第一篇：理性愛(ài)國(guó)心得

怎樣真正的愛(ài)國(guó)

當(dāng)一些反華勢(shì)力公然支持“藏獨(dú)”企圖分裂中國(guó)時(shí)，當(dāng)奧運(yùn)圣火的傳遞受到“藏獨(dú)”分子的阻撓破壞時(shí)，當(dāng)一些國(guó)外媒體不顧鐵一般的事實(shí)歪曲報(bào)道污蔑中國(guó)時(shí)，每個(gè)有血性的中國(guó)人都憤怒了，他們站出來(lái)，以各種各樣的方式和行動(dòng)捍衛(wèi)著祖國(guó)的利益和尊嚴(yán)，表達(dá)著自己的愛(ài)國(guó)之情。當(dāng)一個(gè)國(guó)家受到不公正的待遇時(shí)，熱愛(ài)她的人民會(huì)挺身而出，為捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)與榮譽(yù)而戰(zhàn)，這是一種深厚的情感。

理性愛(ài)國(guó)，要以國(guó)家大局為重，做對(duì)國(guó)家整體利益最有利的選擇；理性愛(ài)國(guó)就是以實(shí)際行動(dòng)保持大局穩(wěn)定，促進(jìn)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，用最理智的方式表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。理性愛(ài)國(guó)，要從提高自身的道德修養(yǎng)和思想素質(zhì)做起。愛(ài)護(hù)環(huán)境，友愛(ài)他人?？匆?jiàn)需要幫助的人上去幫一把，遇見(jiàn)不平的事出來(lái)管一管，提高作為一名社會(huì)公民的責(zé)任感。我們要用實(shí)際行動(dòng)支持北京成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，以此來(lái)向世界證明，中華民族是世界上最有凝聚力和創(chuàng)新能力的民族。我國(guó)是至今國(guó)人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國(guó)，身為她的子民，我們是應(yīng)該滿(mǎn)懷熱情去愛(ài)她，守護(hù)她，然而在理性與熱情發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)如何抉擇？

百年滄桑，無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)次動(dòng)蕩，只是在最近20多年，我們的民族才真正踏上了和平、穩(wěn)定和復(fù)興的道路，才真正有了憧憬和創(chuàng)造美好生活的機(jī)會(huì)。中國(guó)的和平發(fā)展環(huán)境來(lái)之不易，應(yīng)該好好珍惜。當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定就是國(guó)家民族的最大利益，和平發(fā)展就是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵，只有增強(qiáng)了實(shí)力，我們才能從容應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。

同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。改革開(kāi)放３０年創(chuàng)造了一個(gè)中國(guó)奇跡，即將舉辦的奧運(yùn)會(huì)也將向全世界充分展示中國(guó)人民熱愛(ài)和平、熱愛(ài)生活的良好形象。作為一名中學(xué)生，一定時(shí)刻注意規(guī)范自己的言行，表現(xiàn)出中國(guó)年輕人的優(yōu)良素質(zhì)，展現(xiàn)中國(guó)年輕一代的風(fēng)貌。讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧，讓世界看到中國(guó)的開(kāi)放、包容與自信。

不是要我理性愛(ài)國(guó)，而是我要理性愛(ài)國(guó)、我會(huì)理性愛(ài)國(guó)；我要自覺(jué)地樹(shù)立大國(guó)風(fēng)范、涵養(yǎng)大國(guó)心態(tài)，培育自己的那種海納百川的理性、自信、開(kāi)放、包容的胸襟、情懷與氣度。我們要體認(rèn)，辦好奧運(yùn)我有責(zé)，因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕际菛|道主；理性愛(ài)國(guó)我有份，因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕际菄?guó)家的主人。自覺(jué)更能自律，從而“管卻自家身與心，胸中日月常新美”，做最好的自己；從而將我們的祖國(guó)，建設(shè)成為更受?chē)?guó)際社會(huì)普遍尊重的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

“力爭(zhēng)使祖國(guó)變得更加美好的人才是最?lèi)?ài)國(guó)的?！币獙?ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)行動(dòng)，離不開(kāi)每一個(gè)公民的努力。正如歌德所言，“我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能采用同一種方式，每個(gè)人應(yīng)該按照自己的稟資，各盡所能?！弊鳛橐幻袑W(xué)生，我們要從自身做起，更加勤奮學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，不斷完善自己，把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之志，用優(yōu)異的成績(jī)向奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)禮。這就是我們中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)。

