第一篇：關(guān)于要理性愛(ài)國(guó)的演講稿

關(guān)于要理性愛(ài)國(guó)的演講稿

葉雅婷

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！我這次演講的主題是《要理性愛(ài)國(guó)》，關(guān)于要理性愛(ài)國(guó)的演講稿。

愛(ài)國(guó)，是必須的，是光榮的。就像徐特立說(shuō)的那樣“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！庇姓l(shuí)會(huì)不愛(ài)自己的祖國(guó)呢？而在“愛(ài)國(guó)”前面加上“理性”兩字，又有多少人能做到呢？理性，意思就是理智。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)說(shuō)最近的國(guó)際事件“日本霸占中國(guó)釣魚(yú)島”，許多中國(guó)人竟然去砸日本車(chē)，如此的不理智！

反抗日本就要砸日本車(chē)么？你想想，日本車(chē)也是用人民幣買(mǎi)來(lái)的啊，也是中國(guó)人的錢(qián)啊，演講稿《關(guān)于要理性愛(ài)國(guó)的演講稿》。到時(shí)候日本還沒(méi)有開(kāi)始拿釣魚(yú)島，中國(guó)就已經(jīng)亂了，那日本人不就白白拿到了釣魚(yú)島？那多不值得??！日本人還盼著中國(guó)亂呢！我們想拿回釣魚(yú)島，就不能亂，就要理性。

理性的人也很多，比如說(shuō)中國(guó)臺(tái)灣就有一些人拿著國(guó)旗，爬上了山頂，他們并沒(méi)有像北京的那些人一樣，去砸車(chē)而是揮舞著國(guó)旗，大聲喊道：“釣魚(yú)島是臺(tái)灣的，釣魚(yú)島是臺(tái)灣的！”這就是愛(ài)國(guó)！這，就是理性愛(ài)國(guó)！這樣又不沖動(dòng)，又沒(méi)不理智又做到了愛(ài)國(guó)的本分，真好！

不理智的愛(ài)國(guó)，不但不好，而且還是會(huì)犯法的。有些不法分子看這次中國(guó)和日本在爭(zhēng)釣魚(yú)島，然后搞什么游行、示威。他們就是看有些人會(huì)沖動(dòng)，會(huì)去參加，才會(huì)如此膽大妄為。如果你去了游行，就是被他們利用了，那也就是違法了，這是你所希望的么？

理性愛(ài)國(guó)既不用很費(fèi)力氣，又會(huì)得到人們的支持，我們何樂(lè)而不為呢？

我們理性地去愛(ài)國(guó)，會(huì)對(duì)國(guó)家很有好處。這樣中國(guó)才會(huì)更快地收復(fù)釣魚(yú)島！

謝謝大家！

葉雅婷

第二篇：演講稿：要理性愛(ài)國(guó)

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!我這次演講的主題是《要理性愛(ài)國(guó)》。

愛(ài)國(guó)，是必須的，是光榮的。就像徐特立說(shuō)的那樣“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。”有誰(shuí)會(huì)不愛(ài)自己的祖國(guó)呢?而在“愛(ài)國(guó)”前面加上“理性”兩字，又有多少人能做到呢?理性，意思就是理智。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)說(shuō)最近的國(guó)際事件“日本霸占中國(guó)釣魚(yú)島”，許多中國(guó)人竟然去砸日本車(chē)，如此的不理智!

反抗日本就要砸日本車(chē)么?你想想，日本車(chē)也是用人民幣買(mǎi)來(lái)的啊，也是中國(guó)人的錢(qián)啊。到時(shí)候日本還沒(méi)有開(kāi)始拿釣魚(yú)島，中國(guó)就已經(jīng)亂了，那日本人不就白白拿到了釣魚(yú)島?那多不值得啊!日本人還盼著中國(guó)亂呢!我們想拿回釣魚(yú)島，就不能亂，就要理性。

理性的人也很多，比如說(shuō)中國(guó)臺(tái)灣就有一些人拿著國(guó)旗，爬上了山頂，他們并沒(méi)有像北京的那些人一樣，去砸車(chē)而是揮舞著國(guó)旗，大聲喊道：“釣魚(yú)島是臺(tái)灣的，釣魚(yú)島是臺(tái)灣的!”這就是愛(ài)國(guó)!這，就是理性愛(ài)國(guó)!這樣又不沖動(dòng)，又沒(méi)不理智又做到了愛(ài)國(guó)的本分，真好!

