第一篇：河南周口淮陽龍湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)泛舟于龍湖之中，希望這片波光粼粼的碧水能為各位洗去一路風(fēng)塵，帶來一路好心情。

龍湖因淮陽是龍都而得名，它由柳湖、東湖、南壇湖、弦歌湖四部分組成，我們腳下的這片湖面叫柳湖。龍湖東西闊4.4公里，南北長(zhǎng)2.5公里，圍堤14公里，面積11平方公里，水域面積近萬畝，俗稱萬畝龍湖。湖中有島，島上有城，城中有景，被譽(yù)為“內(nèi)陸奇觀”、“中原明珠”。迎面這片陸地是龍湖中最大的島嶼，它的上面就是河南省歷史文化名城——陳楚故城，也就是今天的淮陽縣城，可以說淮陽縣城是一座水上城市。大家想聽一聽城中的故事嗎？古城的故事太多太多了，那只有等到下了游船以后再說了。

龍湖是怎么形成的呢？龍湖原來并沒有這么大，它是因?yàn)辄S河泛濫而形成的。幾千年來，淮陽城屢遭黃患，歷代官民為保護(hù)這座古城不被淹沒，每次黃水泛濫，就在城周圍三至五里外修堤筑壩。黃水退后，攜帶的泥沙沉積于堤外，堤外漸高，堤內(nèi)漸洼，形成湖面。1996年柳湖清淤時(shí)，在西邊湖底發(fā)掘有一口宋井，據(jù)此可以斷定，大面積的龍湖形成于元代和明初。

[船至九龍巨雕附近]

這九條巨龍雕塑于1996年。為什么有九條？又在湖中？因?yàn)閭髡f龍生九子，九又是最大數(shù)，湖又叫龍湖，所以蛟龍游龍湖便不難理解了。我們都是龍的子孫，今天也可以說是蛟龍游龍湖了！

前面的這個(gè)高臺(tái)是1996年清淤時(shí)建成的，它的下面是一口宋代古井，其套環(huán)式八棱青石井口，現(xiàn)存淮陽縣博物館。為了保護(hù)它，并告訴后人，特建亭立碑，以示紀(jì)念。

前面這座小島叫西銘山，也有叫雞鳴山的，是因雞、西相近而形成的。宋朝時(shí)候陳州知州張?jiān)伾類埤埡吧?，在島上花幾年時(shí)間建造了別致的“望雨臺(tái)”。細(xì)雨時(shí)日，登臺(tái)遠(yuǎn)望，煙波浩渺，水天一色，極具詩情畫意?！巴_(tái)煙雨”是古陳州八景之一。張?jiān)佂ㄔ娢模┎艑W(xué)，頗有名聲。宋真宗時(shí)，由寇準(zhǔn)引薦，官至工部尚書、禮部尚書，因遭丁謂彈劾出任陳州知州七年。一天，張?jiān)伩吹蕉≈^逐寇準(zhǔn)的奏報(bào)，慟哭失聲，大罵丁謂，不久便郁郁而死，葬于宛丘縣，今城西十二公里的柳林集。清代詩人汪思回有詩《望臺(tái)煙雨》贊曰：“園僻常宜雨，臺(tái)高故受煙，溪云籠樹密，山翠帳湖妍，不盡陳州勝，因思張?jiān)佡t，追攀尋去住，暮靄隔前川?！?/p>

民國(guó)初年，西銘山因附近居民取土做坯建房，破壞嚴(yán)重。民國(guó)28年，縣長(zhǎng)苗德在此立一石碑，禁止取土，碑文說：此山半城半郭，載在縣志，北望羲陵、柳湖，南瞻厄臺(tái)、思陵，東有長(zhǎng)湖、城垣峭壁，天然風(fēng)景之佳，全縣都不如這個(gè)地方。1996年清淤時(shí)，增高了西銘山，進(jìn)行了綠化、美化，重現(xiàn)了望臺(tái)煙雨之景觀。

各位朋友，前面這個(gè)舟形高臺(tái)，就是淮陽著名的八景之一——蘇亭蓮舫，也就是宋代文壇巨匠蘇轍的讀書臺(tái)。蘇轍字子由，生于1039年，死于1112年，官至尚書右丞、門下侍郎，與其父洵、其兄蘇軾被譽(yù)為宋代“三蘇”，后被列入“唐宋八大家”。

北宋年間，蘇轍來陳州做教諭。他在《初到陳州》里說：“謀拙身無向，歸田久未成，來陳為懶計(jì)，傳道愧虛名，俎豆終難合，詩書強(qiáng)欲明，斯文吾已試，深恐誤諸生”。蘇轍對(duì)柳湖風(fēng)景情有獨(dú)鐘，常到這塊高臺(tái)上讀書作詩，并不斷邀請(qǐng)?zhí)K軾、張安道、李簡(jiǎn)夫等人在此吟詩作畫。蘇軾在《和子由》詩中有證：“太昊祠東鐵墓西，一樽曾與子同攜；回瞻郡閣遙飛檻，北望檣稈半隱堤。飲豆羹藜思兩鵠，飲河水賴長(zhǎng)；如今勝事無人共，花下壺盧鳥勸提?！焙笕司囱鎏K轍文才和功績(jī)，便在讀書臺(tái)上建亭紀(jì)念。明成化六年，知州戴昕重修八角琉璃亭，亭基船形，象征“宦海扁舟”。從此，蘇亭蓮舫成為古陳州七臺(tái)八景之一。

清代詩人吳履坦在《蘇亭蓮舫》一詩中贊曰：“十里荷香滿碧湖，中央虛敞一亭孤，往稽世代人傳宋，獨(dú)著風(fēng)流姓是蘇。翠蓋陰中停畫漿，紅衣隊(duì)里醉醍醐；只今玩賞橫橋畔，景物猶堪入畫圖?！?/p>

