第一篇：理性愛國和諧奧運

理性愛國 和諧奧運 朱博

——調(diào)查2008奧運年里人們的愛國熱情及觀點，探討愛國主義的內(nèi)涵及理性愛國正確的表達(dá)方式 [摘要] 2008年是奧運年，本應(yīng)是一個和平、吉祥的年份。但今年一開年似乎就不平靜：雪凝災(zāi)害、物價持續(xù)上漲、股市震蕩、樓價不穩(wěn)…三月，拉薩發(fā)生打砸搶燒暴力事件奧運火炬全球傳遞頻頻受到干擾，～到處竄訪～國家;四月, 民間號召XX商品特別是法資企業(yè)家樂福超市……隨著事態(tài)的發(fā)展，中國人民的愛國熱情空前的高漲，人們通過各種方式表達(dá)自己對～集團(tuán)和西方反華勢力的～和譴責(zé)，表達(dá)對圣火傳遞和北京奧運會的強烈支持;2008年注定是一個讓人感動的年份，中國人民激發(fā)出空前的愛國主義熱情,理性與反理性的爭論不絕于耳。[關(guān)鍵字] 奧運 愛國主義 理性 1.愛國主義是全人類共有的高貴品格在1968年墨西哥奧運會男子馬拉松比賽中，坦桑尼亞運動員阿赫瓦里在19公里處被擠倒，肩膀和腿部都受了傷。當(dāng)他一瘸一拐地“走”進(jìn)體育場時，離出發(fā)時已過去了4個半小時，尚未退場的現(xiàn)場觀眾情不自禁地起立為他歡呼和鼓掌。阿赫瓦里用別人跑兩個馬拉松的時間“走”過了終點，并留下了一段英雄傳奇和奧運史上傳誦至今的名言：“我的祖國把我從7000英里遠(yuǎn)的地方送到這里，不是讓我開始比賽，而是要讓我完成比賽。”阿赫瓦里沒有收獲金牌，但他卻贏得了全世界對他本人和對他祖國的深深敬意。

奧運會與政治無關(guān)，體育不應(yīng)承載太多的政治重負(fù)，但愛國主義和民族自豪感卻滲透到奧運會和其他體育賽事的每個細(xì)胞中，這有太多可以印證的事例。記者采訪體育多年，見識過日本球迷為他們的國家排球隊山呼海嘯般的吶喊，也曾經(jīng)被意大利球迷為他們的國家足球隊在本土的意外失利而集體哀痛的場景所感染。印象最深的是1994年在達(dá)拉斯采訪美國世界杯足球賽，看見無數(shù)的美國少男少女在比賽中甚至比賽前后，都舉著星條旗，狂呼“USA”。當(dāng)時記者特別不解地問他們：“美國隊不在達(dá)拉斯比賽，你們?yōu)檎l加油！”回答是“我們?yōu)槊绹佑?！?/p>

1984年洛杉磯奧運會開創(chuàng)了商業(yè)運作的先例，但在奧運會前的火炬?zhèn)鬟f過程中，美國民眾歡呼雀躍，出現(xiàn)了一幕幕感人至深的場景?！都~約時報》記者安德魯?赫?馬爾科姆當(dāng)時撰文說：“與其說火炬點燃了人們對奧運會的特殊熱情，毋寧說它點燃的是愛國主義”。組委會主席尤伯羅斯則說：“我相信，愛國主義始終在起作用。十多年來它一直潛伏著?；鹁媸谴呋瘎?，促成了它的迸發(fā)?！边@位現(xiàn)任美國奧委會主席的傳奇人物在《美國的創(chuàng)舉》這本總結(jié)洛杉磯奧運會的自述結(jié)尾中宣告：“我是一名坦然自若的愛國主義者，我為此而感到自豪！”

24年后，奧運圣火來到中國，點燃了中國人的愛國激情，但北京奧運會境外火炬?zhèn)鬟f在倫敦、巴黎、舊金山等地卻遭到了阻撓甚至破壞，面對～集團(tuán)～祖國的圖謀，面對一些西方媒體歪曲事實的報道，面對“～”分子破壞奧運圣火傳遞的行徑，我們憤慨之情無以釋懷。千千萬萬海外華僑華人看不下去了，他們自發(fā)地走上街頭，護(hù)衛(wèi)圣火，很快扭轉(zhuǎn)了局勢。在境外傳遞城市飛揚的五星紅旗中，全世界看到了中華民族的凝聚力，看到了中華兒女的愛國心，并為此肅然起敬，有些對華不友好的西方媒體和人士甚至開始悄然反省。

