第一篇：馬克·吐溫小說《王子與貧兒》讀后感大全

～-4-25這篇小說是以19世紀(jì)的英國為背景，描寫一個(gè)貧苦兒童湯姆和一個(gè)富貴王子愛德華交換社會(huì)地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活，幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子，而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活，也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。于是有一天，他們交換了身份，開始了新的生活。通過這個(gè)童話情節(jié)，小說首先用鮮明的對比手法，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí)，小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子，全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說：“要是我們光著身子走出去，誰也分不清哪個(gè)是你，哪個(gè)是我！”的確，當(dāng)貧兒穿上王子衣服時(shí)，大家都把他當(dāng)成王子；而愛德華穿上貧兒衣服后，大家便認(rèn)定他是貧兒，這里既沒有什么“天生富貴”，也沒有什么“天賦王權(quán)”，問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。不僅如此，湯姆在穿上王子衣服，被人推上王位后，便立即頒發(fā)仁慈的法律，釋放無罪的囚犯，否定封建法律的荒謬，指責(zé)宗教裁判所的草菅人命，成了被萬民擁戴的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后，也能在重新當(dāng)上國王時(shí)廢止酷刑，昭雪冤獄，頒布新法，以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎？不，這是環(huán)境對人物性格的客觀影響，是健康、樸素的人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來，健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后，受人民生活的影響，也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。最后還有一點(diǎn)，小說雖然取材于16世紀(jì)英國，但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活，很自然會(huì)聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國勞動(dòng)人民的艱難處境；從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為，很自然會(huì)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐；從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行，也很自然會(huì)聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此，小說雖然取材于16世紀(jì)英國，但其批評的矛頭是指向19世紀(jì)的美國。誤會(huì)和交換身份，就是這一部童話的主要情節(jié)，而這看似俗套的設(shè)置，卻在馬克?吐溫筆下顯出了隱含的光輝。這篇讀后感，語言質(zhì)樸平實(shí)，從手法、思想和社會(huì)背景三方面闡述了作者意圖，筆風(fēng)簡潔，眼光犀利。(周琳)

第二篇：馬克·溫小說《王子與貧兒》－－讀后感

這篇小說是以19世紀(jì)的英國為背景，描寫一個(gè)貧苦兒童湯姆和一個(gè)富貴王此文來源于xiexiebang.com此文來源于xiexiebang.com德華交換社會(huì)地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活，幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王此文來源于xiexiebang.com，而此文來源于xiexiebang.com德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活，也幻想著能到民間嘗嘗

作貧兒的滋味。于是有一天，他們交換了身份，開始了新的生活。

通過這個(gè)童話情節(jié)，小說首先用鮮明的對比手法，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí)，小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。

湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，此文來源于xiexiebang.com德華也不是生來就只能當(dāng)王此文來源于xiexiebang.com，全部的不同只在服飾和地位。此文來源于xiexiebang.com德華就曾跟湯姆說：“要是我們光著身此文來源于xiexiebang.com走出去，誰也分不清哪個(gè)是你，哪個(gè)是我！”的確，當(dāng)貧兒穿上王此文來源于xiexiebang.com衣服時(shí)，大家都把他當(dāng)成王此文來源于xiexiebang.com；而此文來源于xiexiebang.com德華穿上貧兒衣服后，大家便認(rèn)定他是貧兒，這里既沒有什么“天生富貴”，也沒有什么“天賦王權(quán)”，問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。

不僅如此，湯姆在穿上王此文來源于xiexiebang.com衣服，被人推上王位后，便立即頒發(fā)仁慈的法律，釋放無罪的囚犯，否定封建法律的荒謬，指責(zé)宗教裁判所的草菅人命，成了被萬民擁戴的開明君主。而此文來源于xiexiebang.com德華在穿上貧兒衣服后，也能在重新當(dāng)上國王時(shí)廢止酷刑，昭雪冤獄，頒布新法，以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎？不，這是環(huán)境對人物性格的客觀影響，是健康、樸素的人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來，健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而此文來源于xiexiebang.com德華從王宮走到人民中去以后，受人民生活的影響，也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。

