第一篇:理想是指路明星
理想是指路明星
一、班會目的:
使學(xué)生懂得理想是奮斗目標(biāo),在人的終身發(fā)展中起導(dǎo)向作用,中學(xué)生應(yīng)樹立社會理想;懂得理想的確立必須從國家的需要和自身的條件出發(fā),要面對現(xiàn)實(shí);懂得理想的實(shí)現(xiàn)需要在實(shí)踐中加強(qiáng)自我磨練,不斷完善自己的人格。
二、班會重點(diǎn):
理想根據(jù)于現(xiàn)實(shí)的土壤之中,并在現(xiàn)實(shí)中去實(shí)現(xiàn),從今天做起,從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活做起。
三、班會形式:
名人名言展示,講故事,典型事例分析,討論,談感受,自我檢測等。
四、班會手段:
實(shí)物投影儀,微機(jī)軟件,大屏幕。
五、班會前準(zhǔn)備:
請同學(xué)們以小組為單位搜集有關(guān)“理想”的名人名言。請幾位同學(xué)準(zhǔn)備講名人和同齡人為實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想而奮斗的事跡。請全班同學(xué)思考:人為什么要有理想?理想可劃分為哪幾個層次?確立理想的條件是什么?理想怎樣變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)等問題。制作有關(guān)名人的頭像和“談理想”的軟件。設(shè)計(jì)好黑板的版面布局。
六、班會過程:
(一)實(shí)話實(shí)說——“談我的理想”
主持人:同學(xué)們,我們已經(jīng)是準(zhǔn)成人了,再過一年我們將舉行18歲成人儀式,這就意味著我們要認(rèn)真地思考“自己一生該怎樣度過?”最近,常聽到大家議論“將來干什么好?”“21世紀(jì)我們怎樣生存?”“學(xué)哪些專業(yè)出路廣?”??隨著年齡的增長,我們的價(jià)值取向不再像初中那時(shí)憑心情而飄忽不定,多了幾分理智,多了幾分成熟。究竟怎樣使自己終身生活得有意義,這就涉及到我們的“理想”問題,理想是人生的奮斗目標(biāo),不同的理想,反映不同的人生觀。人不能沒有理想,理想的確是對我們一生起著導(dǎo)航作用,是我們心中的燈塔,是沖破黑暗照亮我們征途的一顆閃亮的明星?!袄硐胧侵嘎访餍恰敝黝}班會現(xiàn)在開始。
此時(shí)大屏幕上顯示托爾斯泰頭像及名言(軟件)
理想是指路明星,沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向,沒有堅(jiān)定的方向,就沒有生活。
托爾斯泰
主持人:今天班會的第一個活動是“實(shí)話實(shí)說”——大家各自談?wù)劇拔业睦硐搿?。請圍繞“人為什么要有理想?”“我的理想是什么?”兩個問題自己發(fā)言,先就近4—6人交流,然后我準(zhǔn)備采訪幾位,在大家面前亮亮相,好吧!
被采訪者A:沒有理想就等于生活沒有目標(biāo),人容易懶散,稀里糊涂度光陰,庸庸碌碌,無所作為。我的理想是做一個電腦專家,21世紀(jì)信息行業(yè)最吃香,計(jì)算機(jī)專業(yè)好分配工作,但我現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績一般,有時(shí)缺乏信心。
被采訪者B:從親身體會中我認(rèn)為理想可給我們以前進(jìn)的力量。初中二年級時(shí)我將考上實(shí)驗(yàn)中學(xué)作為階段性的奮斗目標(biāo),學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)或偶面有一次考試失敗時(shí),我就想起我的奮斗目標(biāo),總覺得有一種強(qiáng)大的動力使我毫不退縮。我未來的理想是想做一個既平凡而又對社會有益的人民公仆,具體講是想從事法院或檢察院工作,專門懲治貪官污吏。
被采訪者C:我認(rèn)為理想也是人的精神支柱。我的理想是像我媽媽;樣做一名優(yōu)秀的人民教師,為國家培養(yǎng)更多的創(chuàng)造型人才。
被采訪者D:我認(rèn)為正確的理想可以使我們在人生路上不致迷失方向,我的理想是想做電視臺某個節(jié)目的主持人,將人間的溫暖和真情傳送給千家萬戶,但這個工作競爭性也是很強(qiáng)的。
被采訪者E:什么是理想大家都說了,我都同意。我想當(dāng)一名海員或船副,可以到世界各地去旅游,收入也比較高,生活有張有弛。
主持人:他們從各自感受闡明了理想的作用,設(shè)計(jì)了未來的人生目標(biāo),談得都非常好。那么,接下來請大家思考一下,由于我們現(xiàn)在社會生活的多樣性,人們的理想必然不可能是單一的,從內(nèi)容上講,可分為哪幾個層次?它們之間的關(guān)系是什么?以上五位同學(xué)的理想各屬于哪一類?