不理智的愛(ài)國(guó)，不但不好，而且還是會(huì)犯法的。有些不法分子看這次中國(guó)和日本在爭(zhēng)釣魚(yú)島，然后搞什么游行、示威。他們就是看有些人會(huì)沖動(dòng)，會(huì)去參加，才會(huì)如此膽大妄為。如果你去了游行，就是被他們利用了，那也就是違法了，這是你所希望的么?

理性愛(ài)國(guó)既不用很費(fèi)力氣，又會(huì)得到人們的支持，我們何樂(lè)而不為呢?

我們理性地去愛(ài)國(guó)，會(huì)對(duì)國(guó)家很有好處。這樣中國(guó)才會(huì)更快地收復(fù)釣魚(yú)島!謝謝大家!

第三篇：關(guān)于要理性愛(ài)國(guó)的演講稿（本站推薦）

關(guān)于要理性愛(ài)國(guó)的演講稿

葉雅婷

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！我這次演講的主題是《要理性愛(ài)國(guó)》。

愛(ài)國(guó)，是必須的，是光榮的。就像徐特立說(shuō)的那樣“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！庇姓l(shuí)會(huì)不愛(ài)自己的祖國(guó)呢？而在“愛(ài)國(guó)”前面加上“理性”兩字，又有多少人能做到呢？理性，意思就是理智。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)說(shuō)最近的國(guó)際事件“日本霸占中國(guó)釣魚(yú)島”，許多中國(guó)人竟然去砸日本車(chē)，如此的不理智！

反抗日本就要砸日本車(chē)么？你想想，日本車(chē)也是用人民幣買(mǎi)來(lái)的啊，也是中國(guó)人的錢(qián)啊。到時(shí)候日本還沒(méi)有開(kāi)始拿釣魚(yú)島，中國(guó)就已經(jīng)亂了，那日本人不就白白拿到了釣魚(yú)島？那多不值得??！日本人還盼著中國(guó)亂呢！我們想拿回釣魚(yú)島，就不能亂，就要理性。

理性的人也很多，比如說(shuō)中國(guó)臺(tái)灣就有一些人拿著國(guó)旗，爬上了山頂，他們并沒(méi)有像北京的那些人一樣，去砸車(chē)而是揮舞著國(guó)旗，大聲喊道：“釣魚(yú)島是臺(tái)灣的，釣魚(yú)島是臺(tái)灣的！”這就是愛(ài)國(guó)！這，就是理性愛(ài)國(guó)！這樣又不沖動(dòng)，又沒(méi)不理智又做到了愛(ài)國(guó)的本分，真好！

不理智的愛(ài)國(guó)，不但不好，而且還是會(huì)犯法的。有些不法分子看這次中國(guó)和日本在爭(zhēng)釣魚(yú)島，然后搞什么游行、示威。他們就是看有些人會(huì)沖動(dòng)，會(huì)去參加，才會(huì)如此膽大妄為。如果你去了游行，就是被他們利用了，那也就是違法了，這是你所希望的么？

理性愛(ài)國(guó)既不用很費(fèi)力氣，又會(huì)得到人們的支持，我們何樂(lè)而不為呢？

我們理性地去愛(ài)國(guó)，會(huì)對(duì)國(guó)家很有好處。這樣中國(guó)才會(huì)更快地收復(fù)釣魚(yú)島！

謝謝大家！

葉雅婷

第四篇：大學(xué)生要理性愛(ài)國(guó)

