第一篇：特洛伊之戰(zhàn)影評

祭奠三千兩百年前的那些英雄

——特洛伊之戰(zhàn)不只是

帶來了戰(zhàn)亂，也給人們帶來了一個英雄的時代。

一部“史詩”，如果只有故事和場面，那他很可能失敗。史詩必須能接受得住歷史的考驗(yàn)。史詩電影也是一樣：場面、效果都可能過時，給觀眾留下深刻印象的，往往是血肉飽滿的人物形象和他們身上所體現(xiàn)的觸動觀眾心靈的特質(zhì)。

他的電腦特技，拍攝技術(shù)，音樂，情節(jié)安排，以及編劇等多方面，由于沒有此方面的專業(yè)基礎(chǔ)，因此不敢妄加深入探討和分析。而這場戰(zhàn)爭中所折射出的那種隱形的神欲和顯性的人欲我也不能一一道明。這篇評論是我對本影片就人物形象這一點(diǎn)所產(chǎn)生的淺淺的分析。

整部電影 以阿基里斯為“千古留名，永垂不朽“的名譽(yù)而戰(zhàn)再到棄戰(zhàn)，而后不得不戰(zhàn)，直至最后因戰(zhàn)而死。阿喀琉斯的性格感覺有點(diǎn)象楚霸王，英雄蓋世卻又意氣用事剛愎自用，對心愛的女人柔情似水，總之是個挺豐滿的英雄形象。他的選擇與命運(yùn)牽動著每個觀眾的心，尤其是其中一場戲，與阿喀琉斯帕情同手足的表弟特洛克羅斯，為了挽救希臘偷偷穿上阿喀琉

斯的盔甲，被誤以為是阿喀琉斯的特洛伊王子赫克托殺死，此刻毫不知情的阿喀琉斯正與赫克托爾的表妹，純潔善良的女祭司帕里塞伊斯沉浸在溫柔鄉(xiāng)之中，當(dāng)他們得知特洛克羅斯的死時，帕里塞伊斯請求阿喀琉斯不要與她表兄決戰(zhàn)，愛情、親情、義氣此刻陷入矛盾之中，每個人都為阿喀琉斯的選擇捏了一把汗。作為觀眾，此刻也是矛盾的，為特洛伊的命運(yùn)，為阿喀琉斯與帕里塞伊斯的愛情，更為阿喀琉斯一個巨人的完美形象。男人可以沒有愛情，卻不能不講義氣！阿喀琉斯不得不戰(zhàn)。在與赫克托爾的對決中，阿喀琉斯殺死了赫克托。

特洛伊大王子赫克托是本片中絕對正面的形象了了，我覺得他是最可敬的英雄，一個完美的男子漢形象。勇敢,理智,智慧,永遠(yuǎn)知道自己在作什么,應(yīng)該作什么。赫克托沉穩(wěn)內(nèi)斂、大義而又悲情，對國家，他肩負(fù)著不可推卻的責(zé)任，對親情，他孝敬父親，憐愛弟弟，另一方面，他有著美麗溫柔的妻子和一個尚在襁褓中的兒子，但命運(yùn)把他推到了戰(zhàn)爭的最前沿，他倒在了阿喀琉斯的劍下。盡管知道他一定會死，但他死去的時候我還是很難過揪心的。他死以后,據(jù)我看來片中唯一的亮點(diǎn)消失了，特洛伊城也就真的完了赫克托耳的命運(yùn)從他允諾要為弟弟的錯誤承擔(dān)的那一刻起

已然鑄成。保衛(wèi)自己的國家，保衛(wèi)自己的親人，同樣的，也為了保衛(wèi)自己的愛情，赫克托義無反顧的投身到這場漫長的戰(zhàn)爭中。在后來的誤殺阿喀琉斯的堂弟，最后招致阿喀琉斯的殺害。這樣一個悲劇命運(yùn)就此結(jié)束了。不過我們不得不承認(rèn)從赫克托的身上我們看到了太多的光輝點(diǎn)。無論是對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對國家子民的承諾，無一不體現(xiàn)這位時代英雄的悲壯。赫克托的離去，特洛伊失去去了他最堅(jiān)固的城墻，終被希臘人的木馬計(jì)攻破城池，特洛伊城毀于戰(zhàn)火，海倫被希臘人奪回，阿喀琉斯死于致命腳踝。就此，這場長達(dá)十年的戰(zhàn)爭結(jié)束。

