第一篇：學習焦裕祿精神有感

學習焦裕祿精神有感

又要號召我們學習焦裕祿了。最近幾乎天天都讓我們學習焦裕祿，電影也不知道看了多少遍，體會也不知道寫了多少篇。不過是學無止境，學啊學，生命不息，學習不止。當然，生命不息，折騰也不會止，道理其實都差不多。

我們確實應該學習焦裕祿。我們應該認真學習焦裕祿。焦裕祿有很多方面值得學習，比如發(fā)展經(jīng)濟。我們看了電影《焦裕祿》，印象很深。我們深切體會到，焦裕祿同志為了改變一個地方的落后面貌，深入基層一線，深入了解情況，為了改變蘭考的面貌，放風治沙，他請教基層一線的同志，不辭勞苦跑到火車站，給要離開的大學生送去一把黃土，誠懇為地方發(fā)展留住人才，他還在此基礎上，科學決策，著眼于未來，提出大力種植泡桐樹，既可以防風固沙，而且炮筒易成活，成材快，可以給人們帶來收入。

于是，我們就找到了一個怎么學習焦裕祿的思路。比如，焦裕祿同志是怎么發(fā)展地方經(jīng)濟，增加財政收入的呢？他搞招商引資饑不擇食嗎？沒有。他引進了污染項目嗎？沒有。他招商引資是拍腦袋決策嗎？沒有。他發(fā)展經(jīng)濟漠視群眾需求了嗎？沒有。他出臺經(jīng)濟決策脫離群眾了嗎？沒有。好了，怎么學習焦裕祿呢？答案已經(jīng)很明顯了。

第一，現(xiàn)在一些地方不是大喊大叫發(fā)展是第一要務嗎？我們學習焦裕祿應該學習焦裕祿同志那樣去抓發(fā)展，從一個地方的實際出發(fā)，深入基層，認真搞搞調(diào)研，走訪一下當?shù)氐娜罕?，真正了解情況，不要腦袋發(fā)熱隨便角色，不要好大喜功鋪天蓋地。

第二，現(xiàn)在一些地方搞招商引資饑不擇食，凡是能帶來稅收的就照單全收。學習焦裕祿，就要搞科學發(fā)展，焦裕祿發(fā)展泡桐，那是真正的，實實在在的綠色產(chǎn)業(yè)、綠色經(jīng)濟，而且實事生命，泡桐種植很有效果，如今你到蘭考去看，就會發(fā)展蘭考的面貌已近發(fā)生了大改變，到處是泡桐。我沒有到過蘭考，但我最近看了一本書，叫做《黃河邊的中國》，一個學者深入到蘭考去調(diào)研，在書里，對當時蘭考的面貌有描寫，可以證明。

第三，現(xiàn)在一些地方拼命增加財政收入?？墒?，往往是富了政府窮了百姓，政府財大氣粗，百姓身無分文。學習焦裕祿就不能這么搞，就要像人家焦裕祿那樣，讓老百姓富起來哦。焦裕祿是怎么讓老百姓富起來的呢？還是種植泡桐，他的這個決策推動了一個產(chǎn)業(yè)的形成，解決了一些群眾的就業(yè)問題，推動了地方經(jīng)濟發(fā)展，這個當然要學習。

所以，學習焦裕祿不是完成任務式的學?？戳穗娪啊督乖５摗凡荒苤x謝讀后感就完了，而要讓群眾看到行動。如果群眾來問，你看看人家焦裕祿，然后再對照對照自己，看看人家是怎么想的，你是怎么想的，人家是怎么做的，你是怎么做的，人家做出了什么，你又做出了什么，這樣才能把焦裕祿學習好，才能學出效果?？倳浾f了，焦裕祿同志留給我們這么多，我們將給后人留下些什么呢？是污染嗎？是貧困嗎？是政績工程嗎？還是其他？

第二篇：學習焦裕祿精神有感

學習焦裕祿精神有感

武安市難關小學李志華

近日，學校組織學習焦裕祿精神。我深深被焦裕祿的精神所感動，受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動？

焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心?！岸咽帧备乖５撚幸欢尉实膶υ挘侨苏f工作要先讓上級領導滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領導高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關系，是很有啟迪的。

