第一篇：大小洞天旅游區(qū)導(dǎo)游詞

朋友們，大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰，同在南山，濱臨南海。作為旅游勝地，大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早，原來(lái)自成一體，1999年5月通過(guò)資產(chǎn)重組，成了南山文化旅游區(qū)的一部分。

大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū)，面積377公頃，同南山佛教文化苑共處南山腳下，沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密，風(fēng)景秀麗，近三萬(wàn)株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動(dòng)物，山下七公里海岸線婉蜒曲折，遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景，因此而自古以來(lái)被稱為“海山奇觀”。

早在南宋時(shí)代，先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景，把這里開辟為旅游勝地，至今已800多年。可以說(shuō)，這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點(diǎn)。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn)，離這里只十多里路。據(jù)記載，他們不走旱路，卻泛舟繞海而來(lái)，再舍舟登岸，可想那時(shí)南山腳下林木何等茂密。毛奎對(duì)南山一往情深，卸任之后不回朝庭述職，不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，卻隱入南山，終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來(lái)，這里游者相續(xù)，詩(shī)文滿山，被推祟為崖州八景之首，一說(shuō)曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有“小洞天”“釣臺(tái)”“海山奇觀”“仙梯”“仙人足”“試劍峰”等摩崖石刻，是海南重要的歷史文化遺跡。

大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風(fēng)光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃，這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風(fēng)景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。

進(jìn)入景區(qū)，我們首先會(huì)看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑，鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托，日本留學(xué)僧榮害、普照等人的形象高大凝重，表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

再往前行，到了濱海處，只見一塊巨石上刻有“小洞天”三個(gè)大字，這是本景區(qū)代表性的景觀?！靶《刺臁庇稍S多大小不一的礁石所組成，洞口一側(cè)有一塊石頭叫“蛤蟆石”，好像是大青蛙仰望藍(lán)天。順著蛤蟆石上行，就是“釣臺(tái)”?！搬炁_(tái)”兩個(gè)大字已經(jīng)有700年的歷史了。一路前行，海灘上許多石景的天然造型奇趣無(wú)窮，令人嘆為觀止，您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進(jìn)，前面就是本景區(qū)的另一股景“海山奇觀”了。只見海天遼闊，山勢(shì)峻峭，樹綠山青，海碧沙白，果然是海山奇觀。宋代吉陽(yáng)軍知軍毛奎在此開山筑路，修亭掛匾，摩崖題詠，刻石點(diǎn)景，為“小洞天”和“釣臺(tái)”命名，并以“海山奇觀”為景區(qū)總名。這里的“海山奇觀”四個(gè)大字就是毛奎寫的。由此處登天梯，繞巨石，可見一高一低兩塊直指藍(lán)天的長(zhǎng)石，這就叫“試劍石”。傳說(shuō)是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時(shí)所劈。

1993年4月17日，江澤民總書記視察海南，曾到此一游。面對(duì)飛花激雪、碧波萬(wàn)頃的南海，總書記于景區(qū)內(nèi)欣然命筆，題寫“碧海連天遠(yuǎn)，瓊崖盡是春”這一佳句，以寄托對(duì)海南的殷切期望。江總書記的題詠，后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上，熠熠生輝。

在景區(qū)披滿綠色的山坡上，長(zhǎng)著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細(xì)樹枝的奇特的樹，這就是龍血樹，雅稱“南山不老松”。傳說(shuō)龍血樹是盤古開天地時(shí)被荊棘利傷，血灑南山而長(zhǎng)出來(lái)的。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，龍血樹被稱為植物中的活化石，樹齡很高，已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種，卻是真的。在三亞市南山一帶，生長(zhǎng)著6萬(wàn)多株龍血樹，其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬(wàn)多株，郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。樹齡有的已達(dá)2000多年，最長(zhǎng)的有6000年以上，因此說(shuō)它是“不老松”毫不夸張。據(jù)說(shuō)在中國(guó)只有海南三亞和云南西雙版納生長(zhǎng)這種樹，其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學(xué)措施挽救、保護(hù)這一珍稀樹種，把它作為旅游區(qū)的景觀之一。

第二篇：大小洞天風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

大小洞天風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

團(tuán)友們：大家好！

今天我們將要游覽的大小洞天風(fēng)景區(qū)。大小洞天風(fēng)景區(qū)亦可稱之為海山奇觀游覽區(qū)。該區(qū)坐落在海南南山文化旅游區(qū)的西南臨海處，是南山開發(fā)最早的旅游勝地。大小洞天風(fēng)景區(qū)自古以山海、天水、煙霞、風(fēng)月四絕風(fēng)光著稱于世。

大小洞天風(fēng)景區(qū)的主要景觀有：洞天八景（石船、釣臺(tái)、巖瞻、靈應(yīng)泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯）、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