同學(xué)們舉手自由發(fā)言:指出從理想的內(nèi)容上講,可分為生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會理想四個層次,生活理想是最起始的追求,職業(yè)理想、道德理想和社會理想都是在此基礎(chǔ)上逐步上升的,社會理想是理想的最高層次,對人的一生起方向性作用,職業(yè)理想起橋梁作用,人們總是通過一定的職業(yè)去實(shí)現(xiàn)人生目的的,道德理想的樹立使人更加追求人格的完善,為進(jìn)一步形成社會理想樹立正確的政治方向打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(此時(shí),大屏幕上顯示理想四個層次的詳細(xì)解釋)
然后,大家共同分析學(xué)生A、B、C、D、E的理想各屬于哪類?
屏幕顯示:
學(xué)生A的理想屬于——,因?yàn)椤?/p>
學(xué)生B助理想屬于——,因?yàn)椤?/p>
學(xué)生C的理想屬于——,因?yàn)椤?/p>
學(xué)生D的理想屬于——,因?yàn)椤?/p>
學(xué)生E的理想屬于——,因?yàn)椤?/p>
主持人:我們的理想是豐富多彩的,然而,由于我們對社會現(xiàn)實(shí)認(rèn)識撈有一定的片面性,對自身的條件缺乏客觀分析,因此理想的確立往往脫離社會和個人的實(shí)際。那么,究竟該如何確立個人理想呢?這是我們需要探討的第二個話題。
(二)各抒己見——“理想源于何處?”
1、各小組介紹本組搜集的有關(guān)“如何確立個人理想”的名人名言
2、由三名同學(xué)分別介紹魯迅、袁隆平、陳章良等人選擇自己人生目標(biāo)的原因和過程。
3、由班主任介紹歷屆校友從社會需要和個人實(shí)際出發(fā),確立人生理想后而獲得成功的典型事例。
4、以小組為單位討論兩個問題:理想的確立應(yīng)從哪些方面考慮?我是如何確立個人理想的。
5、各小組推薦代表在全班發(fā)言。
主持人:理想的確立不能脫離社會生活實(shí)際和個人自身的條件,理想應(yīng)源于現(xiàn)實(shí),根植于現(xiàn)實(shí)的土壤之中。我們必須面對現(xiàn)實(shí),不能將想象中的自我期望視為理想。否則,理想會成為脫離實(shí)際的幻想。
(三)感悟人生——“理想在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)”
主持人:理想確立之后,有人能實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),如愿以償;有人則朝三暮四,半途而廢;有人在為理想奮斗過程中,稍遇挫折而一蹶不振,理想成為泡影,遺憾終生??我們這一代青年面臨著世界范圍內(nèi),知識經(jīng)濟(jì)、高科技發(fā)展、信息革命的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,任重而道遠(yuǎn)。時(shí)代不僅要求我們依據(jù)社會的發(fā)展和國家的需要確立自己的理想,更要求我們成為國家所需要的合格人才。那么,怎樣使自己的理想得以實(shí)現(xiàn)呢?
請從下面的事例中思索、分析和感悟。
1、由同學(xué)分別介紹:茅以升如何成為世界著名橋梁專家,實(shí)現(xiàn)為民造福的宏愿;鄧亞萍是怎樣屢次奪得金牌的;安金鵬是怎樣攀登學(xué)習(xí)高峰的事跡。(屏幕顯示他們的頭像和為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的片斷畫面)
2、請本班獲得全國青少年科技發(fā)明一等獎的張舜華同學(xué)講自己的人生目標(biāo)及科技發(fā)明的制作過程。(屏幕顯示他的科技作品及獲獎證書)同時(shí),介紹獲得成功的感受及今后設(shè)想。
3、以小組為單位分析以上幾個典型人物理想能夠得以實(shí)現(xiàn)的根本原因,談?wù)剛€人從中受到的啟示。
4、各小組組長歸納全組共同的認(rèn)識和感受在全班發(fā)言,也可將不同的看法提出來。
主持人:從大家的分析中我們?nèi)〉昧诉@樣的共識。即,理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)主要是內(nèi)因起作用,機(jī)遇是外部條件,人格的力量是實(shí)現(xiàn)理想的決定因素,只有在現(xiàn)實(shí)的生活中努力拼搏、艱苦磨練,理想的種子才會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。從幾位名人和我們同齡人為理想而奮斗的過程中,可看出哪些品格是我們應(yīng)該具備的呢?根據(jù)大家發(fā)言歸納如下:(屏幕顯示)
有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù);勤奮好學(xué),求知欲旺盛,自主性強(qiáng),有創(chuàng)新精神,頑強(qiáng)拼搏,鍥而不舍,勇于實(shí)踐,既敢于競爭又善于合作,應(yīng)對壓力和挫折的承受力強(qiáng),有較好的自我評價(jià)能力等。
(四)自我測評:填寫下列表格,填寫后在全班交流。
我的理想及其確立的依據(jù)
我已具備實(shí)現(xiàn)理想的人
格因素
還需在實(shí)踐中完善哪
些品格
主持人采訪3-4位同學(xué),談“自我測評”結(jié)果。
(五)班主任總結(jié):高中二年級是青年樹立個人理想的重要時(shí)期,也是走好成才之路關(guān)鍵期。同學(xué)們將是21世紀(jì)的主人,加快社會主義現(xiàn)代化建議步伐的重任要由你們承擔(dān),希望你們將個人理想與祖國的需要統(tǒng)一起來,要用辯證唯物主義思想觀點(diǎn)認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會中的一切事物,要認(rèn)清社會的發(fā)展趨勢及我國人民面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),從國家利益和人民利益出發(fā),追求崇高的人生目標(biāo),逐步確立崇高的社會理想,正視自身人格發(fā)展中的優(yōu)勢和劣勢,不斷健全自已的人格,努力提高創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,在為國家、為社會的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,我相信同學(xué)們會將理想根植于現(xiàn)實(shí)的土壤之中,從現(xiàn)在做起,讓理想在現(xiàn)實(shí)生活中閃光,讓理想在現(xiàn)實(shí)中升華,讓理想在現(xiàn)實(shí)中結(jié)出累累碩果。
班會在“??我的理想不是夢??”的歌聲中結(jié)束。
第二篇:理想是指路的明燈
理想是人生的太陽,沒有陽光的普照、生命的作用,地球就會變成石頭。對人類來說,沒有理想就等于沒有靈魂。
俄國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活?!睆埪勌煺f過:生活的理想,就是為了理想的生活。
