第一篇:清明節(jié)感想
清明節(jié)感想
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!鼻迕鲯吣?,祭奠先人,是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。用掃墓的方式來(lái)寄托對(duì)先輩的緬懷,是件有意義的事,然而近年來(lái),隨著一些不良風(fēng)俗的沉渣泛起,封建迷信陋俗充斥靈堂墓地,鋪張浪費(fèi)和相互攀比現(xiàn)象比比皆是。一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為祭品越高檔思念越深。這不僅與我們先輩所崇尚的簡(jiǎn)樸節(jié)儉之風(fēng)背道而馳,而且也給現(xiàn)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)了不良影響。
每逢清明節(jié)前后的這個(gè)時(shí)候,上墳祭祀的人們成群結(jié)隊(duì),像潮水般涌上山去,人們習(xí)慣用燒紙錢(qián),放鞭炮的傳統(tǒng)方式寄托對(duì)親人的哀思,清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,道德風(fēng)尚,和宗教觀念,也寄托著整個(gè)民族的憧憬,承載著人們的美好希望和祝福,清明祭祀是個(gè)人情感的追求,也是中華民族高尚的品德,和傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),清明節(jié)是個(gè)緬懷先人的節(jié)日,人們應(yīng)更多的強(qiáng)化精神上的追思,通過(guò)對(duì)逝者的追思去體會(huì)生命的意義,并在追思中學(xué)會(huì)感恩,然而每到清明時(shí)節(jié),每個(gè)地方祭祀方式變化多端,已經(jīng)超出了我們常人的理解,其形式千奇百怪,聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn),在農(nóng)村這種行為已經(jīng)在不斷的加劇,形勢(shì)開(kāi)始往相反的方向變化,針對(duì)其現(xiàn)象,以下提出本人的一些個(gè)人見(jiàn)解。
我們開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日,國(guó)家以法律形式規(guī)定人們?cè)诠潭ǖ墓?jié)日里面去踐行我們的一些風(fēng)俗,為的便是以這種全民參與的形式來(lái)勾起大家對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視,清明時(shí)節(jié),大家盡自己所能去祭拜自己的先人,緬懷逝去的生命,是我們?nèi)说乐髁x的一種體現(xiàn),是值得我們?nèi)コ珜?dǎo)的,可是如今清明時(shí)節(jié)到來(lái)之時(shí),出現(xiàn)的風(fēng)光家族祭掃行為便是變相的糟蹋我們的傳統(tǒng)節(jié)日,那樣不僅沒(méi)有起到保護(hù)傳統(tǒng)文化的目地,還讓我們的傳統(tǒng)文化變得寡然無(wú)味,后面只會(huì)加重社會(huì)的陰暗面,擴(kuò)大這種攀比場(chǎng)面,使得精神文明建設(shè)往相反的方面發(fā)展。我們現(xiàn)在旨在建立精神文明與物質(zhì)文明相統(tǒng)一的優(yōu)質(zhì)化社會(huì),我們?cè)摫械脑瓌t是健康,向上的和諧主義思潮,這種攀比行為只會(huì)加重我們的民族矛盾,當(dāng)然這種民族矛盾指的是家族與家族之間的內(nèi)部矛盾,會(huì)使得某些地方宗族勢(shì)力有所抬頭,這對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)是相當(dāng)不利的。這些問(wèn)題決不是孤立存在的,而是日常貫穿于一些人頭腦中的封建迷信思想借助這一傳統(tǒng)節(jié)日的釋放。因此,切實(shí)解決問(wèn)題,關(guān)鍵在于移風(fēng)易俗,從思想深處抓起,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神,反對(duì)封建迷信。古人是非常重視移風(fēng)易俗的?!抖Y記》云:“移風(fēng)易俗,天下皆寧?!卑艳D(zhuǎn)移風(fēng)氣、改變習(xí)俗看作是關(guān)系到安定團(tuán)結(jié)的大事。社會(huì)發(fā)展到科技昌明的今天,人們更應(yīng)當(dāng)有信心、有理由、有條件肅清自己腦海里的封建意識(shí),做到與時(shí)俱進(jìn)。比如引導(dǎo)群眾用鮮花表達(dá)對(duì)先人的思念之情,組織群眾用植樹(shù)表達(dá)對(duì)先人的紀(jì)念之情等。這些文明之舉,既莊重節(jié)儉,又綠化了環(huán)境。總之,就是要讓他們自覺(jué)破除祭奠中的種種陋習(xí),樹(shù)立文明新風(fēng)。只有這樣,這一傳統(tǒng)節(jié)日的積極意義才能光大起來(lái),弘揚(yáng)科學(xué)精神,反對(duì)封建迷信教育活動(dòng)也才能落到實(shí)處。