最后還有一點(diǎn)，小說雖然取材于16世紀(jì)英國，但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活，很自然會(huì)聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國勞動(dòng)人民的艱難處境；從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為，很自然會(huì)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐；從湯姆和此文來源于xiexiebang.com德華交換身份后的思想言行，也很自然會(huì)聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此，小說雖然取材于16世紀(jì)英國，但其批評的矛頭是指向19世紀(jì)的美國。

誤會(huì)和交換身份，就是這一部童話的主要情節(jié)，而這看似俗套的設(shè)置，卻在馬克?吐溫筆下顯出了隱含的光輝。這篇讀后感，語言質(zhì)樸平實(shí)，從手法、思想和社會(huì)背景三方面闡述了作者意圖，筆風(fēng)簡潔，眼光犀利。

第三篇：王子與貧兒讀后感400【馬克·溫小說《王子與貧兒》－－讀后感】

這篇小說是以19世紀(jì)的英國為背景，描寫一個(gè)貧苦兒童湯姆和一個(gè)富貴王德華交換社會(huì)地位的童話式故事。

貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活，幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王，而德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活，也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。于是有一天，他們交換了身份，開始了新的生活。

通過這個(gè)童話情節(jié)，小說首先用鮮明的對比手法，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí)，小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。

湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，德華也不是生來就只能當(dāng)王，全部的不同只在服飾和地位。德華就曾跟湯姆說：“要是我們光著身走出去，誰也分不清哪個(gè)是你，哪個(gè)是我！”的確，當(dāng)貧兒穿上王衣服時(shí)，大家都把他當(dāng)成王；

而德華穿上貧兒衣服后，大家便認(rèn)定他是貧兒，這里既沒有什么“天生富貴”，也沒有什么“天賦王權(quán)”，問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。

不僅如此，湯姆在穿上王衣服，被人推上王位后，便立即頒發(fā)仁慈的法律，釋放無罪的囚犯，否定封建法律的荒謬，指責(zé)宗教裁判所的草菅人命，成了被萬民擁戴的開明君主。而德華在穿上貧兒衣服后，也能在重新當(dāng)上國王時(shí)廢止酷刑，昭雪冤獄，頒布新法，以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎？不，這是環(huán)境對人物性格的客觀影響，是健康、樸素的人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來，健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而德華從王宮走到人民中去以后，受人民生活的影響，也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。

最后還有一點(diǎn)，小說雖然取材于16世紀(jì)英國，但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活，很自然會(huì)聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國勞動(dòng)人民的艱難處境；

從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為，很自然會(huì)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐；

從湯姆和德華交換身份后的思想言行，也很自然會(huì)聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此，小說雖然取材于16世紀(jì)英國，但其批評的矛頭是指向19世紀(jì)的美國。

誤會(huì)和交換身份，就是這一部童話的主要情節(jié)，而這看似俗套的設(shè)置，卻在馬克?吐溫筆下顯出了隱含的光輝。這篇讀后感，語言質(zhì)樸平實(shí)，從手法、思想和社會(huì)背景三方面闡述了作者意圖，筆風(fēng)簡潔，眼光犀利。

第四篇：王子與貧兒讀后感(溫海蓉)

《王子與貧兒》是美國著名作家馬可·吐溫的一部影響較小的作品，王子與貧兒讀后感(溫海蓉)。

它的故事性和可讀性都極強(qiáng)，但是它的美中不足在于文筆不夠靈活，語言過于平淡。美國作家馬可·吐溫的小說很具有現(xiàn)實(shí)意義，盡管他的作品在語言上不及大小仲馬靈活但每每都是有曲折的情節(jié)取勝。剛開始并不愛讀《王子與貧兒》這部作品，因?yàn)樗那皫渍聸]有什么情節(jié)而且語言不美。為了浪費(fèi)時(shí)間，我硬著頭皮往下看，大約快要看到3/4的時(shí)候，我被故事情節(jié)打動(dòng)了，甚至，在做夢當(dāng)中都會(huì)將故事在腦海中過一遍。不過，如果不是因?yàn)橐速M(fèi)時(shí)間，我可能看不到這么優(yōu)秀的作品了。

