第一篇:班級文化建設(shè)的內(nèi)涵
一、班級文化的內(nèi)涵
究竟什么是班級文化?各種提法都有。我認(rèn)為,班級文化是在黨和國家的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)的指引下,班級所有成員在班主任的具體引導(dǎo)下,在朝著班級共同目標(biāo)不斷邁進(jìn)的過程中,用智慧和實踐所創(chuàng)造出的物質(zhì)財富和精神財富的總和。班級文化按照層次可分為班級物質(zhì)文化(表層文化)、班級行為文化(幔層文化)和班級精神文化(深層文化),其核心是精神文化。
物質(zhì)文化:是指通過肉眼能直接觀察到的東西,是有形的,如桌椅擺放、教室布置、內(nèi)務(wù)整理、學(xué)生著裝等。它靠行為文化維護(hù),是精神文化的外在表現(xiàn)。
行為文化:是指班級成員在班級日常生活中以具體的行為準(zhǔn)則來約束自己的言行,使之朝著教育培養(yǎng)目標(biāo)方向發(fā)展,既符合個人利益,又符合班級群體利益的具體行動。行為文化是良好物質(zhì)文化的保障,是精神文化的外在表現(xiàn)。
精神文化:是指在實踐過程中被班級大多數(shù)成員認(rèn)可的共同的世界觀、人生觀、價值觀及理想信念、生活態(tài)度等意識形態(tài)的東西,它必須符合社會主義核心價值觀,符合學(xué)生個體發(fā)展需求和社會對人才標(biāo)準(zhǔn)的要求,是一個朝著理想目標(biāo)不斷接近的過程,是無形的,也是最核心的,它是班級全體成員思想觀念的集中反映。
第二篇:淺談城市文化建設(shè)內(nèi)涵
淺談城市文化建設(shè)內(nèi)涵
趙力平
要加快城市文化建設(shè),首先要明確城市文化的內(nèi)涵。確定了內(nèi)涵,就能對癥下藥,有效實施建設(shè)??v觀西方發(fā)達(dá)國家和我國城市文化建 設(shè)的實踐,城市文化建設(shè)大致有以下一些共性:
一是培育具有現(xiàn)代素質(zhì)的市民 這是城市文化建設(shè)的關(guān)鍵。市民 是城市的主體,是城市社會文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者,也是城市文化的 載體。城市市民的素質(zhì)如何,直接決定著一個城市的形象。沒有現(xiàn)代 素質(zhì)的市民,現(xiàn)代化城市由誰來規(guī)劃?由誰來建設(shè)?由誰來鞏固和發(fā) 展?一個充滿小農(nóng)意識和市井習(xí)氣、封閉保守的城市,是無法成為一 個現(xiàn)代化城市的。廣大市民只有不斷增強城市意識、開放意識、法制 意識和現(xiàn)代生活環(huán)境意識,促進(jìn)一個城市形成良好的社會風(fēng)氣和精神 風(fēng)貌,有濃郁的崇文意識、有健康的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣,這個城 市才能現(xiàn)代化。
二是建筑具有個性的城市形象文化 城市形象文化主要指城市的外觀形象,它包括城市現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施和時尚的外觀形象。諸如,城市的空間布局,建筑的造型、風(fēng)格、色彩以及道路、廣場、公園、雕塑、路燈、欄桿,甚至路牌、廣告等等,都不能凌亂無章、殘缺不 全、千人一面。要講究城市的整體和諧和審美情趣,有文化個性和藝 術(shù)感。形象文化就像一個人的臉,是城市文化的物質(zhì)載體。像巴黎、倫敦、莫斯科、法蘭克福、威尼斯等世界一些文化名城,都具有獨特 的城市文化形象。在形象文化中,標(biāo)志性的文化、體育設(shè)施必不可少,往往一兩個標(biāo)志性文化設(shè)施就能提升整個城市的文化品位。如悉尼,一個著名的海上歌劇院,就大大提高了它在世界上的文化地位。三是充分挖掘城市的歷史文化資源歷史文化資源是一個城市文
化品位的重要表現(xiàn),是一個城市文化個性的生動體現(xiàn),也是一個城市(特別是中國城市)成為文化名城的一種最獨特的文化優(yōu)勢。像世界 文化名城意大利的佛羅倫薩,是歐洲文藝復(fù)興中心,曾經(jīng)產(chǎn)生過但丁、達(dá)·芬奇、米開朗基羅等一大批世界名人,它是一個完全靠歷史文化 資源而名揚世界的城市。又如比薩、威尼斯也是如此。在國內(nèi),像曲 阜,也是完全靠歷史文化資源而蜚聲國內(nèi)外的。
四是形成若干個著名的高等院校、科研機構(gòu)或藝術(shù)團(tuán)體 教育是 文化的基礎(chǔ),科技是文化的精華,藝術(shù)團(tuán)體是文化的結(jié)晶。世界上所
