第一篇：“當代紅旗渠精神進校園”活動實施方案

東下洹學區(qū)“紅旗渠精神進校園”活動實施方案

一、指導思想

紅旗渠精神是林州人民寶貴的精神財富。開展紅旗渠精神進校園教育活動，就是為了用民族文化、革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代精神哺育廣大青少年兒童，引導紅領(lǐng)巾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為紅領(lǐng)巾學生走上成才之路奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

二、具體目標

（一）堅定理想信念。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想的侵蝕，自強自律，永葆浩然正氣，堅定為全市各項事業(yè)新發(fā)展而努力奮斗的理想信念。

（二）牢固宗旨意識。要進一步增強服務(wù)意識和奉獻意識，在發(fā)展自己的同時多多關(guān)注民生，始終把黨的各項要求和人民的各項需求放在心上，積極投身社會公益事業(yè)，為構(gòu)建和諧社會多做貢獻。

（三）加強道德修養(yǎng)。要堅定社會主義榮辱觀，模范遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，不以惡小而為之，不以善小而不為，自覺養(yǎng)成講文明、講道德、重修養(yǎng)、尚清廉的良好風氣。

（四）改善作風建設(shè)。要通過此次活動，真正在思想作風、學風、工作作風和生活作風上有明顯提高，學習和工作面貌進一步得到改善，使勤學好問、踏實苦干、求真務(wù)實等優(yōu)良傳統(tǒng)得到進一步發(fā)揚。

（五）明確發(fā)展目標。要切實增強加快發(fā)展的責任感與緊迫感，當好黨的助手和參謀，全面認識和查擺發(fā)展中的不足，積極建言獻策，促進我市經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

三、時間安排

本次活動時間為5個月，分宣傳、學習、提升、展示四個階段進行。

（一）宣傳階段（2011年11月25日—2011年12月15日）

1、11月28日召開活動動員會，傳達關(guān)于學習當代紅旗渠精神的具體要求。

2、充分利用校園廣播、班會等各種陣地，大力宣傳“當代紅旗渠精神進校園”活動的重要意義，為活動的順利開展營造良好的輿論氛圍。

（二）學習階段（2011年12月5日---2012年1月31日）

1、通過閱讀報紙、收看新聞、上網(wǎng)查閱等方式，深入學習描述紅旗渠精神的有關(guān)文件和報道，尤其以10月16日新華網(wǎng)刊發(fā)的長篇通訊《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當代傳奇》，和11月7日《安陽日報》刊發(fā)的《永不斷流的精神長河》為主，使廣大紅領(lǐng)巾深刻領(lǐng)會紅旗渠精神的當代特征:“難而不懼、富而不惑、自強不已、奮斗不息”。

2、開設(shè)紅旗渠精神專題學習課。同時利用黑板報、報刊欄、多功能教室或會議室,開辟宣傳陣地,轉(zhuǎn)載、張貼、播放有關(guān)紅旗渠精神的資料文獻和記錄片，使廣大青少年兒童更全面、更深入地了解紅旗渠精神的深刻內(nèi)涵。

（三）提升階段（2012年2月1日---2012年3月15日）

1、組織學生觀看紅旗渠紀錄片，切身感受紅旗渠工程的偉大和紅旗渠精神的博大，在進行熱愛家鄉(xiāng)教育的同時，推進愛國主義教育。

2、請當年奮戰(zhàn)在紅旗渠建設(shè)工地的勞模和今日激戰(zhàn)在“珍愛生命線，重修紅旗渠”的勇士們作報告。

（四）展示階段（2012年3月16日---2012年4月30日）

舉辦《我是紅旗渠一滴水》征文比賽、開展《爭當紅旗渠傳人》演講比賽、舉辦唱紅旗渠歌比賽、開展紅旗渠主題書畫展等各類才藝展示活動，評選能手和標兵，充分展現(xiàn)廣大團員、青少年的新風新貌，讓當代紅旗渠精神在他們心中深深扎根。同時，做好總結(jié)表彰工作，積極推廣先進人物的典型事跡，對各類比賽的優(yōu)勝者進行獎勵。

第二篇：弘揚當代紅旗渠精神

弘揚當代紅旗渠精神，我為教育事業(yè)添貢獻

太行山是不屈的山，彪炳著傅說“武丁中興”的史冊；

紅旗渠是英雄的渠，更新著林州人守望精神家園的血液。

唱著《敢叫日月?lián)Q新天》，林縣人推起小車推出了地球上的藍飄帶，推出了自力更生創(chuàng)奇跡的人工天河；

捧讀《紅旗渠當代傳奇》，洹水兩岸蕩激著重整家園的氣吞山河，蕩激著教育搭臺經(jīng)濟唱戲的鴻篇巨帙。

初讀這篇政論通訊，我的血在激蕩著；再讀這篇感人之作，我的心在翻騰著。這是一首催人奮進的進行曲，這是一支熱血沸騰的高亢歌，這是再次敲響的抖擻精神的振氣鼓，這是幾度威震中原的沖鋒號。多少個日子，多少個歲月，一個從事教育的平凡教師，我卻在為紅旗渠壯行，我卻在為紅旗渠添彩，在平凡中彰顯著靈魂工程師難而不懼的偉大追求。

不懈的追求成長著我的專業(yè)。當我初遇李運昌局長舉辦的“河大地理大專班”教師培訓后，我就熱衷上了地理課，鐘情于了地理教學，傾力于地理課的“容量大，時間少，高質(zhì)量”的研究，摒棄“滿堂灌”，創(chuàng)新使用自己探究的“自學——輔導——訓練”均衡十五分的“三一五”教學法，教學質(zhì)量得到空前提升，同時也為我?guī)順O好的獎項，1992年、1999年被評為縣級優(yōu)質(zhì)課，1994年被評為安陽市級優(yōu)質(zhì)課。在教學中不斷創(chuàng)新，在教法上不斷改進，在遠程教育進入校園后，我又大膽把電化教學引進教學，拔高了 “三一五”的檔次，提升了我教改的知名度，1997年執(zhí)教于地處深山區(qū)的三類初中——橫水三中的我，特別受到林州市的直接推薦，安陽電教中心親赴三中拍攝課堂實錄，我再次走進安陽講授電教優(yōu)質(zhì)課并獲大獎，我的偉大追求在太陽的噴射下熠熠閃著多彩的光。

初讀這篇政論通訊，我豪情滿懷；再讀這篇感人之作，我心潮澎湃。這是一桌精神大餐，激發(fā)著林州人難而不懼；這是一部史詩，訴說著林州人的富而不惑；這是一次思想大宴，催化著林州人的自強不已；這是一種昭示，引發(fā)了林州人的奮斗不息。多少個日日夜夜，多少個日落月升，一個耕耘著希望的教師，我在為紅旗渠弘揚著，我在為紅旗渠傳承著，在平靜中傾注著滿腔自強不已的熱血。

改革開放的春風依然沖擊著教育教學，一場新的課改在全國轟然涌動。善于勇立船頭弄大潮的我，不恥下問做調(diào)研，受鶴壁實驗中學校長田貴倉的啟發(fā)，我逐步在摸索創(chuàng)新著教學模式，在深研廣討的基礎(chǔ)上，我將我的“三一五教學法”完善為《教有“定”法，學有學法》三段九步教學法，形成了自己的模式。心血不會白付，1999年《教有定法，學有學法》被河南基礎(chǔ)教育教學研究室主編的《河南教研》刊用，論文《三一五自學輔導法》榮獲《河南教育》“課堂教學新探”二等獎，《林州教育教學論壇》以《課堂教學改革與三一五教學法》為題再次推薦。教學在成長著我，2001——2007年，我光榮地先后成為林州市級、安陽市級骨干教師；教研在塑造著我，1994——2003年，我光榮地連續(xù)被選為教育行列的林州市政協(xié)委員，走進政協(xié)大堂參政議事。