[船至湖心]

各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了柳湖的中心，也就是進(jìn)入了淮陽的七臺(tái)八景又一景的“柳湖漁唱”的畫面之中，你們看到這浩渺的水面，一定會(huì)想象到水下游魚的歡暢，你看到湖岸上行行垂柳，一定會(huì)感悟到它對(duì)你的依依之情。如果沒有的話，那你就聽一聽清代詩人馬祖悅的《柳湖漁唱》：“煙柳行行映碧波，漁舟高唱往來過，聲殘明月疏星晚，響入斜風(fēng)細(xì)雨多。”尤其當(dāng)朝霞冉冉升起，或夕陽徐徐西下之時(shí)，天上霞光萬道，湖上金光四射，游船輕輕搖動(dòng)，魚兒頻頻歡跳，其情其景更是令人陶醉不已，流連忘返。

各位朋友，泛舟柳湖的時(shí)間快要結(jié)束了，柳湖的北岸，就是聞名華夏的人文始祖的大型陵廟——太昊陵，請(qǐng)大家下船時(shí)注意安全，并整衣肅冠，作好朝拜人祖的準(zhǔn)備。

第二篇：周口淮陽太昊陵導(dǎo)游詞（xiexiebang推薦）

周口淮陽太昊陵

沿途講解：

各位游客朋友們，大家好，歡迎各位游客朋友的到來，我是大家是導(dǎo)游，我的右手邊是為咱們保駕護(hù)航的司機(jī)。衷心的祝愿大家能玩的開心，吃的放心，住的舒心，也預(yù)祝本次旅途愉快！

今天我們要參觀的是周口太昊陵，在沒有到達(dá)目的地之前，先由我為大家介紹一下周口的概況。

周口是中華民族古老文化發(fā)祥地之一。人類始祖太昊付羲氏都宛丘，作八卦，結(jié)網(wǎng)置，教民漁獵；中國(guó)女神女媧氏都西華，摶土造人，煉石補(bǔ)天，化育萬物；炎帝神農(nóng)始都陳（今淮陽縣）、嘗百草，藝五谷，教民稼穡，開創(chuàng)中國(guó)種植、養(yǎng)殖的新紀(jì)元；古代先哲，世界100名人之首的道家鼻祖老子（名李耳），生在苦縣（今鹿邑縣），西出涵谷，著五千言《道德經(jīng)》，流傳千古，經(jīng)緯華夏，中國(guó)第一次農(nóng)民大起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣在陳城（今淮陽）建立“張楚”中國(guó)第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)；中國(guó)杰出易學(xué)家陳摶亦生在鹿邑縣；包拯下陳州賑災(zāi)，引出過一段有名的故事；中國(guó)封建王朝最后一個(gè)洪憲皇帝袁世凱生在今項(xiàng)城市；著名的抗日將領(lǐng)吉鴻昌生在扶溝縣；陳、李、謝等十多個(gè)姓氏的祖根源于周口。

歷史的長(zhǎng)河，燦爛的文化在周口這片古老的土地上留下了眾多的名勝古跡，形成了豐富的旅游資源。這里是中國(guó)古文化旅游的重點(diǎn)區(qū)域?！叭省敝追耸系牧陮嬏涣辏嫉?70畝，五門相照，殿宇琉金，巍峨壯觀；伏羲仰觀俯察，作八卦的畫卦臺(tái)，亭欄溢彩、古柏蒼翠；付羲始作八卦的圣物白龜1984年從畫卦臺(tái)畔千年靈地重現(xiàn)；距今4600多年的宛丘故城遺址平糧臺(tái)，是我國(guó)日前發(fā)掘出土，時(shí)代最早的一座古城址?？鬃雨惒探^糧，平淡艱辛的紀(jì)念地弦歌臺(tái)，修葺一新，湖中建壇，紅蓮映日，碧荷接天；老子故里太清宮，仿長(zhǎng)安皇宮建造，九龍井，“先天太后之贊”碑依存；老子修道成仙，飄然升天老君臺(tái)，高壇建筑，莊重古樸；“三皇”之一女媧氏之都城，西華女媧城環(huán)境優(yōu)美已成為商貿(mào)游覽勝地；扶溝吉鴻昌紀(jì)念館記載著英雄不朽的業(yè)績(jī)流傳萬古；周口市關(guān)帝廟，保存完好，是中國(guó)古代建筑、雕刻、美術(shù)、冶煉等工藝薈萃的古建筑群；袁世凱故居，典雅別致，頗具中原近代民居情調(diào)；南頓故城建設(shè)精美，具有古城風(fēng)貌；淮陽剪枝公園，松柏造型奇異，飛禽、走獸、亭、塔、閣、坊形象逼真，栩栩如生；淮陽環(huán)城湖比西湖大一倍的16000畝水面，蒲葦蔥郁，荷花飄香，碧波蕩舟，戲水采蓮，垂釣燒烤，樂趣無窮。周口市新建的“中華五千年”旅游景區(qū)，濃縮了中國(guó)五千年的歷史，仿長(zhǎng)城建筑，把中華樓、長(zhǎng)城各關(guān)按1：1的比例建設(shè)鑲嵌其中，玉雕、石雕、泥塑歷代君王將相、文人圣賢一萬多尊，分堂設(shè)立“長(zhǎng)城”之內(nèi)。

改革開放以來周口市旅游業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，景點(diǎn)景區(qū)加速建設(shè)，各種服務(wù)不斷完善。交通便利，通訊設(shè)施先進(jìn)，星級(jí)飯店四家，設(shè)施齊全；三家旅行社，隊(duì)伍精良，服務(wù)上乘，向外推出老子文化旅游線，伏羲文化旅游線，平原風(fēng)景旅游線，孔子周游列國(guó)旅游線等。