有的國家都將這三者作為衡量一個城市文化水平高低的關(guān)鍵性指標(biāo)。特別是美國、加拿大、澳大利亞等一些由移民發(fā)展起來的現(xiàn)代化國家,更加重視教育和科技。像美國的波士頓,之所以能成為文化名城,靠 的就是這三者。哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院,為美國培養(yǎng)了不少總統(tǒng),還有數(shù)不清的專家學(xué)者,其中不少人獲得諾貝爾獎。波士頓的交響樂 團(tuán)、芭蕾舞團(tuán)不僅在美國,甚至在世界都是一流的。
五是有繁榮發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè) 所謂文化產(chǎn)業(yè),主要包括文化娛樂 產(chǎn)業(yè)、影視及音像制品業(yè)、新聞出版業(yè)、文化旅游業(yè)以及一些與文化 相關(guān)的美食、美容、時裝、休閑、美術(shù)品產(chǎn)業(yè)等等。文化產(chǎn)業(yè)作為 “朝陽產(chǎn)業(yè)”,既可以有力地促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展,也可以極大地提高一個 城市的文化品位。美國文化名城洛杉磯,靠“迪斯尼樂園”和“好萊 塢城”,形成了驚人的影視及音像制品業(yè)和文化旅游業(yè)?,F(xiàn)在,法國、英國、日本、韓國等國家的許多城市,都將文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟的 重要支柱產(chǎn)業(yè)。我國的一些大城市如北京、上海、廣州、深圳等地,也已將文化產(chǎn)業(yè)列入國民經(jīng)濟優(yōu)先發(fā)展的重點。
六是群眾文化活動豐富多彩 所謂群眾文化,既指城市市民之間 自娛自樂的文化形式,比如社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化等等,也 指一些節(jié)慶文化活動。群眾文化是城市文化的重要組成部分,也是建 設(shè)文化名城必不可少的一個重要內(nèi)容,特別是節(jié)慶文化活動,對提高 城市的文化品位,養(yǎng)成群眾的文化意識,具有不可估量的重要作用。如西班牙的巴塞羅納,一屆奧運會,就名揚世界。山東濰坊,本是個 名不見經(jīng)傳的小城,因年年舉辦一屆風(fēng)箏節(jié)而傳遍海內(nèi)外。去年一屆 世界博覽會,大大提升了云南昆明市的文化品位??梢?,通過舉辦大 型節(jié)慶文化活動也是創(chuàng)文化名城的一個重要載體。
(蕭山日報2000年4月19日)
第三篇:淺談城市文化建設(shè)內(nèi)涵
淺談城市文化建設(shè)內(nèi)涵
要加快城市文化建設(shè),首先要明確城市文化的內(nèi)涵。確定了內(nèi)涵,就能對癥下藥,有效實施建設(shè)??v觀西方發(fā)達(dá)國家和我國城市文化建設(shè)的實踐,城市文化建設(shè)大致有以下一些共性:
一是培育具有現(xiàn)代素質(zhì)的市,這是城市文化建設(shè)的關(guān)鍵。市民是城市的主體,是城市社會文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者,也是城市文化的載體。城市市民的素質(zhì)如何,直接決定著一個城市的形象。沒有現(xiàn)代素質(zhì)的市民,現(xiàn)代化城市由誰來規(guī)劃?由誰來建設(shè)?由誰來鞏固和發(fā)展?一個充滿小農(nóng)意識和市井習(xí)氣、封閉保守的城市,是無法成為一個現(xiàn)代化城市的。廣大市民只有不斷增強城市意識、開放意識、法制意識和現(xiàn)代生活環(huán)境意識,促進(jìn)一個城市形成良好的社會風(fēng)氣和精神風(fēng)貌,有濃郁的崇文意識、有健康的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣,這個城市才能現(xiàn)代化。二是建筑具有個性的城市形象文化。城市形象文化主要指城市的外觀形象,它包括城市現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施和時尚的外觀形象。諸如,城市的空間布局,建筑的造型、風(fēng)格、色彩以及道路、廣場、公園、雕塑、路燈、欄桿,甚至路牌、廣告等等,都不能凌亂無章、殘缺不全、千人一面。要講究城市的整體和諧和審美情趣,有文化個性和藝術(shù)感。形象文化就像一個人的臉,是城市文化的物質(zhì)載體。像巴黎、倫敦、莫斯科、法蘭克福、威尼斯等世界一些文化名城,都具有獨特的城市文化形象。在形象文化中,標(biāo)志性的文化、體育設(shè)施必不可少,往往一兩個標(biāo)志性文化設(shè)施就能提升整個城市的文化品位。如悉尼,一個著名的海上歌劇院,就大大提高了它在世界上的文化地位。