英國心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團(tuán)?!币?yàn)槔硐胧切拍睢⑿叛?、道德、?zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識,它直接支配著一個人實(shí)踐活動的方向和效果。
正如我國著名的詩人流沙河說的那樣:
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;
理想是燈,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
世界上總有人拋棄了理想,理想?yún)s從來不拋棄任何人。
平凡的人因有理想而偉大;
有理想者就是一個“大寫的人”。
歷史和現(xiàn)實(shí)早已經(jīng)證明:一個沒有理想和信仰的國家是危機(jī)四伏的奴隸之群;一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個沒有理想信念,是非、善惡、美丑不分的社會,注定將走向滅亡。一個沒有遠(yuǎn)大理想的人,絕對成為不了一個有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。
那么,怎樣才能做一個有理想、有道德的人,做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢?
我認(rèn)為,就應(yīng)該具有“三觀”、“四德”、“五心”。
“三觀”:就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!八牡隆保壕褪锹殬I(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德?!拔逍摹?,那五顆心呢?就是愛心(報(bào)效祖國)、忠心(獻(xiàn)給黨)、熱心(回報(bào)社會)、孝心(報(bào)答父母)、信心(留給自己)。
然而,遺憾的是,現(xiàn)在社會上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象,我總結(jié)為“現(xiàn)代人的十多十少”:
交往越來越多,朋友越來越??;
娛樂越來越多,快樂越來越少;
戀愛越來越多,真愛越來越少。
講話越來越多,真話越來越少;
活動越來越多,運(yùn)動越來越少;(此處運(yùn)動指體育運(yùn)動)
職稱越來越多,稱職越來越少;
文憑越來越多,文化越來越少;
金錢越來越多,親情越來越少;
神經(jīng)越來越多,精神越來越少;
理念越來越多,理想越來越少。
不是嗎?現(xiàn)在有不少的人,理想和信念發(fā)生了動搖,被社會上的一些不正常的現(xiàn)象所迷惑,分不清是非、主次,甚至對前途和命運(yùn)喪失了信心。有人說:什么人生觀、價(jià)值觀,有錢就樂觀,無錢就悲觀。什么理想、前途啊?“理想、理想,有利就想;前途啊前途,有錢就圖”?!疤ь^向錢看,低頭向錢看,一切向錢看,只有向錢看,才能向前看”這實(shí)際上是對人生觀、價(jià)值觀的扭曲和誤解。
在如今人心浮動、信仰缺失的年代,在拜金主義、金錢至上已經(jīng)成為社會的主流意識的今天,有不少人的價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,不勞而獲,一步登天,一夜成名,一夜暴富已經(jīng)成為許多人的投機(jī)心理。超級女聲的成功舉辦和商業(yè)運(yùn)做以及超女的魔力所在就是迎合了當(dāng)代人的投機(jī)心理。
200×年8月,我作為嘉賓參加了中央電視臺《××》欄目的一期節(jié)目,這期節(jié)目邀請了中美兩國高中畢業(yè)即將進(jìn)入大學(xué)的高中生參加對話。其中美國的12名高中生都是去年美國總統(tǒng)獎的獲得者。國內(nèi)的高中生也是被清華大學(xué)、北京大學(xué)、香港大學(xué)等著名大學(xué)錄取的優(yōu)秀學(xué)生。
在節(jié)目的價(jià)值取向的考察中,主持人××分別出了智慧、權(quán)力、真理、金錢和美五個選項(xiàng)。美國學(xué)生幾乎驚人一致的選擇了真理和智慧,他們的解釋是,如果擁有了智慧和真理,只要辛勤的勞動和付出,就會相應(yīng)的擁有財(cái)富和其他的東西。而我國的高中生除了有一個選擇了美外,沒有一個選擇真理和智慧的,不是選擇金錢就是選擇權(quán)力??吹竭@樣的場景坐在嘉賓席上的我真是面紅耳赤,震撼不已,感慨萬千。
看來市場經(jīng)濟(jì)的洗禮,已經(jīng)把社會上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差。
看來市場經(jīng)濟(jì)的洗禮,已經(jīng)把社會上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差,也從一個側(cè)面說明了當(dāng)代年輕人理想和價(jià)值觀的趨向。更重要的是,我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權(quán)力的結(jié)果,忽視了一個實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑和過程,這個過程不是心想事成、坐享其成的,而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)就需要我們每個人都要樹立正確的人生價(jià)值觀和堅(jiān)定、正確、遠(yuǎn)大的理想
第三篇:理想是指路的明燈
理想是指路的明燈
理想是人生的太陽,沒有陽光的普照、生命的作用,地球就會變成石頭。對人類來說,沒有理想就等于沒有靈魂。
俄國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活?!睆埪勌煺f過:生活的理想,就是為了理想的生活。
英國心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團(tuán)?!币?yàn)槔硐胧切拍睢⑿叛?、道德、?zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識,它直接支配著一個人實(shí)踐活動的方向和效果。
正如我國著名的詩人流沙河說的那樣:
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;
理想是燈,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
世界上總有人拋棄了理想,理想?yún)s從來不拋棄任何人。
平凡的人因有理想而偉大;
有理想者就是一個“大寫的人”。
歷史和現(xiàn)實(shí)早已經(jīng)證明:一個沒有理想和信仰的國家是危機(jī)四伏的奴隸之群;一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個沒有理想信念,是非、善惡、美 丑不分的社會,注定將走向滅亡。一個沒有遠(yuǎn)大理想的人,絕對成為不了一個有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。