好了，游客朋友們，太昊陵到了，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶好自己的隨身物品，依次下車，請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)，車型。欣賞美景的同時(shí)請(qǐng)大家一定注意安全，畢竟安全才是離家最近的路！

景點(diǎn)講解：

太吳陵坐落在誰陽縣城北，古蔡河畔，城湖之濱，是祭祀三皇之首太吳伏羲 1

氏的大型陵廟。

伏羲氏生于成紀(jì)，他率領(lǐng)部落，由西向東，逐水草而牧，選擇了黃淮平原，定都宛丘(今河南誰鉑)。伏羲在人類社會(huì)從母系到父系，由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期，以自己的聰明和智慧，為人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展立下了偉大的功績(jī)?！疤珔恰奔词侨嗣駥?duì)伏羲的贊詞，意為伏羲功德無量，象日月那樣光明。

傳說伏羲氏在位114年，死后葬于陳。為紀(jì)念祖先功德，很早以前，人們就在宛丘筑陵、建廟。據(jù)記載，伏羲陵墓始建于春秋，漢代在陵前建祠，以后歷代帝王不斷擴(kuò)建太吳陵，成為帝王朝祖祭拜的重要場(chǎng)所。歷史上由于黃河多次改道，明以前的建筑除蘇氏中書《太吳伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞沒殆盡。明英宗于正統(tǒng)十三年(公元1448年)在一片廢墟上重建陵園，后又在清代多次修葺，形成了規(guī)模宏大的太吳陵園區(qū)。

我們現(xiàn)在看到的陵園內(nèi)建筑多為明代建筑，其建筑結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。整個(gè)陵廟的布局分為內(nèi)外二城，內(nèi)城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵園內(nèi)殿宇琉金，樓閣掩翠，金碧輝煌，華彩璀璨。沿中軸線從南到北依次建有渡善橋、九龍照壁、午朝門、東天門、西天門、玉帶橋、道儀門、先天門、太極門、仰觀門、俯察門、鐘鼓二樓、東西廊房、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門、寢殿、先天八封臺(tái)、伏羲陵。

現(xiàn)在我們看到的就是統(tǒng)年殿。統(tǒng)天殿顯示“大哉乾元乃統(tǒng)天”之意，表明太吳伏羲氏一統(tǒng)天下，至高無上之地位。

讓我們繼續(xù)前行，現(xiàn)在位于我們面前的就是顯仁殿，顯仁殿位于統(tǒng)天殿后，是一座雙檐挑角的建筑，它面闊7間，進(jìn)深5間，坐落在13級(jí)直壁式高臺(tái)之上。龍鳳大脊，殿周有回廊，用獨(dú)特的地方手法彩繪。殿臺(tái)東北角方石上有一孔，傳為“子孫窯”。殿前原有鐵熊一對(duì)(今無存)，清康熙年間重修碑兩通。

太始門，太始者，原始之萌也。統(tǒng)天殿俗稱大殿，是陵廟中軸線上最主要的建筑。殿高17米，面積390平方米。該殿單檐歇山式，面闊5間，進(jìn)深3間。脊上中間三節(jié)彩釉陶樓，樓下有一小龕，龕內(nèi)方框雕楷書“太吳伏羲殿”5字，兩邊配以獸馱葫蘆，騎馬武士(二十八宿)。

想必大家都聽說過八卦，那八卦究竟是誰創(chuàng)造的，又是怎么創(chuàng)造呢？有這樣一個(gè)傳說。伏羲在蔡河里，捉到一只白龜，甚奇，就把它養(yǎng)了起來。一天，他來到蔡河見到一只龍不像龍，馬不像馬的怪物。那怪物背上長(zhǎng)有花紋：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲看罷，轉(zhuǎn)身上岸，薅一節(jié)蓍草梗，在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。伏羲整天拿著那片樹葉，琢磨上面的花紋，一天，他發(fā)現(xiàn)白龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十六塊，最外圈兒圈兒二十四塊。于是他也把白龜蓋上的花紋畫在樹葉上。伏羲反復(fù)比較，經(jīng)過七七四十九天，終于找到了一定規(guī)律。結(jié)果畫出八種圖案稱為八卦，成為我國(guó)最早的文字，結(jié)束了先民們結(jié)繩決事的歷史。

后人稱伏羲八卦為伏羲先天八卦，于是把八卦形命名為乾、坤、震、艮、離、坎、巽、況，這八個(gè)字分別象征天、地、山、雷、澤、風(fēng)、水、火。以三道兒為一組變化出八個(gè)卦形，若用四道兒、五道兒等多道兒為一組就能變化出更多的卦形，以致無窮。現(xiàn)在外國(guó)許多學(xué)術(shù)界都在研究八卦。據(jù)說八封涵有極為深?yuàn)W的哲理辯證法，能解釋世間萬事萬物。

好了，游客朋友們，太昊陵的游覽就到此結(jié)束，在這里，我要多謝大家的支持與配合，祝大家在接下來是行程中旅途愉快!謝謝！

第三篇：淮陽龍湖荷花節(jié)

淮陽龍湖荷花節(jié)(2009-07-03 06:50:36)

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淮陽

龍湖

淮陽龍湖荷花節(jié)

古往今來，人們用荷花那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品質(zhì)贊賞君子，以育人、以言志。在荷花吐芳之際，人們相約觀荷已成風(fēng)俗。六七月間，全國(guó)各地荷花節(jié)“盛開”，有的是高朋滿座，盆滿缽溢，有的是政府買單，自娛自樂，寂寞開放。而我市的淮陽荷花節(jié)，已經(jīng)行走在路上??

