第一篇：高 二 作 文 評(píng) 講

高 二 作 文 評(píng) 講

《寬容》寫作指導(dǎo)

一、審題：

“寬容”是指寬大有氣量，不計(jì)較或追究的意思。在生活實(shí)際中，寬容是處理人際關(guān)系的潤滑劑，是一個(gè)有涵養(yǎng)的人必須具有的品質(zhì)，是一個(gè)人心理健康的“維生素”。從更高的層面說，寬容是一種積極的生活態(tài)度和人際交往的準(zhǔn)則；寬容是一種涵養(yǎng)、一種胸懷、一種博大，能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，能使人躍上光明磊落的臺(tái)階；寬容能“愈合”不愉快的創(chuàng)傷，能消除人為的緊張，它具有無窮的魔力。要做到“寬容”，必須有開闊的胸襟與全局的眼光，必須破除等級(jí)觀念。

當(dāng)然，寬容也要有“度”的把握，即“不計(jì)較或追究一些非原則問題”，如果是原則性問題，則另當(dāng)別論——這也是對(duì)寬容內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解。寫作時(shí)可以選擇其中一個(gè)角度來談，也可以多角度展開。

二、與“寬容”有關(guān)的格言、俗語

1、開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！

2、海納百川有容乃大；山高萬仞（壁立千尺）無欲則剛?！謩t徐

3、量小非君子，無度不丈夫。

4、將軍額上能跑馬，宰相肚里好撐船

5、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

6、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！斞?/p>

上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭(zhēng)位。有時(shí)藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗？我考慮，強(qiáng)大的秦國之所以不入侵趙國，只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽凇Ｈ缃穸⑾喽?，必有一傷，?shì)必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊！”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負(fù)荊登門請(qǐng)罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好，成了生死之交。④彭德懷度量寬宏

紅軍三軍團(tuán)總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個(gè)戰(zhàn)士坐著不動(dòng)。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個(gè)戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去。戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動(dòng)，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！” ⑤曼德拉寬容待看守

南非民族英雄曼德拉因領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)白人的種族隔離政策而被入獄，白人統(tǒng)治者將其關(guān)押在一個(gè)荒涼的大西洋小島上，關(guān)押時(shí)間長達(dá)27年之久。在關(guān)押期間監(jiān)獄方面對(duì)當(dāng)時(shí)年事已高的曼德拉進(jìn)行了殘酷的虐待，叫他每天清晨排隊(duì)到采石場(chǎng)，然后被解開腳鐐，下到一個(gè)很大的石灰?guī)r礦場(chǎng)，用尖鎬和鐵鍬掘石灰石。有時(shí)還叫他去下海做工，在冰冷的海水里撈取海帶。因曼德拉是要犯，有三名看守專門負(fù)責(zé)看守他，而這三名看守對(duì)他都極不友好，總是找機(jī)會(huì)虐待他。曼德拉在這27年的牢獄生活中，吃盡了常人難以承受的痛苦與折磨。然而，令人不可想像的是，曼德拉在1991年出獄當(dāng)選為總統(tǒng)后，在他的總統(tǒng)就職慶典儀式上發(fā)生了一個(gè)震驚世人的舉動(dòng)。他在慶典會(huì)上不僅熱情致辭歡迎

他的來賓，各國政要，還向人們特別介紹了三位特殊的客人，那就是他在被關(guān)押期間看守他的那三

7、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。名原看守。

——[法]雨果

8、不會(huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？——[俄]屠格涅夫

9、有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！K聯(lián).蘇霍姆林斯基

10、唯寬可以容人，唯厚可以載物?！典?/p>

11、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服?！官e諾

12、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——紀(jì)伯倫

三、事例 ①六尺巷傳奇

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

②戰(zhàn)國時(shí)，楚王宴請(qǐng)臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后才重新點(diǎn)燈，繼續(xù)宴會(huì)。后來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰(zhàn)沙場(chǎng)。③將相和傳奇

公元279年舊中國時(shí)代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上卿，位在大將軍廉頗之

⑥李斯特義收學(xué)員

有個(gè)姑娘要開音樂會(huì)，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳窌?huì)上彈了最后一曲。

四、精美文段

1、寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

2、一腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在腳上，這就是寬容。

百川歸海，方顯海之博大；群鳥翔空，才知天之廣袤。擁有一顆寬容的心，才能在生活中游刃有余，在人生的路途中暢通無阻。

3、寬容是一面鏡子，它可以隨時(shí)照出人的胸懷。得理不饒人，睚眥必報(bào)的人只會(huì)看到心靈的猥瑣、丑陋與猙獰；只有胸懷寬廣、心地坦蕩的對(duì)人，鏡中才會(huì)呈現(xiàn)蓮花齊放。

4、寬容，是一杯清茶，能為人們澆滅心中的怒火；寬容，是一泓清泉，能培養(yǎng)友誼之樹、愛情之花；寬容，能折射出人性至善至美的光輝；寬容，能阻隔無畏的戰(zhàn)爭(zhēng)。自古便有“退一步天高地闊，讓三分心平氣和”。人生不如意之事常有，若事事計(jì)較，樣樣較真，為瑣碎的小事。

5、當(dāng)然，學(xué)會(huì)寬容，并不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活

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態(tài)度、是一種君子之風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對(duì)生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。

6、寬容是一種美德。包容是一種胸懷.我曾看到一位老人的一首詩，他稱贊：寬容是蔚藍(lán)的大海，納百川而清澈明凈；寬容是高闊的天空，懷天下而不記仇恨怨憤；寬容是燦爛的陽光，送你甘霖送你和風(fēng)；寬容是延續(xù)生命，生命的輝煌也只有閃爍的一瞬；寬容大度才能超越局限的自身，一語寬容，雨露繽紛，一生寬容，心系乾坤。

7、寬容，當(dāng)需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑?！边@是何等的心胸啊！從中我們不難看到，寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。有了寬容的胸懷，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有來自心底的真摯笑容,大千世界，日月輪回，時(shí)事境遷，人心思變，所以，于己要多責(zé)，責(zé)自己無知無識(shí)；對(duì)他人，要多欣賞，賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閑庭信步笑看花落花開。

8、學(xué)會(huì)寬容，就學(xué)會(huì)一種有益的做人責(zé)任、就學(xué)會(huì)一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因?yàn)榕u(píng)會(huì)讓人不服，謾罵會(huì)讓人厭惡，羞辱會(huì)讓人惱火，威脅會(huì)讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對(duì)廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風(fēng)范。同樣，鄰里間團(tuán)結(jié)和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個(gè)健康文明進(jìn)步的社會(huì)處處離不開寬容。假如沒有了寬容，則國與國之間會(huì)兵戎相見，人與人之間會(huì)拳腳相加，社會(huì)將因此變得黯然。

9、寬容同樣是使人走向成功的的一座橋梁，能成就你的事業(yè)，使你走向輝煌的成功。唐太宗時(shí)期，魏征一大忠臣也，忠言逆耳利于行，幾度向唐太宗進(jìn)諫，按常理而言如若是君王必有天子之架，賢臣之言必有憂心之時(shí)。可唐太宗有大度之心，對(duì)魏征進(jìn)諫毫不惱火，而是誠心地下馬迎諫。于是，在魏征的幫助下，才出現(xiàn)了盛極一時(shí)的“貞觀之治”。唐太宗對(duì)重臣的一些刺耳的忠諫仍舊統(tǒng)統(tǒng)接受，這不是正是唐太宗待人寬厚的體現(xiàn)嗎？倘若唐太宗沒有一顆寬容的心，對(duì)良臣諫言不理不睬，甚至惱羞成怒的話，那還有哪些臣子敢諫言呢？如此一來，這個(gè)前無古人，后無來者的“貞觀之治”豈不成了子虛烏有了嗎？

10、寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的行為更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時(shí)，也看清了自己。學(xué)會(huì)寬容別人，就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在陰郁之中，而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，感受陽光。

海 納 百 川

海納百川，有容乃大。

曾豪情萬丈、一統(tǒng)天下的秦始皇下令焚書坑儒，獨(dú)尊法家，于是造成奸佞橫刀、苛政刑殺于世，最后落得人民起義，不得善終的下場(chǎng)。剖析秦朝覆滅之因，終究在于秦始皇過于狹隘的內(nèi)心。若始皇能有一片博大寬容的胸懷，仁愛天下，興盛百家，厚待子民，又何以落得秦時(shí)明月?lián)Q撥人看之終。治國之道，本應(yīng)以儒家文飾，以法家支持，以道家調(diào)劑。一國之君，只有寬容博愛，方能君臨天下。

反觀出自卑賤，身如草芥的劉邦，微渺如他，何德何能成為漢代開國皇帝漢高祖。關(guān)鍵之因還是在于“寬容”二字。劉邦懷揣一副海納百川的胸襟，廣納良言妙計(jì)。他深諳忠言逆耳、有容乃大的道理。他不是騰云駕霧的真龍，卻真真是容下一方池水的綿鯉。我們只能慨嘆，他的成功得益于

他的寬容之心。

一條小溪，懷揣著一顆博大寬容的心，它無私忠懇地敞開胸襟，接納天空降落的雨水，接納地底浸出的清泉，接納綠葉抖落的露珠，接納馴鹿流下的眼淚。千年之后，它必將是一片汪洋！

《敬畏生命》寫作指導(dǎo)

一、審題立意

“敬畏生命”的思索起點(diǎn)是人類，終點(diǎn)是所有生命。它包括三個(gè)層次：尊重自己，尊重他人，尊重人類以外的其他生命，這是一種將人倫道德由此及彼的推及，也是思想境界的升華，我們最終要敬畏所有的生命，但我們必須明確，尊重其他生命的前提是這個(gè)人一定會(huì)尊重同類的生命。明確了這一概念，寫作時(shí)在立意上就要以巧彈琵琶，亦物亦人。

二、審題定位

在寫敬畏生命這個(gè)“高尚”話題時(shí)，許多同學(xué)認(rèn)為，若不以關(guān)注整個(gè)人類命運(yùn)的姿態(tài)出現(xiàn)，從大處下筆，好像顯得配不上這個(gè)宏大的題目，于是一忽遠(yuǎn)征南極，一下北上冰原，一會(huì)告誡全體人類，一會(huì)呼吁整個(gè)自然，由于涉及面太廣，無論是分析問題還是解決問題，蜻蜓點(diǎn)水，泛泛而論，似乎什么都寫了，又什么都沒有談。解決這類問題我們可以縮小切入，具體而微。

當(dāng)然，文章可以寫得大氣磅礴，如民族大義與個(gè)人生命的取舍的思辨、生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與道德良知的約束、傳統(tǒng)文化觀念的影響與生命意識(shí)的蘇醒等等；也可以寫得溫婉曼妙，如綠葉的奉獻(xiàn)與落紅的化泥、胡楊的頑強(qiáng)與駱駝的堅(jiān)韌等等；甚至一只麻雀的拼死護(hù)雛、一只蝴蝶的艱難蛻變、一株小草的頑強(qiáng)生長都能引起人們的唏噓感嘆?？傊?，要寫出生命為何需要“敬畏”。

三、事例

1、中國歷史上第一個(gè)皇帝秦始皇，可謂是至高無上的了，但他登基之后也要千里迢迢前去泰山朝拜神靈。他可以敬畏天，敬畏地，敬畏神，唯獨(dú)不敬畏百姓。實(shí)際上除了虛幻的天、神或者是死的土地之外他對(duì)活著的生靈什么也不敬畏，于是他落得個(gè)“七廟隳，身死人手為天下笑”的下場(chǎng)。