另外，針對今年四月通過網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)短信在民間流傳的號召XX商品特別是法資企業(yè)家樂福超市的聲音，一些專家和網(wǎng)民表示，這種行動本身體現(xiàn)了部分群眾的愛國情感，但應(yīng)該以更加理智、務(wù)實、成熟的態(tài)度來表達(dá)，對少數(shù)人的挑釁和不友好的言論應(yīng)秉持有理有節(jié)的態(tài)度進(jìn)行回?fù)?，讓世界人民了解～。根?jù)人民網(wǎng)問卷調(diào)查的顯示結(jié)果：70%被調(diào)查者選擇“抵制”家樂福；對此，中國傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師柯惠新表示，國人這種行為所顯示出來的愛國之情是可以理解的，因為這是對國外一些敵視中國的人表達(dá)自己的憤怒，顯示了中國人的團(tuán)結(jié)和力量。但抵制行為畢竟是不夠理性的，不是解決問題的最好辦法。法國某些政客和別有用心的人阻撓、破壞奧運火炬?zhèn)鬟f，與家樂福超市在我國正常經(jīng)營是兩碼事。其中愛國的根本要求，是使自己的國家真正可愛、更加可愛，這不僅包括國家的強盛，也包括國家的民主、文明、和諧等等。正因為如此，我們要尊重每個公民合法地表達(dá)他們自己的意見，要理性地商討是不是還有比抵制一家外資企業(yè)更好的“愛國”方式。須知，偏激的、一意孤行的、缺乏寬容和理性的“愛國”，也是會給國家?guī)砭薮蟮膫Φ摹Ｎ覀冎挥兴伎际聭B(tài)發(fā)生的原因，才能找出解決問題的辦法去說服不明～的國際友人，展示中國承辦奧運的胸懷和實力。

德國之聲電臺今年5月10日曾刊發(fā)一篇新聞分析說：“中國人忽然站到世界的面前?；鹁嫠街?，中國的五星紅旗招展，柏林、巴黎、倫敦、悉尼、溫哥華，中國人忽然人山人海地聚集了起來。從來不關(guān)心政治、在德國公司工作的中國女孩成天跟德國同事辯論，中國留學(xué)生在巴黎街頭慷慨激昂……更有許多中國人走進(jìn)YOUTUBE（視頻網(wǎng)站），甚至走進(jìn)德國和其他西方國家主流媒體的論壇，與德國人、西方人展開了激烈的辯論和情況介紹。西方媒體和西方人終于注意到中國人的聲音，也開始對之進(jìn)行報道和評論。中國人的愛國主義，一時成了話題。這些年來，說到中國人，人們的印象特別‘經(jīng)濟(jì)化’、‘實惠主義’，而生活在海外的中國人則是特別的安靜。這是怎么了？自然，中國人這回真的‘怒’了。但人們看到的，不僅是‘怒’，而還有個‘自豪’，清楚地寫在許多～者的臉上。中國人意識到，他們的中國是正在走向富強、和諧、民主、文明的國家，而他們作為這個國家的人，有義務(wù)為國家說話。”

法國《世界報》今年5月29日刊登弗雷德里克?博班的文章《中國新的社會契約》，里面提到：“中國年輕人如今公開表示‘熱愛中國’是一種發(fā)自內(nèi)心的呼喊，這在上世紀(jì)80年代初是不可想像的，因為當(dāng)時的大學(xué)生們更多對國家的固步自封感到痛心?！?愛國主義是全世界相通的高尚情感，是全人類共有的高貴品格，是超越社會制度、意識形態(tài)、文化背景的普世價值觀。2.北京奧運會“展現(xiàn)的是一種輕松的世界主義”

事實上，世界并不總是持有這種相對客觀的評價，少數(shù)西方媒體把中國人在籌辦奧運會過程中所展露的愛國情懷誤讀乃至歪曲成“狂熱的民族主義”，把國內(nèi)少數(shù)人的偏激情緒和行為上綱上線成一種國家行為，讓人無法接受。

