第一篇：江西九江廬山牯嶺導(dǎo)游詞

各位朋友，現(xiàn)在我們來到的就是廬山牯嶺鎮(zhèn)的中心公園，這里是牯嶺街的標(biāo)志，下面我就簡(jiǎn)單介紹一下牯嶺---這座山城。

牯嶺，廬山的中心。三面環(huán)山，一面臨谷，海拔1164米，方圓46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯嶺原名牯牛嶺，因嶺形如一頭牯牛而得名。19世紀(jì)末，英國(guó)傳教士李德立入山，租用了牯牛嶺的長(zhǎng)沖，在這里興建住宅別墅，逐步開發(fā)，并按其氣候清涼的特點(diǎn)，據(jù)英文Cooling的音譯，把牯牛嶺簡(jiǎn)稱為牯嶺。

這座鐘靈毓秀的山城，以牯牛嶺為界分為東西兩谷，地勢(shì)平坦，峰巒蔥蘢，溪流潺潺。青松、丹楓遮天蔽日。近千幢風(fēng)格各異的各國(guó)別墅依山就勢(shì)而筑，高低錯(cuò)落，瀟灑雅致，點(diǎn)綴在萬綠叢中，與周圍環(huán)境十分和諧，為國(guó)內(nèi)少有的高山建筑景觀。

解放后東西谷均辟為療、休養(yǎng)，旅游接待區(qū)。療養(yǎng)院、休養(yǎng)所、賓館、飯店星羅棋布，接待來山游客。山同城最繁華的地方是牯嶺街。這條自東向西略成弧形的半面街道，蜿蜒于牯牛嶺西麓，依山而建。商店、旅社、餐廳、書店、酒樓、車站、咖啡廳、舞廳、商場(chǎng)等服務(wù)設(shè)施均掩映在綠蔭叢中，形成天街云市般的山鎮(zhèn)。這里不僅是廬山政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游接待和療、休養(yǎng)的服務(wù)中心，而且是通往各景區(qū)、景點(diǎn)的交通樞紐。位于牯嶺街中心的街心公園，辟建于1954年，后于1987年重修。公園南背牯牛嶺，北臨剪刀峽，傍嶺臨谷壘壩筑土而成，面積為5000平方米。2000年又?jǐn)U建5000平方米。公園呈三角形。園內(nèi)曲徑小道，蘑菇亭昂然。茂林嬌花，芳草萋萋。園中央筑有一個(gè)半月形大花壇，壇上安放著一頭臥即待起的石牛。石牛由數(shù)塊巨石鑲嵌而成，約高2米，長(zhǎng)4米。造型生動(dòng)，融合雕鑿、圓雕、浮雕等技法，具有抽象的神韻，使一頭強(qiáng)勁有力的牯牛借石質(zhì)而生?；乡澯鞋F(xiàn)代書法家啟功題寫的“牯嶺”二字。這頭石牛表達(dá)了鮮明的主題，是牯嶺的象征。

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如今盛夏時(shí)節(jié)，避暑消夏的游人云集這里，清晨看日出，午間戲碧水，傍晚觀夕陽。待明月高懸時(shí)，漫步在林間小道上，欣賞那松濤、清泉匯成的美妙交響樂.

第二篇：江西九江廬山概況

各位游客，你們好！

現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下廬山的概況。

1949年新中國(guó)成立，建國(guó)伊始，政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年（1953年）8月1日，這條長(zhǎng)36公里的登山公路便正式通車。后來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進(jìn)，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實(shí)呀，這條公路的彎道只有399個(gè)彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國(guó)內(nèi)外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。

廬山位于中國(guó)江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也?！?/p>

廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米；廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬里長(zhǎng)城”。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動(dòng)。長(zhǎng)久以來，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。

傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng)》，均有廬山古稱的記載。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩的誕生地、中國(guó)山水詩的策源地、中國(guó)山水畫的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì)，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開創(chuàng)中國(guó)化佛教，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì)；禪師竺道生在廬山精舍，開創(chuàng)“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練；道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡(jiǎn)寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開。本世紀(jì)初，二十余國(guó)的基督教教會(huì)匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

第三篇：江西九江廬山概況

;現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下廬山的概況。1949年新中國(guó)成立，建國(guó)伊始，政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年（1953年）8月1日，這條長(zhǎng)36公里的登山公路便正式通車。后來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進(jìn)，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實(shí)呀，這條公路的彎道只有399個(gè)彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國(guó)內(nèi)外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。

廬山位于中國(guó)江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也?！?/p>

廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米；廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬里長(zhǎng)城”。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動(dòng)。長(zhǎng)久以來，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。

傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng) 》，均有廬山古稱的記載。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩的誕生地、中國(guó)山水詩的策源地、中國(guó)山水畫的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì)，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開創(chuàng)中國(guó)化佛教，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì)；禪師竺道生在廬山精舍，開創(chuàng)“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練；道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡(jiǎn)寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開。本世紀(jì)初，二十余國(guó)的基督教教會(huì)匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。篇二：廬山旅游業(yè)現(xiàn)狀調(diào)研

廬山旅游業(yè)現(xiàn)狀調(diào)研 alicia wen

一、廬山的概況

廬山地處江西省北部鄱陽湖盆地，九江市廬山區(qū)境內(nèi)，濱臨鄱陽湖畔，雄峙長(zhǎng)江南岸，三山五岳中三山之一。自古以來，廬山以其雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，吸引了無數(shù)的文人雅士前來一睹其迤邐的風(fēng)光，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。廬山，她是風(fēng)景名山，“春如夢(mèng)、夏如滴、秋如醉、冬如玉”，襟江帶湖，剛?cè)岵?jì)，嵐影波茫，蒼潤(rùn)高逸。廬山，她是文化名山，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教育文化垂范千古，宗教文化空靈玄異，建筑文化中西合璧。廬山，她是政治名山，既曾作為國(guó)民政府的“夏都”，也是共產(chǎn)黨三次重要會(huì)議的召開地。廬山的歷史遺跡，代表了中國(guó)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，處處閃爍著中華民族歷史文化的光華，充分展示了廬山極高的歷史、文化、科學(xué)和美學(xué)價(jià)值。