2、有一個(gè)楚人，固執(zhí)地不以污水濯腳而投江自盡。他忠肝義膽,秉性高潔，他的傲骨不允許自己生活在一個(gè)污濁的世界里。所以，他選擇離去，在汨羅江中，永葆自己的高潔。這是對(duì)生命崇高敬意的表達(dá)。這種敬畏,使他不能容忍任何有辱生命圣潔的行為，與其讓生命遭受污濁、褻瀆，不如用死來捍衛(wèi)對(duì)生命的敬畏。

3、史懷澤，被愛因斯坦稱為20世紀(jì)最偉大的人物之一，創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為，敬畏生命，生命的休戚與共，是世界上的大事。“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命?！比绻覀償[脫自己的偏見，拋棄我們對(duì)其他生命的疏遠(yuǎn)性，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。

4、季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時(shí)，說他雖然年過八十，但仍然認(rèn)真地指導(dǎo)他唯一的學(xué)生，并把傳承自己畢生之學(xué)給一個(gè)異國學(xué)生看作他余生神圣的使命。我想，這就是一個(gè)真正學(xué)者的態(tài)度：負(fù)責(zé)任地研究、謹(jǐn)慎地傳承。這與當(dāng)今一些對(duì)傳統(tǒng)文化毫不懷抱敬畏態(tài)度，戲說歷史的“學(xué)者”形成鮮明的對(duì)比。

5、特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛就是處于她對(duì)生命的尊重，哪怕這個(gè)生命如此卑微。她曾把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，他躺在床上，緊緊地握住修女的手，說：我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你！”特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“用偉大的愛做小小的事”的理念喚起全世界的良知。

6、史鐵生曾在那古老的地壇中久思，最后才想透了生之意義，想透了該怎樣地活。張海迪曾在第3頁高二1500，雙，14-06-11第4頁

她的書中這樣寫道：“我每天都想放棄生命，但每天我又小心翼翼地把它拾起來，精心地，像看護(hù)一小簇火焰一樣讓它燃燒，生怕它熄滅??”為什么這兩位著名的人物都能從痛苦和挫折中重新站起來，重新面對(duì)現(xiàn)實(shí)呢？我想這是因?yàn)樗麄冎郎饬x，生命之可貴，因?yàn)樗麄兌季次飞?/p>

7、一個(gè)游覽景點(diǎn)，圍著一大群人，大家在看“孔雀開屏”。那只美麗的孔雀從早到晚就一直那么張開著。記者有些奇怪，一打聽原來，孔雀的主人為了招攬生意，竟用鐵絲把孔雀漂亮的羽毛支撐開，孔雀想收也收不起來了。人們不禁感嘆：真是生財(cái)有道??！

8、前段日子，南方某地有關(guān)方面建議，在一些國家機(jī)關(guān)辦公所在地以及有代表性的場(chǎng)所禁止乞討。于是，有擁護(hù)者撰文大加稱贊說，乞丐在這些場(chǎng)所出現(xiàn)確實(shí)是“一種視覺污染”；有一外省民工因?yàn)榫幼〉貨]有廁所而不慎尿在高壓線上被電死，有記者把這位民工死后的慘狀描繪成“烤成了烤鴨”。

9、蘇東坡有個(gè)叫章的朋友。他們結(jié)伴旅行，碰到一條深澗，章不顧性命危險(xiǎn)墜到巖石上寫下：“蘇軾章游此?！碧K東坡感慨道：“總有一天，你老兄會(huì)殺人不眨眼的?！薄鞍炎约荷划?dāng)回事的人，自然不會(huì)把別人的生命當(dāng)一回事?！焙髞?，章官拜相位。對(duì)“元佑黨人”大加迫害。他還向哲宗提出，下詔將去世的司馬光、呂公著掘墓毀尸！先儒提出諸如“君子坐不垂堂”、“發(fā)膚受之父母，不可輕毀”之類看似怕死膽小，實(shí)際上卻是在培養(yǎng)人們對(duì)生

命敬畏的主張，以消除這種始于對(duì)自己生命蔑視，終至對(duì)他人生命踐踏的趨勢(shì)。

四、精美文段

敬畏生命

每個(gè)人的生命都有他獨(dú)特的意義，每份事物的存在都有它獨(dú)特的價(jià)值。

小草的生命不容忽視，它染綠了春光無限的春天，帶來了一片綠意；鳥兒的生活不容忽視，它那悅耳的鳴囀給世界增添了藝術(shù)之感，體現(xiàn)了自然的奧秘；微風(fēng)的生命不能忽視，它那隱藏的生命的力量帶來了清涼……我們要敬畏這些具有靈魂的生命體，它們創(chuàng)造了大千世界，創(chuàng)造了蕓蕓眾生的我們。

當(dāng)你在海灘上，不經(jīng)意間踩碎了貝殼時(shí)，你有聽見它對(duì)生命的吶喊嗎？當(dāng)你在花叢中，隨意折斷一朵花時(shí)，你有聽見它脆弱的、心靈的呼叫嗎？當(dāng)工人拆毀一幢古老的宅第時(shí)，你有聽見心靈深處的呻吟嗎？我們應(yīng)該反思，為我們黑暗的心靈感到恥辱。生命是平等的，是需要我們用崇高的態(tài)度去面對(duì)的，它是不容踐踏的。

敬畏生命，需要我們用全知的視角去感知，去與身邊每一件事物進(jìn)行溝通，去體會(huì)他們內(nèi)心深處的靈魂。

敬畏生命

世界上永遠(yuǎn)有一種生命，它的每一次死亡都是為了歸來。偉大的民族英族文天祥在民族危難的時(shí)刻，壯志凌云，振臂高呼“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。他死了，化作大地上的一抷黃土，但是他大義凜然的豪情卻永遠(yuǎn)延續(xù)了下來。高潔的民族豪杰于謙在面對(duì)敵人勢(shì)力百般刁難的時(shí)刻，堅(jiān)貞不屈，仰天長嘆“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。他死了，化作宇宙間的一粒塵埃，但是他高潔堅(jiān)定的骨節(jié)卻一直傳承至今。無畏的民族勇士譚嗣同面對(duì)生死抉擇的人生岔口，視死如歸，他慷慨悲歌“我自橫刀向天去，自留肝膽兩昆侖”。他死了，但他寧死不屈的精神永遠(yuǎn)長存。再看那枝梢的一只蠶蟲，歷經(jīng)生死破繭成蝶只為飛，再瞧那田間的一株青禾，飽經(jīng)風(fēng)霜年年枯萎年年生。在歷史長河的滾滾波濤中，蘊(yùn)藏了多少高潔不屈的靈魂。他們用一顆火熱赤誠的丹心作引，把自己的生命點(diǎn)亮，燃燒成灰燼，只為替眾生取暖！還有多少渺小的、卑賤的、微不足道的種群，在你看

敬畏生命

在遙遠(yuǎn)的戈壁灘上，矗立著無數(shù)鋼鐵般的“戰(zhàn)士”。他們不畏風(fēng)沙、不懼酷熱，生時(shí)千年不死、死后千年不倒、倒了千年不腐——他們，就是身姿挺拔的胡楊。胡楊似乎是在詮釋：對(duì)于生命，我們應(yīng)該敬畏。

曾經(jīng)有個(gè)人，雖然身受酷刑，但他仍寫下了不朽的篇章，他的名字叫司馬遷；曾經(jīng)有個(gè)人，雖然她不僅失聰，而且失明，但她仍成為世界上最偉大的作家之一，她的名字叫海倫〃凱勒；曾經(jīng)有個(gè)人……在這個(gè)世界上，這樣的人有千千萬萬，對(duì)這些散發(fā)著動(dòng)人光彩的寶石般美麗的生命，又有誰能說他們不值得我們敬畏呢？

不光我們?nèi)祟?，我們所謂的那些“低級(jí)動(dòng)物”，它們的生命也值得我們敬畏。曾經(jīng)有一群斑羚被偷獵者逼上懸崖，懸崖對(duì)面是另一個(gè)懸崖，但中間的距離卻要斑羚們跳兩次才能躍過，正當(dāng)偷獵者慢慢逼近，準(zhǔn)備收獲自己的獵物時(shí)，不可思議的一幕發(fā)生了：一只老斑羚毫不猶豫地跳出了懸崖，接著小斑羚縱身一躍，踩在老前輩的身上，再一躍跳上了對(duì)岸，而老斑羚則筆直地墜了下去。就這樣，小斑羚都逃離了圍獵，族群得到了延續(xù)，就連那些偷獵者都驚呆了。老斑羚用自己的生命，換來了族群的新生，又有誰能說它們的生命不值得我們敬畏呢？

敬畏生命就是對(duì)所有的生命一視同仁，不以我們的主觀意愿把它們分為高低貴賤；敬畏生命就是尊重每一種生命的存在，不把它們分為有價(jià)值的和無價(jià)值的，即便那只是用顯微鏡才能看到的微生物；敬畏生命就是盡自己的一切力量幫助身邊的一切生命，讓它們與自己一起在生命道路上前行。只有敬畏生命，我們才能真正認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，讓生命的美麗長駐人間。

敬畏生命

生命中有許多花，而我惟獨(dú)喜愛那朵敬畏之花；盡管它不是嬌艷欲滴，但它也絕不是枯萎無潤；它很香，它的飄香如一泓甘泉，滋潤著我的心田……

當(dāng)汩羅河中漾起無浪的水波時(shí)，一朵敬畏之花在無聲中綻放。波漾的水珠淺到了我的心房，我的心為之一顫，仿佛看到那淡淡水波中皺出了屈子那憂國憂民的模樣，仿佛看到了屈子那悄無聲息的哀嘆又曾淹沒了多少孤獨(dú)——然而他沒有再嘆息了，他的羅裳在那一瞬間隨著水波的漾動(dòng)而消失了，而他卻不知這輕輕一舞又激勵(lì)了多少后人的芬芳……

我敬畏，敬畏屈子那高潔的心靈，敬畏他那偉大的思想，如一株花朵，散發(fā)著高潔的清香。當(dāng)**亭上吹動(dòng)著泛泛清風(fēng)時(shí)，一朵敬畏之花在嗚咽中綻放。飄動(dòng)的岳家軍旗在無奈地抖動(dòng)著身軀，只要岳飛將身上賜予的毒酒一摔十萬大軍就會(huì)浩蕩奔入京城，但那對(duì)得起母親的期望嗎？對(duì)得起”精忠報(bào)國”嗎？他沒有猶豫，一臂托起生命之酒，灑出了滿腔忠心——而他卻不知這永恒的一瞬又激蕩了多少后人的亦膽忠心……

我敬畏，敬畏岳飛那一顆忠心，如一朵花炫耀著忠誠的光芒。

當(dāng)羅馬廣場(chǎng)上燃起熊熊烈火時(shí)，一朵敬畏之花在烈火中綻放?？v使羅馬教皇在哈哈大笑，不屈的布魯諾卻泰然自若，真理的聲音卻依然在飄蕩：“未來的人們會(huì)明白我的……”他的身軀化為灰燼，他的靈魂卻驟然升起——而他卻不知這一把火帶來了千萬個(gè)追求真理的生命。我敬畏，敬畏布魯諾那追求真理的執(zhí)著，如一朵花，飄散著真理的芳香。

當(dāng)?shù)聡偫砬ハ颡q太人民下跪時(shí)，當(dāng)中國的國旗在廣場(chǎng)第一次升起時(shí)，當(dāng)中國足球沖出亞洲、走向世界時(shí)，當(dāng)白衣戰(zhàn)士圍成一條堅(jiān)固的防線時(shí)、當(dāng)中國又迎來一個(gè)豐收年時(shí)……此時(shí)此刻，難道敬畏之花沒有開放嗎？難道它沒有更加芳香嗎？

敬畏是一朵花，是一朵高尚之花，一朵忠誠之花，一朵真理之花，一朵平等之花，一朵

不到的角落讓生命之樹長青！無論是誰，那些無畏的生命將一次次歸來，震撼我們的心靈！團(tuán)結(jié)之花……花兒在飄散著芳香，充實(shí)著我的心靈，激勵(lì)著我的人生。

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第二篇：作文評(píng)講

作文評(píng)講（思奇）——07年北京高考作文

一、回顧作文題目

“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。

有人說，這是歌詠春天的美好品格； 有人說，這是暗指一種恬淡的做人境界；

有人說，這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境； 有人說，“看不見”、“聽無聲”并不等于無所作為； 還有人說，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界??