北京乃至中國在籌辦奧運會過程中，嚴(yán)格按照國際奧委會規(guī)定，認(rèn)真遵循國際慣例，始終用真誠、開放、平和的心態(tài)辦奧運。美國《外交》雙月刊今年7－8號的一篇文章評論說：“北京奧運會的主題口號‘同一個世界、同一個夢想’，展現(xiàn)的是一種輕松的世界主義?！?/p>

國際奧委會明文規(guī)定的，我們嚴(yán)格執(zhí)行；國際慣例中沒有的，我們也盡力去做。我們的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)仍然存在一些漏洞，但有誰見過選手村、媒體村的非贊助商品牌設(shè)施都一一用膠布遮蓋？我們的奧運會志愿者的綜合素質(zhì)和經(jīng)驗仍然有待提高，但有誰見過那么多的大學(xué)生們站在奧運場所的大門口，為客人拉門？我們的語言環(huán)境仍然不夠理想，但有誰見過哪個舉辦城市像北京那樣推動“全民學(xué)英語”？我們對奧林匹克理念的理解和執(zhí)行仍然有許多不到位的地方，但有誰見過像中國這樣7年來普及奧林匹克教育、惠及4億青少年的奧運壯舉？我們在殘疾人事業(yè)方面仍然有許多需要改進(jìn)之處，但有誰見過像北京那樣用辦奧運會的原班人馬和設(shè)施來辦殘奧會？ 這種真誠、開放、平和，表明了中國在和平發(fā)展的道路上與世界為善，對中國、世界和奧林匹克運動都是獨特和巨大的貢獻(xiàn)。正如國際奧委會新聞委員會主席高斯帕在其自傳《奧運人生》中所說“中國人民通過奧林匹克主義將從世界學(xué)到很多，而國際社會通過奧林匹克主義對中國也會認(rèn)識得更多”。國際奧委會首任市場總監(jiān)麥克爾?佩恩則評價說：“從來沒有一個國家像中國這樣通過全方位打造自身的方式來歡迎全世界。”舉辦奧運會，是中華民族的百年夢想，民眾自然傾注了巨大的熱情和付出，這與帶有擴(kuò)張性和偏激性的狹隘民族主義無關(guān)。如果認(rèn)為在舉辦奧運會的過程中滲入愛國主義元素，就是“狂熱的民族主義”，本身就是一種狹隘、偏激的思維方式。

3.理性愛國是我們的責(zé)任愛國，是一種普遍而高尚的情感，但我們對奧運會上的愛國情感要有一個清醒的認(rèn)識和準(zhǔn)確的定位，要有愛國熱情，更要理性愛國，提倡一種熱烈而不偏激的情緒，一種開放、包容、平和的心態(tài)，一種尊重外國客人和參賽選手的舉止。過猶不及，如果在氣氛熱烈的北京奧運會上，民眾情緒過于狂熱甚至偏激，對一些參賽國和參賽選手做出不友好、不文明的言行，是對愛國情懷的一種曲解甚至褻瀆，也會給少數(shù)西方媒體和人士攻擊中國“狂熱的民族主義”提供口實。正如美國卡內(nèi)基國際和平基金會中國項目高級研究員及項目主任裴敏欣所說：“極具民族主義意識的國民會讓外國人害怕中國，這將有損于中國的形象?！?這方面慘痛的教訓(xùn)也為數(shù)不少。1988年首爾（漢城）奧運會，韓國人民用最大的真誠和努力舉辦奧運會，向世界奉獻(xiàn)了一臺令人難忘、精彩紛呈的奧運會。但當(dāng)時個別韓國人沒有很好地把握好民族情緒，發(fā)生了教練沖上拳擊臺毆打裁判的丑聞，震驚了世界，也一定程度上損害了首爾奧運會的美譽度。奧運會是全世界人民的奧運會，各國和地區(qū)運動員是奧運會的主體。北京舉辦奧運會，是中國為全世界人民包括運動員搭建一座交流技藝和友誼的大舞臺。我們要持一種低調(diào)、務(wù)實、平和的心態(tài)和作風(fēng)，要努力讓全世界“敬重”而不是“敬畏”中國。我們反對奧運會政治化，不要把政治歧見和外交爭議帶入奧運賽場，即使對那些曾經(jīng)傷害過中國人民感情的國家，也不要把不滿情緒轉(zhuǎn)嫁到那些國家為了團(tuán)結(jié)、友誼、和平而來到中國的運動員身上。我們要樹立正確的“金牌觀”，防止濫用東道主優(yōu)勢，理解、尊重那些在賽場上贏了中國選手的外國對手，他們同樣也在踐行奧林匹克精神。我們要有大國氣度，正確看待和接受全球媒體那些善意、中肯的批評。我們要關(guān)注光芒四射的“菲爾普斯們”，更要給堅持完成比賽的“阿赫瓦里們”多一點關(guān)注和掌聲…… 維護(hù)國家形象，善待全球賓客，提倡理性愛國，是每一個中國人的責(zé)任，這是北京奧運會上分量最重、不可替代的一塊“金牌”。4.做好本職工作就是最大的愛國 2008年5月3日，在北京大學(xué)建校110周年之際，胡錦濤冒雨來到北大考察，問候了全體師生和海內(nèi)外校友。胡錦濤在講話中對北大師生提出了殷切希望：當(dāng)前要把愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作、支持奧運的實際行動……