二、廬山旅游業(yè)的發(fā)展歷程

天時(shí)地利，因而旅游業(yè)也便成為廬山發(fā)展的重要支柱。

（一）近代時(shí)廬山旅游業(yè)的繁榮

近代江西旅游業(yè)開發(fā)從廬山開始，廬山是江西近代旅游業(yè)的發(fā)源地，而避暑地的開辟則是其發(fā)展的起點(diǎn)。九江開埠，外國(guó)資本主義國(guó)家以九江為突破口，勢(shì)力滲透到廬山政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，同時(shí)客觀上刺激了廬山近代旅游業(yè)的興起和發(fā)展。廬山近代旅游業(yè)興起、發(fā)展，并一度繁榮，為廬山現(xiàn)代旅游業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）新中國(guó)成立后廬山旅游業(yè)的低迷

然而在改革開放前，廬山還只是一座以會(huì)議、避暑而聞名于世的政治文化名山，旅游業(yè)一直以接待任務(wù)為主，并不存在旅游產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)的興起，來源于人們思想觀念的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)。居民陳先生回憶說：“七八十年代時(shí)，生活并不如現(xiàn)在這般富足，大家能保證溫飽就不錯(cuò)了，更別提什么去旅游之類的了！”

（三）改革開放后廬山旅游業(yè)的騰飛

十一屆三中全會(huì)以來，九江市政府加強(qiáng)了對(duì)旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，特別是1980年電影《廬山戀》的推出，使廬山在海內(nèi)外一炮走紅，實(shí)現(xiàn)了由“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”到“飛入尋常百姓家”的跨越。1984年，廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理局成立，切實(shí)加強(qiáng)風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)、規(guī)劃、建設(shè)和管理，取得了明顯成效。1991年12月，海會(huì)鎮(zhèn)借鑒沿海城市發(fā)展旅游的經(jīng)驗(yàn)，開發(fā)了三疊泉風(fēng)景區(qū)并開始收取門票，成為了歷史上廬山區(qū)旅游業(yè)賺得的第一桶金。上世紀(jì)90年代末，廬山區(qū)委、區(qū)政府提出“旅游興區(qū)”和“打好廬山牌”的旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略思路，大力鼓勵(lì)發(fā)展旅游業(yè)，拉開了旅游資源開發(fā)的大幕。1996年，廬山區(qū)旅游局正式掛牌成立，這為全區(qū)旅游市場(chǎng)規(guī)范運(yùn)行、科學(xué)運(yùn)作打下了良好的基礎(chǔ)。在旅游觀光的帶動(dòng)下，全區(qū)旅游配套設(shè)施也不斷完善，逐漸形成了“吃、住、行、娛”一體的旅游服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

（四）如今的廬山旅游業(yè)

如今的廬山已獲得了一系列殊榮：首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)、全國(guó)風(fēng)景名

勝區(qū)先進(jìn)單位、中國(guó)首批5a級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景區(qū)、全國(guó)衛(wèi)生山、全國(guó)安全山、中華十大名山、世界遺產(chǎn)--我國(guó)第一處世界文化景觀，我國(guó)首批世界地質(zhì)公園。

隨著市場(chǎng)的開放，來廬山的旅游參觀的客人越來越多。就拿九江教育旅行社來說，根據(jù)展經(jīng)理的介紹，在09年他的旅行社發(fā)送至廬山的旅客量多達(dá)5328人次，由此可見廬山旅游業(yè)正發(fā)展的越來越好。2009年，廬山旅游總收入36.7億元，同比增長(zhǎng)28%，全年接待來山游客445.68萬人次，同比增長(zhǎng)14.5%萬人次，其中入境游客9.435萬人次，同比增長(zhǎng)18%,在國(guó)內(nèi)5a級(jí)山岳型景區(qū)中名列前茅，在江西旅游發(fā)展中起到了龍頭作用。

此外，廬山旅游業(yè)的發(fā)展也帶動(dòng)著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的提高。廬山特產(chǎn)店吉福特的店員周小姐表示在旺季的時(shí)候，店里的日收入可達(dá)上萬元，并且政府對(duì)廬山當(dāng)?shù)鼐用竦母＠Ｕ弦苍诓粩嗟赝晟浦小?/p>

如今的廬山旅游業(yè)發(fā)展風(fēng)生水起，以政府為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)體系日趨完善，進(jìn)一步發(fā)展大型項(xiàng)目，打響屬于其自身特色的旅游品牌。

三、廬山旅游業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問題

然而，隨著廬山旅游業(yè)正如火如荼地發(fā)展的同時(shí)，其背后存在的一些問題與矛盾也漸漸展示在人們的眼前。

首先，污染問題依舊存在。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。07年《政府工作報(bào)告》中也明確提出要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。旅游業(yè)作為廬山的支柱產(chǎn)業(yè)，必將帶動(dòng)廬山整個(gè)經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展，然而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們也得注重環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相協(xié)調(diào)，尤其是在這種依靠自然風(fēng)光發(fā)展的模式下。在這次的社會(huì)調(diào)研過程中，我發(fā)現(xiàn)在風(fēng)景如畫的如琴湖旁，岸邊垃圾隨處可見，可見游客的素質(zhì)還有待提高。此外，作為全國(guó)唯一一個(gè)山中有鎮(zhèn)的廬山，每逢旺季，大量游客接踵而至，隨之而來的便是大量的汽車進(jìn)入山中，不僅導(dǎo)致了山中大氣污染，也加重了廬山環(huán)境承載的壓力。