淮陽六月中 “又是淮陽龍湖六月中，十里荷香潤(rùn)古城?！庇浾咦蛱鞆氖÷糜尉肢@悉，為期一個(gè)月的2009中國(guó)淮陽淮陽龍湖賞荷節(jié)將于7月18日開幕。這是河南省繼推出洛陽牡丹、開封菊花之后著力打造的第三大花卉旅游節(jié)品牌。

據(jù)了解，以“羲皇故都，水城淮陽”著稱的淮陽縣擁有淮陽龍湖萬畝荷花獨(dú)特的自然風(fēng)光，每逢夏季，都吸引眾多游客前來賞荷、泛舟。此次賞荷節(jié)活動(dòng)由省旅游局、周口市政府主辦，淮陽縣政府、周口市旅游局承辦?；顒?dòng)期間，系列精彩紛呈的主題活動(dòng)將為游客帶來非凡旅游體驗(yàn)。屆時(shí)，“相約淮陽龍湖”文藝晚會(huì)、“中國(guó)淮陽淮陽龍湖杯”國(guó)際超模大賽中國(guó)選拔賽華中賽區(qū)決賽、“走進(jìn)水城淮陽，相聚淮陽龍湖賞荷”中央媒體記者淮陽行、“影像淮陽龍湖”系列活動(dòng)、《尋根淮陽》首發(fā)式、“漫步淮陽龍湖”水上自行車大賽、“淮陽龍湖荷韻”書畫展、學(xué)子祭圣游、淮陽龍湖七夕鵲橋會(huì)等活動(dòng)將舉行。

去年淮陽的荷花節(jié)，開的非常圓滿。清晨的淮陽龍湖是那么的好看。周口兩大旅游景點(diǎn)全在淮陽。

伏羲故鄉(xiāng)淮陽,萬姓的起源.

第四篇：河南紅旗渠風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

河南是是中華民族的發(fā)祥地之一，有許多名勝古跡值得一游，當(dāng)中就有紅旗渠，你想了解一下嗎？以下是寫寫幫文庫小編為你介紹的河南導(dǎo)游詞，希望您喜歡閱讀：

河南紅旗渠風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

游客朋友們，大家好，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了!我是你們的導(dǎo)游員xx，今天將由我來陪同大家一起游覽這座雄偉的紅旗渠。紅旗渠位于安陽以西50多公里的林州林慮山中，地勢(shì)險(xiǎn)峻，工程雄偉。它是林縣人民用自己勤勞的雙手，在巍巍太行山上一錘一慳，堅(jiān)持苦干出來的一大水利工程勝景。被中外游人譽(yù)為“人工天河”，“當(dāng)代萬里長(zhǎng)城”20世紀(jì)70年代初，紅旗渠工程竣工后，周恩來總理自豪地告訴國(guó)際友人：“新中國(guó)有兩大奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠”，其歷史地位可見一斑。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了紅旗渠景區(qū)的大門口，首先我們參觀分水苑景區(qū)，分水苑所在地分水嶺，原名墳頭嶺。紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠，改名為分水嶺。走進(jìn)分水苑牌坊，迎面看到的是千軍萬馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。組這浮雕由安陽市園林設(shè)計(jì)室袁建國(guó)同志設(shè)計(jì)，長(zhǎng)22.1米，高35米，雕塑大小人物近80個(gè)。浮雕以林州人民戰(zhàn)太行的群體形象出現(xiàn)，用磅礴的氣勢(shì)勾勒出一幅改天換地的斗天圖，既有凌云壯志的豪邁氣概，又有雄偉壯觀的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，站在浮雕前使人感到如聞其聲，如臨其境。

總干渠分水閘樓頂高懸郭沫若親筆書寫的“紅旗渠”三個(gè)蒼勁有力的朱紅大字，在燦爛的陽光下熠熠生輝。

繞過分水閘，映入眼簾的是一座紅旗渠紀(jì)念亭。這是1973年建成的仿古建筑。紀(jì)念亭匾額由全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫。亭內(nèi)懸掛著黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為紅旗渠的題詞，紅旗渠通水和紅旗渠效益圖片;還有當(dāng)年民工修渠時(shí)用過的工具及充饑吃的野菜標(biāo)本。這些都是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的極好課堂。

由分水苑景區(qū)乘車上行30公里，我們就到達(dá)了青年洞景區(qū)。這里山高水險(xiǎn)，八米寬的紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上，水山中穿過，一派雄險(xiǎn)秀麗的景色。青年洞是紅旗渠總于渠的咽喉工程之一，洞長(zhǎng)616米，高5米，寬6，2米，于1960年2月動(dòng)工，當(dāng)年10月因自然災(zāi)害和國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，總干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州，建渠干部群眾挑選了300名青年組成突擊隊(duì)，堅(jiān)持繼續(xù)施工。

當(dāng)時(shí)每天每人只有六兩糧，為了填飽肚子，民工就上山挖野菜，下漳河撈河草充饑。很多人得了浮腫病，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工地，以愚公移山精神，終日挖山不止。經(jīng)過一年零五個(gè)月的奮戰(zhàn)，終于在1961年7月15日將洞鑿?fù)?。為紀(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績(jī)，將此洞命名為“青年洞”。1973年全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)郭沫若為此工程親筆題寫了洞名。

請(qǐng)大家隨我手指的方向看，在紅旗渠之上有段崖壁，寫有“鷹咀山”三個(gè)大字。因突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上，意欲展翅騰飛而得名。

現(xiàn)在右手邊看到的崖體上的“山碑”二字，是《山碑》攝制組于1990年請(qǐng)前國(guó)家主席李先念題寫的片名?！渡奖肥且徊糠从沉挚h人民戰(zhàn)太行、出太行、富太行的發(fā)展三部曲的電視片。碑就是山，山就是碑，將山碑二字刻在青年洞口的山崖上，教育子孫后代永遠(yuǎn)不忘當(dāng)年修建紅旗渠，改變干旱缺水面貌的艱苦奮斗歷程，激勵(lì)他們繼承和發(fā)揮紅旗渠精神。

好了，紅旗渠的講解到此結(jié)束，希望紅旗渠精神能成為您以后做好一切工作的精神動(dòng)力，并能發(fā)揚(yáng)光大。謝謝!