“位卑未敢忘憂國”，面對“～”分子破壞奧運的行徑，面對西方某些媒體歪曲事實的報道，億萬中國人民用自己的言行表達(dá)了自己的憤慨和不滿，讓我們再次感受到中華民族的團(tuán)結(jié)與力量，感受到每個中華兒女對國家和民族那濃烈而純凈的熱愛。毫無疑問，這種愛國熱情是彌足珍貴的，是一種值得贊賞的偉大情感。但是，要使愛國熱情發(fā)揮積極作用，使之成為一種推動社會進(jìn)步的巨大力量，我們還必須將愛國熱情納入理性的通道，使這種愛國熱情更加理性、寬容和開放，更加符合國家和民族的利益。

古老的中國經(jīng)歷了多少坎坷與磨難，如今，她正走在大國崛起的征途中。經(jīng)過30年的改革開放，中國發(fā)生了天翻地覆、日新月異的變化，綜合國力不斷增強，在國際上發(fā)揮著越來越重要的作用。我們應(yīng)該意識到，中國已經(jīng)不再是往日那個貧窮、落后、愚昧的那個中國，而是一個文明、發(fā)展、強大的的新中國。作為世界公認(rèn)的大國，我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性、自信，在愛國熱情的表達(dá)上也當(dāng)如此。當(dāng)今的世界是一個廣泛聯(lián)系的世界，改革開放已成為我們的基本國策。在這種世界格局背景下，一方面，我們要堅定自己信念，走自己的路，讓自己真正強大起來；另一方面，我們必須加大改革步伐，以更加開放的意識與胸懷，融入世界，共享人類文明成果。

沒有什么比愛國情感更為珍貴，也沒有力量什么比理性更為強大。愛國熱情與理性并不矛盾，我們需要愛國的熱情，我們更需要愛國的理性，這是引導(dǎo)愛國熱情，使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國是一個法治國家，是一個文明國家，廣大愛國公民表達(dá)維護(hù)祖國統(tǒng)一的情感和反對“zd”的訴求，均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛國熱情既體現(xiàn)在對祖國、對民族、對人民的深厚情感上，更體現(xiàn)在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實際行動中。只有在法律的框架下，合法有序地表達(dá)，才是理性的愛國；只有把自己的事情辦好，把自己的國家建設(shè)好，才是最大的愛國。

由此，對于我們每個學(xué)生來說，好好學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法，為維護(hù)社會穩(wěn)定、富強祖國多盡一份力，那就是最有效的愛國方式。而對于我們每個人而言，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為堅守崗位的動力，做好本職工作，在自己的崗位上踏實勤懇地創(chuàng)造社會價值，這才是最好的愛國方式，這才是一個崛起中的大國國民應(yīng)有的理性與智慧。

第二篇：理性愛國迎接奧運

“理性愛國迎接奧運”主題班會策劃書 一、二、三、四、活動主題：理性愛國迎接奧運 活動時間：2007年4月28日晚七點 活動地點：文津樓（D105）活動人員：07級通信（2）班全體同學(xué)

