第一篇：將愛情進(jìn)行到底：不以感動(dòng)為目的的懷舊都是耍流氓

1、這是一代人青蔥歲月的記憶，也許無(wú)關(guān)愛情，因?yàn)?12 年的時(shí)候，足以讓我們完全變成 另一個(gè)自己。現(xiàn)在的我們，都像曾經(jīng)向往愛情一樣，想念曾經(jīng)的自己。

2、極力用過(guò)去的經(jīng)典片段來(lái)串聯(lián)矯情的電影主旨，所幸，作為一個(gè)同名電視劇時(shí)代的人，我仍是躲在記憶里起了一身雞皮疙瘩。

3、看完心里很酸很酸，很難受很難受，感動(dòng)哭過(guò)，因?yàn)樘F(xiàn)實(shí)了，何潔的與徐靜蕾的的戰(zhàn) 爭(zhēng)對(duì)峙，這就是現(xiàn)實(shí)。也有很多搞笑的橋段，值得一看！更適合有故事的人去看！陳奕迅的 歌曲很有 FEEL，對(duì)李亞鵬的看法有所改觀，哈哈！愿朋友們將愛進(jìn)行到底！

4、沒有看過(guò)電視劇版的《將愛情進(jìn)行到底》，所以很難體會(huì)到那代人的期待與激動(dòng)，好友 說(shuō)想看，于是便去看了，坐在我右邊的那位女士總是潸然淚下，特別是第二個(gè)小故事的時(shí)候，比起電影，我更在乎在線直播，一邊在貓撲大雜燴直播電影，一邊吃 KFC 真爽啊。

5、一開始會(huì)覺得，這是什么玩意，很后悔看了這部電影，但是后來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它還是值 得看的，就像你的回憶值得回憶一樣，看到某個(gè)地方，莫名的會(huì)小小哽噎，怕自己會(huì)流出眼 淚，覺得評(píng)分不應(yīng)該這么低。

6、將愛，文慧還是那么的做作，老徐還是那么的騷，看了一個(gè)半點(diǎn)兒廣告，聽了四遍主題 曲，i do 被用做臺(tái)詞出現(xiàn)兩遍，背景一遍，編劇仨人，編的西碎，鳴謝大連老虎灘公園，不 好意思王姐我把你坑了，喃們把我們都坑了，最后，祝天下的兄妹，節(jié)日快樂。

7、第一段故事：可能會(huì)是我和小 Y 的將來(lái)，畫面很炫，效果很多。第二段故事：是大多數(shù) 大學(xué)初戀情人結(jié)局的真實(shí)寫照，所以，如果混的不如意，不要去見曾經(jīng)的美好，那會(huì)讓你僅 有的一絲幻想都?xì)绲?。第三段故事，除了三九胃藥，難道紅酒也是某廠家贊助的？風(fēng)景很 美，老徐的造型也很贊，何潔咋這矮呢？

8、喜歡它是因?yàn)榍嗍[歲月早已成為陳年往事，是因?yàn)闊o(wú)法阻止?jié)u入中年的悲傷，是因?yàn)殡y 以抗拒時(shí)光流逝，改變了生活，改變了愛情，改變了你我！試問，如何將愛情進(jìn)行到底？

9、三個(gè)不同的城市，上演著未完的愛情。略帶“幾米”漫畫式風(fēng)格的開場(chǎng)和后面張一白獨(dú)有 的唯美浪漫風(fēng)格，再加上似乎“陳奕迅專場(chǎng)”的配樂，一代年輕人對(duì)愛情的美好記憶在此展現(xiàn)。

10、絕佳的愛情寓言，婚姻的平淡就是從愛情走向另一個(gè)方向，從**澎湃的愛戀中走向婚 姻的平淡也許就是愛情的走失吧，婚姻不會(huì)泯滅愛情，也不應(yīng)該，從平淡的表象下找回來(lái)，找回來(lái)，文慧是個(gè)多么智慧的女人！

