第一篇：影評(píng)：辛特勒的名單 - 流血的歷史

流血的歷史

血的腥味，歷史的殘酷，渺小的感動(dòng)向認(rèn)識(shí)詮釋?xiě)?zhàn)爭(zhēng)與和平

史蒂芬·斯皮爾伯格說(shuō)：“這次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心，在拍攝中我哭了，我每天都流下了熱淚?！薄?/p>

不僅僅是猶太人的苦難遭遇激勵(lì)著他，直到今天，僅僅因?yàn)槿朔N，膚色不同，而引起的歧視，矛盾，屠殺仍在各處不斷進(jìn)行著。斯皮爾伯格希望通過(guò)這部電影，令年青人能夠了解上一代人的苦難，能夠珍惜今天幸福的生活。由于在起初的時(shí)候，這個(gè)題材并不為人看好，斯皮爾伯格自己也認(rèn)為這部片拍攝完畢后，交給歷史電視臺(tái)播放，然后作為中學(xué)生的課外指導(dǎo)資料即可，但實(shí)在沒(méi)想到的是，這部片子上映后，震撼了整個(gè)世界，本片獲得了第66界奧斯卡獎(jiǎng)十二項(xiàng)提名，并一舉囊括了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳藝術(shù)指導(dǎo)、最佳攝影、最佳剪輯、最佳原著音樂(lè)七項(xiàng)大獎(jiǎng)。

說(shuō)到猶太人，在1948年以色列建國(guó)以前，他們只是歐洲各國(guó)的少數(shù)民族，即使在希特勒以前，他們?cè)跉W洲的日子也不好過(guò)。不同于流浪的吉普賽人，猶太人一般以經(jīng)商為主，掌握著一些財(cái)富。由于他們是少數(shù)民族，而且沒(méi)有什么社會(huì)地位，擁有財(cái)富也成了罪名，一部分人把對(duì)生活、社會(huì)的不滿，也發(fā)泄在他們身上，猶太人被描繪成高利貸者，當(dāng)鋪老板什么的，一有游行示威，打砸搶猶太人商鋪，調(diào)戲猶太婦女都成了例行公式，這些情節(jié)，甚至是紅色經(jīng)典《鋼鐵是怎樣煉成的》之中，也有記載。就如同當(dāng)年中國(guó)人恨黃世仁，周扒皮，南霸天一般，一部分人對(duì)猶太人也是恨之入骨，認(rèn)為是猶太人霸占了本屬于他們的財(cái)富。像電影《辛特勒的名單》中提到的，猶太人被迫害關(guān)進(jìn)隔離區(qū)的時(shí)候，有波蘭人圍觀，丟石子兒，喊什么：“滾吧，猶太佬！”之類(lèi)的，也是事實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束后，有波蘭猶太人曾嘗試返回故居，但竟然遭到鄰居的冷眼排斥，有的甚至被鄰居殺害。

由此不能不想到我們的祖國(guó)，中華民族本就是曾經(jīng)飽經(jīng)苦難，人民受盡屈辱。我們的國(guó)家不富強(qiáng)，外國(guó)人逼到我們的國(guó)土上，開(kāi)租界，劃地盤(pán)，中國(guó)人成了下等公民，甚至在國(guó)土上立有“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。在外國(guó)人眼里，中國(guó)人就是又黑又瘦，一副尖嘴猴腮的“東亞病夫”模樣，沒(méi)有人會(huì)瞧得起。我依稀記得十年前某雜志上記載清朝外交官在美國(guó)街頭受到警察羞辱，投河自盡的事情。可想一個(gè)有國(guó)家的民族，都會(huì)被人欺負(fù)成這樣，何況是歐洲別人地盤(pán)上的少數(shù)民族，我想中國(guó)人能真正理解猶太人的痛楚。

