第一篇：演講技巧:即興演講開場(chǎng)白

1945年5月4日，云南大學(xué)、中法大學(xué)等校的大學(xué)生，在云南大學(xué)的操場(chǎng)上舉行紀(jì)念“五四”大會(huì)，會(huì)議開始不久，天便突降暴雨。一些學(xué)生離開會(huì)場(chǎng)避雨去了，會(huì)場(chǎng)秩序大亂。這時(shí)聞一多迎著暴雨站在臺(tái)上高呼：“熱血的青年們過(guò)來(lái)！繼承五四精神的熱血青年站起來(lái)！怕雨嗎？我來(lái)講個(gè)故事：今天是天洗兵！武王伐紂那天，陳師牧野的時(shí)候，軍隊(duì)正要出發(fā)，天下大雨，于是領(lǐng)頭人說(shuō)，‘此天洗兵’。把蒙在甲胄上的灰塵洗干凈，好上戰(zhàn)場(chǎng)攻打敵人。今天，我們集合起來(lái)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，天下雨了，這也是天洗兵，不怯懦的人上來(lái)，走近來(lái)！勇敢的人走攏來(lái)！”聞一多這段即興演講的開場(chǎng)白，成功地借用了“景（雨）”和“情（下雨）”，引發(fā)出武王伐紂的故事，“天洗兵”的壯志豪情，進(jìn)而號(hào)召青年們繼承“五四”光榮傳統(tǒng)，經(jīng)受暴雨的洗禮，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民主革命戰(zhàn)士。這段開場(chǎng)白既切景、切情，又切合大會(huì)的宗旨，頗具鼓動(dòng)力、號(hào)召力。由此來(lái)看，即興演講的開場(chǎng)白要想取得好效果，要善于借“興”而發(fā)，“興味”十足，才能精彩紛呈。

話題轉(zhuǎn)承，在演講主旨上借“興”而發(fā)

演講者巧借會(huì)議司儀的某個(gè)話題，轉(zhuǎn)入演講的主旨，提出自己的觀點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳毅率領(lǐng)抗日游擊隊(duì)打日寇。有一次，部隊(duì)在浙江開化縣華埠鎮(zhèn)休整，有一抗日群眾組織請(qǐng)陳毅講話，司儀主持會(huì)議時(shí)說(shuō)“今天請(qǐng)一位將軍給大家講話”。陳毅同志這樣開場(chǎng)：“我姓陳，耳東陳的陳；名毅，毅力的毅。稱我將軍，我不敢當(dāng)，現(xiàn)在我還不是將軍。但稱我將軍也可以，我是受全國(guó)老百姓的委托去將日本鬼子的軍。這一將，一直到把它們將死為止?！痹捯魟偮?，爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。

陳毅同志這段十分精彩的開場(chǎng)白，在演講主旨上作了發(fā)揮，洋洋灑灑，氣勢(shì)磅礴，為深化演講主旨作了鋪墊，有力地鼓舞了抗日群眾的斗志。

感情溝通，在引起聽(tīng)眾心理共鳴上借“興”而發(fā)

演講者即興演講的開頭，從溝通與聽(tīng)眾的感情入手，選擇與聽(tīng)眾息息相關(guān)或最為聽(tīng)眾所接受的話題，引發(fā)聽(tīng)眾與自己在心理上的共鳴。1914年，英國(guó)首相丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講就是這樣開頭的：“我的朋友，偉大而卓越的羅斯福總統(tǒng)，剛才已經(jīng)發(fā)表過(guò)圣誕前夕的演說(shuō)，已經(jīng)向全美國(guó)的家庭致友愛(ài)的獻(xiàn)詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話，內(nèi)心感到無(wú)限的榮幸。我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國(guó)，在這里過(guò)節(jié)，但我一點(diǎn)也沒(méi)有異鄉(xiāng)的感覺(jué)。我不知道，這是由于本人的母親血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來(lái)在此所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同，信仰相同，理想相同的國(guó)家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來(lái)的同志感情，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合?？傊以诿绹?guó)的政治中心——華盛頓過(guò)節(jié)，完全不感到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客……”丘吉爾在這里動(dòng)用了感情溝通法，把美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)成是自己的朋友，在心理上縮短了演講者與聽(tīng)眾之間的心理距離，開場(chǎng)白取得了良好效果。

環(huán)境寓意，在稱謂的含義上借“興”而發(fā)

演講者敏銳地把握演講的會(huì)址命名的由來(lái)，寓于深刻的含義，以作開場(chǎng)白的導(dǎo)語(yǔ)。魯迅先生曾在廈門中山中學(xué)作過(guò)一次演講，他開頭說(shuō)：“今天我能夠到你們這學(xué)校來(lái)，實(shí)在很榮幸。你們的學(xué)校名叫中山中學(xué)，顧名思義，是為紀(jì)念孫中山。中山先生致力于國(guó)民革命40年，結(jié)果創(chuàng)造了中華民國(guó)。但是現(xiàn)在軍閥跋扈，民生凋敝，只有‘民國(guó)’的名目，沒(méi)民國(guó)的實(shí)際?！濒斞笍难葜v的會(huì)址中山中學(xué)入題，在“中山”上寓于深刻的含義，一針見(jiàn)血地指出名與實(shí)之間的強(qiáng)烈反差，從而激發(fā)了中山中學(xué)師生們的革命熱情，為完成中山先生未竟事業(yè)而奮斗。