三是充分挖掘城市的歷史文化資源。歷史文化資源是一個城市文化品位的重要表現(xiàn),是一個城市文化個性的生動體現(xiàn),也是一個城市(特別是中國城市)成為文化名城的一種最獨特的文化優(yōu)勢。像世界文化名城意大利的佛羅倫薩,是歐洲文藝復(fù)興中心,曾經(jīng)產(chǎn)生過但丁、達(dá)〃芬奇、米開朗基羅等一大批世界名人,它是一個完全靠歷史文化資源而名揚世界的城市。又如比薩、威尼斯也是如此。在國內(nèi),像曲阜,也是完全靠歷史文化資源而蜚聲國內(nèi)外的。
四是形成若干個著名的高等院校、科研機構(gòu)或藝術(shù)團(tuán)體。教育是文化的基礎(chǔ),科技是文化的精華,藝術(shù)團(tuán)體是文化的結(jié)晶。世界上所有的國家都將這三者作為衡量一個城市文化水平高低的關(guān)鍵性指標(biāo)。特別是美國、加拿大、澳大利亞等一些由移民發(fā)展起來的現(xiàn)代化國家,更加重視教育和科技。像美國的波士頓,之所以能成為文化名城,靠的就是這三者。哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院,為美國培養(yǎng)了不少總統(tǒng),還有數(shù)不清的專家學(xué)者,其中不少人獲得諾貝爾獎。波士頓的交響樂團(tuán)、芭蕾舞團(tuán)不僅在美國,甚至在世界都是一流的。
五是有繁榮發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)。所謂文化產(chǎn)業(yè),主要包括文化娛樂產(chǎn)業(yè)、影視及音像制品業(yè)、新聞出版業(yè)、文化旅游業(yè)以及一些與文化相關(guān)的美食、美容、時裝、休閑、美術(shù)品產(chǎn)業(yè)等等。文化產(chǎn)業(yè)作為“朝陽產(chǎn)業(yè)”,既可以有力地促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展,也可以極大地提高一個城市的文化品位。美國文化名城洛杉磯,靠“迪斯尼樂園”和“好萊塢城”,形成了驚人的影視及音像制品業(yè)和文化旅游業(yè)?,F(xiàn)在,法國、英國、日本、韓國等國家的許多城市,都將文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟的重要支柱產(chǎn)業(yè)。我國的一些大城市如北京、上海、廣州、深圳等地,也已將文化產(chǎn)業(yè)列入國民經(jīng)濟優(yōu)先發(fā)展的重點。
六是群眾文化活動豐富多彩。所謂群眾文化,既指城市市民之間自娛自樂的文化形式,比如社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化等等,也指一些節(jié)慶文化活動。群眾文化是城市文化的重要組成部分,也是建設(shè)文化名城必不可少的一個重要內(nèi)
容,特別是節(jié)慶文化活動,對提高城市的文化品位,養(yǎng)成群眾的文化意識,具有不可估量的重要作用。如西班牙的巴塞羅納,一屆奧運會,就名揚世界。山東濰坊,本是個名不見經(jīng)傳的小城,因年年舉辦一屆風(fēng)箏節(jié)而傳遍海內(nèi)外。去年一屆世界博覽會,大大提升了云南昆明市的文化品位??梢?,通過舉辦大型節(jié)慶文化活動也是創(chuàng)文化名城的一個重要載體。
第四篇:檢察文化建設(shè)的內(nèi)涵
檢察文化建設(shè)的內(nèi)涵、作用及建設(shè)途徑探
析
【內(nèi)容提要】本文明確訥河檢察文化建設(shè)定位;提出“倡樹理念文化、打造管理文化、強化素質(zhì)文化、建設(shè)環(huán)境文化、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化、營造和諧文化”的具體建設(shè)途徑。
【關(guān)鍵詞】檢察文化 內(nèi)涵 特點 作用 途徑
