大，在樸素中看到光彩。

雷鋒精神的時(shí)代意義，還深刻反映在引導(dǎo)我們努力方向，即具體而扎實(shí)的道德實(shí)踐，同時(shí)告訴每個(gè)普通人，只要努力都可以成為美好社會(huì)的建設(shè)者，并且不可缺少，不可替代。雷鋒精神啟示我們，要擔(dān)負(fù)起屬于我們的責(zé)任，進(jìn)而化作行動(dòng)，就要以積極的心態(tài)對(duì)社會(huì)作出判斷。今天，由于客觀存在與主觀原因，有人過多過重的把視角對(duì)向社會(huì)中的陰暗和腐朽，久而久之喪失信心，影響了觀念和價(jià)值判斷。事實(shí)上，社會(huì)中不是缺少了美好的事物，而是缺少了感悟美好事物的心靈。如果我們總是把目光指向灰暗，我們的靈魂也變得灰暗。雷鋒的心靈是陽光的，他并不因?yàn)樯鐣?huì)中存在不完美而放棄努力，同時(shí)不在于社會(huì)給自己什么，更關(guān)注自己為社會(huì)做出了什么。如果人人都像雷鋒這樣，先問一聲我為社會(huì)做了么，這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)走向和諧。

雷鋒精的可貴在于，他實(shí)踐了民族傳統(tǒng)文化所要求的，不以善小而不為，不因惡小而為之，同時(shí)踐行了黨對(duì)每個(gè)成員全心全意為人民服務(wù)的宗旨。學(xué)習(xí)雷鋒精神，就是要真正弄清，美好社會(huì)不是上天賜予的，也不是道德楷模獨(dú)立支撐的，必須有我們每一個(gè)人的參與，是我們每個(gè)人共同努力實(shí)踐的結(jié)果。英雄是主流社會(huì)借助的詮釋精神的載體。一個(gè)時(shí)代沒有了英雄，將是蒼白的，并且大眾也便缺少方向感。用一位思想家的話說：一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族，而有了英雄不珍惜更可悲。

每年的3月5日，是全國人民的學(xué)習(xí)雷鋒日。學(xué)生黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅應(yīng)該做雷鋒精神的倡導(dǎo)者，更應(yīng)該做學(xué)雷鋒的自覺踐行者。我們要把學(xué)雷鋒與踐行黨的宗旨結(jié)合起來，與解決同學(xué)們的實(shí)際困難、滿足同學(xué)們的合理訴求結(jié)合起來。通過深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，凝聚學(xué)生群體的意志和力量，不斷開創(chuàng)學(xué)業(yè)奮進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的新局面。

第五篇：學(xué)習(xí)雷鋒精神倡議書

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

今年的3月5日，是毛澤東同志“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞四十八周年的紀(jì)念日。四十八年來，全國各地積極開展向雷鋒學(xué)習(xí)的活動(dòng)，一代又一代的青年在活動(dòng)中受到教育，茁壯成長；四十八年來，千百萬青少年在這一號(hào)召的指引下，積極地投入到偉大民族復(fù)興和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史洪流中，創(chuàng)造了令世界矚目的輝煌。四十八年的發(fā)展和沉淀，“雷鋒”已不僅僅是一個(gè)人的名字，“雷鋒精神”更不僅僅是一個(gè)人的精神，“雷鋒”和“雷鋒精神”一道，已深深鍥入到中國這片廣袤的土地中，它們已經(jīng)成為中華民族精神的一個(gè)閃亮的符號(hào)。學(xué)習(xí)雷鋒同志，弘揚(yáng)雷鋒精神，已成為中華民族持續(xù)發(fā)展的需要，時(shí)代發(fā)展的必然要求。

在此，我校團(tuán)委向全體學(xué)生提出以下倡議：

1、向雷鋒同志學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛黨、愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，有正確人生觀和價(jià)值觀的優(yōu)秀學(xué)生。要牢固樹立遠(yuǎn)大理想，要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。

2、向雷鋒同志學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)“釘子精神”。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研精神，好學(xué)上進(jìn)，做合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

3、向雷鋒同志學(xué)習(xí)，聽從指揮，干一行愛一行。做任何事，要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，爭做班級(jí)中一顆永不生銹的螺絲釘。

4、學(xué)習(xí)雷鋒的集體主義精神。要自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。不打架，不罵人，不講臟話粗話，真正做到講文明、講禮貌。在學(xué)校里，要自覺愛護(hù)公共財(cái)物，不在墻壁、走廊等涂抹刻畫，見到有損壞公物的行為要及時(shí)制止。要養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣，自覺做到不亂扔果皮紙屑，見到紙屑贓物需彎腰撿起。

5、向雷鋒同志學(xué)習(xí)，做到言行一致、不圖名利、無私奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)。做到心中有集體，心中有他人，團(tuán)結(jié)、友善、協(xié)作，扶危濟(jì)困，關(guān)注弱勢群體，服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，做到：“哪里有我們，哪里就有雷鋒精神在閃光”。

6、積極開展學(xué)雷鋒愛心捐助活動(dòng)。我校愛心基金自成立以來，資助了許多家庭有實(shí)際困難的同學(xué)，一方面在一定程度上解決了他們的實(shí)際困難，另一方面讓學(xué)生、家長感受到來自我校師生的關(guān)懷和溫暖。在一屆一屆師生的共同關(guān)愛下，我校愛心基金得以順利運(yùn)行，健康成長。在此，我要代表學(xué)校感謝全體師生的真誠呵護(hù)和無私捐助。我們也將賦予它更多的功能，上次我們喜獲獎(jiǎng)學(xué)金的幾位同學(xué)的獎(jiǎng)金就是從愛心基金里支付的。

此前，周強(qiáng)書記提出把湘江打造成“東方萊茵河”，市青基會(huì)向全市青少年發(fā)出了“捐獻(xiàn)零花錢、保護(hù)母親河”的號(hào)召。此次所捐款項(xiàng)，我們除了用于捐助困難學(xué)生、獎(jiǎng)勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生外，還將用于向市青少年基金會(huì)捐款，為我們的母親河早日成為東方的萊茵河出一份力、盡一份心。

校團(tuán)委將在宣傳欄公布本次師生捐款詳細(xì)情況，希望同學(xué)們能積極參與，為我校愛心基金貢獻(xiàn)自己的一份愛心。

希望全校師生都積極參與學(xué)雷鋒活動(dòng)，積極投身到校園建設(shè)和社區(qū)公益服務(wù)，通過親身實(shí)踐，不斷加深對(duì)雷鋒精神的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)雷鋒成為我們一種自覺行為。同學(xué)們，為了讓2011年的春光更加燦爛，為了讓我們共同擁有一個(gè)美好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，大家行動(dòng)起來吧！