11、很多年以前，看電視劇版的，看到文慧和楊崢分開了，覺得特別遺憾。然后，

自己也 經(jīng)歷了這樣的境遇，不知道，多年以后，再看到電影版的劇情，會(huì)是什么樣的感受呢？

12、笑死了，心酸死了，愛情有多少種可能？看到的就是每一種都有自己的酸楚，可是為 什么還要繼續(xù)，因?yàn)檫€有希望，因?yàn)檫€有明天，將愛，也許是一種態(tài)度。

13、非常不錯(cuò)，三個(gè)不同的結(jié)果，一個(gè)是像悲劇的喜劇，一個(gè)是像喜劇的悲劇，一個(gè)是向

喜劇發(fā)展卻最終成了悲劇，反映了我們的人生就是一個(gè)悲喜劇。

14、在之前好評(píng)如潮的影評(píng)驅(qū)動(dòng)下看了此片后，發(fā)覺有點(diǎn)失望，既沒有《山楂樹》那樣文 藝，唯美地闡述愛情，也沒有《志明與春嬌》來(lái)得現(xiàn)實(shí)！三個(gè)不同版本的演繹，事業(yè)有成 版，落魄倒霉版及海外重逢版。個(gè)人更喜歡第三個(gè)發(fā)生在波爾多的故事，那個(gè)十多年依然深 愛著她的男人！

15、好吧，我就是絮叨下?？戳藢矍檫M(jìn)行到底電影版，說(shuō)實(shí)在的。電視劇版我好像看過(guò) 幾集，但是已經(jīng)忘得差不多了。但還是知道是個(gè)經(jīng)典，再看這個(gè)。10 多年過(guò)去不再年輕，青澀快樂的臉換做成熟憂傷的神情，搞笑版與感動(dòng)版共存的片子，很喜歡，片中有幾個(gè)很喜 歡。在法國(guó)波士多，楊崢因?yàn)榻拥骄坪箅娫拋?lái)到波士多，而看到文慧和丈夫的感情依舊會(huì)有 感人之地，默默離開留下手機(jī)，文慧的兒子大象說(shuō)：麻麻，這里面的聲音好怪。

第二篇：普林尼珠寶：不以情感為基礎(chǔ)的鉆石銷售都是耍流氓

普林尼珠寶：不以情感為基礎(chǔ)的鉆石銷售都是耍流氓近日，國(guó)家質(zhì)檢總局局長(zhǎng)支樹平透露，我國(guó)已成為世界第二大鉆石消費(fèi)國(guó)和第四大毛坯鉆石貿(mào)易國(guó)。這也意味著，在我國(guó)，鉆石已不再是僅僅屬于有錢人的高端奢侈品，鉆飾產(chǎn)品已成為普通消費(fèi)者必不可少的重要消費(fèi)品，正在飛入尋常百姓家。另外，借助電商的價(jià)格優(yōu)勢(shì)，珠寶產(chǎn)品的價(jià)格變得更加親民。不少珠寶品牌紛紛祭出“價(jià)格”牌，進(jìn)一步讓利消費(fèi)者。但一味的比拼價(jià)格，小品牌的珠寶企業(yè)開始陷入惡性循環(huán)的“價(jià)格戰(zhàn)”，忽略了鉆石原本賦予的情感價(jià)值，讓本應(yīng)具有豐富情感內(nèi)涵的鉆飾產(chǎn)品變得生硬、冰涼。甚至一些黑心的珠寶公司故意偷換概念，銷售劣質(zhì)的珠寶飾品蒙蔽消費(fèi)者。