總而言之,什么東西按照事先規(guī)定好的路徑走,能夠起到好的積極影響,我們便要支持,如果我們的行為脫離了我們預(yù)期估計(jì)的效果或是設(shè)定的目標(biāo),那么我們便要毫不留情的阻止那種事情的發(fā)生,清明追思是件好事,但我們不能好心辦壞事,我們應(yīng)該從內(nèi)心秉承著悼念的心情去上山,祭拜,對(duì)于想借著祭拜而搞別的虛張聲勢(shì)的活動(dòng)的行為,我們應(yīng)該嚴(yán)厲譴責(zé)。
第二篇:清明節(jié)感想
篇一:清明節(jié)感想
清明節(jié),一個(gè)讓人感傷的節(jié)日。
雖然我的父母雙親都健在,但是有了清明節(jié)放假的便利,我們還是回了一趟老家。在路上看到一些給父母親祭掃者,禁不住悲從心來(lái),眼淚撲簌簌往下掉。
兩年前的清明節(jié)后,也就是2008年4月8日,我在北京腫瘤醫(yī)院做了直腸癌根治手術(shù)。后來(lái)經(jīng)過(guò)了大劑量的化療,中間又經(jīng)過(guò)了兩次大的手術(shù),一路辛酸,一路坎坷,生命總算還在繼續(xù)著。都說(shuō)兩年是一個(gè)非常的危險(xiǎn)期,上周,就去人民醫(yī)院做了一個(gè)全面的檢查,對(duì)兩年的恢復(fù)交一份答卷。正好4月1日下午,北京的大夫飛到濰坊給一位朋友的父親做胃癌手術(shù),我也順便讓大夫看了CT片和檢查結(jié)果。有喜有憂(yōu),但不防大礙。非常感動(dòng)。
我從小就生活在一個(gè)父母雙全,家庭和睦的環(huán)境里,真的無(wú)法理解那些失去父親母親的孩子們的不幸??墒钱?dāng)自已面臨死亡的邊緣時(shí),真的有些舍不得:既舍不得孩子又舍不得父母;既舍不得朋友又舍不得同學(xué);既舍不得工作又舍不得家庭?;蛟S幾年后的這個(gè)時(shí)節(jié),我的兒子和家人會(huì)想念我,我的朋友和愛(ài)人會(huì)想起我。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,父愛(ài)母愛(ài)的缺失是一種無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾,也是一種無(wú)法平復(fù)的痛楚。幸福家庭的孩子,會(huì)生活的更陽(yáng)光,在成長(zhǎng)的路上會(huì)更加順利。
今年春天似與往年大不一樣,泛濫的沙塵,百年不遇的干旱,融雪性洪災(zāi),持續(xù)的礦難,一種兇險(xiǎn)的戾氣充斥其中,毒化了春天的溫馨與嬌媚。讓我的內(nèi)心也感到一股莫名的失落感和悲傷感。
真心期望世上的人們都生活的幸福呀!那些要離婚的人們,別人為的讓你的孩子缺失父愛(ài)或者是母愛(ài);那些生病的人們,也不要太自暴自棄,錯(cuò)過(guò)最好的治療時(shí)期,讓你的孩子們痛不欲生;那些不孝敬老人的人們,不要讓你的孩子們瞧不起你們。好好活著,開(kāi)心生活,不拋棄,不放棄。你才會(huì)真正幸福的。
篇二:清明節(jié)感想
籠山給奶奶掃墓。剛進(jìn)墓地,沒(méi)有一個(gè)人,爸爸送上花圈,點(diǎn)上香。然后,在碑文上描畫(huà),我了解到了“妣”就是女的,“考”就是指男的。我還留意了周?chē)哪沟?,有的是信基督教的,有的娶了兩個(gè)妻子。
忽然,有一群年輕人嘻嘻哈哈地走過(guò)來(lái),手里還拿著一袋零食。他們走到一個(gè)墓前,安排一個(gè)人在掃墓,其余的人都在玩手機(jī)QQ,不時(shí)發(fā)出“滴滴滴”的聲音,令人看了都覺(jué)得很惡心。后來(lái),墓掃好了,他們也不走,就在那邊吃零食和水果,一邊吃一邊還打鬧。他們離開(kāi)的時(shí)候,墓地上都是垃圾、果皮、瓜子殼、零食袋。不僅如此,墓碑邊上的樹(shù)都掛滿(mǎn)了零食袋,不知道他們是掃墓的還是來(lái)吃來(lái)玩的。
看到這一幕,我感慨萬(wàn)千:清明節(jié)是用來(lái)祭拜祖先的節(jié)日,而不是用來(lái)嘻哈打鬧的。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句話(huà)流傳至今,現(xiàn)在,大部分年輕人都嬉哈打鬧,我們要怎樣繼續(xù)傳統(tǒng)呢!