五、活動形式：

以座談會形式開展活動，部分同學(xué)做主要發(fā)言，全班同學(xué)參與討論

六、活動意義：

倡導(dǎo)理性愛國，共建和諧校園，自覺遵守各項規(guī)章制度，以實際行動為奧運會的成功舉辦貢獻(xiàn)力量。展現(xiàn)出我們安慶師范學(xué)院青年大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，為奧運會在我國的成功舉辦做出自己的貢獻(xiàn)。

七、1.2.3.4.八、活動過程： 同學(xué)代表發(fā)言 愛國歌曲演唱 班級自由討論 班干開場發(fā)言 活動總結(jié)

理性愛國不是一個口號，而更多的是實際行動，這個實際行動就是要認(rèn)真做好本職工作。國家正處于歷史發(fā)展的關(guān)鍵時期，維護(hù)穩(wěn)定和和諧發(fā)展是主要任務(wù)。我們的建設(shè)工作，不能因為“藏獨”和反華勢力的干擾而停滯和倒退，這樣只會傷害人民群眾自己的利益。對于大學(xué)生來講，本職工作就是學(xué)習(xí)。因此，我們必須將滿腔的愛國熱情轉(zhuǎn)化為巨大的學(xué)習(xí)動力。建國以來，中國經(jīng)歷了一系列問題的考驗，正是在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，和平發(fā)展的環(huán)境才沒有被破壞，國家建設(shè)沒有被停頓。因此，我們有理由相信，黨和政府有能力、有辦法處理好最近發(fā)生的各種事件。

作為大學(xué)生，更應(yīng)該清醒理智，不要過激，安心學(xué)習(xí)，做好本分工作，就是最好的愛國方式，但不否認(rèn)我們的愛國熱情和激情，我們倡導(dǎo)的是理性愛國，把表達(dá)的方式進(jìn)行的理智些，展現(xiàn)明文國家的大國風(fēng)范和文明傳統(tǒng)。

第三篇：愛國理性

經(jīng)濟(jì)全球化時代，愛國熱情如何表達(dá)？中國走向世界之后，愛國主義如何更有力？激情與理性怎樣結(jié)合，才能對國家更有利？

愛國是一個最常被提到的話題，究竟什么是愛國？站在什么立場上愛國？用嘴還是用心來愛國？談愛國，首先要對中國的歷史和現(xiàn)狀有個起碼的了解，才敢開口去說愛國，正視中國當(dāng)前的缺點與不足，不要把潛力當(dāng)作能力去宣揚，強調(diào)你能為國家做點什么并不十分重要，關(guān)鍵是你不能去給國家抹黑，愛國不要愛到狹隘，認(rèn)為不符合中國利益的都要去反對，壞的痛罵，好的也去善意的抵制，這是一種狹隘。

以“3·14”事件為起點，中國，成為一些人攻擊和謾罵的對象，成為政治歧視、文化偏見和個人野心的犧牲品。而伴隨著真相的公開、事態(tài)的發(fā)展，全球華人和億萬中國人的抗議浪潮，狂飆般興起。

讓這場**策劃者完全想不到的是，這件事激發(fā)了中國人民心中巨大的愛國熱情。而愛國主義的話題，也從未如今天這樣深入人心，從未像今天這樣引出如此多的思考。

“愛國需要激情更需要理性?！痹S多人表達(dá)了這樣的心聲。在國家利益受威脅、民族尊嚴(yán)受挑釁時，每一個中國人都想表達(dá)自己的義憤之情。同時，我們也要考慮，這種道義的表達(dá)，如何變?yōu)橥苿訃疫M(jìn)步的力量？

愛國主義是對祖國最純潔、最高尚、最神圣的感情。愛國是一種尊嚴(yán)，更是一種信念。愛國主義是我們的民魂，也是我們的國魂。面對一些涉及國家利益的大是大非的問題，用一定形式作出理性的表達(dá)是愛國熱情的具體體現(xiàn)。對此，我們要有全局認(rèn)識，要看到什么是國家的核心利益?！爸袊膹姶螅攀菍Ψ慈A勢力最有力的回?fù)簟！蔽覀兛梢员磉_(dá)義憤，但不能亂了方寸，“要防止被別有用心的人利用”，要把對祖國的熱愛，轉(zhuǎn)化為搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、辦好北京奧運會的自覺行動。

