第一篇：于丹《感恩生命》演講稿

清明節(jié)了，這是一個(gè)慎終追遠(yuǎn)的節(jié)日。但是清明是一個(gè)多好聽的名字啊，它清亮，它明朗，我們心中的那種懷念，我希望它不是沉重的，而是悠揚(yáng)的，因?yàn)槲覀冇懈卸鳌?/p>

我說感恩生命，其實(shí)是因?yàn)樵谶@個(gè)節(jié)日里，我想得最多的人是我的父親。剛才我在上臺(tái)前，就被馬未都教師給招哭了，但是他在說父親，我的眼淚已經(jīng)下來了。我當(dāng)時(shí)在想，他說父親我也要說父親，我會(huì)害怕跟他重復(fù)嗎?不會(huì)。因?yàn)橐粋€(gè)男人的眼中，父親如山，父親是他的楷模，是他的榜樣，是他作為男子漢的一種信念。但是在一個(gè)女兒的眼中，可以說一個(gè)女人，她對(duì)世界對(duì)男人對(duì)愛，很多最初的信念來自父親，對(duì)女人來講，她是否信任愛情，信任婚姻，信任人性，往往沒有遲到從她的初戀開始，而是從她的父親開始，因?yàn)檫@是她生命成長(zhǎng)中第一個(gè)認(rèn)識(shí)的男人，這個(gè)人負(fù)責(zé)任嗎?這個(gè)人會(huì)有一種溫柔之愛嗎?馬老師剛才說跟父親之間沒有太多的大事，但在一個(gè)女兒的眼中，我覺得更鎖細(xì)，但是有點(diǎn)不同的是，我要說在感恩之前，我先要說一個(gè)父親，在一個(gè)任性的、嬌慣的女兒的成長(zhǎng)里，他先要忍受多少誤讀，我誤讀了我父親很多年，甚至直到他辭世。我小時(shí)候?qū)Ω赣H是什么感覺呢?他嚴(yán)厲，因?yàn)樾〉臅r(shí)候最先讓我背詩(shī)詞的人是他，教我古文的人是他，最早我接觸《論語(yǔ)》、《莊子》也是因?yàn)樗?，后來直到我上了大學(xué)，我讀的是中文系，我上了研究生讀的是古典文學(xué)。父親會(huì)給我改論文，他改論文的時(shí)候我心里很煩，因?yàn)樗皇窃诮o你改這些文辭的意思而已，他還會(huì)說你哪個(gè)字倒插筆了，我當(dāng)時(shí)覺得他很迂闊，按他這種改法，每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要改，哪個(gè)字間架結(jié)構(gòu)不好，他要給你寫一個(gè)，哪個(gè)字看出倒插筆了，他會(huì)給你重新寫出一個(gè)筆畫來，這多煩哪!我從來沒想過他煩不煩，我所有的論文都是他這樣改過的，但他給我的印象還是嚴(yán)厲。

我父親走后，我媽媽給我講了一件事。她說你爸在的時(shí)候，一直不讓告訴你，她說了一件我記得的事情，就是我爸爸的60歲生日，是北京天寒地凍的時(shí)候。我那天中午呢出門去給他買了一個(gè)大奶油蛋糕，我從學(xué)校拎回家，我說：爸我下午上課去了，等我回來以后，晚上咱們過生日吃蛋糕。我爸瞥了一眼，說：嗨!這都是你們小孩吃的東西，我不愛吃這個(gè)。我就走了。當(dāng)然下了課回來呢，看爸爸還是挺高興的，然后大家吃飯，我給我爸爸做的賀卡，然后大家一起呢把蛋糕切了，吃完了，我看他也吃，也挺高興，就過去了。二十年之后，我父親去世了以后，我媽媽告訴我了這個(gè)故事的另一個(gè)版本。她說那天下午你走了以后呢，家里來了一個(gè)我們世交家的兒子，我爸爸就跟他說，他說：濤濤，這是你小丹姐姐剛給大伯伯買的，我又不吃這奶油的東西，你拿走吃了吧!大概到下午快4點(diǎn)了，我媽說我爸就開始像一個(gè)犯了錯(cuò)的孩子一樣，在屋里面轉(zhuǎn)圈，我媽說：你干嗎呢?他就小聲地說：我犯錯(cuò)了，那是丫頭給我買的，我吃不吃我也不能給人!你快幫我想那蛋糕盒子到底是什么顏色的，那個(gè)蛋糕上好像有字，寫的是什么?你能想起多少，咱們倆往一塊碰，我一定得買一個(gè)讓孩子看不出來的蛋糕。后來我媽說，在我下午放學(xué)前一刻鐘，我爸呼哧帶喘地拎著蛋糕回來了放在桌上。我回家的時(shí)候毫無查覺。所以我們晚上呢，還是過了一個(gè)挺好的生日。這個(gè)故事，我很多年以后才知道。后來我才想起來，這就是我父親，一個(gè)一直被他鐘愛的女兒誤讀的父親。從小長(zhǎng)大，我爸爸給我立了多少規(guī)矩，我記住的往往是他的嚴(yán)厲，但是忽略了他生命中的那種溫柔，所以其實(shí)走到清明這一天，我想起《論語(yǔ)》上的一句話，古訓(xùn)說父母之年，不可不知也，一則以喜一則以懼。我們爹媽的年紀(jì)真得記在心里，想起來一方面當(dāng)然高興，如果大家高堂猶在的話。可是另外一種心情，是一則以懼，我們到底還有多少時(shí)間可以去盡孝呢?我想說有女兒的父親很幸福，女兒貼心女兒撒嬌女兒依戀，可是女兒在青春期的時(shí)候，在她反叛的時(shí)候，在她不想吃那么苦去立大業(yè)的時(shí)候，在她戀愛的時(shí)候，她一定都曾經(jīng)違背過父親的意愿。所以父親們，請(qǐng)一定要等到女兒們長(zhǎng)大，一定要等著我們。所以我想說今天如果在座的有父親的女兒，那就讓我們趁著父親還在的時(shí)候早一天去懂得他。如果有女兒們的父親，請(qǐng)你們一定要等待著女兒。

所以其實(shí)成長(zhǎng)是一件很有意思的事情，過去說不養(yǎng)兒不知父母恩，我生命中很大的遺憾就是我的父親沒來得及看見我的孩子。我自己有孩子以后我才知道，我那個(gè)時(shí)候?qū)Ω赣H很不屑，因?yàn)樗濐澪∥≈糁照茸咴诮稚?，總?cè)ザ簞e人懷里的孩子，我總覺得很煩，我老拉著他快點(diǎn)走，我說你別去打攪人家，他就張著嘴呵呵地拉著人家孩子的小手不放。我真的覺得很遺憾，他沒有看見我的孩子。所以我說清明這個(gè)節(jié)日，我希望在這一天更懂得我的父親。

剛才在后臺(tái)的時(shí)候，編導(dǎo)跟我說每個(gè)人可以選一束花來給你自己緬懷的人，我毫不猶豫地拿了這束花，這束花里面有松柏有紅鶴，這是矛盾的，這就是我父親，外人看他是松柏，我一直把他當(dāng)成松柏一樣的榜樣，但是另一方面，我父親就是鮮艷的紅鶴，他的內(nèi)心一直有火一樣的溫柔，有他的愛，有他那種克制的柔情。我拿起這束花，我覺得這兩種矛盾的特質(zhì)，是我完整的父親。懷念父親懷念自己的根，所以我要說，在清明這一天感恩生命。我們感恩父母，感恩世界，感恩這片土地，感恩我們相遇的每一個(gè)人，讓這種感恩去多理解我們的父親，理解今天還來得及懂得的人，理解我們自己的心，理解未來。

第二篇：于丹感恩

藍(lán)天小學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)于丹老師感恩教育的活動(dòng)總結(jié)關(guān)于學(xué)習(xí)于丹老師感恩教育的活動(dòng)已經(jīng)順利結(jié)束，廣大師生通過學(xué)習(xí)深受啟發(fā)和感動(dòng)，在學(xué)生中間引起了極大地反響，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的孝心、愛心、自信心具有很大的指導(dǎo)作用。現(xiàn)將這次活動(dòng)簡(jiǎn)單總結(jié)如下：

一、高度重視，認(rèn)真布置

校長(zhǎng)在接到中心校的電話通知之后，第一時(shí)間內(nèi)及時(shí)召開班主任會(huì)議，傳達(dá)中心?；顒?dòng)要求，并要求各位班主任老師認(rèn)真布置，認(rèn)真落實(shí)。專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)活動(dòng)。

二、高度重視，認(rèn)真落實(shí)

周一到校后，和班主任及時(shí)溝通，了解各班學(xué)生周日觀看情況，及時(shí)作出指導(dǎo)和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生寫出觀看體會(huì)，半年交流。

三、高度重視，查漏補(bǔ)缺

鑒于周日大風(fēng)停電、個(gè)別學(xué)生收視不到等情況，學(xué)校利用不同渠道收集到的有關(guān)內(nèi)容，通過班主任在班內(nèi)進(jìn)行二次學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取達(dá)到學(xué)習(xí)率百分百，讓全體學(xué)生都受到教育。

四、高度重視，認(rèn)真總結(jié)

