第一篇：學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義精神的傳承及弘揚(yáng)現(xiàn)(第二次修改版本)...

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義精神的傳承及弘揚(yáng)現(xiàn)狀及解決對(duì)策

重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院數(shù)學(xué)師范2011級(jí)1班

葉朋劉京昕史國(guó)帥

指導(dǎo)教師：林玲

【摘要】在全球化發(fā)展下的時(shí)代，人們的價(jià)值觀、思維方式以及在個(gè)人行為方面都有著巨大的變化，而這種變化不僅影響了當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)情操和思想道德觀念，也削弱了愛國(guó)主義精神、愛國(guó)主義教育和愛國(guó)主義情懷的弘揚(yáng)和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；愛國(guó)情操；思想道德觀念

在當(dāng)代“大學(xué)生”不僅是一個(gè)名詞，而是一群有理想，有追求，有信念，有先進(jìn)知識(shí)，有瞻前認(rèn)識(shí)的一群熱血青年，他們?cè)谥R(shí)的海洋中與浪相博，與風(fēng)雨相抗，只待羽翼豐滿時(shí)那直沖去霄的一刻，但倦鳥會(huì)歸巢，游子也有思鄉(xiāng)之時(shí)，因此你無(wú)論搏擊長(zhǎng)空，還是遠(yuǎn)在天涯，都有一種對(duì)祖國(guó)的思念情愫，因?yàn)樽鎳?guó)是孕育你的熱土，國(guó)家也才是你展示才華舞臺(tái)。大學(xué)生走在歷史的前沿，但不同時(shí)代的大學(xué)生愛國(guó)主義價(jià)值觀是不同的，歷史已證明，清末，大學(xué)生奔走街頭喚醒沉睡夢(mèng)中人，為國(guó)家尊嚴(yán)而斗爭(zhēng)；抗戰(zhàn)時(shí)，大學(xué)生也奔赴在戰(zhàn)火的前沿，為民族存亡而戰(zhàn)斗，建國(guó)初，大學(xué)生工作在各個(gè)科研單位，為國(guó)家科技而默默奉獻(xiàn)一生：改革開放，他們是第一批下海的人，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)而奮斗。當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義精神呢？我們小組認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義精神的傳承及弘揚(yáng)現(xiàn)狀存在一些問(wèn)題，所以我們小組對(duì)本校部分學(xué)生做了問(wèn)卷調(diào)查得出以下一些結(jié)論。

一、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義精神的傳承及弘揚(yáng)的現(xiàn)狀

(一)缺乏對(duì)愛國(guó)主義精神的具體認(rèn)識(shí)

在我們的問(wèn)卷調(diào)查里可以看出有四成的同學(xué)說(shuō)不出愛國(guó)主義精神的具體類容，這更別說(shuō)談及對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)了。而且在可以說(shuō)出愛國(guó)主義精神的同學(xué)們中也有部分同學(xué)，對(duì)愛國(guó)主義認(rèn)識(shí)不是很深刻對(duì)其傳承和弘揚(yáng)都存在一些問(wèn)題。

（二）未能深入理解祖國(guó)優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)

在我們的問(wèn)卷調(diào)查里可以看出有六成的同學(xué)對(duì)祖國(guó)優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)都非常模糊，特別是理工科的同學(xué)們更是對(duì)祖國(guó)歷史傳統(tǒng)了解少之甚少。其余的四成同學(xué)也不是非常深入的對(duì)祖國(guó)的歷史傳統(tǒng)理解。只有少部分人對(duì)祖國(guó)的歷史傳統(tǒng)有著非常深入的了解，但這只是很少部分。

（三）對(duì)國(guó)事，國(guó)策未能引起相關(guān)注意

在我們的問(wèn)卷調(diào)查中得知現(xiàn)在的同學(xué)們都很少去看電視、報(bào)紙來(lái)關(guān)心國(guó)家大事，以及國(guó)家政策。都是從網(wǎng)上得知，即使是網(wǎng)上有的實(shí)事也很少去關(guān)注，對(duì)國(guó)家的一些重要事件了解和國(guó)家政策了解的少之甚少。而且在上網(wǎng)瀏覽的很多時(shí)間里都是去瀏覽一些花邊新聞和娛樂(lè)消息。只有少部分人刻意的去關(guān)注國(guó)事、國(guó)策，只有對(duì)自己學(xué)習(xí)有用的國(guó)家實(shí)事才去關(guān)注，而且對(duì)社會(huì)新聞關(guān)注的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)國(guó)家實(shí)事的關(guān)心。