始于1918年、源自意大利、專注珠寶O2O運(yùn)營(yíng)的普林尼（Puliny）珠寶負(fù)責(zé)人認(rèn)為，珠寶產(chǎn)品最終應(yīng)該回歸到“愛”的本質(zhì)屬性，可以為戀人之間、親人之間不同的“愛”，但最終隸屬于情感表達(dá)的載體，這也意味著每一件珠寶產(chǎn)品都應(yīng)有自己的情感印記。而普林尼“愛，因你而閃耀”的品牌內(nèi)涵正是基于鉆石“愛”的情感印記，這也正是普林尼有別于其他珠寶產(chǎn)品所不同的地方——重設(shè)計(jì)，重情感。

匯聚頂尖珠寶設(shè)計(jì)師盡顯珠寶情感內(nèi)涵

據(jù)了解，普林尼珠寶每件作品均出自頂尖珠寶設(shè)計(jì)師之手。由珠寶頂尖設(shè)計(jì)師給予鉆石產(chǎn)品豐富的情感訴求點(diǎn)，通過(guò)普林尼精湛工匠師做精準(zhǔn)切割打磨，同時(shí)從南非、澳大利亞、俄羅斯等地精選世界頂級(jí)裸鉆，旨在為消費(fèi)者提供富有情感色彩、更奢華的珠寶產(chǎn)品，讓鉆石愛好者盡享鉆石的璀璨、美好。

據(jù)悉，普林尼珠寶一流設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)由來(lái)自法國(guó)的紀(jì)堯?布羅夏德（Guillaume Brochard）、意大利的Pia Mariani等中西方設(shè)計(jì)師牽頭組成。中西方設(shè)計(jì)師的組合方式也意味著普林尼在珠寶設(shè)計(jì)的融合方面更有經(jīng)驗(yàn)、更有特色。在普林尼鉆戒、吊墜、耳釘以及彩寶等眾多產(chǎn)品線中，每一件珠寶產(chǎn)品都被賦予不一樣的愛的印記。有戀人之間相互表達(dá)愛慕的、寄托戀人之間相思之前、記憶戀人之間愛情印記、感恩親人等等不同的情感印記，滿足消費(fèi)者的多樣化的需求。如普林尼設(shè)計(jì)師精心打造的一款承載童年記憶的“拉鉤”鉆戒。設(shè)計(jì)師從80后的兒時(shí)對(duì)承諾的表達(dá)方式“拉鉤”中獲取靈感，將拉鉤做表象化處理。通過(guò)碎鉆來(lái)展現(xiàn)“拉鉤”這一動(dòng)作，不僅寓意戀人之間從小就青梅竹馬的情感屬性，同時(shí)也寓意戀人之間牽手就永不放開的愛情誓言。

不一樣的裸鉆“私人定制”

在個(gè)性化“私人定制”越來(lái)越流行的今天，常規(guī)的現(xiàn)貨產(chǎn)品已不能滿足消費(fèi)者的多樣化、個(gè)性化需求。普林尼珠寶推出的裸鉆定制服務(wù)更好的滿足消費(fèi)者

不一樣的情感需求。與其他裸鉆定制所不同的是，普林尼頂尖珠寶設(shè)計(jì)師資源，再加上自有多年的加工廠，為消費(fèi)者提供一站式更體貼、更完美的定制服務(wù)。普林尼頂尖的設(shè)計(jì)師能夠根據(jù)消費(fèi)者所提供的素材，或者是一個(gè)簡(jiǎn)單的圖案原型，或者是一段文字描述等等不一樣的情感訴求。由普林尼頂尖的設(shè)計(jì)師根據(jù)這些素材，為消費(fèi)者打造不一樣的個(gè)性化需求鉆戒。而在裸鉆選擇方面，普林尼擁有多年的裸鉆供應(yīng)體系，從南非、澳大利亞、俄羅斯等裸鉆產(chǎn)品，擁有上千顆裸鉆資源，消費(fèi)者一方面擁有更多的選擇空間，更重要的是普林尼自身的裸鉆供應(yīng)鏈體系，能夠最大化的壓縮裸鉆的價(jià)格水分，為消費(fèi)者提供高性價(jià)比的裸鉆產(chǎn)品。