河南紅旗渠風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

各位游客大家好，歡迎大家來到紅旗渠來游覽觀光，今天將由我來陪同大家一起游覽這座雄偉的紅旗渠，希望大家跟上隊(duì)伍，不要走散，我將會(huì)一一為大家介紹這里的景觀。

“鷹咀山”是進(jìn)入青年洞景區(qū)的第一景。在紅旗渠之上有段崖壁，書有“鷹咀山”三個(gè)大字。舉目靜觀，突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上，極目遠(yuǎn)望，意欲展翅騰飛?？吹叫埴椪钩幔筒粫?huì)忘記繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，繼續(xù)努力奮斗，建設(shè)好我們的祖國(guó)。

虎口崖位于凌云亭東，崖峰刺天，山崖向外突出10余米，崖勢(shì)險(xiǎn)惡、高聳入云。修建紅旗渠時(shí)，山崖上時(shí)有被開渫炮震松散的石頭掉下來砸傷修民工。為了減少傷亡事故的發(fā)生，需要有大智大勇，不怕犧牲，無私奉獻(xiàn)的人腰系大繩，下塹除險(xiǎn)。除險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)任羊成帶著他的伙伴們，像騰飛于蒼穹的雄鷹，在崖上蕩秋千，飛蕩數(shù)次，才能蕩進(jìn)虎口，除掉險(xiǎn)石，人們稱這種舉動(dòng)叫“虎口拔牙”。但這伙“虎口拔牙”的勇士們有時(shí)也會(huì)被虎咬上一口，除險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)任羊成有一次摔在圪針窩里，差點(diǎn)送掉性命。

神工鋪位于虎口崖下，是當(dāng)年修渠民工住過的崖。由于當(dāng)時(shí)修渠民工多達(dá)三四萬人，漳河沿岸村莊又少，修渠民工沒有住房，就住宿山崖，山崖住滿了，他們就搭席棚，打地洞。常年頂風(fēng)冒雪，抗嚴(yán)寒戰(zhàn)酷暑，度過修建紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無怨言，還在崖壁上留下了豪邁的誓言：“崖當(dāng)房，石當(dāng)床，虎口崖下度時(shí)光，我為后代創(chuàng)大業(yè)，不修成大渠不還鄉(xiāng)”。神工鋪就是當(dāng)年修渠民工居住過的地方。

山碑是《山碑》攝制組于1990年請(qǐng)前國(guó)家主席李先念題寫的片名。《山碑》是一部反映林縣人民戰(zhàn)太行、出太行、富太行的發(fā)展三部曲的電視片。

碑就是山，山就是碑。將山碑二字刻在青年洞口的山崖上，教育子孫后代永遠(yuǎn)不忘當(dāng)年修建紅旗渠，改變干旱缺水面貌的艱苦奮斗歷程，激勵(lì)他們繼承和發(fā)揮紅旗渠精神。

青年洞是紅旗渠總于渠的咽喉工程之一，也是青年洞景區(qū)主要景點(diǎn)。青年洞位于任村鎮(zhèn)盧家拐村西，從地勢(shì)險(xiǎn)惡、石質(zhì)堅(jiān)硬的太行山腰穿過。洞長(zhǎng)616米，高5米，寬6，2米，設(shè)計(jì)流量為23秒立方米，挖土石方19400立方米，總投工13萬個(gè)。

該工程動(dòng)工于1960年2月，當(dāng)年10月因自然災(zāi)害和國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，總干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州，建渠干部群眾挑選了300名青年組成突擊隊(duì)，堅(jiān)持繼續(xù)施工。當(dāng)時(shí)每天每人只有六兩糧，為了填飽肚子，民工就上山挖野菜，下漳河撈河草充饑。很多人得了浮腫病，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工地，以愚公移山精神，終日挖山不止。

他們還創(chuàng)造了“連環(huán)炮”、“三角炮”、“瓦缸窯炮”等爆破方法，使挖山日進(jìn)度由0.3米提高到2米多。經(jīng)過一年零五個(gè)月的奮戰(zhàn)，終于在1961年7月15日將洞鑿?fù)?。為紀(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績(jī)，紅旗渠工程指揮部將此洞命名為“青年洞”。1973年全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)郭沫若為此工程親筆題寫了洞名。

1996年6月1日江澤民總書記視察了紅旗渠。他沿渠觀看了雄偉的紅旗渠工程，詳細(xì)看了碑刻等文物，聽了講解員的實(shí)地情況介紹后感慨地說：“在那么艱苦的條件下，居然能保持那么樂觀的情緒，就是有一種強(qiáng)大的精神力量在支撐。所以，我昨天在抗大紀(jì)念會(huì)上講不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)期的艱難歲月。在這里，我希望大家不要忘記山中歲月、洞中歲月，不要忘記那些修渠的人?！辈⒂H筆題詞：“發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神?！?/p>

林州市委、市政府決定將題詞鐫刻在太行石壁上，激勵(lì)全市人民將紅旗渠艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為傳家寶，一代一代傳下去。

好了，關(guān)于紅旗渠的講解到此結(jié)束了，希望紅旗渠精神能成為您以后做好一切工作的精神動(dòng)力，并能發(fā)揚(yáng)光大。謝謝大家!