當(dāng)前,檢察文化作為推動檢察事業(yè)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在力量,發(fā)揮出越來越重要的作用;檢察文化日益成為凝聚隊伍、提升素質(zhì)、增強“軟實力”的重要途徑。曹建明檢察長深刻指出,“要把加強檢察文化建設(shè)擺上更加突出的位臵,加大研究探索力度,正確認(rèn)識和把握國家文化建設(shè)與檢察文化建設(shè)、中國檢察文化與國外檢察文化、檢察文化建設(shè)與檢察隊伍建設(shè)、檢察文化建設(shè)與檢察業(yè)務(wù)建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)與非物質(zhì)文化建設(shè)、現(xiàn)實檢察文化的整合提升與未來檢察文化的創(chuàng)新發(fā)展等六個方面的關(guān)系,明確檢察文化的核心價值、豐富內(nèi)涵、實現(xiàn)方式、表現(xiàn)形式和載體途徑等,扎實推進(jìn)檢察文化建設(shè)規(guī)劃、措施的落實?!痹谌z察機關(guān)文化建設(shè)熱潮蓬勃興起的新形勢下,結(jié)合我市開展檢察文化建設(shè)的實踐,對檢察文化建設(shè)的內(nèi)涵、作用和建設(shè)途徑,作一粗淺的探析。
一、檢察文化的概念、內(nèi)涵和特點
文化是一個大概念,是人類生活方式的表現(xiàn),是人們隨著智力、能力、修養(yǎng)、生活習(xí)慣等方面的發(fā)展而形成的為了生存而對環(huán)境作出的適應(yīng)方式,它對其主體有著微妙與強大的感召力。梁啟超在《什么是文化》中稱,“文化者,人類心能所開釋出來之有價值的共業(yè)也”,由此可見,凡是超越本能的、人類有意識地作用于自然界和社會的一切活動及其結(jié)果,都屬于文化。雄偉的建筑、美妙的音樂、深奧的哲學(xué)是文化;健全的社會法制、完善的社會保障、規(guī)范的社會秩序也屬于文化的范疇??梢哉f,文化是人類創(chuàng)造的,經(jīng)過歷史檢驗沉淀下來的一切物質(zhì)和精神財富的總和。文化的表現(xiàn)形式,主要有“主流文化、精英文化、大眾文化和傳統(tǒng)文化”四種形式。我們認(rèn)為,檢察文化應(yīng)當(dāng)屬于“主流文化”的范疇,是中國特色社會主義先進(jìn)文化的組成部分,是檢察機關(guān)在履行法律監(jiān)督職能過程中衍生的法律文化,它伴隨著中國特色社會主義檢察事業(yè)的發(fā)展而不斷豐富完善。
(一)檢察文化的概念。檢察文化有廣義和狹義之分。狹義的檢察文化,單純指檢察人員的文化、藝術(shù)、文體娛樂活動。廣義的檢察文化,是指檢察機關(guān)和檢察人員的學(xué)習(xí)、思想、工作、生活、文化、藝術(shù)和文體娛樂活動的總稱,包括物質(zhì)層面、思想道德層面、檢察業(yè)務(wù)工作層面、制度層面、精神生活層面等等。檢察文化是檢察機關(guān)及全體檢察人員在長期工作、生活及其他社會實踐中所創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的集中體現(xiàn);是檢察機關(guān)政治建設(shè)、執(zhí)法理念建設(shè)、監(jiān) 督能力建設(shè)、職業(yè)道德建設(shè)、制度規(guī)范建設(shè)、社會形象建設(shè)、檢務(wù)管理和環(huán)境文化建設(shè)等方面的總和。開展檢察文化建設(shè)是社會主義核心價值體系的具體實踐,是檢察機關(guān)隊伍建設(shè)的靈魂工程,是構(gòu)建檢察機關(guān)共有精神家園的根本所在。
(二)檢察文化的內(nèi)涵。檢察文化具有豐富的思想內(nèi)涵和精神內(nèi)涵。首先,檢察文化反映了檢察人員的價值取向,是檢察工作不斷創(chuàng)新發(fā)展的精神動力。檢察文化意在創(chuàng)設(shè)一種理念,這種理念是檢察機關(guān)主流精神與新形勢新要求相結(jié)合的產(chǎn)物,檢察文化通過培育干警集體主義思想、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、團(tuán)隊意識等主流精神和基本理念,使其內(nèi)化為干警的共同愿望和價值取向,外化為全體人員的追求和自覺行動,從而使檢察人員的理想、信念和價值趨向融會貫通,達(dá)到全面提升人員素質(zhì)和文化品位,增強檢察機關(guān)凝聚力、向心力,推動檢察工作創(chuàng)新發(fā)展的目的。其次,檢察文化反映了檢察人員的道德規(guī)范,是積淀于工作實踐中的高尚精神境界。檢察職業(yè)道德是檢察人員在司法實踐和日常學(xué)習(xí)、生活中形成發(fā)展起來的,從倫理上調(diào)整檢察機關(guān)同國家、法律之間,檢察人員同檢察機關(guān)之間、檢察人員之間相互聯(lián)系的行為準(zhǔn)則。