其次，現(xiàn)行管理的體制制約了廬山旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。廬山風(fēng)景名勝區(qū)“一山多治”的體制破壞了廬山山體的完整性，不僅不利于廬山風(fēng)景名勝區(qū)的統(tǒng)一規(guī)劃、管理、保護(hù)和開發(fā)利用，也讓不是一級(jí)政府無行政執(zhí)法權(quán)的廬山管理局難以依法行政。與此同時(shí)，廬山旅游業(yè)管理上還存在薄弱環(huán)節(jié)。風(fēng)景點(diǎn)間交通的擁堵導(dǎo)致的混亂與不便已困擾游客們多年。此外商品交易市場(chǎng)還不夠規(guī)范，實(shí)踐過程中，可以看到在許多風(fēng)景點(diǎn)的道路旁，有一些當(dāng)?shù)匦∩特湺凳劢匈u著廬山雨霧茶，與美麗的風(fēng)景區(qū)顯得格格不入；在一些風(fēng)景點(diǎn)，商品的物價(jià)也高的驚人。

再次，廬山旅游風(fēng)景區(qū)品牌形象及其知名度有待進(jìn)一步提高?，F(xiàn)代旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是品牌的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)優(yōu)良旅游風(fēng)景區(qū)品牌的創(chuàng)建，意味著其在旅游者心中地位之重要，從而提高其的知名度與忠誠(chéng)度，進(jìn)一步增強(qiáng)它的競(jìng)爭(zhēng)力。尤其隨著國(guó)務(wù)院三個(gè)文件的出臺(tái)，2010年全國(guó)旅游景區(qū)新一輪競(jìng)爭(zhēng)已悄然開始，廬山加未來面臨競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，打造品牌形象及升級(jí)轉(zhuǎn)型的任務(wù)更加緊迫。然而，就我調(diào)查看來，周圍的同學(xué)及朋友對(duì)廬山并不是很了解，甚至僅限于知道廬山曾是詩人筆下贊美風(fēng)景的意象。并且廬山的品牌知名度遠(yuǎn)不及黃山、泰山等一線名山，乃至三清山等二線名山。

最后，廬山居民遷移的問題。為了減輕廬山環(huán)境承載壓力，打造純生態(tài)旅游區(qū)，政府曾考慮過將廬山上的居民遷至山下。近日有媒體宣稱，“廬山當(dāng)局近期

宣布了一項(xiàng)將大幅改寫歷史的計(jì)劃――從明年開始，廬山上的居民，將被逐步遷離這個(gè)他們生活了100多年的名山小城，遷往山下的廬山新城。這一計(jì)劃涉及牯嶺鎮(zhèn)幾乎全部居民共1.2萬多人?！?對(duì)此我采訪了廬山本地居民陳先生，他表示目前還沒有接到有關(guān)遷移的任何通知，同時(shí)他也坦承如果消息屬實(shí)，自己也并不想遷走，畢竟這是自己土生土長(zhǎng)的地方，希望政府能替當(dāng)?shù)鼐用穸喽嗫紤]。的確，人文的廬山離不開這一群勤勞而樸實(shí)的廬山人，倘若遷移之舉成功，廬山的人文價(jià)值與人文氣息還將會(huì)存在嗎？

四、解決問題的措施及建議

（1）走可持續(xù)發(fā)展路線，確保人與自然的相協(xié)調(diào)。首先，廬山風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃與開發(fā)要以人與自然的和諧統(tǒng)一為原則，注意保護(hù)原生態(tài)的完整性與景點(diǎn)間的協(xié)調(diào)，避免頻繁的人類活動(dòng)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境造成不可抹去的傷害。其次，管理部門要對(duì)風(fēng)景區(qū)的環(huán)境承載力作出科學(xué)的評(píng)估，將游客人數(shù)控制在承受力范圍之內(nèi)?？刹扇￠_發(fā)新的旅游項(xiàng)目、新的旅游路線等方法來緩解客流壓力，提高景區(qū)的生態(tài)環(huán)境效益。最后，加強(qiáng)環(huán)保教育。哲學(xué)中曾提到，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。只有在旅游者、當(dāng)?shù)鼐用窈途皡^(qū)從業(yè)人員的共同努力下，景區(qū)的環(huán)境污染問題才能得到更好的解決。對(duì)此，廬山管理部門也采取了一系列措施：如在風(fēng)景區(qū)內(nèi)限制外來車輛進(jìn)出，而用旅游觀光車代替方便游客參觀景區(qū)；在五一期間，規(guī)劃和控制外來車輛進(jìn)山路線，從而減輕環(huán)境承載壓力等。

（2）改革創(chuàng)新管理體制。第一，理順廬山旅游管理體制，形成大廬山旅游區(qū)，同時(shí)明確廬山風(fēng)景旅游區(qū)的行政執(zhí)法主體。由于廬山旅游景區(qū)隸屬關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，加之無有效的行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)，管理部門可以參照黃山、張家界等地的成功經(jīng)驗(yàn)，建立具有高度行政權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，從而統(tǒng)一指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、督促?gòu)]山風(fēng)景旅游區(qū)的保護(hù)、規(guī)劃、建設(shè)和管理工作。第二，提高對(duì)廬山旅游業(yè)發(fā)展的管理水平。合理的規(guī)劃廬山旅游業(yè)發(fā)展的藍(lán)圖，使人與自然的關(guān)系相協(xié)調(diào)。第三，加強(qiáng)旅游市場(chǎng)監(jiān)督及管理，加大力度整頓和規(guī)范旅游市場(chǎng)秩序。同時(shí)根據(jù)實(shí)際情況，合理制定風(fēng)景區(qū)的物價(jià)。