河南紅旗渠風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

朋友，有一首歌曲您還記得嗎?“劈開太行山，漳河穿山來，林縣人民多壯志，勢(shì)把山河重安排?！边@首激昂雄壯的歌曲，把我們引到那艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月。20世紀(jì)60年代，英雄的林縣人民以“重新安排林縣河山”的大無畏的英雄氣概，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)實(shí)干、無私奉獻(xiàn)”的精神，用自己勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一釬，堅(jiān)持苦干十年，削平了1250座山頭，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，架設(shè)152座渡槽，建成了盤繞林濾山長(zhǎng)達(dá)1500公里的引水灌溉工程--紅旗渠。

紅旗渠在安陽以西50多公里的林州林濾山中，地勢(shì)險(xiǎn)峻，工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程，也為林濾山自然風(fēng)光增添了一大勝景，被中外游人譽(yù)為“人工天河”、“當(dāng)代萬里長(zhǎng)城”、“世界第八大奇跡”。20世紀(jì)70年代初，紅旗渠工程竣工后，周恩來自豪地告訴國(guó)際友人：“新中國(guó)有兩個(gè)奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠”。

紅旗渠景區(qū)，主要以艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神，以及太行山集華山之險(xiǎn)、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風(fēng)光而開發(fā)建設(shè)的風(fēng)景名勝區(qū)，現(xiàn)在以妖嬈多姿的風(fēng)采，向世人展示其獨(dú)具的特色和巨大的魅力。

紅旗渠景區(qū)的主要景點(diǎn)有：分水苑、青年洞等，首先我們參觀分水苑景區(qū)，分水苑所在地分水嶺，原名墳頭嶺。紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠，改名為分水嶺。

走進(jìn)分水苑牌坊，迎面看到的是千軍萬馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。這組浮雕由安陽市園林設(shè)計(jì)室袁建國(guó)同志設(shè)計(jì)，長(zhǎng)22.1米，高35米，雕塑大小人物近80個(gè)。浮雕以林州人民戰(zhàn)太行的群體形象出現(xiàn)，用磅礴的氣勢(shì)勾勒出一幅改天換地的斗天圖。其中，既有凌云壯志的豪邁氣概，又有雄偉壯觀的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，站在浮雕前使人感到如聞其聲，如臨其境。整個(gè)浮雕分為四個(gè)場(chǎng)面：1.林縣縣委發(fā)出引漳人林的動(dòng)員號(hào)召;2.工程技術(shù)人員實(shí)地勘測(cè);3、凌空除險(xiǎn);4、千軍萬馬戰(zhàn)太行。

在千軍萬馬戰(zhàn)太行浮雕右側(cè)，是紅旗渠主要工程壁畫，共有六幅。

第一幅是“紅旗渠源”。紅旗渠源頭位于山西省平順縣石城鎮(zhèn)，是將漳河水引入紅旗渠的樞紐工程。1960年3月，承擔(dān)截流任務(wù)的任村公社青年民工，在一無大型機(jī)械，又無先進(jìn)技術(shù)的情況下，以大無畏的革命氣概跳人冰涼刺骨的激流，逼水改道，流入紅旗渠內(nèi)。

第二幅是“青年洞”。該工程是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一，也是紅旗渠最艱險(xiǎn)的工程。是當(dāng)年青年突擊隊(duì)員在艱苦困難的條件下，以“寧愿苦干，不愿苦熬”的精神開鑿的。為紀(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績(jī)，將此洞命名為“青年洞”?！扒嗄甓础憋L(fēng)景名勝區(qū)，被國(guó)家六部要命名為“全國(guó)中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地”。

第三幅是“空心壩”。該工程是以壩上過河水，壩中過渠水，解決了河水與渠水在一個(gè)平面上交叉的矛盾，是一座兩用壩。

第四幅是“南谷洞水庫”。該水庫始建于1958年，原是亂石堆壩，其壩高雄踞亞洲第三位。設(shè)計(jì)總庫容7750萬立方米，興利庫容5530萬立方米。后經(jīng)過瀝青處理大壩印水面和高壓混凝土巖縫灌漿，現(xiàn)大壩性能良好。它既起到調(diào)節(jié)汛期洪峰，又可補(bǔ)充紅旗渠水源，現(xiàn)在已被開發(fā)成“太行平湖”風(fēng)景區(qū)。

第五幅是“桃園渡橋”。該橋是座三用渡橋，上面是公路，可以行汽車;中間是涵洞，可以流渠水;下面是河床可以過洪水。現(xiàn)在為了解決林州城市人口用水，又在涵洞里鋪設(shè)了管道，把弓上水庫的水逆紅旗渠水引入市內(nèi)，所以又成了四用橋。

第六幅是“紅英匯流”。紅旗渠一干渠沿林濾山南下，英雄渠沿淅河?xùn)|流，至合澗鎮(zhèn)西匯合，形成了一處優(yōu)美的飛流直瀉奔騰圖。有詩贊曰：“珠濺花飛雪裹玉，流激瀑瀉浪逐波。閘開傾進(jìn)瓊漿液，兩韻一渠唱?jiǎng)P歌”。

第五篇：河南淮陽太吳伏羲陵導(dǎo)游詞

各位朋友：

大家好！歡迎各位嘉賓的光臨，今天我?guī)Т蠹矣斡[的是太吳伏羲陵。太吳陵坐落在誰陽縣城北，古蔡河畔，城湖之濱，是祭祀三皇之首太吳伏羲氏的大型陵廟，占地875畝，建筑雄偉，殿宇巍峨，古柏參天，勁松疊翠，號(hào)稱天下第一陵，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

從淮陽老城通往北關(guān)途中路東環(huán)城湖里，有個(gè)方形土崗，那便是伏羲當(dāng)初畫八卦的地方，叫做八卦臺(tái)。臺(tái)中央有座八卦亭，亭頂天棚上畫有伏羲先天八封圖。亭東有棵歪柏樹，便是傳說中的那棵神奇的八卦柏。八卦臺(tái)南邊有一片較深的城湖水域，便是伏羲養(yǎng)白龜?shù)牡胤?，叫做白龜池?/p>

