第一篇：《老人與?！纷x后感張友維

《老人與?！穼懥艘粋€老漢，一個名叫桑地亞哥的老漁夫，有一天，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條很大的馬林魚，《老人與海》讀后感張友維。老人從來沒見過比他的船還長的大魚，大魚的力氣也大，拖著小船在海上漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船邊上，然而這時卻遇上了兩頭鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架回到了岸邊。

一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，讀后感《《老人與?！纷x后感張友維》。但是從土辦法上觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn)，超越它們，這個極限才會一次次擴大，一次次的把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前，在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠尊敬的，因為，他帶給我們的是人類最為高傲的自信！

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎危險，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！

第二篇：張維迎反思經(jīng)濟學讀后感

張維迎反思經(jīng)濟學讀后感

首先，表明立場。我是堅定的支持自由市場主義，不贊成政府去干涉經(jīng)濟發(fā)展。因為市場經(jīng)濟在這數(shù)個世紀的運行和發(fā)展，已足以證明其對人類文明發(fā)展的巨大促進作用和對資源配置的合理性。當然，就像永動機一樣，沒有完美的存在，市場經(jīng)濟存在其自有的缺陷，并且從某種意義上很難根除，譬如經(jīng)濟周期中出現(xiàn)的經(jīng)濟危機。但這就像一場巨大的洗牌一樣，讓身體強壯適應市場資源配置最優(yōu)的企業(yè)存活下來，淘汰那些不足以抗拒如此風險的，以便在下一次發(fā)展機遇中讓優(yōu)勢企業(yè)更加蓬勃茁壯起來。但一旦政府摻加其中，就會變味。政府從起源來看應是全體公民為了更好的生存而共同簽訂的一份契約，同意出讓部分權力以維持社會的健全運行。故而政府所有的行為應有利于全體人民。而一旦政府干預經(jīng)濟，必然會使一部人受益一部分損失，無論受損受益的是貧富哪一方，都從政府的本質(zhì)來說是不符的。

讀完張維迎教授的《反思經(jīng)濟學》，給我留下最深的一句話是：“市場的有效運行根本不需要經(jīng)濟學的那些假設”。我想這完全可以是全文的中心句。既然市場運行完全不需要假設，那么通過假設的限制下去推演市場運行規(guī)律的經(jīng)濟學本身就具備先天的發(fā)育不良。

經(jīng)濟學作為一門社會科學，我想任何一門社會科學都應是解釋現(xiàn)象的，而不是從某些現(xiàn)象中捏造理論再去套用現(xiàn)象。換言之，建立在想象中的概念都是空中樓閣，從而推演出的理論也不足為信。譬如說一個商店的購買量和銷售量是可觀察到的，永遠相等。但需求量和供給量是意圖之物，只是邏輯上的概念。我們只能假設令其相等，然后有若干推論，但實際運用中其是否時時相等的，想必是不見得。更何況，信息的不對稱性導致其應該是時時不相等才對。

因為自己讀的東西比較雜，沒有一個很清晰明確的體系。最早看比較正規(guī)的經(jīng)濟學讀物是《國富論》，然后是看完張五常先生學習經(jīng)歷后去看的J.S.Mill《principlesofpoliticaleconomy》和M.Fisher《priceTheory》和《TheMarshallDemandcurve》。零散的看了張五常先生的《公司合約本質(zhì)》和《佃農(nóng)理論》、茅于軾先生的《擇優(yōu)分配理論》。讀的東西很雜之后感覺經(jīng)濟學是一個很龐大的體系，百家爭鳴。所以就沒有辦法很好的系統(tǒng)的邏輯的闡述對整個經(jīng)濟學的認識。所以這個文章就是依附張維迎先生全文邏輯構(gòu)造，付諸一些自己的看法吧。

首先，開頭我們講到了經(jīng)濟學的架設。我覺得張維迎先生的假設不是很正確。我理解的經(jīng)濟學假設應該是這三個：1.經(jīng)濟人（理性人）；2.資源的稀缺性；3.“收益遞減”規(guī)律。我不是很理解其這三個假設是從哪來的，但無論從何談起，經(jīng)濟學的這三個假設應該是跑不掉的。所以就不展開敘述了。