影片中有一段情節(jié)，講集中營(yíng)長(zhǎng)官Amon Goeth早晨起來(lái)閑暇無(wú)事，拿起步槍?zhuān)箲械米叩疥?yáng)臺(tái)上，沖著正在勞作的犯人們隨意射擊。犯人們沒(méi)有抵抗，繼續(xù)工作，只是加快了腳步，因?yàn)樗麄冃睦镏溃焖僖苿?dòng)的目標(biāo)，比較難以瞄準(zhǔn)。對(duì)兇手而言，確好像是早上的一種消遣。這樣的事情，歷史上是確有其事的，根據(jù)馮存誠(chéng)先生的《正義之劍—全球追捕審判納粹戰(zhàn)犯史鑒》記載，雅諾夫集中營(yíng)的司令官布魯姆·維爾豪茨，黨衛(wèi)軍上尉。這位長(zhǎng)官的日常工作之一便是“打活靶”。他經(jīng)常帶著夫人來(lái)到高高的陽(yáng)臺(tái)上，觀看囚犯?jìng)儎趧?dòng)。一旦覺(jué)得哪個(gè)人不順眼，馬上端起自動(dòng)步槍對(duì)他開(kāi)火。這種運(yùn)動(dòng)常常進(jìn)行半天，幾十名囚犯斃倒在地。

德國(guó)人奧斯卡.辛德勒，納粹黨人，他只是個(gè)想發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)耐稒C(jī)商人，做為一名花花公子，人生觀是如何最大限度的賺錢(qián)與享受，為此可以不擇手段。納粹黨身份只是便于行商而以，他本人并無(wú)明確的政治觀念，所以他未必像洗了腦的Amon Goeth，希特勒的那套他未必打心眼里信服。但他也不是普渡眾生的活菩薩，他只是個(gè)商人。搞好與軍方的關(guān)系，開(kāi)廠做軍用餐具可以賺大錢(qián)。資金可以找猶太人籌集，反正他們被關(guān)了有錢(qián)也花不出去。管理可以找工廠原來(lái)的老會(huì)計(jì)，猶太人史泰恩，使用猶太工人的理由當(dāng)然是因?yàn)樗麄冏畋阋耍炔ㄌm工人更加便宜僅此而以。可是漸漸的，猶太人發(fā)現(xiàn)，在辛德勒工廠有正式工作的工人，可以不必關(guān)在隔離區(qū)里，可以暫時(shí)不被任意流放，較少遭受隨意毆打甚至槍斃，“辛德勒的方舟”逐漸在猶太人中間傳開(kāi)了。

有趣的是，辛德勒與史泰恩之間的關(guān)系也是相當(dāng)微妙的。辛德勒本著好會(huì)計(jì)助你事業(yè)一帆風(fēng)順的想法，找到曾在搪瓷廠干過(guò)會(huì)計(jì)的史泰恩。而一開(kāi)始，在史泰恩眼里，辛德勒只是一個(gè)德國(guó)人，與其他德國(guó)人沒(méi)有區(qū)別。他對(duì)待辛德

勒保持禮貌，有問(wèn)有答，但絕不多說(shuō)一個(gè)字，完全按照政府規(guī)定的猶太人守則辦理，更無(wú)感情可言。一個(gè)德國(guó)人怎么會(huì)理解我們的痛楚，笑話！即使在辛德勒表示贊賞他的勤懇工作，舉杯共祝時(shí)，他也毫無(wú)表情，辛德勒只得懊惱的說(shuō)：“滾吧！”。也許這時(shí)候他也在想，去他媽的，猶太佬都是一個(gè)樣，一棒子打不出個(gè)屁來(lái)，你對(duì)他好他也不知道。可是，日子一天天過(guò)，史泰恩不遺余力的幫助有困難的人們進(jìn)入辛德勒的搪瓷廠工作，免遭劫難。甚至幫助音樂(lè)家，教師也以技術(shù)工人的名義進(jìn)來(lái)了，而這期間被無(wú)端殺害及流放的猶太人不計(jì)其數(shù)。漸漸的，史泰恩發(fā)現(xiàn)辛德勒是天性善良之人，他可以為了一個(gè)工人被納粹無(wú)端殺害感到悲哀，憤然找軍方理論；他愿意為老年無(wú)助，面臨“滅頂之災(zāi)”的猶太人提供就業(yè)機(jī)會(huì)，他同情猶太人的災(zāi)難與痛楚，這二人開(kāi)始建立了有限而謹(jǐn)慎的信任感。直到辛德勒巧施妙法，把他從已經(jīng)開(kāi)動(dòng)了的流放火車(chē)?yán)锿狭顺鰜?lái)，史泰恩終于意識(shí)到，這個(gè)人，就是自己的恩主。自己與其他身邊的猶太人是否能繼續(xù)活下去，很大程度上與這個(gè)人的命運(yùn)，與搪瓷廠的經(jīng)營(yíng)聯(lián)系在一起。此時(shí)這兩個(gè)人開(kāi)始心意相通，想方設(shè)法把集中營(yíng)里的猶太人以各種名目招進(jìn)生產(chǎn)車(chē)間里來(lái)。