其次在于他那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風沙、查看災情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺上高喊務實而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領導？除了下邊的問題，是不是也與領導不能掌握一線的實際情況有很大關系？

第三在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領導心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！

最后在于他那種敢于承擔責任的負責精神。當上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔責任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務中去維護。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民群眾當時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他！”

作為一名教師，必須緊跟形勢的發(fā)展，適應社會發(fā)展的要求，在當今經(jīng)濟、文化、社會各方面都迅猛發(fā)展的大環(huán)境下，認真面對保持黨員先進性這個大課題，在省委組織的“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風、促科學發(fā)展”活動的過程中，努力提升自己的理論水平和政治素養(yǎng)，向焦裕祿同志學習，把對黨和人民的忠誠，體現(xiàn)到平日的工作中。

學習焦裕祿精神心得體會

近日，我局組織全體黨員集中學習了焦裕祿先進事跡，通過學習進一步了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，感到很有意義。

從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結(jié)合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰(zhàn)勝災荒，應該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結(jié)合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學習身邊的先進典型結(jié)合起來。

身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了?！苯乖５撏揪褪且粋€雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是教育工作者，肩負著祖國的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠郵政事業(yè)，敬業(yè)、實干、無私奉獻，為建設中國特色的郵政事業(yè)做出應有的貢獻。

市場部衛(wèi)華

第三篇：學習焦裕祿精神有感

學習焦裕祿精神有感

-----劉瑞玲

在學校的組織下我很有幸觀看了焦裕祿同志一生的感人事跡，也深深的被焦裕祿精神所鼓舞。作為一名入黨積極分子的我也看到了作為一名黨員的偉大與無私，我定會把他作為我的榜樣，學習他的無私，創(chuàng)新，有勇有謀，舍小家為大家，并時刻讓焦裕祿精神激勵自己進步。

焦裕祿同志為了群眾敢為孺子牛的行為深深地刻在了我的腦海里。記得有一個片段是：焦裕祿從蘭考縣固陽公社回縣的路上，遇到了大雨。連下了七天七夜，全縣變成了一片汪洋。焦裕祿想：“嗬，洪水呀，等還等不到哩，你自己送上門來了?！彼氐娇h里后，連停也沒有停，就帶著辦公室的三個同志出發(fā)了。眼前只有水，哪里有路？他們靠著各人手里的一根棍，探著，走著。這時，焦裕祿突然感到一陣陣肝痛，時時彎下身子用左手按著肝部。三個青年懇求著說：“你回去休息吧。把任務交給我們，我們保證按照你的要求完成任務。”焦裕祿沒有同意，繼續(xù)一路走，一路工作著。就是這種事必躬親，為了群眾不怕苦不怕臟，無私奉獻，一心只為群眾的精神值得每個黨員干部的學習。如果我將來能順利地成為黨員或者干部，一定要在把焦裕祿的事跡看一部，把他作為榜樣時刻來提醒自己為人民服務。

為了人民的幸福他從不敢馬虎，他到災情最重的公社和大隊去，他到貧下中農(nóng)的草屋里，到飼養(yǎng)棚里，到田邊地頭，去了解情況，觀察災情。他從這個大隊到那個大隊，他一路走，一路和同行的干部談論。見到沙丘，他說：“栽上樹，豈不是成了一片好綠林！”見到澇洼窩，他說：“這里可以栽葦、種蒲、養(yǎng)魚?！币姷綁A地，他說：“治住它，把一片白變成一片青！”蘭考是災區(qū)，窮，困難多，但就一個是這樣“災區(qū)”竟被他改造成了一個繁榮和諧的家園，他看問題總是高人一著棋，他能從困難中看到希望，能從不利條件中看到有利因素，給村民信心和勇氣，并親自帶領大家發(fā)展自己的家園。

焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習。

他始終繼承與發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，身不離勞動，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動人民的本色。他嚴于律己，堅決反對特殊化，堅持同破壞黨的組織紀律等一切不正之風，作不懈地斗爭。焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名學生干部干部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，樹好自身形象。

焦裕祿同志，他沒有辜負黨的希望，出色地完成了黨交給的任務，不愧為毛澤東思想哺育成長起來的好黨員，不愧為黨的好干部，不愧為人民的好兒子！他是千千萬萬在嚴重自然災害面前，巍然屹立的共產(chǎn)黨員和貧下中農(nóng)革命英雄形象的代表。他沒有死，他將永遠活在千萬人的心里！