活動(dòng)之后，依據(jù)實(shí)際情況做好本次活動(dòng)總結(jié)，并及時(shí)上交中心校。

總之，我們學(xué)校盡自己的努力，做好本次活動(dòng)，爭(zhēng)取達(dá)到預(yù)期效果。

于丹老師感恩教育觀后感

今天，我準(zhǔn)時(shí)的坐在沙發(fā)上收看于丹老師的講座。

于丹老師主要講了三個(gè)主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養(yǎng)孩子的愛心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧；三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵抗挫折的能力。

她在第一個(gè)主題中講到這樣一個(gè)故事：從前，有一個(gè)小孩喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來，可有一天，小孩愁容滿面地對(duì)大樹說：“你看別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒有”。大樹說：“你把我結(jié)的果子摘了去賣，你就有玩具了?！币院?，孩子只有秋天才會(huì)來大樹下。過了幾年，小孩成了青年，他對(duì)大樹說：“別人都有房子了，可我沒有?！贝髽湔f：“你可以把的樹枝砍了做房子?！庇诌^了多年，青年成了中年人，他對(duì)大樹說：“別人都漂洋過海了，可我沒有?！贝髽湔f：“你可以

把我的樹干砍了做獨(dú)木舟?！敝心臧血?dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的中年長(zhǎng)出了一根根白發(fā)，他來到樹樁前，樹樁問他：“我已經(jīng)是一個(gè)沒有用的樹樁了，你也不會(huì)理我了！”這個(gè)人說：“不，我會(huì)一直陪你曬太陽(yáng)?！?這正是父母完成了對(duì)孩子一生的成全。在我們的一生中無私而又不求回報(bào)的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔(dān)愛與責(zé)任。

要想成就別樣的人生，就要點(diǎn)亮自信的明燈，對(duì)自身的力量懷抱堅(jiān)定的信念。

看完講座，我對(duì)我的人生有了新的思考，要想成才必先成人！

于丹老師感恩教育觀后感

周六的上午，迎著光輝，接受了太陽(yáng)的洗禮，我收看了導(dǎo)師于丹主講的《中小學(xué)生感恩教育》的專題講座。這個(gè)講座加強(qiáng)了我的素質(zhì)教育，培養(yǎng)了我的社會(huì)價(jià)值觀與人生觀。首先講的是培養(yǎng)人的孝心，最讓我感動(dòng)的是田世國(guó)，一個(gè)捐腎救母的兒子，是2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，他說:“母親給了我生命，捐腎救母是我應(yīng)該做的。”這就是一種責(zé)任！而我們孩子就應(yīng)該背起這種責(zé)任，盡孝道。儒家創(chuàng)始人孔子講究一個(gè)“仁”字，于丹老師講了人格教育，它是人際關(guān)系的扭動(dòng)，需要靠行動(dòng)上的態(tài)度來獲取。人的成長(zhǎng)分為3個(gè)階段：分別是學(xué)業(yè)、閱歷、人格。其中閱歷與人格是要靠自己的努力才能夠得到。要有信心，有恒心與毅力，將來才會(huì)走向社會(huì)的最高峰。只要自強(qiáng)不息，成功就屬于你。社會(huì)就好比是一鍋沸騰、滾燙的水，它不會(huì)因?yàn)榭蓱z你，就會(huì)降低它自己的溫度。所以，我們應(yīng)像那把干茶葉一樣，尋找自己的方式，成全社會(huì)。教育只是人生的起點(diǎn)，而我們的終點(diǎn)，應(yīng)是我們自己尋求的方式來升華自己，創(chuàng)造美好的未來?？戳诉@個(gè)講座，我樹立起了正確價(jià)值觀與人生觀。讓我知道孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，懂得感恩。知道了抵抗挫折、自立、自強(qiáng)、自信的重要意義，使我受益匪淺。

第三篇：于丹感恩

藍(lán)天小學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)于丹老師感恩教育的活動(dòng)總結(jié)

關(guān)于學(xué)習(xí)于丹老師感恩教育的活動(dòng)已經(jīng)順利結(jié)束，廣大師生通過學(xué)習(xí)深受啟發(fā)和感動(dòng)，在學(xué)生中間引起了極大地反響，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的孝心、愛心、自信心具有很大的指導(dǎo)作用?，F(xiàn)將這次活動(dòng)簡(jiǎn)單總結(jié)如下：

一、高度重視，認(rèn)真布置

校長(zhǎng)在接到中心校的電話通知之后，第一時(shí)間內(nèi)及時(shí)召開班主任會(huì)議，傳達(dá)中心?；顒?dòng)要求，并要求各位班主任老師認(rèn)真布置，認(rèn)真落實(shí)。專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)活動(dòng)。

二、高度重視，認(rèn)真落實(shí)

周一到校后，和班主任及時(shí)溝通，了解各班學(xué)生周日觀看情況，及時(shí)作出指導(dǎo)和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生寫出觀看體會(huì)，半年交流。

三、高度重視，查漏補(bǔ)缺

鑒于周日大風(fēng)停電、個(gè)別學(xué)生收視不到等情況，學(xué)校利用不同渠道收集到的有關(guān)內(nèi)容，通過班主任在班內(nèi)進(jìn)行二次學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取達(dá)到學(xué)習(xí)率百分百，讓全體學(xué)生都受到教育。

四、高度重視，認(rèn)真總結(jié)

活動(dòng)之后，依據(jù)實(shí)際情況做好本次活動(dòng)總結(jié)，并及時(shí)上交中心校。

總之，我們學(xué)校盡自己的努力，做好本次活動(dòng)，爭(zhēng)取達(dá)到預(yù)期效果。

于丹老師感恩教育觀后感

今天，我準(zhǔn)時(shí)的坐在沙發(fā)上收看于丹老師的講座。

于丹老師主要講了三個(gè)主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養(yǎng)孩子的愛心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧；三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵抗挫折的能力。

她在第一個(gè)主題中講到這樣一個(gè)故事：從前，有一個(gè)小孩喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來，可有一天，小孩愁容滿面地對(duì)大樹說：“你看別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒有”。大樹說：“你把我結(jié)的果子摘了去賣，你就有玩具了?！币院螅⒆又挥星锾觳艜?huì)來大樹下。過了幾年，小孩成了青年，他對(duì)大樹說：“別人都有房子了，可我沒有?！贝髽湔f：“你可以把的樹枝砍了做房子?！庇诌^了多年，青年成了中年人，他對(duì)大樹說：“別人都漂洋過海了，可我沒有?！贝髽湔f：“你可以把我的樹干砍了做獨(dú)木舟?！敝心臧血?dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的中年長(zhǎng)

出了一根根白發(fā)，他來到樹樁前，樹樁問他：“我已經(jīng)是一個(gè)沒有用的樹

樁了，你也不會(huì)理我了！”這個(gè)人說：“不，我會(huì)一直陪你曬太陽(yáng)?！?/p>

這正是父母完成了對(duì)孩子一生的成全。在我們的一生中無私而又不求回報(bào)的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔(dān)愛

與責(zé)任。

要想成就別樣的人生，就要點(diǎn)亮自信的明燈，對(duì)自身的力量懷抱堅(jiān)定的信念。

看完講座，我對(duì)我的人生有了新的思考，要想成才必先成人！

于丹老師感恩教育觀后感

周六的上午，迎著光輝，接受了太陽(yáng)的洗禮，我收看了導(dǎo)師于丹主講的《中小學(xué)生感恩教育》的專題講座。這個(gè)講座加強(qiáng)了我的素質(zhì)教育，培養(yǎng)了我的社會(huì)價(jià)值觀與人生觀。首先講的是培養(yǎng)人的孝心，最讓我感動(dòng)的是田世國(guó)，一個(gè)捐腎救母的兒子，是2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，他說:“母親給了我生命，捐腎救母是我應(yīng)該做的。”這就是一種責(zé)任！而我們孩子就應(yīng)該背起這種責(zé)任，盡孝道。儒家創(chuàng)始人孔子講究一個(gè)“仁”字，于丹老師講了人格教育，它是人際關(guān)系的扭動(dòng)，需要靠行動(dòng)上的態(tài)度來獲取。人的成長(zhǎng)分為3個(gè)階段：分別是學(xué)業(yè)、閱歷、人格。其中閱歷與人格是要靠自己的努力才能夠得到。要有信心，有恒心與毅力，將來才會(huì)走向社會(huì)的最高峰。只要自強(qiáng)不息，成功就屬于你。社會(huì)就好比是一鍋沸騰、滾燙的水，它不會(huì)因?yàn)榭蓱z你，就會(huì)降低它自己的溫度。所以，我們應(yīng)像那把干茶葉一樣，尋找自己的方式，成全社會(huì)。教育只是人生的起點(diǎn)，而我們的終點(diǎn)，應(yīng)是我們自己尋求的方式來升華自己，創(chuàng)造美好的未來?？戳诉@個(gè)講座，我樹立起了正確價(jià)值觀與人生觀。讓我知道孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，懂得感恩。知道了抵抗挫折、自立、自強(qiáng)、自信的重要意義，使我受益匪淺。

第四篇：于丹演講稿

于丹：災(zāi)難中看到空前規(guī)模的人性與信念

首先要祝賀2008品牌中國(guó)的女性高峰論壇在這里舉行。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位姐妹，今天是一個(gè)周末，非常高興中國(guó)女界的很多精英，來自于各個(gè)領(lǐng)域中的女性領(lǐng)軍人物，在今天能夠齊聚一堂。我一直在想女性的力量在中國(guó)，在這個(gè)時(shí)代中到底是一個(gè)什么樣的力量？就在當(dāng)下它到底是一個(gè)什么樣的意義？