二、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義精神的傳承及弘揚(yáng)的現(xiàn)狀的原因的分析

（一）當(dāng)代大學(xué)生自身思想方面的原因

以上存在的三個(gè)問(wèn)題很大一部分是大學(xué)身自身方面的原因，一些大學(xué)生在社會(huì)各種消極因素的影響和沖擊下，觀念上、道德上產(chǎn)生了錯(cuò)位和傾斜，使得青年學(xué)生的思想也發(fā)生了變化，主要有以下幾方面

1、思想道德心態(tài)逆轉(zhuǎn)，理想追求淡化。覺得很多事情在沒有為自己自己的利益和生存的時(shí)候沒必要去理會(huì)。

2、自我意識(shí)膨脹，生活行為失范?，F(xiàn)在的的學(xué)生大都是以自我為中心很少關(guān)心周圍的人或事，導(dǎo)致對(duì)周圍的事物不了解，以至于對(duì)愛國(guó)精神的具體意思都無(wú)從知道，所以導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義精神的傳承和弘揚(yáng)存在很嚴(yán)重的問(wèn)題。

3、生活追求新潮，安逸享樂(lè)?，F(xiàn)在的大學(xué)生越來(lái)越追求新潮，而且是一味的只注重新潮對(duì)其他的事物根本沒有去關(guān)心，當(dāng)然對(duì)于愛國(guó)主義也只是一個(gè)概念上的名詞。

（二）學(xué)校環(huán)境的原因

學(xué)校的教育不同于一般的社會(huì)影響，它是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生情感發(fā)展施加影響的過(guò)程。學(xué)校對(duì)愛國(guó)主義的形成起著主導(dǎo)作用。但是學(xué)校在教育過(guò)程中，存在著以下幾個(gè)不足之處。

1、教育的內(nèi)容缺乏實(shí)際性。

2、主義教育的過(guò)程缺乏系統(tǒng)性。培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感是一項(xiàng)長(zhǎng)期而具體的工作，不是一蹴而就的。雖然學(xué)校也舉行升旗儀式，也組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義影片，也展開度愛國(guó)主義書籍的活動(dòng)，但往往缺乏有效地組織性。

3、主義的教育形式缺乏現(xiàn)實(shí)性。學(xué)校主要以灌輸?shù)男问竭M(jìn)行愛國(guó)主義教育，忽視教育過(guò)程中學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生于老師之間的互動(dòng)，學(xué)生的低參與，甚至不參與的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。學(xué)校的活動(dòng)中，學(xué)生是被動(dòng)的，在話語(yǔ)的灌輸中，學(xué)生還是被動(dòng)的。因此愛國(guó)主義教育常落不到實(shí)處。

（三）家庭環(huán)境原因

家庭教育在培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義觀念中也存在不可或缺的作用。父母沒有更好地為當(dāng)代大學(xué)生做榜樣，自己的行為與思想意識(shí)就不正派，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生盲目效仿，使得整個(gè)家庭文化與素質(zhì)都落后。另外，更重要的是，父母是學(xué)生的啟蒙老師，有的父母未能做好學(xué)生的啟蒙教育，沒有將愛國(guó)主義精神的理念轉(zhuǎn)達(dá)給他們。一旦他們錯(cuò)誤是思想意識(shí)形成，想要糾正就不是那么容易的了。所以，作為父母，必須為學(xué)生做好表率，為他們創(chuàng)造一個(gè)好的成長(zhǎng)空間與環(huán)境。

（四）社會(huì)環(huán)境原因

經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主要趨勢(shì)。它的發(fā)展試世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系日益精密，同時(shí)影響到世界各國(guó)的政治和文化，對(duì)愛國(guó)主義精神也提出了嚴(yán)格的挑戰(zhàn)。許多有學(xué)術(shù)成就的大學(xué)生前赴后繼的到歐美各國(guó)搞科學(xué)研究，然而當(dāng)他們都成功研究出現(xiàn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)時(shí)卻不像世界公布他們的的科研成果，也不把他帶回祖國(guó)，而是偷偷摸摸的賣給了外國(guó)。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)今世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)和人才競(jìng)爭(zhēng)。但是，自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家都應(yīng)繼承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，肩負(fù)起新的歷史使命。