一個崇尚武力的世界竟然存在著這么兩位彼此惺惺相惜的，厭惡戰(zhàn)爭，憎惡死亡，卻又是被萬人敬仰的勇士。他們向往著安寧和平快樂的生活，被驅(qū)策著撲向戰(zhàn)場，刀起劍落，熱血噴濺，而廝殺的勝利和戰(zhàn)爭的榮譽(yù)中卻看不到他們的笑臉。

一個崇尚武力的世界竟然存在著這么兩位彼此惺惺相惜，厭惡戰(zhàn)爭，憎惡死亡，卻又是被萬人敬仰的勇士。他們向往著安寧和平快樂的生活，驅(qū)策著撲向戰(zhàn)場，刀起劍落，熱血噴濺，而廝殺的生理和戰(zhàn)爭的榮譽(yù)中似乎看不見他們的笑臉。

而讓海倫傾心且與之私奔的帕里斯也不過是個懦

夫，片中有一段帕里斯與其哥哥赫克托的對話：?“我可以決一死戰(zhàn)?！薄澳阆胍延⑿?？決一死戰(zhàn)？告訴我你殺過人嗎？”“沒有?！薄拔覛⑦^人，聽過也看過他們死前的哀嚎，一點(diǎn)也不光榮，也不偉大。你說你要為愛而死，卻不懂死亡，更不懂愛情?！薄熬退闶?，我也要帶他回去。我不需要你為我而戰(zhàn)?！闭娌恢撜f帕里斯天真還是什么，總之，兩個沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藚s為了自己所謂的愛情，引起了一起戰(zhàn)爭。后來，帕里斯在于墨涅拉俄斯的對決中，不敵墨涅拉俄斯，逃回了哥哥身邊，令特洛伊蒙羞。

在我看來這場戰(zhàn)爭中亦有女英雄。片中三個女主角，我最喜歡的不是海倫，也不是帕里塞伊斯，而是赫克托爾的妻子安德洛瑪克。海倫因其美貌引起戰(zhàn)爭，是為禍水；帕里塞伊斯純潔善良，但過于簡單，唯有安德洛瑪克的深情與絕望最讓人難忘，她想阻止丈夫與阿喀琉斯決戰(zhàn)，但她的丈夫不是屬于她一個人的，他還有他的國家，他的子民，她只能眼睜睜地看著丈夫上戰(zhàn)場，當(dāng)她看到丈夫戰(zhàn)況不利將永遠(yuǎn)地離她而去時，卻再也看不下去了，她掩面而泣，揪心痛哭...我知道此刻的她是多么絕望，然而我又不得不欽佩這個女人。與丈夫赫克托一樣，她也是英雄。

電影結(jié)束了，特洛伊戰(zhàn)爭的余煙還未消散，這場

不朽戰(zhàn)爭中的那些英雄形象更是深深地印在了觀眾的腦海，成為永駐人們心間一尊尊雕像。

經(jīng)典的木馬屠城的故事，凄美的浪漫的愛情故事，演繹著英雄的故事。特洛伊戰(zhàn)爭的結(jié)果是個悲劇，但是這首史詩給我們帶來的，不僅僅只是悲劇的感慨，亦是對英雄的祭奠。

第二篇：特洛伊之戰(zhàn)觀后感

特洛伊之戰(zhàn)觀后感

細(xì)數(shù)從古至今，多少戰(zhàn)爭，到底是為什么而戰(zhàn)？也許是為了權(quán)力，也許是為了榮譽(yù)，也或許是為了愛情。那么特洛伊之戰(zhàn)也難逃宿命。

當(dāng)帕里斯吧斯巴達(dá)王后海倫從斯巴達(dá)國王墨涅拉俄斯身邊誘走之后，便醞釀了一場毀滅文明的戰(zhàn)爭。然而本來對榮譽(yù)追求已被強(qiáng)烈的貪婪所侵蝕的邁錫尼國王阿伽門儂認(rèn)為自己兄弟所受的恥辱就等于自己受辱，在家族榮譽(yù)的驅(qū)使下，又加上對廣闊領(lǐng)土擁有的欲望，使他很快聯(lián)合希臘眾多部族準(zhǔn)備發(fā)動一場空前的戰(zhàn)爭來維護(hù)家族的名譽(yù)。但是在特洛伊國王的領(lǐng)導(dǎo)和驍勇的王子赫克托的保衛(wèi)下，這座圍墻高筑的城市牢不可摧，但是所向披靡的阿喀琉斯卻是這場戰(zhàn)爭的關(guān)鍵人物。