第四篇：學習焦裕祿精神有感

學習焦裕祿精神有感

近日，局里組織學習焦裕祿精神。我深深被焦裕祿的精神所感動，受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動？

焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心?！岸咽帧备乖５撚幸欢尉实膶υ?，那人說工作要先讓上級領導滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領導高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關系，是很有啟迪的。

其次在于他那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風沙、查看災情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺上高喊務實而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領導？除了下邊的問題，是不是也與領導不能掌握一線的實際情況有很大關系？

第三在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領導心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！

最后在于他那種敢于承擔責任的負責精神。當上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔責任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務中去維護。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民群眾當時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他！”

作為郵政部門的一名青年黨員，必須緊跟形勢的發(fā)展，適應社會發(fā)展的要求，在當今經(jīng)濟、文化、社會各方面都迅猛發(fā)展的大環(huán)境下，認真面對保持黨員先進性這個大課題，在省委組織的“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風、促科學發(fā)展”活動的過程中，努力提升自己的理論水平和政治素養(yǎng)，向焦裕祿同志學習，把對黨和人民的忠誠，體現(xiàn)到平日的工作中，時刻以一名黨員的標準嚴格要求自己，不斷提高為人民服務的水平。

學習焦裕祿精神心得體會

近日，我局組織全體黨員集中學習了焦裕祿先進事跡，通過學習進一步了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，感到很有意義。

從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結(jié)合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰(zhàn)勝災荒，應該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結(jié)合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學習身邊的先進典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了?！苯乖５撏揪褪且粋€雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是教育工作者，肩負著祖國的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠郵政事業(yè)，敬業(yè)、實干、無私奉獻，為建設中國特色的郵政事業(yè)做出應有的貢獻。

市場部

衛(wèi)華

第五篇：學習焦裕祿精神有感

學習焦裕祿精神有感

“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣”?？倳浽谡{(diào)研河南蘭考縣群眾路線教育實踐活動時，深情感懷焦裕祿事跡對一代共產(chǎn)黨人的成長影響，深刻闡述焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財富?？倳浀囊环挘瑸楦骷壐刹恐覍嵚男新氊熖峁┝诵袆訕藯U，為弘揚為民務實清廉作風指明了前進方向。

時代在發(fā)展，社會在進步。與焦裕祿同志所處的時代相比，雖然擔負任務、發(fā)展條件、社會環(huán)境以及人們的思想觀念都發(fā)生了很大變化，但我們黨的宗旨沒有變、社會的核心價值沒有變、人民對富裕美好生活的期盼沒有變，焦裕祿同志的崇高品質(zhì)、偉大精神仍然是全黨的價值共識、全社會的共同呼喚。

作為一名基層公安民警，學習焦裕祿同志的生平和先進事跡，就是要把焦裕祿精神作為榜樣和鏡子，正作風正衣冠，進一步堅定“忠誠、為民、公正、廉潔”的人民警察核心價值觀，在踐行“為民、務實、清廉”的黨的群眾路線中解決“為何從警、如何做警、為誰用警”的問題，做一名優(yōu)秀的焦裕祿式的共產(chǎn)黨員和人民警察。

一、學習焦裕祿精神，就是要愛崗敬業(yè)、忠于職守，在“為民”中解決“為何從警”的問題。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機關工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名新時期的人民警察，就要始終強調(diào)人民警察的人民屬性，切實擺正同人民群眾的關系，增強公仆意識，讓老百姓安居樂業(yè)、為了老百姓的幸福生活。簡而言之：就是從警要為人民服務。無論社會如何發(fā)展、環(huán)境怎樣變化，人民警察全心全意為人民服務的宗旨不能忘，執(zhí)法為民的理念不能丟，與群眾同呼吸、共命運的立場不能變，堅信人民群眾是根基的政治觀念不動搖。