那么,怎樣才能做一個有理想、有道德的人,做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢?
我認(rèn)為,就應(yīng)該具有“三觀”、“四德”、“五心”。
“三觀”:就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!八牡隆保壕褪锹殬I(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德?!拔逍摹保俏孱w心呢?就是愛心(報(bào)效祖國)、忠心(獻(xiàn)給黨)、熱心(回報(bào)社會)、孝心(報(bào)答父母)、信心(留給自己)。
然而,遺憾的是,現(xiàn)在社會上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象,我總結(jié)為“現(xiàn)代人的十多十少”:
交往越來越多,朋友越來越小;
娛樂越來越多,快樂越來越少;
戀愛越來越多,真愛越來越少。
講話越來越多,真話越來越少;
活動越來越多,運(yùn)動越來越少;(此處運(yùn)動指體育運(yùn)動)
職稱越來越多,稱職越來越少;
文憑越來越多,文化越來越少;
金錢越來越多,親情越來越少;
神經(jīng)越來越多,精神越來越少;
理念越來越多,理想越來越少。
不是嗎?現(xiàn)在有不少的人,理想和信念發(fā)生了動搖,被社會上的一些不正常的現(xiàn)象所迷惑,分不清是非、主次,甚至對前途和命運(yùn)喪失了信心。有人說:什么人 生觀、價(jià)值觀,有錢就樂觀,無錢就悲觀。什么理想、前途???“理想、理想,有利就想;前途啊前途,有錢就圖”?!疤ь^向錢看,低頭向錢看,一切向錢看,只 有向錢看,才能向前看”這實(shí)際上是對人生觀、價(jià)值觀的扭曲和誤解。
在如今人心浮動、信仰缺失的年代,在拜金主義、金錢至上已經(jīng)成為社會的主流意識的今天,有不少人的價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,不勞而獲,一步登天,一夜成名,一夜暴富已經(jīng)成為許多人的投機(jī)心理。超級女聲的成功舉辦和商業(yè)運(yùn)做以及超女的魔力所在就是迎合了當(dāng)代人的投機(jī)心理。
200×年8月,我作為嘉賓參加了中央電視臺《××》欄目的一期節(jié)目,這期節(jié)目邀請了中美兩國高中畢業(yè)即將進(jìn)入大學(xué)的高中生參加對話。其中美國的12名高中生都是去年美國總統(tǒng)獎的獲得者。國內(nèi)的高中生也是被清華大學(xué)、北京大學(xué)、香港大學(xué)等著名大學(xué)錄取的優(yōu)秀學(xué)生。
在節(jié)目的價(jià)值取向的考察中,主持人××分別出了智慧、權(quán)力、真理、金錢和美五個選項(xiàng)。美國學(xué)生幾乎驚人一致的選擇了真理和智慧,他們的解釋是,如果擁 有了智慧和真理,只要辛勤的勞動和付出,就會相應(yīng)的擁有財(cái)富和其他的東西。而我國的高中生除了有一個選擇了美外,沒有一個選擇真理和智慧的,不是選擇金錢 就是選擇權(quán)力??吹竭@樣的場景坐在嘉賓席上的我真是面紅耳赤,震撼不已,感慨萬千。
看來市場經(jīng)濟(jì)的洗禮,已經(jīng)把社會上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差。
看來市場經(jīng)濟(jì)的洗禮,已經(jīng)把社會上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一 些失誤和偏差,也從一個側(cè)面說明了當(dāng)代年輕人理想和價(jià)值觀的趨向。更重要的是,我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權(quán)力的結(jié)果,忽視了一個實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的 途徑和過程,這個過程不是心想事成、坐享其成的,而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)就需要我們每個人都要樹立正確的人生價(jià)值觀和堅(jiān)定、正確、遠(yuǎn)大的理想。
《展現(xiàn)自我風(fēng)采,讓青春飛揚(yáng)》
大家好:
今天我演講的題目是《展現(xiàn)自我風(fēng)采,讓青春飛揚(yáng)》
青春是什么
有的人說青春是絢爛多彩的花季,是陰晦而纏綿的雨季,是青翠嫩綠融融的春,是浪漫而熾熱的夏,有的人說青春是歡笑時(shí)淚水,是流淚時(shí)的微笑,是輕松的壓抑,是沉重的放縱,還有的人說青春是一壇醇香的酒,是一束鮮艷的話????每個人對青春都有自己的詮釋,每個人都有每個人的答案。正是為了尊長這種自迥異的答案與詮釋,人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路,去探尋屬于自己的謎底,破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨,經(jīng)得起開發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾·柯察金曾經(jīng)說過:“人最寶貴的是生命,生命對于每過忍耐只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過”,當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會因?yàn)樘摱饶耆A的悔恨,也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧,當(dāng)他臨死的時(shí)候,他能夠說::“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類的解放而斗爭”。所以我們應(yīng)該珍惜青春,乘著自己還年輕,盡自己所能,在青春的舞臺上展現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采,讓青春飛揚(yáng)!就像無數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒。