說來也巧，1984年夏天的一個(gè)早晨，一少年在白龜池里竟釣出一只稀世白龜，重2．3市斤。周身潔白，玲瓏剔透。其蓋上花紋居然和傳說中講的完全相符，引起了不少學(xué)者的重視。但因管理?xiàng)l件簡(jiǎn)陋，顏色已賂有改變，淮陽縣已于1997年8月1日又由這一少年將其放歸蔡池。

伏羲氏生于成紀(jì)，他率領(lǐng)部落，由西向東，逐水草而牧，選擇了黃淮平原，定都宛丘(今河南誰鉑)。伏羲在人類社會(huì)從母系到父系，由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期，以自己的聰明和智慧，為人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展立下了偉大的功績(jī)。伏羲功蓋百王，德配天地。他的主要功德是結(jié)網(wǎng)罟、興漁獵，養(yǎng)牲畜、充庖廚，畫八封、造書契，作甲歷、定四時(shí)，造琴瑟、歌扶徠，正姓氏、制嫁娶，建屋廬、始定居，嘗百藥、制九針，造于戈、飾武功，以龍紀(jì)官、分理海內(nèi)。他在以古陳為中心的黃淮平原上，掀開了華夏文明的歷史序幕。后人因此稱他為“人祖”、“斯文鼻祖”、“龍師”。“太吳”即是人民對(duì)伏羲的贊詞，意為伏羲功德無量，象日月那樣光明。

傳說伏羲氏在位114年，死后葬于陳。為紀(jì)念祖先功德，很早以前，人們就在宛丘筑陵、建廟。據(jù)記載，伏羲陵墓始建于春秋，漢代在陵前建祠，以后歷代帝王不斷擴(kuò)建太吳陵，成為帝王朝祖祭拜的重要場(chǎng)所。歷史上由于黃河多次改道，明以前的建筑除蘇氏中書《太吳伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞沒殆盡。明英宗于正統(tǒng)十三年(公元1448年)在一片廢墟上重建陵園，后又在清代多次修葺，形成了規(guī)模宏大的太吳陵園區(qū)。

我們現(xiàn)在看到的陵園內(nèi)建筑多為明代建筑，其建筑結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。整個(gè)陵廟的布局分為內(nèi)外二城，內(nèi)城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵園內(nèi)殿宇琉金，樓閣掩翠，金碧輝煌，華彩璀璨。沿中軸線從南到北依次建有渡善橋、九龍照壁、午朝門、東天門、西天門、玉帶橋、道儀門、先天門、太極門、仰觀門、俯察門、鐘鼓二樓、東西廊房、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門、寢殿、先天八封臺(tái)、伏羲陵。大家聽到建筑的命名后，就知道整個(gè)陵區(qū)都蘊(yùn)含著伏羲先天八卦的基本原理。一字形照壁，象征混沌未開的無極門意為由無極而生太極。術(shù)極門兩側(cè)三才門。三才門根據(jù)“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之”命名，五行門，含金、木、水、火、土五行之意。太極門東西的仰觀門、俯察門意味著太吳伏羲氏仰觀察而畫八卦。根據(jù)太極生兩儀，兩儀生四象，又有兩儀門、四象門。

統(tǒng)天殿顯示“大哉乾元乃統(tǒng)天”之意，表明太吳伏羲氏一統(tǒng)天下，至高無上之地位。顯仁殿源自《系辭傳、)“顯諸仁，藏諸用”。太始門，太始者，原始之萌也。統(tǒng)天殿俗稱大殿，是陵廟中軸線上最主要的建筑。殿高17米，面積390平方米。該殿單檐歇山式，面闊5間，進(jìn)深3間。脊上中間三節(jié)彩釉陶樓，樓下有一小龕，龕內(nèi)方框雕楷書“太吳伏羲殿”5字，兩邊配以獸馱葫蘆，騎馬武士(二十八宿)。殿正門上懸：“伏羲蒼精，初造王業(yè)，畫封結(jié)繩，以理海內(nèi)”，“象天法地”，“抱一木式為”，…“斯文鼻祖”，“一畫開天”等木匠。明間檐柱楹聯(lián)“華夏文明三始祖；淮陽伏羲第一人”。中間匾額書寫“寶笈開源，名跡久傳”八個(gè)大字，是清朝乾隆皇帝的徹筆。殿內(nèi)鐵鑄楹聯(lián)“后天地。而生，朱園猶堪尋圣跡；立帝王之極，白云常此護(hù)靈墟”。此外還有：“人根之祖”、“中國(guó)一人”，“教以人倫”；“萬派一系”，“佑我無疆”，“默佑黎民”等匾額。殿中設(shè)落地罩式神龕，青石座位。龕上據(jù)為花冠形，雕“都宛丘，結(jié)網(wǎng)罷，養(yǎng)犧牲，作甲歷，畫八卦，定嫁娶，龍紀(jì)官，造琴瑟，葬于陳”九幅浮雕圖案。憲內(nèi)塑有太吳伏羲氏像：頭生雙角，腰著虎皮，肩披樹葉，赤腳袒腹，手托先天八卦太極盤。左右配享朱襄、吳英。殿前設(shè)月臺(tái)高七級(jí)，可容千人跪拜。月臺(tái)兩側(cè)配東西廊房、鐘鼓二樓，形成一座莊嚴(yán)的四合大院。面積達(dá)5000多平方米，是歷代舉行祭祖大典的中心場(chǎng)所。

顯仁殿位于統(tǒng)天殿后，是一座雙檐挑角的建筑，它面闊7間，進(jìn)深5間，坐落在13級(jí)直壁式高臺(tái)之上。龍鳳大脊，殿周有回廊，用獨(dú)特的地方手法彩繪。殿臺(tái)東北角方石上有一孔，傳為“子孫窯”。殿前原有鐵熊一對(duì)(今無存)，清康熙年間重修碑兩通。

