第一篇：生活方式與生活滿意度的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查報(bào)告

從調(diào)研問(wèn)卷的結(jié)果中可以輕易地看出，近十年的變化時(shí)翻天覆地的，給每個(gè)人的生活都帶來(lái)了很大的改變，就連最大的調(diào)研群體是學(xué)生也能從調(diào)查的結(jié)果統(tǒng)計(jì)中，并不是社會(huì)的快速向前發(fā)展，提高居民收入，增加生活的多樣性，就會(huì)讓人們感到幸福感的，幸福感是從內(nèi)心中發(fā)出的一種感受，是對(duì)目前的生活的一種極大的肯定，也是對(duì)國(guó)家發(fā)展的大方向的認(rèn)可，只有國(guó)家的發(fā)展契合人民的需求，當(dāng)前的社會(huì)體系才是最好的，最適宜這個(gè)特色主義國(guó)家保持根本路線，穩(wěn)定、快速的向理想主義國(guó)家邁進(jìn)。

要提高民眾的滿意度，最根本的就是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，維護(hù)民眾的經(jīng)濟(jì)利益，提供民眾生活所需的公共產(chǎn)品與公共服務(wù)。這樣，群眾的政治滿意度才會(huì)相應(yīng)提高，也就意味著對(duì)政治共同體的認(rèn)同感提高，才能促進(jìn)政治體系合法性的增長(zhǎng)，社會(huì)的穩(wěn)定與和諧才有切實(shí)保障。

細(xì)而言之，在衣、食、住、行每個(gè)方面，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到時(shí)間帶給我們的改變，及其所帶來(lái)的負(fù)面影響。首先在衣上的變化，也是最為顯著的改變，讓每個(gè)人所能看到的，和所能感受到的。以前，所穿的衣服還是比較少的，種類也比較少，但都是買的比較合身的，衣服的質(zhì)量也個(gè)格外的好，通常一件衣服能穿很長(zhǎng)時(shí)間，并且它的作用可以做到最大化的利用。也有時(shí)，破了的地方還可以縫縫補(bǔ)補(bǔ)繼續(xù)的穿在身上，節(jié)儉、淳樸的個(gè)人風(fēng)也常為人展現(xiàn)。而如今，衣服的海量增多，卻也負(fù)面的增加了它的良莠不齊，你已經(jīng)很難去分辨什么樣的衣服才是合適自己，并且有時(shí)質(zhì)量好的，也由此因，生出了很多為名牌為瘋狂的人了，愿意去花很多的錢去買一個(gè)品牌，而忽略了它的真實(shí)使用價(jià)值，“一季多衣”徹底取代了：一衣多季“的理念。傳統(tǒng)的衣著方式是會(huì)隨著時(shí)間的改變而被淘汰是正確的，但卻失去了它是衣服的本質(zhì)的作用卻也讓人難以接受。

然后食是從以前的吃的飽腹與健康到現(xiàn)在的吃的種類繁多，并且可供選擇多的難以摁住誘惑，農(nóng)業(yè)的巨大進(jìn)步是彰顯在這一方面最大的支持，以前，還要一天三餐吃的飽就是最大的追求了。但卻在如今改變了很多食品也不再像以前的那么少了，多起來(lái)的事種類，卻也是各種不安全的添加劑與色素的美化的了，垃圾食品的橫行液晶算是在一點(diǎn)一點(diǎn)腐蝕人們健康的身體吧！住房問(wèn)題是現(xiàn)在作為一個(gè)人的最大煩惱，想要生存，卻被住房問(wèn)題困的難以掙脫，回想那些年代的紅墻灰瓦是多么的便宜，為何在演變成筒子樓的今天卻想生空的火箭一樣讓平常人

難以企及。行的改變是這個(gè)告訴發(fā)展的社會(huì)唯一自豪的吧，對(duì)于行的改變已經(jīng)是質(zhì)的飛躍了，公路的普及至青藏高原，水路的穿行已經(jīng)在有水的任意地方就可以實(shí)現(xiàn)了，航空事業(yè)也在蒸蒸日上，方便了這個(gè)高速房展的告訴要求，也方便我們每一個(gè)人的行的交通運(yùn)行。