特洛伊之戰(zhàn)是具有歷史烙印的既雄偉而又不失華美的傳奇神話，是值得后人謳歌和嘆誦的杰作。我且不論該影片是如何的將戰(zhàn)場渲染的如此混亂和血腥。我也暫且不批評帕里斯是是怎樣的懦弱，只為自己的快樂，而放棄整個國家的不負(fù)責(zé)任的劣行，我也不想評論美麗動人的海倫斯怎樣的一失足釀造了規(guī)?；趾氲膽?zhàn)爭的錯誤。我實(shí)在佩服，也最想謳歌的兩個人-----雅典英雄阿喀琉斯和特洛伊王子赫克托。

傲慢、清高、目中無人、自負(fù)、自大，幾乎所有的貶義詞用在他身上似乎都不為過。但是他也有為了不惜犧牲自己生命而維護(hù)國家利益，他也有為了保護(hù)國民安全而奮不顧身的站出來獨(dú)當(dāng)一面，他也會為了名譽(yù)而戰(zhàn)，他是一個不折不扣的英雄。他的影響氣概足以掩蓋他的種種缺陷，如此錚錚鐵血男子漢也有柔情的一面，他也會為了給自己表弟報仇而找赫克托決一死戰(zhàn)，他也會為了自己心愛的女人而揭下偽裝的面具，他也會為了一個真正的對手的失去而痛苦流涕。

在百萬人對決的戰(zhàn)役中，阿喀琉斯僅用一劍就致比自己搞一倍的敵人死地，便扭轉(zhuǎn)了整個戰(zhàn)事局面，避免了一場血流成河的狂屠，挽救數(shù)百萬人命于不幸。之后他便隱居了，但是神又怎么會讓如此英勇神威的英雄銷聲匿跡呢，又讓他創(chuàng)造了只身帶領(lǐng)隊(duì)伍攻占特洛伊的傳奇，終于讓他成為雅典人民的依靠，尊奉他為戰(zhàn)神，不死的神話。

也就在這場戰(zhàn)爭中阿喀琉斯俘獲了自己心愛的女人—布里塞伊斯，他尊重自己所愛的人，不強(qiáng)迫她，不僅處處保護(hù)她的人身安全還保障她的人格尊嚴(yán)。他會為了她與國王刀刃相見，他也會被自己愛的女人罵得垂頭喪氣，甚至放下比自己生命更重要的兵器。他愛她的為了和平無所畏懼的精神，他愛她的為了尊嚴(yán)和自由不斷抗拒的頑強(qiáng)的品質(zhì)，他愛她的純潔，他愛她的勇敢。

阿喀琉斯由于不甘心赫克托誤殺自己表弟而憤怒不已，全然不顧任何的反對和奉勸，執(zhí)意同赫克托決一死戰(zhàn)。只身一人在特洛伊城下歇斯底里的向赫克托宣戰(zhàn)。兩個英雄的交鋒，且不說在城樓上觀看的赫克托的家人和和他的臣民是多么的撕心裂肺，連在戰(zhàn)場之外，隔著幾百年之后旁觀的我都如此的心力焦悴。最終略勝一籌的阿喀琉斯擊敗了干烈的赫克托，兩個英雄用英雄的方式?jīng)Q斷了一場戰(zhàn)爭。

-當(dāng)阿喀琉斯宣稱要如何殘忍的懲罰赫克托時，也許另外一種方式會讓阿喀琉斯征服世人的靈魂。

當(dāng)夜，特洛伊國王普利安即赫克托的父親，冒著生命危險，只身一人潛入阿喀琉斯的軍營，懇求阿喀琉斯歸還他兒子的遺體，讓他死的得體。也許是被普利安國王愛子心切且不顧一啊切的精神所震撼，也許他一開始并未打算以這種方式結(jié)束一個英雄的宿命。他放棄了對赫克托靈魂的擁有權(quán)，還與國王達(dá)成協(xié)議，要以英雄的儀式安葬赫克托。在送走赫克托的那