馬可·吐溫在美國十分有影響力，但是人們耳熟能詳是他的其他幾部作品《百萬英鎊》。。。而我最早和馬可·吐溫打交道是由《亞當(dāng)和夏娃的秘密日記》引起的，不過說實(shí)話，那本書很差勁。之后我便看了《百萬英鎊》，的確有那么點(diǎn)文學(xué)巨匠的味道，直到最近我看了《王子與貧兒》這本書，嗯，非常 不錯(cuò)的書，您可以好好看看。

這篇小說是以19世紀(jì)的英國為背景，描寫一個(gè)貧苦兒童湯姆和一個(gè)富貴王子愛德華交換社會(huì)地位的童話式故事。

貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活，幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子，而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活，也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味，讀后感《王子與貧兒讀后感(溫海蓉)》。于是有一天，他們交換了身份，開始了新的生活。

通過這個(gè)童話情節(jié)，小說首先用鮮明的對比手法，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí)，小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子，全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說：“要是我們光著身子走出去，誰也分不清哪個(gè)是你，哪個(gè)是我！”的確，當(dāng)貧兒穿上王子衣服時(shí)，大家都把他當(dāng)成王子；而愛德華穿上貧兒衣服后，大家便認(rèn)定他是貧兒，這里既沒有什么“天生富貴”，也沒有什么“天賦王權(quán)”，問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。

不僅如此，湯姆在穿上王子衣服，被人推上王位后，便立即頒發(fā)仁慈的法律，釋放無罪的囚犯，否定封建法律的荒謬，指責(zé)宗教裁判所的草菅人命，成了被萬民擁戴的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后，也能在重新當(dāng)上國王時(shí)廢止酷刑，昭雪冤獄，頒布新法，以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎？不，這是環(huán)境對人物性格的客觀影響，是健康、樸素的人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來，健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后，受人民生活的影響，也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。

小說雖然取材于16世紀(jì)英國，但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活，很自然會(huì)聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國勞動(dòng)人民的艱難處境；從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為，很自然會(huì)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐；從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行，也很自然會(huì)聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此，小說雖然取材于 16世紀(jì)英國，但其批評的矛頭是指向19世紀(jì)的美國。

第五篇：《王子與貧兒》讀后感

《王子與貧兒》讀后感 《王子與貧兒》的作者是美國現(xiàn)實(shí)主義諷刺小說家馬克?吐溫。這本是講述了十六世紀(jì)是英國的社會(huì)狀況為背景，以童話體的形式描述了一個(gè)貧民窟的窮孩子湯姆?康蒂，由于一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，戲劇性的與王子愛德華調(diào)換身份，當(dāng)上的英國國王。心地善良的湯姆當(dāng)上了國王后做了不少好事，得到了人民的愛戴和擁護(hù)。而真正的王子愛德華就在民間流浪，當(dāng)起了乞丐。他嘗遍了酸甜苦辣，讓他親眼目睹了民間的疾苦和國家的弊端，使他深切的感觸到英國法律的殘酷與社會(huì)階層的矛盾?？傻阶詈螅瑖跤兄匦職w位了。

小說首先用鮮明的對比手法，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí)，小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子，全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說：“要是我們光著身子走出去，誰也分不清哪個(gè)是你，哪個(gè)是我！”的確，當(dāng)貧兒穿上王子衣服時(shí)，大家都把他當(dāng)成王子；而愛德華穿上貧兒衣服后，大家便認(rèn)定他是貧兒，這里既沒有什么“天生富貴”，也沒有什么“天賦王權(quán)”，問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。

這本書寫的雖然寫的是英國16世紀(jì)的故事，但卻隱射了作者當(dāng)時(shí)身處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境 這雖是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但作者懷著極大的同情心，形象地反映了英國資本主義原始積累時(shí)期勞動(dòng)人民困苦和悲慘的生活。

我的感受是:環(huán)境能造就一個(gè)人。在貧民窟長大的窮孩子，更能體會(huì)出民間的疾苦，更加深刻的感受人情冷暖，從而更加珍惜自己來之不易的幸福，并且造福于更多的苦命百姓。而在王宮里享受榮華富貴，國這錦衣玉食的生活的王子，在富裕的環(huán)境里從未體驗(yàn)過擔(dān)驚受怕的日子，知道了自己的百姓生活在水生火熱之中，從此奮發(fā)圖強(qiáng)，造福于百姓。