在這部黑白電影里，有一個(gè)可愛(ài)的身著紅衣的小女孩，她巧妙的離開(kāi)隊(duì)伍，藏身于一幢破敗房屋的床底，望著小女孩無(wú)辜的眼神，觀眾們也一定跟著深深松了一口氣，心里在想：“一定要藏好哦，可不要被發(fā)現(xiàn)了呦！”。然而現(xiàn)實(shí)無(wú)情的打擊了我們，再次見(jiàn)到她的時(shí)候，只是萬(wàn)人坑里扒出來(lái)的一具尸體，拖在推車(chē)上送去燒毀。一車(chē)車(chē)的把人挖出來(lái)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，辛德勒了望著這慘絕人寰，神鬼共怒的一幕，面無(wú)表情，一動(dòng)不動(dòng)，直到他妻子實(shí)在忍不下去，上前拖著他道：“親愛(ài)的，我們走吧，不要在看下去了?！?，二人才黯然離開(kāi)。辛德勒的思想，也是逐漸變化中的。一開(kāi)始，雇傭猶太工人的原因，僅僅是因?yàn)楠q太人是最廉價(jià)的勞動(dòng)力。但人非草目，孰能無(wú)情，本來(lái)納粹意志并不堅(jiān)毅的辛德勒，親眼面對(duì)一個(gè)個(gè)自已身邊被無(wú)辜?xì)垰⒌幕钌娜?，怎能沒(méi)有感觸。

終于到了這一天，集中營(yíng)接到命令即將關(guān)閉，所有剩下的猶太人都將轉(zhuǎn)移到臭名著著的“奧斯威辛”集中營(yíng)，大家都知道，那是死路。做為一個(gè)商人，辛德勒

此時(shí)已賺得是盆滿缽滿，工人都將被轉(zhuǎn)去奧斯威辛，工廠也沒(méi)必要再開(kāi)下去，他完全可以帶著萬(wàn)貫家財(cái)享受人生。但是，首先，做為一個(gè)人，辛德勒想到的是與自己朝夕相處的工人。辛德勒四處奔走，軟磨硬泡，金錢(qián)開(kāi)路，終于說(shuō)服軍方同意他在捷克的茲維陶·布倫利茲投資軍工廠生產(chǎn)武器，并開(kāi)出一份名單，帶走所須的原搪瓷廠的熟練工人。辛德勒列出了長(zhǎng)長(zhǎng)一份拯救的名單，史泰恩一邊按照辛德勒的口述，整理名單，一邊終于意識(shí)到為何辛德勒能夠如此神通廣大，要誰(shuí)就可以點(diǎn)誰(shuí)，他知道這里每一個(gè)人頭，都是辛德勒拿錢(qián)買(mǎi)的，而身為辛德勒的會(huì)計(jì)，他也知道辛因此，已近傾家蕩產(chǎn)。史泰恩拿著整理出來(lái)的名單，一字字道：“這名單代表至善，這名單，就是生命！名單以外全是深淵！”。