初讀這篇政論通訊，我青春煥發(fā)；再讀這篇感人之作，我躊躇滿志。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。歲月染花了頭發(fā)，年華催深了皺紋，但我依然心是年輕的，49歲的我依舊奮戰(zhàn)在教學第一線，生命不息戰(zhàn)斗不止，用余光來裝點璀璨的藍天，在平常之中付諸著極強烈責任感，詠唱著一支奮斗不息的戰(zhàn)歌。

常規(guī)的地理教學，我始終把愛國主義作為課堂教學的主線，秉承著“繼承 + 創(chuàng)新 = 發(fā)展”的教育理念，讓紅旗渠進教材，進課堂，進頭腦，講地形，我重點描述太行獨秀；講河流，我特例闡述紅旗渠的可貴；講自然，我高調(diào)引述林州人的斗志；講人文，我巧妙插入紅旗渠畔兒女的難而不懼，揚紅旗渠精神，做紅旗渠傳人在我的學生中形成了潮流。尤其是實施高效課堂以來，我將代代林州人自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)協(xié)作，無私奉獻的圖片收集于我的U盤，在課堂教學中廣泛融入，憑著“教師為主導，學生為主體，訓練為主線，思維為主攻”的教學理念，延續(xù)著爭先不屈的紅旗渠精神，傳承著自主創(chuàng)新的紅旗渠傳統(tǒng)，拓寬著勤儉吃苦的紅旗渠斗志，把“三一五”三段九步教學法歸納升華，形成了《高效課堂“3510模式”導學法的研究》課題，并被河南省基礎(chǔ)教育教學研究室于2011年立項（豫基教研字【2011】9號文件）。歷時多年的研究終于結(jié)出碩果，我的以“導入——導學——導演”為航線，把“我閱讀我了解、我訓練咱討論、我整理咱展示、他質(zhì)疑咱對照、我識記你檢測”當過程，讓“三環(huán)節(jié)，五步導，一板書，0作業(yè)”為模式，使學生真正掌握自主學習的方法，真正體驗“超市自選，網(wǎng)上購物”的快樂，真正體驗“無課前，無課后”的高效減負。

課題的轟動帶來的是我工作的重負，除了做好課題的成果整理，還得實踐見證課題的有效，得到專家學者的肯定。2011年，我得到橫水中心校的首肯，推向林州市展示，又作為林州市的唯一代表到安陽市作優(yōu)質(zhì)課，再次得到評審小組的認可。

讀著《守望精神家園的太行人》，我激情飛躍，誦著《紅旗渠精神當代傳奇》，我感慨萬千。紅旗渠養(yǎng)育了我們的生命，撥動了我們的血脈，填飽了肚子難而不懼；掙了票子富而不惑，換了腦子自強不已，有了點子奮斗不息，揚正氣把紅旗渠當作了傳家寶，聚人氣一碗糊涂面也氣壯，振精神人生沒有休止符，創(chuàng)佳績踐行當代紅旗渠精神，提品位立于本職放眼未來，我有決心，有信心，當用紅旗渠精神為動力，為教育事業(yè)添光彩；我有目標，有措施，當把紅旗渠精神入課堂，入教材，入頭腦，讓紅旗渠精神代代相傳，讓紅旗渠精神后繼有人。

山做碑，我在踐行著諾言，從最苦最累的地方干起，從我做起，從今天做起，從可以做的事情做起，爭取修出自己心里的紅旗渠。

碑做山，我在付諸著行動，敢為人先，敢于創(chuàng)新，永不滿足，永不懈怠，一步一個臺階，讓 “及時雨”滋潤紅旗渠精神這顆思想火種，永駐心房，生根開花結(jié)果，成為專業(yè)成長中的巨大的精神支撐和精神動力，不斷爭創(chuàng)一流的驕人業(yè)績。

當代紅旗渠精神傳人（演講稿）

尊敬的評委，敬愛的老師，親愛的同學： 大家好！

受著紅旗渠精神的哺育，喝著紅旗渠水成長的我，今天在這里給大家表述一下我的心聲，我要爭做當代紅旗渠精神傳人。

上世紀六十年代，林縣人向太行要水，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)協(xié)作，無私奉獻，修建了舉世聞名的人工天河紅旗渠，解決了林縣人“水貴如油”的困惑，引來了“條條渠道繞山轉(zhuǎn)，座座水庫映藍天，層層梯田綠油油，荒山變成米糧川。”

一條藍飄帶纏繞著太行，一條清流澆灌著林縣人的心田。紅旗渠像播種機，它散布著難而不懼的種子在中原，在華夏，生根，發(fā)芽、長葉、開花，結(jié)出了“紅旗渠杯”大修水利的熱潮；結(jié)出了“紅旗渠精神展”的震撼國人；結(jié)出了“紅旗渠兒女”繼往開來的光輝史冊，結(jié)出了“守望精神家園太行人”的壯美詩篇；紅旗渠像宣傳隊。它歌唱著“推出那藍圖一張，奔呀么奔小康”在河南，在中國，飽肚子、掙票子、換腦子、有點子、走致富的路子，唱響了“富而不惑”，唱出了新時代的紅旗渠精神當代傳奇；紅旗渠像宣言書。它向世人宣告，太行山是英雄的山，紅旗渠是英雄的渠，林州人是自強不已的英雄好漢，紅旗渠畔是奮斗不息的凱歌。

林縣人修渠在山上，林州人重修在田園，紅旗渠兒女修渠在心中。父輩的傳統(tǒng)不能丟，紅旗渠的精神要弘揚。要靠你，要靠我，要靠林州的新一代。

世上無難事只怕有心人。科學有險阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)。

紅旗渠精神進校園，弘揚革命精神，傳承紅色文化，理想之光照現(xiàn)實，書生意氣，激揚文字，良師益友，勤學苦煉，中流擊水，浪遏飛舟；紅旗渠精神進課堂，感知文化內(nèi)涵，激揚團結(jié)精神，我的課堂我做主，師導生，生幫生，重參與，善合作，共探究，樂互動，與同學一道修身，和課程共同成長；紅旗渠精神進心房，成就了性格，成就了品質(zhì)，更新了血脈，凈化了靈魂，克難攻堅，自主創(chuàng)新，無私奉獻，發(fā)奮努力，張揚起父輩的智慧、胸懷和意志，讓紅旗渠水融入血液，我就是紅旗渠人；讓紅旗渠水沐浴全身，我就是紅旗渠一滴水。

讀著《守望精神家園太行人》，我熱血澎湃，感動于紅旗渠精神當代傳人張福根的“百姓福根”，激情于紅旗渠精神當代傳人申蘭英的“桃花嫂子”故事，沖動于紅旗渠精神當代傳人鄭中華的“珍愛生命線，重修紅旗渠”水利建設(shè)藍圖，憧憬于紅旗渠精神老將楊貴的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，仰慕于紅旗渠精神當代傳人郭變花再現(xiàn)當年的鐵姑娘，他們是太行人自強不已、奮斗不息的精神之光，他們是林州人實現(xiàn)夢想的太陽。

誦著《紅旗渠精神當代傳奇》，我壯志沖天，重修紅旗渠，修一條心里的紅旗渠，不被困難所嚇倒，勵精圖治，奮追直趕，超越自我，敢為人先，實現(xiàn)我的價值取向；不被利欲所誘惑，出淤泥而不染，濯青蓮而不妖，潔身自好，不驕不躁，不為優(yōu)秀而炫耀，不為失落而懊喪，工作向前看，學習比先進，生活追小康，品位上一流，生當作人杰，死也為鬼雄。