篇三:清明節(jié)感想
今天是清明節(jié),一個(gè)悲傷而又令人感慨萬(wàn)千的日子!數(shù)年前的今天,無(wú)數(shù)革命先烈為了我們今天的幸福生活英勇倒下,與自己的親人,戰(zhàn)友陰陽(yáng)相隔!
那鮮紅的五星紅旗在天空中迎風(fēng)飄揚(yáng),那鮮紅的色彩在暗藍(lán)色的天空中顯得格外耀眼!映著胸前的紅領(lǐng)巾,高高飛翔!為什么他們這樣鮮紅?為什么他們這樣耀眼?因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命先烈的鮮血染紅了他們;因?yàn)樗麄兊挠⒂潞肋~,他們?nèi)绱艘郏?/p>
人們穿著單調(diào)的服裝,懷著沉痛的心情來(lái)到革命先烈的墓前,來(lái)到自家親人的墓前,懷著沉痛的心情,望著他們,或許,他們?cè)谙耄合容厒儼。∧銈兛吹搅藛??你們的努力沒(méi)有白費(fèi)!你們的鮮血沒(méi)有白流!因?yàn)榻裉斓男腋I钍悄銈儎?chuàng)造的!因?yàn)榻裉斓男腋I钍悄銈冮_(kāi)創(chuàng)的!因?yàn)榇蠹医K于過(guò)上了和平,安靜,歡樂(lè),幸福的生活!你們成功了!你們勝利了!那鮮紅的國(guó)旗飄動(dòng)著,那面國(guó)旗中有著數(shù)不清的革命英豪!他們站在最高處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望,似是在說(shuō):是的,我們看到了!我們的血沒(méi)有白流,我們的愿望終于實(shí)現(xiàn)了!為此,我們不后悔!我們不會(huì)流淚,我們會(huì)看著這東方的雄獅!看他證明,中國(guó)是最了不起的!
孩子們挺胸!抬頭!眺望吧!看那初升的太陽(yáng)!看那上升的國(guó)旗!中國(guó)將伴隨著那紅旗,那朝陽(yáng)不再軟弱,不再不堪一擊,中國(guó),將是最棒的!
第三篇:清明節(jié)感想
清明節(jié)感想
四月二日我參加了西安市進(jìn)步青年文化發(fā)展中心的清明活動(dòng),在這次活動(dòng)中我收獲頗多,對(duì)我的大學(xué)生活產(chǎn)生了一定影響。現(xiàn)在我就說(shuō)說(shuō)我的一點(diǎn)感受吧!