愛國既要有激情地表達(dá)，更要能夠從維護(hù)國家和民族利益的大局出發(fā)。愛國需要激情，更需要理性；在民族尊嚴(yán)和民族感情遭受嚴(yán)重傷害之際，我們理應(yīng)表達(dá)自己的義憤。但是，采取一些有違法制的過激行動也無助于問題的解決，在表達(dá)義憤的時候，難免有一些過激的言詞，但義憤的宣泄不應(yīng)超越法律，非理性的無序舉動不僅無助于愛國，反而會授人以柄，給人增加口實，甚至傷害一些真心與中國友好的朋友。

因此,愛國不是只宣泄一下憤怒的情感能解決得了的問題，還需要我們促進(jìn)更廣泛的交流，更多地展示理性的力量。世界人民更多地認(rèn)識中國的變化,使中國人更值得尊重, 因此，激情加理性才是我們表達(dá)愛國熱情的正確態(tài)度。

今天的中國已經(jīng)邁入法治軌道，依法治國更是人民的共同選擇和根本利益所在。愛國就是要讓祖國前進(jìn)的步伐更穩(wěn)健。時代正在考驗中國的發(fā)展信心，也在考驗國人的情感理智。捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，維護(hù)社會秩序，是每個公民的基本責(zé)任。愛國熱情，作為一種神圣的道德情感，更需依法理性表達(dá)。理性的愛國觀一定是建立在守法的基礎(chǔ)上，行使自身合法權(quán)利的同時也要尊重他人的合法權(quán)利。

第四篇：理性愛國

理性愛國

—弘揚國威

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義作為一種精神文化價值，是民族文化傳統(tǒng)、民族意識與民族情感的集中體現(xiàn)，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進(jìn)的動力。在愛國主義的偉大旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化，并且把全面建設(shè)小康社會、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)進(jìn)行到底！

釣魚島事件的爆發(fā)使中日兩國關(guān)系不斷惡化，在外交上、政策上都采取了響應(yīng)的措施來壓制對方。釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是我國領(lǐng)土，領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯。日本企圖想要收回釣魚島，并且在此舉失敗后想要國有收購釣魚島的舉動，引起了中國的政府的強烈不滿，以及中國人民的共憤。各大高校學(xué)生首先舉行了反日游行，規(guī)模之大頗為壯觀。許多民眾也自發(fā)組織愛國游行，紛紛抗議釣魚島事件！自此一系列的愛國活動接連不斷，抵制日貨，砸毀日產(chǎn)汽車，被破窗的日資企業(yè)，可謂遍地狼藉??人們表達(dá)愛國熱情一點都沒有錯，但以這種充滿暴力的方式來表達(dá)，總讓人覺得不是滋味。游行示威固然解氣，但那些被砸的日產(chǎn)汽車是中國公民的私人財產(chǎn)，被砸的日資企業(yè)不為中國納稅？這樣的愛國激情也許能夠寒冬日本企業(yè)在華市場一時，能撼動世界市場的鐵律一時嗎？這樣的行為能起到什么樣的效果，可想而知。并且有不軌分子通過這個事件趁火打劫，引發(fā)了一系列慘案，使生活不安定，國家動蕩。組線條的抗日手法，直接影響的反倒是本國公民的財產(chǎn)和社會秩序。

愛國不該盲目，理性的思想才能解決根本問題。正如執(zhí)著的批評國人“劣根性”的魯迅，他不是叛國者，正是清醒的愛國者，真正的民族脊梁。如今的中國已經(jīng)強大起來，不再是那個任人宰割的中國了，像那種暴力的愛國熱情我們已經(jīng)不再需要。面對外界的誤解與挑釁，我們應(yīng)該先冷靜下來認(rèn)真思考，以一種理性的、智慧的、非暴力的方式來表達(dá)我們的愛國熱情，不讓自己陷入狹隘的民族主義，在同世界的交往中發(fā)展自己，消除誤會，盡顯我們大國的國民風(fēng)范。多一些理性，少一些偏激，在正確表達(dá)自己的愛國熱情力量的推動下，我們的祖國會越來越強大！

英國偉人羅素說過：“三種及其單純?nèi)欢浅娏业募で橹渲业囊簧?，那就是對愛的渴望，對知識的追求，以及對人類苦難痛徹肺腑的悲憫?！贝髮W(xué)生作為國家未來的繼承人，都需要努力學(xué)習(xí)！只有把自己真才實學(xué)同報效祖國的指向結(jié)合起來，才能真正為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。振興中華，從我做起，讓我們每一個盡自己的職責(zé)，投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，用自己的行動為我們親愛的祖國書寫靚麗篇章！