烘托氣氛，在特定的地點(diǎn)、特定的內(nèi)容上借“興”而發(fā)

群眾性集會(huì)多有特定的地點(diǎn)、特定的內(nèi)容以及各不相同的氣氛。演講者即興演講的開頭，可以當(dāng)場(chǎng)捕捉住這特殊的氣氛，借題發(fā)揮。上海市新聞工作者協(xié)會(huì)主席，原《解放日?qǐng)?bào)》總編輯王維同志，一次出席上海市企業(yè)報(bào)新聞工作者協(xié)會(huì)成立大會(huì)，這次會(huì)議是在上鋼三廠新建的俱樂(lè)部會(huì)議廳召開的。他即興演講的開頭說(shuō)：“我來(lái)參加會(huì)議，沒(méi)有想到有這么好的會(huì)場(chǎng)，這個(gè)會(huì)場(chǎng)不要說(shuō)是市企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)成立大會(huì)，就是市記協(xié)成立大會(huì)也可以在這里召開。沒(méi)想到有這么多的企業(yè)報(bào)記者、編輯參加這個(gè)大會(huì)，它說(shuō)明企業(yè)報(bào)的同仁是熱愛(ài)自己的組織、支持這個(gè)組織的。沒(méi)有想到今天擺在主席臺(tái)上的杜鵑花這么美麗。鮮花盛開，這標(biāo)志著企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)也會(huì)像杜鵑花一樣興旺、發(fā)達(dá)……”他的演講激起陣陣掌聲。王維同志的開場(chǎng)白在會(huì)場(chǎng)、人員和鮮花上做文章，把三者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，揭示了企業(yè)報(bào)記協(xié)雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，表達(dá)了對(duì)記協(xié)的美好祝愿。

借物寓義，在事物寓于象征的意義上借“興”而發(fā)

有的演講者在開場(chǎng)白中采用以物證事的方法，借用某種具體事物，達(dá)到暗示事理的目的。在上海市“鉆石表杯”業(yè)余書評(píng)授獎(jiǎng)會(huì)上，在眾人的即興演講中，《書訊報(bào)》主編賁偉同志的演講獨(dú)具一格，他的開場(chǎng)白尤為精彩：“今天，我參加‘鉆石表杯’業(yè)余書評(píng)授獎(jiǎng)會(huì)，我想說(shuō)的是一句話：鉆石代表堅(jiān)韌，手表意味著時(shí)間，時(shí)間顯示效率。堅(jiān)韌與效率的結(jié)合，這是一個(gè)人讀書的成功所在，一個(gè)人的希望所在。”賁偉同志的開場(chǎng)白超脫了恭維話的俗套，以“鉆石”象征“堅(jiān)韌”，“手表”象征“時(shí)間”的修辭手法，給人的是力量、啟迪與深思。語(yǔ)義深刻，言簡(jiǎn)意賅地揭示了讀書求知，讀書成才的道理，令人回味無(wú)窮。