請(qǐng)你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會(huì)，展開聯(lián)想，寫一篇文章。

二、學(xué)會(huì)審題

1．“這是歌詠春天的美好品格”，重點(diǎn)應(yīng)該是“品格”，“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”

——“和風(fēng)漸染、潤物無聲”，“化作春泥更護(hù)花”

引申出人間的各種真情

——大音希聲、大象無形，天道無言，大愛無言。（著眼于大）——無言的愛（情感道德篇——著眼于?。?/p>

2.恬淡也是一種美德、一種氣度、一種境界等； “細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”——“靜水流深” 靜水流深，從字面上看來，這個(gè)成語是對(duì)大海、江河、湖泊等水自然現(xiàn)象的描述。簡(jiǎn)單的說來就是我們看到的水平面，常常給人以平靜的的感覺，可這水底下的世界誰也不知有多深？底下有多少東 西？或許還真是一片碧綠靜水，或許急流向前，或許有許多旋渦，或也許還是一個(gè)暗流涌動(dòng)的世界。在我們所處的這樣一個(gè)未知世界里，一切都不能知曉。很多情況下，人們是用這個(gè)簡(jiǎn)單的成語來描述一個(gè)人的內(nèi)心世界。

靜水：象征著為人處世不張揚(yáng)，態(tài)度柔和；

流深：意味著胸中自有萬千丘壑，真的是很有想法、很有內(nèi)容。靜水流深的真正含義恰可比喻為做人的態(tài)度：洞察一切卻不被矛盾束縛，不被欲望捆綁，這樣就能擁有和諧的生命，擁有長久的快樂，擁有真正的自由。

靜水流深，一個(gè)平常極為少用的成語，極富內(nèi)含。想到對(duì)外而露著的靜水下的另一片世界，誰也不知有多少的勁流在涌動(dòng)，狂瀾。

中國人講修身，大凡是成功者，都有著豐富的內(nèi)心世界，“宰相肚里能撐船”“大肚能容天下難容之事”，這是一種修養(yǎng)，一種氣度。這些人，往往能在喜悅中沉靜中思考，在失敗中從容面對(duì)，很少言表于臉上，一句“不以物喜，不以已悲”把這種中國人的思想推到了至高的境界。中國人了不起，能讓這么一個(gè)自然現(xiàn)象去禪釋心靈深處那些輕易不能到達(dá)的境界，表達(dá)得又是如此的酣暢，淋漓盡致。靜，就是生命的完滿，水，就是生命的本源；流，就是生命的體現(xiàn)；深，就是生命的蘊(yùn)藉。

題目：《靜水流深》

開頭：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，不是細(xì)雨無力，亦非閑花太輕，這是力量的另一種展現(xiàn)；不是細(xì)雨寂寞，亦非閑花頹 廢，這是一種淡定的心境。就如同靜水流深，每個(gè)人都應(yīng)該有一顆淡定的心。

結(jié)尾：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，讓我們常懷一顆淡定的心，在安靜中孕育力量。

靜水流深。

3.有人說，這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境； 面對(duì)寂寞需要一種超然的心態(tài)，需要忍耐與執(zhí)著等； 注意：此立意重在后面的面對(duì)寂寞的態(tài)度上。

4.默默無語并非無所作為，多一些默默奉獻(xiàn)，少一些嘩眾取寵等；5.追求功利導(dǎo)致社會(huì)的浮躁，缺少淡定，做人將會(huì)失衡等。

立意及失誤舉例

1.恬淡人生、恬淡無價(jià)、恬淡做人、恬淡的生活、恬淡是寶、心懷恬淡、細(xì)雨閑花淡人生、真水無香、靜水流深

2.無聲的父愛，淡淡的愛無疆的情，沉默，愛、花落無聲 3.在那里默默付出、做事低調(diào)不等于成就低、默默奉獻(xiàn)、幕后的英雄、潤物細(xì)無聲、無聲非無為、無聲無形的力量

4.寫寂寞者，立意膚淺。純寫寂寞，沒有寫出寂寞之后應(yīng)該如何，面對(duì)寂寞，人們應(yīng)該怎么做。

滿分作文賞析

1、雨潤萬物，馨香滿天 初春時(shí)節(jié)，綿綿的細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落人間，飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。（引題，引材料，這是材料作文必須要有的，也是防止大家跑題的，防止改卷老師扣不引材料這項(xiàng)的分?jǐn)?shù)的。）這一切真的歸于沉寂了嗎？（議題，議論評(píng)價(jià)材料，引出自己的觀點(diǎn)。）君不見細(xì)雨過后滋潤萬物，一片生機(jī)盎然；君不見閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護(hù)花。（提出本文的中心。）

（文章開頭要做到，引題、議題、亮明觀點(diǎn)。）

時(shí)間的巨輪隆隆輾過，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。（此句點(diǎn)明要寫歷史中的人和事。）我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨，滋潤萬物；（此句點(diǎn)明下文要寫的事情類別。）又于那浸潤清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。（此句點(diǎn)明下文要寫另外一件事的類別。）（試想，作者為何寫兩件事，兩個(gè)方面？扣材料，扣“細(xì)雨”，扣“閑花”）

（聯(lián)題，本段展開想象，承上啟下，過渡到自己平時(shí)儲(chǔ)備的作文素材中，展開寫作。）

（事例一）

你“少時(shí)陳力希公侯，許國不復(fù)為身謀”（此句是柳宗元的詩句，從小發(fā)奮圖強(qiáng)希望建功立業(yè)，以身許國從未想過謀取個(gè)人謀福。），然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂，轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢(mèng)。

然而，嶺南的瘴疫并不能將你擊倒，你化身那綿綿的細(xì)雨（此句必不可少聯(lián)材料，聯(lián)上文），盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了 井，辦了學(xué)，放了奴婢，在這片蠻荒之地贏造出一片綺麗的風(fēng)景。（此句緊扣本文的中心“馨香滿天”，此處是神扣）

你以一帶罪之身，化身為綿綿細(xì)雨，無聲無息地滋潤著嶺南萬物。在你身后是一個(gè)但求無愧于心的靈魂，是祖國邊陲的一抹綠意，細(xì)雨濕衣看不見，浸潤萬物顯芳華。（為了不被誤判，再一次明扣中心，保證萬無一失。聰明?。?/p>

（事例二）

“一紙?jiān)t書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你——柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國的重?fù)?dān)。

別長安，出潼關(guān)，江南再難見。站在明月初升的祁連山上，你無怨無悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好，直至“獨(dú)留青冢向黃昏“。

你將韶華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦，國泰民安，是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音，閑花落地聽無聲，化作春泥更護(hù)花。

世間成物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息，繁衍萬代。片言居要，百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無形，但它在滋潤萬物的過程中被吸引，得到了永生；繁花在落地之后雖淡去了雍容華貴，但卻在化作春漲更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生。

愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長開不敗。（總結(jié)點(diǎn)題，并升華主題）

2、沉默的父愛 6歲。

操場(chǎng)上，一個(gè)小男孩學(xué)著騎車，旁邊站著他的父親。沒有一句指導(dǎo)，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那么筆挺地站著，眼中滿是不屑與冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓勵(lì)。沒有；孩子多么渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無情。終于，孩子不哭了，倔強(qiáng)地站起來，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是興趣索然，轉(zhuǎn)過身，邁著大步，走了。身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經(jīng)意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過他的臉頰。一步、兩步、三步??父親的腳步聲依舊堅(jiān)定。

16歲。

禮堂里，當(dāng)年的小男孩被人群簇?fù)碇呱狭霜?jiǎng)臺(tái)。又一次高舉獎(jiǎng)杯，又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽(yù)，在閃光燈不停的閃耀下，孩子艱難地尋找他的父親。人群中，唯獨(dú)沒有他，臺(tái)下座位上，只有一個(gè)他。瞬間，禮堂仿佛空蕩蕩的，只有孩子與他的父親在對(duì)視著。還是那么冷漠，依舊是如此不屑。父親那空洞的眼神讓光芒萬丈的獎(jiǎng)杯褪色。站起身，走向自己的兒子，一把奪過緊擁著的獎(jiǎng)杯，父親毫不猶豫地把它交給后臺(tái)的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來，一步、兩步、三步??父親的腳步聲依舊堅(jiān)定。

昨天。

校門口，一位青年與他的父親作著告別。沒有寒暄，沒有寬慰，沒有擁抱，沒有一句話。直視著父親，他的皺紋又深了，他的黑發(fā)中又添了些灰白。眼睛里滾著淚水，壓抑著。在模糊中，父親那冷漠的眼神里也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，半空中停住了，又縮了回來。向門口指了指，父親又轉(zhuǎn)過身，沒有動(dòng)。遠(yuǎn)望著父親遠(yuǎn)去的背影。及近拐角，父親定住了，回過頭，瞥了一眼，看到兒子。青年人也注視著他的父親，壓抑不住的淚水終于流淌下來。沉默中，心中是那么溫暖，一步、兩步、三步??

今天。

考場(chǎng)上。有一個(gè)孩子在寫著沉默的父愛，心中充滿感激與驕傲。我的父親，他的感情如綿細(xì)的秋雨，柔和的春風(fēng)，沒有大起大落，只是淡泊沉默罷了。

沉默的父愛———我很感激它。

3、細(xì)雨閑花皆寂寞，文人英雄應(yīng)如是

寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去。

“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！泵棵孔x起這句，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。

每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人 道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。

納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。

李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時(shí)無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之后，家國之恨降臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”?！度碎g詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞?！崩铎系募拍悄莻€(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時(shí)代。

陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒??”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在，閑坐話玄宗。”道出了那紅墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！痹旄Ａ艘环桨傩?。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。

他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花?！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。

一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬地去仰望。

天道無言

大海洶涌，潮起潮落，云卷云舒，日出日落，縱然仰望蒼穹，高聲呼嘯，萬籟星辰，夫子云：天何言哉？（天道）

生命之道，大道至簡(jiǎn)，大智無聲，方自成博大，自現(xiàn)精華。人，匆忙而過，有誰讀得懂自然空然無求的境界？（人道）

也許東坡讀懂了。

于是，天地間突兀出這樣的身影，手把竹杖，在云深水影里，一人，孑然于宦海之外，用心做著自己的烹調(diào)。與己樂，與民樂，與山水樂。顧盼間，感悟于天地，頌明月詩，歌窈窕章，何其自由無礙！所以，開始懂得了東坡，懂得了那遠(yuǎn)離喧華的恬淡，甚至進(jìn)而感知“閑花落地聽無聲”，多么瀟灑，何等無求??