其次，張維迎先生談到了政府干涉經(jīng)濟的原因有一個是信息不對稱。他已經(jīng)做了很充分的闡述了，我想從另外一個方面談談：

韓愈的《馬說》中有“世有伯樂然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”。這里有一個問題就是，誰來判斷誰是伯樂。所以結(jié)果往往是有權力的人成為計劃者，計劃監(jiān)督者和評判者。我們早先實行的計劃經(jīng)濟的核心就是“有計劃，按比例”。從理論上說它沒有問題，但關鍵是沒人知道正確的比例是多少。正因為沒有生而知之和先天正確的人，所以貿(mào)然干涉市場運行，必定會產(chǎn)生問題。

關于經(jīng)濟學研究的是什么。我想我的答案可能會更簡單。經(jīng)濟學就是研究“資源配置的”，方法就是通過“交換”，前提是“自由”。由于資源的稀缺性，所以社會發(fā)展必然有鼓勵人們從事生產(chǎn)。畢竟“靠山吃山靠水吃水的生活”比“空手套白狼”的生活來的容易。張維迎先生談到的是亞當斯密的分工專業(yè)化產(chǎn)生的內(nèi)生增長。但我想這應該也是一種表現(xiàn)，最根本的應該來自于“交換”。只要雙方可以自由的各自滿意的進行交換，價值變產(chǎn)生了。因為財富并不取決于物質(zhì)，而取決于人們對它的使用價值。舉個簡單的例子（可能有些不恰當），你去過早，買了一碗3元的熱干面。你一定是覺得自己制造出一碗熱干面大于等于3元你才會去買，那么其中差價不就是新增的財富。對于店家，他一定是認為這碗熱干面成本低于三元，他才愿意賣給你，這其中的差價也是新增的財富。這就是交換帶來的財富增長。

其次，張維迎先生談到了產(chǎn)權界定不清帶來了外部性的種種問題。我想這也是我們迫切需要解決的問題。張維迎先生說“我們在公有制下，所有東西都是外部的，所以解決外部性的問題更需要產(chǎn)權制”。我想更清楚一點闡述的話，是交換的前提是所有權，所有權的不確定，就不會出現(xiàn)真正的交換。就像我們的國企，我們的五大國有銀行等等。這些企業(yè)的掌門人并不擁有這些企業(yè)，他們僅僅是代管，走馬上任一番，自然不會對不屬于自己的資產(chǎn)上心，時時爆出的國有企業(yè)高管的奢侈生活啊、貪污腐化啊，轉(zhuǎn)型期的國有企業(yè)廠長進行“MBO”侵占國有資產(chǎn)，五大行為了剝離自己不良資產(chǎn)成立的諸如長城、信達、東方等資產(chǎn)管理公司。都是其掌門人不用對自身的錯誤負責的結(jié)果。而市場機制的優(yōu)越處就在于它會強制那些犯錯的人承擔后果，而不會牽連消費者。而政府加入其中之后，產(chǎn)權的界定不明，會使整體的國民為那些企業(yè)承受損失。

我們在來講壟斷，壟斷的形成如沒有政府的干預，便是該企業(yè)在該行業(yè)中資源配置最優(yōu)的結(jié)果。我們要反對的是政府強加的壟斷而不是市場自發(fā)形成的壟斷。因為市場中的資本總是流向收益率最高的項目。一旦某個企業(yè)在某行業(yè)中獲得了壟斷地位必定收益率會上升，盡管他會設置各種進入門檻，但是資本的逐利性會不斷的侵蝕它的門檻同時逼迫他不斷提升自己技術。也就是“自由進入的行業(yè)，沒有任何一個企業(yè)可以形成持續(xù)的壟斷”。但政府一旦設置門檻，無論出于何種目的，只會使這家企業(yè)形成寡頭，從而一家獨大，然后店大欺客。打個比方，就像一個裝滿了金銀財寶的屋子，自然壟斷就像是門口裝著一扇木門，或者一把高科技的防盜鎖，但是可以采用各種方式，或暴力或巧妙。而政府壟斷就像是沒有門，只有兩個黑面門衛(wèi)，一副生人勿進的表情，你只能盯著寶山流口水然后看在里面的人不思進取的胡作非為。君不見我們一汽最不要臉的口號“拿市場換技術”，然后是“人財兩空”。