其實(shí)無論在什么樣的慶典上，在最近這兩周之內(nèi)，我們一直不能回避一個(gè)沉重的話題，就是目前還不能算完全結(jié)束的汶川的大地震，這是中國(guó)的頭等大事，我們每一個(gè)人現(xiàn)在都在這個(gè)救災(zāi)的過程中。這一次的地震從地理方位上來講，大家都知道了汶川這個(gè)名詞，但是從精神世界上來講，我想震中在每一個(gè)人的心底，可以說我們每一個(gè)人都經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的情感大地震，我們從來沒有為陌生人流過那么多的眼淚，我們從來沒有體會(huì)到生命中有那么多撕心裂肺的痛楚。

到目前為止，傷亡的數(shù)字還不是最后的截止，但某種意義上來講，我想這一次每一個(gè)中國(guó)人都受傷了。通過電視媒體、報(bào)紙媒體，我們每天在關(guān)注著災(zāi)情，每一個(gè)人都不會(huì)無動(dòng)于衷。所以大家還記得，5月12號(hào)是一個(gè)星期一，5月11號(hào)恰恰是2008年的“母親節(jié)”。

今天，面對(duì)各位姐妹，我想我們都是以做母親的心和做女兒的心來面對(duì)這樣一場(chǎng)天災(zāi)，可以說有好多好多母親，桌子上的康乃馨還沒有開凋謝，她們就永遠(yuǎn)地失去了她們的孩子，這就是我們面前所面臨的大震。這十多天，我想我們看見了什么呢？在今天我們?cè)谔接懫放浦袊?guó)中女性力量的時(shí)候，應(yīng)該說就在這場(chǎng)大震中，我們面對(duì)的是空前規(guī)模的災(zāi)難，但我們也看見了空前規(guī)模的人性的信念與力量。

我想各位姐妹都會(huì)知道一個(gè)名字，一個(gè)普普通通的北川農(nóng)行的一個(gè)女職員的名字，龔天秀，其實(shí)在大震的時(shí)候她跟她的丈夫在家里被一下埋在瓦礫堆中，她丈夫一直跟她說，我們倆要是有一個(gè)人出去，就一定把孩子看好。她丈夫當(dāng)時(shí)受了重傷，所以她丈夫說你出去要把娃看嚴(yán)一點(diǎn)兒，要讓他走正道。他們惟一的兒子其實(shí)已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，已經(jīng)走上工作崗位了，但是這個(gè)母親還是不放心，在大震里面埋在地下瓦礫堆里，她惟一的心愿就是她還是母親，她還要看著孩子走更多的正道，做一個(gè)更好的人。然后她感受到她的丈夫就在她身邊死去，很短很短的時(shí)間內(nèi)她丈夫的身體就冷卻了。那個(gè)時(shí)候北川還沒有人來救援，就在黑暗中她對(duì)自己說的信念，就是我一定要活著出去。

她自己的右腿是被樓板給死死的壓在底下的，當(dāng)她丈夫去世以后她一個(gè)人困在那里，很多時(shí)候她覺得已經(jīng)沒有力量了，要昏死過去了。在這個(gè)時(shí)候她就抓起了一些碎的瓦片拼命地砸自己右腿上的傷口，把血流出來，她自己喝自己的血，喝得有一點(diǎn)力氣了她繼續(xù)喊，喊暈了就再砸開自己的右腿，再喝自己的血。她是在73小時(shí)以后才聽到有人救援的聲音，就因?yàn)樗恢痹趻暝?，一直在喊，?以上邊給她遞下來兩瓶礦泉水，說你一定要挺住，我們一定會(huì)來救你。救援的大軍到了，在這個(gè)地上預(yù)制板上鉆開了一個(gè)洞，但是要想把這里打開救她出來不可能了，那會(huì)引起更大的塌方。所以大家跟她講，你能不能自己爬出來？她說可以，你們把鋸子給我。遞給她鋸子以后，她過了一會(huì)兒，她問大家能不能把剪子給她？她的兒子其實(shí)當(dāng)天從成都趕回了北川，就蹲在那里，他一直以為媽媽要剪衣服。其實(shí)龔天秀是用右手摸索著鋸斷了自己的右腿，她用鋸子鋸了以后還有一根筋斷不了，她就用剪子把那根筋給剪斷。

她獲救之后有很多媒體問她，你為什么有這樣的力量，你怎么能做得到？她說如果沒有我的娃在外邊，我就真想死在里邊算了，她說我從結(jié)婚到現(xiàn)在我就沒有一個(gè)人睡過覺，她是一個(gè)害怕天黑的人。她說這個(gè)孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了，但是只要有母親的眼睛在，對(duì)他就是一種鞭策和提醒，她說要不是有這種信念的話，我早就想死在里邊了。

我們大家都看過很多好萊塢的災(zāi)難大片，大家想一想在好萊塢那些編劇中，既使是獲奧斯卡大獎(jiǎng)的那些最驚心動(dòng)魄，虛構(gòu)出來，用高科技做出來的那些災(zāi)難大片中，我們見到過如此慘烈的情景嗎？沒有，虛幻的編劇永遠(yuǎn)想像不出來在真實(shí)的故事里，就在北川的這個(gè)農(nóng)行有這樣一位母親。

大家其實(shí)還看見了這一次很多的教師，大家都知道一位老師向倩這個(gè)名字，這個(gè)柔弱的女子在整個(gè)樓房倒塌，來不及往外跑的時(shí)候，她用自己嬌小的血肉之軀抗著預(yù)制板，護(hù)著她懷里的孩子，被砸成了三段。也許在這里我跟姐妹們說這個(gè)話題太沉重，但是我想這才是中國(guó)女性的力量。

中國(guó)有句古話，叫做多難興邦。我們不會(huì)言苦難，苦難是一面放大鏡，它固然放大了我們?nèi)嗽谏举|(zhì)上的那種脆弱、無奈，但是它也放大了人心中的大愛、信念。其實(shí)大家都看到了這段時(shí)間的賑災(zāi)，我想有太多太多的女性，她們現(xiàn)在不再是以什么名牌的企業(yè)家，什么名人各式各樣的身份，她們一個(gè)簡(jiǎn)單的身份，她們是母親。

謝謝，我想這一次之所以各位姐妹我們覺得如此動(dòng)心動(dòng)容，就是在天災(zāi)中有太多太多天真爛漫的孩子，一瞬間我們就跟他們經(jīng)歷了生離死別。所以我說這一次的大災(zāi)每一個(gè)中國(guó)人都受傷，是因?yàn)樽屛覀兎词。谔鞛?zāi)來臨的時(shí)候我們過去認(rèn)為我們強(qiáng)大的這種文明科技，已經(jīng)讓我們到了有一點(diǎn)妄自尊大的程度，但是這一次我們知道，所有的生命在最后的時(shí)刻相互拯救，物質(zhì)條件只是錦上添花，而人心中不泯滅的這種大愛和信念才是雪中送炭。

所以我在想，我們真的在這次災(zāi)難中，在救災(zāi)中，可以說我們每一個(gè)人都在完成生命的自救。我想我們每一個(gè)人其實(shí)都在審視生命，在反省自己，我們都在這個(gè)過程中獲得生命的涅盤。我們自己說起80后、90后的孩子，我們通常都是批評(píng)的口氣，說這些孩子沒責(zé)任心，說這些孩子貪圖享樂，固然，平時(shí)我所看見的孩子們也是這樣。但是大災(zāi)來了，也許就在前一天這些獨(dú)生子女在宿舍里，還為誰(shuí)先打一壺水，誰(shuí)先占窗邊最好的書桌還在告訴老師，哭哭啼啼，告訴老師。我這個(gè)書院有一個(gè)女孩子，她平時(shí)就是一個(gè)很計(jì)較 的孩子，老師們印象都是這個(gè)孩子特別計(jì)較，但是大災(zāi)第二點(diǎn)，她拿著幾百塊錢，有整有零，一堆錢，她說這是我所有的錢了，我把這些錢全捐出來。老師們收下來了，又過了四、五天，這孩子拿著整整一千塊錢又來了，她說我再捐一次錢，這次所有的老師都攔著她，說你這么捐就沒有生活費(fèi)了，我們知道你家的情況，你捐過了，這個(gè)錢我們不能再要。這個(gè)孩子含著眼淚告訴我們，她說老師，這是這幾天我沒日沒夜的給人家加班做家教掙的錢，這不是我的生活費(fèi)，你們要相信，我掙出來這個(gè)錢就是為了捐的，你們必須收下。在那一刻我們真的覺得這個(gè)孩子長(zhǎng)大了。我給學(xué)生去上課的時(shí)候，有一天我走進(jìn)教室，我還沒走到講臺(tái)上，哭上來幾個(gè)女孩子，抱著我就哭，我說你們?cè)趺戳?？孩子大哭著說，說我們剛從血站回來，血站現(xiàn)在不要血了，已經(jīng)近乎飽和了，所以勸我們回來。我說對(duì)啊，那你們就等一等，那些孩子們哭著跟我說，老師，你們是大人，你們有工資，你們都捐錢了，我們沒什么錢，我只有自己的這點(diǎn)熱血，他們連血都不要，你說我還能做什么呢？(哽咽)