（3）通過開展文化旅游來提升廬山品牌形象。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。廬山，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，留有許多物質(zhì)與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，這些形成了一個(gè)獨(dú)特而又有著普遍價(jià)值的文化體系，因此政府可以利用這先天的優(yōu)勢(shì)來提高廬山的品牌形象?；诖?，廬山旅游風(fēng)景區(qū)可以采取的措施包括：①整合資源，打造特色品牌。精心包裝原有的旅游項(xiàng)目，為廬山旅游注入豐富的歷史、宗教和文化藝術(shù)旅游內(nèi)涵。如游客參觀美廬時(shí)，可將歷史、政治、建筑巧妙地融合在一起介紹給游客。②提高景區(qū)的景觀質(zhì)量。加強(qiáng)文物保護(hù)及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對(duì)人文及自然景觀在保留其原汁原味的基礎(chǔ)上，突出其文化內(nèi)涵，從而滿足現(xiàn)代旅游多層次、多范圍、多方位的要求。③加大宣傳力度，整合傳播方式。通過有效的傳播，創(chuàng)造品牌的附加值。在外部營(yíng)銷媒介方面，可通過電視廣播、戶外廣告、宣傳冊(cè)等方式來吸引目標(biāo)市場(chǎng)的注意；在內(nèi)部營(yíng)銷媒介方面，可借助景區(qū)的建筑造型運(yùn)輸工具、旅游紀(jì)念品、環(huán)境布置等方面形象地傳遞景區(qū)品牌的內(nèi)涵以及所蘊(yùn)涵的文化特色。④結(jié)合各景區(qū)的特色，為不同層次消費(fèi)群體提供適銷對(duì)路的“名、特、優(yōu)”旅游產(chǎn)品。對(duì)于如何打造品牌，當(dāng)?shù)卣沧隽艘幌盗信Γ?2集大型電視紀(jì)錄片《廬山—人文圣山》將于今年5—7月份在中央電視臺(tái)1套、4套、7套、10套中播出；廬山歷代詩詞全集于2010年出版，張顯廬山文化內(nèi)涵；美國(guó)學(xué)堂開學(xué)，今年將由美國(guó)牯嶺

學(xué)校校友會(huì)組織學(xué)生到廬山職高學(xué)習(xí)中國(guó)文化，了解廬山精萃；廬山還與景德鎮(zhèn)、婺源簽署了三地旅游合作協(xié)議，共同打造名山（廬山）、名鎮(zhèn)（景德鎮(zhèn)）、名村（婺源）贛東北旅游黃金線路，進(jìn)行區(qū)域聯(lián)合，延伸廬山旅游產(chǎn)品的“產(chǎn)業(yè)鏈”。

（4）在保障當(dāng)?shù)鼐用窀纠娴那疤嵯?，有步驟地對(duì)景區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃。針對(duì)媒體早前的質(zhì)疑，日前廬山管理局給出表示，廬山是環(huán)鄱陽湖區(qū)域的一顆璀璨明珠，為保護(hù)、管理、建設(shè)好這塊全人類共有的瑰寶，管理局提出了“一下一上”發(fā)展戰(zhàn)略。其中的“下”，是指指的是旅游功能布局的調(diào)整，將行政管理、部分居民及其他不與旅游直接相關(guān)的功能轉(zhuǎn)移至山下。而并不是外界所說的整體搬遷。此外，安置下遷居民的廬山新城將是一個(gè)配套齊全、生活便利、景觀優(yōu)美、功能合理的小城鎮(zhèn)。廬山管理局認(rèn)為，游客集散地的下遷，將提高廬山核心景區(qū)的環(huán)境承載力，減輕旺季旅游交通壓力，有利于山上山下互動(dòng)，拓展廬山旅游發(fā)展空間。在我看來，無論方式如何，當(dāng)?shù)卣欢ㄒ浴耙匀藶楸尽钡睦砟钭鳛榻鉀Q問題的出發(fā)點(diǎn)，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

五、小結(jié)

在2010年全山領(lǐng)導(dǎo)干部大會(huì)上，管理局黨委書記鄭翔同志明確指出了廬山2010年全年工作方向——構(gòu)建國(guó)際旅游度假休閑避暑勝地，推動(dòng)廬山旅游業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。在過去的一年中，廬山貫徹落實(shí)黨的十七大精神，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，圍繞“保增長(zhǎng)、抓項(xiàng)目、亮形象、促發(fā)展”工作思路，廬山旅游經(jīng)濟(jì)逆勢(shì)上揚(yáng)，社會(huì)事業(yè)惠及百姓，項(xiàng)目建設(shè)日新月異，文化產(chǎn)業(yè)亮點(diǎn)紛呈，主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在全國(guó)山岳型景區(qū)中名列前茅，在江西旅游發(fā)展中起到龍頭帶動(dòng)作用。

五月的廬山，郁郁蔥蔥。漫步在山間的小路上，杉樹那茂密的枝葉遮住了太陽那炙熱的灼燒，留下了一片陰涼與寧靜，我聆聽著山間泉水那潺潺的流水聲，暢想著鳥語蟲鳴那交織的奏鳴曲，感受到廬山氤氳著那種靜謐之美；站在懸崖峭壁旁，若隱若現(xiàn)的云海舞動(dòng)著她那曼妙的舞姿，輕撫黛青色的山嵐，祖國(guó)的大好河山盡收眼底，讓我不禁為之驚嘆與折服；坐在牯嶺的街心花園中，看著小鎮(zhèn)上車水馬龍，各種商品琳瑯滿目，山中建筑物鱗次櫛比，突然發(fā)現(xiàn)原來現(xiàn)代城市已與自然如此完美的融合。這便是我眼中的廬山，一個(gè)充滿魅力而又富有神韻的地方。隨著實(shí)踐的一步步深入，作為旁觀者的我，可以看到游客們對(duì)這里的喜愛，可以觀察到服務(wù)人員臉上洋溢的笑容，更可以感受到政府對(duì)發(fā)展廬山所做的一切努力。盡管現(xiàn)在的廬山美中還有著不足，仍有些問題還需要等待著去解決，但我相信隨著當(dāng)?shù)卣块T一系列措施的展開，旅游產(chǎn)業(yè)體系的日益完善，廬山將會(huì)迎來她更加美麗而璀璨的明天！篇三：長(zhǎng)沙溫泉網(wǎng)廬山天沐溫泉度假村簡(jiǎn)介 廬山天沐溫泉度假村簡(jiǎn)介