一曲紅旗渠嘹亮著，一代紅旗渠人繼承著。

紅旗渠精神如潮涌，前仆后繼跟黨走，乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，我與青春賭明天，我用真情說天河，我是紅旗渠一滴水，滴水映藍一方土；我是紅旗渠的傳人，傳奇故事不斷頭。

紅旗渠明天更美好，我的明天更壯觀。

第三篇：當代紅旗渠精神傳人

當代紅旗渠精神傳人（演講稿）

尊敬的評委，敬愛的老師，親愛的同學： 大家好！

受著紅旗渠精神的哺育，喝著紅旗渠水成長的我，今天在這里給大家表述一下我的心聲，我要爭做當代紅旗渠精神傳人。

上世紀六十年代，林縣人向太行要水，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)協(xié)作，無私奉獻，修建了舉世聞名的人工天河紅旗渠，解決了林縣人“水貴如油”的困惑，引來了“條條渠道繞山轉(zhuǎn)，座座水庫映藍天，層層梯田綠油油，荒山變成米糧川?！?/p>

一條藍飄帶纏繞著太行，一條清流澆灌著林縣人的心田。紅旗渠像播種機，它散布著難而不懼的種子在中原，在華夏，生根，發(fā)芽、長葉、開花，結(jié)出了“紅旗渠杯”大修水利的熱潮；結(jié)出了“紅旗渠精神展”的震撼國人；結(jié)出了“紅旗渠兒女”繼往開來的光輝史冊，結(jié)出了“守望精神家園太行人”的壯美詩篇；紅旗渠像宣傳隊。它歌唱著“推出那藍圖一張，奔呀么奔小康”在河南，在中國，飽肚子、掙票子、換腦子、有點子、走致富的路子，唱響了“富而不惑”，唱出了新時代的紅旗渠精神當代傳奇；紅旗渠像宣言書。它向世人宣告，太行山是英雄的山，紅旗渠是英雄的渠，林州人是自強不已的英雄好漢，紅旗渠畔是奮斗不息的凱歌。

林縣人修渠在山上，林州人重修在田園，紅旗渠兒女修渠在心中。父輩的傳統(tǒng)不能丟，紅旗渠的精神要弘揚。要靠你，要靠我，要靠林州的新一代。

世上無難事只怕有心人?？茖W有險阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)。

紅旗渠精神進校園，弘揚革命精神，傳承紅色文化，理想之光照現(xiàn)實，書生意氣，激揚文字，良師益友，勤學苦煉，中流擊水，浪遏飛舟；紅旗渠精神進課堂，感知文化內(nèi)涵，激揚團結(jié)精神，我的課堂我做主，師導生，生幫生，重參與，善合作，共探究，樂互動，與同學一道修身，和課程共同成長；紅旗渠精神進心房，成就了性格，成就了品質(zhì)，更新了血脈，凈化了靈魂，克難攻堅，自主創(chuàng)新，無私奉獻，發(fā)奮努力，張揚起父輩的智慧、胸懷和意志，讓紅旗渠水融入血液，我就是紅旗渠人；讓紅旗渠水沐浴全身，我就是紅旗渠一滴水。

讀著《守望精神家園太行人》，我熱血澎湃，感動于紅旗渠精神當代傳人張福根的“百姓福根”，激情于紅旗渠精神當代傳人申蘭英的“桃花嫂子”故事，沖動于紅旗渠精神當代傳人鄭中華的“珍愛生命線，重修紅旗渠”水利建設(shè)藍圖，憧憬于紅旗渠精神老將楊貴的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，仰慕于紅旗渠精神當代傳人郭變花再現(xiàn)當年的鐵姑娘，他們是太行人自強不已、奮斗不息的精神之光，他們是林州人實現(xiàn)夢想的太陽。

誦著《紅旗渠精神當代傳奇》，我壯志沖天，重修紅旗渠，修一條心里的紅旗渠，不被困難所嚇倒，勵精圖治，奮追直趕，超越自我，敢為人先，實現(xiàn)我的價值取向；不被利欲所誘惑，出淤泥而不染，濯青蓮而不妖，潔身自好，不驕不躁，不為優(yōu)秀而炫耀，不為失落而懊喪，工作向前看，學習比先進，生活追小康，品位上一流，生當作人杰，死也為鬼雄。

一曲紅旗渠嘹亮著，一代紅旗渠人繼承著。

紅旗渠精神如潮涌，前仆后繼跟黨走，乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，我與青春賭明天，我用真情說天河，我是紅旗渠一滴水，滴水映藍一方土；我是紅旗渠的傳人，傳奇故事不斷頭。

紅旗渠明天更美好，我的明天更壯觀。謝謝大家！

第四篇：不朽的豐碑 紅旗渠精神進校園活動文

不朽的豐碑

————紅旗渠精神在當代

林州，一個位于豫晉冀三省交界的新型城市，正在以嶄新的面貌重新引起世人的關(guān)注。就在半個世紀以前，這里的人民創(chuàng)造了讓世界矚目的人間奇跡——紅旗渠，它被人們稱作“人工天河”、“世界第八大奇跡”、“中國的水長城”。

回首艱苦歲月，見證人間奇跡。林州人給人印象最深的就是敦厚、誠懇，但上天并沒有因此而賜予這里的人們肥沃的土地，甚至連吃水都是困難，過去這里有一俗語“水貴如油”。危機和苦難的另一面就是機遇和輝煌，生在太行邊上的林州人，并沒有被這苦難嚇倒，他們不甘心做大自然的奴隸，而這一切更是激起了他們的斗志，要把河山重安排，做大自然的主人。這是一種何等豪邁的氣概！

如果不叫作“人工天河”，遇到的困難或許會比想象中要少得多。1250座山頭，211個隧洞，152座渡槽，2225萬方土石，沒有大型的機械設(shè)備，只有釬和錘，車推和肩扛；在山崖上修渠，總干渠縱坡只有1／8000，而這背后的技術(shù)支持只有一個中專生和幾個“土工程師”，測量工具只有兩臺自制土測平儀；而這工程的開始又恰恰是在三年困難的高峰期，他們不向國家要一分錢，完全靠自力更生，艱苦奮斗。太行山上，紅旗渠的英雄們喊道：“苦不苦想想長征兩萬五，累不累想想革命老前輩”，“為了建成紅旗渠，就是鐵山也要鉆它個窟窿！”這般沖天豪氣，在困難面前，他們苦中作樂，戰(zhàn)天斗地，百折不撓，實實在在的改造了自己的命運。那其中一個個真真切切的故事，譜寫了一曲曲壯麗的凱歌，他們將與太行共存！紅旗渠人那不畏困難，在困難面前所展現(xiàn)出的智慧和毅力，堪稱人類歷史上的壯舉!紅旗渠凝聚的這種難而不懼、富而不惑、自強不已、奮斗不息的精神，是中華民族精神寶庫中一塊不朽的豐碑！

繼往開來，英雄兒女傳接力。有人說，如今國家強大了，林州煥然一新了，我們的生活富裕了，我們不再需要紅旗渠精神了。事實上，困難在形式上是不同了，但在難度上或許要更大。我們?nèi)孕枰t旗渠精神！