一刻，阿喀琉斯落淚了。這是一個英雄對一個英雄最好的吊唁方式，是一種英雄相惜哦最具權(quán)威的詮釋。

我想用一種方式膜拜這位英勇而又不失性情的英雄········

他愛和平，他愛自己的子民。但是在面對自己無知天真的弟他時，他陷入了人兩難的境地，他無法割舍血濃于水的親情，他是人性的英雄，他最終抱著僥幸的心理包容了帕里斯欲望釀的苦果。

他大義凜然，將保護(hù)天下子民為己任，卻在民對自己深愛的妻子 和兒子時手足無措。他為未能保護(hù)子民而自責(zé)不已，他為未能完成父親交托的任務(wù)的而歉疚，他為未能履行對妻子的諾言而懊悔。

他從未因海倫和帕里斯的私欲而責(zé)怪，而是以一個兄長的胸懷的接納了這對被天下人斥為罪人的家人。當(dāng)帕里斯懦弱的從戰(zhàn)場上退卻，尋求躲避的堅(jiān)盾，他毫不猶豫的保護(hù)他，即使是背棄戰(zhàn)場上的規(guī)則。

他最終在阿喀琉斯的憤怒和憐惜中倒下，帶著民族的期望和敵人的敬畏。

我想用一種方式祭奠這位充滿人性而又不乏英勇的英雄········

第三篇：特洛伊之戰(zhàn)觀后感

《特洛伊之木馬屠城》之

我的戰(zhàn)神——阿基里斯

細(xì)數(shù)從古至今，多少戰(zhàn)爭，到底是為什么而戰(zhàn)？也許是為了權(quán)力，也許是為了榮譽(yù)，也或許是為了愛情。那么特洛伊之戰(zhàn)也難逃宿命。

特洛伊之戰(zhàn)是具有歷史烙印的既雄偉而又不失華美的傳奇神話，是值得后人謳歌和嘆誦的杰作。傲慢、清高、目中無人、自負(fù)、自大，幾乎所有的貶義詞用在他身上似乎都不為過。但是他也有為了不惜犧牲自己生命而維護(hù)國家利益，他也有為了保護(hù)國民安全而奮不顧身的站出來獨(dú)當(dāng)一面，他也會為了名譽(yù)而戰(zhàn)，他是一個不折不扣的英雄。他的影響氣概足以掩蓋他的種種缺陷，如此錚錚鐵血男子漢也有柔情的一面，他也會為了給自己表弟報仇而找赫克托決一死戰(zhàn)，他也會為了自己心愛的女人而揭下偽裝的面具，他也會為了一個真正的對手的失去而痛苦流涕。

在百萬人對決的戰(zhàn)役中，阿基里斯僅用一劍就致比自己高一倍的敵人死地，便扭轉(zhuǎn)了整個戰(zhàn)事局面，避免了一場血流成河的狂屠，挽救數(shù)百萬人命于不幸。之后他便隱居了，但是神又怎么會讓如此英勇神威的英雄銷聲匿跡呢，又讓他創(chuàng)造了只身帶領(lǐng)隊(duì)伍攻占特洛伊的傳奇，終于讓他成為雅典人民的依靠，尊奉他為戰(zhàn)神，不死的神話。

也就在這場戰(zhàn)爭中阿基里斯俘獲了自己心愛的女人—布里塞伊斯，他尊重自己所愛的人，不強(qiáng)迫她，不僅處處保護(hù)她的人身安全還保障她的人格尊嚴(yán)。他會為了她與國王刀刃相見，他也會被自己愛的女人罵得垂頭喪氣，甚至放下比自己生命更重要的兵器。他愛她的為了和平無所畏懼的精神，他愛她的為了尊嚴(yán)和自由不斷抗拒的頑強(qiáng)的品質(zhì)，他愛她的純潔，他愛她的勇敢。

阿基里斯由于不甘心赫克托誤殺自己表弟而憤怒不已，全然不顧任何的反對和奉勸，執(zhí)意同赫克托決一死戰(zhàn)。只身一人在特洛伊城下歇斯底里的向赫克托宣戰(zhàn)。兩個英雄的交鋒，且不說在城樓上觀看的赫克托的家人和和他的臣民是多么的撕心裂肺，連在戰(zhàn)場之外，隔著幾百年之后旁觀的我都如此的心力焦悴。最終略勝一籌的阿基里斯擊敗了干烈的赫克托，兩個英雄用英雄的方式?jīng)Q斷了一場戰(zhàn)爭。