電影《辛德勒的名單》向我們展視了納粹的是怎樣迫害猶太人的。猶太人被強(qiáng)行從居所驅(qū)趕出來(lái)，送到政府規(guī)定的居住點(diǎn)。這時(shí)他們失去了房產(chǎn)，只剩下隨身物品。猶太人被迫登記自己所有的親屬，佩戴專(zhuān)用標(biāo)識(shí)猶太人的臂章。此時(shí)猶太人成了最廉價(jià)的勞動(dòng)力，并遭到任意的凌辱，毆打，殺害。參加掃雪的獨(dú)臂老人，被納粹士兵帶到路邊，老人邊走邊解釋自己是辛德勒工廠的工人，而回答他的只有子彈。猶太人被再次驅(qū)趕進(jìn)集中營(yíng)的時(shí)候，已經(jīng)不允許帶隨身行李。火車(chē)開(kāi)動(dòng)后，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)，國(guó)家機(jī)器在開(kāi)始運(yùn)作。所有猶太人的物品，被專(zhuān)門(mén)的政府部門(mén)，專(zhuān)門(mén)的工作人員，分門(mén)別類(lèi)的整理入庫(kù)，分為貴重物品，日用品等等。這時(shí)候，我們會(huì)想到，迫害猶太人，并不是少數(shù)一幫極端分子的狂熱想法，他是有巨大的經(jīng)濟(jì)利益牽扯的。做為少數(shù)民族的猶太人，代代經(jīng)商，積累了巨大的財(cái)富，而納粹的政策，就是要把他們盤(pán)剝亦盡，甚至連金牙都不放過(guò)。

以希特勒為首的納粹為什么要迫害猶太人？這要從其倡導(dǎo)的種族優(yōu)越論說(shuō)起，一部分科學(xué)家歪解進(jìn)化論，也位這場(chǎng)龐大的人類(lèi)浩劫造成理論基礎(chǔ)。整部電影沒(méi)有中國(guó)式的豪言和口號(hào)，更沒(méi)有矯情的渲染，但是卻感人至深，叫人無(wú)窮回味。中國(guó)電影應(yīng)該向別人學(xué)習(xí)，那真正是無(wú)言的教育，無(wú)聲的激情。

第二篇：辛德勒名單影評(píng)

那些傷痛和人性的復(fù)蘇

在世界上總有那么一種傷痛叫戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史上總有那么一種傷痛叫二戰(zhàn)，在二戰(zhàn)中總有那么一種血腥殘暴的行為叫屠殺。希特勒希在1941年7月的汪湖會(huì)議后開(kāi)始大規(guī)模地屠殺猶太人。（1）[希特勒屠殺猶太人的謬論，全國(guó)文摘精華四編，方少華編，1992]這導(dǎo)致了猶太人的災(zāi)難。但在這場(chǎng)浩劫中人有不少猶太人存活下來(lái)。如今二戰(zhàn)已經(jīng)過(guò)去68年了，但是歷史不能忘記，不少反二戰(zhàn)的經(jīng)典影片仍然痛訴著這段歷史?！缎恋吕彰麊巍肪褪瞧渲兄弧Ｓ^看這部影片能更好地理解反戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。

蹣蹣跚跚的紅衣女孩，想躲進(jìn)隱藏的庇護(hù)所，卻被生冷的拒絕……在生與死的界限徘徊的人們，我們不強(qiáng)求有太多憐憫和同情，因?yàn)檫@恰恰可能招來(lái)殺生之禍……女孩躲在沙發(fā)下，天真的捂起耳朵，渴求躲過(guò)這個(gè)浩劫。鏡頭也移開(kāi)了，畢竟我們都知道女孩的下場(chǎng)。這些在辛德勒的眼中，此刻心中正發(fā)生著翻天覆地的變化。辛德勒原來(lái)只是一個(gè)投機(jī)的商人,二戰(zhàn)初期是個(gè)國(guó)會(huì)黨黨員是當(dāng)?shù)赜忻募{粹分子中的堅(jiān)定分子。他很善于利用與沖鋒隊(duì)頭目的關(guān)系攫取最大資本。也是個(gè)不折不扣的色鬼,他有好幾個(gè)情婦,個(gè)個(gè)都愛(ài)他.他在波蘭經(jīng)營(yíng)一家搪瓷廠,為前線的部隊(duì)提供子彈和餐具,由于波蘭工人的工資較高,而猶太工人則可以不付工資,從經(jīng)濟(jì)方面考慮,辛德勒選擇了一些猶太人到他的工廠做工。但是隨著納粹對(duì)猶太種族迫害的加深，辛德勒工廠也成為了那些猶太人的避難所。從此辛德勒擴(kuò)招了自己工廠的猶太人。為了保證他們的安全而拼命賄賂那些軍人。