檢察文化建設(shè)的目的就是通過各種文化培育形式,使全體檢察人員都能夠自覺地追求、信仰和實踐這些符合先進(jìn)文化前進(jìn)方向的精神和理念,并充分體現(xiàn)在履行檢察職能、辦案和個人的言行舉止中。第三,檢察文化反映了“以人為本”的理念,是檢察人員在特定的環(huán)境中形成的人與人、人與環(huán) 境、人與社會和諧關(guān)系的精神體現(xiàn)。檢察文化把人的價值的開發(fā)和利用擺在了重要位臵,通過發(fā)展先進(jìn)文化的引導(dǎo)、凝聚、協(xié)調(diào)、教育功能,努力營造鼓勵人才干事業(yè),幫助人才干好事業(yè)的良好環(huán)境,使機關(guān)每個成員實現(xiàn)自身價值與檢察系統(tǒng)實現(xiàn)自身價值融合統(tǒng)一。檢察文化一方面使檢察機關(guān)與社會公眾處于一種溝通狀態(tài),另一方面使系統(tǒng)中的個人能力與組織和諧發(fā)展。第四,檢察文化反映了檢察機關(guān)及其干警積極進(jìn)取的時代風(fēng)貌,是保障檢察職能充分發(fā)揮的精神財富。檢察文化通過美化外在環(huán)境,營造文化氛圍以及理想、信念、道德情操的培育,塑造美在心靈,樹立公正執(zhí)法理念,造就符合時代要求的檢察官,樹立檢察機關(guān)良好形象。檢察文化會對社會產(chǎn)生一定的輻射作用,可以使社會公眾對檢察機關(guān)增進(jìn)了解,產(chǎn)生親和力,推動中國法治進(jìn)程。
(三)檢察文化的特點。檢察文化是一種文化,也是一種管理方式,更是以檢察制度為基礎(chǔ)建立起來的文化模式,是一種特質(zhì)文化,具有以下特點。(1)正義性。檢察工作代表了社會的正義、社會光明的一面,檢察文化反映司法理念,體現(xiàn)公平、公正的價值追求。(2)科學(xué)性。檢察文化是管理與文化的共生物,是檢察實踐、日常管理辦法的科學(xué)總結(jié),是文化大系統(tǒng)與檢察文化本身的融合。(3)創(chuàng)新性。檢察文化是一個歷史范疇,是時代精神在檢察領(lǐng)域的具體化,富有改革和創(chuàng)新精神,隨著時間的推移和檢察實踐活動的深入而不斷豐富和發(fā)展。檢察文化的一個重要目的,就是 激勵檢察人員從事檢察事業(yè)的責(zé)任感和使命感,推動檢察工作創(chuàng)新發(fā)展。(4)整體性。檢察文化是由檢察機關(guān)的整體要素形成的,是一種群體的共同行為,源于檢察機關(guān)各個部門、成員的實踐,對外體現(xiàn)著檢察機關(guān)的整體形象。
二、開展檢察文化建設(shè)的重要作用
文化建設(shè)對檢察事業(yè)的推動力量是巨大的,作用是長期的,潛移默化的。作為國家法律監(jiān)督機關(guān)的檢察機關(guān),要實踐好檢察工作主題,承擔(dān)起中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和捍衛(wèi)者的歷史重任,必須著力構(gòu)建先進(jìn)的檢察文化。
(一)加強檢察文化建設(shè),是檢察機關(guān)服務(wù)科學(xué)發(fā)展、建設(shè)和諧社會的客觀需要。檢察機關(guān)作為國家司法機關(guān),人民民主專政國家機器的重要組成部分,在維護(hù)社會和諧穩(wěn)定、促進(jìn)社會公平正義、推進(jìn)依法治國基本方略的實施、營造良好的法治環(huán)境等方面,肩負(fù)著重要的歷史使命。既是和諧社會的建設(shè)者、保衛(wèi)者,又是和諧社會的服務(wù)者。因此,必須始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,帶頭弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)和諧執(zhí)法理念,培育和諧執(zhí)法精神,形成具有時代特征、檢察職業(yè)特點的道德規(guī)范,用正確的執(zhí)法觀指導(dǎo)檢察實踐。
(二)加強檢察文化建設(shè)是推動檢察事業(yè)科學(xué)發(fā)展的有效途徑。堅持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心。檢察文化是從人的角度和觀念層面來認(rèn)識和研究檢察工作,體現(xiàn)了科學(xué) 發(fā)展觀的本質(zhì)特征。當(dāng)前,我國正處在改革的攻堅階段和關(guān)鍵時期,社會情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,檢察機關(guān)也面臨著許多新情況、新挑戰(zhàn),人民群眾對檢察工作提出了許多新要求新期待,不僅執(zhí)法辦案的任務(wù)十分繁重,而且各種思想和觀念也無時不在考驗著我們的檢察干警。在這種新形勢下,如何加強檢察隊伍建設(shè),走文化育檢之路無疑是科學(xué)和明智的選擇。這也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,提高履行法律監(jiān)督能力的有效途徑。