第二篇：即興演講開場(chǎng)白

即興演講開場(chǎng)白

1945年5月4日，云南大學(xué)、中法大學(xué)等校的大學(xué)生，在云南大學(xué)的操場(chǎng)上舉行紀(jì)念“五四”大會(huì)，會(huì)議開始不久，天便突降暴雨。一些學(xué)生離開會(huì)場(chǎng)避雨去了，會(huì)場(chǎng)秩序大亂。這時(shí)聞一多迎著暴雨站在臺(tái)上高呼：“熱血的青年們過(guò)來(lái)！繼承五四精神的熱血青年站起來(lái)！怕雨嗎？我來(lái)講個(gè)故事：今天是天洗兵！武王伐紂那天，陳師牧野的時(shí)候，軍隊(duì)正要出發(fā)，天下大雨，于是領(lǐng)頭人說(shuō)，‘此天洗兵’。把蒙在甲胄上的灰塵洗干凈，好上戰(zhàn)場(chǎng)攻打敵人。今天，我們集合起來(lái)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，天下雨了，這也是天洗兵，不怯懦的人上來(lái)，走近來(lái)！勇敢的人走攏來(lái)！”聞一多這段即興演講的開場(chǎng)白，成功地借用了“景（雨）”和“情（下雨）”，引發(fā)出武王伐紂的故事，“天洗兵”的壯志豪情，進(jìn)而號(hào)召青年們繼承“五四”光榮傳統(tǒng)，經(jīng)受暴雨的洗禮，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民主革命戰(zhàn)士。這段開場(chǎng)白既切景、切情，又切合大會(huì)的宗旨，頗具鼓動(dòng)力、號(hào)召力。由此來(lái)看，即興演講的開場(chǎng)白要想取得好效果，要善于借“興”而發(fā)，“興味”十足，才能精彩紛呈。話題轉(zhuǎn)承，在演講主旨上借“興”而發(fā)演講者巧借會(huì)議司儀的某個(gè)話題，轉(zhuǎn)入演講的主旨，提出自己的觀點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳毅率領(lǐng)抗日游擊隊(duì)打日寇。有一次，部隊(duì)在浙江XX縣華埠鎮(zhèn)休整，有一抗日群眾組織請(qǐng)陳毅講話，司儀主持會(huì)議時(shí)說(shuō)“今天請(qǐng)一位將軍給大家講話”。陳毅同志這樣開場(chǎng)：“我姓陳，耳東陳的陳；名毅，毅力的毅。稱我將軍，我不敢當(dāng)，現(xiàn)在我還不是將軍。但稱我將軍也可以，我是受全國(guó)老百姓的委托去將日本鬼子的軍。這一將，一直到把它們將死為止?！痹捯魟偮洌l(fā)出雷鳴般的掌聲。陳毅同志這段十分精彩的開場(chǎng)白，在演講主旨上作了發(fā)揮，洋洋灑灑，氣勢(shì)磅礴，為深化演講主旨作了鋪墊，有力地鼓舞了抗日群眾的斗志。感情溝通，在引起聽(tīng)眾心理共鳴上借“興”而發(fā)演講者即興演講的開頭，從溝通與聽(tīng)眾的感情入手，選擇與聽(tīng)眾息息相關(guān)或最為聽(tīng)眾所接受的話題，引發(fā)聽(tīng)眾與自己在心理上的共鳴。1914年，英國(guó)首相丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講就是這樣開頭的：“我的朋友，偉大而卓越的羅斯福總統(tǒng)，剛才已經(jīng)發(fā)表過(guò)圣誕前夕的演說(shuō)，已經(jīng)向全美國(guó)的家庭致友愛(ài)的獻(xiàn)詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話，內(nèi)心感到無(wú)限的榮幸。我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國(guó)，在這里過(guò)節(jié)，但我一點(diǎn)也沒(méi)有異鄉(xiāng)的感覺(jué)。我不知道，這是由于本人的母親血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來(lái)在此所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同，信仰相同，理想相同的國(guó)家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來(lái)的同志感情，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合?？傊以诿绹?guó)的政治中心——華盛頓過(guò)節(jié)，完全不感到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客……”丘吉爾在這里動(dòng)用了感情溝通法，把美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)成是自己的朋友，在心理上縮短了演講者與聽(tīng)眾之間的心理距離，開場(chǎng)白取得了良好效果。環(huán)境寓意，在稱謂的含義上借“興”而發(fā)演講者敏銳地把握演講的會(huì)址命名的由來(lái)，寓于深刻的含義，以作開場(chǎng)白的導(dǎo)語(yǔ)。魯迅先生曾在廈門中山中學(xué)作過(guò)一次演講，他開頭說(shuō)：“今天我能夠到你們這學(xué)校來(lái)，實(shí)在很榮幸。你們的學(xué)校名叫中山中學(xué)，顧名思義，是為紀(jì)念孫中山。中山先生致力于國(guó)民革命40年，結(jié)果創(chuàng)造了中華民國(guó)。但是現(xiàn)在軍閥跋扈，民生凋敝，只有‘民國(guó)’的名目，沒(méi)民國(guó)的實(shí)際?！濒斞笍难葜v的會(huì)址中山中學(xué)入題，在“中山”上寓于深刻的含義，一針見(jiàn)血地指出名與實(shí)之間的強(qiáng)烈反差，從而激發(fā)了中山中學(xué)師生們的革命熱情，為完成中山先生未竟事業(yè)而奮斗。烘托氣氛，在特定的地點(diǎn)、特定的內(nèi)容上借“興”而發(fā)群眾性集會(huì)多有特定的地點(diǎn)、特定的內(nèi)容以及各不相同的氣氛。演講者即興演講的開頭，可以當(dāng)場(chǎng)捕捉住這特殊的氣氛，借題發(fā)揮。XX市新聞工作者協(xié)會(huì)主席，原《解放日?qǐng)?bào)》總編輯王維同志，一次出席XX市企業(yè)報(bào)新聞工作者協(xié)會(huì)成立大會(huì)，這次會(huì)議是在上鋼三廠新建的俱樂(lè)部會(huì)議廳召開的。他即興演講的開頭說(shuō)：“我來(lái)參加會(huì)議，沒(méi)有想到有這么好的會(huì)場(chǎng)，這個(gè)會(huì)場(chǎng)不要說(shuō)是市企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)成立大會(huì)，就是市記協(xié)成立大會(huì)也可以在這里召開。沒(méi)想到有這么多的企業(yè)報(bào)記者、編輯參加這個(gè)大會(huì)，它說(shuō)明企業(yè)報(bào)的同仁是熱愛(ài)自己的組織、支持這個(gè)組織的。沒(méi)有想到今天擺在主席臺(tái)上的杜鵑花這么美麗。鮮花盛開，這標(biāo)志著企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)也會(huì)像杜鵑花一樣興旺、發(fā)達(dá)……”他的演講激起陣陣掌聲。王維同志的開場(chǎng)白在會(huì)場(chǎng)、人員和鮮花上做文章，把三者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，揭示了企業(yè)報(bào)記協(xié)雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，表達(dá)了對(duì)記協(xié)的美好祝愿。借物寓義，在事物寓于象征的意義上借“興”而發(fā)