與辛德勒的靈魂得到救贖形成鮮明對(duì)比的就是黨衛(wèi)軍司令官阿蒙·戈特。在他愛(ài)上猶太女仆海倫時(shí)，曾經(jīng)一度以為他會(huì)放棄隨意槍殺猶太人的做法，尤其是那個(gè)猶太男孩沒(méi)有將他的浴缸弄干凈時(shí)，阿蒙·戈特說(shuō)“我寬恕你”。但是男孩出去以后就被人發(fā)現(xiàn)了他的尸體。除此外影片中還充滿了各種小細(xì)節(jié)。斯泰恩作為辛德勒的會(huì)計(jì)，在那里不停地打著名單，辛德勒說(shuō)“夠了夠了，我已竭盡所能”?！安唬氵€能做的更多”。隨后辛德勒的名單越來(lái)越長(zhǎng)。那個(gè)阿蒙·戈特口口聲聲愛(ài)著的海倫最后也出現(xiàn)在了辛德勒的名單中，理由是辛德勒給了阿蒙·戈特一筆巨款。

這部電影的背景音樂(lè)也同樣耐人尋味。猶太人偷偷從躲了一天的鋼琴下跑出來(lái)，結(jié)果不小心踩到了琴鍵，隨后沖上來(lái)一陣掃射的子彈居然在鋼琴上彈出了美妙的樂(lè)曲，音樂(lè)的美好與士兵的丑惡形成了鮮明的對(duì)比。整部影片多次出現(xiàn)小提琴憂郁低婉的音調(diào)，把我們帶回那個(gè)灰暗的生命不能自主的年代。全篇多次出現(xiàn)的小提琴獨(dú)奏的方式來(lái)突出主題，將殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下猶太人凄涼的心境，表現(xiàn)的淋漓盡致。辛德勒在影片開(kāi)篇出場(chǎng)時(shí)伴隨的音樂(lè)是《黑色星期日》，起著暗示、猶太人悲慘命運(yùn)的作用。

影片的最后一些鏡頭同樣耐人尋味。那些被蘇軍解放了的猶太人手拉著手圍成一個(gè)大圈，因?yàn)樗麄円黄鸲冗^(guò)了最黑暗的時(shí)刻，然后鏡頭漸漸地變成了彩色，暗示著黑暗的過(guò)去。最讓人感到驚訝的恐怕是那些在影片中的角色突然間變成了真實(shí)的人，他們都已經(jīng)垂垂老矣，在兒孫的攙扶下來(lái)到了辛德勒的墓前放下了一塊塊感恩的石頭，告誡著曾經(jīng)的黑暗是血淋淋的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也歌頌了人性的偉大。

作為經(jīng)典之作的影片，全篇幾乎每個(gè)鏡頭、每次剪輯都耐得住細(xì)細(xì)推敲。攝影、錄音、剪輯、場(chǎng)面調(diào)度、敘事結(jié)構(gòu)等等方面都有可圈可點(diǎn)之處，是視聽(tīng)語(yǔ)言的范本。

第三篇：辛德勒名單影評(píng)

《辛德勒的名單》影評(píng)

《

辛德勒的名單》是一部將作為電影史上永恒的光輝而存在，它是電影史上一部經(jīng)典的作品。其實(shí)故事很簡(jiǎn)單：德國(guó)奸商辛德勒是個(gè)吃喝玩樂(lè)情人無(wú)數(shù)的帥男人，擅長(zhǎng)公關(guān)而不是工作，他本打算利用二戰(zhàn)大發(fā)一筆橫財(cái)。卻因?yàn)闊o(wú)數(shù)次目睹猶太人慘遭殺害而良心覺(jué)醒，由此他的工廠全部雇傭猶太人，明為猶太人像牲口且聰明、價(jià)低技術(shù)高，實(shí)則是庇護(hù)他們于水火之中。辛德勒的名單，就代表生命和希望，名單之內(nèi)即為生存、活命，名單之外即為屠殺、死亡。這一點(diǎn)一滴的年輕的幼小的燦爛的脆弱的生命被記入名單，辛德勒耗盡所有共救出1100人之多。他講到：如果我還能多記得幾個(gè)名字，如果我不需要奢侈，如果我能再少花一點(diǎn)錢(qián)，那么我就可以救更多的人。