三、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義精神的傳承及弘揚(yáng)的教育對(duì)策

(一)對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶

只有重視我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,才能更好地增強(qiáng)國(guó)民的凝聚力和愛國(guó)心。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息無(wú)國(guó)界的今天,如果采取民族虛無(wú)主義的態(tài)度,片面地否定中國(guó)傳統(tǒng)文化,低估和排斥中華文明,就會(huì)喪失民族的尊嚴(yán)和自豪感。因此,對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,更學(xué)藝術(shù)、中華民族的優(yōu)良道德和傳統(tǒng)美德、中華民族的民風(fēng)和氣節(jié)、中華民族創(chuàng)造的各種物質(zhì)和精神財(cái)富等內(nèi)容,有效地養(yǎng)成高校學(xué)生的民族優(yōu)良作風(fēng)和氣派,有效地吸取我們民族的智慧和力量,增強(qiáng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神,使其受到深刻的中華民族精神教育。

（二）開展中華歷史知識(shí)教育和中國(guó)愛國(guó)主義精神教育

在中華歷史知識(shí)中,貫穿著中華民族不畏強(qiáng)暴,自強(qiáng)自立的熾熱的愛國(guó)主義情懷,崇高的民族品格和偉大精神的真實(shí)寫照。讓廣大高校學(xué)生深刻了解我們民族的歷史,接受中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育,就是要保證他們能在國(guó)家困難的情況下挺身而出,為國(guó)分憂,承擔(dān)起歷史責(zé)任。同時(shí),要把中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),深刻認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立和建設(shè)新中國(guó)的奮斗中表現(xiàn)出來(lái)的革命氣概,懂得中國(guó)共產(chǎn)黨是民族精神的繼承者和創(chuàng)造者;深入了解我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),認(rèn)識(shí)社會(huì)主義中國(guó)的歷史性進(jìn)步和光明前途,樹立報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大志向。

（三）加強(qiáng)為人民服務(wù)的道德觀教育

在新的歷史條件下,加強(qiáng)高校學(xué)生為人民服務(wù)的道德觀教育更有直接的現(xiàn)實(shí)意義。加強(qiáng)為人民服務(wù)的道德觀教育,就是要教學(xué)高校學(xué)生熱愛人民,建立對(duì)人民深厚情感;服務(wù)人民,甘當(dāng)人民勤務(wù)員和公仆,關(guān)心人民,為人民謀利益;尊重人民,虛心向人民群眾學(xué)習(xí);相信人民,支持人民首創(chuàng)精神的教育;依靠人民,堅(jiān)持群眾路線。要培養(yǎng)高校學(xué)生為人民服務(wù)的熱情和感情,吸取為人民服務(wù)的人格精神力量,從而增強(qiáng)他們的民族價(jià)值觀念和道德觀念,并使其受到為人民服務(wù)的民族精

神教育。要使高校學(xué)生都明白,黨和人民對(duì)高校學(xué)生寄予殷切期望,全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要高校學(xué)生去建設(shè),中華民族的偉大復(fù)興需要高校學(xué)生去奮斗,青春只有在為國(guó)家和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩,人生只有觸入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上，愛國(guó)主義有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它總是隨著時(shí)代的前進(jìn)和歷史的進(jìn)步而不斷豐富內(nèi)容，向人民提出新的要求。但毫無(wú)疑問(wèn)的是，它始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚人民的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

參考文獻(xiàn):

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第二篇：傳承中醫(yī)藥文化 弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

傳承中醫(yī)藥文化 弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神 ——安徽中醫(yī)藥高等專科學(xué)校中醫(yī)藥博物館解說(shuō)

毛主席曾經(jīng)指出，“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)”，前國(guó)家主席江澤民也曾盛贊中醫(yī)藥學(xué)是“中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的特色，是中國(guó)優(yōu)秀文化的組成部分”。中華五千年的歷史長(zhǎng)河孕育了古老悠久、博大精深的中醫(yī)藥文化，中醫(yī)藥學(xué)是中華文明的結(jié)晶，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中的瑰寶，推動(dòng)著一代又一代青年人繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、積極弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。而中醫(yī)藥博物館作為宣傳和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的最佳載體，在引導(dǎo)廣大青少年了解古老而神奇的中醫(yī)藥學(xué)，激發(fā)他們愛科學(xué)、懂科學(xué)，增強(qiáng)民族自豪感等方面發(fā)揮著積極作用。今天，就讓我們一起走進(jìn)安徽中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校中醫(yī)藥博物館，共同領(lǐng)略中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力。