有的演講者在開場(chǎng)白中采用以物證事的方法，借用某種具體事物，達(dá)到暗示事理的目的。在XX市“鉆石表杯”業(yè)余書評(píng)授獎(jiǎng)會(huì)上，在眾人的即興演講中，《書訊報(bào)》主編賁偉 1945年5月4日，云南大學(xué)、中法大學(xué)等校的大學(xué)生，在云南大學(xué)的操場(chǎng)上舉行紀(jì)念“五四”大會(huì)，會(huì)議開始不久，天便突降暴雨。一些學(xué)生離開會(huì)場(chǎng)避雨去了，會(huì)場(chǎng)秩序大亂。這時(shí)聞一多迎著暴雨站在臺(tái)上高呼：“熱血的青年們過(guò)來(lái)！繼承五四精神的熱血青年站起來(lái)！怕雨嗎？我來(lái)講個(gè)故事：今天是天洗兵！武王伐紂那天，陳師牧野的時(shí)候，軍隊(duì)正要出發(fā)，天下大雨，于是領(lǐng)頭人說(shuō)，‘此天洗兵’。把蒙在甲胄上的灰塵洗干凈，好上戰(zhàn)場(chǎng)攻打敵人。今天，我們集合起來(lái)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，天下雨了，這也是天洗兵，不怯懦的人上來(lái)，走近來(lái)！勇敢的人走攏來(lái)！”聞一多這段即興演講的開場(chǎng)白，成功地借用了“景（雨）”和“情（下雨）”，引發(fā)出武王伐紂的故事，“天洗兵”的壯志豪情，進(jìn)而號(hào)召青年們繼承“五四”光榮傳統(tǒng)，經(jīng)受暴雨的洗禮，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民主革命戰(zhàn)士。這段開場(chǎng)白既切景、切情，又切合大會(huì)的宗旨，頗具鼓動(dòng)力、號(hào)召力。由此來(lái)看，即興演講的開場(chǎng)白要想取得好效果，要善于借“興”而發(fā)，“興味”十足，才能精彩紛呈。話題轉(zhuǎn)承，在演講主旨上借“興”而發(fā)演講者巧借會(huì)議司儀的某個(gè)話題，轉(zhuǎn)入演講的主旨，提出自己的觀點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳毅率領(lǐng)抗日游擊隊(duì)打日寇。有一次，部隊(duì)在浙江XX縣華埠鎮(zhèn)休整，有一抗日群眾組織請(qǐng)陳毅講話，司儀主持會(huì)議時(shí)說(shuō)“今天請(qǐng)一位將軍給大家講話”。陳毅同志這樣開場(chǎng)：“我姓陳，耳東陳的陳；名毅，毅力的毅。稱我將軍，我不敢當(dāng)，現(xiàn)在我還不是將軍。但稱我將軍也可以，我是受全國(guó)老百姓的委托去將日本鬼子的軍。這一將，一直到把它們將死為止?！痹捯魟偮?，爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。陳毅同志這段十分精彩的開場(chǎng)白，在演講主旨上作了發(fā)揮，洋洋灑灑，氣勢(shì)磅礴，為深化演講主旨作了鋪墊，有力地鼓舞了抗日群眾的斗志。感情溝通，在引起聽(tīng)眾心理共鳴上借“興”而發(fā)演講者即興演講的開頭，從溝通與聽(tīng)眾的感情入手，選擇與聽(tīng)眾息息相關(guān)或最為聽(tīng)眾所接受的話題，引發(fā)聽(tīng)眾與自己在心理上的共鳴。1914年，英國(guó)首相丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講就是這樣開頭的：“我的朋友，偉大而卓越的羅斯?？偨y(tǒng)，剛才已經(jīng)發(fā)表過(guò)圣誕前夕的演說(shuō)，已經(jīng)向全美國(guó)的家庭致友愛(ài)的獻(xiàn)詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話，內(nèi)心感到無(wú)限的榮幸。我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國(guó)，在這里過(guò)節(jié)，但我一點(diǎn)也沒(méi)有異鄉(xiāng)的感覺(jué)。我不知道，這是由于本人的母親血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來(lái)在此所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同，信仰相同，理想相同的國(guó)家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來(lái)的同志感情，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合?？傊以诿绹?guó)的政治中心——華盛頓過(guò)節(jié)，完全不感到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客……”丘吉爾在這里動(dòng)用了感情溝通法，把美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)成是自己的朋友，在心理上縮短了演講者與聽(tīng)眾之間的心理距離，開場(chǎng)白取得了良好效果。環(huán)境寓意，在稱謂的含義上借“興”而發(fā)演講者敏銳地把握演講的會(huì)址命名的由來(lái)，寓于深刻的含義，以作開場(chǎng)白的導(dǎo)語(yǔ)。魯迅先生曾在廈門中山中學(xué)作過(guò)一次演講，他開頭說(shuō)：“今天我能夠到你們這學(xué)校來(lái)，實(shí)在很榮幸。你們的學(xué)校名叫中山中學(xué)，顧名思義，是為紀(jì)念孫中山。中山先生致力于國(guó)民革命40年，結(jié)果創(chuàng)造了中華民國(guó)。但是現(xiàn)在軍閥跋扈，民生凋敝，只有‘民國(guó)’的名目，沒(méi)民國(guó)的實(shí)際?！濒斞笍难葜v的會(huì)址中山中學(xué)入題，在“中山”上寓于深刻的含義，一針見(jiàn)血地指出名與實(shí)之間的強(qiáng)烈反差，從而激發(fā)了中山中學(xué)師生們的革命熱情，為完成中山先生未竟事業(yè)而奮斗。烘托氣氛，在特定的地點(diǎn)、特定的內(nèi)容上借“興”而發(fā)群眾性集會(huì)多有特定的地點(diǎn)、特定的內(nèi)容以及各不相同的氣氛。演講者即興演講的開頭，可以當(dāng)場(chǎng)捕捉住這特殊的氣氛，借題發(fā)揮。XX市新聞工作者協(xié)會(huì)主席，原《解放日?qǐng)?bào)》總編輯王維同志，一次出席XX市企業(yè)報(bào)新聞工作者協(xié)會(huì)成立大會(huì)，這次會(huì)議是在上鋼三廠新建的俱樂(lè)部會(huì)議廳召開的。他即興演講的開頭說(shuō)：“我來(lái)參加會(huì)議，沒(méi)有想到有這么好的會(huì)場(chǎng)，這個(gè)會(huì)場(chǎng)不要說(shuō)是市企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)成立大會(huì)，就是市記協(xié)成立大會(huì)也可以在這里召開。沒(méi)想到有這么多的企業(yè)報(bào)記者、編輯參加這個(gè)大會(huì)，它說(shuō)明企業(yè)報(bào)的同仁是熱愛(ài)自己的組織、支持這個(gè)組織的。沒(méi)有想到今天擺在主席臺(tái)上的杜鵑花這么美麗。鮮花盛開，這標(biāo)志著企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)也會(huì)像杜鵑花一樣興旺、發(fā)達(dá)……”他的演講激起陣陣掌聲。王維同志的開場(chǎng)白在會(huì)場(chǎng)、人員和鮮花上做文章，把三者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，揭示了企業(yè)報(bào)記協(xié)雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，表達(dá)了對(duì)記協(xié)的美好祝愿。借物寓義，在事物寓于象征的意義上借“興”而發(fā)