今晚我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情來(lái)到A109上中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)會(huì)主辦的學(xué)習(xí)課程，這次上課的主題是“大學(xué)生要理性愛(ài)國(guó)”。

青年學(xué)生是最具有活力與朝氣的群體之一，青年學(xué)生理應(yīng)擔(dān)當(dāng)理性愛(ài)國(guó)的主力軍，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，負(fù)荷著我們民族的光榮與夢(mèng)想，肩負(fù)著承前啟后的歷史責(zé)任。理性愛(ài)國(guó)，合法表達(dá)，青年學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸！

在全球化背景下的相對(duì)和平的年代，我們大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育也要以全球化的事實(shí)為背景，以和平的方式表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)情緒。大學(xué)生是個(gè)特殊群體，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情、民族自豪感和愛(ài)國(guó)的自強(qiáng)心，在愛(ài)國(guó)方面，我們更應(yīng)該有理智、理性，從而使愛(ài)國(guó)更有深度。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是社會(huì)中的精英，大學(xué)生的行為會(huì)起到引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的作用。作為大學(xué)生，應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義化為為祖國(guó)的發(fā)展而奮斗的內(nèi)力，學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)，以后在工作崗位上以專(zhuān)業(yè)的知識(shí)更好地為祖國(guó)服務(wù)。

當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義，更加突出了理性的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)情感到理性的升華，主要表現(xiàn)為面向世界和未來(lái)的自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神。愛(ài)國(guó)需要熱情，也需要理性，理智表達(dá)愛(ài)國(guó)情感才是一種對(duì)民族負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是一種強(qiáng)大的精神力量。只有理性地愛(ài)國(guó)，才會(huì)愛(ài)的深厚持久，愛(ài)的有效。愛(ài)國(guó)是自發(fā)的情感，行動(dòng)是理性的表達(dá)。理性愛(ài)國(guó)就要要求我們大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自尊的民族精神。因而我們要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)做準(zhǔn)

備。要讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性和智慧!理性愛(ài)國(guó)更加寶貴。

第五篇：大學(xué)生要理性愛(ài)國(guó)

大學(xué)生要理性愛(ài)國(guó)

東北師范大學(xué) 城市與環(huán)境科學(xué)學(xué)院

2012級(jí)

資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理

大學(xué)生要理性愛(ài)國(guó)

吉林省長(zhǎng)春市東北師范大學(xué)3320

摘要: 弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義需要一個(gè)正確的導(dǎo)向,要愛(ài)國(guó),更要理性愛(ài)國(guó)。當(dāng)前大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義偏狹誤區(qū)表現(xiàn)為:愛(ài)國(guó)主義情感層面上的沖動(dòng)性,愛(ài)國(guó)主義精神與時(shí)俱進(jìn)的缺乏。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神力量，愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的巨大力量。在充分肯定大學(xué)生正面性的愛(ài)國(guó)主義之后,在新的世界形勢(shì)下，大學(xué)生要理性愛(ài)國(guó)，與時(shí)俱進(jìn)，做一名新時(shí)代的接班人。關(guān)鍵字：世界形勢(shì)，理性，愛(ài)國(guó)

正文：

愛(ài)國(guó)是一個(gè)人不可缺少的精神品質(zhì)，中華民族的歷史之所以悠久和偉大,愛(ài)國(guó)主義作為一種精神支柱和精神財(cái)富是起了重要作用的,愛(ài)國(guó)主義是一種深厚的感情,一種對(duì)于自己生長(zhǎng)的國(guó)土和民族所懷有的深切的依戀之情.處于當(dāng)代的大學(xué)生，要愛(ài)國(guó)，更要愛(ài)的理性，愛(ài)的與時(shí)俱進(jìn)。

一、當(dāng)今世界形勢(shì)