這就是我們眼中80后，甚至90后的孩子們說出來的話。所以我想我們不應(yīng)該再對(duì)他們抱有成見。這些孩子過去不去做，是因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)歷苦難，我這些天每天我的手機(jī)上大概都會(huì)收到學(xué)生幾十條信息，有一個(gè)孩子他連續(xù)給我信息，因?yàn)樗沂菫?zāi)區(qū)的，他家是甘肅的，他說老師，這個(gè)時(shí)刻，我真想去抱抱帳篷里的爸爸、媽媽和我85歲的奶奶，他說但是和四川相比，我現(xiàn)在更想去汶川，我想去抱抱那些沒了爸爸媽媽的孩子，我想去抱抱那些沒了孩子的母親，我們每一個(gè)人都在為中國(guó)待命，我們身后有強(qiáng)大的中國(guó)。

大家知道07級(jí)就意味著現(xiàn)在的一年級(jí)，一年級(jí)的孩子，我們那里孩子差不多都是89、90出生的，你說他們經(jīng)歷過什么呢？他們都是些嬌滴滴的孩子，如果不是因?yàn)檫@次苦難他們會(huì)明白我的身后有強(qiáng)大的中國(guó)嗎？說句不好聽的話，以前在給他們上那種道德課、思想課的時(shí)候，如果老師要是說我們身后有強(qiáng)大的中國(guó)，孩子們臉上不笑，心里也是要偷偷譏笑，但現(xiàn)在從他們嘴里說出來了。因?yàn)槟且豢坍?dāng)你能夠體會(huì)到生命的痛楚，當(dāng)你能夠想到用鮮血救援的時(shí)候，你才會(huì)覺得每一個(gè)同胞的血肉連在一起那才是中國(guó)，所以咱們中國(guó)血肉相連。

請(qǐng)大家原諒，我大概這十多天來表現(xiàn)得一直很不職業(yè)化，我在各個(gè)媒體上，在上直播之前人家都給我準(zhǔn)備紙巾，都來跟我說，于老師，你千萬千萬要冷靜，但是我每次都哭得稀里嘩啦，因?yàn)槲矣X得我們?cè)趺礃尤ッ鎸?duì)災(zāi)后的重建呢？重建任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程，但是在此刻，我們能做的就是災(zāi)區(qū)的那些人，讓他們知道那一批老師在以命換命的時(shí)候，我們?cè)谕饷孀霾坏?，但我們可以以心換心，他們的身上在流著血，我們的眼睛在流著淚，他們有傷，但我們?cè)谔?。我想?zāi)后重建，那些高樓大廈，立交橋，基礎(chǔ)設(shè)施，是容易建起來的，但是我們是不是問問自己，我們的內(nèi)心怎么樣在這次災(zāi)后真正的去建立信念？我想這是全中國(guó)面臨的一個(gè)命題。

大家都看見了，這一次的災(zāi)難中有太多太多的奇跡，我們過去說生命救援也就是72小時(shí)，但是80小時(shí)，100小時(shí)，120小時(shí)，140小時(shí)，我們都看見有生命活生生地被救出來，那里面當(dāng)時(shí)還有61歲的老太太，你想還是能活著出來的，緊接著這個(gè)生命極限，還有196小時(shí)之后生還的人，這是什么？這是我們用醫(yī)學(xué)，用科學(xué)都完全不能解釋的現(xiàn)象，在他們的心里都會(huì)有龔天秀那樣的信念，就是為愛，為責(zé)任活著。我想他們給我們挑戰(zhàn)了人類生理極限上的一個(gè)極致目標(biāo)，我們是不是可以挑戰(zhàn)我們自己的心理極限？一個(gè)人的心理上也會(huì)有極限，那就是大愛無疆，信念無敵，是不是在我們心里？每一個(gè)人都問問自己，我能不能在這次涅盤中換來一生的力量，用這種力量再去愛更多的人。

我想這一次的大災(zāi)固然代價(jià)太大，但是如果被喚醒的中國(guó)人都能在修復(fù)生命的過程中找到我們心理的極限，那我想我們會(huì)有個(gè)未來。

所以我接到這個(gè)邀請(qǐng)很早，那個(gè)時(shí)候還沒有地震，本來我接到王永秘書長(zhǎng)的邀請(qǐng)，希望我到這里來是跟大家溝通中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量，但是我想我就在這次大災(zāi)中，我真正看見了人心中那種文化的力量是什么，它不是我們?cè)诰茣?huì)上，舉著香檳酒杯一種談資，一種時(shí)尚女性的話題，它也不是我們茶余飯后大家聊天的資本，文化其實(shí)就是我們生命深處一種信念和一種拯救的力量?？赡芎芏嗳硕伎匆娏耍@次在災(zāi)區(qū)，在那些倒塌的廢墟里有孩子的歌聲，孩子們?cè)诘却隣I(yíng)救的時(shí)候居然還在唱歌，有的孩子被救出來的時(shí)候是在廢墟中用手電筒和用手機(jī)屏幕的光在看書。過去這些孩子讀書為什么？一說是為考試，人在廢墟中讀書還是為了考試，他僅僅是讀書的時(shí)候會(huì)覺得能堅(jiān)持，不寂寞，書中有力量。我想這些畫面在我們成人世界里都會(huì)是動(dòng)魄驚心的，讓我們重新反省文化的力量。

什么是文化呢？中國(guó)古老的典籍《周易》上有這么一句話，叫做觀乎人文，以化成天下。所以多大意義上我們曲解了文化？我們今天說的文化更多的意義只是文化遺產(chǎn)，有些時(shí)候甚至是一些文化化石，我們以為那些發(fā)黃的典籍，那些殘存的古畫那才是文化，我想不然，我想我們每一個(gè)人生活的這個(gè)社會(huì)，我們現(xiàn)在就在一種文化生態(tài)之中。大震之后到今天，12天中我們能看見中國(guó)前所未有的一種精神力量，這種凝聚本身就是文而化著。

所以我想什么是文化的力量？讓我們重新來面對(duì)文化的生態(tài)，相信我們每一個(gè)人這個(gè)時(shí)候精神上的那種重新的建構(gòu)，大家用愛的凝聚完成這個(gè)社會(huì)上的一種信念，這就是文化，文化權(quán)利在大眾手里，文化權(quán)利在每一個(gè)人手里，每一個(gè)人都可以用自己的生命熱誠(chéng)去閱讀經(jīng)典，每個(gè)人也都可以從經(jīng)典中所秉承的力量再去關(guān)愛他人，這就是文化。

所以其實(shí)說到論語(yǔ)，今年是孔子誕辰2559年了，大家覺得那么古老的東西，大家覺得難懂嗎？但是那里面又說了什么呢？我們看一看跟今天到底有多遠(yuǎn)呢？孔子說一個(gè)君子要有三個(gè)基本的道德，叫做仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，仁愛的人就很少會(huì)憂傷，智慧的人就很少會(huì)惑，勇敢的人就很少會(huì)恐懼。我們也許大震過后沒有這么強(qiáng)烈的情緒，但它一直都在，怎么辦？我們不能選擇讓世界上這些情緒根本不發(fā)生，我們能選擇的就是用我們內(nèi)心主觀的力量去跟它形成抗衡，也就是說提升我們的仁智勇。這方面東西提升 了，你跟它就形成了抗衡，那種生命極限的力量就來自于這些。什么是仁智勇？

先說什么是仁？仁這一個(gè)字在論語(yǔ)中出現(xiàn)了109次，可以說是儒家思想核心中的核心，基石下的基石，我們今天怎么解讀仁愛？老師回答就兩個(gè)字，他說愛人，就是讓你好好的發(fā)自內(nèi)心的愛別人。學(xué)生接著又舉例子，說博施予民，而濟(jì)眾，他說我做到這么大的范圍，這么廣的力度，我是一個(gè)仁人了吧？結(jié)果孔子否定了他，孔子說你說的那個(gè)境界太難了，那哪是人?。磕呛?jiǎn)直是圣了，他說堯和舜這樣的圣賢也做不到這么高，一個(gè)真正內(nèi)心有仁愛的普通大眾，用不著你有那么高的位置去博施予民?？鬃诱f了這樣一段話，這說己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近獲比。這話什么意思？己就是自己，己欲利而利人，我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都想安心立業(yè)，我們都想立起來，那就用立自己的心順手搭一把，幫別人一起立起來，立住了以后不就想發(fā)達(dá)嗎？己欲達(dá)而達(dá)人，我想發(fā)達(dá)，順手也搭一把，幫別人一起發(fā)達(dá)起來。這在一個(gè)大震中表現(xiàn)得會(huì)特別清晰，跑出來的人總想著趕快再去多救幾個(gè)人，因?yàn)樵谶@樣的一場(chǎng)天災(zāi)面前，不管你拿著什么樣的名片，身上有什么頭銜，穿著什么名牌服裝，身后有多少資產(chǎn)，在天災(zāi)面前所有的生命都赤裸裸地暴露在苦難中，一切都是平等的。所以只有這點(diǎn)不死的仁愛之心，能多救一個(gè)就多救一個(gè)。能近取比，也就是說兩者之間的對(duì)位叫做比，這里的能近取比，你只要能為他人多想想，自己覺得好的事情要自己給別人，推己及人，自己覺得不好的事情，就是孔子說的，己所不欲，勿施于人，你覺得不好也不要加在別人身上，如果你能做到這些，這就是仁愛基本的道理，仁愛就這么簡(jiǎn)單，就是眼前人，身邊事，當(dāng)下去做，不需要你有多高的身份。