早晨我們踏著春風(fēng)駛向柳青墓,與其說(shuō)是春風(fēng)還不如說(shuō)是沙塵暴。就是這一天讓我在西安的兩年中真正感受到了西安的環(huán)境是如此的差,之前雖然說(shuō)西安的天氣總是灰蒙蒙的也不至于刮那么大的風(fēng)并且下著泥雨。同學(xué)們干凈的衣服就在狂風(fēng)泥雨中被摧殘,環(huán)境問(wèn)題確實(shí)應(yīng)該引起所有人的注意!我們沿著河流一路走來(lái)留下的只有傷心,沿途河道兩邊到處都有未經(jīng)過(guò)處理的垃圾倒在河里。雖然河水有點(diǎn)清,但是仔細(xì)一看其實(shí)河水已經(jīng)被嚴(yán)重污染。如果西安市能夠保護(hù)好周邊河水就不用從陜南調(diào)水了。沿途的農(nóng)田防護(hù)林據(jù)我推測(cè)那應(yīng)該是五六十年年代栽中的,但是那里的農(nóng)田卻觸目驚心,到處都是被挖的大坑小坑,開(kāi)始我以為那里是在養(yǎng)魚(yú),但是通過(guò)詢(xún)問(wèn)村民才知道那是非法開(kāi)采砂石所致。因?yàn)橥谏硶r(shí)出水他們就換一塊地開(kāi)采,就這樣那里的農(nóng)田被大量毀壞,而且洗沙的污水沿河流了幾十公里都不能變清。橋的上面寫(xiě)著:“嚴(yán)禁沿河采砂”但是橋下面仍然采砂,看到眼前這一幕幕我也不知道說(shuō)什么好了。
我時(shí)常在想我們國(guó)家為了保護(hù)環(huán)境也出臺(tái)了大量法律法規(guī)以及相關(guān)政策,但效果為什么不明顯呢? 首先,是人們對(duì)環(huán)保不重視,換句話(huà)說(shuō)環(huán)境污染還在人們能夠承受的范圍之內(nèi),否則他們就不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷了。其次,還和我們中國(guó)人的心理有關(guān):事不關(guān)己,高高掛起,多一事不如少一事。在這種情況下大多數(shù)人都沒(méi)有形成環(huán)境保護(hù)的共識(shí),保護(hù)環(huán)境就成為政府和環(huán)保組織的事了。再者,違法的成本太小了,那些環(huán)保罰款對(duì)于那些企業(yè)來(lái)說(shuō)不值一提,通過(guò)環(huán)境污染早就賺回那部分錢(qián)了。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只要有利潤(rùn)那就是值得做的,換言之,大多數(shù)企業(yè)或者小生產(chǎn)者他們?nèi)狈ι鐣?huì)責(zé)任感。這也許和改革開(kāi)放以來(lái)跟政府以及國(guó)人對(duì)GDP的崇拜有關(guān)。最重要的責(zé)任恐怕是需要政府承擔(dān)尤其是地方政府和基層政府,政府和那些環(huán)境污染的企業(yè)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,企業(yè)需要污染發(fā)展而政府需要企業(yè)的發(fā)展來(lái)帶動(dòng)GDP。如果環(huán)境污染沒(méi)有造成重大問(wèn)題地方政府一般不會(huì)追究,基層政府為了眼前利益更不會(huì)過(guò)分追究環(huán)境污染。這可以從從一些突發(fā)環(huán)境污染事件中得出結(jié)論,例如太湖和滇池藍(lán)藻污染,以及近期渤海污染事件。出事的時(shí)候政府很重視但是事后就就不了了之了,這也是我國(guó)環(huán)境事業(yè)主要問(wèn)題,并沒(méi)有做出防患于未然。最后國(guó)家雖然出臺(tái)了好多環(huán)保法律法規(guī),但大多沒(méi)有認(rèn)真執(zhí)行,這也是環(huán)保的悲哀,相比之下外國(guó)在環(huán)保方面值得我們學(xué)習(xí),尤其是美歐國(guó)家。可以看一看美國(guó)人是怎樣處理墨西哥灣漏油事件的。
作為大學(xué)生我們應(yīng)該認(rèn)真做好環(huán)境調(diào)研,在實(shí)踐中鍛煉自己提高自己的能力,為國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
第四篇:清明節(jié)感想
紀(jì)念園并不壯觀,我覺(jué)得也沒(méi)必要壯觀~真正壯觀的人不需要什么多余的配飾~~
大門(mén)進(jìn)去就是符克烈士的雕塑,帥氣,陽(yáng)剛
現(xiàn)在想來(lái)很遺憾沒(méi)有深深地鞠躬,謝謝他所作的一切,但是我們參觀完后所有的黨員同志都在雕塑下重溫誓詞了,這是我聽(tīng)到的幾次入黨宣誓最響亮的一次
紀(jì)念館里陳列著很多史料,照片文獻(xiàn)訴說(shuō)著符克先生的成長(zhǎng)歷程,也有很多后人到此緬懷他的題詞或是照片
很榮幸的聽(tīng)到了我校老黨委書(shū)記也是符克先生的女婿的教誨,老爺爺真的很慈祥,卻依然不乏慷慨激昂
講述著符克的經(jīng)歷,自己的經(jīng)歷,告訴我們?nèi)缃竦男腋?lái)之不易,后來(lái)人更應(yīng)該好好奮斗
從紀(jì)念堂出來(lái)時(shí)在一次抬頭看了正面掛著的符克遺照,怎一個(gè)帥了的?