安徽中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校中醫(yī)藥博物館建成于2010年，占地面積6300㎡，陳列展出面積4100㎡，年接待量24000人次。博物館由序廳、校史館、中國(guó)醫(yī)史館、中藥標(biāo)本館組成，集教學(xué)、科研、科普于一體，旨在弘揚(yáng)華夏文化，展示國(guó)醫(yī)輝煌，增加民族自信，啟迪后昆智能，弘文勵(lì)教，道業(yè)兩昌。

走進(jìn)博物館，穿越神農(nóng)嘗百草、醫(yī)圣張仲景、李時(shí)珍采藥三幅中醫(yī)藥發(fā)展史上具有里程碑意義的圖繪，首先呈現(xiàn)在我們眼前的是校史館。校史館通過(guò)圖片文字、實(shí)物史料展示了我校在“厚德 博學(xué) 濟(jì)世 日新”的校訓(xùn)指引下，50多年的發(fā)展歷程、辦學(xué)特色和辦學(xué)成果。

走過(guò)五十年悠悠校史，中國(guó)醫(yī)史館以古樸、厚重的風(fēng)貌呈現(xiàn)在我們面前。醫(yī)史館以中醫(yī)藥發(fā)展歷程和成就為主要展示內(nèi)容，包括中國(guó)醫(yī)史、安徽醫(yī)藥（北華佗，南新安）和蕪湖近代醫(yī)藥發(fā)展三部分。中華醫(yī)藥起源于遠(yuǎn)古，經(jīng)歷了早期的醫(yī)藥衛(wèi)生實(shí)踐、初步醫(yī)學(xué)理論體系的形成、醫(yī)藥學(xué)的全面發(fā)展、臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與理論升華、中醫(yī)學(xué)的鼎盛與創(chuàng)新、中西醫(yī)學(xué)的交匯與沖突等階段，在新中國(guó)成立后獲得新生。2009年，包括我省“新安醫(yī)學(xué)”研究領(lǐng)域奠基人之

一、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“張一帖內(nèi)科”第十四代傳承人——李濟(jì)仁在內(nèi)的30位從事中醫(yī)臨床工作的（包括民族醫(yī)藥）的老專家獲得了首屆“國(guó)醫(yī)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。提起李

濟(jì)仁和“新安醫(yī)學(xué)”，就不得不提在中國(guó)醫(yī)藥學(xué)形成和發(fā)展史上寫下輝煌篇章安徽中醫(yī)藥歷史和名家。其中，“北華佗，南新安”是安徽中醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢(shì)。華佗與董奉、張仲景（張機(jī)）并稱為“建安三神醫(yī)”。新安醫(yī)學(xué)則是徽州文化的分支，世代相傳，專科齊全，名醫(yī)輩出，著作林立，為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。蕪湖作為新安醫(yī)學(xué)流經(jīng)的門戶，名醫(yī)、名院、名藥眾多，如中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專家，被譽(yù)為中醫(yī)界“蕪湖三少（紹）”的李少白、徐少鰲、楊紹祥；享有“江南中醫(yī)一枝花”美譽(yù)的安徽中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校附屬中醫(yī)醫(yī)院；創(chuàng)立于19世紀(jì)中期，與北京同仁堂等并稱國(guó)藥界“三塊半招牌”之一的“張恒春國(guó)藥號(hào)”。針灸銅人是中國(guó)古代漢族醫(yī)學(xué)家發(fā)明的供針灸教學(xué)用的青銅澆鑄而成的人體經(jīng)絡(luò)腧穴模型。針灸銅人是漢族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史上的稀世奇珍，對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。始于北宋天圣年間，明清及現(xiàn)代均有制作，是經(jīng)絡(luò)腧穴教學(xué)不可缺少的教具。