【南海龍王別院】

大小洞天內(nèi)鰲山腹地，正對(duì)南海處建有南海龍王別院，院內(nèi)供奉1.9米的南海龍王原身像，龍王身穿龍鱗金甲，肩披龍紋披風(fēng)，手扶鎮(zhèn)海寶劍，足踐雙蛇，迎風(fēng)偉坐于海心浪濤之顛，給祖國(guó)帶來(lái)安定，給人民帶來(lái)吉祥。旅游區(qū)于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動(dòng)---龍?zhí)ь^節(jié)，以道家習(xí)俗祭祀龍王，祭祀南海。

【小洞天】

團(tuán)友們，公元1187年，在南山西南面的海岸邊，崖州郡守周康阝尋訪道家文化發(fā)現(xiàn)大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子，巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個(gè)醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個(gè)“石屋”，“石屋”如同蝸牛氣旋狀，洞穴盤旋曲卷，人口大而朝西，出口小而向上；游人要想進(jìn)入這個(gè)“蝸牛石屋”探奇就得逐個(gè)輪流，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行，洞口越來(lái)越小，盤旋爬行了好一陣子之后，抬頭向上通過(guò)小巖洞口可見到天空，雖說(shuō)“別有洞天”，但還是有點(diǎn)“坐井觀天”的感覺。

【海山奇觀】

“小洞天”巖石附近不遠(yuǎn)的巖壁上有許多題刻，其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”。“海山奇觀”字體大小有一尺五寸見方，是由南宋（1247年）吉陽(yáng)軍郡守毛奎所題?！洞笮《刺煊洝芬晃?80多個(gè)字的石刻也出自毛奎之手：“吉陽(yáng)形勢(shì)，甲乎海外。南山盤踞，氣象雄偉……”

【仙梯】

“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達(dá)海，在“大洞天”的石壁上，毛奎題刻“仙梯”二字，字體大小一尺見方。石階兩旁有灌木叢林，其中仙人掌最多。

【福壽南山】

南山是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長(zhǎng)壽密切相關(guān)，是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長(zhǎng)壽樹--被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀(jì)恐龍時(shí)代就已出現(xiàn)，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護(hù)樹種。中國(guó)亦定其為珍稀瀕危植物，屬國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。目前，此樹種已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長(zhǎng)著三萬(wàn)株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹齡逾千年的有兩千多株，最長(zhǎng)的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真，吸引許多文人學(xué)士前來(lái)尋訪。據(jù)考證，南宋（1187年）吉陽(yáng)軍知軍周開辟“石船”景觀，并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

另有清康熙年間任崖州學(xué)正（清代州學(xué)官）的廣東省東莞縣學(xué)人尹之逵在《石船》中寫道：“何人陸地似乘流？迫近南山山嶺頭。豈是補(bǔ)天遺五色？代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風(fēng)破浪的情聯(lián)想到女媧補(bǔ)天遺下的五色石……

【釣臺(tái)】

“小洞天”南邊有“釣臺(tái)”景觀，“釣臺(tái)”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩(shī)文石刻，這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風(fēng)景區(qū)之作。

【南來(lái)傳法】

團(tuán)友們，唐代是我國(guó)佛教發(fā)展鼎盛時(shí)期，日本為了加強(qiáng)對(duì)佛教寺院和剃度僧尼的管理，取法中國(guó)，建立施戒制度。為促進(jìn)中日佛教文化交流，揚(yáng)州大明寺主持，著名的律學(xué)大師鑒真和尚應(yīng)日僧榮睿、普照的懇切禮請(qǐng)，接受日本圣武天皇約請(qǐng)，從唐天寶元年（741年）至天寶十二年（753年）歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)12年之久的6次東渡日本。由于種種原因，前五次東渡都沒有成功。其中第五次于天寶七年（748年）61歲的鑒真大師，率領(lǐng)30多人，海上遇急風(fēng)大浪，船只隨風(fēng)逐浪漂泊了14天，據(jù)推測(cè)應(yīng)該于十一月初，在海南島振州（今三亞市境內(nèi)）登陸。

在振州一年多的時(shí)間里，鑒真師徒應(yīng)請(qǐng)修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光，傳法布道，巡游名勝，與南山有機(jī)緣。

經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難之后，65歲的鑒真帶領(lǐng)中日兩國(guó)眾弟子24人于唐天寶十二年（日本天平勝寶五年即753年）十二月順利到達(dá)日本，第六次東渡終于成功。

1995年，在海山奇觀游覽區(qū)內(nèi)，落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕，這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成，師徒不屈不撓，不惜生命，為佛事盡力的精神，令人肅然起敬。

謝謝各位！

第三篇：海瑞墓導(dǎo)游詞|大小洞天導(dǎo)游詞

朋友們，古今聞名的南包公海瑞是海南瓊山人。他那樸直、耿介、剛正不阿的品格，不為豪強(qiáng)所屈、不為失敗所嚇倒的堅(jiān)強(qiáng)意志，始終為世人所祟敬，因此到海南旅游的客人，都要到海瑞墓去憑吊一番。