所以仁愛真正做出去以后，你能夠把它化成一種行為，真正好的思想最終都會(huì)是一種行為，用行為的方式去完成這種見地。所以大家想一想，仁者可以不憂，就是因?yàn)槟阌懈嗟牧α窟€能夠幫助別人，你還能夠讓別人感受到你力量的一種扶持，所以會(huì)少掉憂傷，這就叫仁者不憂。

再說智者不惑，什么是惑？中文的字寫得很有意思，上邊是或者的或，下邊是個(gè)心字，或者是什么？我們說買房子，或者買這塊或者買那塊，我們說買超市里面一個(gè)藥膏、方便面，你都看到好多牌子，你要從中挑選，這就叫或者，就是你有多元選擇，所以上邊這個(gè)或者的或指客觀世界給我們提供的很多很多選擇。下面呢？下面有一顆心，如果上面紛繁的琳瑯滿目的或彼或此的選擇把這顆心埋住了，或字就產(chǎn)生了，所以用智力提升你這種力量，讓自己可以真正把它托起來。智者怎么做？學(xué)生問老師什么叫仁，老師回答叫愛人，學(xué)生又問什么是智，孔子說知人。也就是說這個(gè)世界上真正的大智慧，不是你了解天體物理，不是你懂得生物化學(xué)，而是你能夠真正走近人心，你走近人心上的每一條紋路，順著這些紋路觸摸他的那些隱秘的歡喜和悲傷，你看得見他所有過往的歷史以及他未來所憧憬的夢(mèng)想，如果你能夠感知這一切那你才是一個(gè)大智者。所以中國(guó)儒家所提倡的學(xué)生，不是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，學(xué)問的價(jià)值在于對(duì)人間有力量，有作用，所以智者就是知人。怎么樣才算是一個(gè)大智慧者？那就要辨明真?zhèn)问欠?，能夠用自己的心真正去洞悉這個(gè)事項(xiàng)，有大仁大智的人，其實(shí)就是在當(dāng)下能夠去看到一些最樸素的東西能夠珍惜。

所以孔子的學(xué)生問他這樣一個(gè)智者有什么理想？學(xué)生們?cè)谝黄饡痴劺硐胝劦胶芎玫臅r(shí)候，回過頭來問老師，老師，你的人格理想是什么？孔子就淡淡的說了三句話，他說老者安之，朋友信之，少者懷之。老者安之，就是自己的老人因?yàn)橛形叶寄馨差D，朋友信之，因?yàn)橛形遥篱g朋友可以有一份托付和信任，少者懷之，因?yàn)橛形?，年輕的孩子們覺得是一個(gè)榜樣，可以追慕緬懷。就是這三條，這是圣賢人講的，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，當(dāng)我們脫去各式各樣的社會(huì)名分以后，作為一個(gè)自然人，其實(shí)誰(shuí)都不能擺脫跟這三種人的關(guān)系。當(dāng)我們?yōu)檎麄€(gè)家國(guó)事業(yè)拼的時(shí)候，我們建功立業(yè)的時(shí)候，往往最對(duì)不起的就是這幾個(gè)人。

所以其實(shí)我說，在這個(gè)女性論壇上，女性的力量永遠(yuǎn)是這個(gè)世界上柔軟、溫暖、韌性持久的一種力量，她不僅要在世界上開創(chuàng)輝煌，同時(shí)要完成這些倫理上的撫慰，不要忽略了這些親人。所以你說老者安之，朋友信之，少者懷之，這又何嘗不是我們每個(gè)人的理想？這才是大智。就說孔子說的老者安之，我們往往想給老人買個(gè)盡量好點(diǎn)的房子，有條件給他請(qǐng)個(gè)保姆，每個(gè)人寄點(diǎn)零花錢，這叫安了嗎？但其實(shí)對(duì)一個(gè)老人的心來講，更多的他是愿意看得見兒女，所以有一句話說得好，叫做父母之年不可不知也，父母之年你不能不牢牢的記在自己的心里，你想起他這個(gè)年齡來，一方面你非常高興，說我媽高壽，90了，老太太挺硬朗，但另一方面，你心里充滿了恐懼，你得想他都八、九十了，去日不多，他好日子才能有幾天，你在膝前敬孝的機(jī)會(huì)還能有幾天，以這樣一種畏懼之心，我們跟父母是沒有賬可賒的，想今天做就今天做，連明天都等不到，因?yàn)檫@個(gè)世界上有一種深刻的悲哀，叫做子欲養(yǎng)而親不待。

我想經(jīng)典的力量就是讓我們更看到那些生命的本能，你看總是說孝敬父母是中華民族的美德，但這種提倡多了我就有點(diǎn)不以為然，我們?cè)趺磮?bào)紙上從來不提倡天下父母要好好疼愛孩子呢？因?yàn)槲覀冇X得父母愛孩子，那是本能，那孩子愛父母怎么就變成美德了呢？怎么就一定需要萬人提倡？我們看現(xiàn)在如果有孝順的孩子，給父母捐肝捐腎，這些事情還是有的，可能媒體上長(zhǎng)篇累牘，說這個(gè)孩子多么孝敬，但你去問天下媽媽，要是能給孩子捐心臟的話，一百個(gè)媽里頭九十九個(gè)都愿意。

所以我一直在想，我們?cè)诮裉旖?jīng)歷這次大震的苦難之后，我想中國(guó)的日子不僅是一種富足的，輝煌的，而且是一種溫暖的，樸素的，讓我們樸素一點(diǎn)，回到這些親情之中去珍惜當(dāng)下，當(dāng)下的光陰并不多，我們看見的那些遠(yuǎn)方的力量，但我們要有當(dāng)下的起點(diǎn)?？鬃诱f的這三種人我們能做到嗎？真讓老人得以安頓嗎？真讓朋友有一份覺得死生可托的信任嗎？我們今天說起朋友來，你去數(shù)吧，但我要問你一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有幾個(gè)朋友你信得過？你去數(shù)？你突然會(huì)發(fā)現(xiàn)，數(shù)不出來幾個(gè)，很少很少。朋友的品質(zhì)不在于他身上的光環(huán)，而在 于你能死生可托，有一個(gè)信字就夠了。

所以中國(guó)古人會(huì)說，君子之交淡如水。為什么水是好東西？我們大家想一想，今天這個(gè)時(shí)代比如說我們一會(huì)兒會(huì)看到有多少飲料，果汁，碳酸飲料，乳酸飲料，各式各樣的東西，口感都不一樣，這不都比水好喝啊？但是我們?cè)贀Q個(gè)角度想一想，什么好東西喝多了，最后你都想喝口水，而且什么東西喝多了，最后多少都有害。你看酒好吧？醫(yī)生跟你說戒酒啊，喝多了傷肝，茶跟咖啡好啊，醫(yī)生跟你說控制啊，喝多了你會(huì)失眠。但你看看醫(yī)生怎么從來不讓大家戒掉喝水呢？醫(yī)生都跟你說一天幾大杯白開水是必須的。水這個(gè)東西最廉價(jià)，最透明，沒有任何添加物質(zhì)，但是是人體必須的。

今天是一個(gè)富足豪奢的品牌時(shí)代，各位姐妹們，生活中不缺少奢侈品，但是我覺得在一個(gè)極度富足的時(shí)代中，仍然知道白開水是這個(gè)時(shí)代彌足珍貴的，是這個(gè)時(shí)代真正有大智慧者。所以我覺得也許有些苦難會(huì)呼喚我們返璞歸真，我想一個(gè)好的生活，我也不排斥這種物質(zhì)，我覺得大家都可以盡可以去品嘗各式各樣的酒，咖啡，茶，各種飲料，你都去品嘗吧，但你要知道那些東西都是給你生命錦上添花的，而白開水是給你雪中送炭的。君子之交淡如水也是如此，你可以有各種朋友，但最后淡如水的那個(gè)朋友就是你可信的朋友，做一個(gè)讓朋友能信任的人，這就是圣人的一個(gè)理性。

他還說少者懷之，我們都面臨著自己的孩子，和很多年輕人，懷之是什么情感？就是經(jīng)常沒事就惦記著，人就想起來了，這叫懷之。也許有些人他的人格做得可以非常完美，這個(gè)完美的人是容易讓孩子們產(chǎn)生敬重的，但是敬重不等于懷念，孩子們會(huì)想起來一些特別完美的人，覺得這個(gè)人高山仰止，我一輩子也趕不上他了，我非常非常佩服他，但是他會(huì)想我不會(huì)經(jīng)常懷念他，不會(huì)經(jīng)常想到這個(gè)人是多么多么溫暖，溫暖是什么？就是一個(gè)人不端架子，坦誠(chéng)，他讓他的心跟每一個(gè)人都是融合的，他在年輕人面前不會(huì)板起臉來說，你浪子回頭吧，你現(xiàn)在走的正是彎路。他會(huì)跟年輕人以誠(chéng)相待，讓他們看見自己的脆弱缺點(diǎn)，然后坦蕩光明陪伴他們一起成長(zhǎng)。所以你看孔子的道德理想，不是讓年輕的孩子少者養(yǎng)之，少者敬之，而是少者懷之，有時(shí)候在一個(gè)人的身后一種溫暖綿長(zhǎng)的懷念，比一種肅穆端莊的敬仰更寶貴。所以如果我們明白了這些道理，去珍惜樸素，也許智者不惑，你會(huì)少掉很多迷惑。