東來抒嘯，采菊而見南山，陶淵明不也如此；還有那梅妻鶴子之主，采藥童子之師；難道不都是超然物外的達(dá)者嗎？

漫漫紅塵外，飄飄天地間，隱者無求，遁乎山水之中，自悟一種清涼，自守一份安逸。

這或許就是昔人愛惜文字，卻總愛贊頌隱士的原因吧！可是，終止于一個(gè)隱士，真正就像那閑花了嗎？又真正領(lǐng)悟了大自然無言的真諦嗎？

賢者愛出世，卻不知懷出世之心入世。

千百年前，孔圣人不夠曠達(dá)嗎？然而，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三千弟子之間。這或許才是真正的閑花，無聲而落，落在現(xiàn)實(shí)的泥土里，再化香泥，以滋養(yǎng)萬代。如今，站立于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道無言之氣嗎？這便是自然之道，他不是執(zhí)著討好什么，也無需刻意回避什么，他是如山不動(dòng)，照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。

佛云：萬花叢中過，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬花出香。難怪老莊不知是蝶化人，還是人化蝶，笑對(duì)萬物，原來，他已經(jīng)與萬類和合，體悟了天地本無所有，卻又含蘊(yùn)一切的物我真相。

難忘怪他的妻子去世，老莊鼓盆而歌。那不正是高唱閑花無聲落地，回歸自然的圣歌嗎？

細(xì)雨濕衣不見，閑花落地?zé)o聲，來自于自然，歸于自然。人也應(yīng)該與自然相映，花開時(shí)，爛漫春天，留香百世，花落時(shí)，無聲無息，安詳長眠。這不就是自然，是天道，是至高的真理嗎？

人來與萬物共生，生于自然，長于自然，歸于自然。天道無言，人道亦無所求。不求一切，更不求逃避一切。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡，真真切切，與日月合光，與天地同德！

細(xì)雨未必看不見，閑花未必聽無聲

人，活在世上，不僅僅為了每天的三餐飯，也不僅僅為了銅臭，而是為了靈魂的永存。

皚皚白雪，你是否已迷失了歸途的方向；濃密的森林，你是否已看不清燦爛的天空。忘記自己的細(xì)微，忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，撥開森林的迷霧，你的身影將會(huì)變得高大，你的人生也定會(huì)精彩。

“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，不畏貴妃研墨，力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長安的細(xì)雨，他是朝庭的閑花，他空有滿腔的抱負(fù)卻無計(jì)可施，但在這樣的情況下，他仍高歌“高能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他把對(duì)朝庭的失望，對(duì)自己的希望化作了人類不朽的詩篇，這滴春雨，這片閑花，化作無數(shù)的雨滴，無數(shù)的鮮花，落進(jìn)千家萬戶，灑遍中華大地。

胸納幽蘭，神容主若。他，一個(gè)不愛仕途，但愛美人，不愛富貴但愛超然的翩翩公子，雖出身顯赫卻博古通今，雖是奴才卻不甘做奴才。他叫納蘭容若，與康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中，他 的主子驅(qū)使了他的一切，雪藏了他的才華。他只能做康熙的陪襯，做君王身邊的細(xì)雨閑花，但即使如此，仍然沒有人能漠視他的才華，他把幽怨化作了一支筆，書寫了“人生若只如初見”的凄婉情懷。他憂郁而終，短短31載，彈指一揮間，卻創(chuàng)作出人間最動(dòng)人的詩詞。這滴細(xì)雨，這片閑花，發(fā)出炫目的光，震撼你我的心靈。

蕭紅，近代最偉大的女作家，卻飽受了人世間的一切悲苦——親人逝世，家族歧視，愛人背叛，恩師離去，窮困潦倒??在這樣的情況下，她把人間的悲苦都化作了筆下靈動(dòng)的文字，隨著呼蘭河水，汨汨流去。她是家庭的細(xì)雨，愛人的閑花。就是這滴細(xì)雨，這片閑花，給中國文壇注入了清泉，注入了活力。

他們?cè)巧鐣?huì)中最不起眼的小人物，卻也在歷史上留下了高大的背影。他們擁有不同的人生，不同的經(jīng)歷，卻共同昭示了一個(gè)道理——細(xì)雨未必看不見，閑花未必聽無聲。

相信自己在皚皚白雪中終會(huì)找到歸途的方向，在森林中終會(huì)看到明媚的陽光，雖然我們?cè)谟钪嬷形⑿〉娜缂?xì)雨閑花，但只要努力，不同命運(yùn)低頭，終有一天我們的靈魂會(huì)照亮未來。

細(xì)雨一定看得見，閑花定然聽有聲。

第三篇：作文評(píng)講（模版）

就這樣慢慢長大

那腳步聲漸近漸響，卻分明聽得出鮮明的滄桑感。

我知道，是奶奶。

我即刻起身去開門，迎上奶奶還未來得及隱去的驚訝，在布滿皺紋的臉上慢慢演變成關(guān)切的笑容。

“哦，孫女！我是想來問問你晚上做作業(yè)會(huì)不會(huì)餓，要不要我?guī)湍隳眯┝闶硜??！?/p>

“奶奶，沒事，我不餓，你早些睡覺吧。我只做一會(huì)兒，馬上就去睡覺。”

奶奶帶著些許擔(dān)心、些許欣慰轉(zhuǎn)身走了。

坐下來，拿起筆，繼續(xù)我未完成的作業(yè)……

寫完最后一個(gè)字，收起文具，想再讀一會(huì)兒政治書，才覺上下眼皮有點(diǎn)互相吸引的趨勢(shì)。

于是，輕輕嘆了一聲，還是明天早上起來讀吧。

熄了燈，走進(jìn)臥室。開燈的瞬間，看到柜子上齊整地?cái)[著一堆面包、餅干之類的零食。

似乎還真有點(diǎn)餓，端起旁邊的牛奶，又吃了個(gè)面包，終抵消了食欲，打算好好睡覺了。

躺上床上，正醞釀一份平靜的心情來進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。忽然隱隱約約中又聽到一陣腳步聲，很輕很輕，但還是被我捕捉到了。

腳步聲漸近，卻沒有變響，只是那份滄桑感更明顯了。聽得出來，走得很小心、很謹(jǐn)慎，像是生怕稍重的腳步聲會(huì)打破這片水晶般澄清純脆的安靜。

停下了，轉(zhuǎn)身了，腳步聲又漸漸遠(yuǎn)去、最終讓我不再捕捉得到了。

心中的安寧不再，思緒隨著腳聲的消失而飄遠(yuǎn)……

奶奶走得更輕了，是擔(dān)心打擾我吧。

零食是奶奶準(zhǔn)備的吧……

突然察覺到，奶奶的腳步聲輕到讓我不仔細(xì)捕捉都聽不到了。誰知道在我躺在床上之前，她悄悄來看過我?guī)谆?，誰知道，在我進(jìn)臥室之前，她把那杯溫?zé)岬哪虩徇^幾回。

原來，我的思想太狹隘了，滿心以為只要我認(rèn)真學(xué)習(xí)，他們便一定都得到滿足，他們是愛我的，他們希望我上進(jìn)，但并不是愛我的認(rèn)真學(xué)習(xí)，他們要我一切都好。

奶奶的腳步聲，我盡力從記憶的聲浪中回想。很小很小的時(shí)候，我就是伴著奶奶的腳步聲漸漸長大，如今奶奶的腳步聲雖然沒有小時(shí)候那般有力，但是一樣讓我感到溫馨，感到親切……

枕著深深的親情，因?yàn)閻?，我在人生的路上，行走、跌倒、站穩(wěn)、成功，莞爾一笑，連睡夢(mèng)中的呼吸都是甜蜜的……

夢(mèng)里的腳步是輕盈的，也是滄桑的……但是就在這樣的腳步聲中，我慢慢長大了。我也慢慢學(xué)會(huì)讓奶奶的腳步聲變得更輕了，是因?yàn)槟棠痰纳磉叾嗔宋业臄v扶……

【點(diǎn)評(píng)】

腳步的漸近，是愛的漸深；腳步聲的漸輕，是親情的漸濃。腳步聲詮釋著奶奶的愛，若不是為關(guān)心、為愛所動(dòng)，它又怎能牽動(dòng)“我”的心靈呢？就是伴著這樣的腳步聲，就是在這樣的腳步聲中，考生慢慢長大了。構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美，字里行間透露出“我”與奶奶間的深厚親情，由此可見作者一顆細(xì)膩而敏感的心，的確難得。文章樸實(shí)自然，結(jié)構(gòu)清晰，緊扣文題，洋溢著親情之美，實(shí)屬一篇難得的考場(chǎng)佳作。

那么如何寫好這篇中考作文呢？應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：

一、審準(zhǔn)題意

命題作文最重要的是審題，要能從題目中讀出來“題眼”，這樣才會(huì)準(zhǔn)確地把握寫作的內(nèi)容與中心。具體到這道題，審題時(shí)要抓住關(guān)鍵的兩個(gè)詞語“咀嚼”、“真味”。“咀嚼”的本義是用牙齒磨碎食物。常比喻對(duì)事物反復(fù)體會(huì)。它在該文題中應(yīng)是“體會(huì)、品味”的意思。再說“真味”，一指食物本來的味道；另一種意思常泛指真實(shí)的意旨或意味，比如：真情、善良、寬容等。因文題中“真味”前有修飾語“生活的”，所以我們一般按后者的意思來理解，即“真味”是真實(shí)的意旨或意味。

生活本身自然沒有特別的味道，值得我們品味的是生活帶給我們的某種感受或經(jīng)驗(yàn)，這便是該文題所要表達(dá)的。

二、注重立意與選材

莊子說：“語之所貴者，意也?！边@很形象地表明了立意在文章寫作和評(píng)價(jià)中的重要地位?！熬捉郎畹恼嫖丁?，屬生活感悟類作文，其立意自然要經(jīng)得起思辨，達(dá)到人們共識(shí)與共鳴的積極效果。簡(jiǎn)言之，立意方面既要鮮明又要深刻。

從作文題目上看，可寫的素材有很多，可以說選材有其寬泛性，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為寬泛就什么都可以寫而亂抓一氣。我們不妨選取自己熟悉的、感受最深的材料來寫。例如學(xué)生感受最深的真情方面：母愛、父愛等親情，同學(xué)、伙伴友情，師生情等體現(xiàn)真情實(shí)感的材料就容易寫。也可圍繞生活中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣多種滋味或其中的一種滋味選材，寫出自己的一次磨難后成功，或戰(zhàn)勝挫折中真實(shí)獨(dú)特的體驗(yàn)，以抒寫自己的成長感悟等。若把視野放寬放大，仔細(xì)洞察社會(huì)萬象、結(jié)合經(jīng)歷捕捉感觸認(rèn)識(shí)，能列舉出更多的寫作素材，如人生在世應(yīng)知恩報(bào)恩、生活中待人接物要講誠信等等。

三、確定文體

該文題可寫成一般的記敘文、議論文，也可寫成敘議結(jié)合的散文。具體寫作時(shí)，考生一定要結(jié)合自己選取的素材、加上自己擅長的文體等實(shí)際情況來靈活安排。為突出自己的真切感受，記敘中可兼有抒情議論。