再來談價格。市場的核心就是價格機制發(fā)揮其調(diào)節(jié)作用。價格是利益對立的產(chǎn)物，正是這種對立，是雙方都可以高效率低成本的完成交易。茅于軾先生的擇優(yōu)分配原理的核心也就是價格=邊際成本是資源配置效率最高的時候。所以無限制的價格是供需雙方最合適的狀態(tài)，一旦對價格進行限制而造成的供不應求都最終會導致腐敗。譬如最低工資和最高房租。政府可以規(guī)定價格，但卻不能去規(guī)定企業(yè)應雇傭的人數(shù)和房東要出租的房子。

我們再來看消費。我們奉行凱恩斯主義，一直在促進消費，為了保證GDp高速增長。關于這一點，我是贊同茅于軾先生的觀點。中國經(jīng)濟高增長是依賴于高儲蓄，它支撐著高投資。投資的錢最后變成了工廠、礦山、鐵路。消費的錢最終變成了垃圾，糞便。這在本質(zhì)上是不同的。凱恩斯主義出現(xiàn)在20世紀30年代美國經(jīng)濟大蕭條時期，其儲蓄不能有效的轉(zhuǎn)化為投資，經(jīng)濟周轉(zhuǎn)不靈，投資購買減少，人們收入下降，不敢消費，形成惡性循環(huán)。關鍵在于其投資意愿不足，沒有新的增長點時才鼓勵消費。但我國是產(chǎn)能過剩，投資意愿旺盛。沒有高達40%的儲蓄，投資的錢從何而來，一旦市場運行的資金減少，政府增加貨幣，就極有可能增加通脹的風險。所以老是在說因地制宜，借鑒，從實際出發(fā)，但是總是在照搬照套。

最后，談談經(jīng)濟學近年來的新趨勢的變種，譬如“計量經(jīng)濟學”和“福利經(jīng)濟學”。這是我極其討厭的兩個分類。要闡述“計量經(jīng)濟學”的問題需要很長的一個篇幅。但是我覺得“拉弗曲線”和“雷·費爾根據(jù)1912——1976年的經(jīng)濟數(shù)據(jù)作了一項回歸分析，然后得出了一個如果成立就將轟動一時的方程式，該方程式可以提前預測誰會在接下來的總統(tǒng)競選中獲勝。你僅僅需要在方程式中輸入幾個經(jīng)濟要素——通貨膨脹率、國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率等。這兩個例子就是一個很好的例證?！案＠?jīng)濟學”，別的不說。我從最簡單的理解。人和人之間的關系簡化來看只有四種關系：“共贏、損己利人、損人利己和既不利人又不利己”。最后一種是全社會應該摒棄的。我認為的福利經(jīng)濟學是在創(chuàng)造一張大餅的基礎上如何更好的分配它，也就是在“損己利人和損人利己”兩種的糾結(jié)，但無論哪一種，其實他們的總和都沒有增加社會財富，只有共贏的狀態(tài)下才會增加財富。當然還有他們對于心理學很簡單的歸結(jié)為效用這種可計量的惡習。