再說勇者不懼。今天需要勇敢，但勇敢更多的是一種在于內(nèi)心的信念，什么是君子的勇敢？孔子曾經(jīng)帶他的學(xué)生去游學(xué)，大家在一個(gè)國(guó)家突然被包圍了，孔子自己一個(gè)人在屋子里低著頭彈琴，他的學(xué)生進(jìn)來說，老師你還娛樂什么呢？孔子淡淡地說，子路，這個(gè)世界上有著不同的友愛，在水中穿行不必交融者，那是漁夫的勇敢，在陸地行走，不怕犀牛猛獸者那是獵人的勇敢，這個(gè)世界上還有一種勇敢，就是處變不驚，能夠做到泰山崩于前而不順，用自己的信念渡過風(fēng)險(xiǎn)，去迎接一個(gè)光明的結(jié)局，這種勇敢叫做君子的勇敢。

所以其實(shí)我們今天所說的勇者不懼，內(nèi)心需要這種君子的勇敢。一個(gè)人坦然了才有這樣的勇敢，一個(gè)人這樣的勇敢是能夠讓他有所堅(jiān)持。有的時(shí)候仁智勇是在一個(gè)層面上發(fā)生作用的，比如我今 天看到有很多大的企業(yè)家，大的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，像剛才楊總這樣的大的企業(yè)家，大家可能都面臨到用人，我用什么人呢？關(guān)于智和勇孔子和子路有這么一段對(duì)話，子路問老師，老師，現(xiàn)在如果讓你帶兵打仗，你選誰(shuí)啊？你得選個(gè)特勇敢的人吧？結(jié)果孔子跟他說，暴虎馮河，死而無悔吾不用。就是像武松似的赤手空拳就能打老虎，這叫暴虎，馮河就是沒有船沒有橋，拍著胸脯說我趕過去，孔子斷然地說，吾不用。為什么？因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代我們需要的是用理性保障完成的人，而不是拍著胸脯空下軍令狀的人，那你說孔子用什么人？孔子接著說，臨事而懼，后謀而成者，我用這樣的人。先來說臨事而懼，就是面臨一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)托給你的事情，自己內(nèi)心多少得知道有點(diǎn)懼怕，說明你在意。大家會(huì)說不是提倡勇敢無懼嗎？怎么還有點(diǎn)懼呢？大家要知道，我們說的無懼勇敢，是君子的勇敢，君子的勇敢是要帶著智慧去審時(shí)度勢(shì)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的，他要是不知道害怕，大家想想這個(gè)世界上不知道害怕的人是讓別人最害怕的，你要是家里團(tuán)隊(duì)里有一個(gè)什么都不怕的人，那你就成天得給他收拾簍子，所以臨事而懼，說明你在乎這件事，你想想你小時(shí)候高考的時(shí)候總知道懼吧，你約會(huì)你一個(gè)特別喜歡的人的時(shí)候，你總得有點(diǎn)緊張吧，這都叫臨事而懼，就是你太在乎這件事心里就會(huì)有點(diǎn)緊張。

所以如果有一個(gè)人聽都沒聽完，先拍胸脯，您放心，包在我身上，另外一個(gè)人說，您先說，我記下，我拿出來一個(gè)可操作的方案，看看能不能做，您放心，一定是第二個(gè)人更可怕，因?yàn)樗肋@件事情大，所以他要去做調(diào)研。臨事而懼，沒有告訴你懼到這件事不做了，孔子后四個(gè)字叫好謀而成，好好地運(yùn)用你的智慧去謀劃，最終把它完成。所以這叫臨事而懼，好謀而成。用我們今天的話，這就叫低調(diào)做人，高調(diào)做事，做人的時(shí)候別輕易拍胸脯，高調(diào)做事，堅(jiān)持無悔地把它做成了，孔子說，我要是用就用這樣的人。

(鼓掌)

謝謝大家的掌聲，我想這個(gè)掌聲是給孔子的。

(鼓掌)

因?yàn)榇蠹視?huì)覺得他告訴我們的這個(gè)能用和不能用的人就在今天我們的身邊，其實(shí)這就是圣賢的力量。圣賢的力量實(shí)際上我們當(dāng)然要說，2000多年前的東西有很多已經(jīng)過時(shí)了，但只要我們認(rèn)真用心去體會(huì)，有些就在當(dāng)下。像我們剛才說的這種仁者可以不憂，智者可以不惑，勇者可以不懼，其實(shí)今天這么寶貴的一個(gè)時(shí)間，我不是光想跟姐妹們談儒家文化，還要說說道家。很多人都知道我講論語(yǔ)，其實(shí)我講莊子的時(shí)候用的篇幅更多，道家是什么？道家教我們的是從宇宙的視點(diǎn)看現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人這一生要以擔(dān)當(dāng)天下作為責(zé)任，到死才算完，這責(zé)任還不重嗎？道路還不遠(yuǎn)嗎？這就是儒家給我們的東西。為什么現(xiàn)在還要說說道家？

因?yàn)榻裉炷軌騺淼竭@里的各位姐妹都是社會(huì)精英，這個(gè)階層上往往有一種悲哀，就是我們承諾了太多太多社會(huì)責(zé)任，但有很多人發(fā)現(xiàn)我們犧牲了作為人，或者作為女人的幸福，覺得我沒有這個(gè)時(shí)間呵護(hù)自己了，沒有精力去照顧家人了，所以有些成功顯得很蒼涼。這個(gè)時(shí)候我們覺得我們需要道家來看，道家是在提倡一種讓我們的 身心遼闊，在宇宙自然中你去感受很多的道理，所以道家給了我們一種大的胸懷和境界。大家可能不熟悉莊子別的文章，但起碼大家都知道逍遙游，逍遙游寫了個(gè)什么意向？他說北海里有一種大魚叫鯤，這鯤有多大誰(shuí)也不知道，當(dāng)海上風(fēng)起的時(shí)候它又特別遼闊，它的翅膀就好象是天邊的云彩一樣，沒有任何力量能阻攔它，它的目標(biāo)是從北海飛到南海，就是把整個(gè)人間世界，滄海桑田都超越了，這就是這個(gè)大鳥，整個(gè)蒼天在它的背上，它在九萬里高空之上，它生命的使命和信念，它要去做大事。這個(gè)意向其實(shí)很讓我激動(dòng)，因?yàn)橐粋€(gè)女人要在世間做事，胸懷不大是做不了的，你總要遇到種種的障礙坎坷，有時(shí)候比男人還多，你還要遇到很多的議論和計(jì)較，你說大鵬鳥做事的時(shí)候不遇到別人議論它嗎？地上有一堆小型飛行物一直在議論它，比如說斑鳩，比如說麻雀，這堆小東西就扎堆，扎到一起自己陶醉于自己的飛翔，說你看，咱也會(huì)飛，我一撲騰飛機(jī)就飛起來了，撞在榆樹上我就掉地上了，有時(shí)候那么高都飛不了，飛不了沒關(guān)系，小鳥說我咱們就在蒿子稈里翱翔吧，這翱翔就是飛翔的極致了，然后他們就指著大鵬鳥說，它那么傻，去哪里去啊，真不理解！

各位做大事的姐妹，做到一點(diǎn)小坎坷，小議論的時(shí)候，你就要想想沒有一個(gè)大鵬鳥扎到草堆里跟麻雀打一架再飛的。

所以其實(shí)一個(gè)人如果志向遠(yuǎn)大，你知道你真正的目標(biāo)，真正為這個(gè)民族，為這個(gè)國(guó)家，為了所有你要幫助的人你要做大事的話，你不會(huì)陷入那種小的糾紛計(jì)較，用這樣的心去面對(duì)你的事業(yè)和目標(biāo)，要相信以女性的魅力，以母親的能力，應(yīng)該比男人更強(qiáng)。

(鼓掌)

謝謝，我看見下邊有好多男同胞在給我們鼓掌，謝謝。

(鼓掌)

所以其實(shí)女人要有大目標(biāo)，但女人有大目標(biāo)不是說就讓你活成男人婆，我覺得一個(gè)女人理想的境界是有大女人胸懷，小女人情趣，胸懷要大，你用這樣的大格局在世界上才能做事，但女人的情趣要小，這種大與小結(jié)合在一起才是真理。所以我想看一點(diǎn)道家的東西，它讓我們生命遼闊，莊子說，天地有大美而不言，這個(gè)世界上真正的美麗都是不必言說的，怎么還給我延時(shí)？我不是時(shí)間快到了？

(鼓掌)

