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      都鐸王朝觀后感

      時間:2019-05-14 06:15:26下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《都鐸王朝觀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《都鐸王朝觀后感》。

      第一篇:都鐸王朝觀后感

      都鐸王朝觀后感

      周末,一個人窩在家里,看《都鐸王朝》。我一直很喜歡歷史。都鐸王朝講的是亨利八世與六個老婆之間的故事。歷史上有名的伊麗莎白一世的媽,是非常有名的小三。當(dāng)我看到凱瑟琳跟安妮博林對比時,心想如果我是亨利八世,大概也會被這個小三迷得神魂顛倒。畢竟女人老了,外表真的各種沒魅力。所以現(xiàn)在非常排斥姐弟戀女人老得太快了。

      這部電視劇還是比較寫實的,起碼跟我看的歷史記載大致是吻合的。推薦每個現(xiàn)代女性都好好看看,男人的本性展露無遺。聽說愛情只能保鮮兩三年,深夜,我遲遲不能入睡。從沒想過小三這種事情會到自己頭上來。過于相信自己的眼光,過于相信對方的人品。

      事實,天下烏鴉一般黑還是有道理的。

      我突然想到大學(xué)的美女老公,她很看重的一段感情,在兩人爭吵最厲害的時候,同院系的一個女的,各方面都比不上她,趁虛而入。如果是真愛也就算了。那女的只不過是為了玩玩,靠!倆賤貨給一個無辜的女人傷害,是我最氣憤的。當(dāng)年我差點沖到對方寢室罵她。

      我的這個呢?有真愛么?不要說真愛了,哪怕有一份認真,我覺得蒙受這種屈辱也有正面的意義。他媽的,對方不過是玩玩。事情敗露后,該怎么瀟灑怎么瀟灑,各種小白兔各種裝,生活依舊。剩下我暗自受傷。怎能不受傷呢?六年的一路陪伴,一無所有開始,各種委屈都沒有一個賤貨的打擊來的直接和徹底。原來你各種付出,換來的不過是背叛。

      感情里,女人想要的死心塌地,可男人想要的永遠是追逐。兩個人時間越久,男人越不在乎。沒了新鮮感和刺激感的相處,少了追逐的魅力,所以好男人很少。

      《都鐸王朝》這部電視劇很寫實,如果可以,大多數(shù)男人都會跟亨利八世一樣。所以,感情的世界,最忌諱的莫過于當(dāng)真。誰當(dāng)真誰輸。當(dāng)我們懂得自己都不愛自己,沒人會愛自己時,通常都已傷痕累累。

      然后我們就慢慢學(xué)會感情中不當(dāng)真。因為再當(dāng)真又如何?總有很多賤女人會跑來傷你的,男人本性如此。于是,愛情從一開始那么重要,慢慢變成只是人生一部分?;蛴谢驘o。與其說我們變得聰明,不如說我們越來越無奈。有了裂痕的鏡子,無論怎么修補,終究有裂痕。

      第二篇:都鐸王朝與英國教會改革

      亨利八世

      都鐸王朝(Tudor dynasty)第二代統(tǒng)治者亨利八世(亨利七世的次子),是一位才華橫溢且私欲膨脹的英國國王,一生娶了六個妻子,在歷史上曾留下無數(shù)矚目的爭議。也是英國歷史上宗教改革——基督新教的創(chuàng)立者。

      亨利八世的第一任王后是西班牙公主凱瑟琳,要娶其嫂子身份的凱瑟琳為妻,和當(dāng)時的天主教教義倫理相違背,于是費勁心機說服教皇,使凱瑟琳變成了王后身份。但凱瑟琳只誕下一個女兒瑪麗(英國歷史的第一代女王,血腥瑪麗),苦無子嗣繼位的亨利八世對她不再寵幸,轉(zhuǎn)而愛上女侍官安妮-博林。由于安的家世在朝中勢力強大,強迫亨利八世與凱瑟琳離婚,取代王后位置。

      由于與凱瑟琳的結(jié)合、分開都是有違天主教教義倫理,亨利八世與羅馬教廷進行了長達十年之久的對抗,最后脫離羅馬教廷,自封為英國教會的最高領(lǐng)袖,這就是后來的基督新教。