寫了這么多，都很零碎。其實中心意思很簡單。經(jīng)濟學應該是一門從現(xiàn)實中總結(jié)歸納出對資源配置的一些方法，更高層次，它是一種認識論或者方法論。而近代的經(jīng)濟學卻是習慣從古典經(jīng)濟學中的推理中再加入各種限定，結(jié)合各種漂亮的數(shù)學公式，然后推導出各種好看的結(jié)論。但是我覺得對更好的認識現(xiàn)實無益。任何一門學科都應該是幫助人們更好的認識世界。而不是企圖在空中樓閣中再建筑一個空中花園。所以經(jīng)濟學的發(fā)展應在實踐經(jīng)濟學中，走街頭，串巷尾。發(fā)現(xiàn)人們的各種選擇。當然這種思潮最近也變得越來越多，譬如我很喜歡的丹尼爾·卡內(nèi)曼的行為經(jīng)濟學，把心理學研究和經(jīng)濟學研究結(jié)合在一起，特別是與在不確定狀況下的決策制定有關的研究，更貼近實際。以及威廉·龐德斯通的《無價》中從受眾者心理層面分析價格機制。說到底是人在進行各種經(jīng)濟活動，原來的簡單抽離“人”把它當成常量的研究可能忽視了這個重要的因素。文藝一點的結(jié)尾是：對于蒼穹之上的存在，如果我們無法確信其是否存在，我們應保持精神上的敬畏或警惕，但是現(xiàn)世生活里卻不做任何理會，這才是相處之道。

第三篇：六5班《老人與?！纷x后感張珂寧

閱讀伴我成長

三門縣實驗小學

張珂寧

打開書，一片黑壓壓的字伴著一絲墨香撲鼻而來。每一個字符都像一個個活潑可愛的小精靈一樣在紙上躍動，譜寫著精美的篇章，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲，有時悲滄，有時歡快。這就是閱讀，讀的是一種精神。

在我上幼兒園的時候，剛會認幾個拼音字母，媽媽就想讓我多讀書，便從新華書店買了不少書，但我卻不以為然，媽媽買的書看都不看一眼?？墒钱攧e人談起什么什么書多么精彩，多么好看的時候，我卻連這本書名都沒聽過。于是，我便將那積滿灰塵的書重新拿出來，跟著漢語拼音費力的往下看，慢慢的我被書中的故事情節(jié)吸引，體會到了閱讀的樂趣。從那時起，我愛上了讀書。我開始了瘋狂地閱讀，在《丑小鴨》中我知道了善有善報，惡有惡報；《長胡子的小女生》讓我認識了一個有愛心、樂于助人的小女生多米兒；《愛麗絲漫游奇境》讓我明白了幻想可以給人帶來美妙的感覺，讓人變得快樂起來；《斑羚飛渡》中的斑羚們面對死亡，毫不恐懼，齊心協(xié)力譜寫了一曲生命的贊歌，讓我懂得了保護動物，人人有責，人和動物和平共處，才能共創(chuàng)和諧家園。在別人又談起書時，我滔滔不絕地講我從中得到的知識，別人都對我投以羨慕的目光，我自豪極了！我感覺自己內(nèi)心深處的閱讀力量在被慢慢地釋放。

光陰似箭，日月如梭，很快，我成為小學生了，認識了更多的漢字，還有許多許多好朋友，我與她們聊聊閱讀心得，做閱讀筆記。隨著年級的升高，我開始接觸名著和哲學，里面的每一個故事都扣人心弦，有時我也會因為書中主人公的悲慘遭遇而熱淚盈眶，為他擔心為他焦慮?！独先伺c?！肥俏铱吹牡谝徊棵?，它為我們講述了一個老人與大海搏斗的故事：古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。其中我讀出了他無比的艱難，也讀出了他的堅強，雖然已年老體衰，但是仍不失去對生活的那份自信，那份向往。通過這個孤獨又堅強的老漁夫告訴了我們應該怎樣去面對人生的各種困境，告訴了我們生命有多強大，告訴了我們心該有多寬。他使我明白了，人生，就要追求自己的理想，實現(xiàn)自己的理想，這樣的人生才能無怨無悔。是書，是閱讀，讓我得到了精神上的糧食。

我就像一葉小舟，在書的海洋里遨游，而閱讀就是我的良師益友，也是我這葉小舟的槳，因為有它，我才能在書的海洋里飄得更遠。

第四篇：張友源典型材料

心系民生傾情奉獻

——記三河鎮(zhèn)人大主席團主席張友源同志

張友源同志自2007年10月?lián)稳渔?zhèn)人大主席以來，圍繞全鎮(zhèn)工作大局，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，依法履行法定職責，關注民生民利，熱心人大工作，用心人大工作，創(chuàng)新人大工作，為推進基層民主建設、人大制度建設、民生民利工程做出了卓有成效的實績。