謝謝，不好意思。天地的大美不言，就是說我們現(xiàn)在能看見的這些美麗的衣裳，美麗的化妝品，舞臺(tái)上欣賞美麗的話劇，歌劇，看見美麗的畫卷，所有這一切都不是志美，這都是人工之美，天地的大美是不言說的，它沉默。所以我想女性的生活應(yīng)該有很多時(shí)候是一種自然的生活，就是融合進(jìn)自然，所以中國(guó)古人說聽琴，一個(gè)好的音樂家是一撥琴弦，整個(gè)山巒給它波動(dòng)。如果我們真會(huì)體現(xiàn)這種是大美不言在自然中，四時(shí)有明法而不議，就是四季有明明白白的法則，這事不用拿出來議論，這里面有明白的法責(zé)，我們只能去遵循，但我們?nèi)硕脝幔课抑車徒佑|很多很多精英女性朋友，比如說每天的社交活動(dòng)，從下午開始，然后開始工作了，工作壓力大，抽煙，喝濃咖啡，可算是晚上11點(diǎn)加班完了，還要大家一起出去 吃夜宵，吃到12點(diǎn)多覺得不能馬上睡覺，還要減肥，然后大家再出去泡吧，泡到夜里三點(diǎn)多，說出黑眼圈了，再做面膜，第二天早上起來早餐午餐合一頓，然后吃一大把維生素吧，又開始出去應(yīng)酬。其實(shí)我自己也做不到，這也是我的一個(gè)愿望，就是過一種樸實(shí)而健康的生活，讓我們?nèi)フ湎切┫癜组_水一樣最樸素的方式。我們今天都處在一個(gè)很異化很悖論的時(shí)代，有時(shí)候?yàn)榱斯ぷ鳎袝r(shí)候?yàn)榱俗约旱纳缃?，總?huì)有這樣一些違背四時(shí)明法的時(shí)候。接著還有一句話，萬物有承理而不說，我覺得這三居華值得記住，天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有承理而不說。所以我們用心去緘默地體會(huì)沉浸的微笑，去體會(huì)到這些東西的時(shí)候，讓我們的生活更健康。手機(jī)的段子上有一個(gè)段子，說現(xiàn)代人的生活就是先坐電梯，然后到幾層樓上，再去那個(gè)樓上的健身房跑步機(jī)上跑步，現(xiàn)在酒桌上胡吃海齋，再吃一大堆的減肥藥，然后該生孩子不生孩子，管自己的小狗叫兒子，我想這都跟我們現(xiàn)在的女性生活生活。說白了，就是說能爬樓梯的時(shí)候盡量爬爬樓梯，能飲食自然控制的時(shí)候就別借助藥物，該當(dāng)媽媽的時(shí)候就享受天倫之樂，這就是一種最自然的生活。

(鼓掌)

所以其實(shí)也許各位姐妹會(huì)覺得我今天沒有給大家鼓多少勁，對(duì)于各位來講，我們現(xiàn)在是要去燃起生命的力量和溫暖，道家給我們的大美不言的是一片天空，我覺得人是要有自己坐標(biāo)的，人在天地之中，在我看來儒家給我們的是一片土地，它讓我們?nèi)胧莱袚?dān)責(zé)任，作為一個(gè)社會(huì)的人去成為一個(gè)圣賢努力的方向，而道家給我們的是一片天空，他讓我們的生命在自我實(shí)現(xiàn)以后再完成自我超越，心靈飛揚(yáng)，做一個(gè)天空的神仙。所以六個(gè)字，叫神于天，圣于地。我想一個(gè)女人的生命也可以做到頂天立地。其實(shí)儒家與道家給我們的是什么？是我們的行為可以依托的種種坐標(biāo)，這個(gè)世界充滿了迷惑，但迷惑之后我們要有標(biāo)準(zhǔn)，我見過這樣一個(gè)故事，說有一位哲學(xué)家，他每天苦思冥想一個(gè)哲學(xué)命題，人和世界是一個(gè)什么關(guān)系？有一天晚上他正在寫自己的論文，他小兒子在旁邊搗亂，他想打這孩子，就順手拿了一本舊雜志，看見封底是一幅世界地圖，他撕下來撕成碎片讓這小孩去一邊屋拼地圖，還沒過二十分鐘這小孩就說爸爸，沾好了，爸爸很驚訝，全沾對(duì)了，他說你是怎么沾好的？這個(gè)后面有一個(gè)人的頭，我按照這個(gè)人的像給沾好了。所以當(dāng)一個(gè)人是正確的時(shí)候，這個(gè)世界一定是正確的。

不管世界再大，動(dòng)蕩風(fēng)云再多，看清世界背面那個(gè)人的頭像，看清我們自己生命的力量，當(dāng)一個(gè)人正確的時(shí)候，我們就有未來，所以我想在今天在這里，讓我們真正凝聚起自己的力量，從內(nèi)心完成這種喚醒，祝福我們每一位姐妹，祝福中國(guó)，謝謝大家！

第五篇：于丹演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：

大家好，一歲流光馬上就要過去，后天就迎來了新的年頭，很高興在這樣一個(gè)歲月更迭最重要的時(shí)間和大家聚首。我們能夠有這樣一個(gè)儀式，以這樣一個(gè)篤定的、從容的方式去面對(duì)流光走過生命，我想著是一種慶典，每一年的歲末是我們盤點(diǎn)的時(shí)候，是我們的內(nèi)心充滿了留戀、遺憾，也對(duì)未來充滿了憧憬夢(mèng)幻的時(shí)候，所以我們每一個(gè)人面對(duì)歲末的心情是很復(fù)雜的，但是學(xué)習(xí)會(huì)給我們一份寧?kù)o的依托，學(xué)習(xí)讓我們覺得不疲憊，不衰老，我們?nèi)匀挥辛α砍砷L(zhǎng)，我們可以給上一個(gè)總結(jié)，可以給下一個(gè)希望，特別是剛才我看見我們的吉祥物，這是羽扇綸巾的熊貓啊，它讓我們會(huì)想起來，羽扇綸巾談笑間，檣櫓灰飛煙滅，那種三國(guó)時(shí)期英雄豪杰內(nèi)心的儒雅與從容。

一個(gè)世紀(jì)會(huì)有她的偉大與遼闊，但是也會(huì)有同比的壓力和迷茫，怎么樣去面對(duì)一切的挑戰(zhàn)，我們今天能夠有一份羽扇綸巾的倜儻瀟灑，去讓我們眼前一一的風(fēng)險(xiǎn)灰飛煙滅吧，不揣冒昧做一個(gè)解釋。

什么是中國(guó)的古典，古典是我們心中流淌的一種文化基因，如果你肯寧?kù)o下來去看，那你會(huì)知道它始終都在，它從未走遠(yuǎn)。我們之所以覺得古典遠(yuǎn)離，是因?yàn)槲覀冏约弘y免有一種內(nèi)心的浮躁。歲末這個(gè)時(shí)候我想起，杜甫說“歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒霄”。這是一份蒼茫，越是到這個(gè)時(shí)候，陰陽(yáng)催晚景，你會(huì)覺得流光怎么過的那么快呢，一天比一天短暫，刷刷的過去了，人在天涯心在天涯，紅塵猶有未歸人，有多少在這個(gè)世界上打拼的人，還有一種天涯的孤岑，覺得霜雪霽寒宵。

今天有很多朋友從各地趕到北京來的，北京歡迎大家的方式就是給了你們一個(gè)真正的冬天，這兩天北京的溫度基本上是在零度以下，這是中國(guó)的北方，四季分明，心中難免會(huì)有霜雪霽寒宵這樣的一種倉(cāng)冷，但是它也會(huì)給我們一種冷靜中的信念。中國(guó)的道家莊子里面有一個(gè)著名的說法叫做“水靜猶明，而況精神，圣人之心 靜乎”，所以大家想一想，我們?cè)谀昴┑臅r(shí)候，怎么可以面對(duì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)可以入心呢？先要把我們自己敞開，有一份寧?kù)o柔軟而接納的態(tài)度，所有的知識(shí)才能進(jìn)的來。如果我們是喧囂的，我們整個(gè)人被那種世界給我們各式各樣的贊美充斥著，或者世界給我們的挑戰(zhàn)和非議打擊著，我們的內(nèi)心充滿了各式各樣的貪欲，各式各樣的惶惑，那樣的一個(gè)人就像水流在湍急的沖撞著峭壁巖石時(shí)候一樣滿是飛沫。莊子說“水靜猶明”，水其實(shí)是安靜下來才會(huì)明澈，“而況精神”，何況人的精神呢？水當(dāng)它飛流急瀑那樣喧囂的時(shí)候，它什么也照不見，水是能照見整個(gè)世界，但只在一個(gè)前提之下，就是它安安靜靜照見山川，照見萬物，照見人心。而況精神，精神世界難道不如此嗎？一個(gè)人不以物喜不以己悲，從這個(gè)世界帶給你種種的煩惱喧囂中寧?kù)o下來，你的心是什么呢？莊子說“天地之鑒萬物之鏡也”，你的心就是天地之間最大的鏡子，你能照見整個(gè)世界的規(guī)則，你能照見自己要去的方向，這就是中國(guó)文化的力量。

去年，今年，乃至明年，我把它叫做中國(guó)的大時(shí)段，2008，中國(guó)舉辦了一次史無前例，無與倫比的奧運(yùn)會(huì)，但是它也經(jīng)歷了一次慘絕人寰，意想不到的大地震。這是中國(guó)的大年頭，在這個(gè)年頭中，中國(guó)呈現(xiàn)出的那種自信，無論我們以光榮的名義還是以苦難的名義，真正建立了中國(guó)社會(huì)的公民意識(shí)是在這一年，因?yàn)槲覀冎懒艘粋€(gè)詞叫志愿者，為大地震去援助有志愿者，為奧運(yùn)去服務(wù)加油還有志愿者，2008是中國(guó)的志愿者元年，這一年中國(guó)在世界上完成了一次精彩的亮相，他的臉上有堅(jiān)定剛毅，有信念也有憂傷，他的身上披掛著獎(jiǎng)牌，也有傷痕，這樣一個(gè)中國(guó)面對(duì)世界亮相了！2009這是中國(guó)的六十年大慶，而這一年是全球金融危機(jī)全面爆發(fā)，大家陷入深深的困惑之中的時(shí)候，中國(guó)出手了，中國(guó)不僅自己走過金融危機(jī)，用自己的手段完成了對(duì)這個(gè)災(zāi)難的化解，同時(shí)中國(guó)是持有美國(guó)國(guó)債最多的國(guó)家，中國(guó)在哥本哈根的大會(huì)上，以一種承擔(dān)責(zé)任的形象站在了世界的前沿，作出我們節(jié)能減排的承諾，這一年，毋庸置疑，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)在上升！

