第一篇：名人的處世學(xué)問_優(yōu)勝劣汰自然平衡（推薦）

殘酷的生存者——狼，是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老弱病殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進化得更優(yōu)秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。

阿奎利斯·愛克斯總結(jié)了狼的十大處世哲學(xué)，其中每一條都值得生意人好好揣摩：

一、臥薪嘗膽：狼不會為了所謂的尊嚴在自己弱小時攻擊比自己強大的東西；

二、眾狼一心：狼如果不得不面對比自己強大的東西，必群起而攻之；

三、自知之明：狼也很想當(dāng)獸王，但狼知道自己是狼不是老虎；

四、順水行舟：狼知道如何用最小的代價，換取最大的回報；

五、同進同退：狼雖然通常獨自活動，但狼卻是最團結(jié)的動物，你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走；

六、表里如一：狼也很想當(dāng)一個善良的動物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有干干凈凈地吃掉獵物；

七、知己知彼：狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤；

八、狼亦鐘情：公狼會在母狼懷孕后，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力；

九、授狼以漁：狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它，因為狼知道，如果當(dāng)不成狼，就只能當(dāng)羊了；

十、自由可貴：狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴地向主人搖頭晃尾，因為狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨，所以狼有時也會獨自哼哼自由歌。

阿奎利斯·愛克斯尤其鄭重地講述了狼的“團隊精神”。廣闊無垠的曠野上，一群狼踏著積雪尋找獵物。它們最常用的一種行進方法是單列行進，一匹挨一匹。領(lǐng)頭狼的體力消耗最大。作為開路先鋒，它在松軟的雪地上率先沖開一條小路，以便讓后邊的狼保存體力。領(lǐng)頭狼累了時，便會讓到一邊，讓緊跟在身后的那匹狼接替它的位置。這樣它就可以跟在隊尾，輕松一下，養(yǎng)精蓄銳，迎接新的挑戰(zhàn)。

在夜里，沒有哪一種聲音比狼群異乎尋常的嚎叫更陰森、凄楚、可怕而又動聽的了。狼嚎的一個原因也許是為打破一切等級界線提供時間、場合和機會。狼群的社會秩序非常牢固，每個成員都明白自己的作用和地位。我們觀察狼群進食時，能看到類似屈膝行禮、鞠躬、哀叫和擁抱的聲音和動作——一切都依每個成員在狼群中的地位而定。但是當(dāng)狼在一起嚎叫時，一切等級界線都消失了，它們仿佛在宣告“我們是一個整體，但是個個都與眾不同，所以最好不要惹我們”。任何聽過狼群奇妙的合唱的人都會證明，它們的這種信息表達得十分清楚。

人類的組織和家庭更是如此，如果其中的每個個體的個性不是被扼殺而是被大加贊揚，那么他就更令人敬畏。每位成員都應(yīng)通過發(fā)揮特有的才智和力量來肩負起對團體應(yīng)盡的義務(wù)。通過表現(xiàn)個體的獨特性以及尊重、鼓勵其他成員表現(xiàn)自我，整個集體定會變得強大而令人敬畏。

如果人類像狼一樣努力培養(yǎng)并運用有效的交流技能，我們能避免多少誤解和失?。?/p>

市場經(jīng)濟的生存規(guī)則就像大自然中的生存規(guī)則一樣——優(yōu)勝劣汰，適者生存。很難設(shè)想如果企業(yè)擁有像狼群這樣的團隊精神，會產(chǎn)生什么樣的效益。從生存的角度講，活著就是一種勝利，強大就是一種規(guī)則。

第二篇：名人的處世學(xué)問_了解別人調(diào)整自己

人的行為模式或個性風(fēng)格有感覺型、直覺型、思考型、感情型等4種獨特的類型。許多人的身上或多或少各種行為模式都兼而有之，但仍然有一個行為模式居主導(dǎo)地位。不管我們是男人還是女人，是年輕人還是老年人，是赫赫有名、功成名就的上層人，還是蠅營狗茍、朝不保夕的下層人，無論是生長于何種文化背景中的人，人們的個性風(fēng)格都是顯而易見的。的確，我們的表現(xiàn)并不總是何時何地都一樣的。但在大部分時候，我們所展示的仍然只是我們的血液里流淌最多的那一種個性風(fēng)格。

所有的人都會向外界傳遞代表著自己個性風(fēng)格的信息，比如口頭禪、身體語言、講話時的速度和節(jié)奏、穿著打扮、走路的速率等等。除此之外，你在多大程度上封閉自己的感情，是熱情活潑還是默默不語，你做決斷的速度有多快，你對變革的反應(yīng)有多急迫，等等，這一切也會傳遞你的個性風(fēng)格的信息。以下介紹人的4種基本個性風(fēng)格類型：