真的感謝你在比我大不了幾歲時(shí)在生命最美好的時(shí)候所作的這一切~
烈士園林后面有條羊腸小道,走200大概到了符克故居
故居前有個(gè)小小的防空洞,我和學(xué)長(zhǎng)掀開(kāi)了蓋在上面的石板,有挺多蟲(chóng)子立馬在石板下四散,我沒(méi)有叫,我不能叫,這是對(duì)烈士的侮辱,我也不害怕,我相信這些蟲(chóng)子是有靈性的~
在故居有一位非常慈祥的老奶奶說(shuō)屋里有狗,小心一點(diǎn),后來(lái)才明白來(lái)過(guò)的同學(xué)講這位老奶奶就是符克先生的女兒,也是符克先生唯一的孩子~
名人之后卻是如此的平易近人,和所有慈祥的奶奶一樣
我見(jiàn)到了那條狗,大黃狗趴在故居的一張桌下,搖著尾巴,一聲不吭
想必見(jiàn)慣了這么多人,早已學(xué)會(huì)了淡定,也許更是主人的潛移默化,如老奶奶一般不愛(ài)張揚(yáng)
我不禁想起若干年前,也許也有這樣一條老黃狗白天伴著符克夫人出出進(jìn)進(jìn)
夜里躺在老桌底下聽(tīng)著女主人的嘆息,伴著男主人的歸來(lái)
邊走邊想,從故居出來(lái)踏上了校車(chē)~~
有件事情有些遺憾,我用的是搜狗拼音
打了符克的拼音,卻沒(méi)有出來(lái)符克的漢字,不禁感慨我們這幫年輕人太不愛(ài)國(guó)了,符克這個(gè)漢字的使用頻率這么低
午飯很不錯(cuò),文昌雞,鱔,牛肉,豬腳》》》》再次感謝先人們給予的一切
吃過(guò)午飯前往宋慶齡故居
嘿嘿 她家挺大的老照片也全部都是放很大的看到很多課國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、外國(guó)友人前來(lái)參觀時(shí)種下的椰子樹(shù)
陳列館的外面是宋慶齡的雕塑,進(jìn)去里面還有一尊孫中山先生的,兩尊雕塑都是花團(tuán)錦簇,看來(lái)前來(lái)拜訪的人的確不少
我終于鞠躬了~~~并且和我的偶像的雕塑合影了
下午三點(diǎn)多返校
睡了一覺(jué) 打開(kāi)電腦 跳出了不少新聞
我們山西的特大礦難中終于有一部分礦工被救了出來(lái)
八天了啊 多么揪心
有位礦工說(shuō)在礦壁上掛了三天三夜 終于堅(jiān)持了下來(lái) 等到一輛飄過(guò)來(lái)的礦車(chē) 爬了上去
我一直就不明白為什么總有礦難
那些不負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo) 有那么多人因?yàn)槟阋粋€(gè)失誤的決策而命懸一線(xiàn)
你不會(huì)自責(zé)嗎?你睡得著嗎?
成都人民南路公交站改造,休息坐椅被改成了只能放得下半個(gè)屁股的“滑滑椅”
對(duì)此市建委回應(yīng)稱(chēng),之所以有如此怪異的設(shè)置,是為了防止流浪人員把座椅當(dāng)“床”使用,影響城市形象
我覺(jué)得好惡心啊,買(mǎi)不起房子就夠嘔心了,現(xiàn)在連大街也不讓睡,當(dāng)真是往絕路上逼呀
房子貴就算了,大街不讓睡,現(xiàn)在買(mǎi)塊墓地也貴的要死,天地之大,為何就難以容身?