當(dāng)夜，特洛伊國王普利安即赫克托的父親，冒著生命危險，只身一人潛入阿基里斯的軍營，懇求阿基里斯歸還他兒子的遺體，讓他死的得體。也許是被普利安國王愛子心切且不顧一啊切的精神所震撼，也許他一開始并未打算以這種方式結(jié)束一個英雄的宿命。他放棄了對赫克托靈魂的擁有權(quán)，還與國王達(dá)成協(xié)議，要以英雄的儀式安葬赫克托。在送走赫克托的那一刻，阿基里斯落淚了。這是一個英雄對一個英雄最好的吊唁方式，是一種英雄相惜哦最具權(quán)威的詮釋。

他是神，也是人。

第四篇：《特洛伊》影評

電影《特洛伊》影評

簡介劇情：公元前1193年，特洛伊國王普里阿摩斯和他俊美的二兒子王子帕里斯在希臘斯巴達(dá)王麥尼勞斯的宮中受到了盛情的款待。但是，帕里斯卻和麥尼勞斯美貌的妻子海倫一見鐘情并將她帶出宮去，惱怒的麥尼勞斯和他的兄弟邁西尼國王阿伽門農(nóng)興兵討伐特伊。希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥阿喀琉斯和特洛伊年輕的國王赫克托耳逐漸成為在戰(zhàn)爭中成為雙方各自的英雄。由于特洛伊城池牢固易守難攻，希臘軍隊(duì)和特洛伊勇士們對峙長達(dá)10年之久，最后英雄奧德修斯獻(xiàn)上妙計(jì)，讓希臘士兵全部登上戰(zhàn)船，制造撤兵的假相，并故意在城前留下一具巨大的木馬。

特洛伊人高興地把木馬當(dāng)作戰(zhàn)利品抬進(jìn)城去。當(dāng)晚，正當(dāng)特洛伊人沉湎于美酒和歌舞的時候，藏在木馬腹內(nèi)的20名希臘士兵殺出，打開城門，里應(yīng)外合，特洛伊立刻被攻陷，殺掠和大火將整個城市毀滅。老國王和大多數(shù)男人被殺死，婦女和兒童被出賣為奴，海倫又被帶回希臘，持續(xù)10年之久的戰(zhàn)爭終于結(jié)束。

木馬計(jì)、阿喀琉斯之踵等等許多我們耳熟能詳?shù)墓适略凇短芈逡痢飞涎?，美女和英雄，愛情和?zhàn)爭，以及那個崇尚武力的冷兵器時代，浩浩蕩蕩的戰(zhàn)爭氣勢撲面而來。有人為正義而戰(zhàn)，有人為和平而戰(zhàn)，有人為一己之怨而戰(zhàn)，有人為愛情而戰(zhàn)，有人為權(quán)利而戰(zhàn)，有人為私欲而戰(zhàn)，特洛伊充斥著戰(zhàn)爭的喧囂，特洛伊彌漫著戰(zhàn)爭的蒼茫。沒有人知道該如何形容美女海倫的美，任何的語言在這個美女面前都要自慚形穢，任何的贊美在這個美女面前都要低下高昂的頭，可

是這位美女為特洛伊帶來的卻是長達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭。導(dǎo)演沃爾夫崗?彼德森卻沒有讓這位美煥絕倫的女人成為主角，而是讓幾位男人成為真正吸引眼球的尤物。

奧蘭多布魯姆飾演帕里斯，這位精靈族的神箭手搖身一變成為特洛伊王子。他誘拐了美麗動人卻已為人婦的海倫，帥氣的王子不得不為愛情以及自己的一時沖動付出慘痛的代價。奧蘭多把這位多情王子的形象展現(xiàn)的很到位，一定能讓看《特洛伊》的女影迷們?yōu)橹偪??？础短芈逡痢罚荒芎雎粤硪晃惶芈逡镣踝雍湛送卸?，?dāng)特洛伊城被希臘聯(lián)軍包圍的時候，他毅然代替年邁的父王指揮軍隊(duì)，擔(dān)起了保衛(wèi)家園的重任。即便妻子請求他留在家里不要參加戰(zhàn)斗，也被他委婉地拒絕了。一個已經(jīng)習(xí)慣了在最前線作戰(zhàn)的英雄，當(dāng)他安排好唯一掛念的妻兒的退路以后，毅然決然地接受了阿喀琉斯的決斗。這是一場悲壯的戰(zhàn)斗，這是兩個名副其實(shí)的英雄之間的決斗，赫克托耳雖然在這場決斗中死去，可是他英氣的面龐永遠(yuǎn)留在了特洛伊民眾的心里。艾瑞克巴納這位集英氣與柔情為一體的硬漢把赫克托耳表現(xiàn)的很出色。