在職教中心學(xué)習(xí)生活將近1年了,在這段時(shí)期內(nèi),我深刻地感受到——原來職高內(nèi)的生活也能營造得如普高內(nèi)一般緊湊,也有充分展現(xiàn)自我才能的機(jī)會。造物主給予每個恩一樣的頭腦和四肢,也給予我們同樣的思維能力和行為能力,還公平地給予我們一天24個小時(shí)。那么我們?yōu)槭裁礇]不抓住機(jī)遇,盡情地展現(xiàn)自我呢其實(shí)我們可以在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自己扎實(shí)的基礎(chǔ)和出的成績,在實(shí)習(xí)期間展現(xiàn)自己過人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧,在每年舉行的運(yùn)動會上展現(xiàn)自己靈巧的動作和矯健的步伐,在歌詠比賽中展現(xiàn)自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺表演??或許,有些自卑的人會說:“我不行”。但是機(jī)遇是人生的翅膀,抓住它,就可以帶你飛的很高很高。它偏愛于強(qiáng)者,因?yàn)閺?qiáng)者做好了一切準(zhǔn)備,它往往逃避弱者,因?yàn)樗鼰o法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說過:“百分之九十所謂失敗者,其實(shí)不是被打敗而是自己放棄了機(jī)遇和成功的希望”抓住機(jī)遇試一試,怎么就知道自己不行呢鄧建軍就是一個很好的例子,他和我們一樣,在職高學(xué)習(xí),由學(xué)校分配工作,可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子,抓住各種機(jī)遇,最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
當(dāng)然要想把自己最好的一面展現(xiàn)在大眾面前,剛靠單純的等待是機(jī)遇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而需要對自己有充分的自信心和大膽的創(chuàng)新精神。
自信心是個體對自己認(rèn)識活動和實(shí)踐活動的成果抱負(fù)有成功把握的一種預(yù)先反映。事業(yè)有成的人都相信,居里夫人說:“我們應(yīng)該對自己有信心,我們要相信,我們的天賦是用來做某件事情的,無論什么代價(jià),都要把這件事做好。:這是自信心對于我們的重要性。拿破侖也有一句名言:“應(yīng)為我做每件事都很自信,所以帆我做過的事都取得了成功?!背晒θ耸亢褪≌咧g的差異是:成功人士往往的最積極的思考,最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反,他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導(dǎo)和支配的。我們應(yīng)有青春這一夢幻般的黃金季節(jié),對自己充滿信心,將自己的才能發(fā)揮得淋漓盡致。
創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問題的能力與別人相同的東西,卻一頭別出心裁,想出與別人內(nèi)不同的東西。同樣的水滸,普通人燒出的來是開水,而瓦特卻燒出可蒸汽機(jī)。同樣是手被草葉子割破,而魯班卻發(fā)明了鋸,同樣是看到蘋果從樹上掉下來,果民見了只感到心疼,而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個:就是瓦特,魯班牛頓對每件事都從不同角度去觀察去了解。我們也應(yīng)該在青春這一超七蓬勃的日子里,激發(fā)自己的創(chuàng)新理念,發(fā)揮自己豐富的想象,讓世界變得煥然一新。
青春是無價(jià)而短暫的,展現(xiàn)自我是上蒼贈予我們最珍貴的禮物,我們應(yīng)該最大限度地挖掘自己的才能,讓青春盡情飛揚(yáng),讓展現(xiàn)自己成為我們一生中最重要的課程。
謝謝大家,我的演講完畢。
《信念的力量》
各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
有這樣一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求。在它面前,天大的困難微不足道,無邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量,就叫信念。
俄國的列賓曾經(jīng)說過:沒有原則的人是無用的人,沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受了宮刑。應(yīng)該說,人世間沒有比這更大的恥辱了。可是他沒有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專心著述整整十一年,終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力?。〖偃缢皇菫榱恕熬刻煜轮H,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
再來說說近代,我們敬愛的周恩來總理。他是真正稱得上,為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時(shí),總理的嘴唇分明還在翕xi動,在吟唱!在連放三遍后,總理對守在身邊的鄧穎超同志說:“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。”雖然,講這個話的聲音很細(xì)微,卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願^斗終生,奉獻(xiàn)一切,那么,就連他的敵人也會為他的人格肅然起敬。
從古說到今,讓我們再來說說自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程師,作為市政行業(yè)中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她,就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院,90年到市政管理處工作。這10多年來,她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來說吧。這個工程是當(dāng)市政府實(shí)事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工中,她始終把工程質(zhì)量放在首位,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,使每個成員做到胸有成竹。工程一開工,馬飛就日夜守在了工地上,每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,成了一個名副其實(shí)的“都市夜歸人”。女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,于是用百倍的工作熱情來表達(dá)對她的敬佩之情。最后,柳西河整治工程被評為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作,得到各級領(lǐng)導(dǎo)的好評?,F(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。
在座的各位團(tuán)員青年,聽著這一個個鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的,人生是短暫的。那么,朋友們,請用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前!