說(shuō)到愛(ài)國(guó)的事情，大家一定會(huì)想到古代岳飛抗金，近代丘少云壯烈犧牲等等，而當(dāng)代有誰(shuí)可以享有愛(ài)國(guó)這美聲呢？英雄人物固然是有的，那么我們大學(xué)生呢？愛(ài)國(guó)不是憑空想象，也不是空口說(shuō)大話，而應(yīng)該是有實(shí)際行動(dòng)的！大學(xué)生似乎對(duì)國(guó)家關(guān)懷很少，我想，這主要是因?yàn)槲覀儗?duì)祖國(guó)的了解很少，因?yàn)橹疃鴲?ài)之切！還記得我們08年的奧運(yùn)會(huì)嗎？全國(guó)上下的人民都獻(xiàn)出了自己的一份力，我們大學(xué)生當(dāng)然也不例外。僅僅北京大學(xué)的志愿者就多達(dá)3405人，他們都因?yàn)榉瞰I(xiàn)出自己的一份力而感到欣慰，為國(guó)家做一點(diǎn)事而感到自豪！

我們傳統(tǒng)文化里寫(xiě)滿(mǎn)了善良，提倡仁義是做人的根本，講究和諧相處，和氣生財(cái)，和而不同，崇尚貴人而賤己，先人而后己。這和諧里就有著善良。我們呢，應(yīng)該保持善良，但是沒(méi)有武器的善良，是沒(méi)有意義的。我們欺負(fù)了誰(shuí)呢？但是就有人要欺負(fù)我們。指責(zé)中國(guó)人的人權(quán)，干涉中國(guó)的內(nèi)政，破壞我們民族的團(tuán)結(jié)，侵犯我國(guó)領(lǐng)土，掠奪我國(guó)的資源。所以善良也要講實(shí)力。

從清末的被蹂躪到現(xiàn)在的發(fā)展蒸蒸日上，是無(wú)數(shù)的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆后繼、不懈努力換來(lái)的，來(lái)之不易啊。他們開(kāi)創(chuàng)了祖國(guó)的今天，我們要造就祖國(guó)的明天。為了實(shí)現(xiàn)我們的光榮使命，我們必須努力學(xué)習(xí)，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和人類(lèi)的燦爛文化武裝自己，學(xué)好建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)；明天在自己的工作崗位上為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)聰明才智，讓祖國(guó)明天更美好。

在中國(guó)，一個(gè)男人的氣節(jié)總是很重要的，但卻絲毫不考慮個(gè)人的具體處境究竟如何，只問(wèn)結(jié)果，看你是不是失節(jié)了，至于當(dāng)時(shí)是怎么

回事，那無(wú)關(guān)緊要。對(duì)于女人的貞節(jié)，似乎也是如此。但忽略了一點(diǎn)，我們都是各自活生生的不同的人。而且，我們都應(yīng)該有自己理性的分析和判斷，針對(duì)國(guó)土、國(guó)民、主權(quán)三要素來(lái)選擇自己的行為——我想，這才是真正的愛(ài)國(guó)主義吧。

愛(ài)國(guó)既要有熱情的表達(dá)，更要能夠從維護(hù)國(guó)家和民族利益的大局出發(fā)。愛(ài)國(guó)需要激情，更需要理性；在表達(dá)義憤的時(shí)候，難免有一些過(guò)激的言詞，但義憤的宣泄不應(yīng)超越法律，非理性的無(wú)序舉動(dòng)不僅無(wú)助于揭露日本右翼的真實(shí)面目，反而會(huì)授人以柄，給右翼分子攻擊中國(guó)、欺騙日本民眾增加口實(shí)，甚至傷害一些真心與中國(guó)友好的朋友。

“知之深”，方能“愛(ài)之切”。一些調(diào)查資料表明，目前很多大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)的歷史、對(duì)于中華民族的傳統(tǒng)、對(duì)于馬列主義毛澤東思想的基本理論，知之甚少。很難想象，一個(gè)不知道自己祖國(guó)和民族的人，怎么可能從心底升騰出對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)？因此，我們必須了解我們祖國(guó)的光輝歷史和改革開(kāi)放的偉大成就，學(xué)習(xí)祖國(guó)的地理環(huán)境和歷史文化，知道老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)，了解民族英雄、科學(xué)家和藝術(shù)家的卓越貢獻(xiàn)。只有這樣，才能激發(fā)起我們強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感。