天沐?江西廬山溫泉度假村，是由珠海百富辰投資有限公司在江西開發(fā)的首家大型集溫泉、餐飲、客房、會(huì)議、娛樂于一體的四星級(jí)度假村，位于江西九江廬山山南景區(qū)溫泉鎮(zhèn)，臨環(huán)廬山公路、昌九高速、京九鐵路、昌北機(jī)場(chǎng)，105國(guó)道，交通便捷。

度假村在原江西省廬山溫泉工人療養(yǎng)院基礎(chǔ)上整合了廬山地理位置資源、廬山溫泉?dú)v史文化資源、獨(dú)特的水質(zhì)資源以及現(xiàn)代理療保健資源，設(shè)計(jì)和開發(fā)了系列產(chǎn)品。2002年9月開工建設(shè)，2003年9月28日全面營(yíng)業(yè)，度假村引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理模式和超前理念，為賓客提供個(gè)性化的健康親情式服務(wù)，已成為賓客養(yǎng)生保健、旅游度假、餐飲美食、商務(wù)會(huì)議和娛樂的理想勝地。

天沐溫泉景區(qū)是晉代詩人陶淵明的栗里故居所在地。區(qū)內(nèi)有陶淵明故里和溫泉度假村兩個(gè)游覽區(qū)，分布于星德公路南北兩側(cè)。

為了做大做強(qiáng)天沐品牌，天沐·江西廬山溫泉度假村投資1800萬的 “溫泉水上樂園”于2004年7月16日涼爽登場(chǎng)，傾力為五湖四海的賓客帶來烈日下的清涼撫摸。水上樂園引進(jìn)國(guó)際流行的動(dòng)感水上休閑運(yùn)動(dòng)，讓這個(gè)夏天只留清涼和快樂：別具一格的400平方米水上風(fēng)情舞臺(tái)，令游客在浪花飛濺中觀賞風(fēng)情表演；號(hào)稱“中國(guó)第一”的大型水上溫泉沖浪池，讓每一個(gè)細(xì)胞都舞起來；獨(dú)具回味的260米環(huán)形溫泉漂流，心情在忽左忽右的偏移中蕩漾；極速快感的彩虹波浪滑梯，震撼心靈，享受飛速樂趣；挑戰(zhàn)極限的310米巨蟒滑道，身心刺激一步到位；宜樂宜健的6大spa水療池，快樂與健康同步——處處讓你感受到水的無限動(dòng)感和天沐無窮魅力。

天沐·江西江西廬山溫泉度假村引進(jìn)了當(dāng)今世界尖端技術(shù)和設(shè)備的冷霧降溫系統(tǒng)，是一種新型的降溫系統(tǒng)，近年來被大量應(yīng)用于溫泉、假山等自然人造景觀，其功能為降溫造霧、消毒驅(qū)蟲、美化環(huán)境，并能創(chuàng)造出夢(mèng)幻般的自然景觀。冷霧從溫泉區(qū)入口到溫泉區(qū)、綠茵小徑、花草植物、屋檐之下四處噴灑，飄飄逸逸，像霧像雨又像風(fēng)；冷霧中夾雜著大自然花草植物精華芳香，給人一種清涼舒爽，無比暢快的感覺。涼意陣陣、輕煙彌漫，原來“夏天泡溫泉也如此愜意！”正在建設(shè)之中的三期工程還將新增180余套高檔客房、40幢別墅群、理療中心以及高爾夫練習(xí)場(chǎng)等。

度假村自2003年9月28日試營(yíng)業(yè)以來，單日接待量突破4000人次，直接創(chuàng)稅收超過百萬元，為周邊居民提供就業(yè)崗位400多個(gè)，對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。先后被評(píng)為星子縣旅游優(yōu)勝單位、九江市十大誠(chéng)信企業(yè)，江西省先進(jìn)私人企業(yè)，中國(guó)質(zhì)量萬里行質(zhì)誠(chéng)信示范單位。

鑒于溫泉資源的寶貴性，天沐·江西廬山溫泉度假村以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度，珍惜資源、呵護(hù)環(huán)境的理念，對(duì)溫泉水實(shí)行可持續(xù)開發(fā)，堅(jiān)持適度控制，服務(wù)社會(huì)，造福子孫后代。

第四篇：江西廬山導(dǎo)游詞

導(dǎo)語：江西是江南“魚米之鄉(xiāng)”，有許多風(fēng)景優(yōu)美的自然景觀。以下是寫寫幫文庫小編為你介紹的江西導(dǎo)游詞，希望您喜歡閱讀：

現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下廬山的概況。

1949年新中國(guó)成立，建國(guó)伊始，政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日，這條長(zhǎng)36公里的登山公路便正式通車。后來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進(jìn)，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實(shí)呀，這條公路的彎道只有399個(gè)彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國(guó)內(nèi)外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。

廬山位于中國(guó)江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”

廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬里長(zhǎng)城”。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動(dòng)。長(zhǎng)久以來，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。

傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng) 》，均有廬山古稱的記載。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩的誕生地、中國(guó)山水詩的策源地、中國(guó)山水畫的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì)，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開創(chuàng)中國(guó)化佛教，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì);禪師竺道生在廬山精舍，開創(chuàng)“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡(jiǎn)寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開。本世紀(jì)初，二十余國(guó)的基督教教會(huì)匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

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第五篇：江西廬山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

廬山是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū),特殊的時(shí)代和環(huán)境造就了千姿百態(tài)的別墅群,成為一處特有的可居、可游、可賞的風(fēng)景景觀群落。本文是江西廬山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游詞，僅供參考。