海瑞墓坐落在海口市秀英區(qū)的濱涯村，始建于明萬(wàn)歷十七年(1589)，是明朝皇帝派官員監(jiān)督修建的。傳說(shuō)海瑞靈柩運(yùn)至今墓址時(shí)，棺繩突然斷開，人們以為是海瑞自選風(fēng)水寶地，于是就地下葬。墓園坐北面南，呈長(zhǎng)方型，長(zhǎng)約100米，寬近40米，占地約七八畝，四周有圍墻。院內(nèi)廣植綠草，遍種椰樹、松柏和綠竹、鮮花，顯得蔥郁蒼翠凝重靜穆。翠竹綠椰千古長(zhǎng)，猶留正氣在人寰。參天椰樹那臨風(fēng)挺拔的雄姿，似是在顯示著海瑞生前的凜然正氣。

進(jìn)入陵園神道南端，南門之內(nèi)有一高高聳立的石牌坊，橫額上書粵東正氣四個(gè)大字，陰刻丹紅，莊重古樸。這是明萬(wàn)歷皇帝御筆所賜，是對(duì)海瑞生前為官的褒揚(yáng)。

進(jìn)了石牌坊正門，只見用花崗石條鋪砌的一百多米長(zhǎng)的墓道，筆直伸向陵墓。墓道兩側(cè)對(duì)稱排列著神態(tài)各異的石羊、石馬、石獅、石龜和石人。原來(lái)的石壽龜背上鐫刻著一副對(duì)聯(lián)，曰：孰云公無(wú)子?天下之人皆公子；熟云公無(wú)孫?天下之人皆公孫?？上н@只石壽龜在文革中被砸毀了，但對(duì)聯(lián)所表達(dá)的對(duì)傳說(shuō)沒有后代的海瑞的無(wú)比愛戴，卻世代相傳。每年農(nóng)歷二月二十二至二十五日的祭海公節(jié)，海瑞墓前人山人海。眾多濱涯村民和海口市民手捧祭品到海公墓前拜叩，還請(qǐng)來(lái)劇團(tuán)在墓前公演三個(gè)晚上，幾百年來(lái)很少間斷。

神道盡頭便是墓室。墓基呈六角形，頂部圓錐形，用花崗石砌成，宛若一口三米高的古鐘。墓前有石碑，高3．3米，寬87厘米，上刻皇明救葬資善大夫南京都察院右都御史贈(zèng)太子少保溢忠介海公之墓，這是海瑞生前的官銜及死后的榮譽(yù)封號(hào)?；拭麟吩崾钦f(shuō)海公墓是由皇帝沼令建造的。

資善大夫是正二品官的官稱。南京都察院右都御史是海瑞的最高官職。當(dāng)時(shí)的建制，北京、南京都有都察院，海瑞是南京都察院的正職(右都御史)。太子少保是海瑞死后皇上封贈(zèng)的榮譽(yù)性官階，屬正二品。忠介是皇帝給的溢號(hào)，意為事上竭誠(chéng)，教人以善，為官清廉耿直。也有人解釋為耿介拔俗之際，瀟灑出塵之想，大體也符合海瑞為人的實(shí)際。墓碑的右上方題欽差督造墳塋兼齋諭祭 文行人司行人許子偉撰，說(shuō)明許子偉是奉皇帝派遣護(hù)送海瑞棺樞回故里并督造墓莖的主持人，也是碑文、祭文的撰寫人。左下方的落款刻萬(wàn)歷十七年己丑歲二月二十二日午時(shí)吉日敬建，說(shuō)明建墓的時(shí)間是明萬(wàn)歷十七年即公元1589年，距今已四百年了。墓碑是海瑞陵園最珍貴的文物。

1961年，海瑞墓被廣東省人民政府列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物，1996年11月被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。海瑞墓在文革中被毀，幸而墓碑保存下來(lái)了。1982年1月由廣東省人民政府和海南行政公署撥款修復(fù)，并增設(shè)海瑞陳列室。傳說(shuō)當(dāng)年紅衛(wèi)兵把把海瑞墓砸了個(gè)稀巴爛，連墓道旁的石龜也砸了。濱涯村的老百姓崇敬海瑞，認(rèn)為石龜是海瑞的化身，便到了一只小海龜，放置在海瑞墓園中原來(lái)安放大壽龜?shù)牡胤?，供人們祭祀?982年政府主持重修海瑞墓時(shí)，按原樣重新雕刻了大壽龜，并在龜背上鐫刻重修記文。政府理解民情，把文革中老百姓祭祀了十幾年的小石龜移到墓園的草坪上，現(xiàn)在仍可看到。

