第一篇：陶一郎演講稿

陶

尊敬的各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們：

大家早上好！

今天陶一郎瓷磚藝術館在這里隆重舉行開業(yè)慶典儀式，我謹代表聯(lián)盛建材全體員工向蒞臨今天開業(yè)慶典的各位領導、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

玉溪聯(lián)盛建材前身為玉溪聯(lián)盛石材加工廠，成立于1996年，是一家銷售、加工世間各地天然大理石和花崗石的石材廠。經(jīng)過多年努力拼搏，聯(lián)盛全體員工盡心盡力為客戶提供周到的服務和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，受到玉溪廣大客戶的一致好評。

2011年，聯(lián)盛建材攜手廣東陶一郎瓷磚、廣東珈納陶瓷開啟另一篇章。

陶一郎經(jīng)7年歷練，從默默無聞發(fā)展到高尚、時尚化、國際化的瓷磚品牌，奠定了陶一郎在瓷片以及仿古磚全拋釉產(chǎn)品的市場領先地位，以“成功者只做第一”為目標，一馬當先，一路飛奔，締造了一段中國建陶行業(yè)創(chuàng)新領域的傳奇經(jīng)歷！

每一種展館風格都有其深刻的文化內(nèi)涵，面積將近500平方的玉溪陶一郎藝術館，將讓行業(yè)對空間應用重新想象，擁有典雅、氣魄、藝術風格氣質(zhì)的陶一郎藝術館，將為行業(yè)展館風格樹立新標桿。陶一郎瓷磚讓居者在工作、生活、自然、繁華中尋找自我，為居者規(guī)劃一個空間新典范！

玉溪陶一郎瓷磚藝術館在裝修過程中得到了各位領導、各位嘉賓的關心和大力支持。我們將把這愛化作推動聯(lián)盛建材向前發(fā)展的動力，以“用心服務，成就未來”的宗旨，相信我們的聯(lián)盛明天會更加美好！

最后祝：

各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們，工作順利、身體健康、闔家幸福！

謝謝大家！

第二篇：陶一礦黨委四個

陶一礦黨委四個“1+1”實踐活動情注安全今年以來，陶一礦黨委圍繞礦井安全工作，在基層支部和黨員中開展了多項查隱患、幫教“三違”活動，為安全生產(chǎn)注入了“正能量”。

該礦黨委成立了“黨建和思想政治工作創(chuàng)新研究理事會”，把勤于善于研究黨建工作的支部書記、黨員、政工骨干人員攏在一起，每季度對黨建思想政治工作、基層支部遇到的難點問題，結合實際研究分析，提出解決措施和改進建議。開展了“一支部一個特色，一支部一個責任區(qū)，一個黨員一個幫扶對象，一個黨員一個責任崗”為主要內(nèi)容的四個“1+1”實踐活動，在生產(chǎn)中做到帶頭幫扶安全薄弱人物、帶頭排查隱患、帶頭抵制“三違”、帶頭節(jié)支增效、帶頭完成急難險重任務，實現(xiàn)支部零事故、黨員無“三違”。推行了“三線六法”安全隱患排查制，每月黨委、紀委、政工、工會、團委到一線至少排查隱患六次，檢查小組對查擺出的問題，分類匯總通報安監(jiān)科、問題單位和礦領導，政工部建檔登記，內(nèi)部網(wǎng)及時公布公開，督導整改單位定期落實。啟動了政工干部包支部“三四五”工作法，通過到包保單位走訪、座談、解難、回訪，對“三違”人員進行重點幫教，使“安全不放心人”變成“安全放心人”。今年1—7月份，該礦機關干部到一線參與安全隱患排查369人次，幫助基層解決實際問題70余條。

（李建鋒楊帆）

第三篇：陶喜海演講稿

演講稿

各位領導、各位同仁，大家好！

我是來自白城市“通榆縣喜海養(yǎng)豬合作社”法人代表。我叫陶喜海。有幸能在這次創(chuàng)富大賽平臺上，和各位同仁同臺交流，感到由衷的激動和喜悅。這將是我騰飛的加油站。我從心底珍惜這次難得的機遇。下面把自己幾年來在郵政儲蓄銀行的扶持下走向成功的經(jīng)歷向領導和同仁介紹一下，以期拋磚引玉。