我的演講完畢,謝謝大家
《積極的思想》
從前有一個國家,地不大,人不多,但是人民過著悠閑快樂的生活,因?yàn)樗麄冇幸晃徊幌矚g做事的國王和一位不喜歡做官的智慧大臣。
這個智慧大臣最大的特點(diǎn)就是積極——不論遇上什么事,他總是愿意去看事物好的那一面,而拒絕消極觀點(diǎn)。由于智慧大臣凡事都抱著積極的態(tài)度,的確為國王妥善地處理了許多麻煩事,因而備受國王的敬重,凡事皆要咨詢他的意見。
國王沒有什么不良嗜好,除了打獵以外,最喜歡與智慧大臣微服私訪民隱。智慧大臣除了處理政務(wù)外,就是陪著國王下鄉(xiāng)巡視,如果是他一個人的話,他最喜歡研究宇宙人生的真理,他最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。
有一次,國王興高采烈地到大草原打獵,隨從們帶著數(shù)十條獵犬,聲勢浩蕩。國王的身體保養(yǎng)得非常好,筋骨結(jié)實(shí),而且肌膚泛光,看起來就有一國之君的氣度,隨從看見國王騎在馬上,威風(fēng)凜凜地追逐一頭花豹,都不禁贊嘆國王勇武過人!花豹奮力逃命,國王緊迫不舍,一直追到花豹的速度減慢時(shí),國王才從容不迫彎弓搭箭,瞄準(zhǔn)花豹,嗖的一聲,利箭像閃電似的,一眨眼就飛過草原,不偏不倚鉆入花豹的頸子,花豹慘嘶一聲,仆倒在地。
國王很開心,他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜,一時(shí)失去戒心,居然在隨從尚未趕上時(shí),就下馬檢視花豹。誰想到,花豹就是在等待這一瞬間,使出最后的力氣,突然跳起來向國王撲過來。國王一愣,看見花豹張開血盆大口咬來,他下意識地閃了一下,心想:“完了!”
還好,隨從及時(shí)趕上,立刻發(fā)箭射入花豹的咽喉,國王覺得小指一涼,花豹就悶不吭聲跌在地上,這次真的死了。
隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙,國王看看手,小指頭被花豹咬掉小半截,血流不止,隨行的御醫(yī)立刻上前包扎。雖然傷勢不算嚴(yán)重,但國王的興致破壞光了,本來國王還想找人來責(zé)罵一番,可是想想這次只怪自己冒失,還能怪誰?所以悶不吭聲,大伙兒就黯然回宮去了。
回宮以后,國王越想越不痛快,就找了智慧大臣來飲酒解愁。智慧大臣知道了這事后,一邊舉酒敬國王,一邊微笑說:“大王?。∩倭艘恍K肉總比少了一條命來得好吧!想開一點(diǎn),一切都是最好的安排!”
國王一聽,悶了半天的不快終于找到宣泄的機(jī)會。他凝視智慧大臣說:“你真是膽大包天,我的手指都沒了,你還認(rèn)為這是最好的安排!”
智慧大臣發(fā)覺國王十分憤怒,卻毫不在意說:“大王,真的,如果我們能夠超越自我一時(shí)的得失成敗,確確實(shí)實(shí),一切都是最好的安排?!?/p>
國王說:“如果我把你關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,這也是最好的安排?”
智慧大臣微笑說:“如果是這樣,我也深信這是最好的安排?!?/p>
國王說:“如果我吩咐侍衛(wèi)把你拖出去砍了,這也是最好的安排?”