沒(méi)有什么比愛(ài)國(guó)情感更為珍貴，也沒(méi)有力量什么比理性更為強(qiáng)大。愛(ài)國(guó)熱情與理性并不矛盾，我們需要愛(ài)國(guó)的熱情，我們更需要愛(ài)國(guó)的理性，這是引導(dǎo)愛(ài)國(guó)熱情，使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，是一個(gè)文明國(guó)家，廣大愛(ài)國(guó)公民表達(dá)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感

和反對(duì)“藏獨(dú)”的訴求，均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛(ài)國(guó)熱情既體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的深厚情感上，更體現(xiàn)在為祖國(guó)的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動(dòng)中。只有在法律的框架下，合法有序地表達(dá)，才是理性的愛(ài)國(guó)；只有把自己的事情辦好，把自己的國(guó)家建設(shè)好，才是最大的愛(ài)國(guó)。

對(duì)自己負(fù)責(zé)，莫讓青春沾染塵埃；對(duì)民族負(fù)責(zé)，誓為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩！

2010-11-11

經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系 商英0901 高潮

第二篇：理性愛(ài)國(guó) 心得

學(xué)習(xí)《維護(hù)主權(quán)，理想愛(ài)國(guó)》心得體會(huì)

2012年9月10日，日本政府不顧中國(guó)政府強(qiáng)烈反對(duì)，宣布“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島及部分附屬島嶼，這是日本公然侵犯中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，傷害中國(guó)人民感情，損害中日關(guān)系的又一嚴(yán)重事態(tài)，是對(duì)歷史事實(shí)和國(guó)際法理的嚴(yán)重踐踏，是對(duì)二戰(zhàn)確定的國(guó)際秩序的公然踐踏，已激起中國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。

針對(duì)日本侵犯我主權(quán)的行為，我國(guó)政府采取了一系列捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，維護(hù)領(lǐng)土完整的措施。9月14日，由中國(guó)海監(jiān)船組成的維權(quán)巡航編隊(duì)抵達(dá)釣魚(yú)島及其附屬島嶼海域，進(jìn)行維權(quán)巡航執(zhí)法，宣示了我國(guó)對(duì)該島嶼及海域的所有權(quán)和管轄權(quán)，宣示了中國(guó)領(lǐng)土寸土不讓、中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯的立場(chǎng)。我們堅(jiān)信，有黨中央、國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，完全有決心、有信心、有能力維護(hù)中國(guó)的領(lǐng)土完整。

我國(guó)人民利用周末休息時(shí)間，抗議日本政府“購(gòu)島”，表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情，這是非常正常的事情。在北京，部分民眾自發(fā)地來(lái)到日本駐華大使館門(mén)前，揮舞國(guó)旗，呼喊口號(hào)，譴責(zé)日本“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島這一非法行徑。在表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情過(guò)程中，大家都保持了理性的態(tài)度，配合現(xiàn)場(chǎng)民警引導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)秩序井然。其他城市也有民眾自發(fā)表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)熱情，譴責(zé)日本政府“購(gòu)島”。但是，在一些地方也出現(xiàn)了一些砸毀日系車(chē)輛、沖擊涉日商場(chǎng)的非理性的違法行為，值得引起高度警惕。

我們表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情，天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，也是值得提倡的。但愛(ài)國(guó)絕不是僭越法律的借口。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，在日本政府作出侵犯我主權(quán)行動(dòng)時(shí)，我們當(dāng)然要亮出自己的態(tài)度。但愛(ài)國(guó)應(yīng)該在中國(guó)法律框架內(nèi)進(jìn)行，僭越法律底線的“愛(ài)國(guó)”行為只能授人以柄，損害國(guó)家形象，損害法治湖南形象，使親者痛、仇者快。有關(guān)部門(mén)也將依法追究其法律和經(jīng)濟(jì)責(zé)任。