海瑞墓室后面的部分，是近年?？谑姓?dāng)U建的。先是海瑞雕塑坐像一尊，像前立六根燭臺(tái)華表，以表旌海瑞精神熠熠生輝，光照后人。塑像后面是扇形四柱亭，稱揚(yáng)廉軒。亭柱掛著海瑞所撰的兩副對(duì)聯(lián)。其曰：政善民安歌道泰，風(fēng)調(diào)雨順號(hào)時(shí)清；另一曰：三生不改冰霜操，萬(wàn)死常留社稷身，表現(xiàn)了海瑞對(duì)國(guó)政、對(duì)為官的見解。亭院建三層結(jié)構(gòu)的圓形樓，稱清風(fēng)閣；閣里陳列著海瑞的生平事跡及有關(guān)文物。

您可以訪問(wèn)（004km.cn）

第四篇：2020年最新海南大小洞天導(dǎo)游詞

大小洞天風(fēng)景區(qū)，原名海山奇觀風(fēng)景區(qū)，古稱鰲山大小洞天，位于海南省三亞市區(qū)以西40公里的南山西南隅，總面積為22.5平方公里，景區(qū)已有800多年歷史，是著名的道教文化風(fēng)景區(qū)。下面是小編收集整理的精選5篇海南大小洞天導(dǎo)游詞，歡迎借鑒參考。

最新海南大小洞天導(dǎo)游詞1

朋友們，大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰，同在南山，濱臨南海。作為旅游勝地，大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早，原來(lái)自成一體，1999年5月通過(guò)資產(chǎn)重組，成了南山文化旅游區(qū)的一部分。

大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū)，面積377公頃，同南山佛教文化苑共處南山腳下，沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密，風(fēng)景秀麗，近三萬(wàn)株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動(dòng)物，山下七公里海岸線婉蜒曲折，遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景，因此而自古以來(lái)被稱為“海山奇觀”。

早在南宋時(shí)代，先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景，把這里開辟為旅游勝地，至今已800多年?？梢哉f(shuō)，這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點(diǎn)。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn)，離這里只十多里路。據(jù)記載，他們不走旱路，卻泛舟繞海而來(lái)，再舍舟登岸，可想那時(shí)南山腳下林木何等茂密。毛奎對(duì)南山一往情深，卸任之后不回朝庭述職，不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，卻隱入南山，終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來(lái)，這里游者相續(xù)，詩(shī)文滿山，被推祟為崖州八景之首，一說(shuō)曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有“小洞天”“釣臺(tái)”“海山奇觀”“仙梯”“仙人足”“試劍峰”等摩崖石刻，是海南重要的歷史文化遺跡。

大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風(fēng)光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃，這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風(fēng)景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。

進(jìn)入景區(qū)，我們首先會(huì)看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑，鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟-子祥彥、思托，日本留學(xué)僧榮害、普照等人的形象高大凝重，表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

再往前行，到了濱海處，只見一塊巨石上刻有“小洞天”三個(gè)大字，這是本景區(qū)代表性的景觀?！靶《刺臁庇稍S多大小不一的礁石所組成，洞口一側(cè)有一塊石頭叫“蛤-蟆石”，好像是大青蛙仰望藍(lán)天。順著蛤-蟆石上行，就是“釣臺(tái)”?！搬炁_(tái)”兩個(gè)大字已經(jīng)有720_年的歷史了。一路前行，海灘上許多石景的天然造型奇趣無(wú)窮，令人嘆為觀止，您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進(jìn)，前面就是本景區(qū)的另一股景“海山奇觀”了。只見海天遼闊，山勢(shì)峻峭，樹綠山青，海碧沙白，果然是海山奇觀。宋代吉陽(yáng)軍知軍毛奎在此開山筑路，修亭掛匾，摩崖題詠，刻石點(diǎn)景，為“小洞天”和“釣臺(tái)”命名，并以“海山奇觀”為景區(qū)總名。這里的“海山奇觀”四個(gè)大字就是毛奎寫的。由此處登天梯，繞巨石，可見一高一低兩塊直指藍(lán)天的長(zhǎng)石，這就叫“試劍石”。傳說(shuō)是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時(shí)所劈。

1993年4月17日，書記視察海南，曾到此一游。面對(duì)飛花激雪、碧波萬(wàn)頃的南海，_于景區(qū)內(nèi)欣然命筆，題寫“碧海連天遠(yuǎn)，瓊崖盡是春”這一佳句，以寄托對(duì)海南的殷切期望。書記的題詠，后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上，熠熠生輝。