南水北調(diào)是盛世中國水利史上的史詩，是紅旗渠精神的鮮活版。南水北調(diào)工程從規(guī)劃設(shè)計、科學論證、反復比選，到最終形成實施方案，歷經(jīng)五十余年，僅中線總干渠1277公里，渠道之長，移民征遷任務(wù)之重，占地之多，前所未有。航天事業(yè)的飛躍發(fā)展是紅旗渠精神的科技版。2003年，神州五號發(fā)射；2005年，神州六號升空；2008年，神州七號飛天；2011年，神州八號又讓中國揚眉吐氣。祖國科技的飛躍發(fā)展，離不開背后難關(guān)一次次的突破，是紅旗渠精神在當代的影子。

2010年林州市高考成績的輝煌是紅旗渠精神的生動體現(xiàn)，是紅旗渠精神的教育版。教師苦教，學生苦學，他們是紅旗渠精神虔誠的踐行者！

在平凡的崗位上做出不平凡事業(yè)的是紅旗渠精神的草根版。造福樂山島被敬稱為“谷滿倉”的谷文昌；情系水利、終生無悔的付書金；以家為校、三十載嘔心瀝血的王生英；翻山越嶺，風雨無阻，被熱心網(wǎng)友稱為“大山深處的鴻雁”的李廣生，他們用紅旗渠人特有的“韌性”，譜寫著一曲曲感人肺腑的樂章?！傲种萑苏J準的事情一定要做，林州人有一種‘拼命三郎’的精神”，鄭書記在一次接受記者采訪時這樣說到。這種“拼命三郎”的精神就是紅旗渠精神，它離我們不遠，就在我們的身邊。

紅旗渠精神是我們珍貴的精神寶庫，無論是在何種艱難困苦下，我們都可以從中汲取無窮的智慧、勇氣、毅力和力量。它是我們的精神靠山。

林州的飛速發(fā)展需要紅旗渠精神！中原經(jīng)濟的崛起需要紅旗渠精神！我們中華的強國之路需要紅旗渠精神！

往日山崖天河開，而今藍圖恢宏展。任何輝煌的成就都離不開卓越的領(lǐng)導者。紅旗渠和她揚名天下的故鄉(xiāng)離不開楊書記。今天，卓越的領(lǐng)導者帶領(lǐng)紅旗渠人大力弘揚紅旗渠精神，因為他們的高瞻遠矚，慧眼獨具。偉人的情懷是相互吸引的，他們是胸懷磊落、出手不凡的英豪，他們留給眾人的將永遠是令人驚嘆的大手筆。三省交界區(qū)域中心城市的發(fā)展戰(zhàn)略布局已初見端倪，紅旗渠人新一代的領(lǐng)導者運籌帷幄，指點江山，他們將帶領(lǐng)紅旗渠人在紅旗渠精神這面大旗的飄揚下創(chuàng)造出新的輝煌，他們將帶領(lǐng)紅旗渠人迎來史上劃時代意義的一天！

第五篇：紅旗渠精神

【紅旗渠精神】守望精神家園的太行人 紅旗渠精神

當代傳奇

紅旗渠精神 學習紅旗渠精神 紅旗渠精神報告會 紅旗渠 紅旗渠的兒女們 紅旗渠路 紅旗渠的故事 河南紅旗渠 林州紅旗渠 人工天河紅旗渠 當代紅旗渠精神，這就是——難而不懼，富而不惑，自強不已，奮斗不息。

蜿蜒太行絕壁的人工天河紅旗渠(9月27日攝)。新華社記者 趙鵬 攝

□新華社記者李從軍劉思揚朱玉趙承

太行山，富有傳奇色彩的山巒，這里產(chǎn)生許多動人的遠古神話：盤古開天、精衛(wèi)填海、愚公移山??幾千年來，這些神話以其永恒的魅力昭示著后人，續(xù)寫著感天動地的新篇章。

半個世紀前，中國林州的十萬開山者，歷時十年，絕壁穿石，挖渠千里，把中華民族的一面精神之旗，插在了太行之巔。

今天，無數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè)，執(zhí)著地守望著自己的精神家園，書寫更為壯麗的當代傳奇。

人類歷史的天空，總有一些相似的星光交相閃耀。

12世紀中葉，日內(nèi)瓦湖畔，瑞士西都會教士們從山坡最為陡峭的德薩雷開始，背石壘墻，堆土引水，開墾了最古老最壯觀的葡萄園梯田。

詩人們對著前人留下的美麗吟唱：德薩雷有3個太陽照耀著，一個在天上，一個在湖面，一個在古老的石墻上——那是石墻閃爍著的精神之光。

太行山，不止是三個太陽，那里有無數(shù)個太陽在照耀，那是太行人自強不已、奮斗不息的精神之光!太行之夢——

一個永不墜落的理想

“女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河”

——《山海經(jīng)》

太行山，是一座有夢想的山。

遠古的祖先們，懷揣著五彩的夢想，在這里首試稼穡、聚族而居。他們開石鑿壁，在濺起的火花中，燃起那堪比太陽、映照萬世的火種。

人類不能沒有理想，就像不能沒有太陽。一旦胸懷理想，每一個人都會成為太陽。在林州市委書記鄭中華心里，紅旗渠就是一條理想在淙淙流淌的渠。

鄭中華不是一個語言表達很流暢的人，一著急甚至有些口吃。但每當講起他的理想時，分外流暢，一連串詩意的語言從他口中沖出，妙語連珠，文思泉涌??

那是在一個會議上。鄭中華幾乎連氣都不換：機遇珍貴，不能不干;現(xiàn)狀堪憂，不得不干;民心所盼，不可不干;精神之源，必須先干，大干快干實干苦干拼命干??

聽會的人怎么記錄也追不上他飛快的語速和奔跑的思想，只好回去傳達：鄭書記說啦，干干干干干!1965年，當水從紅旗渠總干渠一瀉而下時，鄭中華只是襁褓中的嬰兒。小時候，紅旗渠是他的太陽。

理想的太陽一旦升起，就會放射出耀眼的光芒。10月12日，林縣老書記楊貴(左)來到紅旗渠紀念館，回憶起當年帶領(lǐng)林縣人民修建紅旗渠的歲月。今天，無數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè)，執(zhí)著地守望著自己的精神家園，書寫更為壯麗的當代傳奇。新華社記者 趙鵬 攝

鄭中華的辦公室，掛了一墻藍圖。這些圖往大說，就是他和林州人的理想：林州要由交通末梢向三省通衢轉(zhuǎn)變，由三省邊緣向區(qū)域中心轉(zhuǎn)變。

今天的林州，把寬闊的紅旗渠大道，伸展到太行山腳，讓太行山變成都市之景;出太行的高速公路，在群山之間蜿蜒向前伸展??

半個世紀前，一張關(guān)于林州的藍圖被鋪開。面對這張圖的縣委書記楊貴，把實現(xiàn)理想的手，指向了太行山。這張紅旗渠工程圖，被珍藏了50年。“渠道網(wǎng)山頭，清水遍地流;旱地稻花香，荒山果樹溝??崖頭建電站，夜晚明如晝??”那是一個多么浪漫的理想啊!然而這個浪漫的理想，距離現(xiàn)實是那么遙遠——

晉、冀、豫三省交界的林州，地處太行山腹地，山多水少，石厚土薄，遠近聞名的“特產(chǎn)”是：旱!《林州縣志》載，這里自明朝建縣始便“旱、大旱、連旱、兇旱、亢旱??”老天不公，沒有給林州安排一條像樣的河。那時候，林州有些人家會有這樣一口水井：井口非圓非方——為的是只有自家自制的水桶，才能伸進水井。

水，是林州人生生世世的想，年年歲歲的盼喲!難道只能如某些人所說，人類只能安于宿命，既生于此，必終于斯? 林州取水于鄰省的濁漳河，是古籍《山海經(jīng)》上赫赫有名的河流，傳說中銜西山之木石而誓填東海的精衛(wèi)鳥，就產(chǎn)生在這里。

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，以弱小之身撼博大之物、抗冥冥之天，中國古人的想象力是多么充沛，理想又是多么高遠!遠古的思緒難以追尋，但昨天的記憶仍十分清晰。

那是1960年，楊貴帶著大伙一頭扎進茫茫太行，舍生忘死，苦干十年，硬是在太行山腰鑿開了一條長渠——紅旗渠。

山的地圖上，從此多了一條代表水的藍色曲線。

這條在懸崖絕壁上“摳”出來的水渠，是在共和國最困難的時候，林州人勒緊褲帶創(chuàng)造的奇跡。那是一部昔日太行人的英雄史詩!唯有憧憬夢想的大腦，才能醞釀這樣的史詩;唯有洋溢激情的人們，才能譜寫這樣的史詩!