最后說(shuō)的就是當(dāng)下的就業(yè)以及教育問(wèn)題，社會(huì)的人口激增，以及社會(huì)的告訴發(fā)展人們?cè)谏詈凸ぷ魃嫌龅降睦щy和來(lái)自各個(gè)方面的壓力大大的影響了人們的生活滿意度，調(diào)查中感到生活滿意的并不是很多，事實(shí)也可能比調(diào)查的來(lái)的更加嚴(yán)峻，高的社會(huì)生活消費(fèi)破事人們對(duì)于工作的薪金要求很高，并且也應(yīng)為是新一代的人，沒(méi)有遭受過(guò)上一輩子的長(zhǎng)輩們?cè)馐艿目嚯y，很難去珍惜工作，與努力，辛苦的工作，迫使當(dāng)下的就業(yè)問(wèn)題日益嚴(yán)峻。加之教育的的進(jìn)步，已經(jīng)基本實(shí)行的義務(wù)教育的工作，提高了基本公民的基本素質(zhì)，這是一個(gè)巨大的改善和提高，也是再繼續(xù)深化教育的道路上高歌猛進(jìn)。

醫(yī)療、治安、娛樂(lè)等方面的巨大提升大大的改變了生活方式的節(jié)奏與生活享受，到位的醫(yī)療保險(xiǎn)保障了大多數(shù)人的生命健康的意外，治安方面的追逐漸1完善也提高了人民的生活安全保障的需求維護(hù)了和諧社會(huì)的和諧發(fā)展，同時(shí)娛樂(lè)方式的增多及廣泛的人際交往的途徑的擴(kuò)展，大大提升了每一個(gè)人的生活樂(lè)趣，這些大大提高了每一個(gè)人的生活滿意度的認(rèn)可。

綜上可以看出，影響著人的生活方式已經(jīng)調(diào)節(jié)的每一個(gè)人走向另一個(gè)多元化的社會(huì)體系。經(jīng)濟(jì)的迅猛的發(fā)展，從貧困到溫飽的巨大改變，保障方面的追殲完善，娛樂(lè)方法是的增多，人際的拓展，但人們的壓力也在不斷的提升，人際關(guān)系和學(xué)習(xí)成績(jī)或工作業(yè)績(jī)也在向著一個(gè)令人感到危機(jī)的趨勢(shì)滑行。

因而得知，在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代中，就要找到自己的有效可行的生活節(jié)奏及其宣泄的方式，否則就會(huì)不可避免的陷入一種惡性的循環(huán)中，大大降低了生活滿意度，甚至喪失了對(duì)生活的希望。當(dāng)然，良好的生活方式也不只和健康的心理有關(guān)，也是需要社會(huì)的良好發(fā)展方向作為引導(dǎo)的，保障了公民的穩(wěn)定、和諧，才能真正讓這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人都對(duì)國(guó)家充滿希望、滿意。同時(shí)好的生活方式的潛移默化的影響著生活滿意度的高低，只要保持樂(lè)觀的心態(tài)，努力的堅(jiān)持，每個(gè)人又擁有機(jī)會(huì)和權(quán)利創(chuàng)造一個(gè)自己滿意的生活。

第二篇：關(guān)于農(nóng)村村民生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查報(bào)告

荊 州 理 工 職 業(yè) 學(xué) 院 社 會(huì) 實(shí) 踐 調(diào) 查 報(bào) 告

題目：關(guān)于農(nóng)村村民生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查報(bào)告

系部：XXXXXXX系

專業(yè)：XXXXXXXXXXX

班級(jí)：XXXXXXXXX

學(xué)號(hào)：2011XXXXXX

姓名：XXX

指導(dǎo)老師：XX

關(guān)于農(nóng)村村民生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查報(bào)告

一﹑調(diào)查的目的和意義

源于我是一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)間的孩子，比較比較，對(duì)于這次的調(diào)查任務(wù)，我覺(jué)的還是在自己所熟悉的鄉(xiāng)村進(jìn)行；再就是因?yàn)檗r(nóng)村更加具體﹑詳細(xì)地反映出問(wèn)題的基本所在。而我也希望我能為我的家鄉(xiāng)，乃至全中國(guó)像我們家鄉(xiāng)有相同問(wèn)題的鄉(xiāng)村作出些貢獻(xiàn)，更希望我們農(nóng)民階級(jí)的人民能夠早日走向又好又快的小康社會(huì)的全方面幸福的美好生活。二﹑調(diào)查的對(duì)象以及意義