(三)加強檢察文化建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)、專業(yè)化檢察隊伍的基本保證。檢察文化是檢察權(quán)賴以存在的形態(tài),是檢察權(quán)的靈魂。它直接影響著檢察干警的執(zhí)法思想和執(zhí)法行為,檢察權(quán)的正確行使在很大程度上取決于檢察干警對檢察工作持有什么樣的態(tài)度、價值、信念、心理、感情和習(xí)慣等。檢察文化具有啟迪思想、凈化靈魂、陶冶情操、傳授知識、凝聚力量、鼓舞士氣的功能。開展檢察文化建設(shè),針對檢察隊伍履職需要,培養(yǎng)理論思維、科學(xué)思維、法律思維,增強依法解決實際問題的能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展,增強隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力,使檢察干警通過執(zhí)法實踐,將蘊涵的高尚品德及良好的價值觀展現(xiàn)到檢察工作、日常生活之中。
三、著眼檢察工作創(chuàng)新發(fā)展,積極探索檢察文化建設(shè)的新途徑
文化是國家和民族的根基、血脈和靈魂,積淀著一個民族最深層次的精神追求和行為準(zhǔn)則。我國悠久的傳統(tǒng)文化為 檢察文化建設(shè)提供了豐富的源泉,在檢察文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)主動汲取傳統(tǒng)文化中的精髓,在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,堅持與時俱進(jìn),不斷豐富檢察文化的內(nèi)涵,推動檢察事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。
(一)著眼于鞏固核心價值主導(dǎo)地位和實踐檢察工作主題,積極倡樹先進(jìn)理念文化。在開展檢察文化建設(shè)中,核心價值觀是關(guān)鍵。我們認(rèn)為,檢察文化的核心價值體系,就是要用中國特色社會主義理論體系武裝隊伍,用“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”凝聚力量,用社會主義法治理念指導(dǎo)執(zhí)法實踐,用以“忠誠、公正、清廉、嚴(yán)明”為核心的職業(yè)精神和以開拓創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。倡樹先進(jìn)理念文化,就要堅持不懈地進(jìn)行馬克思主義教育,用科學(xué)發(fā)展觀武裝干警頭腦,自覺做到政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同;就要堅持不懈地進(jìn)行愛國主義和檢察職業(yè)道德教育,堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和捍衛(wèi)者,做中國特色社會主義檢察制度的實踐者和維護(hù)者;就要堅持不懈地開展社會主義法治理念教育,不斷深化對社會主義法治理念科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求的理解。只有堅持用先進(jìn)檢察理念文化直接引領(lǐng)執(zhí)法工作實踐,才能適應(yīng)形勢的發(fā)展,引導(dǎo)干警轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,把公平正義、保障人權(quán)、平等保護(hù)、無罪推定、關(guān)注民生、寬嚴(yán)相濟、和諧執(zhí)法、檢務(wù)公開、有理推定、首辦責(zé)任等理念自覺運用到執(zhí)法辦案之中,7 使其內(nèi)化為干警的共同愿景和價值取向,外化為全體人員的追求和自覺行動。