      安妮也只生下了一個女兒伊麗莎白(伊麗莎白一世女王),比凱瑟琳更為悲慘的是被亨利八世以通奸罪名送上了斷頭臺;“此生真愛”的侍女簡-西摩是亨利八世的第三任王后,誕下了兒子愛德華六世后的第12天去世了。

      愛德華六世、簡·格雷

      愛德華六世九歲即位,舅父薩默塞特公爵愛德華·西摩攝政。堅持其父親的英國國教政策。1549年薩默塞特公爵在宮廷斗爭中失勢,諾森伯蘭公爵約翰·達德利攝政。由于國王年輕病弱,在位六年便去世(據(jù)說英國王室血統(tǒng)攜帶有血友病基因)。由于愛德華并無遺下任何子嗣,便由他祖父亨利七世的外曾孫女——簡·格雷繼承王位。其在位只有9天,還有傳說這位Jane國王沒有王室血統(tǒng),她的繼位違反了英國的議會法令,是英國歷史上不被承認的國王。

      瑪麗一世(血腥瑪麗)

      亨利八世的長女瑪麗是虔誠的天主教教徒,其童年的成長經(jīng)歷極為曲折,同時由于簡·格雷繼承王位的不合法性,當(dāng)時英國很多天主教徒擁護瑪麗推翻了登基九天的簡·格雷,成為都鐸王朝的國王。自然,瑪麗登基后的頭等大事就是恢復(fù)天主教,為此,她曾處決了差不多三百個反對者。而被稱為“血腥瑪麗”(Bloody Mary)。

      瑪麗繼位后嫁給了西班牙王子飛利浦,由于妹妹伊麗莎白是虔誠的新教教徒,為了天主教能夠長期流傳,瑪麗防止將王位傳給伊麗莎白,對伊麗莎白長期關(guān)押軟禁在倫敦塔內(nèi),并想盡快誕下子嗣作為合法繼承人。但最終瑪麗沒能如愿,終生沒有子嗣。

      在瑪麗彌留之際,大臣們要求其指認一位天主教貴族作為國王繼承人,但瑪麗幾次召見伊麗莎白要求她皈依天主教,并傳位給妹妹,而伊麗莎白都沒能順應(yīng)瑪麗的要求。最后,瑪麗也沒有指認繼承人,在信仰和親情中選擇了后者。

      伊麗莎白一世(童貞女王)

      伊麗莎白繼位后,迎來了英國歷史上的第一個黃金時代。她即位時英格蘭處于宗教分裂的混亂狀態(tài),不但成功地保持了英格蘭的統(tǒng)一,而且在經(jīng)過近半個世紀(jì)的統(tǒng)治后,使英格蘭成為歐洲最強大的國家之一。英格蘭文化也在此期間達到了一個頂峰,涌現(xiàn)出了諸如莎士比亞、弗朗西斯·培根這樣的著名人物。為此,伊麗莎白終身未嫁,被稱為“童貞女王”。這也是歷史對伊麗莎白最大的批判,沒有給自己提供一個繼承人。

      伊麗莎白登基后和西班牙關(guān)系惡化,1588年西班牙的無敵艦隊向英格蘭發(fā)動進攻,多次交鋒,戰(zhàn)爭持續(xù)到1604年雙方幾乎打得平手。同時,英格蘭經(jīng)歷多年的海上戰(zhàn)爭,取得了海上霸主地位。

      但是,伊麗莎白時代不齒的兩件事,第一,伊麗莎白支持海盜事業(yè),從中獲取暴利;第二,販賣黑奴。

      伊麗莎白的繼承人是她時任蘇格蘭國王的侄子詹姆士六世,后來繼任英格蘭國王,改為詹姆士一世,結(jié)束了都鐸王朝時代。

      此時,英格蘭和蘇格蘭同歸一個君主,斯圖亞特王朝的統(tǒng)治下,開始了不列顛統(tǒng)一進程的第一步——王室聯(lián)合,但英格蘭和蘇格蘭依然被國際承認為兩個國家,而兩個國家依然保持自己獨立運作的政府。后來資產(chǎn)階級革命爆發(fā)了,英國形成了一個短暫的共和國。