所以我對(duì)湖北省陽(yáng)新縣浮屠鎮(zhèn)彭家墩村從10多歲至60多歲的年輕人﹑老人的部分村民以訪談的方式進(jìn)行了調(diào)查分析。三﹑調(diào)查結(jié)果分析

據(jù)我不完全統(tǒng)計(jì)調(diào)查，我們彭家墩村的村民們對(duì)七﹑八十年代改革開(kāi)放后各家生活水平的提高和生活方式的改變毋庸置疑十分滿意，都覺(jué)得生活水平的提高和生活方式的改變加快了我們奔向小康家庭的步伐。就我們彭家墩村住房情況來(lái)說(shuō)在2000年至2011年家家戶戶幾乎都住上了新蓋的水泥﹑外墻的正面貼上了五顔六色的彩色瓷磚兩層或三層的新房子，只有極少戶沒(méi)有住在新房子里，不過(guò)是已經(jīng)蓋了新房子的，如我三婆家的兩個(gè)兒子都相繼蓋了房子，只是三婆對(duì)老屋有感情，不肯搬進(jìn)新房子，至今還住在那蓋著瓦片的土磚房子里。也是啊，畢竟三婆在那間老房子住了五十多年，孰能無(wú)情呢！在另一方面隨著時(shí)代不斷的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日益的發(fā)達(dá)，我們所謂的大山里的村莊村民們的生活也漸漸發(fā)生了翻天覆地的變化，我們大部分的家庭響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，家里都安裝上了天然沼氣，每家裝沼氣國(guó)家政府還補(bǔ)貼五百至八百不等的裝修費(fèi)，還免費(fèi)送上幾包所需的水泥呢，當(dāng)然一些家庭也開(kāi)始使用煤氣，我們大數(shù)家庭都脫離了那種原始的上山伐木取柴燒火做飯的方式，讓大自然生態(tài)更加平衡，更加綠化了，也讓我們的生活更加便化了。

再就是我們村現(xiàn)在隨著家庭經(jīng)濟(jì)不斷的提高，不但是國(guó)家對(duì)農(nóng)民降低了糧食稅收，提高糧食價(jià)格，還有各種就業(yè)崗位的提供，使農(nóng)民收入不斷增長(zhǎng)，有些家庭因此甚至還買上了摩托車使出行更加方便了。而且國(guó)家還撥款把我們鄉(xiāng)村的那條泥土路修成了水泥路，還擴(kuò)寬了路的寬度，使村民們?cè)谛枰ユ?zhèn)上買一些生活日用品或者衣服類的，又或是在快過(guò)年的時(shí)候需要買些必備的年貨類的，就算是在下雨天不穿雨鞋，也不怕把衣服弄臟﹑鞋子弄濕，使我們的出行更加方便了。

但是村民們對(duì)生活的滿意程度卻有很大的分歧：因?yàn)橹挥邪俜种氖娜擞X(jué)得生活很滿意﹑很幸福；也有百分之十的人覺(jué)得生活過(guò)的一般般，沒(méi)有什么滿不滿意之說(shuō)，只覺(jué)得生活還過(guò)的去；關(guān)鍵是有百分之五十的村民們覺(jué)得生活不如人所愿，不滿意現(xiàn)在所生活的狀態(tài)，這讓人有驚嘆，也不得不深思﹑領(lǐng)悟。

那些百分之四十覺(jué)得很滿意﹑很幸福的：有常年在外打工的哥哥﹑姐姐，他們年輕就是好，在國(guó)家這樣好的政策下生活，自己在工作的時(shí)候努力地做事，也可以在休假日瘋狂地玩轉(zhuǎn)各大娛樂(lè)場(chǎng)所和同事或朋友們，在各大節(jié)日，國(guó)家放長(zhǎng)假還可以參加一些同學(xué)聚會(huì)啊﹑朋友請(qǐng)吃飯啊﹑團(tuán)體外出各大旅游景點(diǎn)游玩啊等的；也有在家里帶孫子﹑孫女漸漸長(zhǎng)大，和他們一塊兒玩各種各樣的小游戲，教他們唱自己會(huì)唱的兒童歌曲，以及教他們生活方方面面的知識(shí)，人生最大的樂(lè)趣莫過(guò)于此了，盡管小孩會(huì)不停地問(wèn)各種各樣千奇百怪的問(wèn)題，讓他們沒(méi)有一刻消停，他們也覺(jué)得很知足，因?yàn)椴还茉鯓铀麄冞@把老骨頭還可以為兒女做一些力所能及的事；也有在外打工或者家里務(wù)農(nóng)的年輕父母親，他們覺(jué)得自己有能力供自己的孩子讀書，讓家里生活條件更好，讓父母親和自己所愛(ài)的人幸福地生活，孩子們能好好的讀書、天天向上，父母親能開(kāi)開(kāi)心心、健健康康的生活，自己就很滿意、很滿足了。