在景區(qū)披滿綠色的山坡上，長(zhǎng)著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細(xì)樹枝的奇特的樹，這就是龍血樹，雅稱“南山不老松”。傳說(shuō)龍血樹是盤古開天地時(shí)被荊棘利傷，血灑南山而長(zhǎng)出來(lái)的。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，龍血樹被稱為植物中的活化石，樹齡很高，已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種，卻是真的。在三亞市南山一帶，生長(zhǎng)著6萬(wàn)多株龍血樹，其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬(wàn)多株，郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。樹齡有的已達(dá)20_年，最長(zhǎng)的有6020_年以上，因此說(shuō)它是“不老松”毫不夸張。據(jù)說(shuō)在中國(guó)只有海南三亞和云南西雙版納生長(zhǎng)這種樹，其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學(xué)措施挽救、保護(hù)這一珍稀樹種，把它作為旅游區(qū)的景觀之一。

最新海南大小洞天導(dǎo)游詞2

各位游客朋友，大家好!歡迎來(lái)到大小洞天風(fēng)景區(qū)觀光游覽。大小洞天風(fēng)景區(qū)位于三亞市區(qū)以西40千米的南山西南隅，總面積為22.5平方千米，景區(qū)已有800多年歷史，是著名的道教文化風(fēng)景區(qū)，也是海南省歷史最悠久的風(fēng)景名勝之一。20_年5月8日，三亞市南山大小洞天旅游區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

各位朋友，大小洞天風(fēng)景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號(hào)稱瓊崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今仍有小洞天、釣臺(tái)、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩(shī)文摩崖石刻。山、海、林、泉是構(gòu)成一個(gè)旅游名勝必不可少的條件。這里，崖州灣綿延百里，碧波萬(wàn)頃;鰲山云深林翠，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長(zhǎng)卷畫圖。

自宋代開始，大小洞天就以崖州八景聞名海南，這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風(fēng)景，吸引了眾多攝影愛好者于此采風(fēng)。每年大小洞天都會(huì)舉辦各種攝影大賽。

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了南山，這是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長(zhǎng)壽密切相關(guān)，是真正意義上的壽山。南山是中國(guó)最南部的山，是名副其實(shí)的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國(guó)第三次、第四次人中普查結(jié)果顯示：海南的人口平均壽命最高，而三亞市的人口平均壽命為海南之首，南山又為三亞之最，現(xiàn)存86歲以上的老人達(dá)幾百人之多，可見這里是實(shí)實(shí)在在的福澤之地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長(zhǎng)壽樹——被美譽(yù)為“南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物，白堊紀(jì)恐龍時(shí)代就已出現(xiàn)，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護(hù)樹種。中國(guó)亦定其為珍稀瀕危植物，屬國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。如今，此樹種在其他地區(qū)已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長(zhǎng)著三萬(wàn)株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹齡逾千年的有兩千多株，最長(zhǎng)的有六千年以上。福澤之地，養(yǎng)育千年古樹;神足之山，孕育萬(wàn)古精靈。人們有足夠的理由相信，南山是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，“壽比南山”在這里當(dāng)之無(wú)愧。

各位請(qǐng)看，這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書，高2.15米。陳摶善書五尺大字，此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構(gòu)成，在此昭立，喻意壽比南山。

各位請(qǐng)看，這組群雕為紀(jì)念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年)，揚(yáng)州人，本姓淳于，唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應(yīng)日本天皇之請(qǐng)赴日本傳經(jīng)，六次渡海，前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月，鑒真師徒等35人，從揚(yáng)州啟程第五次渡海時(shí)遇颶風(fēng)，漂流萬(wàn)里到振州(三亞市)寧遠(yuǎn)河口(今大小洞天風(fēng)景區(qū))一帶登岸。在振州居住一年，修造大云寺，傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變，終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年，為促進(jìn)中日兩國(guó)文化交流，發(fā)展兩國(guó)人民之間的友誼做出了杰出的貢獻(xiàn)，為紀(jì)念這一歷史壯舉，特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡，表現(xiàn)了他們百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志、濟(jì)破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。

各位請(qǐng)看，這是九九歸一景點(diǎn)，它由九只大石龜和一只小石龜組成，是為紀(jì)念1999年12月20日澳門回歸而建，寓指合家團(tuán)圓，其樂融融，“龜”在道家文化里象征著長(zhǎng)壽，這里取“龜”的諧音。

各位游客朋友，我們眼前的景致名為“海山奇觀。”鰲山云深林翠，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長(zhǎng)卷畫圖。1962年，郭沫若游覽南山大小洞天，對(duì)景區(qū)的山光海色贊嘆不已，在《游崖縣鰲山》一詩(shī)中譽(yù)之為“南溟奇甸”。1993年4月17日，__視察南山大小洞天時(shí)，興之所至,為景區(qū)題寫“碧海連天遠(yuǎn)，瓊崖盡是春”的佳句。

最新海南大小洞天導(dǎo)游詞3

團(tuán)友們：大家好!