這場戰(zhàn)爭持續(xù)了十年之久，可是電影無法從根本上展現(xiàn)這場曠日持久的戰(zhàn)爭，缺乏對時間跨度的完善表現(xiàn)，這是這部電影的硬傷。但是這個硬傷不能掩蓋《特洛伊》制作的出色。其中恰到好處的音樂處理烘托了戰(zhàn)爭的宏大和悲愴，尤其是當(dāng)高高的木馬在黑夜中露出暗藏的玄機(jī)，殘酷的屠城開始的時候，影片中加上了一種猶如從地獄傳來的聲音，她仿佛在哭泣，她仿佛在控訴，無論是對特洛伊人民而言，還是對希臘聯(lián)軍而言，這場戰(zhàn)爭死傷無數(shù)，這么慘痛的經(jīng)歷是人們精神所不能承受的。

一場以愛情的名義掀起的戰(zhàn)爭，卻是多少人在哀嘆紅顏禍水；一場英雄迭出的戰(zhàn)爭，卻留下多少悲壯的遺憾；一場人神交戰(zhàn)的戰(zhàn)爭，譜寫出久久不衰的史詩。特洛伊，這個并不復(fù)雜的名字，在那個復(fù)雜的年代，帶給所有人復(fù)雜的情緒。

我的個人評論：關(guān)于阿喀琉斯

在這部電影里，我個人印象最深的角色是布拉德〃皮特飾演的阿喀琉斯?？梢哉f布拉德〃皮特是我很喜歡的那種類型的男人。布拉德-皮特有著一頭金黃色的長發(fā)和一雙清澈的藍(lán)眼睛，始終帶著迷人的微笑，是一個不折不扣的影壇“萬人迷”，目前已成為好萊塢最具票房號召力的新一代性感偶像。阿喀琉斯，希臘神話中的神之子。預(yù)言家卡爾卡斯曾經(jīng)預(yù)言，沒有阿喀琉斯，希臘聯(lián)軍就攻不下特洛伊。桀驁不馴的阿喀琉斯是為了自己的名譽(yù)而戰(zhàn)。他揮舞著手中的利刃勇往直前，一個轉(zhuǎn)身，一個穿刺，一個旋跳，讓舉劍對著他的特洛伊士兵膽戰(zhàn)心驚，無人能與這位戰(zhàn)神媲美。布拉特?彼特的冷俊正好符合了阿喀琉斯的氣質(zhì)，把這位神話人物俊氣的美感詮釋的恰如其分。當(dāng)他戴上烏黑發(fā)亮的頭盔時，勇猛而剛強(qiáng)的野性風(fēng)采呼之欲出。

在我的眼里，影片塑造的阿喀琉斯這個人物有著很強(qiáng)的個性。在他的身上，體現(xiàn)著很多的矛盾。他是戰(zhàn)爭之子，只有在戰(zhàn)場上才能體現(xiàn)自己的價值，而他對戰(zhàn)爭卻似乎有著一種天生的反感。在電影剛開始的時候，兩軍已經(jīng)對壘了，統(tǒng)帥阿伽門儂竟然找不到阿喀琉斯的影

子，原來這個戰(zhàn)神還在帳篷里和女人睡覺。可是當(dāng)他出現(xiàn)在戰(zhàn)場上，面對敵人時，你看不到那個懶散的男人了，取而代之的是一個眼含殺氣，動作敏捷，冷酷無情，所向披靡的戰(zhàn)神的身影，僅僅看著他的眼睛就能讓對手不寒而栗。當(dāng)特洛伊戰(zhàn)爭剛爆發(fā)時，他拒絕參加戰(zhàn)爭，然而一句“這將是一場載入史冊的戰(zhàn)爭“卻使他改變的態(tài)度。對一個戰(zhàn)神來說，還有什么比載入史冊更有誘惑力？于是他出現(xiàn)在了阿伽門儂的隊(duì)伍里，卻不是一個俯首帖耳的士兵，他和阿伽門儂的矛盾也始終存在。阿伽門儂是為了滿足自己的霸權(quán)，而他是在尋找和實(shí)現(xiàn)自己的價值，而他的價值是戰(zhàn)勝對手，載入史冊，而不是霸權(quán)。