有的演講者在開場(chǎng)白中采用以物證事的方法，借用某種具體事物，達(dá)到暗示事理的目的。在XX市“鉆石表杯”業(yè)余書評(píng)授獎(jiǎng)會(huì)上，在眾人的即興演講中，《書訊報(bào)》主編賁偉

同志的演講獨(dú)具一格，他的開場(chǎng)白尤為精彩：“今天，我參加‘鉆石表杯’業(yè)余書評(píng)授獎(jiǎng)會(huì)，我想說(shuō)的是一句話：鉆石代表堅(jiān)韌，手表意味著時(shí)間，時(shí)間顯示效率。堅(jiān)韌與效率的結(jié)合，這是一個(gè)人讀書的成功所在，一個(gè)人的希望所在?！辟S偉同志的開場(chǎng)白超脫了恭維話的俗套，以“鉆石”象征“堅(jiān)韌”，“手表”象征“時(shí)間”的修辭手法，給人的是力量、啟迪與深思。語(yǔ)義深刻，言簡(jiǎn)意賅地揭示了讀書求知，讀書成才的道理，令人回味無(wú)窮。

第三篇：即興演講技巧

即興講話的技巧

即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩(shī)中：“大弦嘈嘈如急語(yǔ)，小弦切切如絲語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”寫的這么形象，陰陽(yáng)頓錯(cuò)，錯(cuò)落有致，發(fā)音響亮，平仄相間，輕重得體，高低有度。下面分話前、話中、話后三個(gè)階段例證：

（一）講話前的準(zhǔn)備

1．克服緊張情緒。對(duì)講話少的人來(lái)說(shuō)，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：

深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會(huì)安定下來(lái)，全身有一種輕松感。

臨場(chǎng)活動(dòng)—由于緊張會(huì)使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，如果在講話前稍加活動(dòng)，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會(huì)促使熱量散發(fā)。

閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達(dá)到安定神緒，獨(dú)自幽靜，怡然自得的目的。

凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近。

攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤(rùn)，也可以穩(wěn)定情緒。

情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張癥狀。英國(guó)有個(gè)企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時(shí)那種緊張的場(chǎng)面就浮現(xiàn)在眼前。有次講話前他狠狠地?cái)Q了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。

2．認(rèn)真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止下列話題：對(duì)于不知道的事情不要冒充內(nèi)行；不要在公共場(chǎng)所談?wù)搫e人的缺陷；不要談容易引起爭(zhēng)論的話題；不要到處訴苦發(fā)牢騷。

3．了解掌握聽(tīng)眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個(gè)場(chǎng)合，可謂“逢場(chǎng)作戲”。了解聽(tīng)眾主要有以下幾個(gè)方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等。

（二）講話時(shí)的技巧

1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場(chǎng)發(fā)揮的行為。所以把開頭不要看得過(guò)分重要，也不要規(guī)定得過(guò)于死板，這樣會(huì)限制講話的臨場(chǎng)發(fā)揮。但“萬(wàn)事開頭難”，“良好的開頭是成功的一半”。美國(guó)著名口才大師洛克伍德說(shuō)過(guò)：“在整個(gè)講話過(guò)程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的。然而，做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是講話開頭的用字表達(dá)”。下面引用幾個(gè)講話開頭的例子，請(qǐng)大家欣賞。

例一：直入式。著名詩(shī)人學(xué)者、民主同盟黨中央委員聞一多的《最后一次演講》中說(shuō)道，“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最無(wú)恥的事情！李先生究競(jìng)犯了什么罪，競(jìng)遭如此毒手？他只不過(guò)是用筆寫寫文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話。而他所寫的、所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講??！為什么要打要?dú)ⅲ也桓夜饷髡蟮膩?lái)打來(lái)殺，而是偷偷摸摸的來(lái)暗殺，這成什么話？”《最后一次演講》的開頭語(yǔ)，聞一多幾呼沒(méi)有做任何鋪墊，一開始就一連串激昂的感嘆句把演講直接引入正題，給聽(tīng)眾一種暢快淋漓的印象。