我原來也曾有著一份令人羨慕的工作，在農(nóng)業(yè)銀行上班。但在98年金融系統(tǒng)改革中被裁員下崗。美好的生活被無情地改變，當時我的心情沮喪到了極點。失落、彷徨也曾伴我度過了幾十個日日夜夜。當時我正是而立之年，我相信黨的好政策能為我撐起一片天。我拿出了所有的積蓄，開始了創(chuàng)業(yè)之旅。

1998年我選擇了從事獸藥飼料銷售業(yè)務。在經(jīng)營獸藥飼料過程中，就注重市場開發(fā)，在縣域內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立起銷售網(wǎng)點28處。為了解決過期料問題于2007年自己建起了310平方米的養(yǎng)豬場。場房建起后，就沒有了進飼料的資金，買豬更是成為了夢想。正當我一籌莫展，發(fā)展處于停滯之時，通過朋友介紹，和郵政儲蓄有了第一次接觸。仗膽申請了10萬元的商業(yè)貸款。讓我做夢想不到的是剛剛遞交了申請，郵政儲蓄銀行信貸部的同志就來到我家實地考察。了解了我面臨的困境，主動放棄了雙休日，加班加點為我辦理貸款。該筆貸款從受理、調(diào)查、審批、發(fā)放僅用了三天時間。雪中送炭解決了我的燃眉之急。這年由于“金豬年”效應，豬場獲

1得了較高收益。2009年，我從北京中關村引進了微生態(tài)養(yǎng)豬新技術，又在郵政儲蓄銀行的大力扶持下，建起了一棟500平方米的“微生態(tài)養(yǎng)豬場”，當年經(jīng)濟效益突破10萬元。微生態(tài)養(yǎng)豬新技術的運用，實現(xiàn)了經(jīng)濟、生態(tài)和社會三種效益的結合，為優(yōu)化城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境提供了一條比較好的解決途徑，我也因此獲得了“引領鶴鄉(xiāng)養(yǎng)豬技術變革”的美譽。省、市、縣各級領導多次到養(yǎng)豬場參觀考察，給予了高度評價。

就是郵政儲蓄當初寶貴的10萬元信貸資金，使我的事業(yè)如日中天，越做越大。

幾度寒暑，幾多磨難，我已從最初的年收入1－2萬元到現(xiàn)在的年收入20多萬元。并引領了100多戶農(nóng)民靠生態(tài)養(yǎng)豬走上了富裕路。我們的協(xié)會在2010年被吉林省農(nóng)村專業(yè)技術協(xié)會評為吉林省先進農(nóng)技協(xié)會；2011年我本人被通榆縣科協(xié)授予“農(nóng)村科技致富帶頭人”榮譽稱號；同年被選為通榆縣第十三屆政協(xié)委員。飲水思源，我的成功由衷感謝郵政儲蓄銀行，是郵儲在我最需要幫助的時候向我伸出了援助之手，幫我渡過了一個個艱難險阻，使我的事業(yè)從小到大，從弱到強實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。如果沒有郵政儲蓄銀行，我可能還在原地踏步走。

微生態(tài)養(yǎng)豬技術引進后在我縣已經(jīng)實際應用了5年了，經(jīng)在生產(chǎn)實踐中不斷摸索，已形成了一套具有符合通榆縣地域特點的生產(chǎn)技術規(guī)范。三年前我又帶創(chuàng)辦了“喜海生態(tài)養(yǎng)豬合作社”，會員發(fā)展到100多人。目前我處有17個微生態(tài)養(yǎng)豬場，微生態(tài)豬舍總面積10000平方米左右，存欄豬8000頭左右。年出欄商品豬近2萬頭，產(chǎn)值突破4000萬元，利

潤500萬元。

微生態(tài)養(yǎng)豬主要優(yōu)點是：

一是節(jié)省飼料、降低成本。由于圈底富含微生物，在豬胃腸內(nèi)可協(xié)助消化剩余飼料。二是節(jié)省工時，減少勞力?！鞍l(fā)酵床”免除水沖圈舍，節(jié)省了勞動力。三是減少疾病、節(jié)省醫(yī)藥。微生態(tài)養(yǎng)豬法有益生物豬腸道占據(jù)所有空間，利于保持健康，無需過多的防疫藥品。四是利于生長，縮短出欄期。圈內(nèi)較高的溫度非常有利于豬的生長發(fā)育。五是提高豬肉品質(zhì)。在有益菌協(xié)助下，天然微生物增加，豬肉紅潤、有彈性、口感好，有“笨”豬肉味道，這樣每頭豬可多賺150元——200元。所以生態(tài)養(yǎng)豬符合中央提倡的社會主義新農(nóng)村建設標準，是一項利國利民的項目。