石板巖鄉(xiāng)大垴村黨支部書記許存山，就是個有夢想、愛做夢的人。他的夢是一張張疊加的藍圖。

大垴村是林州最高最偏僻的一個村，海拔1750米，四面都是一眼望不到底的懸崖。許存山接村黨支部書記擔子時才26歲，他扛起了全村人富裕的夢想。村委會全部資產(chǎn)攤在他手心上——三個硬幣，一共9分錢的積蓄，18360元的欠賬也擺在他面前。

當兵時，許存山常常夢到家鄉(xiāng)，夢到孩子們進了學校，夢到路修到了山下?? 但他想不到，夢想的實現(xiàn)，竟是這樣艱難。

擺在他面前的有六難：行路難、吃水難、吃穿難、照明難、通訊難、娶妻難。

太行山的石頭多是石英巖，這種紅臉蛋的石頭，出了名的堅硬。但紅臉蛋的巖石這次碰到的是黑臉蛋的許存山。

他召開支部會，全村12名黨員在黨旗下發(fā)出夢想的誓言：“握緊拳頭不松手，卒子過河不后退?！?/p>

很快，藍圖擺在村民們面前：兩年通電，五年通路，三年通水，十年之中大植樹，二十年興科技??

有人說，愛做夢的許存山，這次是在白日做夢。

然而，理想的太陽一旦升騰，就能激發(fā)出精衛(wèi)填海般的無窮力量!架電，重500多公斤的水泥桿往山上運，要繞過幾道懸崖;兩三千米的山路，全靠人抬，小孩棉衣當墊肩，肩膀還是腫得饃一樣。

一百多根電線桿，24個壯勞力，整整抬了兩年。

電終于通了，村里的小太陽，照亮了太行。從來沒用過電的山里人，把煙袋架到燈泡上——老漢們抱怨說，燈什么都好，就是點不著袋煙。

再之后，又修了4年，大垴村的人，把路修通了。一個村子的人，挖了48萬土石方。黑臉蛋最終勝了紅臉蛋。

看到汽車開到山頂?shù)牡谝谎郏S存山一頭倒在地上，暈死過去。

如今，大垴村依然不能算是富裕之地，人均收入只有兩千多元，但它一步步前行，正在實現(xiàn)自己的第六個藍圖——太行山石板壘就的大垴，要變成藥材之鄉(xiāng)、生態(tài)旅游之地。許存山和大垴，是鄭中華墻上藍圖中的點和線，只有每個人發(fā)出理想的藍光，藍圖才能變成美景。鄭中華和許存山，是繪著同一張藍圖的人。

9月21日，在位于太行山深處的林州市臨淇鎮(zhèn)白泉村，新華社社長李從軍(前右)采訪帶領(lǐng)群眾奮戰(zhàn)50多年、改變山區(qū)面貌、被稱為“百姓福根”的72歲的村支書張福根。這是張福根(前左)和李從軍一起前往村民家。新華社記者 趙鵬 攝

阿爾卑斯山畔的葡萄園，映照著三個太陽的光輝。中國的紅旗渠卻映照著更多太陽，每一塊在渠上砌著的太行山石，每一個修渠者的軀干，釋放出來的都是太陽的滾滾熱量。

面對著墻上的藍圖，鄭中華感到一種無形的壓力——在林州，誰干了多少事，都要與紅旗渠比一比。

他經(jīng)常穿梭于紅旗渠的干渠支渠上，有時長久地撫摸著渠壁上的方石，就好像緊握著前輩的大手。

一個國家，一個民族，如果失去了自己的精神索引，就會失去方向。鄭中華不斷追問自己：

餓著肚子，可以號召大家為吃飽而奮斗;但吃飽肚子，要為什么而奮斗? 上世紀60年代，十萬大軍戰(zhàn)太行，修建了舉世聞名的紅旗渠，解決了林縣人畜飲水的生存困境;上世紀80年代，十萬大軍出太行，大力發(fā)展建筑勞務(wù)，解決了林縣人的溫飽問題;上世紀90年代，建筑大軍用掙回來的錢扶持家鄉(xiāng)企業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)著“富太行”的夢想。進入新世紀的今天，作為全省108個縣市綜合實力前8強的林州，雖然不用像修紅旗渠一樣開山，但發(fā)展中的無形之山，如何開鑿，怎樣翻越? “精神立市、工業(yè)強市、和諧興市”——接過紅旗渠的大旗，鄭中華這些人把精神舉得更高，把夢想也舉得更高。

太行之氣——

一派正大沛然的氣概

盤古氏“左手執(zhí)鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開，自是神力。久而天地乃分” ——《開辟衍繹通俗志傳》 太行山，是一座有豪氣的山。

那是神話中盤古開天辟地的地方，盤古是先天之氣的化身。當英雄撐開天與地時，中華民族的正大沛然之氣，自天地不再混沌的那一刻勃然而生。

世界上從未有一個民族像中華民族這樣，歷經(jīng)五千年，無論浸泡在怎樣的苦難當中，始終不絕這口綿綿之氣。

豪氣是脾氣，也是勇氣。而在林州人身上，一個民族的脾氣、勇氣和豪氣，表現(xiàn)得尤為強烈。

很多人把林州人引水開山，比作盤古開天地。想必當年一手執(zhí)鑿，一手執(zhí)斧的英雄面對茫茫的混沌，如同林州人面對高高的太行，胸中涌動的正是那一股天地間正大沛然之氣。

中國很少有城市，把專門為小推車寫的歌，作為自己的市歌——當年修紅旗渠，小推車是最重要的運輸工具。歌中唱道：“山里人生性犟，后邊來的要往前面放?！币馑际谴蠹乙黄鹜栖嚕_時，走在后面的一定要把車放到前邊才停下來，就為了不居人后。

——這是一首林州人都會唱的歌，是一首在他鄉(xiāng)的林州人都感到驕傲的歌。唱到那個犟字，林州人都心領(lǐng)神會：沒有這點犟勁，敢在太行山上動土? 林州人脾氣犟，就像太行山上的那枝“虎口椿”，擠在虎口般的巖石間，有一點薄土，就倔強地吐出一簇新綠。

有人感嘆，是太行山造就了林州人的脾氣，猶如苦難磨礪出中國脾氣。如果林州人沒有這樣的脾氣，必不能在如此惡劣的環(huán)境下生存;如果中華民族沒有這樣的脾氣，也熬不過千百年的艱難，挺立在世界東方。

林州人的脾氣又叫“紅旗渠脾氣”，特點有三：干得苦、看得遠、想得大。李廣元，林州的鋼鐵大王，是一個典型的具有“紅旗渠脾氣”的人。

我們在鳳寶特鋼廠門口見到他，這是個表面看來溫和，甚至有點靦腆的男人，和傳說中的印象判若兩人。一輩子沒有離開鋼鐵，他把他的事業(yè)變成了最簡單的口頭禪——干事。