四、要有真情實(shí)感

是否有真情實(shí)感，是衡量作文成敗的一個(gè)重要尺度。本文題是感悟生活類作文，更需要以情動(dòng)人、情理結(jié)合，最好在行文的字里行間就蘊(yùn)含著情感。

【素材或思路導(dǎo)航】

每個(gè)人的生活不一樣，從而讓世界呈現(xiàn)出五彩繽紛的姿態(tài)。面對(duì)《咀嚼生活的真味》文題，考生一定要結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，選取自己感受最深的方面來寫。內(nèi)容中心一旦確立，就可調(diào)取出自己的素材庫資料，精選符合題意的經(jīng)典素材來寫作了。

具體思路上，既可以通過敘述事件來表達(dá)生活的“真味”；也可以采擷幾個(gè)生活片段或截取幾個(gè)生活場(chǎng)景加以評(píng)析，從中感悟體味出生活帶給自己的有益啟示或生活真諦等。

適合該文題的素材包括名著經(jīng)典、寓言童話、歌詞佳句、名言俗語等，凡能體現(xiàn)該主題的，都可以靈活地進(jìn)行內(nèi)容引用、部分化用或格式借用等。

可以引用，比如，《再回首》中的歌詞“才知道從從容容，平平淡淡才是真?！毕襁@樣簡(jiǎn)短的名言，可以直接在作文里引用。再如歌曲《苦樂年華》的歌詞“??生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣??生活是一條藤，總結(jié)著幾顆苦澀的瓜??生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加的苦樂年華”可有選擇性地引用。

可以化用借用，文學(xué)作品《路》里，這樣寫道：“哪里有思維在閃光，哪里就有路在延伸?！蔽覀兛梢越栌眠@一格式，寫出新的語句，如“哪里有感人的生活，哪里就有真善美的存在?！薄?/p>

可用的名人名言或俗語，如：

生活真象這杯濃酒 , 不經(jīng)三番五次的提煉呵 , 就不會(huì)這樣可口!——郭小川

人生只有經(jīng)歷酸甜苦辣，才懂得生活的味道，因此也必須學(xué)會(huì)珍惜人生和珍惜感情。——方海權(quán)

生活總是以微笑向人們招手，又以坎坷向人們挑戰(zhàn)。——俗語

可用的名人典故，如：《讓心做主》

人活在世上，總得講究一些處世原則。有一則故事說的是宋元時(shí)期的大學(xué)者許衡。當(dāng)時(shí)蒙古兵渡黃河南犯，許衡逃難到山東徂徠山學(xué)習(xí)研究《易經(jīng)》，不久又輾轉(zhuǎn)到河北大名設(shè)館教書。多年后，許衡在與眾人返鄉(xiāng)途中，時(shí)值盛夏，人們又饑又渴，見路邊有一梨園，都爭(zhēng)相摘梨解渴，唯獨(dú)許衡獨(dú)自靜坐樹下乘涼。有人勸他說：亂世梨園無主，摘幾個(gè)青梨解渴有何妨。許衡說：非其有而取之，不可也。梨無主，但我心有主！為什么許衡不去摘梨，因?yàn)樗苈爮膬?nèi)心的聲音。

咀嚼生活的真味

在十幾年的成長學(xué)習(xí)中，自己看到了很多生活現(xiàn)象，也經(jīng)歷了不少事情；這些不僅充實(shí)豐富了我的人生，而且引導(dǎo)我思辨生活，慢慢咀嚼出生活的真味來。

有一則故事說的是宋元時(shí)期的大學(xué)者許衡。當(dāng)時(shí)蒙古兵渡黃河南犯，許衡逃難到山東徂徠山學(xué)習(xí)研究《易經(jīng)》，不久又輾轉(zhuǎn)到河北大名設(shè)館教書。多年后，許衡在與眾人返鄉(xiāng)途中，時(shí)值盛夏，人們又饑又渴，見路邊有一梨園，都爭(zhēng)相摘梨解渴，唯獨(dú)許衡獨(dú)自靜坐樹下乘涼。有人勸他說：亂世梨園無主，摘幾個(gè)青梨解渴有何妨。許衡說：非其有而取之，不可也。梨無主，但我心有主！為什么許衡不去摘梨，因?yàn)樗凶约旱纳畹脑瓌t——積德行善。不受外界的誘惑，聽從心靈的召喚。

去年7月2日下午，杭州濱江白金海岸小區(qū)。家住10樓的兩歲妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗臺(tái)，接著被窗沿掛住，隨時(shí)都有墜落的可能。樓下見此狀況的鄰居都驚呆了，堅(jiān)持了一分鐘左右，妞妞還是掉了下來，說時(shí)遲那時(shí)快，剛好路過這里的吳菊萍踢掉高跟鞋，張開雙臂，沖過去接住了妞妞。孩子得救了，吳菊萍卻骨折受傷了。后來當(dāng)人們談起她救人的動(dòng)機(jī)時(shí)，她說：“這是內(nèi)在本能，是一個(gè)媽媽應(yīng)該做的事情?！倍嗝礃銓?shí)的話語，卻蘊(yùn)藏著生活的真滋味，閃爍著人性的光芒。被其感動(dòng)的人們親切地稱她為“世上最美媽媽”，這是對(duì)愛心與善舉的頌歌。

化學(xué)課上，老師不僅簡(jiǎn)單為我們講解居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素的情況，更贊頌了居里夫人的偉大人格與崇高精神。居里夫婦通過大量艱辛的科學(xué)實(shí)驗(yàn)最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素，這一研究發(fā)現(xiàn)本可以申請(qǐng)專利而獲得巨額的金錢財(cái)富，但她沒有這樣做。她聽從內(nèi)心的召喚聲，主動(dòng)放棄申請(qǐng)專利，而把自己的研究成果公布于眾，以此推動(dòng)人類科技事業(yè)的進(jìn)步。

成長著，我咀嚼著生活的真味，我在自己的待人接物中也養(yǎng)成了從內(nèi)心出發(fā)、讓心做主的習(xí)慣。記得有一次在集市上買東西付錢時(shí)，可能是賣主粗心了多找了我二十元錢。當(dāng)時(shí)我若不說走開也就過去了?？蓛?nèi)心仿佛有個(gè)聲音提醒我不能占這樣的便宜，于是我把她多給我的錢還給了她，她不住地夸贊我是個(gè)誠實(shí)的好學(xué)生。

人生在世，只有聽從內(nèi)心的召喚，用心靈之燈導(dǎo)航，你的人生之路才能寬廣坦蕩，你的生活才能繪聲繪色、有滋有味。

【點(diǎn)評(píng)】

這篇高分作文的突出特點(diǎn)有兩個(gè)：

一是立意深刻，思想性強(qiáng)。作者從生活萬象中剝繭抽絲后發(fā)現(xiàn)，聽從內(nèi)心的聲音才是生活的真味，這一富有哲理的認(rèn)識(shí)是很有高度的。從這一引人積極向上的深刻主旨上，就能窺見考生對(duì)生活的洞察感悟能力之強(qiáng)。

二是精選素材，敘議結(jié)合較好。作者沒有簡(jiǎn)單地列舉素材，而是精選好素材，按古今中外、先他人后自己的順利來安排素材，思路非常清晰。對(duì)每個(gè)素材既簡(jiǎn)要敘述又適當(dāng)議論分析，起到了印證中心的積極作用。心中有支歡樂的歌

蘇州一考生

外婆，你是我心中的一支歌。

15年間，外婆以不變的愛譜成了這首歌，藏于我心中的歡樂的歌。

小時(shí)候，外婆拉著我的手，用身體在人群中擠出一條小路。推推搡搡的人擠到了我，我摔坐在地，外婆連忙蹲下，撫摩著我的頭發(fā)，一字一頓地說：“孩子，別怕，有外婆在。”我看著外婆眼里充滿了慈愛和溫暖，掉下了幸福的眼淚。

外婆，你是我心中一支歡樂的歌！

小學(xué)時(shí)，我的周末都是在外婆家度過。外婆會(huì)坐在我身旁看我寫作業(yè)，遇到不會(huì)的題，我便推給外婆，自己則躲到一旁看漫畫書。外婆則握著我的手，讓我跟她一起讀題，還不厭其煩地告訴我：“要記住，遇到困難不能退縮?！蓖馄攀稚系臏嘏查g從指尖傳遞過來，我高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“好。”外婆的耐心，使我的小學(xué)生活充滿了歡聲笑語。

外婆，你是我心中一支歡樂的歌！

進(jìn)入初中，我沒有時(shí)間每周都去外婆家了，見外婆的次數(shù)少了，但每次見到外婆，積聚在心中的憂慮甚至痛苦就會(huì)煙消云散。記得那次考試考砸了，到了外婆家，眼淚似乎在和我作對(duì)，不住地往下掉。外婆見狀，忙打開音響，我聽到了《歌聲與微笑》。接著，外婆笑了笑，說：“一次考差了并不代表次次都會(huì)考差??！難過時(shí)，記得給自己一個(gè)微笑。”外婆簡(jiǎn)短而樸實(shí)的話語撫慰著我，讓我擺脫了考試失利的煩惱……

外婆，你是我心中一支歡樂的歌！

我相信這支歌是世界上最動(dòng)聽的歌，它深深定格在我的心中，不斷催我奮進(jìn)。

【點(diǎn) 評(píng)】

考生按時(shí)間順序記敘了自己成長中與外婆有關(guān)的幾件事，條理清晰，飽含深情。主要表現(xiàn)在：一是描繪動(dòng)人的畫面間接點(diǎn)題——兒時(shí)外婆拉著小手鼓勵(lì)我走路、小學(xué)時(shí)教育我要有耐心、初中時(shí)教我難過時(shí)給自己一個(gè)微笑，自然流露出“我”對(duì)外婆的感激之情。二是描繪畫面后用感嘆句——“外婆，你是心中一支歡樂的歌”反復(fù)點(diǎn)題

第四篇：作文評(píng)講

作文評(píng)講

作者：段步武

同學(xué)們，作文競(jìng)賽終于揭曉了。在這里，我代表全體老師，向獲獎(jiǎng)的同學(xué)表示衷心祝賀。今天，我就這次作文競(jìng)賽，談?wù)勎业捏w會(huì)，意在拋磚引玉，共同探討作文方法。

第一部分

命題意圖與評(píng)卷情況

我們舉辦這次作文競(jìng)賽的目的，就是為了讓同學(xué)們對(duì)作文引起重視，激發(fā)同學(xué)們的作文興趣,提高寫作能力。我這次受教導(dǎo)處的委托，擬了幾個(gè)題目，一年級(jí)的作文題是“我有一樁心事”、二年級(jí)的是“記一個(gè)xx的人（要求填寫能概括人物性格特點(diǎn)的詞）”三年級(jí)的是“糾紛”。

大家知道，在初中階段，各個(gè)年級(jí)的作文訓(xùn)練都有側(cè)重點(diǎn)，一年級(jí)側(cè)重于記敘文，二年級(jí)側(cè)重于說明文，三年級(jí)側(cè)重于議論文。但同時(shí)，記敘文的訓(xùn)練，也是各個(gè)年級(jí)的重點(diǎn)，而近幾年中考作文都是記敘文，鑒于這一點(diǎn)，我擬了三個(gè)作文題，體裁都是記敘文，只是要求不同而已。一年級(jí)只需寫一件簡(jiǎn)單的事，二年級(jí)寫人物，要求刻劃出人物的性格特點(diǎn)，這比通過一件事表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)要難一點(diǎn)。三年級(jí)寫事，要求就一、二年級(jí)的更高了。