例二：引用式。呂元禮的《祖國(guó)—母親》中說(shuō)道，“人們常說(shuō)，第一次把美人比作花的是天才；第二次把美人比作花的是庸才；第三把美人比作花的是蠢才。不錯(cuò)，如果人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，那么，就是再美妙的比喻也就會(huì)失去光彩。但是在生活中卻有這樣一個(gè)比喻，即使你用它一百次、一千次、一萬(wàn)次，也同樣具有強(qiáng)大的感染力。同志們或許會(huì)問(wèn)，這是個(gè)什么樣的比喻呢？那就是，當(dāng)你懷著赤子之心，想到我們祖國(guó)的時(shí)候，你一定會(huì)把祖國(guó)比作母親。”呂元禮的演講引用了一個(gè)諷刺的諺語(yǔ)，說(shuō)明了對(duì)重復(fù)比喻的厭煩，然后話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)另一種比喻可以不厭其煩的運(yùn)用，引出了演講的主題《祖國(guó)—母親》。這樣的開頭方式，既由于諺語(yǔ)鋪墊顯得水到渠成，又由于諺語(yǔ)的使用而顯得貼近生活。

例三：提問(wèn)式。蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》中說(shuō)道，“今天，我講一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)女人能干什么？一個(gè)女人能干什么呢？我的回答是：能干，什么也能干；不干，什么也不能干。能干又不能干，不能干又能干。為什么這樣說(shuō)呢？要確定女人能干不能干，有兩個(gè)條件。一個(gè)是要看環(huán)境，另一個(gè)是要看個(gè)人的努力。如果環(huán)境好，自己不去努力，只靠人家那就什么也不能干。如果自己努力干下去，就可以得到好的結(jié)果。如果努力干，就是從那些小的具體工作到管理國(guó)家大事都能夠干，如果不干，就會(huì)變成社會(huì)的寄生蟲?！辈虝惩ㄟ^(guò)提問(wèn)來(lái)引發(fā)聽(tīng)眾的興趣，再經(jīng)自問(wèn)自答的形式來(lái)闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。這樣會(huì)給聽(tīng)眾留下清晰的印象。

開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實(shí)踐中慢慢體會(huì)。

2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。下面同樣用幾個(gè)例子請(qǐng)大家欣賞。

例一：如何表現(xiàn)自信心。繼拿破侖之后法國(guó)歷史上傳奇總統(tǒng)戴高樂(lè)的《誰(shuí)說(shuō)敗局已定》中說(shuō)道，“那些身居軍界要職的將領(lǐng)們已經(jīng)組成了一個(gè)政府。這個(gè)政府以我們的軍隊(duì)吃了敗仗為由。毫無(wú)疑問(wèn)，我們確是吃了敗仗，我們陷于包圍之中。我們之所以受挫，不僅是因?yàn)榈萝娙藬?shù)眾多，更重要的是他們的飛機(jī)、坦克和戰(zhàn)略。正是這些，使我們的軍隊(duì)不知所措。但是難道已經(jīng)一錘定音，勝利無(wú)望，敗局已定嗎？不，絕不如此！請(qǐng)相信我，因?yàn)槲覍?duì)自己說(shuō)話胸有成竹。我告訴你們，法蘭西并沒(méi)有失敗。我們完全可以以其人之道，還治其人之身，并有朝一日扭轉(zhuǎn)乾坤，取得勝利?！贝鞲邩?lè)在分析了敵我雙方的形勢(shì)后，他以一位領(lǐng)袖所具有的宏大氣魄，斷然否定了暫時(shí)的失敗，表現(xiàn)出了對(duì)困難的極大蔑視和對(duì)勝利的堅(jiān)定信心。

例七：如何增強(qiáng)說(shuō)服力。有一篇不知姓名的演講者，他說(shuō)“‘嘴上無(wú)毛’就一定‘辦事不牢’嗎？古今中外有許多軍事家，恰恰都是風(fēng)華正茂的時(shí)候，建立了不朽的功勛。民族英雄岳飛，20多歲帶兵抗金，任節(jié)度大使時(shí)才31歲。其兒子12歲從軍，14歲打隨州率先登城，20歲就當(dāng)上了將軍；率大軍席卷歐洲的拿破侖，24歲就是上將；周恩來(lái)26歲就任黃埔軍校政治部主任；葉挺17歲當(dāng)了軍長(zhǎng)；劉志丹24歲任紅十五軍團(tuán)政委。由此可見(jiàn)，‘嘴上無(wú)毛’與‘辦事不牢’ 并無(wú)關(guān)系。關(guān)鍵是有才無(wú)才，俗話說(shuō)，有才不在年高，無(wú)才空活百歲?！边@位演講者用充分的事實(shí)，論證了“嘴上無(wú)毛”未必“辦事不牢”這樣一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)明了年齡與才能之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，以增強(qiáng)對(duì)聽(tīng)眾的說(shuō)服力。