更為重要的是普林尼自有的工廠體系，擁有資深的切割和打磨工藝師，對(duì)定制產(chǎn)品的每一個(gè)細(xì)節(jié)追求精細(xì)化完美處理。在最大化保證定制鉆戒品質(zhì)的同時(shí)，進(jìn)一步縮短供應(yīng)周期，在最短的時(shí)間為消費(fèi)者打造最完美的定制鉆戒。另外，自有工廠體系能夠進(jìn)一步保證定制產(chǎn)品的售后服務(wù)，讓消費(fèi)者真正無(wú)憂放心、真正放心。

回歸情感價(jià)值在愛的基礎(chǔ)上銷售鉆石

中國(guó)整體珠寶良好的市場(chǎng)發(fā)展前景已無(wú)容置疑，特別是鉆石飾品更是受到當(dāng)今不少年輕人的喜愛。在這種情況下，如何進(jìn)一步鞏固和開拓鉆石市場(chǎng)份額，還原鉆飾產(chǎn)品原有的情感屬性是每一個(gè)鉆飾經(jīng)營(yíng)者必須思考的問題。

對(duì)此，普林尼的負(fù)責(zé)人認(rèn)為：所有的鉆石銷售都應(yīng)基于愛，應(yīng)該在愛的基礎(chǔ)上銷售鉆石，賦予鉆石情感內(nèi)涵，讓消費(fèi)者更加注重鉆石的傳承性，而不是把鉆石作為一種商品來(lái)出售。套用一句現(xiàn)在比較時(shí)髦的話叫：不以情感為基礎(chǔ)的鉆石銷售都是耍流氓。我們要讓消費(fèi)者在腦海中形成這樣的印象，鉆石就是愛情的象征，是結(jié)婚的必備品，它并不是僅僅佩戴過(guò)一次或幾次就結(jié)束了，而是可以作為一種祝福和期待，世代相傳的物品。這也正是普林尼珠寶一直倡導(dǎo)的品牌內(nèi)涵：愛，因你而閃耀。

第三篇：后河車貸——不以風(fēng)控為核心的金融運(yùn)作都是耍流氓

后河車貸—不以風(fēng)控為核心的金融運(yùn)作都是耍流氓

1.車貸市場(chǎng)發(fā)展歷程

以東莞車貸市場(chǎng)為例子，2012年年初期間P2P某信公司出現(xiàn)GPS車輛抵押業(yè)務(wù)，然后到2013年10月后河車貸公司在東莞成立，借款人可以在車管所設(shè)定抵押登記然后安裝GPS可以繼續(xù)使用自己的車輛。之后很多貸款公司迅速效仿，市面上一下子就像雨后春筍般涌現(xiàn)很多新的車貸公司。

由于行業(yè)之間惡性競(jìng)爭(zhēng)，到2015年初很多公司業(yè)務(wù)量萎縮、逾期和壞賬高企，同時(shí)很多中小型公司陸續(xù)倒閉或退出市場(chǎng)。再加上按揭車再抵押、二次抵押等猖獗，很多公司車貸資產(chǎn)質(zhì)量令人擔(dān)憂。當(dāng)然大部分倒下的公司都輸在信用管理、風(fēng)險(xiǎn)控制上。

2.車貸主要風(fēng)險(xiǎn)

一、詐騙類風(fēng)險(xiǎn)：車輛登記證出現(xiàn)補(bǔ)領(lǐng)、車主虛假信息、事故車、租賃車（經(jīng)常選擇傍晚來(lái)申請(qǐng)貸款，借口是工作繁忙、車管所下班、急用錢等原因）；