李廣元喜歡干事，他喜歡在鋼鐵中干事。26歲時，他干的事是接過了鐵匠鋪，那是個專門打造紅旗渠所用工具的小鋪面。少年的李廣元就是在這里，目送著父輩們的背影，走向紅旗渠的。

但是，不甘于一輩子在鐵匠鋪打鐵的李廣元有一天提出搞汽車配件。村委會上舉座嘩然。

李廣元不慌不忙：“我領(lǐng)著干。成了，是咱村兒的;砸了，是我的?！?/p>

現(xiàn)在，汽車配件已是林州的支柱產(chǎn)業(yè)之一，這一產(chǎn)業(yè)大部分起源于李廣元當年不起眼的小小鐵匠鋪。

外在的是羞澀，但鋼鐵，才是這個林州男人的真正性格!李廣元終于干成了事，把一膛打鐵的小火爐，變成了產(chǎn)鋼的高爐。

2001年，曾經(jīng)的鐵匠鋪開始發(fā)展鋼鐵產(chǎn)業(yè)，進而進軍特鋼及無縫鋼管。目前，正在建設(shè)50萬噸油井管項目。

水火相濟，融于一身。誰也說不清這個溫和的男人，心里藏了多大的一把火!他成為林州最大的利稅大戶，一年納稅過億。他說，人不能只為錢活著，我生在太行山，長在太行山，紅旗渠的精神已經(jīng)長在我的骨頭里。

在太行山許多村落都可以發(fā)現(xiàn)李廣元這樣的傳奇人物。郭變花就是這樣一個人。見到她也讓我們頗為吃驚，她并不像朵嬌柔的花，更像棵大樹，神氣活現(xiàn)地立于太行山上。

郭變花的臉讓山風洗得黑紅，腳下穿的是那常年不變的解放鞋。

15年前，一個電話把在外地承包工程的她催回了家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里領(lǐng)導對她說，干吧，石大溝就交給你了。

“石大溝，石大坡，荒草連成窩。”有人潑冷水：“男人們都沒把石大溝干成景，你個婦道人家能干出個啥?”

可是，生就紅旗渠脾氣的郭變花偏要干出個啥。

郭變花治路，治窮，更要治山。治山就要種樹，種樹就要爬山。從此，長在平原的郭變花和山“粘”在了一起。

之前，這個女人恨山。第一次去婆家石大溝，她就跟丈夫慪氣：早知道你家在這兒，不嫁給你了。

現(xiàn)在，全村人眼巴巴、直勾勾地盯著她，她不得不逼自己愛這些山。

從來女人干事難，九分苦一分甜。這個之前在城里穿高跟鞋的女人，從此只穿解放鞋。一年穿破十幾雙，只為爬山。

荒山?jīng)]人管，拍賣沒人要。郭變花揣了一兜子錢去了，這個女人響當當?shù)嘏闹约喊轮簺]人要這山?我要了!她一口氣承包了萬畝山林。在山上挖個窯洞，支起個灶，就著山水吃飯，聽著山風過夜。

每一年，她種十幾萬棵樹，一年上千畝。一干就是五年。

印度詩人泰戈爾說，只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。我們問郭變花：難不難? 她想都不想地回答：“老一輩吃野菜修成了紅旗渠，還有比那更難的嗎?”

面對著綠油油的承包山，郭變花說，這樹我一棵都不要，一棵都不砍?？骋豢?，我都是石大溝的罪人。

她讓荒山一片翠綠，把石頭變成致富資源，用山貨打造銷售品牌，窮村改變了模樣。全村人做了個紅綬帶，給她披上。

十八世紀初，從未到過中國的黑格爾，收集到了他能收集的所有中國文獻，認真研究后認為，中國是一片還沒有被人類精神之光照亮的土地。

事實并非如此。

沿著中華民族的精神之河逆流而上，生于太行山的人們深知，在這里，人類的精神之光一直照耀著太行人的心靈，民族的精神火把，從來沒有在歷史的天空熄滅過。

太行之力——

一種滴水穿石的堅韌

“夸父與日逐走??道渴而死。棄其杖，化為鄧林” ——《山海經(jīng)》 人類總是對英雄懷有天然的崇敬。

傳說中追日的夸父因缺水而亡，至死不悔;太行山人為引水而戰(zhàn)，生生不息。這，就是中華民族的韌性。

1960年，紅旗渠開挖不到兩個月，張買江的父親張運仁就犧牲在修渠的工地上。取水，這個往日男人承擔的重活，落在了母親肩上。女人力氣小，被搶水的人群擠落在水中。母親扛著空桶，穿著濕透的棉衣，一進家就攆張買江出門：“你上渠!渠里不來水，你別回家!”

通水的那天夜里，她坐在渠邊，整整守看了一夜。

第二天早晨，她攔住了前來挑水的人群。她要先于別人打第一桶紅旗渠水，因為她貢獻了丈夫，又把13歲的兒子送到渠上，她比別人更有資格。

這是為內(nèi)心一口氣，堅韌地活著的女人!又是一年的桃花盛開了。

不是在春天，而是在千里冰封的雪天里;不是在溫室，而是在高聳巍峨的絕壁上。有桃花的艷麗，又有梅花般的品格。冬季每有游人來到林州，石板巖鄉(xiāng)桃花洞村是必去的地方——那里冬天可以看桃花。

申蘭英與原海生，青梅竹馬，就長在那個冬天里桃花爛漫的村子。2000年，原海生掉入山谷。當支書的他，是死在發(fā)展旅游的道路上。就在他走后，桃花洞村的旅游開始熱起來。

就像莫邪當年鑄劍七七四十九日，以身赴銅水，血凝劍氣，其志感天動地，因而鑄就名劍。原海生以冬天的離去，為這個小村帶來了春的生機。

丈夫留給申蘭英兩個孩子：兒子上大學，女兒剛剛初二;還留下了點賬面上的錢，是一直沒有領(lǐng)到的村主任工資，每年700元，一共欠了10年。

咬咬牙，申蘭英支起了桌子，搭起了棚。過路人吃她一碗面，丟下兩塊錢。一張桌變成了十張桌，棚子變成了面館。

吃面的人開始直接叫這個爽快麻利的女人“桃花嫂子”。一位畫家給她寫了幾個字貼到了屋里：“桃花嫂子面，好吃看得見?！睗u漸地，她把“桃花嫂子”的招牌掛在了外墻上。

當?shù)厝苏f，桃花谷里桃花店，桃花嫂子桃花面;桃花鄉(xiāng)里桃花香，桃花溪漂桃花瓣?！疤一ㄉ┳印背闪颂猩嚼锏钠放?，老粗布、雜糧，都追著趕著標出桃花嫂子的名字。

人們看到申蘭英臉上總是掛著笑，可她內(nèi)心卻有不為人知的苦楚。她把自己與丈夫結(jié)婚時的一張照片鑲在鏡框里，天天守著。

當我們提到原海生時，她說，只有一張合影，11年了，還是想他?? 一語未了，掩面而去。

總是有一些英雄沒有來得及戴上紅花，就悄然隱退到歷史的幕后。原海生墜下懸崖的地方，后來是一道有名的景點，兩道飛泉夾石而過，取名“含珠”?? 所有的光榮與夢想，都是付出了血與淚的代價，如同追日的夸父，“體解而未變”“雖九死其猶未悔”!誰也不敢說上天虧待了林州。但是，這個大山里的地方的確沒有得到上天厚愛。一個缺水之地，一個守著一堆石頭的窮縣，憑什么50年前讓漳河之水天上來?憑什么改革開放30多年來，讓自己的經(jīng)濟社會發(fā)展水平在河南108個縣市處于前列? 一個國家真正的財富，不僅在于擁有有形的物質(zhì)力量，還在于、某種意義上說更在于是否擁有無形的精神力量。經(jīng)濟的發(fā)達，可以為一個國家貼上強大的標簽;而唯有精神的力量，可以讓一個國家扛得起偉大的字眼。