      第三篇:雍正王朝觀后感

      [雍正王朝觀后感]最近頭腦發(fā)熱剛看完李衛(wèi)當(dāng)官,現(xiàn)在最吸引我滴就是雍正王朝,老片子啦,那個時候上初中看不懂,現(xiàn)在看看很有感覺,雍正王朝觀后感。

      感覺《雍正王朝》是難得的國產(chǎn)好劇,作為一部歷史劇,比其它什么康熙微服私訪,戲說乾隆好太多,先不說劇里演員陣容強大,劇本編寫也是緊扣人心。看《雍正王朝》,對我來說是因為有唐國強,呵呵,不過,里面卻有一個人物不得不說,那就是四爺胤禛的軍師——鄔思道。

      《雍正王朝》中的幾股奪嫡力量:

      1.太子,幾乎是孤寡一人,但好歹有皇上為其撐腰,畢竟太子是皇上最喜歡的皇子。

      2.四爺,孤臣自居,只有十三爺和他是同一戰(zhàn)線,但后來皇上為了保護他,而將他關(guān)押保護,所以只有鄔思道為他出謀劃策。

      3.八爺,號稱八賢王,黨羽遍布朝野,幾乎收買籠絡(luò)了所有大臣,呼聲極高。

      4.十四爺,手握兵權(quán),十萬大軍在手,擁兵自重。

      看這個實力分析,四爺應(yīng)該是最弱的,既無兵權(quán),又是孤臣自居,且不怎么得皇上歡心,但是最后贏的卻是四爺,而他之所以能夠贏,是身邊有一位能夠看穿任何人的心理的心理學(xué)專家鄔思道,更絕的是他和皇上素未謀面,卻能夠很好地把握皇上的心理,幫助四爺一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,最后贏得皇位。而在四爺?shù)膴Z嫡過程中,有三步棋至關(guān)重要,這三步棋要是一旦有任何偏差,皇位就不會是他的了。第一步:上書保舉廢太子,表現(xiàn)出君子清心寡欲,不欲黨爭。

      太子是皇上的第二個兒子,從兩歲開始做太子,一直四十年,可惜這個太子是扶不上墻的爛泥,不僅沒有一點才華,而且荒淫無度,和皇上的妃子鄭春華私通,終于皇上下令廢了太子,并且讓朝野大臣們推舉新太子,這時候,所有人全部推選自己這一派的首領(lǐng),朝野之間立刻顯出黨派斗爭。四爺本來正是為難的時候,不知道該推舉誰的時候,鄔思道為其解憂。

      鄔思道:我想起了一件事,有個老爺子生了一大群兒子,慢慢的老爺子老了,這么大的家當(dāng),總得交給一個兒子來管吧,可鑰匙只有一把,兒子卻有一大群,兒子們爭得你死我活,不可開交,這時只有一個兒子,他很精明啊,從不去爭這把鑰匙,只是默默地幫老爺子干事兒,有一天老爺子終于想明白了,就把這把鑰匙

      十三爺:交給了那個不爭的兒子 鄔思道:對,這就叫爭是不爭,不爭是爭,夫為不爭,天下莫能與之爭。鄔某冒昧,私底下為四爺和十三爺寫了一份奏折,你們看看,如果能用,就請馬上各謄寫一份,單獨呈給皇上。當(dāng)四爺和十三爺看過奏折之后,大吃一驚,因為奏折上正是要保舉已經(jīng)廢了的太子,雖然看著有些荒誕,但這正好和皇上的心意不謀而合。這一舉動,讓皇上對四爺刮目相看,大加贊揚。

      試想,沒有鄔思道的一席話“爭是不爭,不爭是爭”,四爺和十三爺怎么會想到保舉廢太子,不管他們選誰,一定會陷入黨爭,這只會讓皇上更加厭惡,這一事件中,八爺就是最大的犧牲者。

      第二步棋:放棄大將軍職位,初顯仁君氣度 皇上為了保護十三爺,而將其軟禁,四爺非常心疼,適逢西北戰(zhàn)事,皇上想找一個大將軍,四爺為了讓十三爺重獲自由,想上書舉薦十三爺,而鄔思道卻因為早已看穿皇上的心思,有著不同的看法,這一席話讓四爺醍醐灌頂。

      鄔思道:您真的要舉薦十三爺出來帶兵啊?