1.感覺型

感覺型的人不喜歡新問題，除非有統(tǒng)一的解決辦法，例如現(xiàn)成的常規(guī)方法可以遵循。他們對于一件事往往十分執(zhí)著，一直干到得到一個結(jié)論才肯罷休；對于日常瑣事能夠不厭其煩，善于干好精細的工作。感覺型的人多半是滿足現(xiàn)狀和注重細節(jié)的人，而且在這一點上表現(xiàn)得很好。他們在組織中的工作多是圍繞著貫徹和應(yīng)用規(guī)章制度及制作規(guī)程等。很多基層組織的職務(wù)都是以此為中心的。但這并不是說大部分做這種職務(wù)的人都是感覺型的，只是說感覺型的人適于擔(dān)任這類職務(wù)，因為這類職務(wù)很少需要行使決斷自主權(quán)感覺型的人不愛處理非結(jié)構(gòu)性的問題。因為這類問題含有很大的不確定性，一般要求人們作出一定程度的獨立判斷，決定行動步驟以及怎樣執(zhí)行。感覺型的人進行模糊領(lǐng)域的決策時會表現(xiàn)得很急躁，因為沒有絕對的正確與錯誤之分。感覺型的人其精神傾向于現(xiàn)實、外界的事實以及具體的經(jīng)驗，而不愿意做個人反思。

在與感覺型的人相處時，價值觀念要明晰，以便使他們了解你。注意要使他們感覺到你是支持他們的，而不要讓他們感到有威脅。

2.直覺型

直覺型的人喜愛解決新問題，不愿重復(fù)同樣的事，急于下結(jié)論，對日?，嵤虏荒蜔幌矚g花時間精雕細琢。感覺型的人傾向于從細節(jié)和局部感知外部環(huán)境，而直覺型的人則傾向于從總體、全局感知外部環(huán)境——看它的現(xiàn)狀以及它可能發(fā)生的變化。

直覺型的人不滿足于穩(wěn)定的環(huán)境，總要去尋覓和創(chuàng)造出新的可能性。直覺型的人在商業(yè)巨頭、政治家、投機家、企業(yè)家等諸如此類的人物里常常能找到。這種人經(jīng)常在公共和私營部門推動和倡導(dǎo)新觀念和其他的革新。直覺型的人特別擅長于判斷別人的能力和潛力，而且總是能夠異常迅速地想出新主意。

直覺類型的人具有想象力和未來觀點，他們喜愛像魔方、國際象棋、橋牌之類的智力游戲。他們常常忽略技術(shù)細節(jié)，他們對那些不能立即明白自己觀點和價值的人表現(xiàn)得十分不耐煩。有時候，盡管他們表現(xiàn)得像在做白日夢，但是他們很可能正在形成概念和綜合經(jīng)驗來確定事物發(fā)生的真正原因。

這類人樂意開放他們的私人領(lǐng)地讓你走近。而且，他們可能會很喜歡食品和禮物。如果你能

對他們的孩子、家人作出贊揚，直覺型的顧客往往會有很好的反應(yīng)。

3.思考型

思考型的人對人們的感情表現(xiàn)得非常冷漠，喜愛分析問題，按照邏輯順序安排事物，必要時常常會斥責(zé)或解雇他人。他們看上去是個硬心腸的人，只跟屬于思考型的人相處得很不錯。他們的活動和決策一般只受以外界的資料或公認的思想和價值觀為基礎(chǔ)的理智過程的控制。作為決策者，他們采用不受個人感情影響的公式來作決定，而不考慮個人利益，包括他們自己的利益。為了某些原則，思考型的人甚至可以放棄健康、金錢、家庭以及其他利益，而這些都是別人通常極其重視的。

思考型的人是組織型和結(jié)構(gòu)型的人，他們固執(zhí)地追求實際，極少輕率地得出結(jié)論，決策之前常常能夠認真地考慮所有的選擇方案。思考型的人在衣著和承擔(dān)風(fēng)險方面都相當(dāng)保守，在痛苦的承受能力和工作的精細方面，他們是世界上最棒的。從消極的一面來說，他們會很容易地陷入對環(huán)境的一遍又一遍的反復(fù)分析中去。最糟糕的是，他們可能會被別人認為苛刻、教條和令人討厭。

當(dāng)人的思考型模式處于主導(dǎo)地位時，工作往往是高效的，因為這種類型會導(dǎo)致以表面上互不相關(guān)的實驗數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的新事實、新概念和新模式的發(fā)現(xiàn)。