這次作文，主要由我自己審閱，同時(shí)也征求了各個(gè)年級(jí)的語文老師的意見，經(jīng)過反復(fù)認(rèn)真的刪選，最后評(píng)選出十篇優(yōu)秀的作文，我評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)有這么幾點(diǎn)：

一、符合題意

二、選材新穎

三、有真情實(shí)感

由于評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)與本人的欣賞角度不同，因此這次評(píng)卷難免有不足之處，所以首先請(qǐng)老師和同學(xué)們海涵。

根據(jù)稿件來看，這次作文競(jìng)賽是很有成效的。因?yàn)樵诙潭痰?0分鐘時(shí)間之內(nèi)能寫出很多很有特色的文章，這說明了我校有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)初具寫作能力。當(dāng)然也有很多缺點(diǎn)，而這些缺點(diǎn)也暴露出我們語文教學(xué)中存在的一些問題。比如：沒有豐富的寫作素材。有的同學(xué)總覺得沒有東西可寫，即使寫起來也是千篇一律，千人一面或者將課本中或別人的習(xí)作中的一些材料死搬硬套，完全沒有新意，這種現(xiàn)象能不能夠說與我們的語文老師平時(shí)沒有注意開拓學(xué)生視野有直接關(guān)系呢？

當(dāng)然，開拓生活視野、積累生活素材，這不是一朝一夕能夠解決的問題，我今天要講的不是這些方面的問題，而是針對(duì)這次競(jìng)賽中出現(xiàn)的一些情況，談一點(diǎn)作文方面的體會(huì)和方法。

第二部分

如何審題

審題，是作文的第一個(gè)關(guān)口，題目審錯(cuò)了，就會(huì)導(dǎo)致作文的失敗。這次競(jìng)賽就有很多同學(xué)成為審題的敗將，本來有些同學(xué)的作文從語言的運(yùn)用、材料的組織、結(jié)構(gòu)的安排都很不錯(cuò)，但就是“下筆千言，離題萬里”，結(jié)果可想而知。我統(tǒng)計(jì)了一下，一年級(jí)審題出現(xiàn)錯(cuò)誤的有11人，占31％；二年級(jí)有9人，占45％；三年級(jí)有4人，占20％。為什么有這么多的同學(xué)出現(xiàn)審題錯(cuò)誤呢？我想主要是沒有掌握審題方法，其次是不細(xì)心造成的。

人們常說，“審題如審賊”，這意思是審題一要嚴(yán)格，二要細(xì)心，弄清和理解題目的要求，不可馬虎草率。那么如何審題呢？

第一步，要辨明體裁。

作文的體裁常常由題目直接確定。

說明文，它的標(biāo)題比較明確，往往指明所要說明的對(duì)象。例如：《辣椒的自述》、《我最喜愛的一本書》、《怎樣查字典》、《我校的教學(xué)樓》。。。這類題目常常帶有“自述”、“介紹”、“方法”、“怎樣”等詞語，使人一眼就知道，這是要求寫說明文。

議論文，標(biāo)題常常帶有這樣的詞語：評(píng)、論、說、談、駁、議、“讀。。。有感”之類的字眼。例如《談骨氣》、《論謙虛》、《駁“讀書無用”論》等等；有的題目本身是一個(gè)問題，例如：《什么是真正的理想》、《幸福是什么？》；這是要求發(fā)表看法。有的題目本身富于哲理，例如《時(shí)間就是勝利》、《平凡與偉大》等等。

記敘文，這類題目往往與具體的人、事、物、地點(diǎn)、時(shí)間有關(guān)。例如：這次一年級(jí)的競(jìng)賽題目是《我的一樁心事》，二年級(jí)的是《記一個(gè)。。。的人》、都帶了“事”、“記”之類的詞語。三年級(jí)的題目是《糾紛》。有的同學(xué)認(rèn)為這是要求寫議論文，這就把題目審錯(cuò)了?！凹m紛”意思是“爭(zhēng)執(zhí)的事情”。很明顯帶了一個(gè)“事”，這無疑是要求我們寫記敘文。但為什么審錯(cuò)了呢？第一個(gè)原因是不懂糾紛是什么意思，還有一個(gè)就是思維定向上的問題，那就是在平時(shí)，三年級(jí)的重點(diǎn)訓(xùn)練體裁是議論文，因此這些同學(xué)就認(rèn)為這次作文競(jìng)賽也一定是議論文的體裁了，可是這個(gè)題目的體裁恰恰是記敘文體裁。因此我們考慮問題不能太簡(jiǎn)單機(jī)械了，要進(jìn)行認(rèn)真的分析和判斷。第二步，要確定范圍

作文題目往往都限定了一個(gè)范圍。有哪些范圍呢？

1、人物范圍。首先要搞清楚，題目要求是寫自己還是寫別人。例如“我有一樁心事”要求寫自己；“記一個(gè)。。。的人”，要求寫別人?！凹m紛”既可以寫別人，也可以寫自己。

2、時(shí)間范圍。三個(gè)競(jìng)賽題目都沒有規(guī)定時(shí)間范圍，這樣做有一定的靈活性。有的題目規(guī)定了時(shí)間范圍，如：《暑假一日》、《除夕之夜》等。

3、數(shù)量范圍。如“一件（事）”、“一個(gè)（人）”?！凹m紛”這個(gè)題目實(shí)際上只要求寫一件較為復(fù)雜的事。

4、地點(diǎn)范圍。三個(gè)題目都沒有規(guī)定地點(diǎn)范圍。其他的很多作文題是有地點(diǎn)范圍的，如《發(fā)生在班里的一件新鮮事》、《校園春早》等等。

5、內(nèi)容范圍。如競(jìng)賽題，一、三年級(jí)的要寫事；二年級(jí)的要求寫人；再如《春節(jié)見聞》，要求寫“見聞”（所見所聞）。

以上幾種范圍并不是孤立存在的。有時(shí)一個(gè)題目就規(guī)定了幾個(gè)范圍，如《我有一樁心事》，既有人物范圍，又有數(shù)量范圍，還有內(nèi)容范圍。審題時(shí)，要特別注意分析。第三步，要抓準(zhǔn)題眼。

“題眼”，顧名思義，就是題的眼睛，也就是題目中標(biāo)明重點(diǎn)的關(guān)鍵詞語。人們常說：“眼睛是心靈的窗戶！”找出題眼，才能正確確立文章的重點(diǎn)。找題眼，有如下方法：

1、如果題目是一句話，就應(yīng)抓住謂語部分。例如《張海迪的事跡激勵(lì)著我》，“激勵(lì)”一詞就是題眼。如果把重點(diǎn)放在“事跡”上，那么這篇文章就是寫張海迪做了些什么，重點(diǎn)去寫張海迪了。實(shí)際上，這個(gè)題目就是要求我們寫張海迪的事跡對(duì)“我”有什么影響，使“我”得到什么啟發(fā)和幫助，受到怎樣的教育，從而使“我”在工作和學(xué)習(xí)中有了前進(jìn)的精神動(dòng)力，使“我”有勇氣去克服困難取得了很大的進(jìn)步等。這就是“激勵(lì)”的作用。再如《“破爛王”更名》，“更”就是改變的意思；“名”就是名字。題眼就在一個(gè)“更”字上。這是報(bào)紙上的一篇文章標(biāo)題。作者是怎樣抓住這個(gè)“更”字來發(fā)揮的呢？作者是這樣寫的：

先寫“破爛王”名稱的由來。原來他家是全村最窮的一戶人家，破衣、破碗、破被、破房。。。家里的一切都是破破破爛爛，從而得到了這樣一個(gè)“美名”。接著寫如何在村支部的建議下，建窯、燒窯、出窯、賣磚瓦，三年時(shí)間，純收入達(dá)到多少，從而成了全村有名的富戶，最后又被村民稱為“運(yùn)來富”。通過“破爛王”更名一事，表現(xiàn)了“黨的政策好”這個(gè)重大主題。

2、如果題目是個(gè)偏正短語，重點(diǎn)應(yīng)落在定語部分上。如“一樁心事”題眼就是“心”字，寫自己心中隱藏著的事；“爭(zhēng)執(zhí)的事情”，題眼為“爭(zhēng)執(zhí)”，要寫出“爭(zhēng)執(zhí)”的過程，即爭(zhēng)執(zhí)的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局；再如《辛勤的園丁》就要在定語“辛勤”二字上做文章，不能泛泛而談園丁的任務(wù)，而要寫園丁是怎樣辛勤地進(jìn)行勞動(dòng)。

3、如果題目是一個(gè)正標(biāo)題加一個(gè)副標(biāo)題，或有其他要求，重點(diǎn)應(yīng)落在副標(biāo)題上或其他要求上。例如二年級(jí)的課文《金杯之光》，副標(biāo)題就是“中國女排走過的曲折道路”，重點(diǎn)在副標(biāo)題上，題眼就是“曲折”二字，全文就是寫中國女排從失敗走向成功的曲折過程。再如二年

級(jí)的競(jìng)賽題，正標(biāo)題是“記一個(gè)。。。的人”，要求就是要“填寫概括人物性格特點(diǎn)的詞”。審題重點(diǎn)就應(yīng)當(dāng)落在這個(gè)要求上，而恰恰有很多同學(xué)就忽略了這個(gè)要求。本來二

（一）班與二

（二）班就有一部分同學(xué)平時(shí)作文確實(shí)寫的好，而這次失敗了，敗在哪里呢？敗就敗在不知道在“性格”二字上做文章。有的人填“拾金不昧”，有的人填寫“熱愛學(xué)習(xí)”，有的填寫“為他人著想，以身作則”等等五花八門，這些哪里是“性格”呢？都是人物的行為和思想品格。

第四步，要把握主題

文章題目與主題關(guān)系很密切。有些題目本身就是主題的高度集中和概括。例如：《人民的勤務(wù)員》、《美好的心靈》、《助人為樂的。。》等等，有的題目比較含蓄，只對(duì)主題的表現(xiàn)規(guī)定了一個(gè)大略的范圍，如《路》，這就要抓住其引申義和象征意義進(jìn)行適當(dāng)?shù)穆?lián)想。“路”本意是供人行走，能夠到達(dá)某個(gè)地方的交通道路，不要求寫說明文，這就必須通過引申和聯(lián)想去理解題意。路有“人開辟出來的，能達(dá)到某地”的特點(diǎn)，這就可以聯(lián)想到有的人為了達(dá)到成功的目的，不辭辛苦地開辟出一條成功之路，并走向成功等等?？傊瑢忣}十分重要，我們作文時(shí)絕對(duì)不能掉以輕心。第三部分

怎樣刻劃人物的性格

先講個(gè)故事：某老頭子有兩個(gè)孫女，又逼媳婦養(yǎng)第三胎，終于生了一個(gè)大胖孫子。大隊(duì)罰款三千元，老漢交上款子，幾乎傾家蕩產(chǎn)。可他用剩下的幾個(gè)錢買了許多酒，擺在門口，有人路過，便大碗斟上，以示喜慶。有人問：“老漢，罰了不少錢吧？”他將手一揮，說道：“不貴！不貴！才三千！”

這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，可是生動(dòng)地勾劃出了一個(gè)滿腦瓜封建思想的老農(nóng)民的性格：愚昧、固執(zhí)，而又豪放、詼諧。