今天我們將要游覽的大小洞天風(fēng)景區(qū)。大小洞天風(fēng)景區(qū)亦可稱之為海山奇觀游覽區(qū)。該區(qū)坐落在海南南山文化旅游區(qū)的西南臨海處，是南山開發(fā)最早的旅游勝地。大小洞天風(fēng)景區(qū)自古以山海、天水、煙霞、風(fēng)月四絕風(fēng)光著稱于世。

大小洞天風(fēng)景區(qū)的主要景觀有：洞天八景(石船、釣臺(tái)、巖瞻、靈應(yīng)泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

【南海龍王別院】

大小洞天內(nèi)鰲山腹地，正對(duì)南海處建有南海龍王別院，院內(nèi)供奉1。9米的南海龍王原身像，龍王身穿龍鱗金甲，肩披龍紋披風(fēng)，手扶鎮(zhèn)海寶劍，足踐雙蛇，迎風(fēng)偉坐于海心浪濤之顛，給祖國(guó)帶來(lái)安定，給人民帶來(lái)吉祥。旅游區(qū)于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動(dòng)———龍?zhí)ь^節(jié)，以道家習(xí)俗祭祀龍王，祭祀南海。

【小洞天】

團(tuán)友們，公元1187年，在南山西南面的海岸邊，崖州郡守周康阝尋訪道家文化發(fā)現(xiàn)大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子，巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個(gè)醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個(gè)“石屋”，“石屋”如同蝸牛氣旋狀，洞穴盤旋曲卷，人口大而朝西，出口小而向上;游人要想進(jìn)入這個(gè)“蝸牛石屋”探奇就得逐個(gè)輪流，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行，洞口越來(lái)越小，盤旋爬行了好一陣子之后，抬頭向上通過(guò)小巖洞口可見到天空，雖說(shuō)“別有洞天”，但還是有點(diǎn)“坐井觀天”的感覺。

【海山奇觀】

“小洞天”巖石附近不遠(yuǎn)的巖壁上有許多題刻，其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”?！昂Ｉ狡嬗^”字體大小有一尺五寸見方，是由南宋(1247年)吉陽(yáng)軍郡守毛奎所題?！洞笮《刺煊洝芬晃?80多個(gè)字的石刻也出自毛奎之手：“吉陽(yáng)形勢(shì)，甲乎海外。南山盤踞，氣象雄偉……”

【仙梯】

“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達(dá)海，在“大洞天”的石壁上，毛奎題刻“仙梯”二字，字體大小一尺見方。石階兩旁有灌木叢林，其中仙人掌最多。

【福壽南山】

南山是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長(zhǎng)壽密切相關(guān)，是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長(zhǎng)壽樹——被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀(jì)恐龍時(shí)代就已出現(xiàn)，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護(hù)樹種。中國(guó)亦定其為珍稀瀕危植物，屬國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。目前，此樹種已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長(zhǎng)著三萬(wàn)株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹齡逾千年的有兩千多株，最長(zhǎng)的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真，吸引許多文人學(xué)士前來(lái)尋訪。據(jù)考證，南宋(1187年)吉陽(yáng)軍知軍周開辟“石船”景觀，并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

另有清康熙年間任崖州學(xué)正(清代州學(xué)官)的廣東省東莞縣學(xué)人尹之逵在《石船》中寫道：“何人陸地似乘流?迫近南山山嶺頭。豈是補(bǔ)天遺五色?代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風(fēng)破浪的情聯(lián)想到女媧補(bǔ)天遺下的五色石……

【釣臺(tái)】

“小洞天”南邊有“釣臺(tái)”景觀，“釣臺(tái)”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩(shī)文石刻，這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風(fēng)景區(qū)之作。

【南來(lái)傳法】

團(tuán)友們，唐代是我國(guó)佛教發(fā)展鼎盛時(shí)期，日本為了加強(qiáng)對(duì)佛教寺院和剃度僧尼的管理，取法中國(guó)，建立施戒制度。為促進(jìn)中日佛教文化交流，揚(yáng)州大明寺主持，著名的律學(xué)大師鑒真和尚應(yīng)日僧榮睿、普照的懇切禮請(qǐng)，接受日本圣武天-約請(qǐng)，從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)20_年之久的6次東渡日本。由于種種原因，前五次東渡都沒有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師，率領(lǐng)30多人，海上遇急風(fēng)大浪，船只隨風(fēng)逐浪漂泊了14天，據(jù)推測(cè)應(yīng)該于十一月初，在海南島振州(今三亞市境內(nèi))登陸。

在振州一年多的時(shí)間里，鑒真師徒應(yīng)請(qǐng)修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光，傳法布道，巡游名勝，與南山有機(jī)緣。

經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難之后，65歲的鑒真帶領(lǐng)中日兩國(guó)眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達(dá)日本，第六次東渡終于成功。

1995年，在海山奇觀游覽區(qū)內(nèi)，落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕，這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成，師徒不屈不撓，不惜生命，為佛事盡力的精神，令人肅然起敬。

謝謝各位!