江西廬山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞一：

各位游客大家好!我是旅游團(tuán)的導(dǎo)游xxx，我很榮幸可以帶著大家揭開唐代大詩人蘇軾筆下“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的廬山神秘面紗。

“匡廬奇秀甲天下”的廬山，北枕長(zhǎng)江，南鄰鄱陽湖，長(zhǎng)約29公里，寬約16公里，景區(qū)302平方千米，海拔 1474米的漢陽峰為最高點(diǎn)，它以雄、奇、險(xiǎn)、秀進(jìn)入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)。1996年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

現(xiàn)在我們來到的是“花徑”風(fēng)景區(qū)。這是一個(gè)山中公園，園門上為“花徑”二字。園內(nèi)有花徑亭，亭中有“花徑”二字刻石，相傳為白居易所書，園中遍植桃花和各種名花。當(dāng)時(shí)，白居易任江洲司馬，曾于四月邀名士僧人共17人到廬山游玩，見大林寺桃花盛開，而山下桃花早已凋落，驚喜之下，寫下這首詩《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

最后請(qǐng)各位注意以下事項(xiàng)：1.由于游客多，一定要緊跟導(dǎo)游。2.廬山的東西都很珍貴，請(qǐng)不要亂踩踏花草，亂扔?xùn)|西。

祝大家旅途愉快!

江西廬山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞二：

大家們!我們現(xiàn)在去游覽廬山錦繡谷景區(qū)。錦繡谷位于廬山西北部，花徑湖畔，由大林峰與天池山交匯而成。因第四紀(jì)冰川的作用，錦繡谷這塊開向西南的山間凹地，經(jīng)過冰川的反復(fù)刻切，形成了一個(gè)與平底陡壁的幽谷?！按簳r(shí)發(fā)英百千種，燦爛知識(shí)，至冬初蒼翠不剝，丹楓綴之，亦自滿眼雕饋”，四時(shí)紅紫匝地，花團(tuán)錦簇，故名錦繡。

團(tuán)友們，我們現(xiàn)在所走的步行道，是1979——1980年開辟的游覽道路，全長(zhǎng)有2500多米。錦繡谷，怪石嶙峋，形態(tài)各異，奇峰怒拔，有的如白發(fā)老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的雙獅、揚(yáng)鬃撒蹄的野馬、翱翔長(zhǎng)空的雄鷹，還有的象觀音的對(duì)臺(tái)梳妝……，人們給這里的峰巖取了許多動(dòng)人的名字，賦予優(yōu)美的傳說。加之谷內(nèi)時(shí)有云霧聚落，古道九十九盤宛若天梯，更引起人們無限的遐思。我們沿著游步道將依次游覽天橋、險(xiǎn)峰、采藥石、人頭石、談判臺(tái)、竹林寺、仙人洞等。首先出現(xiàn)在我們眼前的谷中第一景——天橋。請(qǐng)朝左前方看，一塊峭立橫空而出的巨石，有如懸在半空中的一座橋，這就是“天橋”。這里古稱“仙人盤”，曾經(jīng)是廬山大林寺歷代的大和尚們悟道參禪的好地方。大家向下看，這里兩邊崖壁橫空相互對(duì)峙，與谷底相對(duì)高度達(dá)六十多米。相傳元代末期，吳王朱元璋和南漢陳友諒的軍隊(duì)大戰(zhàn)于鄱陽湖時(shí)，敗逃到此，在前臨深壑，后有追兵的緊急關(guān)頭，只見天空中金光閃爍，一條金龍自天而降，變成了一座橋。

朱元璋順勢(shì)策馬奔過，飛奔而至的陳友諒，坐騎都尸體 撞上朱元璋的馬尾馬了，忽然一個(gè)驚天霹靂，雷迅捷隆隆，天昏是暗，出現(xiàn)一道灼眼的藍(lán)光將石橋擊斷。剎那間龍變的橋消失了，橋斷后，云散日出，仍然是雙崖對(duì)峙的絕澗。錦繡谷春夏看花和云，秋冬觀石和樹。錦繡谷中奇花繁多，四季不斷。山谷中最富傳奇色彩的花，首推“瑞香花”。明代藥物學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》中有記載，瑞香產(chǎn)于廬山，原名“睡香”。相傳古代有一僧人晝寢巖下，夢(mèng)中但聞異香酷烈，覺而尋之，故名。后人驚奇，認(rèn)為是瑞祥之兆，改名“瑞香”。錦繡谷中花的分布數(shù)量最多的花是“云錦杜鵑”?！霸评C杜鵑”是石楠科常灌木，花呈淡紅色，桃紅色等。春暖花開時(shí)，花紅巧舞，燦爛若錦，取宋代詩人黃庭堅(jiān)的詩句“錦上添花”之意，亦稱“云錦花”。在《廬山志植物目》，正式稱之為“云錦杜鵑”。

天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我們可以見到?？商焐系闹窳炙?，有誰見過?真是有心難見竹林寺，無意常遇仙客來。相傳竹林寺就隱藏在這山谷之中，每當(dāng)風(fēng)云變幻的時(shí)候，還能聞聽到從竹林寺中傳出的鐘鼓之聲，也有機(jī)會(huì)看見云端的影子。據(jù)說明代開國(guó)皇帝朱元璋大戰(zhàn)陳友諒和身患疾病時(shí)都會(huì)得到廬山竹林寺的神仙和尚周巔仙的幫助，多次化險(xiǎn)為夷。為感謝救命恩人，朱元璋得天下后，派人到廬山來尋找竹林寺，可每次來人除了找到這崖壁上高高刻著的“竹林寺”三個(gè)大字外。別無所獲，為此，后人就把“竹林寺”稱為“天上的寺院”。朋友們，我們不知不覺來到譽(yù)海內(nèi)外的仙人洞。仙人洞是一個(gè)由砂崖構(gòu)成的巖石洞，洞高七米，深達(dá)一十四米，由于大自然的不斷風(fēng)化和山水長(zhǎng)期沖刷，逐漸形成的天然洞窟。因其形似佛手，故亦稱佛手巖。仙人洞的洞底有一泉水，分左右兩眼，俗稱“雌雄泉”。不管洞頂上掛有多少水珠，他始終象有人在調(diào)度一樣，兩泉同時(shí)一滴一滴往下滴，終年不斷，清澈甘甜，這便是《后漢書》記載的“一滴泉”。