太行山下，一個曾在井下挖煤的漢子，在韌性的堅持中獲得了不止一次的重生。

桑中生從來都拒絕談起他最艱難的時候。記者試著問他，他回避：不提這個。笑著拒絕，然而淚水就在瞬間流下?！罢l意百煉鋼，化為繞指柔”? 他是一個億萬富翁，也是一個窮得沒錢吃飯的人。最苦的時候，機器全趴在廠房里，家里拿不出一分錢，門口站滿要賬的。2008年，桑中生投資搞起了用于太陽能的多晶硅，當年就繳稅1億元。2009年，投資27億元擴大產(chǎn)能。國際金融危機的風浪撲到了中國的山區(qū)，原來300多萬元一噸的多晶硅，降到10萬元也沒有人要。

只得停產(chǎn)。

置之死地，能否后生?沒有資金寸步難行，情急無奈之下，如同秦瓊賣馬、楊志賣刀，桑中生決意出讓企業(yè)股份，換來幫他進行技術(shù)改造的團隊，以作最后一搏。

桑中生能否走出困境?沒有人知道;這一搏就是最后一搏?沒有人能回答。可桑中生說，林州人認死理，一條道走到黑，就得成功。

大凡英雄志士，往往浸染著濃烈的悲壯色彩。他們歷盡艱難險阻，忍受常人難以承受的巨大痛苦——明知力不能支而殊死搏擊，直到最后一息。如同不顧一切逐日的夸父，最終倒在實現(xiàn)理想的途中。

曾戰(zhàn)太行，曾出太行，曾富太行，但是，林州人不允許自己安臥太行，這是一群雖然吃飽了飯，還要為自己理想逐日的人!太行之愛——

一首奉獻當代的頌歌

“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載??女媧煉五色石以補蒼天” ——《淮南子》

太行山，一山高于一山，一山險于一山，一山難于一山。沒有人告訴我們，太行山是不是女媧補天后留在人間的神石，補上去的是天，遺留下的是愛。

請告訴我們，太行山邊的人們，為什么具有如此淋漓盡致的大情，俯仰天地的大性，熾熱如火的大愛? 臨淇鎮(zhèn)白泉村支部書記張福根的一生，就是對太行人這種大情大性大愛的最好詮釋。盤山而上一個多小時，我們見到張福根，此時已是傍晚。如同故友重逢，客人與主人相見甚歡，相擁而坐。

群峰壁立，星空寂寥;山風拂面，松濤有聲。

一落座，張福根就滔滔不絕地向我們暢談他的白泉創(chuàng)業(yè)史： 劈山修路，修通了白泉通往山外的22公里大路;打旱井，52年打了1685眼，沒讓百姓去遠處打過水;植樹造林，憑借一雙手兩個肩，一把镢頭一張锨，綠化了2萬畝荒山;發(fā)展旅游，建了個白泉山莊，開辟景點搞旅游致富?? 他說，這就叫創(chuàng)業(yè)四部曲!在海拔800米的懸崖上，張福根口若懸河，激情四溢，迎風開懷，顧盼神飛!眼前的張福根，哪里像一只眼睛失明的72歲的老人? 哪里像大字不識幾個的土生土長的農(nóng)民? 暢談“四部曲”后，老人意猶未盡，又吟誦起他早年的勵志詩作。那詩句著實讓我們吃了一驚——“蹬破地球闖開天，單手舉起太行山”!此刻，我們不禁受到感染，這是太行兒女用山的氣魄與山在對話!太行山，你的孩子為什么這般神勇?誰給予他們補天之力?誰給予他們造地之能? 張福根有雙蒲扇大的手。掌上的老繭銅錢厚，十指粗糙像鋼銼，帶著累累傷痕。

有的客人與福根握手，瞬間被那雙大銼銼痛。松開后，看著他的手，情不自禁地感嘆：你是真正的勞模啊!白泉村硬化了村民家門前的道路，到其中一家時，福根攔住了要修這條路的人。路的盡頭，是福根自己家。

村民們不答應(yīng)，終于，5年后，路通了。

我們一共見到福根三次，每次福根都穿著同一身衣服，村里人說，那是他見客人的體面衣服。

我們問，老支書困難到買不起身衣服? 福根說，不是困難，是整天穿著好衣服，就不想干活了。

福根每天都要下地干活，開會誤了活，也一定要補上。他說，我一天不干活就不得勁。當了52年的村支書，但每次選舉鄉(xiāng)親們還選他。每次選舉，福根都是全票。他們說，福根活到一百歲，就讓他把支書當?shù)揭话贇q。臨別時，福根偷偷對我們說了句心里話：是的，我還想再干20年支書，因為為鄉(xiāng)親們要做的事還沒有做完。說了之后，他不好意思地笑了，他覺得自己有點貪心。

春節(jié)，村民們自發(fā)在村委會貼了副對聯(lián)：“半生辛勞富白泉，一腔熱血為百姓”，橫批：“不忘福根”??

一百多年前的歐洲，一位偉人說，歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看做是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

這個人是卡爾·馬克思。

林州人是幸福的，他們被如此創(chuàng)造而不求回報的氛圍包孕著，被如水的愛擁抱著，被英雄的精神滋潤著。就像幸福的徳薩雷，它的葡萄園，被三個太陽擁抱著，天上的給其溫暖，湖里的給其滋潤，石墻上的給其堅強。

無論是德薩雷的太陽，還是林州的水，都是愛的光芒，是無法言傳的內(nèi)在力量。

萬福生，林州企業(yè)家。父親參加過紅旗渠修建，改革開放初期第一個踏出太行搞建筑，創(chuàng)業(yè)剛賺了點錢，就在當?shù)鼐杞艘蛔袑W。臨終前，父親把萬福生叫到床前說，吃不飽肚子的時候要千方百計吃飽肚子，吃飽肚子的時候，要想到還有沒吃飽肚子的人。

萬福生怎么能忘記那個播一口袋種子，只有一兜收成，曾用火柴盒分配糧食的年代!他接過父親的事業(yè)，更記住了父親的遺訓。迄今為止，他捐獻的善款達到1000萬元，被稱為“林州好人”。

一次下鄉(xiāng)診療，林州市人民醫(yī)院院長秦周順讓突如其來的鑼鼓聲震撼了。那是村民們聽說大夫要下鄉(xiāng)來看病，自發(fā)組織起來歡迎他們，那一天，變成了鄉(xiāng)親的節(jié)日。

從那時起，秦周順就在辦公室掛了一張林州地圖，每到一個村莊義診，就在地圖上畫上一個圈圈。十幾年來，他來回于紅旗渠的懷抱中，行程4萬里。林州地圖上的543個行政村，已經(jīng)被他畫了434個圈圈。

他的目標是，利用雙休日和節(jié)假日把林州市每個村莊都走遍。讓一生沒有到醫(yī)院看過病的老人，享受哪怕一次正規(guī)醫(yī)院大夫的醫(yī)療服務(wù)??