第一、經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響不可低估。

美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)，到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)衰退，來(lái)勢(shì)之猛、涉及面之廣、影響之深遠(yuǎn)，大概很少有人會(huì)預(yù)料到。二戰(zhàn)以來(lái)最大的事件就是蘇聯(lián)解體、東歐劇變，這導(dǎo)致世界格局發(fā)生了重大變化。這次金融危機(jī)應(yīng)該說(shuō)是二戰(zhàn)以來(lái)最嚴(yán)重的一次金融危機(jī)。到現(xiàn)在，我們還看不出來(lái)它是否會(huì)導(dǎo)致世界格局再次發(fā)生大的變化，但是我相信它的影響不可低估，尤其是對(duì)于我們中國(guó)。

第二、大國(guó)關(guān)系主旋律是協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)。盡管美國(guó)的全球安全戰(zhàn)略目沒(méi)有變化，但它政治上失策、經(jīng)濟(jì)上失控使它不得不放棄單邊主義，更注意尋求大國(guó)間的合作支持。歐盟的戰(zhàn)略地位有所上升，國(guó)際參與力度進(jìn)一步增強(qiáng)；俄羅斯進(jìn)一步抗衡西方的戰(zhàn)略擠壓，特別是北約東擴(kuò)。俄格沖突表明俄不會(huì)犧牲戰(zhàn)略底線，但不尋求同西方的對(duì)抗，不會(huì)回復(fù)到冷戰(zhàn)時(shí)期。日本尋求大國(guó)地位的戰(zhàn)略意圖并沒(méi)有改變，但也十分注意處理好同鄰國(guó)的關(guān)系。一些新興經(jīng)濟(jì)體在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的作用和影響日益增強(qiáng)，西方大國(guó)在處理國(guó)際熱點(diǎn)時(shí)尋求與它們的合作與協(xié)調(diào)。大國(guó)關(guān)系力量對(duì)比的這些變化會(huì)牽動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)政治格局的演變，不少?lài)?guó)家已提出要建立新的地區(qū)經(jīng)濟(jì)體或貨幣體系。新的地緣戰(zhàn)略正在醞釀?wù){(diào)整之中。第三、國(guó)際關(guān)系中的中國(guó)因素越來(lái)越重要。

經(jīng)過(guò)三十年來(lái)的改革開(kāi)放，中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域中所發(fā)生的變化特別引人注目。綜合國(guó)力上升，國(guó)際影響上升，我們與世界的互動(dòng)日益增強(qiáng)，相互影響和作用不斷擴(kuò)大、深化。一方面國(guó)際社會(huì)要求中國(guó)承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)；另一方面，對(duì)中國(guó)的疑慮和排斥也在增加，它們不清楚崛起后的中國(guó)會(huì)怎么樣。這一矛盾會(huì)伴隨我們發(fā)展壯大的全過(guò)程，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾瓮咨茟?yīng)對(duì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，海外利益拓展了，國(guó)際地位上升了，但中國(guó)又是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，和西方的意識(shí)形態(tài)差異客觀存在，和周邊國(guó)家的領(lǐng)海糾紛存在，和其他發(fā)展中國(guó)家的摩擦矛盾也出現(xiàn)了。這就需要我們有針對(duì)性地去調(diào)整我們的相應(yīng)策略和工作，這種調(diào)整要有戰(zhàn)略高度。我們要對(duì)自己的綜合國(guó)力和影響力要有個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，不能沒(méi)有信心，也不能自我膨脹