      四爺:為什么不?

      鄔思道:難道您忘了,十三爺?shù)耐夤褪强藸柨嗣晒糯蠛拱。?/p>

      四爺:那又怎么樣,他還是愛新覺羅的子孫呢!我就不信十三弟連這一點都分不清楚。

      鄔思道:人家要是以此為借口極力反對呢?

      四爺:我就以百余口身家性命力保。

      鄔思道:那四爺這百余口性命也就斷乎難保了。四爺:這話怎么講?

      鄔思道:西北用兵看起來打的是兵馬,其實打的是錢糧,打的是后援,茫茫荒漠,十萬大軍,最怕的就是糧草不濟,后援短缺。查爾丹全軍覆沒,大家都說他是輕敵冒進,可就是沒人替他想一想,兵部一個月幾道兵符,責(zé)他為己觀望,而應(yīng)給他的糧食又找種種借口不按時供應(yīng),他坐困愁城,能不急著找叛軍決戰(zhàn)嗎?如果說查爾丹輕敵冒進這恰恰是朝廷逼的,他的失敗不是敗在敵軍,而是敗在自己人手里。

      四爺:可老十四也是知兵之人啊,難道他就不知道這樣做會導(dǎo)致兵???

      鄔思道:沒錯,十四

      爺和八爺要的就是查爾丹兵敗。

      四爺:他們不惜犧牲朝廷六萬大軍,就是為了爭奪這個帶兵之權(quán)?

      鄔思道:是啊,四爺,皇上若派了十三爺為大將軍,十四爺和八爺更會時時設(shè)阻,到那個時候,十三爺就是第二個查爾丹,十萬大軍和四爺這百余口性命,呵呵

      四爺:皇阿瑪圣明燭照,難道他就一點也沒覺察?

      鄔思道:四爺問得好啊,如果說以前皇上沒有察覺,現(xiàn)在也一定是洞若觀火了,我料定,皇上心理早已經(jīng)默定了大將軍的人選了。

      四爺:誰?

      鄔思道:十四爺!四爺,論才略十四爺可以勝任,但更重要的是只有十四爺帶兵出征才不至于后援受制,重蹈覆轍,觀后感《雍正王朝觀后感》。◆分享好文◆

      四爺:照你這么說,皇阿瑪很快會有旨意?

      鄔思道:不會,他老人家還在觀望。

      四爺:觀望什么?

      鄔思道:觀望八爺,更是在觀望四爺您。太子一位虛懸,皇上又日漸蒼老,這大清的即位人才是他老人家最大的心事?。∵@個即位人皇上心里早就有數(shù)了,可一直又不把他抖了出來,為什么?一是為了要保護他,以免他重蹈廢太子的覆轍,二是進一步觀察他,看他這個人有沒有仁君的氣宇,四爺,您如果真有這個氣宇,這一次一定要以朝廷的大局為重,力保十四爺出任大將軍,而不是去爭這個大將軍。

      厲害啊,分析的如此透徹,在他眼中,皇上就是一個透明人,任何心思都逃不過他的眼睛,若不是鄔思道的一席話,四爺恐怕拼死力保十三爺,那么不僅皇位無望,甚至連自己的身家性命都保不住了。

      而正是這次四爺力保十四爺出任大將軍,讓皇上贊許不已,更體現(xiàn)出自己的仁君氣概,更是讓八爺一頭霧水,同時也顯現(xiàn)出八爺?shù)男男鬲M窄,一箭幾雕,四爺在奪嫡路途中又近了一步。

      第三步:緊急時刻,先下手為強!確保皇位在手。

      皇上六十大壽,皇子們紛紛獻禮,遠在西北的十四爺派人送來了一塊隕石,但是中途卻被八爺?shù)舭?,換成一只死鷹,皇上氣急敗壞,卻沒有讓人去查這件事情,只是默默說:“天知道?!庇谑侵T位皇子紛紛猜測,皇上是否已經(jīng)默定十四爺為即位人了,四爺?shù)弥螅浅>趩省?/p>

      四爺:鄔先生,雖說你有房杜之才,無奈胤禛卻無李世民之命啊,委屈你了,這些東西不成敬意,送給你安度后半生吧!

