第一篇：為數(shù)不少的人在自我成長(zhǎng)過(guò)程中得出過(guò)這樣的結(jié)論

為數(shù)不少的人在自我成長(zhǎng)過(guò)程中得出過(guò)這樣的結(jié)論：都是父母小進(jìn)修沒(méi)有很好地對(duì)待我，以至于我變成了今天的我。于是對(duì)父母充滿憤怒、抱怨，與父母的關(guān)系也變得很糟糕。其實(shí)，生活壓力大大家可以理解，但是三十多歲的人卻把所有的責(zé)任往父母身上推，似乎自己不需要負(fù)什么責(zé)任，這就太荒謬了。

有一對(duì)母子，兒子大學(xué)畢業(yè)后一直不肯出來(lái)工作，靠母親微薄的退休金度日，怨恨母親小時(shí)候?qū)ψ约翰粔蜿P(guān)心，以至于現(xiàn)在自己無(wú)法正常地和人打交道。還有一個(gè)“富二代”，二十多歲，游手好閑，動(dòng)不動(dòng)就讓父母給自己換車。父母一旦不答應(yīng)，他就破口大罵：“誰(shuí)讓你們小時(shí)候就知道忙生意，不管我，我就是要讓你們?yōu)榻裉斓暮蠊I(mǎi)單”。

其實(shí)所有的痛苦都源自他們潛意識(shí)中對(duì)父母的深深依賴，不敢“斷奶”。通過(guò)痛苦和抱怨的方式，在心理上把自己與父母緊緊地糾纏在一起，糾纏在一種無(wú)法解開(kāi)又無(wú)法接受的痛苦和絕望中，不能看到根本的出路在于自我的改變和成長(zhǎng)。在婚姻關(guān)系中，這種對(duì)父母的無(wú)意識(shí)依賴會(huì)轉(zhuǎn)移到對(duì)伴侶的依賴上，感受到的痛苦與和父母關(guān)系中的痛苦在本質(zhì)上是相同的：“我的痛苦都是你造成的——所以你要為此負(fù)責(zé)。”于是，抱怨、指責(zé)、攻擊、沖突彌漫在家庭中。

“自我養(yǎng)育”的建立與發(fā)展，為改善這種心理上的依賴提供了新的可能性。

自我養(yǎng)育的第一概念是：立足當(dāng)下，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。今天的自己是兒時(shí)經(jīng)歷造成的結(jié)果，但是過(guò)去的一切已經(jīng)不能改變。無(wú)論你怎樣甘心，怎樣痛苦，已經(jīng)過(guò)去的是無(wú)法改變的事實(shí)。過(guò)去的痛苦是因，也許這個(gè)因的確是父母造成的，但這個(gè)因無(wú)論父母還是你都已無(wú)法改變。今天的你，每一記得都在制造一個(gè)新的因、新的果，你的現(xiàn)在和未來(lái)是有改變的可能的。這個(gè)改變的可能就是，從對(duì)內(nèi)在父母和外在他人的依戀轉(zhuǎn)化為“自我養(yǎng)育”。假如你今年三十歲，那就從三十歲開(kāi)始，就像是在心理上重新出生一回那樣。父母養(yǎng)育出的那個(gè)“舊自我”，包括給你帶來(lái)很多痛苦和創(chuàng)作的態(tài)度與行為，給予你的各種已經(jīng)不適應(yīng)今天的各種價(jià)值觀，以及你對(duì)父母的行為與方式的認(rèn)同，拋棄它們，就像一刀剪斷與母親的臍帶，拋棄和擺脫父母強(qiáng)加給你的那個(gè)“舊自我”。你去養(yǎng)育自己，重新建立和發(fā)展一個(gè)“新自我”。

第二篇：關(guān)于成長(zhǎng)過(guò)程中的自我反思

有時(shí)候，當(dāng)別人提起的時(shí)候，心里總是在思考，當(dāng)別人不說(shuō)的時(shí)候，自己又回到原來(lái)的位置，回想自己工作這幾年，似乎是穩(wěn)定了，但回頭看看，似乎又在欺騙自己的未來(lái)，反觀自己的能力，目前我能做什么呢?總覺(jué)得自己還年輕，反看自己時(shí)間已過(guò)6年了，思維不能如以前一樣了，可做事情總覺(jué)得認(rèn)真即可，但現(xiàn)實(shí)是不是所有的認(rèn)真就能出成績(jī)，人是需要長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的，能夠看出問(wèn)題所在和發(fā)展方向才能出一定的成績(jī)，想起讀書(shū)時(shí)候父親的建議，讓我多讀三國(guó)和易經(jīng)，里面有很多道理值得思考，這個(gè)時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)父親的意圖，其實(shí)人只有走到一定的時(shí)候才會(huì)有所感悟，這種感悟，有些隨著年齡的增長(zhǎng)越少，只會(huì)平庸，而有些人卻越發(fā)努力，這種自我內(nèi)動(dòng)力的發(fā)展，事業(yè)何來(lái)不成功，而自己卻是后者，感悟變的很少。

或許我長(zhǎng)大了，任何時(shí)候需要自己做決定了，有時(shí)候總是在別人的建議下，做一些事情，有時(shí)候，確實(shí)在領(lǐng)導(dǎo)的安排，做一些事情，思考就顯得那么脆弱，任何的決定需要理由，需要符合事實(shí)的理由，才能做出正確的決定，而有些決定，無(wú)論怎么做都是正確，也可能都是錯(cuò)誤的，昨日領(lǐng)導(dǎo)反問(wèn)我的一句話，再次讓我思考，讓我安靜下來(lái)的心，再次思索，思考自己現(xiàn)在的情況和未來(lái)的發(fā)展，有時(shí)候感覺(jué)自己看事情看的太現(xiàn)實(shí)了，一直以來(lái)都是這么看，所以才不會(huì)進(jìn)步，如果去年真去了，也就能做到，有時(shí)候，自己真的需要有更大的勇氣去承擔(dān)，而不是現(xiàn)在這個(gè)樣子。