一、完善工作制度，創(chuàng)新工作機制

在任鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大主席這些年里，張友源同志勇于探索，善于創(chuàng)新，健全制度，完善工作機制。按照《鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大各項制度匯編》要求，進一步建立健全了人大主席團走訪、代表小組活動等各項人大工作制度，并張貼上墻。促進鎮(zhèn)人大主席團各項工作的制度化、規(guī)范化、程序化。較好地發(fā)揮了基層人大的作用，推進了基層民主政治建設，維護了群眾利益。3年以來，他帶領人大主席團成員和人大代表走基層、訪企業(yè)、問科技示范戶共走訪調(diào)研20余次，形成高效的調(diào)研報告，為黨委、政府決策提供了可靠的一手數(shù)據(jù)與資料。在他的努力下三河鎮(zhèn)形成了人大代表“三進三排”活動，即

二、密切聯(lián)系代表，工作有聲有色

張友源同志不管工作多忙多累，都能始終做到密切聯(lián)系代表，精心組織代表活動，有效地提高了代表參政、議政的積極性。他緊密聯(lián)系代表，成了代表的貼心人。三河鎮(zhèn)53名鎮(zhèn)代表，每一位代表的家里他都至少走訪過兩次以上。哪一個代表住哪個村哪棟房，哪一個代表家庭狀況怎樣、政治素質(zhì)如何、代表工作做得如何，他都能如數(shù)家珍。他非常關心代表生活。2008年8月，1

三河鎮(zhèn)太和村70多歲的鎮(zhèn)人大代表段喜發(fā)同志患腦瘤癱瘓在床，生活非常困難。他得知情況后，非常關心，迅速向鎮(zhèn)黨委、政府反應，并親自為其送去了500元慰問金。

同時，他十分注重代表的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。在狠抓常規(guī)學習培訓之外，組織部分縣鄉(xiāng)兩級人大代表到外地參觀學習。他還鼓勵代表們相互學習，交流經(jīng)驗。他定期組織代表們召開座談會，分析農(nóng)村發(fā)展中所存在的問題，為鎮(zhèn)域經(jīng)濟的發(fā)展獻計獻策。為了暢通代表言路渠道，他還設立了“代表接待日”，每逢接待日雷打不動真誠接待代表。

三、履行監(jiān)督職責，發(fā)揮代表作用

一是積極開展代表視察和評議活動。擔任人大主席以來，他積極組織代表開展視察和評議活動。先后視察了我鎮(zhèn)新農(nóng)村建設、農(nóng)村通暢工程建設，視察了三河信用社，評議了三河鎮(zhèn)財政所。實地查看了戰(zhàn)備水庫、星光蔬菜基地、花卉苗木基地、香棒園基地，為我鎮(zhèn)經(jīng)濟建設出謀劃策，充分發(fā)揮了代表的積極作用。同時，爭取資金，給每位代表發(fā)放了一定的活動經(jīng)費，各代表小組能經(jīng)常性地自發(fā)組織開展活動，廣大代表的積極性得到了較大提高，為鎮(zhèn)域經(jīng)濟社會發(fā)展建言獻策取得了較好的效果。二是講求程序，高質(zhì)量辦理代表批評、建議和意見。十四屆人大三次會議，代表提出代表批評、建議和意見16條，全部在法定時間內(nèi)與代表面對面的進行了答復，見面率和滿意率100%。對于重點建議和意見，他還要求鎮(zhèn)政府及有關部門組織力量進行重點辦理，使批評、建議和意見解決率得到了提高。

四、積極參與中心工作，關注民生民利

張友源同志在搞好人大自身工作的同時，還兼管了農(nóng)村通暢工程、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)工作、太和新村建設和協(xié)助新農(nóng)村建設等重