仙人洞的飛巖可棲身，清泉可洗心。俯視山外白云茫茫，江水蒼蒼，頗有遠(yuǎn)離塵世之感，所以，這里又是道教的洞天福地。相傳唐代名道呂洞賓曾在洞中修煉，直至成仙，所以洞內(nèi)有一石制殿閣——純陽殿。殿內(nèi)立呂純陽(洞賓)身背寶劍石雕像。仙人洞的左側(cè)是一座道觀——老君殿，香火頗為為旺盛。由老君殿往上行，有一巨石凌空兀立，名“蟾蜍石”。石前方與石上上方分別刻有“縱覽云飛”、“豁然貫通”八個(gè)大字。石隙中一棵蒼勁挺拔的松樹，撥云破霧，這就是著名的廬山石松。1960年毛澤東同志曾題“七絕”詩云“暮色蒼?？磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人沿，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。” 1、從地質(zhì)學(xué)上說，錦繡谷是怎樣形成的? 答：因第四紀(jì)冰川的作用，經(jīng)過冰川的反復(fù)刻切，形成了一個(gè)平底壁的幽谷。

2、在錦繡谷觀賞廬山云霧最佳處是哪一個(gè)景觀? 答：鷹嘴石。

3、仙人洞有多高、多深、巖洞又叫什么名字? 答：高7米，深14米，又名佛手巖。

4、請(qǐng)按虛實(shí)結(jié)合的方法，講解錦繡谷第一景——天橋 答：實(shí)——入谷左前方有一塊巨石有如懸在半空中的一座橋，兩邊崖壁橫空相互對(duì)峙，與谷底相對(duì)高度達(dá)60多米，故稱“天橋”。虛——相傳元代末年，朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)鄱陽湖時(shí)，朱敗逃到此，在前臨深壑，后有追兵的緊急關(guān)頭只見天空金光閃爍，一條金龍白天而降，變成了一座石橋，朱順勢(shì)策馬奔過，飛奔而至的陳，坐騎都快撞上朱的馬尾巴了，忽然一個(gè)霹靂將石橋擊斷，即成現(xiàn)的景觀。

5、從錦繡谷至仙人洞的主要景觀有那些? 答：天橋、險(xiǎn)峰(書經(jīng)崖、小舍身崖)、采藥石、人頭石、訪仙亭、竹林寺、仙人洞、蟾蜍石(“縱覽云飛”、“豁然開朗”)等。

6、在錦繡谷看花主要是哪個(gè)季節(jié)?山谷中最富傳奇色彩的花和分布數(shù)量最多的花分別是什么? 答：看花主要在春夏季。最富傳奇色彩的花是瑞香花，又名睡香，分布數(shù)量最多的花是云錦杜鵑，又名云錦花。

7、請(qǐng)說說李時(shí)珍與廬山錦繡谷的關(guān)系。答：李時(shí)珍是明代著名藥物學(xué)家，他多次帶著徒弟、兒子上廬山錦繡谷采藥。谷中彩藥石是他們采藥和分撿藥材的故地。李時(shí)珍在《本草綱目》這部藥典中就收錄了十多種采自錦繡谷中的草藥，其中就有山谷中最富傳奇色彩的花“睡香”，也稱瑞香。

8、“南墜廬山當(dāng)書案”是一句古詩，它的描寫與廬山哪一個(gè)景最相符，如何解釋? 答：與書經(jīng)崖相符。我們走下險(xiǎn)峰后，回頭望險(xiǎn)峰崖層就象堆在書桌上的本本書，書桌《案》當(dāng)然就是整個(gè)廬山，這些“書”仿佛是從藍(lán)天上附落廬山的。其中這句詩反映了古代文人常常喜歡到廬山隱居讀書討論學(xué)問的習(xí)慣。

9、錦繡谷和仙人洞有許多跟著名歷史人物相關(guān)的事跡，請(qǐng)說出這些歷史人物的名字。答：李時(shí)珍、朱元璋、陳友諒、周顛仙、蔣介馬、馬歇爾、毛澤東

江西廬山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞三：

各位游客朋友，離“飛來石”不遠(yuǎn)，就是著名的“白司馬花徑”。現(xiàn)在，我們要去“白司馬花徑”游覽。

“白司馬”也許很多人不太熟悉，但要說起唐朝大詩人白居易，知道的人就太多了，白司馬就是白居易，“司馬”是白居易被貶江州，也就是今天九江的官職，白司馬花徑與白居易有緊密的聯(lián)系。

啊，看，一個(gè)多么美麗的湖出現(xiàn)在我們面前，她有一個(gè)很好聽的名字，叫“如琴湖”，她的形狀很象一把提琴，美國(guó)一位記者就寫道，：世界上最大最美的小提琴鑲嵌在廬山的懷抱中。湖的名字還有另一重含義，清澈的泉水從青山、密林中淌來，汨汨流淌的聲音清脆動(dòng)聽，如同琴聲一般，湖旁的石塊上就刻有“如琴可聽”4個(gè)大字。如琴湖真美，有了湖，環(huán)湖的青山就顯得更加雄偉，更加精神;有了山，湖水才顯得更加?jì)趁?，更加?jì)扇?。山水相依，就象陰和陽一樣不可分離。如琴湖建于1961年，水域面積11萬平方米，蓄水量100萬立方米。它是白司馬花徑景區(qū)的重要組成部分。