給自己定個(gè)方向：

1、主動(dòng)

2、專業(yè)

3、勤于思考

4、養(yǎng)成習(xí)慣

5、人脈

6、眼界

第三篇：Hxeemu談?wù)勄嗄旮刹吭诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的自我要求

秋風(fēng)清，秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。

談?wù)勄嗄旮刹吭诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的自我要求

70年前，抗戰(zhàn)烽火正濃，在陜北簡(jiǎn)陋的窯洞里，毛澤東將北方青年稱為“民族解放斗爭(zhēng)的先鋒”，稱“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想”。20年后，毛主席在蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)演講時(shí)有一段名言：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們的身上”。78年，小平同志在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上稱：“青年一代的成長(zhǎng)，是我們事業(yè)發(fā)展必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在”。江澤民同志指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，未來(lái)的發(fā)展就有希望”, “全國(guó)各族青年，代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。”“加強(qiáng)對(duì)年輕干部的培養(yǎng)，是保證黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略任務(wù)”。胡錦濤總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)說(shuō)：青年是祖國(guó)的未來(lái)、事業(yè)的希望。因此加強(qiáng)對(duì)年輕干部的培養(yǎng)，就關(guān)系到中華民簇的發(fā)展與振興，意義非常重大。對(duì)于廣大中青年干部來(lái)講，要有所作為，就必須按照中央的要求，努力成為“靠得住、有本事”的人。所謂“靠得住”，是指必須具有堅(jiān)定的理想信念，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，全面正確貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，同黨中央保持高度一致，勤政、廉潔、公道、正派。所謂“有本事”，是指必須具有履行崗位職責(zé)相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)管理能力，有與所擔(dān)任職務(wù)相適應(yīng)的宏觀決策能力、統(tǒng)攬全局的能力、組織協(xié)調(diào)能力、知人善任能力和處理突發(fā)事 件的應(yīng)變能力。要做到“靠得住、有本事”就需要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的實(shí)踐。影響一個(gè)年輕干部成長(zhǎng)進(jìn)步的因素很多，如黨組織的培養(yǎng)、同志的幫助、適當(dāng)?shù)臋C(jī)遇等等，但最關(guān)鍵的還在于其自身的努力。青年干部有文化、有知識(shí)、有熱情、有進(jìn)取心，但也存在理論學(xué)習(xí)不夠深入、駕馭復(fù)雜問(wèn)題能力差、心浮氣躁、耐不住寂寞等缺點(diǎn)，這往往又制約和影響了廣大中青年干部的健康成長(zhǎng)。這里我們想就中青年干部成長(zhǎng)應(yīng)注意的一些關(guān)鍵問(wèn)題，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)，與青年同志共勉。

一、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象、朝氣蓬勃、奮發(fā)有為。要提高自身素質(zhì)第一位的是要抓好學(xué)習(xí)。當(dāng)前，“學(xué)習(xí)”一詞變得很時(shí)髦，人人在談?wù)搶W(xué)習(xí)，個(gè)個(gè)在強(qiáng)調(diào)教育培訓(xùn)，但真正重視、真正行動(dòng)起來(lái)乃至堅(jiān)持下來(lái)卻是另一回事。構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型干部隊(duì)伍、學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)是非常響亮的口號(hào)。珍惜生命最好的方式就是學(xué)習(xí)，當(dāng)你把學(xué)習(xí)變成生活的內(nèi)容、生活的習(xí)慣時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命將絢麗多彩，你會(huì)擁有精神寄托，會(huì)心安理得、神清氣爽地去享受陽(yáng)光，會(huì)生活得輕松充實(shí)，會(huì)平靜灑脫地面對(duì)一切。學(xué)習(xí)是青年干部的主要任務(wù)，是青年成長(zhǎng)的重要途徑。孜孜以求，學(xué)而不怠。“業(yè)精于勤而荒于嬉”，要“敏于思、勤于行”，要學(xué)好理論，學(xué)好業(yè)務(wù)，學(xué)好技能，提高素質(zhì)，以適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù)。對(duì)年輕干部來(lái)說(shuō)，形象就是發(fā)展的潛力、成功的希望。工作的實(shí)踐告訴我們，年輕干部必須像愛(ài)護(hù)和珍惜自己的眼睛一樣來(lái)對(duì)待自已的形象。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的成果表明，人格和信譽(yù)是領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)工作的基本保證。同等能力又處在同一職位上的人，由于人格和信譽(yù)的差異，其實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的成效則大不一樣。好的人格、信譽(yù)，七分的權(quán)力能運(yùn)用到十分;差的人格、信譽(yù)，十分的權(quán)力也只能用到七分。年輕干部要站穩(wěn)腳跟、創(chuàng)一番業(yè)績(jī)，樹(shù)立良好的人格和信譽(yù)形象極為重要。那么年輕干部應(yīng)塑造什么樣的良好形象呢? 一是實(shí)在。主要指為人處事誠(chéng)實(shí)守信，不玩弄心術(shù)，讓人一池清水看到底。在實(shí)際工作和生活中，人們大都有這樣的感受：非常樂(lè)意與實(shí)在的同志交朋友。為人實(shí)在的同志在工作中即使出點(diǎn)小差錯(cuò)，上下級(jí)也好，同級(jí)也好，都能寬容和諒解。對(duì)不實(shí)在者，人們往往敬而遠(yuǎn)之。組織部門(mén)經(jīng)常講，沒(méi)有一流人品作底子，從政肯定要跌跤子。一流的人品首先要誠(chéng)實(shí)守信、實(shí)實(shí)在在。大家在一塊工作少則幾年，多則十幾年、幾十年，不是旅客乘車，遇到一起你吹我也吹，誰(shuí)到站誰(shuí)下車，馬腳露不出來(lái)。在一塊共事干工作則不然，如果耍小聰明，胡吹海侃，不實(shí)在，一兩件事玩露了，就再?zèng)]有人愿意和你交往了。自毀其譽(yù)就難以繼續(xù)工作下去。年輕干部的路很長(zhǎng)，在為人是否實(shí)在這一點(diǎn)上，必須時(shí)刻注意，不斷強(qiáng)化自身的修養(yǎng)。二是實(shí)際。事業(yè)心比較強(qiáng)，是年輕干部的共性。想干好工作，想多做些事，這無(wú)可非議。但出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)決不能脫離實(shí)際，要尊重客觀，尊重規(guī)律，工作既要盡力而為，又要量力而行。不從實(shí)際出發(fā)，超越現(xiàn)實(shí)，就會(huì)急功近利，竭澤而漁，就會(huì)出現(xiàn)假、大、空現(xiàn)象，造成半拉子工程，導(dǎo)致發(fā)展后勁嚴(yán)重不足。三是實(shí)干。實(shí)干是青年干部的一項(xiàng)基本功。青年干部既要善于出主意、會(huì)用人，又要身體力行。一分辛勞一分收獲。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部的威信，不是上級(jí)封出來(lái)的，也不是下級(jí)捧出來(lái)的，而是腳踏實(shí)地干出來(lái)的。實(shí)干包含的內(nèi)容很廣：做具體工作、處理棘手問(wèn)題是實(shí)干;出思路、抓督導(dǎo)是實(shí)干;調(diào)研協(xié)調(diào)也是實(shí)干。切忌只說(shuō)這不行、那不行，就是不說(shuō)怎么才行，老是踩別人的腳后跟。實(shí)干，還必須有全局觀念?！安恢\全局者，不足以謀一域”，缺少全局觀念，往往會(huì)勞而無(wú)功，費(fèi)力 不討好。這一點(diǎn)，年輕干部必須予以足夠的重視?？傊贻p干部應(yīng)塑造實(shí)在、實(shí)際、實(shí)干的良好形象，以朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的姿態(tài)不斷迎接新的挑戰(zhàn)。要塑造好這樣的形象，核心的是內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，在政治上盡快成熟。這關(guān)鍵還是要靠年輕干部的自身努力。因此年輕干部要制訂好階段性政治理論自學(xué)計(jì)劃，學(xué)會(huì)把工作實(shí)踐中積累的感性材料提升為能夠指導(dǎo)實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)，不斷加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)。同時(shí)，年輕干部要正確處理好個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，自覺(jué)接受組織的教育、群眾的監(jiān)督。