(二)著眼于提高規(guī)范化建設(shè)水平,積極打造檢察管理文化。制度和機制是培養(yǎng)先進(jìn)檢察文化的重要保障。在開展檢察文化建設(shè)中,我們以加強管理為重點,以強化監(jiān)督為目標(biāo),以信息化手段為依托,全面深化規(guī)范化建設(shè)。堅持從嚴(yán)治檢,建立健全自身監(jiān)督制約機制,嚴(yán)格落實督察巡視、誡勉談話、述職述廉、離任經(jīng)濟責(zé)任審計等制度,構(gòu)筑檢察人員懲防體系,確保隊伍不發(fā)生重大問題。堅持“以人為本”,從理解、尊重、培養(yǎng)人的角度出發(fā),關(guān)心干警生活,實行人性化管理,培養(yǎng)命運共同感和工作責(zé)任感,把干警的內(nèi)在潛能和創(chuàng)造力最大限度地發(fā)揮出來,彰顯體現(xiàn)時代要求的檢察管理文化。加強檢察禮儀文化建設(shè),規(guī)范和倡導(dǎo)檢察禮儀,從檢察工作用語、執(zhí)法態(tài)度、待人接物、言談舉止、言行裝扮,物品擺放等細(xì)節(jié)抓起,引導(dǎo)和督促檢察人員自覺約束自己的行為習(xí)慣,培養(yǎng)良好的司法品性和文化內(nèi)涵,提升文明執(zhí)法的社會形象。
(三)著眼于提高法律監(jiān)督能力,不斷強化素質(zhì)文化建設(shè)。檢察文化根本上是檢察干警內(nèi)在素質(zhì)的外部表現(xiàn)。實踐表明,建設(shè)先進(jìn)的檢察文化,必須首先建設(shè)一支高素質(zhì)的檢察隊伍。我們以開展“強化法律監(jiān)督能力建設(shè)年”活動為主線,以創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型檢察院”、“學(xué)習(xí)型處(科、室)”為載體,著力增強干警素養(yǎng)。緊密結(jié)合執(zhí)法實踐,深入學(xué)習(xí)理 解黨的路線方針政策,刻苦鉆研法學(xué)理論和檢察業(yè)務(wù),廣泛開展豐富多彩的崗位練兵活動,采取業(yè)務(wù)比武、技能競賽、成果展評等方法,全面歷練干警、提升自身素質(zhì)。同時,積極培養(yǎng)干警學(xué)習(xí)能力,堅持學(xué)以致用、用以促學(xué),提倡多渠道、多方式學(xué)習(xí),把創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型團(tuán)體”作為繁榮檢察文化、推動檢察事業(yè)發(fā)展的不竭動力。建立爭先創(chuàng)優(yōu)機制,弘揚檢察正氣、積極培養(yǎng)和樹立先進(jìn)典型,引導(dǎo)檢察人員崇尚先進(jìn)、爭當(dāng)模范。
(四)著眼于增強干警的歸屬感和自豪感,大力加強環(huán)境文化建設(shè)。干警工作環(huán)境和生活環(huán)境是檢察文化重要的外在表現(xiàn)形式。加強環(huán)境文化建設(shè)上,我們圍繞體現(xiàn)“優(yōu)雅、溫馨、綠色、環(huán)保、人文”的原則,積極營造濃厚的檢察文化氛圍。同時,因地制宜,本著勤儉節(jié)約的原則,充分利用法律文化和儒家文化的豐富資源,建造了一些具有時代性、實用性和群眾性的庭院文化設(shè)施和活動場所,使干警工作有心情、休閑有去處、娛樂有空間,以體現(xiàn)檢察機關(guān)的精神追求和文化品位,激勵檢察人員奮發(fā)進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)。
(五)著眼于提高信息化應(yīng)用水平,積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。以提高科技強檢能力和信息化應(yīng)用水平為目的,重點推進(jìn)網(wǎng)上辦公、網(wǎng)上辦案、網(wǎng)上績效考核、網(wǎng)上事務(wù)管理“四個系統(tǒng)”的應(yīng)用。從實際出發(fā)建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺和聯(lián)動機制,積極占領(lǐng)網(wǎng)上輿論陣地。充分運用網(wǎng)絡(luò)文化傳播平臺,通過 9 網(wǎng)上論壇、手機短信、個人博客等方式,拓展檢察文化傳播渠道和發(fā)展空間,為檢察文化健康發(fā)展注入新的活力。