電影畢竟是藝術(shù)形式，借助歷史神話題材實(shí)際上表現(xiàn)的是人類的內(nèi)心。我喜歡看西方拍攝的優(yōu)秀影片，因?yàn)樵谶@些作品里，都有著一個共同的東西：紛繁復(fù)雜的背后，是人類豐富細(xì)膩的情感心靈世界。我認(rèn)為好的電影其出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿都應(yīng)該聚焦在人性上，展示人物的內(nèi)心沖突，歌頌美好的親情友情和愛情，鄙視人性內(nèi)心陰暗的角落，讓觀眾在觀看是不僅僅感受到強(qiáng)烈的感官沖擊，更能在電影結(jié)束后，能回味其中的內(nèi)涵，去思考一些東西。

我一直在思考阿喀琉斯表現(xiàn)出來的性格沖突。從心理學(xué)上講，每個人都生活在矛盾的沖突中，都帶尋找著抗掙之路，尋求生命的意義。阿喀琉斯有兇殘，冷酷無情的一面，但是當(dāng)他面對前來要回兒子尸首的特洛伊老國王時，他趴在赫克托耳的尸體上痛哭時，這個冷血的戰(zhàn)神一下變回了有血有肉的人，他也有眼淚，也有悲傷，也有對赫克托耳的尊重。雖然這個人曾經(jīng)是戰(zhàn)場上拼殺的對手。西方人的戰(zhàn)爭大片

很多都表現(xiàn)了尊重對手的思想。

那么阿喀琉斯為什么要在赫克托耳的尸首上痛哭？他內(nèi)心的悲傷是什么？從他的話里能猜出一些端倪。他對赫克托耳說“要不了多久，我們還會見面的”。阿喀琉斯明白，戰(zhàn)爭里沒有贏家，在戰(zhàn)場上見不到明天的太陽的人太多了，戰(zhàn)爭同時也強(qiáng)烈刺激著人性的承受力，沒人喜歡鮮血，眼淚和死亡。看到對手的尸體，免不了聯(lián)想到自己的結(jié)局吧。那么自己會以什么方式結(jié)束生命？也許和現(xiàn)在的對手一樣。

是什么改變了阿喀琉斯？還是愛情。阿喀琉斯的死，還是為了愛情。愛情是電影的永恒主題之一。冷血的阿喀琉斯為了救特洛伊王的侄女帕爾塞伊斯，這個讓他心動的女人而死。在生命的最后時刻，看著流著眼淚的帕爾塞伊斯，他從容的說到“這個結(jié)局很好”，沒有對死亡的一絲恐懼，反而臉上流露出一種安詳和滿足。帕爾塞伊斯帶給了他愛情，帶給了他以生活的嶄新意義。他要保護(hù)著心愛的人，從這個角度說，帕爾塞伊斯已成為他惟一的心靈救贖。愛情的魔力讓人感嘆！死在心愛的人懷里，是幸福的。我想這個時候，或許阿喀琉斯的想法已經(jīng)改變了，生命的意義不僅僅是在戰(zhàn)場上和載入史冊了，生命最崇高的價值還是存在于愛中。

一部好的電影給讓人思考的東西很多很多，從整體上講，我認(rèn)為這個影片是個很好的商業(yè)大片，但是在思想深度上挖掘不夠。

第五篇：特洛伊影評（精選）

特洛伊影評

相信很多人對于特洛伊木馬的故事都不會陌生。這是一次傳奇性色彩很濃厚的戰(zhàn)爭，因?yàn)樗粌H有關(guān)權(quán)力和榮譽(yù)，更加有關(guān)于愛情。在古希臘時代，特洛伊的王子帕里斯(奧蘭多?布魯姆飾)與斯巴達(dá)國王(布蘭登?格雷森飾)的妻子海倫(黛安?克魯格)一見鐘情，他們之間的愛情讓斯巴達(dá)國王遭受到了恥辱，發(fā)動了特洛伊戰(zhàn)爭。而這場戰(zhàn)爭的靈魂人物，則是勇士阿喀琉斯（布拉德?皮特飾）。阿喀琉斯所向披靡，他為了榮譽(yù)而加入了攻打特洛伊，但是他的命運(yùn)又對他開了個玩笑，他能最終會怎樣呢？當(dāng)斯巴達(dá)的軍隊(duì)久攻不下最終撤回時，這場戰(zhàn)爭其實(shí)才剛剛開始??