二、車輛評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)：銀行的新車按揭對(duì)信用等要求較高，信用風(fēng)險(xiǎn)較少，加上人行征信約束，整體的逾期率和呆壞率是可控的。但現(xiàn)有的P2P汽車抵押貸款行業(yè)大多數(shù)都是不查看征信的，所以大部分車主信用缺失的，車輛價(jià)值、負(fù)面信息、家庭穩(wěn)定性、負(fù)債狀況等核心問題也同樣沒有落實(shí)到位；

三、操作風(fēng)險(xiǎn)：風(fēng)險(xiǎn)管理環(huán)環(huán)相扣。從業(yè)務(wù)員—評(píng)估人員—面審—抵押—安裝GPS—放款—貸后管理—回款—總結(jié)。每個(gè)環(huán)節(jié)需要了解到關(guān)鍵的風(fēng)險(xiǎn)信息；

四、貸后管理風(fēng)險(xiǎn)：果斷判定，快速執(zhí)行。如客戶出現(xiàn)還款利息拖沓，車輛停放時(shí)間較長(zhǎng)，軌跡異常，經(jīng)常拒接電話或者是關(guān)機(jī)等情況，需要馬上進(jìn)行電話催收、上門催收、拖車。

3.車貸風(fēng)控實(shí)操建議

一、行業(yè)自律：隨著時(shí)間推移，從事汽車貸款公司越來(lái)越多，閉門造車只會(huì)害慘自己，需要大家擯棄私欲，共建風(fēng)險(xiǎn)客戶分享，齊齊凈化當(dāng)?shù)氐牟涣际袌?chǎng)環(huán)境；

二、小額原則：市場(chǎng)留給車貸公司、小額貸款公司的生存機(jī)會(huì)在于解決客戶小額、短期、高頻、快速的融資需求。也不難解釋那些做豪車抵押的公司容易出現(xiàn)問題，貸款集中度高容易產(chǎn)生系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。

三、不放大原則：1.對(duì)車主還款的約束基本上是體現(xiàn)在車輛剩余價(jià)值上面，大部分車主選擇把自己車輛二押這違法行為，是因?yàn)檐囕v有剩余空間去二押；2.個(gè)人融資一般先選擇親友、銀行再選P2P貸款，所以最后選擇到這高利息貸款車主的經(jīng)濟(jì)狀況是可想而知的。

四、對(duì)疑似被包裝車輛現(xiàn)象提高警覺：例如：新車、零首付、補(bǔ)領(lǐng)證、從同行里轉(zhuǎn)貸客戶、剛結(jié)清客戶、一人多車等。

第四篇：文學(xué)閱讀與電影觀看之比較——以《桃花庵歌》與《生死時(shí)速》(或《將愛情進(jìn)行到底》)為例

文學(xué)閱讀與電影觀看之比較——以《桃花庵歌》與《生死時(shí)速》（或《將愛情進(jìn)行到底》）為例

在中國(guó)古代，當(dāng)父母對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育的時(shí)候基本以《三字經(jīng)》等古代文學(xué)為主，而現(xiàn)代，孩子在接觸文學(xué)（無(wú)論是古代還是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）之前則早已經(jīng)接觸了很多影視方面的內(nèi)容，父母甚至在胎教的時(shí)候就開始給孩子聽音樂等。

在我們學(xué)過(guò)的課文中，有一篇是唐寅寫的《桃花庵歌》，而在眾多的電影中，《將愛情進(jìn)行到底》則深受大家喜愛，下面將通過(guò)這兩個(gè)為例淺析文學(xué)閱讀與電影觀看的差別。

《桃花庵歌》這首詩(shī)的特點(diǎn)是淺顯易懂，幾乎全是白話，音階流暢，讀起來(lái)爽朗上口。這種形式的詩(shī)歌在古代的文學(xué)中是比較少見的，但是這樣的詩(shī)歌在我們閱讀時(shí)所產(chǎn)生的阻礙就小了很多，容易人們領(lǐng)悟。