二、百折不撓、榮辱不驚、艱難困苦、玉汝于成。在改革不斷深化、形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的今天，加強(qiáng)對(duì)年輕干部的挫折教育，提高他們戰(zhàn)勝挫折的能力，指導(dǎo)他們正確對(duì)待職務(wù)升遷，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就顯得尤為緊迫。我認(rèn)為，提高年輕干部戰(zhàn)勝挫折的能力，要把握以下四點(diǎn)： 第一，正確認(rèn)識(shí)挫折的影響，培養(yǎng)抗挫意識(shí)，是提高年輕干部戰(zhàn)勝挫折能力的前提。挫折一詞是挫敗、阻撓、失意之意，是指人們?cè)谀撤N動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下所要達(dá)到的目標(biāo)受到阻礙，因無(wú)法克服而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。在實(shí)踐過(guò)程中挫折情境對(duì)個(gè)人生活和行為結(jié)果的影響具有雙重性。從挫折的消極影響來(lái)看，當(dāng)人們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，常會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的失望、痛苦、沮喪、冷漠情緒或引起強(qiáng)烈的對(duì)抗行為，輕則使人心理痛苦，情緒郁悶，精神不振;重則使人意志消沉，一蹶不振，事業(yè)受損。從挫折的積極影響來(lái)看，挫折又可以算是一所育人學(xué)校，它可以豐富人生閱歷，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);它還為人們的換位思考提供了契機(jī)，很多人就是在遭遇挫折之后，產(chǎn)生了創(chuàng)造性的思維變遷，幡然醒悟，找到了解決問(wèn)題的更好辦法?！捌D難困苦，玉汝于成”。古往今來(lái)凡成就大事者，莫不視挫折為成功的必修課，善于從挫折中吸取營(yíng)養(yǎng)，砥礪 意志，自強(qiáng)自新。法國(guó)大文豪巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“苦難對(duì)于一個(gè)天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！闭l(shuí)能以剛毅態(tài)度對(duì)待挫折，誰(shuí)就能最終戰(zhàn)勝挫折，化消極影響為積極作用;在挫折面前愈是堅(jiān)強(qiáng)不屈的，就愈能減輕挫折打擊的程度，愈能從挫折中得到教誨。近年來(lái)脫穎而出的年輕干部，大都是在和平環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，他們雖然具有較高的科學(xué)文化水平，思維比較敏捷，富有開(kāi)拓進(jìn)取精神，但大多是從家門(mén)到校門(mén)而走上工作崗位的，經(jīng)歷單一，經(jīng)驗(yàn)不足。在他們已往的人生經(jīng)歷中或許也遭遇過(guò)挫折，但發(fā)生在這個(gè)年齡階段的挫折畢竟程度較弱，持續(xù)性挫折少，暫時(shí)性挫折多;實(shí)質(zhì)性挫折少，想象性挫折多。他們?nèi)鄙僭谄D苦環(huán)境中的鍛煉，對(duì)新形勢(shì)下我們所肩負(fù)的歷史使命的艱巨性缺少必要的心理準(zhǔn)備。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深化和政治環(huán)境的風(fēng)云變幻，種種復(fù)雜的局面對(duì)涉世不深的年輕干部的健康成長(zhǎng)是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。年輕干部必須經(jīng)受住各種考驗(yàn)，經(jīng)得起摔打，強(qiáng)化受挫心理準(zhǔn)備，提高自己戰(zhàn)勝挫折的能力。第二，堅(jiān)定理想信念，確立社會(huì)主義的精神支柱，是提高年輕干部戰(zhàn)勝挫折能力的根本。一個(gè)民族，如果沒(méi)有堅(jiān)定統(tǒng)一的理想信念和精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念和精神支柱，就很難在身處逆境、遭受冤屈和挫折時(shí)，百折不撓，勇往直前。無(wú)數(shù)成就大事的人正是因?yàn)榫邆淞藞?jiān)定的理想信念，胸懷遠(yuǎn)大志向，才不會(huì)因一時(shí)的逆境和委屈而放棄對(duì)事業(yè)的追求，才能及時(shí)從挫折中總結(jié)原因，吸取教訓(xùn)，使挫折展現(xiàn)出積極的意義。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東同志，在建黨初期和一二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，個(gè)人的正確路線和主張一直受到排斥，本人也不斷地受到打擊和排擠，卻始終堅(jiān)定馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，中國(guó) 革命必勝的信念，以頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的恒心，最終撥正了革命的航向，使中國(guó)革命取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，在政治上遭遇重大挫折和委屈時(shí)，憑著對(duì)黨對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)，抱著實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化、富國(guó)強(qiáng)民的偉大理想信念，跌倒了，站起來(lái);再跌倒了，就再站起來(lái)，臵個(gè)人恩怨和生死于度外，不悲觀，不低頭，執(zhí)著地探索使國(guó)家繁榮富強(qiáng)、使人民幸福樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義建設(shè)道路。如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念和精神支柱，他們很難在數(shù)度沉浮的巨大挫折中站起來(lái)，開(kāi)創(chuàng)出建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的宏偉事業(yè)。當(dāng)今，一些優(yōu)秀的年輕干部懷著為民族的振興而發(fā)憤努力的雄心壯志，帶著強(qiáng)烈的成就需要和為人民服務(wù)的永不衰竭的內(nèi)動(dòng)力，不斷克服工作中的困難與挫折，作出了很好的成績(jī)。然而，也有很多年輕干部，因各種主客觀方面的因素，在理想信念方面出現(xiàn)了問(wèn)題。例如，有的對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的前途，認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了這樣和那樣的動(dòng)搖;有的革命意志衰退，思想空虛，沉湎于花天酒地，只圖今朝有酒今朝醉，或到封建迷信和其他消極行為中去尋求精神寄托;有的私欲膨脹，在拜金主義面前隨波逐流，以致利用職權(quán)攫取國(guó)家資產(chǎn)，為自己留所謂的后路。其結(jié)果是工作陷入了困境，人民怨聲載道，黨的威信受到了嚴(yán)重影響。理想、信念影響和決定著一個(gè)人的精神世界和人生追求，古往今來(lái)，莫不如此。年輕干部必須重視理想信念教育，樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，確保全黨在思想上、政治上、組織上的高度統(tǒng)一。只有這樣，才能經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，完成改革和建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)，并使自己健康成長(zhǎng)。