二、愛(ài)國(guó)，理性

2012年我們遇到了太多，也見(jiàn)證了太多，特別是釣魚(yú)島事件！2012年9月11日，日本政府不顧中方一再?lài)?yán)正交涉，宣布“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島及其附屬的南小島和北小島，實(shí)施所謂“國(guó)有化”，這將本來(lái)就艱難地中日關(guān)系再一次推到了緊張的地步。對(duì)于此次事件，不同的國(guó)家態(tài)度不同。美國(guó)國(guó)會(huì)一份報(bào)告稱(chēng)，美國(guó)在釣魚(yú)島問(wèn)題上只承認(rèn)日本的“行政權(quán)”而非“主權(quán)(sovereignty)”。美國(guó)雖然將二戰(zhàn)停戰(zhàn)后負(fù)責(zé)管理的釣魚(yú)島給予日本，但對(duì)于中日兩國(guó)對(duì)釣魚(yú)島的主權(quán)主張持“中立態(tài)度”。我們應(yīng)該堅(jiān)信釣魚(yú)島是中國(guó)不可分割的一部分，任何分割中國(guó)國(guó)土的行為都不可容忍。

從日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)到日本篡改侵華歷史，內(nèi)閣成員應(yīng)參拜靖國(guó)神社，否認(rèn)南京大屠殺等一系列的的行為中，我們看到了日本的不良居心！特別是此次的釣魚(yú)島事件，引起了全國(guó)人民的不滿(mǎn)。許多國(guó)人自發(fā)的舉行游行，反對(duì)日本人的行為，“抵制日貨”一時(shí)在全國(guó)傳播！但也有許多不良居心的人，他們?cè)胰毡拒?chē)，砸日本店，搶日本人，打日本人? 身為一名大學(xué)生，我們要理性對(duì)待我們的愛(ài)國(guó)心！一時(shí)的沖動(dòng)解決不了什么，沖動(dòng)的愛(ài)國(guó)心只會(huì)讓事件更加嚴(yán)重，就像此次的打砸搶?zhuān)瑳_動(dòng)的愛(ài)國(guó)人士被部分不法分子的挑撥就做出了如此的破壞社會(huì)治安的事，他們這么做其實(shí)什么也解決不了，只是把事情弄得極端化。他們的愛(ài)國(guó)心不可否認(rèn)，但是他們最該做的是把握自己的沖動(dòng)型，做真正對(duì)國(guó)家有用的事，讓中國(guó)真正的強(qiáng)大！我們首先應(yīng)該知道我們是一個(gè)中國(guó)人，對(duì)于任何對(duì)中國(guó)不利的現(xiàn)象我們要采用一切合法的手段出去它，中國(guó)的國(guó)際地位已經(jīng)上升，我們要做一個(gè)文明，理性的國(guó)人。三．愛(ài)國(guó)，與時(shí)俱進(jìn)

從對(duì)中國(guó)歷史的回顧中發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的歷史是一個(gè)不斷由狹隘的愛(ài)國(guó)主義走向廣義上的愛(ài)國(guó)主義的。中國(guó)在各民族未大融合，各自為政時(shí)，總是以一小國(guó)的利益為驅(qū)使，相互開(kāi)戰(zhàn)吞并，經(jīng)常弄得民不聊生。在國(guó)家戰(zhàn)亂平息之后，愛(ài)國(guó)主義隨著時(shí)代的發(fā)展而提升到新的高度，熱愛(ài)中國(guó)文化，熱愛(ài)國(guó)土河山，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，努力提升自身的綜合素質(zhì)，為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)作貢獻(xiàn)，已經(jīng)成為中國(guó)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義的核心。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。因此愛(ài)國(guó)主義要與時(shí)俱進(jìn)！如今的中國(guó)正處于一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，我們面臨著許多挑戰(zhàn)，少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。因此，身為大學(xué)生的我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！

承擔(dān)起興復(fù)偉大祖國(guó)的重任。與時(shí)俱進(jìn)，以特定的時(shí)代背景下，不斷的改變我們的愛(ài)國(guó)行為，與時(shí)代先協(xié)調(diào)，做到真正的了解祖國(guó)，愛(ài)上祖國(guó)！

參考文獻(xiàn)： 楊紅，《大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義與理性愛(ài)國(guó)探析》

楊艷，《新時(shí)期青少年愛(ài)國(guó)要理性》

楊麗，《加強(qiáng)新形勢(shì)下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義研究》