思考類型的人在解決問題的風(fēng)格、科學(xué)方法的主要因素方面與社會描繪的解決問題的合理方法之間存在著很多相似之處。教育機構(gòu)一直強調(diào)發(fā)展人們的這種思考型的功能。這種類型的人的特點對于先進的工業(yè)化社會毋庸置疑是重要的。

與思考型的人交換意見時，不摻雜任何個人的觀點，客觀地對待事實，并保持始終如一。

4.感情型

感情型的人能較深刻地了解別人及其感情，喜歡與人和諧融洽地相處，需要偶爾給予一點表揚，不喜愛告知別人不愉快的事物，富有同情心，跟大部分人都相處得很不錯。感情型的生意人容易順從上司并且遷就他人。他們喜歡做出能夠得到他人贊同的決策。

感情型的人在決策中強調(diào)情緒與個人因素。他們常?；乇苋菀滓馉幾h的問題。當(dāng)無法回避或消除分歧時，他們常常轉(zhuǎn)變到更易為別人接受的立場上去。對他們來說，在辦公室建立和保持友好關(guān)系也許比取得成效和決策更為重要。感情型的生意人在給工作表現(xiàn)不好的下級以停職或解雇的處分時會感到很為難，即使問題已經(jīng)為包括表現(xiàn)欠佳的下屬及其同僚在內(nèi)的人所公認。換句話說，感情型的人都是感情用事和冒進的。

在與感情型的人交往時，要十分注意言行，不要因為輕率的舉動而引起不必要的誤會。

第三篇：處世大學(xué)問聽話的智慧

處世大學(xué)問聽話的智慧

智慧啟引：在漢語世界里，做人做事，聽話聽音。聽人說話信一半，那是精明；知道哪一半可信，才是聰明。對什么人說，比說什么事更重要。有時候，說者身份比說的內(nèi)容更重要。怎么聽、聽誰的？處事大學(xué)問。當(dāng)不能辨別知識，那就服從常識。

處世大學(xué)問：聽話的智慧

在漢語世界里，做人做事，聽話聽音，朋友沖著你說：“儂還有啥格閑話講！”褒貶在于語調(diào)：讀升調(diào)，那是夸你；讀降調(diào)，那是銼儂！

上海人有句老話：“講一半、藏一半?！币罁?jù)說出的上半句，揣測不說的下半句?！袄蠈嵵v”，往往是“不老實”的開場白；“攤開講”，往往還有“攤不開”的；“有話好說”，通常是自己理虧；“有話直說”，通常是別人理虧；“憑良心講”，通常是虧心后的心虛；“有啥閑話不好講？”那是心虛準備放軟檔。

“聽人說話信一半，那是精明；知道哪一半可信，才是聰明”，前提兼訣竅：對什么人說，比說什么事更重要。

倘若你是老板，“好話，一定言過其實；壞話，一定添油加醋?！蹦愕妹靼祝耗銚碛袥Q定別人利益的權(quán)力，那么聽到的壞話一定比分配的好處多。

倘若你是伙計，老板對你突然禮貌說話，那是解除勞動合同的前奏曲：朋友儂就走遠了。有時候，說者身份比說的內(nèi)容更重要?！板X是身外之物”，如果是李嘉誠說的，那是真話；如果是李小二說的，可能是氣話。領(lǐng)獎人說：“成功了，對不起旁人；不成功，對不起家人。”不是謙虛，而是發(fā)嗲。

魏征上諫唐太宗：“兼聽則明，偏信則暗?！蔽业摹靶牡谩保郝牶萌苏f好話，往往偏聽，因為話里含著安慰、照顧，容易受騙；聽壞人說壞話，那是兼聽，反而洞察黑暗，不掉陷阱。培根名言：“知識就是力量?！彼f這句話的時候，歐洲剛剛脫離中世紀的黑暗，那時社會識字率極低，誰有知識誰就有力量。在互聯(lián)網(wǎng)的今天，知識泛濫，是最大的苦惱：不知道哪些知識有用。鑒別有用的知識，比掌握不懂的知識更難。在“知識就是力量”的慣性引導(dǎo)下，如今迷信知識的越來越多，熱愛勞動的越來越少。在今天，“知識就是力量”應(yīng)該反過來理解：“沒有知識，就沒有力量。”如同氧氣，擁有未必健康，沒有肯定死亡。

知識泛濫的特征：博士多、教授多、專家多，結(jié)果公說公有理，婆說婆有理。如果真理只有一個，那么觀點越多，分歧越多，錯誤率就越高，就像投放廣告：“我知道有一半無用，但不知道是哪一半？”