      鄔思道:(大笑,狂笑)

      四爺:先生是在笑話我?

      鄔思道:四爺啊,四爺,你怎么就不明白皇上的一片苦心呢?

      四爺:我是不明白他老人家的苦心啊,我只知道他的心里已經(jīng)默定十四弟做他的繼承人了。

      鄔思道:哦,何以見得?

      四爺:就是瞎子也能看見,先不說王師傅上書舉薦我,被他老人家廢除,就說老十四吧,他競給他老人家一口匣子,里面裝的是一頭死鷹,這是什么呀,這是連禽獸都不忍心干的事,就算不是他老十四干的,可是他老人家一聲不吭,查都不查,卻把我、張廷玉和馬齊降級的降級,撤差的撤差,這分明是在給老十四登基掃平障礙?。‰y道人一老了就真的什么都糊涂了嗎?

      鄔思道:哎呀,四爺,您就為這個灰心?您真的該好好參詳一下皇上的帝王心術(shù)?。』噬线@是在預(yù)備后事啊,龍體欠安,他已經(jīng)自治不起,阿哥門逐鹿已到水火不容的地步,八爺防著您,更防著十四爺,十四爺擁兵自重,單等皇上晏駕,他兵臨城下與八爺較量。您一看就知道,凡處落的都是能員干吏,這些人有陷入黨爭,于將來的朝局不利,這輔錯了人,新主登基難免大開殺戒,輔對了人又難免侍功嬌主,以后難以駕馭,所以現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)將他們監(jiān)押保護了,新主登基一紙赦書,他們就成了新皇帝得用的臣子?;噬线@一計雖苦,但也是菩薩心腸了。關(guān)鍵是皇帝心目中默定的繼承人究竟是誰?如果默定的是八爺或者十四爺,出了送死鷹的事,豈有不查之理。但皇上沒有查,正是因為不查,就可以足證皇上心目中默定的人選不是八爺也不是十四爺。

      四爺:何以見得?

      鄔思道:王爺你只要平心一想就自然明白了,送死鷹的事兒,我敢斷定是八爺所為,十四爺率十萬精銳在外,如果徹查他,正好給了十四爺一個清君側(cè)的口實啊,八爺在這里聯(lián)絡(luò)呼應(yīng),立時就是天下大亂啊,如果查辦八爺,禮物又是十四爺?shù)?,八爺起狀叫屈,九爺,十爺推波助瀾,立地禍起蕭墻啊,到那時皇上恐怕想善終都難,如今大局穩(wěn)定,對四爺有利,大局亂對八爺有利,十四爺正盼著四爺與八爺打個平手,他正好坐收漁翁之利?。』噬系牟∧芎米匀皇呛?,可眼見皇上燈干油盡,怎么禁得起這一場**呢?所以這一次八爺雖是走險棋,可也是瞧準(zhǔn)了才走的,他要的就是一個亂子。(厲害,連八爺?shù)男睦矶伎梢苑治龀鰜恚?/p>

      四爺:勝讀十年書啊,他要的是亂,我當(dāng)然要穩(wěn)。

      鄔思道:對,只要能穩(wěn)住局面,這個即位人就非王爺您莫屬?。】梢粋€穩(wěn)字談何容易啊,八爺?shù)狞h羽遍布朝野,而王爺您一直孤臣自居,手里既無人可用,也無人可派,我最擔(dān)心的是隆科多啊,他佟氏一門和八爺交往最深坐不住?。。ǖ拇_如此,隆科多一直搖擺,他現(xiàn)在是九門提督,掌握著滿北京城的兵權(quán),如果此人倒向八爺,皇上就是傳為給您,您也不定,向其六叔佟國維討教,佟國維告訴他一定要等,靜候皇上旨意)眼下只有一個人能清廷保駕。

      四爺:你說的是十三弟?

      鄔思道:十三爺多年帶兵,現(xiàn)在的豐臺大營、西山銳鍵營、步軍衙門統(tǒng)領(lǐng)有一半是十三爺使出來的,十三爺不出獄,就是傳位給您,您也坐不住,十三爺一旦出了牢獄,就算傳位給其他阿哥,四爺,你只要出其不意,先發(fā)制人,局面翻轉(zhuǎn),也未可知??!