例八：如何巧用數(shù)字。有位演講者是這么用數(shù)字的，“是啊！誰(shuí)也不可否認(rèn)，大國(guó)不等于強(qiáng)國(guó)，我們的綜合國(guó)力不強(qiáng)，我們的裝備還很落后，我們的技術(shù)還不先進(jìn)，尤其可怕的是‘人均’二字，長(zhǎng)期約束著我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。據(jù)有關(guān)專家預(yù)測(cè)，我國(guó)土地資源最多能載9.5億人，如今已有12億，這12億張嘴并在一起就有 3平方多公里；一年喝掉的酒能裝滿一個(gè)半杭州西湖；一天抽的煙排列起來(lái)相當(dāng)于我國(guó)東西長(zhǎng)3個(gè)來(lái)回；一天吃的糧食能裝7萬(wàn)輛大卡車。”這位演講者為了說(shuō)明 12億人口的消耗，用了4組數(shù)字給聽(tīng)眾留下了難忘的影響，深感我國(guó)人口的壓力。

3．結(jié)尾的技巧。講話的結(jié)束語(yǔ)用好了能起到預(yù)想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號(hào)召式等。

總之，掌握即興講話的技巧非常重要，口才與交際、口才與事業(yè)都有著密切的關(guān)系。

言為心聲，口才使你表情達(dá)意。

能說(shuō)會(huì)道，口才使你交際暢達(dá)。

談笑風(fēng)生，口才使你處世安樂(lè)。

一鳴驚人，口才使你謀職順心。

巧舌如簧，口才使你經(jīng)商亨通。

神思妙語(yǔ)，口才使你事業(yè)成功。

第四篇：即興演講演講技巧

即興演講的演講技巧

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《即興演講的演講技巧》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：進(jìn)行即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維能力，快速的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)變能力。那么即興演講的技巧有哪些呢?下面是我為大家收集關(guān)于，歡迎借鑒參考。一、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備...進(jìn)行即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維能力，快速的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)變能力。那么即興演講的技巧有哪些呢?下面是我為大家收集關(guān)于，歡迎借鑒參考。

一、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備

演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：

①加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。

②多收集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)行整理;

③多收集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)行思考;

二、即興演講比賽的準(zhǔn)備方法

即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前，給演講者一個(gè)較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時(shí)間，在比賽中再抽題演講。另一種則是沒(méi)有內(nèi)容范圍，只是在演講開始后抽題，做短暫準(zhǔn)備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點(diǎn)，后者表現(xiàn)出臨場(chǎng)性的特點(diǎn)。根據(jù)這兩者的各自特點(diǎn)，其準(zhǔn)備方法也有兩種：

1、模糊性準(zhǔn)備方法。演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容，但并不了解具體題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)行準(zhǔn)備，首先要多做一些深度上，也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問(wèn)題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問(wèn)題，全面深刻地思考。這時(shí)，雖然具體目標(biāo)比較虛，但先有了準(zhǔn)備，一旦拿到具體題目，模糊的目標(biāo)就會(huì)迅速變得清晰起來(lái)。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料，充實(shí)內(nèi)容?？紤]的范圍要大，挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來(lái)具體說(shuō)明;人物事例豐富了，也容易歸納，總結(jié)出新的觀點(diǎn)。

2、臨場(chǎng)性準(zhǔn)備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍，只是在比賽時(shí)才拿到題目，這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi)，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準(zhǔn)備方法是“點(diǎn)的分布法”。當(dāng)演講者拿到題目后，在短暫的臨場(chǎng)準(zhǔn)備時(shí)間里，應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行“點(diǎn)”的分布?！包c(diǎn)”可以是一個(gè)很有感情色彩的事例，一句幽默風(fēng)趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語(yǔ)等等。然后，就要馬上考慮這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)系，圍繞著主題，將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，最后連貫成文。

三、即興演講中材料的組合形式

材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時(shí)間內(nèi)解決好“說(shuō)什么”和“怎樣說(shuō)”這兩個(gè)問(wèn)題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進(jìn)式三種形式。它們有時(shí)可以互相結(jié)合、互相套用。具體如下：

1、遞進(jìn)式。圍繞所要說(shuō)明或論述的問(wèn)題，先說(shuō)明“為什么”，繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個(gè)問(wèn)題：一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。

2、正反式。圍繞題目要求，一方面從正面說(shuō)明，一方面從反面說(shuō)明。如侯國(guó)鋒同志在《一個(gè)青年軍人的思考》的演講中，圍繞著“我們應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”這一主題，先列舉一些反面事例，進(jìn)行分析、批評(píng)，然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強(qiáng)不強(qiáng)的民族精神。正反對(duì)比，效果明顯突出，引人深思。

3、并列式。首先將總題分解成若干個(gè)分題，如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個(gè)問(wèn)題：一是女人沒(méi)有獲得自己的“一半”;二是女人本應(yīng)有自己的“一半”;三是女人應(yīng)爭(zhēng)得自己的“一半”。這三個(gè)分題各自獨(dú)立又互相連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然，而且極有力量和氣勢(shì)。

四、即興演講的技巧

1、情感充沛，以情奪人。要使聽(tīng)眾激動(dòng)，演講者自己首先要有激情。演講者動(dòng)了真情，才能喜怒哀樂(lè)分明，語(yǔ)言繪聲繪色，從而感染聽(tīng)眾，達(dá)到交流情感的目的。