傾聽房產(chǎn)專家，結(jié)果耽誤了投資機會；傾聽經(jīng)濟學(xué)家，結(jié)果看不懂身邊的物價。因為書齋人物看重知識，看不起常識。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主科斯最近告誡給他祝壽的中國學(xué)者：“壞的經(jīng)濟學(xué)就是黑板經(jīng)濟學(xué)?！薄昂诎褰?jīng)濟學(xué)”往往是虛構(gòu)的，經(jīng)不起常識的驗證，屬于書齋里的知識，缺乏針對性。

人總是要死的，這是常識，哪一天死，那是知識，但基本說不準，謀殺例外。怎么聽、聽誰的？處事大學(xué)問。當(dāng)不能辨別知識，那就服從常識。

第四篇：自然方法矯正平衡下肢肌力

自然方法矯正平衡下肢肌力

矯正“O”形腿關(guān)鍵在于調(diào)整人體的力線，平衡下肢的肌力，恢復(fù)機體的正常結(jié)構(gòu)。

下面介紹三種平衡下肢肌力的方法:有意識地鍛煉大腿內(nèi)側(cè)肌肉，讓腿部肌力平衡。

1.平躺在地上，兩手放臀側(cè)。雙腿向上舉起，大腿與上半身成九十度角，小腿與上半身平行。兩腿內(nèi)側(cè)用力夾緊，必要的時候可以兩腿之間夾一本書。保持這個姿勢5~10秒，每組3~5次。

2.雙腿呈站立姿勢，右手扶墻，同時右腿向左腿方向的外側(cè)盡量踢，保持姿勢5~10秒，每組3~5次。然后，按上述辦法，換邊鍛煉左腿。

3.雙腿與上半身成90度角。然后用腹部的力量抬起上半身，手盡量接觸腳踝的位置，稍微停留1~3秒鐘，上半身落下。重復(fù)此動作2組，每組10~15次。

首先雙腳打開，做屈伸運動。先柔軟關(guān)節(jié)和肌肉后再盤坐，雙腳緊貼臀部，將雙膝朝內(nèi)側(cè)壓合10分鐘。洗完澡后就做這兩個動作，持續(xù)做的話可確實有效地改善O型腿。

1.坐在椅子1/3處，腰桿打直身體向上伸展。2.雙手置于坐椅兩旁，左腳抬起向前，腳尖朝上。

3.還原換邊重復(fù)8~12下，共3次

1.坐在椅子1/3處，雙手手肘置于大腿內(nèi)側(cè)。2.雙手手肘用力往外撐，大腿用力向內(nèi)收。

3.形成抗力停留5~10秒。4.重復(fù)8~12下，共3次

“O”型腿的矯正方法具體如下：

（1）直立，兩腳并攏，兩手扶膝做兩膝向正前方的下蹲

起立運動，做 20～3O次。

（2）彎腰，兩手扶膝做向左的和向右的繞環(huán)運動，做20

～30次。

（3）兩腳開立稍大，彎腰，兩手扶膝做兩膝向內(nèi)相靠停

耗練習(xí)，每次停耗10秒鐘，做5～10次。

（4）兩腳平行站立。先以腳跟為軸，做腳尖外展和內(nèi)旋

運動；再以腳尖為軸，做腳跟外展和內(nèi)旋運動，各做20～30次。

（5）坐在椅子上，盡力用小腿夾住書，堅持一定時間。如果用橡皮帶將兩膝捆住做，效果更加顯著。

（6）跪坐在腿上，塌腰，兩腳慢慢向外向前移動，腰部隨之也逐漸直起來。做 15～20次。

如何矯正O型腿

稍微改變一下站立姿態(tài)，便可運用腿部肌肉不同的部位，這是下蹲運動的最大特點。下蹲時膝蓋和大腿靠攏，對于矯正 O型腿很有效。盡可能的下腰深蹲效果會更好。

方法：雙手叉腰，上身保持直立，雙腿張開 15— 20厘米，腳尖略微向外，吸氣時兩膝靠攏慢慢下蹲，盡可能深蹲并停留片刻，感到腿部肌肉緊繃。呼氣時慢慢打開雙膝，伸直站立，重復(fù) 10次。

簡易運動矯正“O”型腿

作者：胡銘

1.弓步側(cè)壓腿，一腿壓30次，交替各進行2次。

2.杠鈴夾腿深蹲。肩負中等重量的杠鈴，兩腿分開約同肩寬，慢慢下蹲至全蹲（膝角小于90度），然后快速夾腿直立，1組做8~10次，共做4~6組。

3.并腿蹲起。兩腳及兩腿并攏，俯身站立，雙手扶膝，做往里推夾的動作（兩腿不要分開），接著做下蹲與起立動作1次，再做向左與向右轉(zhuǎn)動膝蓋的練習(xí)1次，如此反復(fù)，每15次為1組，共做3組。