最新海南大小洞天導(dǎo)游詞4

今天，吃完早飯，我們 坐上25路公交車去大小洞天，坐了30分鐘的車，我等啊等啊，終于到了。

我們進(jìn)了景區(qū)，先去了三亞自然博物館，里面有很多恐龍化石，最多的是鸚鵡嘴龍。

我們到了小洞天，我看到大石頭上刻著天洞小。我問(wèn)媽媽：“不是小洞天嗎?怎么是天洞小啊?”“”傻孩子，石頭上的字是從右向左讀的。“哦!原來(lái)是這樣啊!小洞天的石頭下有個(gè)小洞，我鉆了進(jìn)去，里面黑黑的，可是很涼快，像開了空調(diào)一樣，我又很快從出口出來(lái)了。

我們到了壽字碑，上面寫著壽南山，壽跟南山中間有距離，我看到就在壽南山中間的地方，有兩個(gè)人同時(shí)抬起雙手和雙腳，組成”比“字。我一看才知道壽比南山的意思。

回來(lái)的時(shí)候，我們吃了椰子刨冰，涼涼的、甜甜的。不過(guò)很快它就化成了椰子。今天玩得真開心!

最新海南大小洞天導(dǎo)游詞5

陽(yáng)光明媚，萬(wàn)物都生機(jī)勃勃，在這個(gè)溢滿歡笑聲的暑假中，我來(lái)到三亞的“大小洞天”，“大小洞天”，是海南島南部的一顆閃閃發(fā)亮的明珠，它是一處很長(zhǎng)的海岸風(fēng)景區(qū)，是海南省歷史最悠久的風(fēng)景名勝，是中國(guó)最南端的道家文化旅游勝地，自古因其奇特秀麗的海景、山景、石景與洞景被譽(yù)為“瓊崖八百年第一山水名勝”，現(xiàn)已發(fā)展成為國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)。

三亞大小洞天自古留下了眾多名人勝跡。唐代高僧鑒真為弘揚(yáng)佛法六次東渡日本，曾于第五次漂流至南山大小洞天海岸登岸，留下千古史話;宋末元初我國(guó)棉紡技術(shù)革新家黃道婆在這一帶采棉紡織，并從這里登船離岸，把崖州的植棉技術(shù)和棉紡技術(shù)傳播海內(nèi)外;宋代道教南宗五祖白玉蟾曾在此-和傳法布道，使大小洞天從此與道家有了淵源……

我們一家來(lái)到了“大小洞天”，我們來(lái)到海邊，在巨大的礁石間來(lái)回穿梭，看著一顆顆因陽(yáng)光而閃閃發(fā)光的彩色石子，我情不禁的撿起它們，其中我撿到了一顆如學(xué)生鬧鐘那么大的珊瑚石，媽媽一定會(huì)喜歡的。

我們沿著海邊走，看到一片樹林，這可不是普通的樹林，這是龍血樹樹林，目前全世界只有2000來(lái)棵龍血樹，其中“大小洞天”，這里就有1000多棵龍血樹，龍血樹在恐龍時(shí)代就出現(xiàn)了。如果受傷的人碰到了龍雪樹的樹汁，幾秒后便會(huì)中毒身亡，古代的毒箭便是沾了它的毒汁做成的。

最后來(lái)到“小洞天”，“小洞天”的洞口是巨石堆成的，這塊石頭架在幾根石柱中，里面擺著一張桌子，桌上點(diǎn)著蠟燭，放著一堆食物，不知是供養(yǎng)哪路神仙。

人們需要從洞口貓著腰鉆進(jìn)去，再順著樓梯從“小洞天”的上方出來(lái)，鉆出“小洞天”，我高興極了。

說(shuō)到“小洞天”，人們便會(huì)想到“大洞天”，對(duì)“大洞天”的傳說(shuō)，有很多版本：最著名的“七把刀”的海盜故事。明朝時(shí)期，南山大小洞天一帶海域有海盜打劫過(guò)往商船，因其首領(lǐng)常年腰帶七把刀，日久后，大家逐漸稱其為“七把刀”，據(jù)說(shuō)“七把刀”團(tuán)伙共50人，將打劫財(cái)寶隱藏于“大洞天”內(nèi)，在一次海上惡戰(zhàn)“七把刀”團(tuán)伙被徹底消滅了，財(cái)寶便被封于大洞天中，至今無(wú)人知曉。

還有一個(gè)道教傳說(shuō)，“大洞天”是神仙洞府。洞中一日，人間十年。有仙緣的人行在山中，自然可進(jìn)去。但傳說(shuō)歸傳說(shuō)，大洞天終歸是留給我們的一大懸念。自古以來(lái)，每到良辰吉日，人們總是到小洞天頂禮膜拜，希望能再現(xiàn)“大洞天”。

其實(shí)并沒有“大洞天”，這只是為了給人們一個(gè)想象的空間，它可以比小洞天大，也可以比海洋寬，可以比天空高，可以比宇宙深……

這次旅游我學(xué)到了許多東西，特別是關(guān)于大洞天的理解?！白x萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路!”所以說(shuō)旅游益處多多!