影片的故事畫(huà)面和音樂(lè)是無(wú)懈可擊的?！缎恋吕盏拿麊巍肥且院诎讛z影為主調(diào)，影片情節(jié)波濤洶涌，氣勢(shì)悲壯，一幅幅畫(huà)面是以黑白攝影為主調(diào)的紀(jì)錄片的結(jié)實(shí)性手法，表現(xiàn)德國(guó)納粹瘋狂滅絕猶太人的恐怖，其慘狀催人淚下。尤其是那些納粹集中營(yíng)的景象的大畫(huà)面太觸目驚心了?？粗切├先醪埖穆泱w，是多么的讓人憐惜和悲痛，而當(dāng)毒氣室突然噴下洗澡的水時(shí)，那些女人們臉上的喜悅……讓人在驚喜中掩蓋不住的更多的是悲哀。而火車(chē)沿途開(kāi)過(guò)時(shí)，會(huì)有許多殺頭的畫(huà)面，伴隨著猶太人們討論該做什么湯的溫暖景象，其對(duì)比實(shí)在太強(qiáng)烈。還有無(wú)數(shù)的槍斃……沒(méi)有原因，只要納粹高興，就可以隨便的結(jié)束他們的生命。片中很多地方出現(xiàn)很長(zhǎng)的畫(huà)面，在不斷的念著那份辛德勒的名單。其實(shí)那份不僅僅是一份簡(jiǎn)單的名單，那是一條條活生生的名單。影片中打字機(jī)不斷出現(xiàn)，跳動(dòng)著的打出人的名字，那些跳動(dòng)的人名也是跳動(dòng)著生命啊。在辛德勒的名單上的每個(gè)名字，都是生命的份量！

影片中最讓人印象深刻的是在清洗克拉科夫猶太人時(shí)，辛德勒在納粹揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊(duì)和被驅(qū)趕的猶太人之間看見(jiàn)了一個(gè)穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的紅衣小女孩,這時(shí)背景音樂(lè)緩緩響起,這情景使辛德勒受到極大的震憾。斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，在黑白攝影的畫(huà)面中，只有這小女孩用紅色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調(diào)的整個(gè)屠殺場(chǎng)面的亮點(diǎn),但后來(lái)紅衣小女孩又一次出現(xiàn)，她卻是躺在一輛運(yùn)尸車(chē)上，正被送往焚尸爐,她是多么的天真無(wú)邪,當(dāng)我們看到她獨(dú)自躲到床底的場(chǎng)景時(shí),我們對(duì)納粹的憎恨又多了許多。紅衣小女孩，代表了一種怎樣的希望，然而，她最終，還是飛向了天堂。整個(gè)黑白的故事中，小女孩紅色的色彩，是生命的色彩和希望！

從影片開(kāi)頭到納粹宣布投降，都是用黑白攝影，目的在于加強(qiáng)真實(shí)感，也象征了猶太人的黑暗時(shí)代。后來(lái)納粹投降，當(dāng)猶太人走出集中營(yíng)時(shí)，銀幕上突然大放光彩,讓觀眾有從黑暗走向光明的感覺(jué)，可以體驗(yàn)到劇中人解除死亡威脅的開(kāi)

朗心情。而音樂(lè)準(zhǔn)確地烘托著畫(huà)面的氣氛,達(dá)到了催人淚下...約翰·威廉姆斯采用了與以往不同的創(chuàng)作手法，不再以景，而是以情入樂(lè)，采取浪漫樂(lè)派的傳統(tǒng)寫(xiě)法，用柔和簡(jiǎn)練的旋律將影片所要表達(dá)的一個(gè)民族復(fù)雜而沉重的內(nèi)心世界表現(xiàn)的淋漓盡致。在加上畫(huà)面、情節(jié)的配合，套句俗話說(shuō)——很煽情。總而言之，這是一段悲傷又超越悲傷的音樂(lè)。