4.兩腿做外擺和內(nèi)夾練習(xí)，每15次為1組，共做4組。

5.兩腿夾書本，坐在椅子上，兩腿伸直、夾緊，在踝關(guān)節(jié)上部（小腿下部）夾一本厚薄適宜的書，堅持在數(shù)分鐘內(nèi)不讓書本落下。練習(xí)時可在膝關(guān)節(jié)下部扎一根繩子，效果更好。

6.兩人對抗腿屈伸練習(xí)，8次為1組，共做4組。

熱身：

快步走5分鐘，然后順時針環(huán)繞膝關(guān)節(jié)、逆時針環(huán)繞膝關(guān)節(jié)、徒手蹲起各3～4組，每組8次。目的是預(yù)熱目標肌肉、降低膝關(guān)節(jié)滑膜液體的黏稠度，為下一步的運動做準備。

窄距內(nèi)扣式啞鈴深蹲：

雙手持啞鈴自然下垂，正直站立，雙腳距離略窄于肩，腳尖稍微內(nèi)扣。同時屈膝屈髖，使身體下蹲，大腿與地面平行時，維持3～5秒鐘，然后起身，重復(fù)動作。注意認真體會肌肉以及大腿外側(cè)以及膝蓋外上肌肉的張力感。并腿腿舉坐在腿舉器(或倒蹬機)上，雙腳并攏，蹬在踏板上。開始動作后，控制大腿慢慢回收到胸前位置，然后大腿發(fā)力蹬起，重復(fù)動作。

雙手持啞鈴自然下垂，正直站立，雙腳距離約等于肩，左腳向前跨出一大步，保持上身正直，雙膝同時彎曲使重心下降，當(dāng)右腿貼近地面時停止，站 起，重復(fù)動作。一組完成后，換用右腿在前重復(fù)相同次數(shù)。這個動作能全面訓(xùn)練股四頭肌下部，增強包裹在膝關(guān)節(jié)周圍的韌帶、肌腱的張力。

靜力性半蹲

雙腳比肩略窄，腳尖內(nèi)扣，做半蹲的姿勢，上身略前傾，大小腿約135度角，維持此姿勢約1～2分鐘。效果同上。

第一套

下肢腿圍超過正常范圍，要從少年時進行鍛煉，每天用手沿著腳后跟到小腿肚子方向作圓周按摩，平常走路和進行鍛煉時，都要在意，將腳抬高步行。

第一節(jié)提踵，兩腿直立，一腿向后屈膝，觸及臀部為止，兩腿交替，每側(cè)抬高20次。如站立不穩(wěn)，手可扶物。

第二節(jié)雙手抱頭仰臥，將一腿抬起，屈膝，伸直；兩腿交替進行，每次20次。

第三節(jié)靠墻而立，抬腿屈膝，腳尖觸地，作圓周運動，每側(cè)做10次。

第四節(jié)坐地，抬腿，雙手握足，兩腿交替進行，每側(cè)10次。

第五節(jié)兩腳站立，一腿屈骼91°；小腿下垂，膝彎90°，一腳尖立地，持續(xù)幾秒鐘，兩腿交替，每側(cè)10次。

第六節(jié)兩腳尖著地，屈膝125°，兩臂伸直。

上述六節(jié)，每天一次，半年測腿圍，堅持長年練習(xí)。

本處方適合中青年人練習(xí)。為了更有效地增長小腿的長度，條件允許，可輔以游泳，以刺激骺軟骨的增生，延長小腿骨。

第二套

第一節(jié)鍛煉大腿前部肌群立正，雙手抱頭。腳尖著地，深吸氣立起，10秒鐘后，右腿向前邁出一步，同時下蹲10秒鐘，左右腿交替進行，共3分鐘。

第二節(jié)鍛煉大腿后部肌群

屈膝屈肘俯臥，一腿屈膝跪地，另一腿伸直抬高與軀體呈直線，10秒鐘后，向背屈膝與軀體呈直角，左右腿交替進行，共3分鐘。

第三節(jié)鍛煉臂部肌群

雙手撐地，一腿屈膝撐地，一腿屈膝抬起，向胸部靠近，10秒鐘后，伸直向背屈膝兩腿交替進行，共3分鐘。

第四節(jié)鍛煉大腿內(nèi)側(cè)肌群

仰臥，一腿屈膝，腳著地，另一腿向背勾腳尖，伸直抬腿（10秒鐘），而后外展10秒鐘，兩腿交替，共3分鐘。

第五節(jié)鍛煉腓腸肌（小腿肚）

首先備一塊5cm高的30cm×20cm的木板或大磚頭，兩腳三分之一著木板，三分之二懸空，兩手自由彎曲或伸直，盡力提踵，保持10秒鐘，重復(fù)此動作3分鐘，做此動作時，要量力而行、防止摔傷。在開始鍛煉時，如有難度，可持一棍或扶物，習(xí)慣后按要求進行。