中藥是中醫(yī)治病、防病的武器，與中醫(yī)一脈相承、密不可分?，F(xiàn)在，我們步入的就是中藥標(biāo)本館。中藥標(biāo)本館包括標(biāo)本展示區(qū)和教學(xué)實(shí)訓(xùn)區(qū)。標(biāo)本展示區(qū)有我國(guó)常用中藥材、安徽道地（地產(chǎn)）藥材、皖南地區(qū)草本、中藥飲片、浸制標(biāo)本等，玲瑯滿目，應(yīng)接不暇，所陳列展品覆蓋中藥常用品種的95%以上；教學(xué)實(shí)訓(xùn)區(qū)是中藥飲片識(shí)別、中藥材傳統(tǒng)鑒定、蠟葉標(biāo)本制作的專業(yè)性實(shí)訓(xùn)基地。靈芝，根據(jù)我國(guó)第一部藥物專著《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：靈芝有紫、赤、青、黃、白、黑六種，但現(xiàn)代文獻(xiàn)及所見標(biāo)本，多為多菌科植物紫芝或赤芝的全株。性味甘平。紫芝主要含麥角甾醇、有機(jī)酸、氨基葡萄糖、多糖類、樹脂、甘露醇和多糖醇等麥角甾醇、樹脂、脂肪酸、甘露醇和多糖類，又含生物堿、內(nèi)酯、香豆精、水溶性蛋白質(zhì)和多種酶類。家喻戶曉的神話故事《白蛇傳》中，女主人公白娘子只身前往娥眉山盜仙草，以救夫君許仙。歷經(jīng)艱辛、危險(xiǎn)，終于感動(dòng)了南極仙翁，取回了能“起死回生”的仙草靈芝。這一忠貞不渝的愛情故事被改編成小說(shuō)、戲曲、電影、年畫，在我國(guó)廣為流傳。中藥標(biāo)本館布局合理、特色鮮明，融知識(shí)性、教育性、科學(xué)性、藝術(shù)性于一體，為實(shí)驗(yàn)教學(xué)提供了鮮活的中藥標(biāo)本教具，在教學(xué)科研中發(fā)揮著重要作用。

安徽中醫(yī)藥高等專科學(xué)校中醫(yī)藥博物館作為“全國(guó)科普教育基地”、“安徽

省愛國(guó)主義教育基地”、“安徽省中醫(yī)藥文化宣傳教育基地”，自建館以來(lái)，便以“為社會(huì)服務(wù)、宣傳中醫(yī)藥文化”為己任，充分利用中醫(yī)藥資源特色優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)揮“第二課堂”作用。參觀中醫(yī)藥博物館，讓同學(xué)們從濃郁的中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)中感受五千年中醫(yī)歷史、新安醫(yī)學(xué)的傳承和蕪湖近代醫(yī)藥的發(fā)展已成為我校新生入學(xué)教育的必修課，大大增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)優(yōu)秀中醫(yī)藥文化的認(rèn)同，有利于樹立民族自尊心、自信心，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷。同時(shí)，中醫(yī)藥博物館還為社會(huì)各級(jí)人士提供了多視角、多方位的科普知識(shí)，有力助推了中醫(yī)藥科普工作的社會(huì)化、群眾化、經(jīng)常化進(jìn)程，促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)蓬勃發(fā)展。

我的講解到此結(jié)束，謝謝大家！

第三篇：學(xué)生弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神演講稿

學(xué)生弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神演講稿

親愛的老師，同學(xué)們：你們好!中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，X年X月X日日本帝國(guó)主義以士兵失蹤為借口，發(fā)動(dòng)了震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國(guó)人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程;中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記一個(gè)又一個(gè)不平等的條約，使中國(guó)從一個(gè)泱泱大國(guó)變成了一只任人宰割的肥羊。

中國(guó)人民不會(huì)忘記，八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫。中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，有多少志士任人，多少革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無(wú)所畏懼的氣概，以頑強(qiáng)不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義。

滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國(guó)歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先行者留給我們不怕困難，開括前進(jìn)的大無(wú)畏精神。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史與未來(lái)，熱愛祖國(guó)的大好河山。祖國(guó)的領(lǐng)土不能丟，不能被分裂侵占。

歷史的書面仍在不倦地翻動(dòng)，復(fù)興中華民族的歷史呼吁在古老版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆!用我們的青春和熱血譜寫出前不負(fù)于古人，后無(wú)愧于千秋萬(wàn)代的歷史新篇章!

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日!謝謝大家,我的演講完了!