《辛德勒名單》是一部電影，是一部史詩(shī)，是一段歷史，是一個(gè)民族的創(chuàng)傷與性靈。

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第四篇：辛德勒名單影評(píng)

影評(píng)之《辛德勒名單》

很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《辛德勒名單》這部電影，那時(shí)我還無(wú)知的以為是別人說(shuō)錯(cuò)了，應(yīng)該是《希特勒名單》，這兩個(gè)人都在二戰(zhàn)的背景下，一個(gè)是下令屠殺猶太人的惡魔，而另一個(gè)卻是不惜代價(jià)拯救猶太人的英雄。剛開(kāi)始時(shí)，很多介紹都說(shuō)奧斯卡 辛德勒是一個(gè)帥氣，英俊，魅力非凡的男性，可我剛看的時(shí)候真的沒(méi)覺(jué)得，可能是我眼光的問(wèn)題。隨著劇情的發(fā)展，他不顧一切的吻了那個(gè)猶太女孩，他傾家蕩產(chǎn)的去贖那些猶太人，他努力地記憶那1100個(gè)猶太人名字的時(shí)候，他就深深地刻進(jìn)我的腦海，真的，魅力非凡。

《辛德勒的名單》以黑白攝影為主調(diào)，影片情節(jié)波濤洶涌，氣勢(shì)悲壯，一幅幅畫(huà)面以黑白攝影為主調(diào)的紀(jì)錄片的結(jié)實(shí)性手法，表現(xiàn)德國(guó)納粹瘋狂滅絕猶太人的恐怖，其慘狀催人淚下。一個(gè)女工以自己的經(jīng)驗(yàn)告訴軍官營(yíng)房的建造是不合理的，他們接受了那個(gè)意見(jiàn)，卻殺了那個(gè)女工；清晨，納粹黨將領(lǐng)阿蒙在站在陽(yáng)臺(tái)上隨意地槍殺了一個(gè)又一個(gè)的猶太人；還有那個(gè)準(zhǔn)備槍殺卻因?yàn)槭謽尩膯?wèn)題三次都沒(méi)被殺猶太人，真的很殘忍，當(dāng)時(shí)我就在想如果是我，我寧愿一次被槍斃也不要受如此折磨??；還有那些女工被運(yùn)往另一個(gè)集中營(yíng)的時(shí)候的悲慘命運(yùn)，剪發(fā)，赤身裸體被迫進(jìn)入毒氣室當(dāng)實(shí)驗(yàn)品的時(shí)候，我的心在顫抖。一幕又一幕的血腥的場(chǎng)面，讓人對(duì)納粹黨恨之入骨，把他們的殘暴展露無(wú)遺。

就在最近愛(ài)上了河圖的一首歌《淺淺的》。模仿童音唱的，他用古風(fēng)的曲調(diào)講述了一個(gè)發(fā)生在德國(guó)納粹的集中營(yíng)里的故事。有一個(gè)天真、活潑的小女孩和她的母親一起被關(guān)在集中營(yíng)里，一天她的媽媽被納粹士兵帶走了，再也沒(méi)有回來(lái)。她單純的以為媽媽只是去找爸爸了，不久就會(huì)回來(lái)的。可是在一天清晨，納粹士兵用刺刀驅(qū)趕著她和其余的猶太人，要將他們活埋，當(dāng)一個(gè)士兵伸手要將小女孩推進(jìn)深坑中去的時(shí)侯，小女孩睜大了那雙漂亮的眼睛對(duì)士兵說(shuō)：“叔叔，請(qǐng)你把我埋得淺一點(diǎn)好嗎？要不，等我媽媽來(lái)找我的時(shí)侯，就找不到了。”…… 很多人聽(tīng)了都都哭了，稱(chēng)之為“讓心靈再顫抖一次，傾聽(tīng)歷史的傷痛”。