上述5節(jié)每天一次，3～6個月后可量下肢長度，與鍛煉前對比，有小小進步，應(yīng)長年堅持。

第三套

第一節(jié)立正，兩臂伸平，一腿慢慢抬起，腳伸直，抬腿至最高點，一腳站立20秒。然后兩腿交替10次。

第二節(jié)雙腿站立與肩同寬，兩臂伸平，足尖著地，站立保持10秒鐘，反復(fù)10次。

第三節(jié)一腳站立，向前屈身與腿呈90°，一腿向后伸直，使身體呈丁字形，兩腿反復(fù)交替進行10次．

1、踩站立姿勢，雙手自然下垂，雙腳打開與肩膀同寬。

2、雙腳同時慢慢抬起腳跟，以腳尖站立，然后慢慢放下腳跟

3、可重復(fù)做10次

功效：可以消除羅卜腿，還能使小腿線條修長。

可隨時練習(xí)的瘦小腿運動

◆STEP1——小腿肚變瘦：踮腿運動

踮腳運動可以刺激小腿肌肉，并消除多余贅肉，讓小腿肚變瘦，使線條柔美。

1、坐在椅子約1/3處，腳尖置于高起的平臺上，腳跟盡量向下壓。

2、接著踮腳，小腿用力，腳跟盡量提高，并快速重復(fù)這套動作。

◆STEP2——腳腕變纖細：腳掌畫圈圈

腳掌畫圈圈這個動作，具有讓腳腕變細、雙腿變美的效果

1、腳伸直坐著，腳跟及膝蓋并攏。

2、以腳跟為軸，腳掌慢慢地用力向左手畫圈。

◆STEP3——腿型更修長：雙腿交叉下腰

用力伸展膝蓋后側(cè)的肌肉，強化此處的肌肉，可以使腿型更加修長。

1、雙腳在膝蓋處交叉。

2、上半身往下壓，直到手指尖輕觸地面。

3、身體較柔軟的也可以試著用手掌輕貼地面。

第五篇：30部必讀的投資學(xué)經(jīng)典 30部必讀的管理學(xué)經(jīng)典 20部必讀的修身處世經(jīng)典 30部必讀的名人傳記經(jīng)典 20部必讀的心

30部必讀的投資學(xué)經(jīng)典 30部必讀的管理學(xué)經(jīng)典 20部必讀的修身處世經(jīng)典 30部必讀的名人傳記經(jīng)典 20部必讀的心理勵志經(jīng)典 20部必讀的謀略經(jīng)典 30部必讀的科普經(jīng)典

30部必讀的投資學(xué)經(jīng)典

第1部 《聰明的投資者》 本杰明·格雷厄姆(美國1894—1976)第2部 《金融煉金術(shù)》 喬治·索羅斯(美國1930—)第3部 《漫步華爾街》 伯頓·馬爾基爾(美國1933—)第4部 《克羅淡投資策略》 斯坦利·克羅(美國1928—)

第5部 《艾略特波浪理論》 小羅伯特·R·普萊切特(美國1949—)第6部 《怎樣選擇成長股》 菲利普·A·費雪(美國1908—2004)第7部 《投資學(xué)精要》 茲維·博迪(美國1943—)第8部 《金融學(xué)》 羅伯特·C·莫頓(美國1944—)第9部 《投資藝術(shù)》 查爾斯·艾里斯(美國1941—)

第10部 《華爾街45年》 威廉·戴爾伯特·江恩(美國1878—1955)第11部 《股市趨勢技術(shù)分析》 約翰·邁占(美國1912—1987)第12部 《笑傲股市》 威廉·歐奈爾(美國1933—)第13部 《期貨市場技術(shù)分析》 約翰·墨菲(美國1934—)

第14部 《資本市場的混沌與秩序》 埃德加·E·彼得斯(美國1952—)第15部 《華爾街股市投資經(jīng)典》 詹姆斯·P·奧肖內(nèi)西(美國1931—)第16部 《戰(zhàn)勝華爾街》 彼得·林奇(美國1944—)第17部 《專業(yè)投機原理》 維克多·斯波朗迪(美國1952—)