第四篇：傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德提高我們學(xué)生道德素養(yǎng)

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德提高我們學(xué)生道德素養(yǎng)

摘 要：中華傳統(tǒng)美德是中華民族得以持久發(fā)展的重要精神力量，傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神基礎(chǔ)，指導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行人格塑造，強(qiáng)化民族精神，努力完善充實(shí)自己，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。本文從傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德從而提高我們學(xué)生道德素養(yǎng)出發(fā)，為培養(yǎng)一批有素質(zhì)愛國(guó)、嚴(yán)于律己的新型人才提供了精神指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)美德；學(xué)生；道德素養(yǎng)；傳承與弘揚(yáng)

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的物質(zhì)生活得到大大地改善，在構(gòu)建富強(qiáng)民主、文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)下，除了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們還需要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。精神文明建設(shè)離不開中華民族傳統(tǒng)美德的傳承與繼承。作為學(xué)生，我們應(yīng)該加強(qiáng)自身道德素養(yǎng)，努力扛起傳承中華傳統(tǒng)美德的這面大旗，以我們自身道德素養(yǎng)的加強(qiáng)帶動(dòng)我們周圍親戚朋友的素養(yǎng)加強(qiáng)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

一、傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高學(xué)生道德素養(yǎng)

我們中華民族是有著五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德經(jīng)歷了上千年文化與道德的積淀，是中華傳統(tǒng)道德的精華，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為一名中國(guó)人，我倍感驕傲與自豪，我們有著歷史悠久的中華傳統(tǒng)美德。我現(xiàn)在是一名學(xué)生，同時(shí)也是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，提高自身道德素養(yǎng)。要想加強(qiáng)好自身道德素養(yǎng)，就需要繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

1.尚義輕利，弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)自身的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，首先要熱愛自己的祖國(guó)，發(fā)揚(yáng)民族精神。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人騷客歌頌愛國(guó)主義，在維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，有著獨(dú)特的愛國(guó)氣節(jié)?？箲?zhàn)時(shí)期，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀同胞無(wú)不展示著自己對(duì)祖國(guó)的熱愛。但也存在著不少人賣國(guó)求榮，圖謀私利，危害祖國(guó)?！吧辛x輕利”告訴我們正確地取向義利關(guān)系，我們要學(xué)習(xí)古人的“舍身取義”，為民族大愛奉獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)該處理好國(guó)家與個(gè)人之間的關(guān)系，把國(guó)家利益高于一切，個(gè)人利益服從集體利益，從國(guó)家利益及整體大局出發(fā)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神和集體主義精神。雖然現(xiàn)在是和平時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)很難發(fā)生，但是我們學(xué)生還是要培養(yǎng)犧牲奉獻(xiàn)精神，對(duì)祖國(guó)要有責(zé)任意識(shí)。

2.仁愛孝悌，加強(qiáng)思想道德教育，使自己有一顆寬廣仁愛之心，與人和諧相處

古代的孔子提倡“仁者，愛人”，這是儒家的思想。繼承中國(guó)傳統(tǒng)美德，我們學(xué)會(huì)在日常生活中，要與同學(xué)和諧相處，尊愛師長(zhǎng)，尊老愛幼，用一顆寬和博愛的心去包容他人。孝梯之德描述的是父慈子孝、兄友弟恭的美好場(chǎng)景，展現(xiàn)了家庭親情的和睦，家庭的和睦有利于社會(huì)的安定。以誠(chéng)待人，推己及人，小愛延伸到大愛，我們要不把自己關(guān)在自己的小圈子里，不在自私自利，學(xué)會(huì)關(guān)愛周圍的人，關(guān)愛他人，關(guān)愛社會(huì)，與人和諧相處，有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

3.恪守誠(chéng)信，引導(dǎo)我們樹立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)