我不知道英烈們的在天之靈看見(jiàn)如今這狀況會(huì)怎么想?
第五篇:清明節(jié)心得感想
清明節(jié)心得感想4篇
【導(dǎo)語(yǔ)】清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。以下是東星資源網(wǎng)為大家精心整理了清明節(jié)心得,供大家的品讀。
【篇一】清明節(jié)心得
又是一年春草綠,梨花風(fēng)起清明時(shí)。昨夜一場(chǎng)春雨普降桐城,讓即將到來(lái)的清明時(shí)節(jié)特別應(yīng)景。清明節(jié)是我們祭奠逝者、緬懷先烈、感恩先人的傳統(tǒng)節(jié)日。但自古沿襲下來(lái)的燒紙錢(qián)、放鞭炮、燃蠟燭、擺貢品等習(xí)俗,不但造成了環(huán)境污染,而且還容易引發(fā)火災(zāi)等安全事故,有必要予以改進(jìn)。
近年來(lái),在政府各部門(mén)的大力倡導(dǎo)下,群眾的安全文明意識(shí)逐年有了提升,文明祭掃理念漸入人心。鮮花祭掃、網(wǎng)上祭掃等綠色文明的祭掃方式逐漸取代了傳統(tǒng)的香燭、紙寶、鞭炮,成為了清明祭掃的新風(fēng)尚。讓老節(jié)日過(guò)出新味道。今年的清明,又適逢全市上下眾志成城、全力防控新冠肺炎疫情的關(guān)鍵時(shí)期,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí),必須倡導(dǎo)文明新風(fēng),確保20xx年過(guò)一個(gè)安全、文明、綠色、環(huán)保的清明。
清明節(jié)期間,因新冠肺炎疫情尚未解除,禁止現(xiàn)場(chǎng)祭掃和集體公祭等聚集性活動(dòng),大家要共同增強(qiáng)安全意識(shí),理解、支持和遵守有關(guān)規(guī)定,不組織、不參加聚集性祭掃活動(dòng),防止疫情擴(kuò)散和反復(fù)。踐行文明祭祀,是全社會(huì)的共同責(zé)任。不必再去刻意追求實(shí)物祭掃之寓意,可以運(yùn)用彩色的語(yǔ)言,足以傳達(dá)哀思,可以通過(guò)祭祀心愿卡寄哀思,網(wǎng)上祭掃等低碳綠色環(huán)保樹(shù)新風(fēng)。過(guò)程簡(jiǎn)潔卻不簡(jiǎn)單,儀式肅穆而不敷衍,情感飽滿(mǎn)而不輕慢,同樣能夠表達(dá)生者對(duì)逝者的追憶與祭奠,遠(yuǎn)比那些嘈雜而奢靡的祭祀有意義得多。
讓我們呼吁廣大朋友們樹(shù)立環(huán)保意識(shí),遵守社會(huì)公德,自覺(jué)遵守?zé)熁ū窠冀藕鸵巴庥没鸬挠嘘P(guān)規(guī)定,杜絕在城市道路、廣場(chǎng)、小區(qū)、綠化帶、林區(qū)、等場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)、燃放爆竹,共同維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,倡導(dǎo)綠色環(huán)保文明祭祀新風(fēng)尚,節(jié)儉祭掃。大力弘揚(yáng)中華民族'尊老、敬老、愛(ài)老、孝老“的傳統(tǒng)美德,樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,提倡老人在世多孝敬,離世祭祀不攀比。讓我們用種植花草樹(shù)木和網(wǎng)上祭祀等方式來(lái)懷念逝者、寄托哀思,將中華民族慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式,變實(shí)物祭掃為注重精神傳承,營(yíng)造文明祭掃的社會(huì)氛圍。倡導(dǎo)從儉辦喪、節(jié)儉祭掃,不搞封建迷信,擯棄陳規(guī)陋習(xí),反對(duì)奢靡之風(fēng)。
【篇二】清明節(jié)心得
清明節(jié)快到了,掃墓早已成為自古因襲至今的一大民間習(xí)俗。后人不忘故世先輩,墓前寄托哀思,當(dāng)可算作中華民族的一大傳統(tǒng)美德。年年過(guò)清明,卻未必都“清明”,這與世風(fēng)漸變不無(wú)關(guān)系。