第18部 《巴菲特：從100元到160億》 沃倫·巴菲特(美國1930—)第19部 《交易冠軍》 馬丁·舒華茲(美國1945—)

第20部 《股票作手回憶錄》 愛德溫·李費佛(美國1877—1940)第21部 《羅杰斯環(huán)球投資旅行》 吉姆·羅杰斯(美國1942—)第22部 《世紀炒股贏家》 羅伊·紐伯格(美國1903—1999)

第23部 《一個投機者的告白》 安德烈·科斯托蘭尼(德國1906—1999)第24部 《逆向思考的藝術(shù)》 漢弗菜·B·尼爾(美國1904—1978)第25部 《通向金融王國的自由之路》 范·K·撒普(美國1945—)第26部 《泥鴿靶》 弗蘭克·帕特諾伊(美國1967—)第27部 《賊巢》 詹姆斯·B·斯圖爾特(美國1951—)第28部 《非理性繁榮》 羅伯特·希勒(美國1946—)第29部 《偉大的博弈》 約翰·斯蒂爾·戈登(美國1944—)第30部 《散戶至上》 阿瑟·萊維特(美國1931—)30部必讀的管理學(xué)經(jīng)典

第1部 《科學(xué)管理原理》 弗雷德里克·溫斯洛·泰羅(美國1856—1915)第2部 《社會組織和經(jīng)濟組織理論》 馬克思·韋伯(德國1864—1920)第3部 《經(jīng)理人員的職能》 切斯特·巴納德(美國1886—1961)第4部 《工業(yè)管理和一般管理》 亨利·法約爾(法國1841-1925)第5部 《工業(yè)文明的社會問題》 埃爾頓·梅奧(美國1880—1949)第6部 《企業(yè)中人的方面》 道格拉斯·麥格雷戈(美國1906—1964)第7部 《個性與組織》 克里斯·阿吉里斯(美國1923—)

第8部 《如何選樣領(lǐng)導(dǎo)模式》 羅伯特·坦南鮑姆(美國1915—2003)第9部 《管理決策新科學(xué)》 赫伯特·西蒙(美國1916—2001)第10部 《偉大的組織者》 歐內(nèi)斯特·戴爾(美國1914—)第11部 《管理的新模式》 倫西斯·利克特(美國1903—1981)第12部 《營銷管理》 菲利普·科特勒(美國1931—)第13部 《讓工作適合管理者》 弗雷德·菲德勒(美國1922—)第14部 《組織效能評價標準》 斯坦利·E·西肖爾(美國1915—1999)第15部 《再論如何激勵員工》 弗雷德里克·赫茨伯格(美國1923—2000)第16部 《組織與管理：系統(tǒng)方法與權(quán)變方法》 弗里蒙特·卡斯特(美國1924—)第17部 《經(jīng)理工作的性質(zhì)》 亨利·明茨伯格(加拿大1939—)第18部 《管理：任務(wù)、責(zé)任、實踐》 彼得·杜拉克(美國1909—)第19部 《再論管理理論的叢林》 哈羅德·孔茨(美國1908—1984)第20部 《杰克·韋爾奇自傳》 杰克·韋爾奇(美國1935—)第21部 《競爭戰(zhàn)略》 邁克爾·波特(美國1947—)第22部 《Z理論》 威廉·大內(nèi)(美國1943—)

第23部 《轉(zhuǎn)危為安》 愛德華茲·戴明(美國1900—1993)第24部 《總經(jīng)理》 約翰·科特(美國1947—)第25部 《追求卓越》 托馬斯·彼得斯(美國1942—)第26部 《領(lǐng)導(dǎo)者：成功謀略》 沃倫·本尼斯(美國1925—)第27部 《巨人學(xué)舞》 羅莎貝絲·摩絲·坎特(美國1943—)第28部 《第五項修煉》 彼得·圣吉(美國1947—)第29部 《企業(yè)再造》 邁克爾·漢默(美國1948—)第30部 《基業(yè)長青》 詹姆斯·柯林斯(美國1958—)20部必讀的修身處世經(jīng)典