智慧大臣依然微笑,仿佛國王在說一件與他毫不相干的事?!叭绻沁@樣,我也深信這是最好的安排。”
國王勃然大怒,大手用力一拍,兩名侍衛(wèi)立刻近前,國王說:“你們馬上把智慧大臣抓出去斬了!”侍衛(wèi)愣住,一時(shí)不知如何反應(yīng)。國王說:“還不快點(diǎn),等什么?”侍衛(wèi)如夢初醒,上前架起智慧大臣,就往門外走去。國王忽然有點(diǎn)后悔,他大叫一聲說:“慢著,先抓去關(guān)起來!”智慧大臣回頭對他—笑,說:“這也是最好的安排!”
國王大手一揮,兩名侍衛(wèi)就架著智慧大臣走出去了。
過了一個月,國王養(yǎng)好傷,打算像以前一樣找智慧大臣一塊兒微服私巡,可是想到是自己親口把他關(guān)入監(jiān)獄里,一時(shí)也放不下面子釋放智慧大臣,嘆了口氣,就自己獨(dú)自出游了。
走著走著,來到一處偏遠(yuǎn)的山林,忽然從山上沖下一隊(duì)臉上涂著紅黃油彩的蠻人,三兩下就把他五花大綁,帶回高山上。國王這時(shí)才想到今天正是滿月,這一帶有一支原始部落,每逢月圓之日就會下山尋找祭祀滿月女神的犧牲品。他哀嘆一聲,這下子真的是沒救了。其實(shí)心里卻很想跟蠻人說:“我乃這里的國王,放了我,我就賞賜你們金山銀海!”可是嘴巴被破布塞住,連話都說不出口。
當(dāng)他看見自己被帶到一口比人還高的大鍋爐,柴火正熊熊燃燒,更是臉色慘白。大祭司現(xiàn)身,當(dāng)眾脫光國王的衣服,露出他細(xì)皮嫩肉的龍?bào)w,大祭司嘖嘖稱奇,想不到現(xiàn)在還能找到這么完美無瑕的祭品!
原來,今天要祭祀的滿月女神,正是“完美”的象征,所以,祭祀的牲品丑一點(diǎn)、黑一點(diǎn)、矮一點(diǎn)都沒有關(guān)系,就是不能殘缺。就在這時(shí),大祭司終于發(fā)現(xiàn)國王的左手小指頭少了小半截,他忍不住咬牙切齒咒罵了半天,忍痛下令說:“把這個廢物趕走,另外再找一個!”
脫困的國王大喜若狂,飛奔回宮,立刻叫人釋放智慧大臣,在御花園設(shè)宴,為自己保住一命、也為智慧大臣重獲自由而慶祝。
國王一邊向智慧大臣敬酒說:“你說的真是一點(diǎn)也不錯,果然,一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口,今天連命都沒了。”
智慧大臣笑著對國王說:“恭喜大王對人生的體驗(yàn)有了新的境界。”過了一會兒,國王忽然問智慧大臣說:“我僥幸逃回一命,固然是‘一切都是最好的安排’,可是你無緣無故在監(jiān)獄里蹲了一個月,難道這也是最好的安排?”
智慧大臣慢條斯理喝下一口酒,才說:“大王??!您將我關(guān)在牢中,確實(shí)也是最好的安排啊!陛下不妨想想,今天我若不是在牢中,陪陛下出獵的大臣會是誰呢?等到蠻人發(fā)現(xiàn)國王不適合拿來祭祀滿月女神時(shí),誰會被丟進(jìn)大鍋爐中烹煮呢?不是我還有誰呢?所以,我要為大王將我關(guān)進(jìn)監(jiān)獄而向您敬酒,您也救了我一命啊!”
有段猶太俗諺是這樣的:如果斷了一條腿,你就該感謝上帝不曾折斷你兩條腿;如果斷了兩條腿,你就該感謝上帝不曾折斷你的脖子;如果斷了脖子,那也就沒什么好擔(dān)憂的了。猶太人認(rèn)為,擁有積極思想的人,對任何事都抱著樂觀的態(tài)度,即使遇上挫折,積極者也會認(rèn)為那是成功前的必經(jīng)考驗(yàn)。所以,他們凡事都永遠(yuǎn)想好的一面。他們用這樣一則幽默來勸說人們接受與加深這種思想。
第四篇:理想是指路的明燈
理想是人生的太陽,沒有陽光的普照、生命的作用,地球就會變成石頭。對人類來說,沒有理想就等于沒有靈魂。俄國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活?!睆埪勌煺f過:生活的理想,就是為了理想的生活。英國心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團(tuán)?!币?yàn)槔硐胧切拍?、信仰、道德、?zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識,它直接支配著一個人實(shí)踐活動的方向和效果。正如我國著名的詩人流沙河說的那樣:理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。世界上總有人拋棄了理想,理想?yún)s從來不拋棄任何人。平凡的人因有理想而偉大;有理想者就是一個“大寫的人”。歷史和現(xiàn)實(shí)早已經(jīng)證明:一個沒有理想和信仰的國家是危機(jī)四伏的奴隸之群;一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個沒有理想信念,是非、善惡、美丑不分的社會,注定將走向滅亡。一個沒有遠(yuǎn)大理想的人,絕對成為不了一個有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。那么,怎樣才能做一個有理想、有道德的人,做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢?我認(rèn)為,就應(yīng)該具有“三觀”、“四德”、“五心”?!叭^”:就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!八牡隆保壕褪锹殬I(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德?!拔逍摹?,那五顆心呢?就是愛心(報(bào)效祖國)、忠心(獻(xiàn)給黨)、熱心(回報(bào)社會)、孝心(報(bào)答父母)、信心(留給自己)。然而,遺憾的是,現(xiàn)在社會上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象,我總結(jié)為“現(xiàn)代人的十多十少”:交往越來越多,朋友越來越?。