縱觀近年來(lái)的節(jié)慶,十分明顯地不同于以往,尤其是今年的春節(jié),鞭炮聲、猜拳碰杯聲和送禮風(fēng)等大大減少,許多陋習(xí)舊俗少了很多,代之以更多的清新,時(shí)代氣息日濃。清明節(jié)也是一個(gè)大節(jié),它應(yīng)該如同近年來(lái),尤其是今年的春節(jié)一樣,要體現(xiàn)我國(guó)人民的精神面貌和傳統(tǒng)美德。
在繼承與發(fā)展的前提下,搞好今天的祭掃,如在先人墓前,鞠幾個(gè)躬,獻(xiàn)上一束鮮花,說(shuō)幾句心里話(huà),再清理一下墳?zāi)顾闹艿哪嗤?、石塊和雜草,這樣的方式就挺文明。如果條件許可,還可以在墳?zāi)沟闹車(chē)N幾棵樹(shù),既寄托了哀思,又綠化了環(huán)境,一舉兩得,善莫大焉??傊覀儜?yīng)該自覺(jué)地不搞封建迷信活動(dòng),戒除陋習(xí)舊俗,樹(shù)立新風(fēng),認(rèn)認(rèn)真真地把這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得愈來(lái)愈像個(gè)真正的“清明節(jié)”,以慰九泉之下的列祖列宗。
按照傳統(tǒng)習(xí)俗,以?huà)吣沟姆绞?,緬懷一下先人,合情合理,無(wú)可厚非。家家有老人,人人都會(huì)老,都會(huì)死,愿天下所有的人都厚養(yǎng)薄葬,做一個(gè)真正善待父母及老人的孝子。讓我們也像今年過(guò)春節(jié)少放鞭炮、不放鞭炮、不鋪張浪費(fèi)一樣,過(guò)個(gè)“清明”的清明節(jié)。
【篇三】清明節(jié)心得
仲春與暮春之交,清明節(jié)悄然而至。清明節(jié)是憂(yōu)傷的,正所謂“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”;清明節(jié)又是美好的,畫(huà)風(fēng)盡是“花落草齊生,鶯飛蝶雙戲”。這是一個(gè)祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然的節(jié)日。
明《帝京景物略》載:三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢(qián)置墳頭?!饲榇司?,在今日城市雖已不太容易見(jiàn)到,但那份心境,卻從歷史古卷里走來(lái),至今從未散去。
不論是烈士陵園里列隊(duì)行禮的中小學(xué)生,還是去往城郊公墓路上的堵車(chē)長(zhǎng)龍,抑或鄉(xiāng)野村頭回鄉(xiāng)上墳的年輕后生,人們都在用行動(dòng),共同傳承著這個(gè)節(jié)日的厚重深遠(yuǎn)。今時(shí)今日之清明節(jié),既延續(xù)了傳統(tǒng)節(jié)日的悠久歷史,又有著契合當(dāng)下的別樣內(nèi)涵。
盡孝應(yīng)在親在時(shí),駕鶴去后無(wú)意義。清明節(jié),我們要憑吊的,是一份濃稠的相思,要表達(dá)的,是一份深深的懷念。只要心靈足夠虔誠(chéng),祭祀形式和祭品種類(lèi),都不重要,網(wǎng)上祭祖之類(lèi)也很不錯(cuò),一瓣心香,一厄淚酒,足矣。
悼念親人,讓我們懂得很多,比如你從哪里來(lái),又將往哪里去。追思先人惦念亡者,仍是為了活著的人能夠好好活著。祭奠先人的祭品不是別的,是時(shí)時(shí)總會(huì)記起的淡淡思念;悼念先人的方式也不是別的,是更好去愛(ài)身邊的親人。
滿(mǎn)街楊柳綠絲煙,最美不過(guò)四月天。在萬(wàn)物生長(zhǎng)的美好春光里,我們慎終追遠(yuǎn),亦催護(hù)新生。不妨少一點(diǎn)“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁”的沉重,多一點(diǎn)“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新”的閑適。