(六)著眼于增強凝聚力和向心力,努力營造和諧檢察文化。注重人文關(guān)懷和人文疏導(dǎo),堅持談心談話制度,加強心理健康教育,引導(dǎo)檢察人員正確認(rèn)識自己,正確對待困難、挫折和榮譽,保持內(nèi)心和諧平衡,增強進(jìn)取心和責(zé)任感。大力倡導(dǎo)理性平和、誠信友愛、團(tuán)結(jié)互助、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、勤奮廉潔、積極進(jìn)取的和諧理念,努力培育團(tuán)隊精神。把開展形式活潑的群眾性文化活動作為營造和諧氛圍的重要途徑,積極適應(yīng)檢察人員求知、求樂、求美的需要,從實際出發(fā),建立檢察官俱樂部,成立各類文體協(xié)會、興趣小組,組織業(yè)余文藝創(chuàng)作、書畫攝影和各種體育健身活動,為廣大檢察人員展示才華提供平臺。通過組織健康有益的文化活動,不斷增強檢察隊伍的文化底蘊,提升檢察人員的文化品位,培養(yǎng)現(xiàn)代文明的生活風(fēng)尚。
(七)著眼于弘揚傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,積極打造訥河檢察文化品牌。各地均有自己獨特的地域文化,檢察干警生于斯、長于斯,已經(jīng)與當(dāng)?shù)匚幕钊肴诤?。只有將檢察文化與傳統(tǒng)文化、地方文化交織交融,才能打造具有特色的檢察文化品牌,形成干警共有的精神家園。
檢察事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),離不開檢察文化的支撐,建設(shè)高素質(zhì)、專業(yè)化的檢察隊伍,離不開先進(jìn)文化的培育。在檢察事業(yè)日新月異發(fā)展的今天,檢察文化作為一種新的管理思想 和理念,為檢察事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供了一個很好的理論武器。檢察文化建設(shè)是一個新事物,順應(yīng)時代潮流、體現(xiàn)法治精神,同時,檢察文化建設(shè)也是一項龐大的系統(tǒng)工程,必須通過長期不懈地努力。但更重要的是,我們首先必須從組織上、思想上、行為上和檢察文化接軌,自覺摒棄種種不良習(xí)氣和作風(fēng),以自己的檢察實踐來豐富和推動檢察文化建設(shè)??傊?,加強檢察文化建設(shè),需要我們在實踐中探索,在探索中完善,在完善中前進(jìn),進(jìn)而來推動檢察工作的全面發(fā)展。
第五篇:企業(yè)文化建設(shè)重點內(nèi)涵
企業(yè)文化建設(shè)重點內(nèi)容
公司始終把調(diào)動人的積極性、能動性放在安全工作的首位,在全礦范圍內(nèi)樹立并倡導(dǎo)“以人為本”的安全文化理念,做到了“以先進(jìn)的理念引導(dǎo)人,以精細(xì)的管理要求人,以特色的文化塑造人,以溫情的教育鼓舞人,以嚴(yán)厲的制度約束人,以優(yōu)秀的榜樣激勵人?!辈⒏鶕?jù)生產(chǎn)經(jīng)營的實際情況大力推行6s管理,及時開展形式多樣、豐富多彩的文體活動,極大豐富了職工的業(yè)余生活。
在公司,有個“三美”的叫法,這三個“美”指的是生產(chǎn)環(huán)境美、生活環(huán)境美、職工作為美。
生產(chǎn)環(huán)境美:公司通過塑造精品人,創(chuàng)建精品礦,加大質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化工作的力度,使井下環(huán)境變得更美更安全,從而為職工們創(chuàng)造出一個舒適、放心的工作環(huán)境。
生活環(huán)境美:公司圍繞“組織結(jié)構(gòu)清晰化、服務(wù)體系周全化,教育培訓(xùn)實用化,文化娛樂大眾化,治安防范網(wǎng)絡(luò)化,醫(yī)療衛(wèi)生便民化,礦區(qū)環(huán)境優(yōu)美化”的“七化”目標(biāo),做到軟件與硬件并重,環(huán)境與發(fā)展兼顧,人與自然協(xié)調(diào)共處,礦區(qū)環(huán)境實現(xiàn)了美化、香化、凈化、亮化,并形成了崇尚科學(xué),追求上進(jìn),文明和諧,安全團(tuán)結(jié)的礦區(qū)人文環(huán)境。
職工作為美:公司通過精神文明建設(shè),企業(yè)文化重塑,安全社區(qū)和學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建,職工行為有了質(zhì)的變化。公司領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)心職工生活,鼓勵職工成長作為工作重點,企業(yè)的凝聚力進(jìn)一步增強,職工按時上下班,講話文明,統(tǒng)一著裝,愛護(hù)礦山一草一木,置身霍爾辛赫礦,能感受到這里處處蕩
漾著和諧之風(fēng)。