那么，這性格是怎樣表現(xiàn)出來的呢？不過是一個(gè)行為，一句話。被罰巨款還買酒慶賀，說明他毫不后悔，固執(zhí)已極；口稱“不貴”，則表現(xiàn)他的詼諧——養(yǎng)孫子好比做買賣，三千元買到一件“便宜貨”——孫子。于是老漢的形象在我們腦子里活起來了。

寫人，就要塑造人物形象，而刻劃人物性格又是塑造人物形象的主要手段，所以，刻劃人物性格尤為重要。

所謂性格，就是指人的心理特質(zhì)。正是這種心理特質(zhì)，規(guī)定了一個(gè)人不同于其他人?！耙磺€(gè)人就有一千個(gè)性格”。因?yàn)椤靶愿瘛辈皇俏镔|(zhì)性的東西，你既看不見，也摸不著。所以要捕捉人物的性格是一件困難的事情。怎么辦？方法是：通過性格的外在表現(xiàn)去掌握性格。什么是人物性格的“外在表現(xiàn)”？那就是人在生活中的言語和行動(dòng)。因此，我們?cè)诳坍嬋宋镄愿駮r(shí)，最好從人物的言行入手?？斩?、冗長地去描寫心理活動(dòng)往往起不到好的效果。請(qǐng)看下面這一篇文章，看看作者是怎樣刻畫人物性格的。

這篇文章的題目是《記一個(gè)風(fēng)趣滑稽的人》。

看他的動(dòng)作：當(dāng)兒子喊“救命”時(shí)，他便“裝作慌張的樣子跑來”；當(dāng)小明媽要打小明時(shí)，他便“單腿一跪，舉起雙手”。傍晚，那笑哈哈的人群中總有一個(gè)“指手劃腳”的人。

再看他的語言：“學(xué)著京劇腔，唱道‘娘子，手下留情，快別打了’這個(gè)‘了’字拖得老長?！毙∶鲖屫?zé)怪他時(shí)，便“是是是，都怪小的，以后一定嚴(yán)加看管”說了一通。小明媽饒了小明時(shí)，他便“得得鏘，得得鏘”，嘴里竟響起了鑼鼓叫聲。

多么生動(dòng)形象的語言和動(dòng)作。除此之外，陪襯人員也很重要。例如小明媽要打小明時(shí)，小明大喊：：“爸爸，救命！”爸爸滑稽，兒子也滑稽起來了。這就更加襯托出黃大叔的性格特點(diǎn)。這篇文章就是通過黃大叔風(fēng)趣幽默的語言，滑稽可笑的動(dòng)作描寫，從而恰到好處地刻畫出了黃大叔的風(fēng)趣開朗的性格。

要寫好人物的性格，必須留心觀察生活中人們的言語和行動(dòng)。從他們?cè)趺凑f，怎么做，看到他們千變?nèi)f化的性格。這就象畫家畫速寫一樣，平時(shí)積累的形象越多，寫作時(shí)越能得心應(yīng)手。

第四部分

怎樣表達(dá)真情實(shí)感

我閱卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)很重要的問題，有些同學(xué)喜歡把別人寫過的材料套進(jìn)自己的作文中，甚至僅僅是改名換姓，照搬不誤。我說，這樣的文章絕對(duì)不是好文章，更談不上去感染別人。

記得有一次，我布置了一篇作文，題目是《我的老師》。修改完作文后我發(fā)現(xiàn)全班有近30個(gè)同學(xué)寫老師替他“補(bǔ)課”這一材料。情節(jié)大致是這樣的：有一次我病了，幾天沒有到校，正在我十分焦急的時(shí)候，老師來了，并且是在電閃雷鳴、風(fēng)雨交加的夜晚或者是大雪紛飛、寒風(fēng)刺骨的黑夜來到了我的家里，進(jìn)門后，不顧衣濕或寒冷，馬上打開書本開始補(bǔ)課，我望著老師，不禁流下了熱淚。。。

同學(xué)們想想，生活中有沒有這樣的老師呢？也許有，但是在我們的周圍有沒有呢？我敢說，一個(gè)也沒有。象這樣的文章寫出來，有誰愿意去看呢？

常言道：吃人嚼過的饅頭沒滋味。作文也是這樣,光說別人說過的話沒意思。我們?cè)趯懽魑臅r(shí)，如果能把自己的真情實(shí)感寫出來，文章就生動(dòng)感人了，文章也就有了自己的特點(diǎn)了。所謂真情實(shí)感，就是指你在生活中看到的聽到的和想到的種種情景在心靈中留下的感覺和體驗(yàn)。這些感覺和體驗(yàn)每個(gè)人都有，重要的是看你能不能發(fā)現(xiàn)它，分析它和研究它。下面講一個(gè)真實(shí)的故事：

在同學(xué)們中間，有這樣一個(gè)同學(xué)，他從小就失去了母親，就象他自己說的，從來沒有得到過母親的溫暖，更不知道母愛是什么。他聽奶奶說，媽媽是嫌家里窮，到一個(gè)富人家去了。從此便恨透了他媽媽。過了五、六年，媽媽從廣東歸來了，一歸來，首先就來看望他，并含著眼淚對(duì)他說，孩子可把我想壞了。而他卻大叫起來：“嚇，假慈悲！”說了一聲，就跑到學(xué)校去了。他媽媽聽了，覺得非常難過，流著眼淚走了。到了第二天，他聽一個(gè)老人說，他媽媽是被迫走的。弄清了原因，他覺得自己錯(cuò)怪了媽媽，便去尋找母親，可是他母親已經(jīng)乘車走了。他聽人說，他媽媽回家后眼淚從沒干過，她原想打一件毛衣給他，由于他家傳來了一個(gè)不幸的消息——二兒子病危，毛衣沒打成，她就含淚走了。媽媽走后，性格倔強(qiáng)的他終于流下了眼淚。后來，他媽媽寄來了一封信，信中囑咐好好學(xué)習(xí)，還寄來了一件厚厚的毛衣。他抱著毛衣，傷心地痛哭著，回想起自己對(duì)媽媽的態(tài)度，心里便十分難受。這件事，他一直記在心里，成了他的一樁難以了結(jié)的心事。這個(gè)同學(xué)就是一

（三）班的孫志偉同學(xué)。這個(gè)同學(xué)我很熟悉他。這次作文競(jìng)賽他就把這件事寫了進(jìn)去，我細(xì)細(xì)地讀了他的文件章后，真的被他的這份真情感動(dòng)了。下面就把這篇競(jìng)賽作文推薦給大家。

我有一樁心事

孫志偉

我是一個(gè)沒有母親的孩子，我也沒有得到過母親的溫暖，更不知道母親的愛是什么。因?yàn)樵谖页鍪啦湃陼r(shí)，母親便離開了我這個(gè)家。

至于她為啥離開我們，情況我卻不知。我常常聽奶奶說：“你媽媽嫌咱家窮，不愿受苦，因此惹著我們吵，想去一個(gè)富裕人家了。”聽了奶奶的話，我恨死媽媽了，心里常想：“若她以后回來，我也不理她了。”

從此我生活在奶奶的懷抱里。待到我讀二年級(jí)時(shí)，母親從千里迢迢的廣東風(fēng)塵仆仆地回來了。她一回來，首先找到了我，蹭在我面前，眼淚不住的流著，她對(duì)我說：“偉兒，媽回來了。媽媽可把你想念壞了！”“哼，假慈悲！”我叫了一聲，轉(zhuǎn)身離開了。媽媽不解地望著我，哭得更傷心了。接著又朝我走來，捏著我的手，塞給我十元錢，想把滿肚子的話說出來，似乎又覺得一言難盡，只是不斷地流著眼淚。我無動(dòng)于衷，把錢丟在地上，掙扎著，一口氣跑回家里躲了起來。

第二天，我便上學(xué)去了，并且住在學(xué)校一直不回家。忽一日，母親又找我來了，我連忙又躲了起來。母親只好流著淚，拖著沉重的腳步，慢慢走了。我的所作作為，旁人見了都搖著頭嘆息著。一位正直善良的老人對(duì)我說：“你這孩子真傻，被迫離家的媽媽回來了，怎么

不與她親熱一下呢？”“哎，你這位老人，怎么說是‘被迫’呢？”我反問。老人嚴(yán)肅地說：“你母親的走，不是她情愿的。是你奶奶嫌走的。于是有一些旁人不服你奶奶就唆使她，勸她走的。你家當(dāng)時(shí)很窮，再加上她年輕時(shí)考慮問題不成熟，旁人一勸，她就走了?！薄芭?，真的嗎？”我心里一震，急問?！霸趺床皇钦娴哪?？我老頭子還說慌嗎？”聽了老人這么一說，我頓時(shí)恨那些使我們骨肉分離的壞人。正想問個(gè)水落石出，老人搖著頭已經(jīng)走遠(yuǎn)了。

打從聽了老大爺?shù)脑捄?，我感到很?nèi)疚，便去尋找母親，希望她能原諒我。哪知，在前兩日，母親已經(jīng)乘車走了。聽旁人說，在回家的十幾日中，她的眼淚從沒干過，每日一針一線地打著毛衣，說是為我做的。由于她家傳來了一個(gè)不幸的消息——她在廣東的二兒子病危，她便哭著回家去了，臨走時(shí)還叫他們轉(zhuǎn)告我說，毛衣以后寄來！

我的眼淚終于忍不住流出來了，心里異常難過，我錯(cuò)怪我的媽媽了。不久，毛衣寄來了，這是一件寬厚的毛衣，非常暖和，還寄來了一封信。信中說，她對(duì)不起我，還囑咐我好好學(xué)習(xí)。我抱著毛衣痛哭著，真想衷心地叫一聲“媽媽，兒子對(duì)不起你呀！”每當(dāng)我回想起媽媽回家時(shí)我對(duì)她的態(tài)度，心里便十分難受。

春去秋來，我又穿上了媽媽織給我的毛衣，眼巴巴地望著天空南去的大雁，不由得想起我那遠(yuǎn)在天邊的媽媽，淚水禁不住模糊了我的雙眼。我在心里面常常喊著：“媽媽，你能原諒我嗎？”

這篇作文確實(shí)寫得很好，一切都是那么自自然然。人物的語言是自然的，人物的行動(dòng)是自然的，“我”的感情變化也是自然的，可以說，這篇作文完全是自己真情實(shí)感的自然流露。它之所以讀起來是那么感動(dòng)人，毫無疑問，作者是把自己的全部感情傾注在筆尖上，寫作時(shí)，元須去瞑思苦想，尋章摘句，也不需要高喊口號(hào)，無淚干嚎。一切任其自然，讓讀者在字里行間去透視自己的感情，與自己一起產(chǎn)生感情上的共鳴，從而去感染讀者。

正如作家夏有志說：“學(xué)生如果不從自己本身的實(shí)感出發(fā)，寫出來的文章肯定意義不大。從生活實(shí)感出發(fā)，我沒見過的東西不寫，我見到的東西，如果沒有感情碰撞，也不要去寫。我就是我，我能認(rèn)識(shí)多高，就寫多高的思想境界。這樣，反而真誠而真實(shí)，作品也就會(huì)讓人覺得可信可愛?！彼€說：“寫自己，寫自己的感受，是最容易起筆，也往往最容易寫好?？蛇@一問題，又往往被一些同學(xué)所忽視，別人寫過的，報(bào)上發(fā)表的，他們順手拈來，寫進(jìn)自己的作文，這怎么不千篇一律呢？因?yàn)?，他們沒有注意寫自己，寫自己的所見，寫自己的所感。”