民眾在表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的同時(shí)，也要意識(shí)到，要理性愛(ài)國(guó)、文明愛(ài)國(guó)、守法愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)，不需要暴力，不需要以犧牲國(guó)內(nèi)正常社會(huì)秩序?yàn)榇鷥r(jià)；愛(ài)國(guó)，必須向“打砸搶”說(shuō)不。盡管，那些有暴力傾向的、打砸搶的“愛(ài)國(guó)者”是極少數(shù)，但是，他們的社會(huì)危害，卻相當(dāng)大。

各地陸續(xù)出現(xiàn)的一些“打砸搶”現(xiàn)象表明，個(gè)別人的“愛(ài)國(guó)”，走錯(cuò)了方向。他們或許沒(méi)有意識(shí)到，如今的愛(ài)國(guó)內(nèi)涵和一百多年前早就已經(jīng)不同。愛(ài)國(guó)不再只有民族主義一個(gè)內(nèi)容，而是要在民族國(guó)家的基礎(chǔ)上建設(shè)一個(gè)法治、文明、民主的現(xiàn)代國(guó)家。而當(dāng)代的愛(ài)國(guó)者，也是這個(gè)國(guó)家的公民。

理性的愛(ài)國(guó)之心是值得擁有的，理智的愛(ài)國(guó)行動(dòng)是值得提倡的?？傊?，捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土當(dāng)然需要強(qiáng)烈表達(dá)，但同時(shí)也需要恪守文明法治。今日中國(guó)，早已不是積貧積弱、任人宰割的中國(guó)，維護(hù)國(guó)家利益，講文明重法治，是國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興的重要保障。我們需要用文明法治凝聚愛(ài)國(guó)力量，將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化成強(qiáng)國(guó)動(dòng)力。全球化的今天，我們應(yīng)讓世界看到，和平發(fā)展的中國(guó)，政府治理在進(jìn)步，國(guó)民素質(zhì)在提升。因此，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、維護(hù)民族尊嚴(yán)，需要我們堅(jiān)守文明法治，冷靜理智、合法有序地表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情。

這次見(jiàn)證了2010年9月的釣魚(yú)島事件，更讓我看到了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民政府的維護(hù)國(guó)家和人民利益的強(qiáng)大能力與極高的辦事效率，并且看到了這一切的原因是中國(guó)共產(chǎn)黨是個(gè)真正把國(guó)家利益、人民利益放在首位的政黨。這讓我作為一名黨員，我感到十分的欣慰和驕傲。同時(shí)作為一名學(xué)生，我們更加應(yīng)該要學(xué)會(huì)理性愛(ài)國(guó)。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，保持冷靜頭腦，理性、合法地表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，才是一種真正對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)的態(tài)度。在釣魚(yú)島問(wèn)題上與日本右翼勢(shì)力的斗爭(zhēng)，既是一場(chǎng)捍衛(wèi)主權(quán)與領(lǐng)土完整的斗爭(zhēng)，也是一場(chǎng)捍衛(wèi)國(guó)際正義的斗爭(zhēng)。在這樣一場(chǎng)斗爭(zhēng)中，只有理性、合法的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，才能占領(lǐng)國(guó)際法與國(guó)際道義的制高點(diǎn)，才能取得捍衛(wèi)主權(quán)與領(lǐng)土完整的最終勝利。當(dāng)前，我們最需要做的，就是把滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情化為更為積極的行動(dòng)，勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、立志成才，努力掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。

第三篇：愛(ài)國(guó)理性

經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，愛(ài)國(guó)熱情如何表達(dá)？中國(guó)走向世界之后，愛(ài)國(guó)主義如何更有力？激情與理性怎樣結(jié)合，才能對(duì)國(guó)家更有利？

愛(ài)國(guó)是一個(gè)最常被提到的話題，究竟什么是愛(ài)國(guó)？站在什么立場(chǎng)上愛(ài)國(guó)？用嘴還是用心來(lái)愛(ài)國(guó)？談愛(ài)國(guó)，首先要對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀有個(gè)起碼的了解，才敢開(kāi)口去說(shuō)愛(ài)國(guó)，正視中國(guó)當(dāng)前的缺點(diǎn)與不足，不要把潛力當(dāng)作能力去宣揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)你能為國(guó)家做點(diǎn)什么并不十分重要，關(guān)鍵是你不能去給國(guó)家抹黑，愛(ài)國(guó)不要愛(ài)到狹隘，認(rèn)為不符合中國(guó)利益的都要去反對(duì)，壞的痛罵，好的也去善意的抵制，這是一種狹隘。