第三，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，掌握科學(xué)的工作方法，是提高年輕干部戰(zhàn)勝挫折能力的關(guān)鍵。一個(gè)理論素質(zhì)高的年輕干部，對(duì)自己的要求必然嚴(yán)格，對(duì)事物的洞察力，對(duì)形 勢(shì)發(fā)展的預(yù)見(jiàn)性和判斷力就準(zhǔn)確，在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下，就不會(huì)迷失方向，更不會(huì)因判斷失誤給事業(yè)帶來(lái)?yè)p失，從而有效地避免挫折。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的激劇變革，新思想、新問(wèn)題和新困難層出不窮。年輕干部要有所作為，必須具有與形勢(shì)發(fā)展適應(yīng)的理論素質(zhì)和必備的知識(shí)技能。年輕干部要做到政治上堅(jiān)定和成熟，就必須提高自己的理論素養(yǎng)，必須對(duì)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論做到系統(tǒng)掌握和深刻領(lǐng)會(huì)。當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以在貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策過(guò)程中，不能排除各種錯(cuò)誤思想的干擾，在把握工作大局上經(jīng)常左右搖擺，出現(xiàn)盲目性、片面性和絕對(duì)化，大事大非問(wèn)題上分不清事非，辨不明真?zhèn)?，甚至走上違法亂紀(jì)的道路，這些都與自身的理論素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)低有直接的關(guān)系。還有些年輕干部主觀愿望上想把工作做好，但由于缺乏正確先進(jìn)的理論指導(dǎo)和科學(xué)的方法指導(dǎo)，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，無(wú)所適從。長(zhǎng)此下去，不但貽誤黨的事業(yè)，辜負(fù)人民的期望，也給自己造成嚴(yán)重的精神和思想壓力，使自己陷入挫折，難以解脫。第四，有效克服消極心理，善于進(jìn)行自我調(diào)適，是提高年輕干部戰(zhàn)勝挫折能力的保障。人的行為是受動(dòng)機(jī)和心理支配的。積極向上的心理狀態(tài)是年輕干部健康成長(zhǎng)的重要條件。然而，近些年來(lái)，一些年輕干部卻滋生出一系列消極的心理現(xiàn)象，使他們的發(fā)展受阻。主要表現(xiàn)有以下幾種：一是悲觀消極心態(tài)。一些年輕干部碰到新的困難，便茫然失措，怨天尤人;不被提拔，就消極自卑，苦悶徘徊，一蹶不振，無(wú)所作為。二是浮躁心態(tài)。一些年輕干部心浮氣躁，把職務(wù)升遷當(dāng)作自己的人生目標(biāo)，為出政績(jī)，不惜想方設(shè)法以假業(yè)績(jī)、假數(shù)據(jù)、假情況、假報(bào)表邀功請(qǐng)賞。三是貪圖享受的心態(tài)。極少數(shù)青年干部謀求一官半職，只不過(guò)是為了貪圖享受、揮霍浪費(fèi)、應(yīng)酬玩樂(lè)、醉 生夢(mèng)死，追求乃至沉湎于奢侈糜爛的生活方式。四是猜疑嫉妒的虛榮心態(tài)。一些年輕干部自我感覺(jué)良好，瞧不起其他同志，對(duì)工作成績(jī)突出的干部，吹毛求疵，求全責(zé)備，或是在背后中傷，諷剌挖苦?？吹絼e人能力超過(guò)自己，提升比自己快，就滿腹怨恨，造謠生事，打擊中傷，欲除之而后快。年輕干部要克服消極心理，使自己健康成長(zhǎng)，在日常的工作實(shí)踐中，面對(duì)各種問(wèn)題和誘惑，應(yīng)該始終堅(jiān)持自省、自警和自我調(diào)適這樣的積極健康心態(tài)，以防微杜漸，從而保證領(lǐng)導(dǎo)工作能順利開(kāi)展。自省即對(duì)自己內(nèi)心的審視，是一種自律心理，也是一種自覺(jué)的自我反省的精神。通過(guò)自我反省，反思自己的言行舉止，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，調(diào)控自己的思想和行為，提升自我社會(huì)價(jià)值，自我完善。年輕干部經(jīng)常進(jìn)行自省，經(jīng)常檢查自己的言行是否符合黨和人民的要求，雖否符合自己的身份，就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，糾正錯(cuò)誤，不斷提升自己的精神境界。自警，就是自己警示和告誡自己不要違法亂紀(jì)，時(shí)刻牢記自己是黨的干部，不做任何與干部身份不相符的事情，自覺(jué)地把黨的事業(yè)臵于第一位。自我調(diào)適就是要在遭遇挫折時(shí)自我勸慰，自我激勵(lì)。通過(guò)激勵(lì)和鞭策自己，自我加壓，負(fù)重奮進(jìn)，從而樹(shù)立自己對(duì)工作和生活的信心，走出挫折。其次，對(duì)待自己的提升，要保持謙虛的心態(tài)，化動(dòng)力為責(zé)任。時(shí)下，一些年輕干部經(jīng)常因?yàn)楣ぷ靼才挪粷M意而心生“懷才不遇”的感嘆，要么認(rèn)為自己生不逢時(shí)，一味抱怨“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”；要么認(rèn)為自己處世不夠圓滑，醉心研究所謂的“難得糊涂”之類的人生哲學(xué)，遇事三緘其口，見(jiàn)賢不思齊，遇惡不制止；要么干脆破罐子破摔，公然鬧情緒、使性子……凡此種種，不僅不能發(fā)揮自己的才能，還會(huì)加重個(gè)人的苦惱，降低其人格和形象。我認(rèn)為，年輕干部在遇到個(gè)人意愿或?qū)ｉL(zhǎng)與工作崗位發(fā)生矛盾的情況下，應(yīng)該采 取積極務(wù)實(shí)態(tài)度，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性和內(nèi)在潛能，努力為自己創(chuàng)造用武之地。對(duì)于年輕干部來(lái)說(shuō)，成才的道路沒(méi)有坦途，每前進(jìn)一步都會(huì)伴隨著各種困難、矛盾甚至挫折。而所謂的“懷才不遇”只不過(guò)是前進(jìn)路上的考驗(yàn)之一。在這一考驗(yàn)面前，有的年輕人被壓垮了，也有的成了真正的人才。歷史上，因個(gè)人的專長(zhǎng)沒(méi)有得到發(fā)揮，暫時(shí)無(wú)“用武之地”而發(fā)憤進(jìn)取使事業(yè)成功者不勝枚舉。唐代的史學(xué)家劉知已20歲時(shí)就考中進(jìn)士，然而他得意科場(chǎng)卻失意官場(chǎng)，在縣主簿這個(gè)“九品芝麻官”的崗位上任職長(zhǎng)達(dá)19年。但他并沒(méi)有因此而怨天尤人，自甘沉淪，而是“干一行，愛(ài)一行”，發(fā)揮崗位優(yōu)勢(shì)，刻苦研究歷史，逐步形成了系統(tǒng)的史學(xué)思想。史書(shū)記載，“其掌知國(guó)史，首尾二十余年，多所撰述，甚為當(dāng)時(shí)所稱”，他本人最終也得到了朝廷的用。由此可見(jiàn)，年輕干部一時(shí)沒(méi)有適合自己的舞臺(tái)并不可怕，只要堅(jiān)信路在腳下，并且付諸不懈的努力，就一定會(huì)從拼搏抗?fàn)幹袏^起?？膳碌氖亲约?jiǎn)适Я藠^斗的信心，意志消沉，精神頹喪，乃至終日陷入所謂“懷才不遇”的怪圈當(dāng)中顧影自憐而不能自拔。所以年輕干部一定要走出“懷才不遇”的怪圈。年輕干部能否成才，關(guān)鍵是看他確立的理想和志愿以及奮斗目標(biāo)是否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，是否符合國(guó)家建設(shè)的大局。如果一個(gè)人只是固守著一已之利，不愿意服從國(guó)家建設(shè)需要，不安心本職工作，或者脫離實(shí)際去確定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，那是無(wú)論如何也不能取得成功的。