第1部 《道德經(jīng)》 老子(中國·先秦生卒年不詳)第2部 《圣經(jīng)》 基督教經(jīng)典

第3部 《論語》 孔子(中國·春秋公元前55l-前479)第4部 《孟子》 孟子(中國·戰(zhàn)國約公元前372-前289)第5部 《沉思錄》 馬可·奧勒留·安東尼(古羅馬121-180)第6部 《荀子》 荀子(中國·戰(zhàn)國約公元前330-前230)第7部 《莊子》 莊子(中國·戰(zhàn)國約公元前369-前286)第8部 《道德箴言錄》 拉羅什福科(法國1613-1680)第9部 《顏氏家訓(xùn)》 顏之推(中國·南北朝531-591)第10部 《人生論》 弗蘭西斯·培根(英國1561-1626)第11部 《家范》司馬光(中國 ·北宋1019-1086)第12部 《智慧書》 巴爾塔沙·葛拉西安(西班牙1601-1658)第13部 《世范》 袁采(中國·南宋？-1195)

第14部 《富蘭克林自傳》 本杰明唁蘭克林(美國1706-1790)第15部 《小窗幽記》 陳繼儒(中國·明代1558-1639)第16部 《蒙田隨筆》 蒙田(法國1533-1592)第17部 《菜根譚》 洪應(yīng)明(中國·明代生卒年不詳)第18部 《曾國藩家書》 曾國藩(中國清代1811-1872)第19部 《人性的弱點》 戴爾·卡耐基(美國1888-1955)第20部 《傅雷家書》傅雷(中國1908-1966)30部必讀的名人傳記經(jīng)典 第1部 《懺悔錄》 第2部 《貝多芬傳》

第3部 《梵高傳——對生活的渴求》 第4部 《巴爾扎克傳》 第5部 《我生活的故事》 第6部 《約翰遜傳》 第7部 《薩特傳》

第8部 《我的愛，我的自由》 第9部 《居里夫人傳》 第10部 《羅素自傳》 第11部 《羅曼·羅蘭傳》 第12部 《我妹妹與我》 第13部 《甘地自傳》 第14部 《真愛讓我如此幸?！?第15部 《卡夫卡傳》 第16部 《牛犢頂橡樹》 第17部 《從文自傳》 第18部 《拿破侖傳》 第19部 《富蘭克林自傳》

第20部 《薩爾瓦多·達利的秘密生活》 第21部 《榮格的生活與工作》 第22部 《阿加莎·克里斯蒂自傳》 第23部 《蘇東坡傳》 第24部 《杰克·韋爾奇自傳》 第25部 《巴赫傳》 第26部 《華盛頓全傳》 第27部 《我畢生的故事》 第28部 《房龍傳》 第29部 《無盡的探索》 第30部 《卓別林自傳》 20部必讀的心理勵志經(jīng)典 第1部 《富蘭克林》 第2部 《依靠自我》 第3部 《自己拯救自己》 第4部 《偉大的勵志書》 第5部 《致加西亞的信》 第6部 《巴比倫富翁的秘密》 第7部 《思考致富》 第8部 《一生的計劃》 第9部 《積極思考的力量》 第10部 《人人都能成功》 第11部 《世界上最偉大的推銷員》 第12部 《與你在顛峰相會》 第13部 《人性的弱點》 第14部 《喚醒心中的巨人》 第15部 《攻心為上》 第16部 《誰動了我的奶酪》 第17部 《高效人生的12個關(guān)鍵點》 第18部 《平地而起》

第19部 《高效能人士的七個習(xí)慣》 第20部 《郵差弗雷德》 20部必讀的謀略經(jīng)典 第1部 《道德經(jīng)》 第2部 《鬼谷子》 第3部 《管子》 第4部 《論語》 第5部 《孫子兵法》 第6部 《荀子》 第7部 《韓非子》 第8部 《戰(zhàn)國策》 第9部 《人物志》 第10部 《貞觀政要》 第11部 《反經(jīng)》 第12部 《資治通鑒》 第13部 《三國演義》 第14部 《菜根譚》 第15部 《智囊》 第16部 《三十六計》 第17部 《曾國藩家書》 第18部 《厚黑學(xué)》 第19部 《君主論》 第20部 《戰(zhàn)爭論》 30部必讀的科普經(jīng)典 《幾何原本》 《天體運行論》 《心血運動論》 《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》 《自然史》 《物種起源》 《昆蟲記》 《人類的故事》 《鳥與文學(xué)》 《所羅門王的指環(huán)》 《菌兒自傳》 《趣味地球化學(xué)》 《寂靜的春天》 《從一到無窮大》 《雙螺旋》 《黑猩猩在召喚》 《物候?qū)W》 《細胞生命的禮贊》 《自私的基因》 《啊哈!靈機一動》 《阿西莫夫最新科學(xué)指南》 《古?；哪?《混沌：開創(chuàng)新科學(xué)》 《時間簡史》 《皇帝新腦》 《西方科學(xué)的起源》 《魔鬼出沒的世界> 《萬物簡史》 《數(shù)字化生存》 《生命的未來》