2011年，在當?shù)卣拇罅χС窒?，在距?zhèn)區(qū)2公里的301省道北側(cè)，規(guī)劃建設了一處以喜海養(yǎng)豬合作社命名的生態(tài)養(yǎng)豬小區(qū)。采取政府資助和養(yǎng)殖戶籌資的方式，共投入資金320萬元。小區(qū)占地36000平方米，建筑面積2496平方米，其中豬舍1728平方米。為進一步提高養(yǎng)豬生產(chǎn)經(jīng)營組織化程度，在養(yǎng)豬戶中建立起一套利益共享，風險共擔的利益聯(lián)結機制。對牧業(yè)科技推廣、生豬疫病防控、畜產(chǎn)品質(zhì)量安全提供了可靠保障。

對未來的展望：

生態(tài)養(yǎng)殖小區(qū)在繼續(xù)運用生態(tài)豬技術的同時，也在不斷尋求創(chuàng)新，運營后將全部實現(xiàn)企業(yè)化管理，并且突破單一的發(fā)展模式，實現(xiàn)企業(yè)縱向發(fā)展。今年6月，通榆縣喜海養(yǎng)豬合作社種公豬站正式建成，全省僅批五家。我又一次創(chuàng)得了發(fā)展先機。由于有了郵政儲蓄銀行做我的堅強后盾，下一

步將建立自己的綠色飼料加工廠，根據(jù)豬在生長的不同時期需要的營養(yǎng)，配備飼料成份，做到合理搭配，在養(yǎng)豬技術不斷創(chuàng)新的同時也要創(chuàng)建自己的飼料品牌，實現(xiàn)市場運營多元化，這樣既能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)帶富也能解決農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)，促進社會和諧穩(wěn)定。

謝謝近年來給予我大力支持的郵政儲蓄銀行，是你們的資金讓我的事業(yè)插上了騰飛的翅膀。千言萬語無以表達對郵政儲蓄銀行的感激之情，特獻一首小詩獻給我事業(yè)騰飛的郵儲行——我心中的橄欖綠：誠摯祝愿郵政儲蓄銀行事業(yè)更加輝煌。

服務周到美名揚，策略經(jīng)營也極強。

面向金融眾高手，管理精細作棟梁。

吞吐自如有豪氣，為民理財送吉祥。

敢闖市場靠精英，前途錦繡郵儲行。

期待著貴行一如既往給予支持，我決不會辜負你們的期望。

謝謝！

第四篇：陶行知演講稿

由陶行知“喂雞”引發(fā)的思考

——將課堂交還給孩子

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，在那個被帝國主義與封建勢力兩座大山重重壓著的年代，陶行知先生以這樣的一種獻身精神，為中華教育尋覓曙光。

有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞還是拍著翅膀蹬腿使勁掙扎,簡直如上刑場,如臨大敵。先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時，陶先生開始演講：“我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情愿學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”

陶先生采用“喂雞”這件平常的小事，來比喻課堂教學中教師教與學生學之間的三種不同境界，教師好比是喂雞人，而學生恰似那只“被擺布”的大公雞。三次喂雞，喂雞人為了想讓大公雞吃米，采用了三種不同的喂雞方法，從而收到了不同的效果。身處其中，我們很能理解喂雞人“望雞成鳳”的迫切心情。

反思我們的課堂教學，曾經(jīng)有那么多的無奈：當我們把自己“精心設計”的教案“有條不紊”地實施以期達到“行云流水”的效果時，我們的孩子偏偏喜歡“迂回繞道”、“節(jié)外生枝”；當我們在講臺前動情地直抒情懷慷慨陳詞時，卻看到孩子們端坐位置無動于衷，一臉漠然；當我們把費盡心機找來的資料全盤呈現(xiàn)欲贏得孩子們驚奇的喝彩時，卻見孩子們手揚網(wǎng)上查閱的最新信息，臉上露出一絲不屑……多少年來，教師們兢兢業(yè)業(yè)、用心良苦，一次次“告訴”，一聲聲“叮嚀”……然而我們失望地發(fā)現(xiàn)，我們的“投入”，我們的“癡迷”，我們的“煞費苦心”，從來都是教師的“一相情愿”和“孤芳自賞”，孩子們并不“領情”。于是，我們的教師委屈、困惑，或大光其火，或百思不解：我們的教育怎么了？我們的孩子怎么了？