三、走出誤區(qū)、切忌浮躁、腳踏實(shí)地、突出政績(jī)。有少數(shù)年輕干部，由于不能保持良好的精神狀態(tài)，常常陷入認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，凡事以自我為中心，對(duì)事業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步都產(chǎn)生了不良影響。為此，我特別想告誡年輕干部，要想使自己更好地成長(zhǎng)進(jìn)步、有所作為，應(yīng)該走出以下幾個(gè)誤區(qū)?！亲叱觥跋敫呱偷谜议T(mén)路”的 誤區(qū)?！叭稳宋ㄙt”、“德才兼?zhèn)洹笔俏尹h一向的用人原則，可總有一些年輕干部把這種原則視為虛設(shè)的“大道理”，不是想著怎么樣修身立德、學(xué)習(xí)提高和增長(zhǎng)才干，而是把“想高升就得找門(mén)路”作為自己的升官之道。有這種想法的年輕干部往往在名利、權(quán)力和成就欲的驅(qū)使下，忽視了做官先做人的道理。一個(gè)干部只有公道正派、人格高尚，才能贏得群眾的信賴和擁護(hù)，進(jìn)而施展才華、有所作為。如果只為做官，忘記做人，就會(huì)目無(wú)群眾、喪失原則，無(wú)志于立足本職崗位提高領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)；如果只為做官，也許能風(fēng)光一時(shí)，但最終會(huì)失去民心，延誤或葬送自己的前程。所以，年輕干部要走出“想高升就得找門(mén)路”的誤區(qū)，必須做到以下三點(diǎn)：一是不搞人為的依附。不能為了晉升而想方設(shè)法討好上級(jí)，甚至在工作中遵循“兩個(gè)凡是”的原則：凡是上級(jí)說(shuō)的全對(duì)，凡是上級(jí)做的全有理，遇事惟上是聽(tīng)。二是不搞盲從和緊跟。不能把上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和一級(jí)組織混為一談，只看到上級(jí)手中的權(quán)力，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這種權(quán)力的真正所有者。在具體工作中，不能把上級(jí)的臉色作為自己能否晉升的晴雨表，把上級(jí)的武斷當(dāng)作英明來(lái)維護(hù)，為其搖旗吶喊。三是不搞“感情投資”。不能為了走晉升的“捷徑”，把心思全用在跑門(mén)路、找靠山、編織“關(guān)系網(wǎng)”上，應(yīng)把講感情建立在講事業(yè)、講公論的基礎(chǔ)之上。二是走出“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的誤區(qū)。某些年輕干部被提撥或晉升到更高一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，由于期望的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，都會(huì)或多或少地產(chǎn)生一種心理滿足感。這些年輕干部從此就樂(lè)于維持現(xiàn)狀、安于中游，認(rèn)為差不多就行了。有了這種心理，便只注重做表面文章、搞形式主義，把傳達(dá)文件當(dāng)落實(shí)，把制訂方案算整改，把走馬觀花地轉(zhuǎn)一圈視為深入基層；有的當(dāng)太平官的的心理嚴(yán)重，認(rèn)為在新的工作環(huán)境里，工作只要推著干，不出事，沒(méi)亂子，就有政績(jī)，安于 “步子不大年年走，成績(jī)不大年年有”；有的當(dāng)“好好先生”的思想嚴(yán)重，對(duì)上級(jí)、下級(jí)窮于維護(hù)，對(duì)左右同事八面見(jiàn)光、四處討好，干工作畏首畏尾、因循守舊，遇事繞著走，生怕出現(xiàn)一點(diǎn)閃失和漏洞。像這樣只圖安逸和虛名、信奉所謂“明哲保身”的處世準(zhǔn)則的年輕干部，又怎么能擔(dān)當(dāng)起新時(shí)期黨和人民賦予的重任呢？又怎能去帶領(lǐng)群眾、服務(wù)于群眾呢？古今中外的大量事實(shí)證明，有作為才能有地位。因此，年輕干部只有具備不惟名利、只想做事、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的崇高精神和豪情壯志，才能健康成長(zhǎng)，進(jìn)而成為名副其實(shí)的的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部。三是走出“在這兒干沒(méi)啥意思”的誤區(qū)。作為年輕干部，如何正確處理工作范圍的人際關(guān)系，正視現(xiàn)實(shí)的工作條件，是更好地做好工作、更快地成長(zhǎng)進(jìn)步必須要解決的一個(gè)問(wèn)題。一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，較好地解決了這一方面的問(wèn)題，但也有一小部分年輕干部，身在曹營(yíng)心在漢，出現(xiàn)了這樣或那樣的心理偏差，時(shí)不時(shí)地在大家面前流露出“在這兒干沒(méi)啥意思”的言行，從而造成工作上的被動(dòng)。因此，年輕干部應(yīng)特別注意以下兩個(gè)問(wèn)題：一是消除放棄和等待心理。