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出太始門，經(jīng)八封臺(tái)、陵桓門，便是太吳伏羲的陵墓。陵高20多米，邊長(zhǎng)182米，上呈圓形，下有方座，象征“天圓地方”，顯得高大雄偉；氣魄非凡。陵前有宋代青石碑一通，寬3尺，高15尺，上有“太吳伏羲氏之墓”7個(gè)大字，據(jù)傳碑為蘇小妹用絲巾作筆寫成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅，周有古檀，蒼翠崢嶸，濃蔭匝地。人們1976年發(fā)現(xiàn)陵西側(cè)古柏樹權(quán)間長(zhǎng)出一顆白檀樹，枝葉茂盛，當(dāng)?shù)厝朔Q“兩柏夾一檀，打的糧食吃不完”。

現(xiàn)在我們來到了陵墓山的蓍草園，相傳伏羲就是在此采蓍草畫八卦的，稱“揲蓍畫封”。蓍草屬菊科，多年生草本植物，羽狀互生葉，形似艾草，春天開白色或粉紅色小花?！恫┪镏尽氛f：“蓍穢而三百莖，故知吉兇”。蓍草的莖有八棱，草梗很硬，是占卜之物，當(dāng)?shù)胤Q其為神草。蓍草在全國(guó)其他地方少見，惟獨(dú)此處生長(zhǎng)最茂盛。宋以后，歷代皇帝春秋遣官致祭，復(fù)命時(shí)必以此草為憑。山東曲阜孔廟里的蓍草，據(jù)說還是當(dāng)年孔子從這里帶回家鄉(xiāng)的呢。

伏羲畫八封(八卦臺(tái))傳說，伏羲在蔡河里，捉到一只白龜，甚奇，就把它養(yǎng)了起來。

一天，他來到蔡河見到一只龍不像龍，馬不像馬的怪物。那怪物背上長(zhǎng)有花紋：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲看罷，轉(zhuǎn)身上岸，薅一節(jié)蓍草梗，在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。

伏羲整天拿著那片樹葉，琢磨上面的花紋，一天，他發(fā)現(xiàn)白龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十六塊，最外圈兒圈兒二十四塊。于是他也把白龜蓋上的花紋畫在樹葉上。

伏羲反復(fù)比較，經(jīng)過七七四十九天，終于找到了一定規(guī)律。結(jié)果畫出八種圖案稱為八卦，成為我國(guó)最早的文字，結(jié)束了先民們結(jié)繩決事的歷史。

后人稱伏羲八卦為伏羲先天八卦，于是把八卦形命名為乾、坤、震、艮、離、坎、巽、況，這八個(gè)字分別象征天、地、山、雷、澤、風(fēng)、水、火。以三道兒為一組變化出八個(gè)卦形，若用四道兒、五道兒等多道兒為一組就能變化出更多的卦形，以致無窮?，F(xiàn)在外國(guó)許多學(xué)術(shù)界都在研究八卦。據(jù)說八封涵有極為深?yuàn)W的哲理辯證法，能解釋世間萬事萬物。

剪枝公園：各位朋友，現(xiàn)在我們來到剪枝公園，即太吳陵公園。無論何時(shí)，當(dāng)你走進(jìn)淮陽縣太吳陵公園的時(shí)候，都會(huì)被那蒼翠欲滴的松柏造型所吸引。這里有各種姿態(tài)的飛禽走獸，卻不走不跳，不吃不叫；有巍峨壯觀的“亭、塔、閣、坊”，卻未用一磚一瓦，一木一石，它們?nèi)际怯盟砂匦藜舳?，形象逼真，栩栩如生?/p>

淮陽太吳陵公園修建于1957年，面積33350平方米。園內(nèi)現(xiàn)有松柏造型200多個(gè)。整個(gè)公園松柏夾道，綠草如茵，園中套園，曲徑通幽，別有洞天。入北門東拐，雙峰駝昂首遙望，似引頸長(zhǎng)鳴，與風(fēng)沙搏斗中呼喚著綠草甘泉。駝左邊是一座綠色的牧包，呈現(xiàn)出一派天蒼蒼、野茫茫的草原風(fēng)光。東北行，穿梅園，有一株巨臂長(zhǎng)伸、覆蓋面積l10平方米的倒栽槐，綠蔭濃蔽，下設(shè)石桌石凳，小坐品茗，清爽愜意。其近南側(cè)，一條尾觸青云、頭探人間的巨龍，活靈活現(xiàn)。龍的南側(cè)，雙象守護(hù)，長(zhǎng)鼻在卷著地上的綠葉。橫穿柏道，便進(jìn)入一個(gè)綠色的神話世界，這里有青龍戲珠、孔雀開屏、猛虎下山、魚游龍宮、蝴蝶迎春、百鳥朝鳳、夜貓撲鼠、金雞報(bào)曉、雙獅把門、雄鷹凌空，還有仿汴鐵塔、先天門樓、長(zhǎng)橋翠涵、南天玉坊等。尤其是大大小小的飛機(jī)、坦克、汽車、火車等常令人贊嘆。更為新奇的是用6棵松樹修剪的“六角涼亭”，它直徑4米，高5米，飛檐挑角，好似綠色的琉璃瓦。這里，晴可遮日，陰可避雨，老人常在亭內(nèi)下棋、聊天；青年男女常在這里談情說愛拍照留影，別有一番情趣。這件件藝術(shù)珍品，都凝結(jié)著剪枝巧匠王月惠的心血。太昊陵公園如今成為人民群眾游覽、休憩的好地方，每年接待游客近100萬人。國(guó)內(nèi)外一些影視攝制組，紛紛來這里采取外景，被譽(yù)為“剪枝公園天下奇”。