“恪守誠(chéng)信”的美德告訴我們要以誠(chéng)待人，言行一致，做人做事要有誠(chéng)信，言必行，行必果。守信用是我們做人的基礎(chǔ)，是我們一切活動(dòng)交友的前提，人而無(wú)信，不知其可也。除了誠(chéng)信之外，還有就是要有一顆報(bào)恩的心。俗話說(shuō)的好，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，報(bào)恩是我國(guó)傳統(tǒng)美德之一，報(bào)恩說(shuō)的是做人要有一個(gè)感恩的心，知恩圖報(bào)。對(duì)于我們學(xué)生而言，父母把我們辛苦養(yǎng)育成人，老師長(zhǎng)輩提攜我們學(xué)習(xí)工作，與朋友之間的相知相遇，國(guó)家對(duì)教育的支持，我們對(duì)于這些幫助自己的都需要有所回報(bào)。感恩回報(bào)是衡量我們做人道德良心與良知的標(biāo)準(zhǔn)。我們做人要光明磊落，言行一致，對(duì)于幫助我們或者沒有幫助我們的人，我們都要有感恩的心，做到“投我以桃，報(bào)之以李”。無(wú)論何時(shí)，我們都要無(wú)愧于自己的做人準(zhǔn)則，誠(chéng)實(shí)待人，堅(jiān)守自己的人格，用一個(gè)感恩的心去看待這個(gè)社會(huì)，幫助他人，報(bào)效祖國(guó)。

4.謙和禮讓，我們要遵紀(jì)守法，做人謙虛謹(jǐn)慎

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，校有校規(guī)校紀(jì)，沒有規(guī)矩不成方圓，所以，作為一名公民、一個(gè)子女、一名學(xué)生，我們都要遵守法律法規(guī)、家庭倫理家規(guī)，校紀(jì)校規(guī)。另外，我們要謙虛做人，以禮待人，塑造個(gè)人魅力，體現(xiàn)家庭涵養(yǎng)。我們?cè)跇s譽(yù)面前要相互謙讓，互相尊重。我們學(xué)生現(xiàn)在首要要聽取父母的話，還要在學(xué)校遵守紀(jì)律，不做違法的事情，注重文明禮儀，謙虛尊重他人，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

5.修己慎獨(dú)，我們要重視道德踐履，錘煉自己的道德品質(zhì)

中國(guó)傳統(tǒng)道德是我們修身養(yǎng)家的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)自我精神的超越，自主自律，嚴(yán)格規(guī)范自己。中國(guó)傳統(tǒng)道德對(duì)“慎獨(dú)”的告誡比較多，如“如臨深淵，如履薄冰”，這就要求我們?cè)诘赖缕焚|(zhì)和意識(shí)方面進(jìn)行自我陶冶、自我鍛煉、自我培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我改造，從而提高自己自律的能力。我們可以通過(guò)參加傳統(tǒng)道德的座談會(huì)、專題活動(dòng)、或者閱讀書籍等方面來(lái)獲取信息，從而修己慎獨(dú)，提高自己的道德修養(yǎng)水平和道德行為能力，從而逐漸形成獨(dú)特的道德人格。

二、結(jié)語(yǔ)

中華民族的傳統(tǒng)美德是代代相傳，薪火相傳下來(lái)的，是從中國(guó)道德文化中提煉出來(lái)的精華。中華民族歷史悠久，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華傳統(tǒng)美德更是綿延不斷，經(jīng)久不衰，是中華民族的瑰寶。通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的傳承與弘揚(yáng)，我提升了民族自信心與榮譽(yù)感，激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，我將會(huì)更加積極參加到學(xué)校或者社會(huì)組織的各種中華美德傳承活動(dòng)中去，為中華美德的延續(xù)做出一份力量。尚義輕利、仁愛孝悌、恪守誠(chéng)信、謙和禮讓、修己慎獨(dú)等等中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德無(wú)不指導(dǎo)著我們的思想和行為，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)下，我們學(xué)生應(yīng)該樹立學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德觀念，提升自己的素養(yǎng)，要有責(zé)任心，好好地融入班級(jí)大集體，要有集體精神，用一個(gè)博愛寬容的心去對(duì)待周圍的人，與同學(xué)、老師和諧相處，誠(chéng)實(shí)守信，有恩報(bào)恩，遵紀(jì)守法，文明禮貌，寬于待人、嚴(yán)于利己，以一顆真誠(chéng)的心禮待他人。唯有這樣，我們才是真正的傳承中華傳統(tǒng)美德，而不是書本上的理論知識(shí)，把它們踐行在日常生活中，讓我們的生命煥發(fā)出美德的光彩，我為我擁有一座經(jīng)久歷史而美麗的家園而自豪驕傲！

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：新星中學(xué)對(duì)于學(xué)生儀容儀表、違規(guī)違紀(jì)等德育分的扣分規(guī)定(修改)