打開中外教育大師的著作，我們不難發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。德國教育家第斯多惠指出：教育的藝術不在于傳授知識，而在于喚醒、激發(fā)和鼓舞。羅杰斯也說過：“自由度愈高的學習，身心投入的程度愈高?！笔聦嵣?，“學生自己所獲得的事物概念，要比取他人教義的概念更為清楚并更有說服力?！?/p>

多年來，我們的教師歷來感覺太好，太充滿自信，太夸大自己在學生學習中的作用?！暗赖碌目！⒅R的源泉、正義的化身”，這美好的角色一直使我們在孩子們面前透著當然的“霸氣”。“該老師駕馭課堂的能力很強。”“這堂課學生沒‘配合’好”，‘駕馭’、‘配合’，不經(jīng)意的言談透出教師“主宰”課堂的心態(tài)。盡管我們自認為是教育的新生代，我們對學生會和顏細語，滿面笑容，然而骨子里“救世主”的角色意識依舊存在，試想，我們是否曾經(jīng)一次次滿臉笑容、千方百計地把孩子引領到自己設計的“教程”？我們是否常常通過“循循善誘”的啟發(fā)把孩子們的思維束縛到自己預設的“標準”答案中？我們是否通過讓學生一次次復述把教師總結的答案“搬運”到學生的腦海？我們是否常?！翱茖W藝術”地設計并控制課堂的密度、節(jié)奏、氣氛和情緒？我們把這一切做得那么坦然，還會感覺良好地以為這一切就是“民主平等尊重和熱愛”。然而，我們偏偏最最忽視的是孩子們內(nèi)心實實在在的需要。許多時候我們在備課時設想的難點以及預計課堂中的“出彩點”竟是孩子的已知，而孩子們那么富有挑戰(zhàn)而具有思維價值的“未知”部分卻沒有機會展示或被老師“完美”的教案排斥在外乃至被扼殺。

聆聽著大師的語錄，沐浴著新課程改革的陽光，我們變得“豁然開朗”——教育過程的主人和主力，原來是兒童自己。我們不是“上帝”，不是“救世主”，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務者和仆人。正像蕭伯納說過“我不是你的老師，只是一個伴侶而已。你向我問路，我指向我們倆的前方?！?/p>

因此，我們的教師應該從高高的講臺上走下來，走到孩子的中間，努力創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，營造開放的教學空間，調(diào)動學生學習的積極性；教師應該主動參與到孩子的學習中，激起孩子探討、發(fā)現(xiàn)知識的愿望，共同總結獲得知識的途徑、方法，發(fā)展孩子的元認知水平；教師應該深入到孩子的心里去，和孩子一起歷經(jīng)知識獲取的過程，經(jīng)歷期盼、等待、焦慮、興奮等心理體驗，與孩子們共同分享獲得知識的快樂。

課堂上，以學生的問題作為“路標”，教學的內(nèi)容從學生的疑問中來，使解疑釋疑成為孩子們的主動需要，學生真正成為學習的主人；以學生的問題作為“路標”，彌補了教師備課遠離學生實際的缺憾和弊端，尋找到師生溝通的捷徑，避免了課堂的諸多無效灌輸；以學生的問題作為“路標”，課堂變成一個開放的、動態(tài)的、多變的、極具生成性的系統(tǒng)，整個教學過程變成教師有意識地使學生不斷生疑、主動質(zhì)疑、共同釋疑的過程。課堂就是一個生動的問題情境，是一個生機勃勃的“智慧場”。在“智慧場”中，學生思維活躍，充滿靈性；在“智慧場”中，學生急中生智，巧妙答題……學生人人參與，師生真誠溝通，共享知識經(jīng)驗，使課堂成為自主的課堂，交往的課堂，伙伴的課堂，師生對話的課堂——學生時時處于思維探索的興奮狀態(tài)，知識在獨立思考、自我釋疑中不斷被激活；教師在引導釋疑的過程中，分享孩子“探究發(fā)現(xiàn)”的快樂，與學生共同成長。