其實(shí)這部電影就是和神無關(guān)的。我們不應(yīng)該指責(zé)爾夫?qū)け说律皇桥Φ叵Ｍ米约喝诵缘姆绞皆忈屵@么一個膾炙人口婦孺皆知的神話故事。十年的漫長戰(zhàn)爭濃縮成十五天的廝殺，神的子女最后也被凡人所害；而海倫，也就是用普通的美女代替絕色天香的傳說了。

沉醉在電影中，我忘記了所有熟悉的背景。忘記了海中漫舞的女神忒提斯的憂傷；忘記了云霧中放出神箭的阿波羅的卑劣。電影中，我只看到了兩個人：阿咯琉斯和赫克托爾。彼德森也許只愿意我們看到這兩個身處戰(zhàn)爭旋渦中無法逃避自身悲劇命運(yùn)的英雄。

悲劇首先在于無法選擇的命運(yùn)和自身內(nèi)心掙扎的沖突。阿咯琉斯注定是個戰(zhàn)士，他生存的唯一目的就是為了戰(zhàn)爭中的榮譽(yù)。正如他自己說的：我不是為某一個人而站，我是為了全希臘，我是為了希臘的戰(zhàn)士和他們的妻兒而戰(zhàn)。他的母親再次確認(rèn)了他的終極宿命，你是為

這場戰(zhàn)爭而生的，你也將為這場戰(zhàn)爭而亡。

只是他沒有想到他還會有愛情的發(fā)生，他的溫情脈脈和被奪取的慘痛欲絕讓他在戰(zhàn)場之外同樣顯得高貴。他甚至已經(jīng)選擇了逃避這場戰(zhàn)爭，盡管痛惜戰(zhàn)友的犧牲，盡管痛心生命的踐踏，可是他依舊按捺住自己沸騰的戰(zhàn)火。他最后倒下了，為了拯救一個女人。他鉆進(jìn)木馬的唯一目的竟然就是找到并且保護(hù)這個女人。他奔跑在這個被廝殺搶掠的城市，目光急切，呼喊悲戚。這個時候我感懷于一個神的人性回歸。

赫克托爾同樣充滿著高貴和悲凄的命運(yùn)，這該是西方藝術(shù)的一種主脈絡(luò)了。西班牙劇作家維伽在《當(dāng)代編劇的新藝術(shù)》一文中提到：“悲劇是王室和高貴的行動?！焙湛送袪栐撌请娪爸械囊粋€悲劇性人物代表了。從允諾承擔(dān)弟弟的行為后果開始，他就已經(jīng)知道城邦和自己的命運(yùn)。盡管他鄙視弟弟的怯懦，可是作為兄長他承擔(dān)了罪責(zé)；而在誤殺阿咯琉斯的堂弟后，他坦然地接受挑戰(zhàn)，走向死亡。他讓他的士兵明白一個男人的尊嚴(yán)：維護(hù)自己的榮譽(yù)，愛護(hù)自己的妻兒，保衛(wèi)自己的國家。做個簡單的男人，是那個時候多么難以實(shí)現(xiàn)的夢想！

一個崇尚武力的世界竟然存在著這么兩位彼此惺惺相惜，厭惡戰(zhàn)爭憎惡死亡，卻又是被萬人景仰的勇士。他們向往著安寧和平快樂的生活，不僅是滿足個人，更是希望這個世界有著美好共榮的時候?？墒撬麄兛偸潜或?qū)策著撲向戰(zhàn)場，刀起劍落，熱血噴濺，而廝殺的勝利和戰(zhàn)爭的榮譽(yù)中似乎看不見他們的笑臉。他們用生命譜寫了一場神話戰(zhàn)爭中的人性悲歌。