點民生民利工作。為了搞好這些工程，他幾乎都沒休息過一次雙休日。經(jīng)常早出晚出，跑項目，爭資金，搞協(xié)調(diào)，深入現(xiàn)場，想方設法解決老百姓關注的熱點和難點問題，并取得了顯著成效。通暢工程7.9公里提前完工。其中坪潘公路霍家段長期以來是村民關注的熱點、難點問題，涉及到周邊5個村4000余人的出行問題。一直以來得不到解決。甚至還一度出現(xiàn)了以人攔路，以車堵路的嚴重現(xiàn)象，為了修好這段路，他可是絞盡腦汁、用盡方法，深入霍家村和周邊村無數(shù)次做工作，籌資金，終于圓滿解決了霍家村的交通瓶頸問題；組織實施了農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)中低產(chǎn)田改造項目，涉及全鎮(zhèn)12個村，高標準維修水渠水圳462條、38200米，水壩5座，山塘4座，機耕生產(chǎn)道6條、5380米，為全鎮(zhèn)的農(nóng)田水利基礎設施建設、排灌條件的改善以及農(nóng)民的增產(chǎn)增收奠定了良好的基礎；協(xié)助搞好星光、天平新農(nóng)村建設工作，積極為新農(nóng)村建設工作出謀劃策，有效促進全鎮(zhèn)土地流轉(zhuǎn)和產(chǎn)業(yè)建設。星光無公害蔬菜示范園進一步提升，目前種植面積1000余畝；大棚特色蔬菜、水果種植發(fā)展迅速，其中天平村就有大棚特色蔬菜200余畝，麒麟禮品西瓜80余畝。今年還新引進了香椿項目，有效推動了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向高效、生態(tài)、觀光休閑農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，對加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程發(fā)揮著積極作用。今年以來，三河鎮(zhèn)遭受6.20特大洪災，早晨5點他就感到源頭決堤現(xiàn)場實地查看決堤情況，并和該村黨員群眾一道裝砂袋、運板車進行有效堵堤，保證了該村數(shù)十畝農(nóng)田和十多戶農(nóng)戶房屋的安全；同時作為太和村實施逐步整村搬遷這一民心工程的負責人之一，他一方面積極向上爭取項目支持和資金支持，一方面深入太和村調(diào)查了解，做好了大量前期準備工作。村民集中建房選址已確定，規(guī)劃已做好，建房指標已解決20戶，少數(shù)村民建房已啟動。上述這些民生民利工程的順利實施，跟他的付出的努力是分不開的，所以，在老百姓的眼里，他是心系民生，傾情奉獻的好代表。

第五篇：個人簡歷-張友峰

個人簡歷

基本信息

姓名：張友峰性別：男出生年月：1989年6月

政治面貌：黨員英語水平：四級計算機水平：三級

聯(lián)系電話：***郵箱：zhangyoufeng2010@163.com

通信地址：陜西省西安工程大學臨潼校區(qū)363信箱（710060）

教育背景

2006年9月~2010年7月西安工程大學市場營銷專業(yè)本科

專業(yè)排名：13/62

主修課程：管理學原理，宏觀與微觀經(jīng)濟學，人力資源管理，組織行為學，市場營銷學，基礎會計學，財務管理，統(tǒng)計學原理，國際貿(mào)易與概論

主要實踐經(jīng)歷

2008年3月—2008年7月宿管會外聯(lián)部 部長負責外聯(lián)部人員的招聘、培訓、考核等工作，并通過協(xié)調(diào)與控制使外聯(lián)部取得一定的成績。

2008年9月—2009年7月宿管會 副主席協(xié)助外聯(lián)部與文藝部的招聘、考核等工作，并協(xié)助相關部門搞活動，并通過激勵與協(xié)調(diào)來完成 各項工作。

2009年12月—2010年3月浙江紅黃藍股份有限公司實習生 市場督導崗位，2個月專賣店鋪實習，1個月終端督導培訓，并協(xié)助人力資源部做招聘中人事資料表的填寫，應聘人員的接待等工作。所獲獎勵及榮譽

4次獲得三等獎學金，3次評為“優(yōu)秀學生干部”

特長

善于溝通,熟練掌握辦公自動化軟件，具有一定的文檔、圖表和圖片的處理能力。

感謝您在百忙之中查閱我的簡歷,祝您工作順利,生活美滿.