還有一個老人的捐款儀式，感動了人們。

當年曾經(jīng)修過紅旗渠總干渠的申滿倉，為重修紅旗渠拿出了兩捆現(xiàn)金。一捆10萬元，一共20萬元。老人說，咱打拼掙了錢，不能光裝在自己兜里。

老人是地道的農(nóng)民，錢是頭天晚上打電話，讓在太原工作的兒子郵過來的。

今年2月20日，一場別開生面的慈善頒獎晚會在紅旗渠畔舉行。誰也沒想到短短數(shù)小時，晚會現(xiàn)場便收到上千萬元的捐款。

父親3年前病故，母親2年前下崗。少年魏于皓被確診為尿毒癥，透析、換腎，巨額醫(yī)療費用讓這個原本就貧困的家庭幾近崩潰。

少年得到了資助。

少年的母親站在臺上。她說，我是個要強的女人，我從來不讓別人看到我的眼淚?? 一語未了，女人蹲在臺上放聲大哭。

原來沒安排講話的市委書記鄭中華，此時為激情所動，走上臺來，即席演講。他說，感謝新時代，感謝共產(chǎn)黨。因為改革開放，才有了新時代，才有了這么多富人，他們應(yīng)該回饋社會??

臺下鼓掌!鄭中華又即興朗誦起現(xiàn)場寫下的一首詩：

“今晚，熱淚盈眶;今晚，愛心飛揚;今晚，讓我們感受愛的力量??”“林州，一個創(chuàng)造奇跡的地方，英雄的人民俠骨柔腸??”

有大愛無疆，就有大美難言!太行之魂——

一曲民族精神的詠嘆

“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞??北山愚公者，年且九十，面山而居??率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”

——《列子》

登上紅旗渠，仿佛能聽到太行山的呼吸。

無論是從地理方位，還是從時空坐標，這都是一座展現(xiàn)巍巍中華氣象的山脈。山上，是站立的中國。地下，是深藏的中國——林州轄于安陽，是中國最早的甲骨文發(fā)現(xiàn)地，16萬片甲骨在歷史的土壤中深藏不露，整整等了現(xiàn)代的人們120萬個日夜。

如果尋到那根繩子，不知是不是可以找到遠古人們面對太行山，結(jié)繩記事，系在一條繩索上的記憶? 時間的甬道，走出來了一位叫愚公的老人。他帶領(lǐng)后代挖山不止的聲響，今天還鳴響于歷史的回音壁上。

太行、王屋二山，雖然已從愚公的門前搬走，但是中國的未來之路上，還有渡不完的河流，搬不完的大山。

今年，楊貴和鄭中華應(yīng)中直管理局之邀，同時參與了一場講座，兩人一前一后講演，主題就是紅旗渠。

多么奇妙的搭配—— 同一職位，不同年齡。皓首，黑發(fā)。

一個建設(shè)紅旗渠，一個重修紅旗渠。神奇的傳承把兩人聯(lián)系在一起。

這不只是一次沿著歷史痕跡的尋訪，也是面向歷史的發(fā)問，和面向未來的作答。臺下一片寂靜，一片模糊的淚眼。

一個大國，一個強大的民族，必須具有展望未來的眼光，和追問歷史的能力。一個時代，不能只留下飛速發(fā)展的數(shù)據(jù)，還應(yīng)該為后人保存豐富的精神食糧。

當人們訪問當年開挖紅旗渠的那些“愚公”時，突然發(fā)現(xiàn)，歲月無情，他們已經(jīng)在逝去中慢慢凋謝。

畢竟，近五十年過去了。

當年叩擊太行的前輩離去后，愚公移山的故事，是否還會有人講述?人們擔心的是，紅旗渠精神，這種可以感覺卻無法觸摸的至真至寶，是否可以傳承?紅旗渠精神，是否會因物質(zhì)生活的豐裕而被窒息?紅旗渠的精神家園，乃至中華民族的精神家園，是否有人守望? 歲月可以風化堅硬的太行山石，唯有精神不可隨風而去。

1934年，當中國工農(nóng)紅軍開始長征時，無數(shù)的人們放下手里的鋤把和書本，眼睛放光地追隨著這支戴著紅星的隊伍而去。

在當時的條件下，這支隊伍能給熱愛它的人們什么呢? 鮮血，饑餓，危險，甚至死亡。還有，飽滿得閃閃發(fā)光的偉大精神。

中國人喜歡用萬里和千里這種極寬廣的距離，來形容詩意和偉大，譬如用腳走出來的萬里長征，用手鑿出來的千里紅旗渠。

兩個事件都是在環(huán)境極其惡劣，物質(zhì)極度困窘，在幾近不可能的狀態(tài)下完成的。唯一可以找到的共同點，是完成它們的人，都具備中華民族共同的精神氣質(zhì)。

當這種精神成為文化，當這種精神成為傳統(tǒng)，當這種精神融入血脈，自然就有了與蒼穹比闊的力量!中國的道路，是走出來的;中國的江山，是打出來的;中國的富強，是干出來的;中國的精神，是幾千年來的日月，積攢出來的!林州的發(fā)展，與當代中國前進的節(jié)奏，是那么地吻合。20世紀60年代，林州解決了水的問題;20世紀80年代，林州解決了糧的問題;20世紀90年代，林州逐漸開始解決錢的問題;現(xiàn)在，吃飽了肚子的林州，執(zhí)著地甚至倔強地守望著自己的精神家園;而兜里有了錢的中國，越來越多的人抬起頭，仰望未來星空，在捫心自問自己的精神歸宿??

抗戰(zhàn)最艱苦的1940年，徐悲鴻用他的畫筆，畫出了愚公移山;解放戰(zhàn)爭的前夜，毛澤東用他的思想，講起了愚公移山;三年自然災(zāi)害期間，林州人用鐵錘敲出了愚公移山;今天，我們又在中國前進道路上的一座座有形和無形的大山前，想起了愚公移山?? 在林州，我們聽到一串串意蘊深遠的小故事： 這是一口水的故事。張買江的父親去山西打工，臨走之前的一頓飯，就是沒有一口干凈水，只好用牲口喝的雨水澄清后做飯。

林州人因為喝不上這口水流落他鄉(xiāng)，曾經(jīng)為了這口水戰(zhàn)天斗地。如今，他們不再為一口水而擔憂，但他們只要永遠記住這一口曾經(jīng)喝不上的水，追求幸福、超越自我的理想就不會停步。

還有一碗面的故事。

林州人最愛吃的，是家鄉(xiāng)的面條。一位林州籍的將軍回鄉(xiāng)，家里沒有大擺宴席為他接風，而是在院子里支上了兩口大鍋，一口燉菜，一口煮面，人手一碗。

林州人即使富甲一方，腰纏萬貫，最留戀的還是那碗面。就像林州那首膾炙人口的《推車歌》所唱：“只要有一碗糊涂面，也比那吃肉喝酒的氣勢還要壯啊!”

一碗面，盛的是本色，裝的是力量。再就是那一條渠的故事。

每個林州人心中都有一條精神之渠，那是紅旗渠的兒女們說不完、道不盡的紅旗渠故事??

改革開放以來，林州人民以自己的理想、奮斗、堅韌、奉獻，成就了當代紅旗渠精神，這就是——難而不懼，富而不惑，自強不已，奮斗不息。

難而不懼，在理想召喚下排除千難萬險;富而不惑，在物質(zhì)大潮中堅守精神家園;自強不已，在激烈競爭中壯大發(fā)展，不斷超越;奮斗不息，在復興道路上奮力拼搏，永不停步。這就是我們時代的精神，更是中華民族的精神。無論我們將來多么富有，多么強大，都不應(yīng)該丟棄。

唯有如此，我們才能如胡錦濤總書記在建黨90周年紀念大會講話中指出的那樣，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進，更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來!(新華社北京10月16日電)