古人在清明前后的文娛活動(dòng),本就豐富多彩,插柳、斗雞、蹴鞠,不一而足,甚至多有“戶(hù)外野餐暨相親大會(huì)”舉行。現(xiàn)代人的清明節(jié),假期固然短暫,卻也不應(yīng)辜負(fù)這大好春光。在一年里的季節(jié),就該享受人間最美的春色。
清明節(jié)滋潤(rùn)了傳統(tǒng),也記住了鄉(xiāng)愁。邀上親人朋友,賞花踏青,親近自然,已成越來(lái)越多人的共同選擇。尤其是,阡陌鄉(xiāng)村此刻正是一派田園風(fēng)光,氣溫適宜空氣清新鳥(niǎo)語(yǔ)花香,吸引著來(lái)自鋼筋水泥叢林的無(wú)數(shù)訪客。
仿佛,那些潛藏在古老文化基因和古詩(shī)古詞中的優(yōu)美意境,一瞬間又回到了人們的眼前。這是去不掉的鄉(xiāng)愁情結(jié),也是割不斷的文化記憶。在文化認(rèn)同與身份認(rèn)同中,在親近傳統(tǒng)和親近自然中,清明節(jié)讓我們回望了過(guò)去,亦找回了自己。
【篇四】清明節(jié)心得
人間四月芳菲始,又是一年清明時(shí)。清明節(jié)蘊(yùn)含著中華文化的特有意義,不僅是慎終追遠(yuǎn)、禮敬祖先的節(jié)點(diǎn),也是禮贊英雄、緬懷先烈的時(shí)刻。
“桃花紅雨英雄血,碧海丹霞志士心”。浩蕩前行的祖國(guó),永垂不朽的英烈,血與火的歷史鍛造的風(fēng)骨,在清明這個(gè)日子,激蕩起亙古綿遠(yuǎn)的家國(guó)情懷。無(wú)數(shù)先烈為了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)拋頭顱、灑熱血、捐身軀,用生命譜寫(xiě)了一首首驚天動(dòng)地、可歌可泣、流傳千古的英雄贊歌。他們的名字永被銘記,感召后人。他們的事跡激蕩人心,浩然長(zhǎng)存。
不同的時(shí)代造就不同的英雄,歲末年初,一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情在全國(guó)蔓延,這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)使今年的清明節(jié)更加令人沉痛。在這場(chǎng)戰(zhàn)疫中,多名奮戰(zhàn)在抗疫一線(xiàn)的“戰(zhàn)士”壯烈犧牲……這些平凡而偉大的人,飽含著對(duì)祖國(guó)的赤子之心和對(duì)人民的深情厚愛(ài)。我們要不僅悼念和禮敬逝者,我們更應(yīng)沿著他們的足跡,發(fā)揚(yáng)他們的精神,在追思逝者的時(shí)候更加自強(qiáng)不息,積蓄更多前行的力量。
祭奠是為了銘記和傳承。帶著鮮花和水果去祭掃,在網(wǎng)上進(jìn)行云祭掃……無(wú)論是親力親為去寄托哀思,還是在心里默默悼念,都是在特殊節(jié)點(diǎn)的表達(dá),清明節(jié)本身的精神內(nèi)涵不會(huì)被形式所改變。每一次祭奠,都是對(duì)生命的感悟,都是對(duì)過(guò)往的紀(jì)念。我們?cè)谶@樣一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里表達(dá)感情,奮勇前行奔向美好生活,我們?cè)谝淮未尉拺阎薪邮芟炊Y,以英雄為榜樣挺起堅(jiān)硬的的民族脊梁。
在“外防輸入,內(nèi)防反彈”的特殊時(shí)期,在復(fù)產(chǎn)復(fù)工按下“加速鍵”特別節(jié)點(diǎn),我們更加需要精神的引領(lǐng),維護(hù)這來(lái)之不易的防控成果。將英烈的精神融入血脈之中,我們一定會(huì)擁有了無(wú)堅(jiān)不摧、所向披靡的前行力量。
歲月長(zhǎng)河,時(shí)代變遷,生者安康,死者安息。傳承千年的節(jié)日不斷地被賦予時(shí)代內(nèi)涵。祭忠魂,存浩氣,整理行裝,今天我們深切緬懷,就是為了明天更好的出發(fā)。