在《辛德勒名單》中跟這個(gè)故事同樣出彩的小女孩就是那個(gè)在 槍林彈雨穿梭的紅衣女孩。起初，辛德勒并沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)一個(gè)英雄，在他眼里，錢(qián)才是唯一。他用大把大把的金錢(qián)賄賂，與德國(guó)納粹軍官打好關(guān)系；他慧眼識(shí)英才，聘請(qǐng)吏頓當(dāng)他的會(huì)計(jì)師；他誘使兼威迫猶太商人出錢(qián)投資他的工廠；他拒絕使用稍貴一點(diǎn)的波蘭勞動(dòng)力，而用廉價(jià)的猶太戰(zhàn)俘……他所作的一切，僅僅有一個(gè)目的：賺取金錢(qián)。他跟他妻子說(shuō)，他以前經(jīng)商失敗是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)因素——戰(zhàn)爭(zhēng)。作為一個(gè)商人，他只把戰(zhàn)爭(zhēng)看作一個(gè)良好的商機(jī)，什么正義與邪惡都排除在他的思維中。真正完全的轉(zhuǎn)變來(lái)自親眼目睹納粹軍兵清洗克拉科夫猶太人居住區(qū)時(shí)的一幕幕慘象，特別是看見(jiàn)那個(gè)穿著紅衣服穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的小女孩。導(dǎo)演斯蒂芬.斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，同時(shí)也是辛德勒轉(zhuǎn)變的象征。在整個(gè)以黑白攝影為主調(diào)的影片里，出現(xiàn)了一個(gè)身穿紅色衣服的小女孩，卻讓人感覺(jué)不到突兀。辛德勒在高處呆呆的看著那個(gè)在槍林彈雨中穿梭的紅衣女孩，以為她逃脫了被抓的厄運(yùn)，可是集體焚燒尸體的時(shí)候，那唯一的紅色又出現(xiàn)了，也許這也是震驚辛德勒內(nèi)心的導(dǎo)火線，他突然找回了自己的靈魂，明白了在那個(gè)年代里，還需要做一個(gè)人。他也因此成為了一個(gè)英雄，一個(gè)一個(gè)猶太人心中的救世主，不完美卻真實(shí)的英雄。

第五篇：辛德勒名單 影評(píng)

辛德勒與會(huì)計(jì)師正在挑選他的“選民”。影片透露出以白人為中心的父權(quán)思想的基調(diào)，或者說(shuō)以新保守主義的史觀評(píng)論影片的主角。

斯皮爾伯格成功營(yíng)造了當(dāng)時(shí)大屠殺的情境，他以黑白紅的敘述手法描繪了歷史上一件大事，而其影像視覺(jué)效果可能遠(yuǎn)超過(guò)任何書(shū)寫(xiě)的歷史。

《辛德勒的名單》是猶太導(dǎo)演斯皮爾伯格對(duì)二戰(zhàn)期間德國(guó)納粹屠殺600萬(wàn)猶太人慘劇的回顧，影片以悲觀陰郁的基調(diào)和富于強(qiáng)烈戲劇張力的驚悚元素，透過(guò)主人公辛德勒的眼睛，重回二戰(zhàn)時(shí)波蘭的科拉科，帶領(lǐng)人們經(jīng)歷這個(gè)城市從繁榮到廢墟的一切，同時(shí)在那個(gè)沒(méi)有人性的年代中努力尋找人性的微芒，最終揭示了一個(gè)主題——人類(lèi)的良知在任何惡劣的境況中都不會(huì)完全地泯滅。

值得一提的是，斯皮爾伯格并不想以歷史仇恨或歷史批判的眼光來(lái)處理這個(gè)題材，不是要揭開(kāi)歷史的傷疤，加深它的痛楚，他只是想通過(guò)講述一個(gè)普通人在充滿敵意和荒謬的世界中掙扎的超道德的故事，來(lái)檢視這個(gè)事件和它對(duì)當(dāng)事人以及整個(gè)時(shí)代的影響，并且將這個(gè)影響化做忠誠(chéng)的記錄與忠告，安慰著逝去的靈魂，警醒著幸存的生者，傳遞給不曾經(jīng)歷的人。

戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，光明已經(jīng)來(lái)臨，沒(méi)有什么是永恒而不可化解的，世人應(yīng)謹(jǐn)記猶太人為了感恩而送給義人辛德勒的戒指，還有那上面一句古老的希伯來(lái)經(jīng)文：凡救一命，即救全世界。