近年來，公安機關始終牢記肩負的職責，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，為政治穩(wěn)定、社會安定作出了積極貢獻。然而，我們必須清醒地認識到公安工作的復雜性和艱巨性。我們要學習焦裕祿同志堅忍不拔、忠于職守的精神，始終把維護社會穩(wěn)定工作放在首位，保持清醒頭腦，堅持底線思維，不斷強化如臨深淵、如履薄冰的危機意識，緊緊圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展大局，充分發(fā)揮公安機關職能作用，以維護社會穩(wěn)定為己任，以人民滿意為標準，以改革創(chuàng)新為動力，深入推進平安建設，為全面深化改革和人民安居樂業(yè)創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境。

二、學習焦裕祿精神，就是要甘于奉獻、奮力創(chuàng)業(yè)，在“務實”中解決“如何做警”的問題。組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記，為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領蘭考人民，同內(nèi)澇、風沙、鹽堿三大自然災害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。從本質(zhì)意義上講，公安機關恪盡安民之責就是最大的為民服務，就是最大的群眾工作。近年來，公安機關堅持把人民群眾的安全感和滿意度作為衡量和檢驗工作的根本標準，提出了黑惡必除、命案必破、有霸必打、有亂必治、治警必嚴、執(zhí)法必公的理念，深入開展了抓“掃黑除惡治霸”、掃除“黃賭毒”、打擊“兩搶一盜”、打擊經(jīng)濟領域犯罪、交通秩序整治、治安亂點整治等系列行動，確保了社會治安大局持續(xù)平穩(wěn)。在窗口單位推行了“一次性告知”、“一站式”服務等工作模式，最大程度地把發(fā)揮職能作用與服務群眾結(jié)合起來，最大限度地夯實了公安機關社會管理基礎。

然而，公安工作在寂寞中堅守，在清貧中奉獻，工作責任大、壓力大，風險大。因此，公安民警更要學習焦裕祿精神，嚴以律己，規(guī)范執(zhí)法，勇于奉獻，克己奉公。焦裕祿同志到蘭考工作時說過一句話：感謝黨將我派到最艱苦的地方去。我們應像焦裕祿同志那樣，把困難當作挑戰(zhàn)，把責任當成使命，把工作當成事業(yè)，勤奮工作，規(guī)范執(zhí)法，文明管理，把住底線，守住紅線，不觸警戒線，不碰高壓線，做一名黨和人民信任的優(yōu)秀公安民警。

三、學習焦裕祿精神，就是要全心全意為群眾謀利益，在“清廉”中解決“為誰用警”的問題。

作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。

人民警察手中的權(quán)力來自于人民，就要始終將是否符合廣大人民群眾的利益作為衡量共產(chǎn)黨人一切言論和行動的標準，堅持嚴于律己、廉潔奉公，時刻把黨和人民的利益放在首位，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，切實做到心不貪、手不長、嘴不饞，忠實地代表人民利益。把“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應不答應”作為出發(fā)點和歸宿。同時，要堅持換位思考，設身處地站在群眾立場上想問題、辦事情，牢記“民本警務”的思想。一是注重從小事做起。既破大案又破小案，不僅保持對嚴重刑事犯罪活動的嚴打高壓態(tài)勢，更要加大對盜竊、扒竊等嚴重影響大多數(shù)群眾安全感的多發(fā)性侵財案件的打擊治理力度，以小平安累積大平安。二是注重從平凡事做起。既破案件又防案件，不僅追求多偵破案件、多化解矛盾、多消除隱患這些看得見、摸得著的顯性業(yè)績，更要追求少發(fā)案、少傷亡、少損失這些往往容易被忽視的隱性指標，以發(fā)案、傷亡、損失的降低來換取群眾安全感的提高。三是注重從實事做起。不僅要重視案件破不破、破案多不多這些公安機關必須做好的工作，更要重視涉案犯罪嫌疑人是否全部抓獲、財產(chǎn)損失是否最大限度挽回這些群眾更關心的問題，以滿足與人民切身利益最直接、最相關的需求，來贏得群眾滿意度的提高，從而增強群眾對公安機關的信任，贏得群眾對公安工作的支持。

黨的群眾路線教育實踐活動以為民務實清廉為主題，與焦裕祿精神是高度契合的，是順應群眾期盼、增強黨員干部理想信念的現(xiàn)實需要。要通過此次理論學習，武裝大腦，更加弄明白作為一名基層干警“為何從警、如何做警、為誰用警”的根本問題，進一步增強對警察職業(yè)的歸屬感、責任感和榮譽感。從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好民警。