      鄔思道的這一番分析,立即讓四爺茅塞頓開,試想,如果沒有鄔思道這席話,四爺只會怨天尤人,不會采取行動,更不會和十三爺聯(lián)絡(luò)呼應(yīng),到時候,恐怕真的就像鄔思道所說,即使皇上把皇位傳給他,他也坐不住。

      這是這三步棋,讓四爺胤禛登上皇位,其實,論才略,他不及十四爺,論陰險狡詐、人脈關(guān)系又不及八爺,而他幸運的是身邊有這樣一位足可抵擋百萬大軍的軍師。

      鄔思道是聰明的,他知道一旦四爺?shù)巧匣饰痪褪撬[退的時候,畢竟,一個可以隨時看穿任何人心思的人是可怕的,四爺當(dāng)了皇帝之后,恐怕也就不需要這個軍師了,畢竟一個隨時知道自己想什么的人是自己最大的威脅。鄔思道走得好,這一走,保住了自己的性命,臨走前他給十三爺說過:“這個鐵帽子王,你要拼死辭掉,才能保你一世平安,你尚未看通世事,常言道,與平常人交往,共享樂易,與天子交往,共患難易,共享樂難啊!明日我的話就能驗證,府里專門替四爺辦秘密差事的人,恐怕就要??” 引自——水煮清王朝

      第四篇:《雍正王朝》觀后感

      又把電視劇《雍正王朝》大略看了一遍,太費時間,太耗精力了。

      記得我看第一遍的時候,或者說還沒開始看的時候,只覺得電視劇《康熙王朝》很好,我也熬神看過。后來聽說是《雍正王朝》唐國強主演的,便開始產(chǎn)生了興趣。暑假實習(xí)結(jié)束后回家,開始用電腦看,“愛不釋手”,專心致志。我爹問說:“看這個于學(xué)習(xí)有用嗎?”我回答說:“有點用?!鄙晕⒐?jié)制了一點。去清河打了半個多月的工,回來之后便開始接著看,早懷此意。甚至一個人在房間里看到了深夜凌晨4點左右,從未“快進”,細節(jié)都仔細看了。連續(xù)兩三天晚上熬夜,我娘發(fā)現(xiàn)了很心疼,勸我不要這樣,可我是非常地愛好它??!我本來就喜歡歷史劇,而且這電視劇有很好,焉能自制?

      看完之后,我果斷地把它(文件夾)刪了,不想再耗費精力如此了。刪了便轉(zhuǎn)到了電腦的回收站,回到學(xué)校后,有一天看電腦,竟把它還原了回去。在學(xué)校里忙碌事多,盡量克制自己看視頻甚至是玩電腦什么的??墒乱粐鴳c節(jié)放假之后,回家看電腦的時候又發(fā)現(xiàn)了它,不禁想再大略看看,以至于昨天晚上和今天晚上都沒有干正事,睡得也很晚。實在慚愧!

      我要把它徹底刪除了,在此談?wù)勎业挠^后感吧。

      此劇用一半多一點的情節(jié)描述雍正皇帝潛邸時各個皇子爭權(quán)奪位的狀況,康熙皇帝苦于此甚矣。從中我更看出了康熙的英明,感覺這里的康熙比《康熙王朝》中的康熙還要偉大,實乃“千古一帝”。尤其是乾隆皇帝幼時的師傅鄔思道,為胤禛出謀劃策,分析康熙之心思,令人感佩心服。與當(dāng)時的太子胤礽、八阿哥胤祀比起來,雍親王實在堪當(dāng)大任。在十三阿哥胤祥的輔助下,四阿哥得以順利照先帝遺命登基,大快人心。

      后一半是真正的雍正王朝了,可又許多事物。先是繼續(xù)追比欠款,又有西北戰(zhàn)事,政局難穩(wěn)。年羹堯勝利后,開始實行新政,火耗歸公,攤丁入畝,官紳一起納糧當(dāng)差。新政雖好,天下百官不悅,士紳顧己利而怨,文人聞謠言而意氣亂政。廉親王允祀“八王黨”的人一直從中作梗,最嚴(yán)重的一次是他們和隆科多一同謀反,這次也是虧了胤祥力挽狂瀾。后胤祥死,雍正也因勞累過度不能日久,弘時在允祀的攛掇下做了很多壞事,雍正因前車之鑒,狠心將自己的兒子賜死,為弘歷的登基掃清障礙。