放棄和等待心理是指年輕干部面對(duì)較差的工作條件所表現(xiàn)的不正常心態(tài)。所謂放棄心理，就是不愿意聽(tīng)從組織分配，只想到機(jī)關(guān)去，不愿意到基層去，只想到有權(quán)、有“油水”的單位去，不愿意到“清水衙門(mén)”去，把工作環(huán)境看成是唯一的條件。所謂等待心理，就是由于工作基礎(chǔ)條件差，強(qiáng)調(diào)客觀，存在畏難情緒。對(duì)上采取等、靠、要的態(tài)度，對(duì)下則牢騷滿腹、怨天尤人。二是消除不必要的失落心理。有些年輕干部自身素質(zhì)高，綜合能力強(qiáng)，很受上級(jí)和同志們的賞識(shí)，并被上級(jí)組織列為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，但由于受新老交替的時(shí)限、崗位職數(shù)、同級(jí)比較、班子綜合素質(zhì)等諸多因素的限制和要求，可能出現(xiàn)人才一時(shí)得不到 提拔的現(xiàn)象。因此，年輕干部應(yīng)時(shí)時(shí)處處站在用人大局的角度去考慮問(wèn)題，相信是金子在哪里都會(huì)發(fā)光，不能認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)和組織對(duì)自己不信任，不關(guān)心自己的進(jìn)步，甚至猜疑領(lǐng)導(dǎo)搞不正之風(fēng)；也不能覺(jué)得自己努力夠多了，卻不被提拔重用，倒不如放松自己，當(dāng)一天和尚撞一天鐘；更不能認(rèn)為你不提拔我，我也不支持你，來(lái)個(gè)“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”，或者牢騷滿腹，頂撞領(lǐng)導(dǎo)，事必作梗，離心離德。其實(shí)，這樣做是得不償失的，最終吃虧的還是自己。四是走出“社交越廣越好”的誤區(qū)。社交具有兩面性。參加社交，一方面可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊視野、鍛煉和展示才干，另一方面也可能浸染上不健康的思想意識(shí)和不良的生活習(xí)氣，因此，年輕干部在社交中應(yīng)該注意“四度”，即向度、廣度、深度、適度。一是向度，指社交的方向性，即同哪些人交往。年輕干部由于身份的特殊，必須有自己的交友原則，要有選擇地交朋友，在生活、工作中必須注意三點(diǎn)：一是黑道中人不能交。黑道中人是我們黨和政府掃除、打擊的對(duì)象，與黑道為伍、討黑道所好，這是黨性和紀(jì)律觀念不強(qiáng)、作風(fēng)不正的表現(xiàn)，會(huì)嚴(yán)重影響自身的形象。二是酒肉朋友不可交。酒桌上認(rèn)識(shí)的朋友不能排除感情因素，也可能會(huì)在酒桌上找到生活上的知己、事業(yè)上的伙伴，但由于特殊的環(huán)境和背景，酒桌上認(rèn)識(shí)的朋友大多帶有一定的功利性。三是群眾朋友必須交。一方面與群眾交朋友可以獲得知識(shí)和事業(yè)上的幫助，另一方面結(jié)交群眾朋友可以更好地了解群眾、幫助群眾，從而得到群眾的信賴，切不可認(rèn)為結(jié)交群眾朋友“不夠檔次”。二是廣度，指交往的范圍。任何一個(gè)人的成功，都離不開(kāi)他人的幫助與協(xié)作。年輕干部要想取得事業(yè)上的成功，必須在自己周圍聚集起一大批志同道合的事業(yè)盟友。但是年輕干部必須注意，交往對(duì)象不能太多太雜。有些年輕干部為了擴(kuò)大 自己的社交范圍，顯示社交能力，總是熱衷于到處拉拉扯扯。這盡管在開(kāi)展某些工作時(shí)人熟好辦事，但也應(yīng)該看到，人多事雜，特別是那些不很本分的“朋友”，經(jīng)常會(huì)給你帶來(lái)意想不到的麻煩，不僅自己受累，還會(huì)影響工作。因此，年輕干部擴(kuò)大社交圈絕不能盲目。但有些年輕干部交往對(duì)象少得可憐，除了親戚、老鄉(xiāng)、老同學(xué)外，對(duì)其他人都持冷淡排斥的態(tài)度，其社會(huì)關(guān)系特別封閉，不有效積累起豐富的社會(huì)資源協(xié)助自己達(dá)到宏偉的目標(biāo)，這也是不可取的。三是深度，指交往的程度，即相互交往的感情狀態(tài)。日常生活中，人們常用點(diǎn)頭之交、莫逆之交、刎頸之交來(lái)形容交往的程度。年輕干部社交的深度應(yīng)因人而宜，一般情況下宜疏不宜密，要做到“君子之交淡如水”。四是適度，指要處理好社交活動(dòng)與工作、生活的關(guān)系。年輕干部同人交往，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，是為了得到別人的幫助，以彌補(bǔ)自己能力上、知識(shí)上、信息上的不足，也是為了取得心理上的和諧發(fā)展；就別人來(lái)講，則是幫助別人，互助互利；就社會(huì)來(lái)說(shuō)，就是聚合個(gè)體的力量，發(fā)揮諧振效應(yīng)，從而為社會(huì)創(chuàng)造出更好的效益。但一個(gè)人的精力是有限的，如果整日忙于迎來(lái)送往、觥籌交錯(cuò)，勢(shì)必會(huì)影響正常的工作、學(xué)習(xí)，結(jié)果適得其反。也就是說(shuō)，社交對(duì)年輕干部的成長(zhǎng)盡管很關(guān)鍵，但仍屬于一種枝節(jié)性的問(wèn)題，切不可舍本逐末，以影響工作為代價(jià)來(lái)搞社交。