三年級(jí)劉志勇的《糾紛》一文，就寫出了自己的所見所感。文中寫的是一位寡婦罵偷她家茶葉的賊而與鄰居引起的糾紛。寡婦罵人的行為動(dòng)作和語言，與鄰居干仗的情景都寫得很有趣味，生動(dòng)而真實(shí)。如果沒有生活實(shí)感，是寫不出這樣的文章的。

以上談的幾點(diǎn)，都是針對(duì)作文中存在的問題，與大家探討一下寫作方法與寫作技巧方面的問題。

同學(xué)們，作文是沒有捷徑可行的，要想寫好作文，就必須多練筆，多寫作。我非常提倡寫日記，因?yàn)槿沼浭蔷毠P的最好形式，在日記中，既可把自己觀察到的事物，發(fā)現(xiàn)的事物寫進(jìn)去，又可以把自己的思想、感受寫進(jìn)去。這樣，積累的生活素材就自然多起來了。材料有了，再加上掌握了正確的作文方法，就不愁寫不出好文章來！

附作文競(jìng)賽獲獎(jiǎng)名單：

第一名：一

（三）班孫志偉、二

（一）班黃定志、三

（二）班劉志勇 第二名：一

（二）班聞耀國、二

（二）班金雄、三

（一）班劉齊標(biāo) 第三名：一

（一）班劉偉雄、二

（一）班王金明、三

（一）班揭珍霞 第四名：一

（二）班丁向文

1992年10月

第五篇：細(xì)節(jié)決定成敗 高二月考作文評(píng)講2014.4

作文題目：細(xì)節(jié)決定成敗

一、審題

1、細(xì)節(jié)，細(xì)小的事情，細(xì)小的環(huán)節(jié)，因?yàn)檫@些細(xì)小的環(huán)節(jié)而決定大局，成功，或者失敗。

在這個(gè)題目中，只寫“細(xì)節(jié)”沒提到“成敗”是不對(duì)的，寫成了“什么是細(xì)節(jié)”，是沒有全面理解題意，寫成了“細(xì)節(jié)決定命運(yùn)”、“細(xì)節(jié)是關(guān)鍵”是偷換題目。這個(gè)“細(xì)節(jié)”是影響大局，決定成敗的，這才切合題意。要寫出為什么說細(xì)節(jié)決定成敗，道理何在，比如部分影響整體，小影響大。

2、寫作思路可以這樣：

是什么（細(xì)節(jié)決定成敗指什么情況），為什么（原因何在，例如部分影響整體，這一部分應(yīng)該是本文重點(diǎn)），怎么做（如何注重細(xì)節(jié)以避免失敗）。

二、好的例子及說理

1、兩軍對(duì)壘，主帥的馬掌沒有釘好，戰(zhàn)馬馬失前蹄，主帥跌下馬，整場(chǎng)仗失敗，國家滅亡。

鐵釘——護(hù)蹄——戰(zhàn)馬——主帥——戰(zhàn)役——國家，牽一發(fā)而動(dòng)全身，細(xì)節(jié)導(dǎo)致失敗。2,、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)注重為購物者提供的服務(wù)細(xì)節(jié)，銷售量直線上升，取得了成功。

3、一所著名的建筑學(xué)院贈(zèng)送畢業(yè)生的禮物是“恥辱之戒”。這是因?yàn)樵撔Ｒ划厴I(yè)生設(shè)計(jì)一座大橋時(shí)計(jì)算出現(xiàn)一個(gè)小失誤而導(dǎo)致大橋坍塌，該校于是回收大橋鋼鐵鑄成若干鋼戒，送給每一位畢業(yè)生，旨在提醒學(xué)生，注重細(xì)節(jié)才能避免失敗，慘痛的教訓(xùn)要時(shí)時(shí)銘記。

4、成龍注重生活中的細(xì)節(jié)和禮貌，得到了導(dǎo)演的賞識(shí)，成功地獲得出演主角的機(jī)會(huì)。

5、美國的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射升空后爆炸，這次慘重的失敗僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)小細(xì)節(jié)。（1986年1月28日，美國佛羅里達(dá)州，升空后73秒爆炸，原因是一個(gè)橡皮密封圈不過關(guān)，直接經(jīng)濟(jì)損失12億美元）

（1967年美國阿波羅號(hào)飛船失火，2003年美國哥倫比亞航天飛機(jī)爆炸。）

（1967年8月前蘇聯(lián)聯(lián)盟一號(hào)宇宙飛船墜毀，降落傘無法打開。）

6、、蘇聯(lián)宇航員加加林進(jìn)入太空艙時(shí)脫去鞋子，這個(gè)細(xì)節(jié)被選拔官注意到了，最后他成功被選上。

7、安娜·克瑞兒在演唱會(huì)上安慰一個(gè)啼哭的孩子，得到大家贊賞，演唱會(huì)得以成功。

9、趙武靈王的“胡服騎射”，在細(xì)節(jié)上對(duì)騎兵的服飾及訓(xùn)練方式進(jìn)行了改變，結(jié)果他打造出一支強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，成功捍衛(wèi)了國家安全。

11、第一季“中國好聲音”主持人因把“加多寶”講成“王老吉”，被欄目組辭去，因?yàn)橘澲淌羌佣鄬?，他敗在一個(gè)致命的細(xì)節(jié)上。

13、二戰(zhàn)時(shí)德國杰出的空降兵湯姆·杰克遜死于一次意外，原因是他事前沒有認(rèn)真檢查降落傘的裝置，沒發(fā)現(xiàn)安全膜壞了，在降落中未能及時(shí)打開降落裝置，這位屢立戰(zhàn)功的英雄就敗在了這個(gè)細(xì)節(jié)上。

14、李嘉誠對(duì)于客戶非常尊重和細(xì)心，他注重與客戶交往的每一個(gè)細(xì)節(jié)，如對(duì)方的興趣愛好等，贏得了客戶的好感，為成功打好基礎(chǔ)。

李嘉誠曾說：“每一處細(xì)節(jié)都是人生轉(zhuǎn)折，成敗往往都在人們的不經(jīng)意間?！?/p>

15、比爾蓋茨推出“超級(jí)本”之前，因?qū)σ惶幝曇舨粷M意，召集員工進(jìn)行通宵修改直至滿意為止，此款產(chǎn)品讓消費(fèi)者心隨聲動(dòng)，一個(gè)如此注重細(xì)節(jié)的人還有什么能阻止他前進(jìn)的腳步呢?

17、沃爾瑪工人包裝時(shí)不會(huì)浪費(fèi)任何一樣可再利用的材料，僅此一項(xiàng)每年便可為沃爾瑪節(jié)約近百分之三十的開銷，沃爾瑪?shù)膰?yán)謹(jǐn)、細(xì)致、節(jié)約鑄就了它的成功。

19、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家克利斯·艾克因沒有認(rèn)真檢查自己的報(bào)告，由于一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的錯(cuò)誤，導(dǎo)致了一個(gè)項(xiàng)目損失慘重，他本人的名聲也一落千丈。

20、考試中各種小錯(cuò)誤，比如忘帶準(zhǔn)考證、看錯(cuò)題、寫錯(cuò)字、寫錯(cuò)題等，足可以導(dǎo)致失敗。

24、惠普創(chuàng)始人戴維·帕卡德說：“小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美?！笨梢娂?xì)節(jié)的作用和重要。其實(shí)，生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必定是微如砂礫的細(xì)節(jié)。在今天，社會(huì)分工越來越細(xì)，專業(yè)化程度越來越高，一個(gè)要求精細(xì)化的時(shí)代已經(jīng)來臨。細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)既是成本的競(jìng)爭(zhēng)，也是人才的競(jìng)爭(zhēng)。把握了細(xì)節(jié)，才算鋪好了通向成功的階梯，我們要切記，莫讓你的人生大道敗在細(xì)節(jié)上。

27、相關(guān)的諺語、俗語、名詞、議論： 多米諾骨牌效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)。

忽視細(xì)節(jié)，就會(huì)“千里之堤毀于蟻穴”。

失之毫厘謬以千里，細(xì)節(jié)出錯(cuò)導(dǎo)致鑄成大錯(cuò)，形成敗局。

人生如下棋，一子錯(cuò)滿盤皆落索，細(xì)節(jié)可以毀了你的一生。

要注重細(xì)節(jié)，做事就要細(xì)心謹(jǐn)慎，培養(yǎng)一份好習(xí)慣，扎實(shí)做好每件事，踏實(shí)走好每一步。

往往是不起眼的細(xì)節(jié)，造成的局面卻最令人意外，成功，是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)而成的線段，缺少了一個(gè)細(xì)節(jié)，這條線就會(huì)斷裂。

三、失誤及分析

（一）失誤舉例：選材錯(cuò)誤，不熟悉材料，無材可用，胡編亂造

1、灰太狼為什么沒有羊吃？因?yàn)樗麤]有啟用狼堡里的機(jī)關(guān)，所以給羊逃了。

2、龜兔賽跑，兔子忽略了細(xì)節(jié)，所以失敗了。

3、應(yīng)聘者的n種版本：忘記倒水，忘記撿掃把，忘記擦黑板，鼻孔朝天走進(jìn)來（很傲慢）。

5、楊利偉進(jìn)太空艙時(shí)把鞋子脫了，所以被選上了。

6、三鹿奶粉添加三聚氰胺，不注重這些細(xì)節(jié)，導(dǎo)致失敗。

8、項(xiàng)羽的失敗是因?yàn)樗痪行」?jié)，或忽略細(xì)節(jié)，輕視劉邦（思考：項(xiàng)羽失敗的根本原因是什么？）

9、經(jīng)典錯(cuò)字：項(xiàng)羽自吻烏江。

（二）失誤分析及建議

2、生搬硬套的例子：

亂用比喻：細(xì)節(jié)是大海里的帆船，沒有帆布，你怎么到達(dá)遙遠(yuǎn)的海岸；細(xì)節(jié)是流浪者的風(fēng)向標(biāo)，指示正確的路。（文采好不等于內(nèi)容對(duì)）

生搬例子，硬套道理：古今中外，許多成功人士因?yàn)樽⒅丶?xì)節(jié)而成功。司馬遷因?yàn)樽⒅丶?xì)節(jié)才完成了《史記》，蒲松齡因?yàn)樽⒅丶?xì)節(jié)才寫了《聊齋志異》，中國共產(chǎn)黨因?yàn)樽⒅丶?xì)節(jié)才取得勝利。（道理一定要分析到位，而不是敘述了一個(gè)事例，什么道理都講不清，只在結(jié)尾來一句“細(xì)節(jié)決定成敗”就完事了。）

3、原文照搬作文材料

（作文材料可以用，而且最好要用，但是不能照搬，更不能進(jìn)行擴(kuò)寫，最好的方法是簡(jiǎn)單地概括后在文章里使用。）

4、在審題及用材方面顯示出的弱點(diǎn)：（1）不細(xì)心，沒有全面理解題意就貿(mào)然下筆（2）沒有素材的積累，胡編亂造，閱讀量太少，閱讀面太窄（3）對(duì)素材不熟悉，張冠李戴鬧笑話，降低文章的質(zhì)量（4）胡亂套用看過的例子，不管它是否合適。（5）只會(huì)敘述，不會(huì)說理。

支招：增加閱讀量，做好筆記，平時(shí)要多思考，要有針對(duì)性的作文素材書，多參考好的議論文，看看別人是怎樣說理的。以上好例子告訴我們，說理可以引用用名人名言、諺語、政治課本上的哲學(xué)道理，還有舉實(shí)例，還可以正反用例。