      唉!多少王朝更替,多少皇帝治理,百姓仍不能逃苦命也。雍正帝勵精圖治,雖有時急躁心狠,但也不失為一位明君。而且他宵衣旰食,焚膏繼晷,夜以繼日,以至于崩殂。嗟夫!吾念諸葛武侯之死,嘆為政者之不易也。若果吾得爵祿于黨國,意欲為民為國,終必如此般也。嗚呼!人生之苦。

      2013年10月1日星期二深夜

      第五篇:《天國王朝》觀后感

      《天國王朝》觀后感

      雷德利.斯科特導(dǎo)演的歷史題材影片《天國王朝》的背景設(shè)定在十二世紀(jì)末期,中世紀(jì)的十字軍東征期間。當(dāng)時的耶路撒冷被基督徒軍隊控制已逾百年,而另一方面穆斯林也在伺機奪回耶路撒冷。在那個時代背景下,歐洲大陸的平民和貴族都向往著去他們心中的宗教圣城耶路撒冷,尋求贖罪,尋求財富,尋求和平。

      影片主要講述了鐵匠巴里安由于一個素未謀面的騎士父親的突然出現(xiàn),致使他的一生發(fā)生了奇妙的轉(zhuǎn)折,繼而保衛(wèi)耶路撒冷城并對抗想從基督徒手上重新奪回耶路撒冷的伊斯蘭領(lǐng)袖薩拉丁的故事。

      在整個影片中,分別有兩次談判給我留下了深刻的映象。

      第一次是國王與薩拉丁兩軍對壘后的談判,一代梟雄沙漠之王薩拉丁帶給我們的是彪悍威嚴(yán)的感覺,但與之對比,病殘之軀的國王憑借超人的意志力,在氣勢上沒有半分的失色,他讓薩拉丁撤退??粗鴩趺婢呦碌难劬?,虛弱卻從容淡定,即使病入膏肓,仍然高昂著優(yōu)雅的頭顱,是的,他贏得了薩拉丁的尊重,他無愧于國王的稱謂,這才是真正的強者。

      第二次是城破之時,巴里安與薩拉丁的陣前談判。談判中,巴里安對薩拉丁說他們將不會投降,直到與薩拉丁軍隊同歸于盡。這種做法是我能夠想到的,然而,想不到的是,當(dāng)薩拉丁開出條件,說只要獻出耶路撒冷,他會放生城內(nèi)的所有人,直到他們到達基督徒的土地時,巴里安同意獻出圣地了。按理說,這當(dāng)然會引起極大的不滿。他是一位十字軍騎士,有多少和他一樣的騎士為了這座基督教的圣地而在圣戰(zhàn)中失去了自己的生命。但當(dāng)他回首對城內(nèi)的軍民說:“我交出了耶路撒冷,所有人都會安全地出海。如果這是天國王朝,那就讓神的意志來支配它吧?!钡臅r候,所有人都在歡呼,仿佛他勝利了一樣??吹竭@里,我不禁發(fā)問,是否只有勝利才是英雄?的確,勝利,榮譽,乃至于信仰??這些都比不上人的生命。隨著戰(zhàn)役增加,只會帶來無盡的殺戮和掠奪。巴里昂在城下做出的抉擇改變了一個國家的命運,也改變了無數(shù)人的命運。他沒有取得光輝的勝利,然而比起那些在成河的鮮血和如山的尸體中建立自己的榮譽的勝利者,又是無比地高尚。有時候,強大的并不是武力,而是我們的心靈。

      “耶路撒冷”,意為“和平之城”。但即使是近一千年以后的現(xiàn)在,和平依然沒有降臨在耶路撒冷。基督教和穆斯林千年的紛爭還在繼續(xù)。我想,這部電影傳達給我們的,不是宗教間孰優(yōu)孰劣的價值判斷,不是征服與殺伐的道德評價,不是上帝選民與異教徒的貴賤之別,而是頌揚了在宗教與民族紛爭中始終高揚的一種理想主義:以良知磨合爭端、以“為民”為最高道義。

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