2、較強(qiáng)的應(yīng)變能力。即興演講由于演講前無(wú)充分準(zhǔn)備，在臨場(chǎng)時(shí)就容易出現(xiàn)意外，如怯場(chǎng)、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況，只有沉著冷靜，巧妙應(yīng)變，才能扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，反敗為勝。

3、較強(qiáng)的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合能力，有效地發(fā)揮出其知識(shí)的廣度和思想的深度。

4、較高的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)技巧。即興演講沒(méi)有事先精心寫就的演講辭，臨場(chǎng)發(fā)揮是特別重要的。演講者在構(gòu)思初具輪廊后，應(yīng)注意觀察場(chǎng)所和聽(tīng)眾，攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物，因地設(shè)喻即景生情。

5、一定的思想深度。這是指即興演講者對(duì)事物縱向的分析認(rèn)識(shí)能力。演講者對(duì)內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握，通過(guò)表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)，形成一條有深度的主線，圍繞著它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜、游離主題。

6、一定的知識(shí)廣度。只有學(xué)識(shí)豐富，才能在短暫的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi)從腦海中找到生動(dòng)的例證和恰當(dāng)?shù)脑~匯，使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識(shí)，并能了解日常生活知識(shí)，如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等。

7、語(yǔ)言生動(dòng)活潑。根據(jù)聽(tīng)眾的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng)，選用不同風(fēng)格的語(yǔ)言。對(duì)一般群眾的演講可選用樸素的語(yǔ)言，而對(duì)文化素養(yǎng)較高的聽(tīng)眾則可選用高雅的語(yǔ)言。這就要求演講者要善于平時(shí)學(xué)習(xí)人民群眾中生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，吸收外國(guó)語(yǔ)言中有益的成分，學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西。

8、短小精悍，邏輯嚴(yán)密。即興演講多是在一種激動(dòng)的場(chǎng)合下進(jìn)行的，沒(méi)有人樂(lè)意聽(tīng)長(zhǎng)篇講話，因此必須短小精悍。短小，指篇幅而言;精悍，指內(nèi)容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇，但也要結(jié)構(gòu)合理，詳略得當(dāng)，要有快節(jié)奏風(fēng)格和一氣呵成的氣勢(shì)，切忌顛三倒四，離題萬(wàn)里，拖泥帶水，重復(fù)拉雜。

9、保持警覺(jué)，選準(zhǔn)話題。無(wú)論參加什么會(huì)議，都要始終保持全神貫注。要掌握會(huì)議的主題，討論的具體題目，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，有很強(qiáng)的警覺(jué)和思想準(zhǔn)備。一旦即興演講，也決不會(huì)心慌意亂。有了思想準(zhǔn)備，還必須尋找一個(gè)好的話題，而準(zhǔn)確的話題，來(lái)源于對(duì)會(huì)議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時(shí)間、什么場(chǎng)合，對(duì)誰(shuí)講話。

10、抓住話題，組合材料。確立了話題，就要抓住不放;進(jìn)而緊扣話題精心組織材料進(jìn)行論證。即興演講無(wú)法在事先做充分準(zhǔn)備，完全依靠即興抓取材料，其來(lái)源，一是平時(shí)的知識(shí)積累，二是眼前的人和事，又應(yīng)以后者為主。如過(guò)多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現(xiàn)實(shí)感和針對(duì)性，起不了應(yīng)有的作用，只有多聯(lián)系現(xiàn)場(chǎng)中的人和事，才能緊緊抓住聽(tīng)眾的注意力。

第五篇：即興演講技巧

即興演講技巧

進(jìn)行即興演說(shuō)需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維能力、快速的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)變能力。

1恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧

1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備

演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系。“巧婦難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手： ①多收集歷史資料

對(duì)重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)行整理； ②多收集現(xiàn)實(shí)資料

對(duì)當(dāng)下發(fā)生的重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要熟悉，進(jìn)行思考；（特別是個(gè)人行業(yè)內(nèi)的資訊）③加強(qiáng)記憶

多記時(shí)文政評(píng)、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、等等。

2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備

演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置)、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備

既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒、有十足的信心、有堅(jiān)定的信念，這樣才能保證思路通暢、言之有物、情緒飽滿、鎮(zhèn)定從容。2快速思維的技巧

臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維能力?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。

1、三“定”

①定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、你能講的、場(chǎng)合需要的話題

②定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點(diǎn) ③定框架——四部曲：舉例、聯(lián)想、分享、號(hào)召

2、四“思” ①逆向思維：

是指從相反方向思考問(wèn)題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，能夠自圓其說(shuō)。②縱深思維：

從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。③發(fā)散思維：

是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。④綜合思維訓(xùn)練：

是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

3、五“借” 借題發(fā)揮 借人發(fā)揮 借物發(fā)揮 借事發(fā)揮 借景發(fā)揮

“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)(組織語(yǔ)言)——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。

3流暢表達(dá)的技巧

1、四種表達(dá)技能

①散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無(wú)關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。

②模式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達(dá)有條理。

③擴(kuò)句成篇：即開門見(jiàn)山的構(gòu)思方法，但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。④借題發(fā)揮：即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)充成句成篇。

2、五注重

①注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味； ②注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深刻；

③注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反復(fù)等修辭手法;注意過(guò)渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接;防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。④注重語(yǔ)調(diào)有激情，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏； ⑤注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。