以“3·14”事件為起點(diǎn)，中國(guó)，成為一些人攻擊和謾罵的對(duì)象，成為政治歧視、文化偏見(jiàn)和個(gè)人野心的犧牲品。而伴隨著真相的公開(kāi)、事態(tài)的發(fā)展，全球華人和億萬(wàn)中國(guó)人的抗議浪潮，狂飆般興起。

讓這場(chǎng)**策劃者完全想不到的是，這件事激發(fā)了中國(guó)人民心中巨大的愛(ài)國(guó)熱情。而愛(ài)國(guó)主義的話題，也從未如今天這樣深入人心，從未像今天這樣引出如此多的思考。

“愛(ài)國(guó)需要激情更需要理性。”許多人表達(dá)了這樣的心聲。在國(guó)家利益受威脅、民族尊嚴(yán)受挑釁時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都想表達(dá)自己的義憤之情。同時(shí)，我們也要考慮，這種道義的表達(dá)，如何變?yōu)橥苿?dòng)國(guó)家進(jìn)步的力量？

愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)最純潔、最高尚、最神圣的感情。愛(ài)國(guó)是一種尊嚴(yán)，更是一種信念。愛(ài)國(guó)主義是我們的民魂，也是我們的國(guó)魂。面對(duì)一些涉及國(guó)家利益的大是大非的問(wèn)題，用一定形式作出理性的表達(dá)是愛(ài)國(guó)熱情的具體體現(xiàn)。對(duì)此，我們要有全局認(rèn)識(shí)，要看到什么是國(guó)家的核心利益。“中國(guó)的強(qiáng)大，才是對(duì)反華勢(shì)力最有力的回?fù)??！蔽覀兛梢员磉_(dá)義憤，但不能亂了方寸，“要防止被別有用心的人利用”，要把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，轉(zhuǎn)化為搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、辦好北京奧運(yùn)會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)。

愛(ài)國(guó)既要有激情地表達(dá)，更要能夠從維護(hù)國(guó)家和民族利益的大局出發(fā)。愛(ài)國(guó)需要激情，更需要理性；在民族尊嚴(yán)和民族感情遭受?chē)?yán)重傷害之際，我們理應(yīng)表達(dá)自己的義憤。但是，采取一些有違法制的過(guò)激行動(dòng)也無(wú)助于問(wèn)題的解決，在表達(dá)義憤的時(shí)候，難免有一些過(guò)激的言詞，但義憤的宣泄不應(yīng)超越法律，非理性的無(wú)序舉動(dòng)不僅無(wú)助于愛(ài)國(guó)，反而會(huì)授人以柄，給人增加口實(shí)，甚至傷害一些真心與中國(guó)友好的朋友。

因此,愛(ài)國(guó)不是只宣泄一下憤怒的情感能解決得了的問(wèn)題，還需要我們促進(jìn)更廣泛的交流，更多地展示理性的力量。世界人民更多地認(rèn)識(shí)中國(guó)的變化,使中國(guó)人更值得尊重, 因此，激情加理性才是我們表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的正確態(tài)度。

今天的中國(guó)已經(jīng)邁入法治軌道，依法治國(guó)更是人民的共同選擇和根本利益所在。愛(ài)國(guó)就是要讓祖國(guó)前進(jìn)的步伐更穩(wěn)健。時(shí)代正在考驗(yàn)中國(guó)的發(fā)展信心，也在考驗(yàn)國(guó)人的情感理智。捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，維護(hù)社會(huì)秩序，是每個(gè)公民的基本責(zé)任。愛(ài)國(guó)熱情，作為一種神圣的道德情感，更需依法理性表達(dá)。理性的愛(ài)國(guó)觀一定是建立在守法的基礎(chǔ)上，行使自身合法權(quán)利的同時(shí)也要尊重他人的合法權(quán)利。

第四篇：理性愛(ài)國(guó)

理性愛(ài)國(guó)

—弘揚(yáng)國(guó)威

中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義作為一種精神文化價(jià)值，是民族文化傳統(tǒng)、民族意識(shí)與民族情感的集中體現(xiàn)，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。在愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化，并且把全面建設(shè)小康社會(huì)、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)進(jìn)行到底！