第五篇：大小洞天講解詞

大小洞天

（引入，開頭）各位朋友，不知你是否聽說(shuō)過(guò)道教素有10大洞天，36小洞天，72福地之說(shuō)，往往這些“洞天福地’’都位于環(huán)境優(yōu)美，人煙稀少的清幽之地。在海南三亞的南海之濱就有這一處這樣的“洞天福地”，它就是我們即將前往的三亞大小洞天旅游風(fēng)景區(qū)。（概況）大小洞天又名海山奇觀，是我國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)，它位于三亞市以西40公里處的南山的幽靜的山谷中，總占地面積有22.5平方公里，主要是以山景、石景和海景融為一體的大型旅游風(fēng)景區(qū)。自宋代開山辟為旅游景點(diǎn)以來(lái)，大小洞天至今已有800多年的歷史，是海南島歷史最悠久的風(fēng)景名勝，被稱為“珠崖第一山水名勝”。

（受推崇的原因）大小洞天能夠在這800年來(lái)都受到各代文人墨客的推崇，這本身就不容易，我覺得它經(jīng)久不衰的受人們喜愛主要有以下幾個(gè)原因。

（洞天福地）第一個(gè)原因是大小洞天自古就是一個(gè)“洞天福地”。自唐宋以來(lái)，大小洞天即以神仙洞府著稱于世，與傳說(shuō)中的東海三仙島：蓬萊、瀛州、方丈相媲美，號(hào)稱南海仙島，曾吸引許多求仙道之人。據(jù)史料記載，宋代著名神仙道士，南宗五祖白玉蟾，就因南山的神秀，歸隱于此，修建道觀，傳播道家文化。目前景區(qū)內(nèi)留存有“仙壇”、“仙人足”等厲史遺跡，以及多處游記詩(shī)文。此后，大小洞天就成為了道家的一處仙山，成為了一個(gè)“洞天福地”。

（海山奇觀）第二個(gè)原因是大小洞天景色優(yōu)美，是個(gè)“海山奇觀”。這里林翠云深，巖奇洞幽，水天一色，山海之間宛如一幅古樸雄壯的長(zhǎng)卷圖畫，自宋代知軍周康、毛奎相繼開山以來(lái)，歷代文人墨客紛沓而至，留下了許多珍貴的摩崖石刻及絢麗的詩(shī)文詞賦。1962年郭沫若游覽“大小洞天”后，就把大小洞天譽(yù)之為“南溟奇甸”。1993年，江澤民總書記視察南山大小洞天時(shí)，有感于景區(qū)的美景，就在景區(qū)內(nèi)題寫“碧海連天遠(yuǎn)，瓊崖盡是春”的佳句。（風(fēng)水寶地）第三個(gè)原因是大小洞天是個(gè)風(fēng)水寶地。在唐代時(shí)，我國(guó)著名高僧鑒真和尚東渡日本，前四次都無(wú)功而返，第五次東渡時(shí)又受臺(tái)風(fēng)所擾，在海上漂泊了14天后終于在大小洞天附近登岸，停留1年多后返回中原，在條件更加艱難的情況下，第六次東渡卻成功了。在后人看來(lái)，鑒真能夠最后東波成功，是南山的風(fēng)水保佑了他，因此，在大小洞天景區(qū)，就建有了“鑒真群雕”記錄這一事件。

（長(zhǎng)壽之地）第四個(gè)原因是大小洞天是個(gè)長(zhǎng)壽之地。在大小洞天景區(qū)里，長(zhǎng)著大批能成活數(shù)千年的長(zhǎng)壽樹——被美喻為“南山不老松”的龍血樹。它被稱為植物界中的活化石，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹種。不老松自古以來(lái)被視為是健康長(zhǎng)壽的代表，所以在民間有一句諺語(yǔ)講得就是“福如東海長(zhǎng)流水壽比南山不老松”。另外，自古以來(lái)，這里的人們都很長(zhǎng)壽，百歲老人的比率居全國(guó)之首，所以長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)“壽比南山”在這里當(dāng)之無(wú)愧。

（結(jié)尾，升華）綜上所述，大小洞天能夠這么多年來(lái)被稱為“珠崖第一山水名勝”，那是實(shí)至名歸的。朋友們，我們已經(jīng)來(lái)到了大小洞天景區(qū)，相信這“珠崖第一山水名勝”將會(huì)是你的海南之旅中最靚麗的一個(gè)記憶。

大小洞天講解思路

引入、開頭——概況——受推崇的原因（洞天福地——海山奇觀——風(fēng)水寶地——長(zhǎng)壽之地——結(jié)尾、升華）