那么一個(gè)年輕干部靠什么取得事業(yè)的成功呢？要靠政績(jī)突出。憑實(shí)績(jī)用干部永遠(yuǎn)是黨的干部政策的核心理念之一，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在、響當(dāng)當(dāng)?shù)膶?shí)績(jī)，想踏上那條上山的路，摘下山頂那朵成功的花，是不可能的。政績(jī)從哪里來(lái)？ 政績(jī)從埋頭苦干中來(lái)。實(shí)干興業(yè)是千古不敗之理。埋頭苦干，是成就一切事業(yè)所必須具備的基本態(tài)度。一個(gè)人要想取得進(jìn)步，獲得發(fā)展，只有依靠扎實(shí)的工作和堅(jiān) 持不懈的努力取得突出政績(jī)。年輕干部尤其要在工作中實(shí)踐這一理念，彎下腰來(lái)，低下頭來(lái)，到實(shí)踐中去，到群眾中去，在實(shí)踐的土壤中汲取營(yíng)養(yǎng)，在苦干的風(fēng)雨中錘煉摔打。實(shí)績(jī)正是從這種一步一個(gè)腳印的努力中取得的?；ㄈC腿出不了實(shí)績(jī)，扯破了嗓子喊不出實(shí)績(jī)，耽于幻想不行，投機(jī)取巧也不行。一句話，靠埋頭苦干才行。年輕干部在“實(shí)績(jī)”這個(gè)概念面前，一定要頭腦清醒。政績(jī)從頑強(qiáng)拼搏中來(lái)。愛(ài)拼才會(huì)贏。新時(shí)代的年輕干部都有一定的基礎(chǔ)和條件，應(yīng)該說(shuō)是各有所長(zhǎng)、各有特點(diǎn)。在這種情況下要想取勝，優(yōu)于別人，就要有一股爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的拼勁和韌勁，否則稍有懈怠便會(huì)落伍。年輕干部中成功的大部分同志是辛勤的耕耘者，是自強(qiáng)不息的實(shí)干者。當(dāng)然，苦干拼搏，既需要良好的精神狀態(tài)，又需要科學(xué)的方式方法，也就是說(shuō)，不僅要有苦干拼搏的熱情與執(zhí)著，還應(yīng)該敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。政績(jī)從高遠(yuǎn)的志向中來(lái)。年輕干部是黨的事業(yè)接班人，任重而道遠(yuǎn)，所以要有寬闊的胸襟、開(kāi)放的氣度、戰(zhàn)略的眼光。不要立足于做大官，而要立足于做大事；既要培養(yǎng)自己的大氣，又要磨礪自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，并且從小事做起；除了要關(guān)注自己做了什么，還要積蓄力量，錘煉雄才大略。所謂莫圖蠅頭小利，要有大將風(fēng)度，道理就在于此。（中共金寨縣委黨校