第五篇：理性愛國

由釣魚島事件淺談大學(xué)生理性愛國

——學(xué)習(xí)團(tuán)刊有感

今年9月7日發(fā)生的釣魚島事件引起了社會各界人士的廣泛關(guān)注，引發(fā)了海內(nèi)外人民的激烈討論，甚至在有些地區(qū)還出現(xiàn)了反日游行示威事件。在仔細(xì)閱讀了團(tuán)刊的“風(fēng)云變幻釣魚島”專欄之后，我對此次事件的來龍去脈有了更深的了解，同時對愛國行為方式有了更理智的看法。

愛國熱情是一個國家和民族的靈魂，更是一個國家和民族的生命的保障，試想一個國家被他國蹂躪，喪失尊嚴(yán)，甚至喪失主權(quán)，而這個國家的民眾還無動于衷，這將是一件多么可怕的事情。愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富，每一個國家和民族都需要愛國。

誠然，表達(dá)愛國的熱情是自然的，國人的愛國精神也是值得表揚的，但是為了表達(dá)愛國情懷，參與未經(jīng)批準(zhǔn)的游行示威是不可取的。盲目的游行示威不但解決不了任何問題，反而可能會被不法分子利用，演變?yōu)榇蛟覔屖录?，使得我國社會不穩(wěn)定，國際形象受損，讓親者痛仇者快。我們大學(xué)生有誰不愛國呢？我們有愛國的熱情，有民族的自豪感，有愛國的自強心。我們有知識、有文化，但在愛國方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使我們的愛國更有深度。

在這個信息化的時代里，作為大學(xué)生的我們所接收的信息主要是來自互聯(lián)網(wǎng)，而在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布消息的組織或個人并非十分

權(quán)威，我們對事情的真實情況了解的還太少，一旦有人在網(wǎng)上發(fā)布一些游行活動之類的建議，我們就有可能盲從。加之我們本身對歷史和現(xiàn)狀也缺乏全面的認(rèn)識，我們的一腔單純的愛國熱血，也很容易被一些別有用心的人所蒙騙，進(jìn)而成為了他們利用的工具，如果這樣的話，我們的愛國熱情不是太可悲了么？事實上，這正是考驗我們的分析力和判斷力的時候。盲目地集會游行、抵制日貨并不是愛國熱情的理智表達(dá)方式。

那么，究竟何謂理性愛國呢？熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下，在道德的范疇內(nèi)，以國家和民族的核心利益為著眼點，合法有序地表達(dá)，就是理性。作為個人，我們有表達(dá)愛國熱情的權(quán)利；作為公民、作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該以大局為重、理性愛國。只有以國家利益作為根本，我們的愛國之心，才能起到實實在在的作用。

古老的中國曾經(jīng)歷經(jīng)了多少坎坷，直到上個世紀(jì)中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外國的艱苦磨難中迎來了新生。經(jīng)歷了30年的改革開放，在堅定不移地走向世界之后，中國將以一個充滿活力的嶄新形象，呈現(xiàn)給世界。我們應(yīng)該意識到，中國，已經(jīng)不是往日意義上的那個中國。愛國主義的情愫永恒不變，但在不同時代、不同階段，愛國主義又有不同表現(xiàn)形式。在和平發(fā)展年代，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國家利益相互交織、得失與共，愛國主義則更多地要求通過對話、談判、溝通加以表達(dá)。理性愛國，應(yīng)該防止滑向狹隘民族主義，防止偏離法制軌道的過

激行為。要將尊嚴(yán)化作理智文明的愛國訴求，將激情化作清醒務(wù)實的愛國行動。

作為大學(xué)生，我們要相信我們的國家會處理好當(dāng)前復(fù)雜的國內(nèi)外矛盾，而我們學(xué)生所要做的就是堅決支持國家的決定，幫助廣大群眾理解國家的一些舉動，避免產(chǎn)生一些不好的影響。我們愛國，可我們要的不是沖動，而是要踏踏實實地學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)祖國做準(zhǔn)備。要讓世界看到中國人的團(tuán)結(jié)、理性和智慧。