新星中學(xué)學(xué)生德育分扣分規(guī)定

為了加強(qiáng)學(xué)校管理，規(guī)范學(xué)校秩序，教育學(xué)生自覺履行教育法律規(guī)定的義務(wù)，創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)同學(xué)們遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。促進(jìn)學(xué)生身心健康，根據(jù)《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律、法規(guī)。以及《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校有關(guān)管理制度，特制定本條例。

1、本條例適用于在本校學(xué)習(xí)的學(xué)生。

2、對(duì)違反規(guī)定的學(xué)生，本著教育為主，教育與處分相結(jié)合的原則。

3、處分等級(jí)分為：警告（嚴(yán)重警告）、記小過(guò)、記大過(guò)、取消學(xué)籍轉(zhuǎn)為旁聽生、勸其轉(zhuǎn)學(xué)五種。

一、違紀(jì)行為及扣分標(biāo)準(zhǔn)：

1、不佩戴?？ǖ叫Ｉ险n的一人次扣2分；

2、穿拖鞋到校上課的一人次扣2分；

3、留長(zhǎng)發(fā)怪發(fā)、染發(fā)的一人次扣2分；

4、戴首飾、耳環(huán)的一人次扣2分；

5、上課遲到的一人次扣2分；

6、曠課一節(jié)扣3分；

7、上課時(shí)在課堂上玩手機(jī)的一人次扣2分；

8、在課室、宿舍走廊打鬧喧嘩影響他人學(xué)習(xí)、休息的一人次扣2分；

9、抽煙、喝酒、吃檳榔的一次扣5分；

10、夜不歸宿、賭博、打架的一次扣10分；

11、其他違規(guī)違紀(jì)按行節(jié)輕重扣2---10分。

二、幾點(diǎn)說(shuō)明：

1、以上所扣分?jǐn)?shù)均為學(xué)生個(gè)人德育分；

2、每位學(xué)生一學(xué)期德育分均為100分；

3、扣分后能積極認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并今后不再犯錯(cuò)或有其它立功表現(xiàn)可根據(jù)情況免除之前處罰不記入個(gè)人學(xué)籍檔案。

三、處分規(guī)定：

1、德育分扣到10分者，給予警告或嚴(yán)重警告處分并電話通知家長(zhǎng)，并寫好保證書；

2、德育分扣到20分者，給予記小過(guò)處分并通知家長(zhǎng)領(lǐng)回協(xié)助學(xué)校教育2天，并寫好保證書；

3、德育分扣到30分者，給予記大過(guò)一次處分(記入個(gè)人學(xué)籍檔案)并通知家長(zhǎng)領(lǐng)回協(xié)助學(xué)校教育3天，并寫好保證書；

4、德育分扣到45分，給予記大過(guò)兩次處分(記入個(gè)人學(xué)籍檔案)并通知家長(zhǎng)領(lǐng)回協(xié)助學(xué)校教育5天，并寫好保證書；

5、德育分扣到55分，給予留校察看處分(記入個(gè)人學(xué)籍檔案)并通知家長(zhǎng)領(lǐng)回協(xié)助學(xué)校教育7天，并寫好保證書；

6、德育分扣到60分，給予取消學(xué)籍處分轉(zhuǎn)為旁聽生(記入個(gè)人學(xué)籍檔案)通知家長(zhǎng)領(lǐng)回協(xié)助學(xué)校教育10天，寫好保證書并作為下學(xué)期是否給予報(bào)名注冊(cè)的依據(jù)之一；

7、德育分扣到70分，給予取消學(xué)籍處分轉(zhuǎn)為旁聽生(記入個(gè)人學(xué)籍檔案)通知家長(zhǎng)領(lǐng)回協(xié)助學(xué)校教育15天，寫好保證書，下學(xué)期不予報(bào)名注冊(cè)；

8、德育分扣到100分，高中生按自動(dòng)退學(xué)處理并通知家長(zhǎng)領(lǐng)回；

9、學(xué)期末，班主任在《學(xué)生報(bào)告冊(cè)》上注明學(xué)生在校期間因違反本規(guī)定而受到的處分并通報(bào)學(xué)生家長(zhǎng)(嚴(yán)重違規(guī)者學(xué)校將令其轉(zhuǎn)學(xué)并記入個(gè)人學(xué)籍檔案)；

10、畢業(yè)班的同學(xué)違反以上規(guī)定而受到處分者，學(xué)校將作為是否發(fā)放畢業(yè)證的依據(jù)之一。

新星中學(xué)

2011年9月1日