徐生文

余微）

(2010年1月25日)

第四篇：自我認(rèn)知是青年干部成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要的因素

自我認(rèn)知是青年干部成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要的因素

——關(guān)于干部的自我認(rèn)知課程的一些思考

巴頓說(shuō)，有一種東西比才能更罕見(jiàn)、更優(yōu)美、更珍奇，那就是自知之明；歌德說(shuō)，一個(gè)目光敏銳、見(jiàn)識(shí)深刻的人，倘又能承認(rèn)自己有局限性，那他離完人就不遠(yuǎn)了。今天聽(tīng)了呂勇江老師關(guān)于干部自我認(rèn)知的課程，并進(jìn)行小組進(jìn)行自我認(rèn)知討論后，我感到，自我認(rèn)知是青年干部成長(zhǎng)過(guò)程中之分重要的因素。

一、自我認(rèn)知是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提

自我認(rèn)知是對(duì)自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。自我觀察是指對(duì)自己的感知、思維和意向等方面的覺(jué)察；自我評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評(píng)估，這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。

如果一個(gè)人不能正確的認(rèn)識(shí)自我，看不到自我的長(zhǎng)處，覺(jué)得處處不如別人，就會(huì)產(chǎn)生自卑，喪失信心，做事畏縮不前。相反，如果一個(gè)人過(guò)高地估計(jì)自己，也會(huì)驕傲自大、盲目樂(lè)觀，導(dǎo)致工作的失誤。因此，恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)自我，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己，是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提。

二、自我認(rèn)知更是青年干部成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要的因素

（一）青年干部要加強(qiáng)自我認(rèn)知能力。干部的自我認(rèn)知能力高低，決定了干部素質(zhì)是否能持續(xù)提高，能力是否能持續(xù)加強(qiáng)。干部個(gè)人的素質(zhì)、能力高低，直接影響到工作水平的高低；干部隊(duì)伍的素質(zhì)、能力高低直接影響到一個(gè)干部團(tuán) 1

隊(duì)的績(jī)效；干部是人民的勤務(wù)員，是社會(huì)中堅(jiān)力量，干部隊(duì)伍的水平，直接影響到干部隊(duì)伍的社會(huì)作用，從而成為影響我黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成敗的關(guān)鍵。而青年干部是可塑性極強(qiáng)的群體，世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚處在樹(shù)立、完善的時(shí)期，在這一時(shí)期，對(duì)自已有一個(gè)清醒、正確的評(píng)估是十分重要的，這不僅僅對(duì)個(gè)人，更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。因此，青年干部一定要加強(qiáng)自我認(rèn)知能力。

（二）青年干部應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行自我認(rèn)知。要提高對(duì)自己基本素質(zhì)、政治素養(yǎng)、知識(shí)背景、個(gè)人能力、興趣特長(zhǎng)和缺點(diǎn)不足等各個(gè)方面進(jìn)行自我認(rèn)知的能力，關(guān)鍵要加強(qiáng)思考主要有以下幾個(gè)方面。

1．進(jìn)行興趣和追求的思考。問(wèn)自己喜愛(ài)什么，擁有怎樣的目標(biāo)。

2．進(jìn)行自信心和狀態(tài)的思考。問(wèn)自己是否全身心的投入了工作，自己的工作狀態(tài)如何，對(duì)自己的工作自己是否滿意。

3．進(jìn)行省悟與感知的思考。問(wèn)自己都經(jīng)歷過(guò)什么失敗，從失敗中能總結(jié)出什么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，自己有哪些明顯的缺點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)從哪些方面來(lái)克服。

4．進(jìn)行情緒與心境的思考。問(wèn)自己何時(shí)興奮，何時(shí)沮喪，為什么會(huì)這樣；問(wèn)自己是否學(xué)會(huì)了如何排除自己的煩惱，應(yīng)當(dāng)如何排除煩惱。

5．進(jìn)行影響與格局的思考。問(wèn)自己是否有主見(jiàn)，是否容易受到其他人對(duì)自己的說(shuō)法或想法的影響，是否允許自己

受到其他人的影響，是否有辦法保護(hù)自己不被其他人的消極影響力所破壞。

6．進(jìn)行待物處事的思考。問(wèn)自己做任何事是否總是有始有終，是否經(jīng)常吹毛求疵、小題大做，是否能勇敢地面對(duì)令你不如意的環(huán)境，還是躲避某些責(zé)任。

7．進(jìn)行心態(tài)的思考。問(wèn)自己是否因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位或財(cái)富而迎合他們；問(wèn)自己當(dāng)別人愿意向你提供免費(fèi)的建議時(shí)，你是否不假思索地接受，還是分析他們的動(dòng)機(jī)；問(wèn)自己你根據(jù)什么來(lái)判斷誰(shuí)對(duì)你最有幫助，以及誰(shuí)對(duì)你最有破壞性。

三、個(gè)人對(duì)自我認(rèn)知課程的一些體會(huì)

在自我認(rèn)知課程中，大家都對(duì)自我進(jìn)行了剖析，也對(duì)每個(gè)小組成員進(jìn)行了認(rèn)識(shí)，這是難能可貴的。其實(shí)，人一輩子沒(méi)有多少次機(jī)會(huì)集中傾聽(tīng)別人真實(shí)的評(píng)價(jià)，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部。雖然領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)每年都開(kāi)，但事實(shí)上，在相當(dāng)多的時(shí)候，班子成員之間提出的問(wèn)題是淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的，往往不深刻。

自我認(rèn)知的小組討論效果非常好，每個(gè)人對(duì)自己都有了一個(gè)更深刻、更全面、更生動(dòng)的認(rèn)知，這對(duì)我們今后的工作具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義，是我們?nèi)松幸环莶豢啥嗟玫呢?cái)富。這里要感謝大家的無(wú)私和坦誠(chéng)，在隨后幾天的學(xué)習(xí)中，希望大家繼續(xù)互相幫助，共同進(jìn)步。