我們就是在這樣的歲末走在了一起，我永遠(yuǎn)不能忘記，這一年我去法蘭克福參加書展的時(shí)候，我第一次看到歐洲如此古老巨大的機(jī)場(chǎng)掛滿了中國(guó)字，而且和我們今天的顏色是一樣的，方方正正的中國(guó)字，所以在主賓國(guó)宴請(qǐng)的會(huì)議上，中國(guó)才是這次書展真正的主賓！歡迎光臨！

這都是我們?cè)谟H歷的2009，2009就是以這樣堅(jiān)實(shí)的步伐終于走到了歲末的第二天，我們?cè)俅尉凼祝^明天以后的后天是什么年頭呢？2010世博會(huì)在上海舉行，從奧運(yùn)到世博，三年，這是中國(guó)的大時(shí)段，這不是中國(guó)給世界完成一次自己家底的呈現(xiàn)，而是中國(guó)人為世界承辦的博覽會(huì)，世界各國(guó)人來到中國(guó)，已經(jīng)不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。如果說奧運(yùn)大家還來做客，完成一場(chǎng)比賽，這一次客人居留的時(shí)間很長(zhǎng)，他們會(huì)從2010年的五一一直持續(xù)到半年以上，整個(gè)2010中國(guó)是世界的主場(chǎng)，中國(guó)人能夠呈現(xiàn)什么呢？我們要呈現(xiàn)的不僅僅是展館與展臺(tái)，我們最可以呈現(xiàn)的是中國(guó)人的態(tài)度。所以世博論壇在東京召開第一場(chǎng)的時(shí)候，主持人問我你希望在中國(guó)館，大家看到的最多的中國(guó)的象征會(huì)是什么？當(dāng)時(shí)我的腦子里迅速的劃過中國(guó)的戲劇臉譜啊、扇子、刺繡啊各式各樣中國(guó)的東西，但是我給他的答案，我說如果只讓我選一樣，那是中國(guó)人的笑容。因?yàn)槲蚁嘈?，我們呈現(xiàn)任何物化的東西，都不如我們發(fā)自內(nèi)心的微笑，這不是一種禮貌性的微笑，更不是一種職業(yè)性的微笑，它是中國(guó)人的內(nèi)心流露到臉上的一種信念和幸福。我們用這種幸福去跟世界對(duì)話的時(shí)候，一個(gè)緘默的微笑也許勝過很多言語(yǔ)，因?yàn)樗且环N內(nèi)心態(tài)度的流露。

所以我說從2008-2010在歲月更迭之中，文化幫助了我們什么呢？傳統(tǒng)的文化，不能阻止地震和海嘯的發(fā)生，它也不能推遲金融危機(jī)的來臨，文化唯一可以做的事情，是幫助我們面對(duì)這一切，建立內(nèi)心的態(tài)度，建立一種生命修復(fù)的能力，建立一種信念與價(jià)值，讓我們信任愛與善良，信任這個(gè)世界上永恒的那些美好，并且有能力去做，去感染他人，把這種態(tài)度傳遞出去，這就是中國(guó)文化能對(duì)我們做的最好的事情！

什么是中國(guó)的智慧？我們?cè)趺礃釉谝粋€(gè)倉(cāng)皇的時(shí)代中，保持著自己的氣定神閑呢？要先說說中國(guó)人跟這個(gè)世界的關(guān)聯(lián)，盡管窗外是寒風(fēng)凜凜，每個(gè)人都想著跑進(jìn)這個(gè)溫暖如春的房間，但是我們?nèi)匀徊荒芎雎匀伺c自然之間那種深刻的關(guān)聯(lián)。中國(guó)人最早講的開天辟地的人是盤古，《三五歷記》這本書上說“天地混沌如雞子，盤古生其中”，盤古無非就是含在天地之間一團(tuán)真氣中的一個(gè)小人，但是他有力量跟著天與地同步成長(zhǎng)，天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈，一日九變。什么叫一日九變？九在中文中即言其多，一日之間，一個(gè)人的什么出現(xiàn)無窮無盡的變化，天長(zhǎng)的很從容，地長(zhǎng)得很悠閑，人并不因?yàn)樘旄叩亻煻械缴煨?，盤古是保持著跟天地同步的節(jié)奏，他日長(zhǎng)一丈，且一日九變，一天之中呈現(xiàn)出無窮無盡生命氣象的變化。我想用這句話來祝福我們學(xué)習(xí)型中國(guó)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)室使人生命出現(xiàn)變化最便捷的渠道，一個(gè)人的生命為什么要變化呢？一個(gè)小孩子無論是他自己還是家長(zhǎng)都是對(duì)他充滿信心，孩子是補(bǔ)鈣的，因?yàn)樗纳眢w骨骼在噌噌的成長(zhǎng)發(fā)育著；孩子是學(xué)習(xí)的，因?yàn)樗木翊竽X是被各式各樣的知識(shí)撐起來迅速膨脹的，孩子無論從身體到心靈，每天都呈現(xiàn)出一種蒸蒸日上的成長(zhǎng)，但是大人呢？人長(zhǎng)大以后為什么會(huì)懼怕衰老，是因?yàn)槲覀冇幸恍┬睦戆凳静粔蚝?，中?guó)人經(jīng)常說“人過三十不學(xué)藝，人過四十天過午了，人過五六十說土埋半截子了”，這些話暗示我們自己“我可以停止成長(zhǎng)了，我已經(jīng)成長(zhǎng)到了一個(gè)該歇歇的年齡了！”這句話表面看對(duì)人是解脫是放松，但是稍微深究一點(diǎn)，這是一種最大的悲哀，因?yàn)槟惴艞壛俗约撼砷L(zhǎng)的權(quán)利。一個(gè)人在自己放棄成長(zhǎng)的時(shí)候，你就在這個(gè)意識(shí)出現(xiàn)的時(shí)候真正停頓了，你覺得這個(gè)世界新的知識(shí)是你三十以后可以不學(xué)的，你覺得新的知識(shí)新的機(jī)遇都是你四十以后抓不住的，當(dāng)你有這樣一個(gè)心理暗示的時(shí)候，你就真的落伍了。

我們都曾經(jīng)見過那種歡心的天真的老爺爺老奶奶，他們七八十歲了，他們還熱愛電腦，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，他們還在讀書，游歷山川，他可能沒有錢買一套豪宅，但是她三天兩頭買點(diǎn)花布把沙發(fā)套窗簾換換顏色換換位置，如果你面對(duì)這樣一位老人，你會(huì)不由衷的感動(dòng)嗎？你會(huì)覺得他衰老停頓嗎？你不備他對(duì)生活的熱情和動(dòng)手能力而激勵(lì)嗎？這就是成長(zhǎng)，這就是一個(gè)人在24小時(shí)流光中所可以呈現(xiàn)出的一日九變！一息尚存不管今年您是68還是86，你有變化的愿望，你的生命在今天仍然是一日九變的！你還在成長(zhǎng)你還在歡心蓬勃，歲月對(duì)這樣的老人是無可奈何的，老人臉上流露出的天真和勇敢，那時(shí)穿越滄桑之后的透徹，那是一種真正的無憂無懼的坦然。所以在歲月更迭的時(shí)候我們來談學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)不是我們生活中做談資的那點(diǎn)炫耀的孔雀毛，它是我們的雪中送炭，它讓我們面對(duì)流光的更迭，放下心中的忐忑，面對(duì)未來可以說一句“我還有成長(zhǎng)的力量”，這就是學(xué)習(xí)的意味。盤古的氣勢(shì)，三萬八千歲天地開辟，整整一萬八千年，長(zhǎng)到天和地分開了，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤古在其中，一萬八千年后，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極厚，盤古極長(zhǎng)，大家說中國(guó)人的天地是怎么開辟的？它是被一個(gè)人頂天立地給撐開的，也就是說什么是人的坐標(biāo)？----人在天地之間，要頂天立地，這個(gè)生命人格的氣象才擔(dān)的起成長(zhǎng)！所以盤古長(zhǎng)到那一刻，終于他與天地之間相互的成全。形容他的人格，《三五歷記》上有六個(gè)字“神于天，圣于地”，也是中國(guó)人的寫照。

圣于地，所謂地就是我們社會(huì)人格實(shí)現(xiàn)的地方，就是我們?nèi)穗H之間的交往，規(guī)則的認(rèn)同，角色的實(shí)現(xiàn)和使命的擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)社會(huì)化的進(jìn)程中，在大地的組織結(jié)構(gòu)里，人要像儒家所提倡的圣賢那樣去擔(dān)當(dāng)使命。

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