釣魚(yú)島事件的爆發(fā)使中日兩國(guó)關(guān)系不斷惡化，在外交上、政策上都采取了響應(yīng)的措施來(lái)壓制對(duì)方。釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土，領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯。日本企圖想要收回釣魚(yú)島，并且在此舉失敗后想要國(guó)有收購(gòu)釣魚(yú)島的舉動(dòng)，引起了中國(guó)的政府的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，以及中國(guó)人民的共憤。各大高校學(xué)生首先舉行了反日游行，規(guī)模之大頗為壯觀。許多民眾也自發(fā)組織愛(ài)國(guó)游行，紛紛抗議釣魚(yú)島事件！自此一系列的愛(ài)國(guó)活動(dòng)接連不斷，抵制日貨，砸毀日產(chǎn)汽車(chē)，被破窗的日資企業(yè)，可謂遍地狼藉??人們表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，但以這種充滿(mǎn)暴力的方式來(lái)表達(dá)，總讓人覺(jué)得不是滋味。游行示威固然解氣，但那些被砸的日產(chǎn)汽車(chē)是中國(guó)公民的私人財(cái)產(chǎn)，被砸的日資企業(yè)不為中國(guó)納稅？這樣的愛(ài)國(guó)激情也許能夠寒冬日本企業(yè)在華市場(chǎng)一時(shí)，能撼動(dòng)世界市場(chǎng)的鐵律一時(shí)嗎？這樣的行為能起到什么樣的效果，可想而知。并且有不軌分子通過(guò)這個(gè)事件趁火打劫，引發(fā)了一系列慘案，使生活不安定，國(guó)家動(dòng)蕩。組線條的抗日手法，直接影響的反倒是本國(guó)公民的財(cái)產(chǎn)和社會(huì)秩序。

愛(ài)國(guó)不該盲目，理性的思想才能解決根本問(wèn)題。正如執(zhí)著的批評(píng)國(guó)人“劣根性”的魯迅，他不是叛國(guó)者，正是清醒的愛(ài)國(guó)者，真正的民族脊梁。如今的中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)，不再是那個(gè)任人宰割的中國(guó)了，像那種暴力的愛(ài)國(guó)熱情我們已經(jīng)不再需要。面對(duì)外界的誤解與挑釁，我們應(yīng)該先冷靜下來(lái)認(rèn)真思考，以一種理性的、智慧的、非暴力的方式來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)熱情，不讓自己陷入狹隘的民族主義，在同世界的交往中發(fā)展自己，消除誤會(huì)，盡顯我們大國(guó)的國(guó)民風(fēng)范。多一些理性，少一些偏激，在正確表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情力量的推動(dòng)下，我們的祖國(guó)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大！

英國(guó)偉人羅素說(shuō)過(guò)：“三種及其單純?nèi)欢浅?qiáng)烈的激情支配著我的一生，那就是對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，以及對(duì)人類(lèi)苦難痛徹肺腑的悲憫。”大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的繼承人，都需要努力學(xué)習(xí)！只有把自己真才實(shí)學(xué)同報(bào)效祖國(guó)的指向結(jié)合起來(lái)，才能真正為國(guó)家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。振興中華，從我做起，讓我們每一個(gè)盡自己的職責(zé)，投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，用自己的行動(dòng)為我們親愛(ài)的祖國(guó)書(shū)寫(xiě)靚麗篇章！

第五篇：理性愛(ài)國(guó)

由釣魚(yú)島事件淺談大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)

——學(xué)習(xí)團(tuán)刊有感

今年9月7日發(fā)生的釣魚(yú)島事件引起了社會(huì)各界人士的廣泛關(guān)注，引發(fā)了海內(nèi)外人民的激烈討論，甚至在有些地區(qū)還出現(xiàn)了反日游行示威事件。在仔細(xì)閱讀了團(tuán)刊的“風(fēng)云變幻釣魚(yú)島”專(zhuān)欄之后，我對(duì)此次事件的來(lái)龍去脈有了更深的了解，同時(shí)對(duì)愛(ài)國(guó)行為方式有了更理智的看法。

愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，更是一個(gè)國(guó)家和民族的生命的保障，試想一個(gè)國(guó)家被他國(guó)蹂躪，喪失尊嚴(yán)，甚至喪失主權(quán)，而這個(gè)國(guó)家的民眾還無(wú)動(dòng)于衷，這將是一件多么可怕的事情。愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富，每一個(gè)國(guó)家和民族都需要愛(ài)國(guó)。

誠(chéng)然，表達(dá)愛(ài)國(guó)的熱情是自然的，國(guó)人的愛(ài)國(guó)精神也是值得表?yè)P(yáng)的，但是為了表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，參與未經(jīng)批準(zhǔn)的游行示威是不可取的。盲目的游行示威不但解決不了任何問(wèn)題，反而可能會(huì)被不法分子利用，演變?yōu)榇蛟覔屖录?，使得我?guó)社會(huì)不穩(wěn)定，國(guó)際形象受損，讓親者痛仇者快。我們大學(xué)生有誰(shuí)不愛(ài)國(guó)呢？我們有愛(ài)國(guó)的熱情，有民族的自豪感，有愛(ài)國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化，但在愛(ài)國(guó)方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使我們的愛(ài)國(guó)更有深度。

在這個(gè)信息化的時(shí)代里，作為大學(xué)生的我們所接收的信息主要是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)，而在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布消息的組織或個(gè)人并非十分

權(quán)威，我們對(duì)事情的真實(shí)情況了解的還太少，一旦有人在網(wǎng)上發(fā)布一些游行活動(dòng)之類(lèi)的建議，我們就有可能盲從。加之我們本身對(duì)歷史和現(xiàn)狀也缺乏全面的認(rèn)識(shí)，我們的一腔單純的愛(ài)國(guó)熱血，也很容易被一些別有用心的人所蒙騙，進(jìn)而成為了他們利用的工具，如果這樣的話，我們的愛(ài)國(guó)熱情不是太可悲了么？事實(shí)上，這正是考驗(yàn)我們的分析力和判斷力的時(shí)候。盲目地集會(huì)游行、抵制日貨并不是愛(ài)國(guó)熱情的理智表達(dá)方式。

那么，究竟何謂理性愛(ài)國(guó)呢？熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下，在道德的范疇內(nèi)，以國(guó)家和民族的核心利益為著眼點(diǎn)，合法有序地表達(dá)，就是理性。作為個(gè)人，我們有表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的權(quán)利；作為公民、作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該以大局為重、理性愛(ài)國(guó)。只有以國(guó)家利益作為根本，我們的愛(ài)國(guó)之心，才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。

古老的中國(guó)曾經(jīng)歷經(jīng)了多少坎坷，直到上個(gè)世紀(jì)中葉，我們才從長(zhǎng)久處于國(guó)家分裂與抵抗外國(guó)的艱苦磨難中迎來(lái)了新生。經(jīng)歷了30年的改革開(kāi)放，在堅(jiān)定不移地走向世界之后，中國(guó)將以一個(gè)充滿(mǎn)活力的嶄新形象，呈現(xiàn)給世界。我們應(yīng)該意識(shí)到，中國(guó)，已經(jīng)不是往日意義上的那個(gè)中國(guó)。愛(ài)國(guó)主義的情愫永恒不變，但在不同時(shí)代、不同階段，愛(ài)國(guó)主義又有不同表現(xiàn)形式。在和平發(fā)展年代，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國(guó)家利益相互交織、得失與共，愛(ài)國(guó)主義則更多地要求通過(guò)對(duì)話、談判、溝通加以表達(dá)。理性愛(ài)國(guó)，應(yīng)該防止滑向狹隘民族主義，防止偏離法制軌道的過(guò)

激行為。要將尊嚴(yán)化作理智文明的愛(ài)國(guó)訴求，將激情化作清醒務(wù)實(shí)的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。

作為大學(xué)生，我們要相信我們的國(guó)家會(huì)處理好當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外矛盾，而我們學(xué)生所要做的就是堅(jiān)決支持國(guó)家的決定，幫助廣大群眾理解國(guó)家的一些舉動(dòng)，避免產(chǎn)生一些不好的影響。我們愛(ài)國(guó)，可我們要的不是沖動(dòng)，而是要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)做準(zhǔn)備。要讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性和智慧。