但是在古代的文學(xué)中，大多數(shù)都是比較晦澀難懂的，這個(gè)在一定程度上影響了人們的閱讀興趣。在拿當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō)，當(dāng)代沒有很優(yōu)秀的詩(shī)歌，很多優(yōu)秀的作品都比較長(zhǎng)，以前人們寫作是為了反映現(xiàn)實(shí)生活，而現(xiàn)在人們寫作卻是為了賺錢……目的的不同決定了成就的不同。同時(shí)，當(dāng)代人隨著生活節(jié)奏的加大和生活壓力的加大，人們對(duì)于文學(xué)閱讀方面所投入的時(shí)間又會(huì)減少。

《將愛情進(jìn)行到底》拍攝給人一種很唯美的感覺，變化的環(huán)境，不變的愛情。影片帶給人們的是一種從感官開始再到理性的思考與分析。在電影的三段愛情故事中，楊崢和文慧分別置于不同的社會(huì)階層，也滿足了我們對(duì)他們未來(lái)社會(huì)地位的所有想象。但無(wú)論是準(zhǔn)富人、還是社會(huì)底層、或是中產(chǎn)階級(jí)，都可能存在于我們的想象當(dāng)中，張一白似乎摸準(zhǔn)了我們的心，我們所需要的，都在這約一個(gè)半鐘頭的電影中得到了滿足。這個(gè)電影不是我們想象中的那種典型續(xù)集，它承載的就是一個(gè)年代一段青春的放肆回憶。同那些三流偶像電影相比，《將愛情進(jìn)行到底》不僅顯得更有誠(chéng)意，也讓已婚、準(zhǔn)備婚或是經(jīng)歷過(guò)那年年代的未婚男女，找到了一個(gè)屬于自己的愛情故事。這是一部注定有著一定代溝的影片，但同時(shí)也是一部讓一些人被心甘情愿“圈錢”的影片。

從大的方面分析可以看出，文學(xué)對(duì)人物及環(huán)境的描寫需要細(xì)膩，這樣讀者才能真正的讀書，而電影則是通過(guò)畫面及聲音來(lái)表達(dá)主旨，這就需要觀眾在觀看的過(guò)程中仔細(xì)觀看。在文學(xué)閱讀時(shí)讀者通常會(huì)聯(lián)系作者的生活年代和自身經(jīng)歷來(lái)揣摩作品的含義，而影視作品則會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況突出的反應(yīng)某些社會(huì)問題當(dāng)然也有娛樂類的電影。在閱讀文學(xué)時(shí)，由于讀者自身的個(gè)人閱歷及眼界身份的不同，會(huì)產(chǎn)生很大的偏差，這也就是一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特的原因。但是由于影片的直觀性，導(dǎo)致了電影使觀眾喪失了很大的想象的空間。

所以我們?cè)谖膶W(xué)閱讀時(shí)可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，有自己的想法和觀點(diǎn)，而在電影觀看的時(shí)候，既要注意畫面的背景與細(xì)節(jié)，同時(shí)也要注意畫面背后的時(shí)代特色和社會(huì)背景。

但是不管怎么樣，無(wú)論是文學(xué)閱讀還是影片觀賞，其都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)以及作者的思想緊密聯(lián)系在一起，所以當(dāng)我們閱讀文學(xué)作品或是觀賞影片時(shí)我們都可以學(xué)習(xí)和了解很多。

最后，在這個(gè)時(shí)代，當(dāng)浮躁已經(jīng)成為一種社會(huì)的風(fēng)氣時(shí)，人們更多的會(huì)選擇影視，但是，我們更加需要優(yōu)秀的文學(xué)來(lái)拯救我們，喚醒這個(gè)社會(huì)。當(dāng)然，我們

個(gè)人也應(yīng)該多閱讀經(jīng)典的作品，提高自己的修養(yǎng)，緊隨著時(shí)代的發(fā)展。文學(xué)閱讀與電影觀看兩個(gè)缺一不可，我們可以選擇電影，但是我們絕不能忘記文學(xué)閱讀了。