由此看來，我們的教學不需要精雕細刻，我們的孩子不需要精心打造。課堂不是舞臺，教師不需要慷慨陳詞，滔滔不絕；教案不是劇本，不需要按部就班，亦步亦趨。教師的作用在于營造氛圍，適時調(diào)控，巧妙點撥，以激發(fā)學生多層面的思維和多角度的理解、體驗，從而使學生自己“發(fā)現(xiàn)”知識的真諦。

教學就像喂雞吃米一樣，只有在寬松的氛圍中，當學習成為孩子自己的需要時，學習才會發(fā)生效果。把課堂還給孩子，發(fā)揮他們學習的主動性和積極性,讓他們樂學、想學、愿學,才是成功的教育！

第五篇：陶行知演講稿

幸福的由來

臺灣作家說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”，是啊，作為一名幼兒教師我始終銘記：“對待孩子要有愛心，對待工作要有細心，對待家長要有誠心”，我細細品嘗著工作中的酸甜苦辣。就如同著名教育家陶行知先生說過的那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”

記得剛踏進幼兒園的那一剎那，陌生，恐懼一起襲來，心底只有喜歡孩子的一顆心為自己壯著膽。我被分到中班和從事幼教多年，經(jīng)驗豐富的司馬老師一起工作。我看著，記著，學著司馬老師的一舉一動，好讓自己在孩子們面前有一個好的表現(xiàn)，也像司馬老師一樣鈴鼓一搖，孩子們的眼睛就望過來。一天又一天的過去了，我的努力孩子們視而不見。一個班30幾個孩子壓的我喘不過氣來，任憑我嗓子喊破他們還是講他們的，這樣的情況讓我覺得很無助也很無奈，特別是有時候一個人帶班的時候。這時候當我接觸到陶先生的教育理論才讓我知道作為一名教師要有不怕辛苦、不怕失敗，一心要把奧妙的新理一個一個的發(fā)現(xiàn)出來的精神。付出總是會有回報的，我的一次次體貼的照顧，耐心的傾聽使我慢慢地走進了孩子的心中。國慶長假期間我接到一個電話，剛接通，“肖老師，我想你了!”一個稚嫩的聲音在我耳中想起，原來是班上燦燦小朋友放假想我了吵著媽媽給我打電話，正是這一句簡單的問候，重新點燃了我對幼教的熱愛，讓我知道了孩子們愛我，喜歡我，想著我?..總認為半年來自己碌碌無為，這不正是孩子教給我滿意的答卷嗎?我為被孩子們的接納而幸福著，快樂著。

時間流逝，困難總會過去，我充滿信心繼續(xù)著我的幼教事業(yè)，我向同行學習業(yè)務能力，我參閱幼教雜志學習新的教育理念，工作中我做個有心人積累點滴經(jīng)驗，每年的研究課我和班上老師商量共同探討，根據(jù)自己的情況我給自己定目標，“琴棋書畫”對幼兒老師來說必不可少，因此我堅持每天畫一張簡筆畫，一個星期彈一首幼兒歌曲，看著我的畫能給孩子們的課堂氣氛增添色彩，看著孩子們隨著我的琴聲《找朋友》在教室里歡歌跳舞，那雙僵硬的手指從此靈動起來，我禁不住豎起大拇指和孩子一起表揚道：“老師真棒！”我和孩子們共同快樂成長著。也正是對這份工作的熱愛，對業(yè)務的鉆研，慢慢的，我對幼教工作有了一份新的認識，業(yè)務能力也在不斷的熟悉和提高。園長也放心把一個班的孩子交給了我，我當上了班主任。每天，我聽著孩子們的“肖老師好！”快樂的工作著，晚上伴者孩子們的歡聲入眠，我珍惜著能在藍天下這片最純凈的土地上工作，我享受著職業(yè)帶給我的幸福。

當看到他們像一只只快樂的小鳥，要在這里起飛時；我打心眼高興，同時也感到很幸福,因為我有幸感受著他們的開心，見證著他們的進步,更有幸陪伴他們走過了最純真,最美好的童年時光!這些點點滴滴都是我生命中最珍貴的回憶。

正如陶先生說的那樣愛是一切創(chuàng)造教育的源泉，沒有愛，便沒有教育。師愛是高于母愛、大于友愛、勝于情愛的圣潔之愛。

我的生命在一代又一代的孩子身上延續(xù)，我的快樂在一代又一代的孩子身上找尋，擁有了孩子的心，我就是世界上最幸福的人。