如琴湖與第四紀(jì)冰川也有密切關(guān)系，飛來石是冰川運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，如琴湖也是冰川運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，蓄水的巨大凹地地質(zhì)學(xué)上叫做“冰窖”，是儲(chǔ)冰的地方，冰雪融化后，便形成了巨大的凹地。

現(xiàn)在我們來看花徑石門。石門橫額刻著“花徑”兩個(gè)大字，兩邊石柱上刻著：“花開山寺，詠留詩人”，右邊石柱上一側(cè)還刻有“白樂天詠桃花處”。這座石門建于1929年，是由題寫橫額、對(duì)聯(lián)的李鳳高和著名詩人陳三立等人籌資興建的，和石門一起修建的還有花徑亭、景白亭。這一組建筑初步奠定了“白司馬花徑”這個(gè)著名景點(diǎn)的基礎(chǔ)。

我們先來說說白居易在此詠桃花、寫詩的故事。白居易是公元815年被貶到九江來司馬的。在此之前，他在京城長(zhǎng)安陪伴皇帝的太子讀書，向太子解答各種疑難問題。當(dāng)時(shí)唐朝已處衰敗時(shí)期，宦官專權(quán)，統(tǒng)治十分黑暗殘暴。815年元月的一天早上，上朝的宰相武元衡、御史中丞裴度分別被人刺死、刺傷，朝野震驚。白居易當(dāng)時(shí)是“東宮宮官”，按朝規(guī)是不許過問朝廷之事的，但他按捺不住極度的悲憤，當(dāng)即向皇帝上書，要求立即追捕兇手，嚴(yán)查幕后指使人。早就對(duì)白居易喜歡仗義執(zhí)言極為不滿的宦官抓住這個(gè)把柄，向皇帝進(jìn)讒言，說朝廷大臣們尚未上書，他這個(gè)明文規(guī)定不許過問朝政的人倒先來上書，是明顯的對(duì)朝規(guī)的蔑視，也就是對(duì)皇帝的不尊?；实鄞笈?dāng)即下旨，將白居易貶為江夏刺史，逐出京城?；实圻€不消怒，又追加圣旨，將還在路途中的白居易再貶為江州(今九江)司馬?！八抉R”是個(gè)毫無實(shí)權(quán)的小官。

白居易在江州，心情十分郁悶。第二年的初夏時(shí)節(jié)，他上廬山游覽，住在大林寺，大林寺就在如琴湖的旁邊，現(xiàn)在已毀壞了。他看見大林寺旁的山坡上，一大片桃花剛剛盛開，十分美麗，而此時(shí)，山腳下的春花早已凋謝了。白居易又驚又喜，不由寫下了著名的七言絕句《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！边@首詩通過山下春花已盡、山上桃花剛剛盛開的描寫，充分表達(dá)了詩人埋怨山下春天走得太快、沒想到在廬山又遇見春天的喜悅心情。

白居易詠廬山桃花詩很快流傳開來，很多人慕名前來廬山大林寺欣賞桃花，這里也慢慢被人叫做“白司馬花徑”。清朝詩人查慎行公元1698年上廬山游覽，在游記中寫道：“上大林寺，樂天先生曾游此見桃花，今猶稱白司馬花徑”。由此可見，“白司馬花徑”之稱由來已久了。但是清朝之后，大林寺逐漸衰敗，桃林也無人管理，桃樹漸漸衰老、枯死，游人也越來越少，白司馬花徑也慢慢被人冷落、遺忘了。

白司馬花徑的重新興旺，和一塊刻有“花徑”二字的巨石被發(fā)現(xiàn)有密切關(guān)系，這塊巨石現(xiàn)在收到精心保護(hù)?，F(xiàn)在我們?nèi)タ催@塊石刻，再接著講花徑的故事。

我們現(xiàn)在來到花徑亭，亭子底部就是刻有“花徑”二字的巨石。1929年5月的一天，在廬山居住的文人李鳳高與朋友一行在此游覽，發(fā)現(xiàn)路旁一塊被石工挖出的巨石上有字，馬上停下來仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)是“花徑”兩個(gè)正楷大字，可惜邊款已被毀壞，無法確定題刻者是誰。李鳳高請(qǐng)來居住在廬山的大詩人陳三立、大學(xué)者吳宗慈等人一起商討，他們認(rèn)為這有可能是白居易的手跡，也可能是后人為紀(jì)念白居易在此賞花吟詩而題刻的，不管哪種結(jié)論，都與白居易有緊密關(guān)系。他們立刻籌資將這塊石刻買下，并在石刻上建亭加以保護(hù)，還在旁邊建了一座景白亭，亭前立有石碑，碑文由陳三立撰寫，吳宗慈書寫，詳細(xì)記述“花徑”石刻被發(fā)現(xiàn)、眾人籌資建亭、重振白司馬花徑的過程，并在路口建了石門。至此，冷落已久的白司馬花徑又逐漸興旺起來。

解放后，人民政府撥巨資對(duì)白司馬花徑重新進(jìn)行規(guī)劃、整修，建立了花卉區(qū)、巖石園、花房、桃林等，使白司馬花徑成了廬山一個(gè)游人必至的著名景點(diǎn)。1987年，又新建了白居易草堂，草堂內(nèi)陳列著有關(guān)白居易的資料、圖片及字畫，并在草堂前立了白居易塑像，使花徑公園的內(nèi)容更加充實(shí)，增加后人對(duì)白居易在九江、廬山貶居三年生活的了解，更好地表達(dá)和寄托后人對(duì)這位偉大詩人的追思和懷念。

廬山的桃花引出了白居易的詩作，白居易的詩作又造就了一個(gè)著名景點(diǎn)，白居易也因此和廬山永遠(yuǎn)緊密聯(lián)系在一起，這恐怕是白居易當(dāng)年在此賞花吟詩時(shí)所未曾料到的，九泉有知，他該為此而感到欣慰吧。