粖蕵吩絹碓蕉?,快樂越來越少;戀愛越來越多,真愛越來越少。講話越來越多,真話越來越少;活動越來越多,運(yùn)動越來越少;(此處運(yùn)動指體育運(yùn)動)職稱越來越多,稱職越來越少;文憑越來越多,文化越來越少;金錢越來越多,親情越來越少;神經(jīng)越來越多,精神越來越少;理念越來越多,理想越來越少。不是嗎?現(xiàn)在有不少的人,理想和信念發(fā)生了動搖,被社會上的一些不正常的現(xiàn)象所迷惑,分不清是非、主次,甚至對前途和命運(yùn)喪失了信心。有人說:什么人生觀、價(jià)值觀,有錢就樂觀,無錢就悲觀。什么理想、前途???“理想、理想,有利就想;前途啊前途,有錢就圖”?!疤ь^向錢看,低頭向錢看,一切向錢看,只有向錢看,才能向前看”這實(shí)際上是對人生觀、價(jià)值觀的扭曲和誤解。在如今人心浮動、信仰缺失的年代,在拜金主義、金錢至上已經(jīng)成為社會的主流意識的今天,有不少人的價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,不勞而獲,一步登天,一夜成名,一夜暴富已經(jīng)成為許多人的投機(jī)心理。超級女聲的成功舉辦和商業(yè)運(yùn)做以及超女的魔力所在就是迎合了當(dāng)代人的投機(jī)心理。
共2頁,當(dāng)前第1頁12
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第五篇:勵志演講稿:理想是指路的明燈
以下是由xiexiebang介紹的理想勵志演講稿
理想是人生的太陽,沒有陽光的普照、生命的作用,地球就會變成石頭。對人類來說,沒有理想就等于沒有靈魂。
俄國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活?!睆埪勌煺f過:生活的理想,就是為了理想的生活。
英國心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團(tuán)?!币?yàn)槔硐胧切拍?、信仰、道德、?zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識,它直接支配著一個人實(shí)踐活動的方向和效果。
正如我國著名的詩人流沙河說的那樣:
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;
理想是燈,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
世界上總有人拋棄了理想,理想?yún)s從來不拋棄任何人。
平凡的人因有理想而偉大;
有理想者就是一個“大寫的人”。
歷史和現(xiàn)實(shí)早已經(jīng)證明:一個沒有理想和信仰的國家是危機(jī)四伏的奴隸之群;一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個沒有理想信念,是非、善惡、美丑不分的社會,注定將走向滅亡。一個沒有遠(yuǎn)大理想的人,絕對成為不了一個有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。
那么,怎樣才能做一個有理想、有道德的人,做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢?
我認(rèn)為,就應(yīng)該具有“三觀”、“四德”、“五心”。
“三觀”:就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!八牡隆保壕褪锹殬I(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德?!拔逍摹?,那五顆心呢?就是愛心(報(bào)效祖國)、忠心(獻(xiàn)給黨)、熱心(回報(bào)社會)、孝心(報(bào)答父母)、信心(留給自己)。
然而,遺憾的是,現(xiàn)在社會上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象,我總結(jié)為“現(xiàn)代人的十多十少”:
交往越來越多,朋友越來越小;
娛樂越來越多,快樂越來越少;
戀愛越來越多,真愛越來越少。
講話越來越多,真話越來越少;
活動越來越多,運(yùn)動越來越少;(此處運(yùn)動指體育運(yùn)動)
職稱越來越多,稱職越來越少;
文憑越來越多,文化越來越少;
金錢越來越多,親情越來越少;
神經(jīng)越來越多,精神越來越少;
理念越來越多,理想越來越少。
不是嗎?現(xiàn)在有不少的人,理想和信念發(fā)生了動搖,被社會上的一些不正常的現(xiàn)象所迷惑,分不清是非、主次,甚至對前途和命運(yùn)喪失了信心。有人說:什么人生觀、價(jià)值觀,有錢就樂觀,無錢就悲觀。什么理想、前途?。俊袄硐?、理想,有利就想;前途啊前途,有錢就圖”?!疤ь^向錢看,低頭向錢看,一切向錢看,只有向錢看,才能向前看”這實(shí)際上是對人生觀、價(jià)值觀的扭曲和誤解。
看來市場經(jīng)濟(jì)的洗禮,已經(jīng)把社會上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差,也從一個側(cè)面說明了當(dāng)代年輕人理想和價(jià)值觀的趨向。更重要的是,我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權(quán)力的結(jié)果,忽視了一個實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑和過程,這個過程不是心想事成、坐享其成的,而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)就需要我們每個人都要樹立正確的人生價(jià)值觀和堅(jiān)定、正確、遠(yuǎn)大的理想