那些百分之十覺(jué)得生活過(guò)的一般般，沒(méi)有什么滿不滿意之說(shuō)的：有年輕的叔叔、阿姨，他們覺(jué)得能找到一份安穩(wěn)的工作，每天能平平靜靜、安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)日子，做事情就行，只要所生活的圈子不出什么亂子，就這樣做著該做的事湊合的過(guò)著也可以;也有上學(xué)的學(xué)生，他們覺(jué)得父母親叫他們好好學(xué)習(xí)，老師要求他們遵紀(jì)守法、好好學(xué)習(xí)也好，爺爺、奶奶寵愛(ài)他們也好，只要自己該學(xué)的東西學(xué)了，該做的事做了，一天天這樣過(guò)著也還行，只要自己不做出格的事，考試各門功課及格就行了；也有在家務(wù)農(nóng)或邊帶著孫子的爺爺、奶奶，他們覺(jué)得在家里能安安心心的帶著孫子、孫女，偶爾出去種種田地，種一些吃的糧食，只要國(guó)家不和外界打仗，外界也不來(lái)侵略中國(guó)擾亂百姓、兒子女兒孝順自己，日子這樣安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)著就行了。

關(guān)鍵是那些百分之六十的村民們覺(jué)得生活不如人所愿，不滿意現(xiàn)在的生活狀態(tài)，他們同樣：有在外打工的叔叔、阿姨，他們覺(jué)得每天在外地做著那些苦力活，雖然沒(méi)有在家做農(nóng)活那么累，但是只要稍微當(dāng)一點(diǎn)小官的都像高人一等一樣，不把人放在眼里，動(dòng)不動(dòng)就要批評(píng)甚至責(zé)罵他們，而且在家上學(xué)的孩子很容易被一些壞孩子帶壞，出去上網(wǎng)、整天沒(méi)日沒(méi)夜地上網(wǎng)、逃課，沒(méi)錢了就伸手向爺爺、奶奶要錢啊，讓他們更加焦頭爛額、心煩不已；也有上學(xué)的學(xué)生，他們覺(jué)得每天和爺爺奶奶一起生活，一直都是自己說(shuō)想要天上的月亮，他們就不敢摘星星給自己，自己被寵溺著是幸福，可是誰(shuí)又理解孩子的心，每當(dāng)他們看到和自己同齡的孩子和父母親一起開(kāi)開(kāi)心心的吃飯、聊天、看電視、聆聽(tīng)著父母親的教導(dǎo)的幸福場(chǎng)景，心里就莫名地痛，自己的爸媽哪去了呢？爸媽就知道掙錢，一年四季也只能在過(guò)年那短短的幾天聚上一聚，幸福時(shí)光總是那樣短暫，轉(zhuǎn)眼間，爸媽又外出打工去了，又只剩下自己在家途傷感，以至于他們?yōu)榱烁改赣H關(guān)注自己，他們?cè)谀沁呏?，他們開(kāi)始不聽(tīng)話、不再做乖孩子、不愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)逃課、學(xué)會(huì)日日夜夜的上網(wǎng)，甚至和一些社會(huì)上的混混打交道，以至于老師實(shí)在無(wú)計(jì)可施的情況下，勸其休學(xué)，留在家里反省，我的堂弟就是這樣的典型例子之一，他現(xiàn)在休學(xué)在家，也不打算再去讀書，三婆準(zhǔn)備送他去他爸媽那邊，希望他能在大叔、大姨的教導(dǎo)下健康成長(zhǎng)。還有不滿意現(xiàn)在生活另外一個(gè)原因：他們既有爺爺奶奶，也有叔叔阿姨，還有和我同輩的，我們現(xiàn)在生活的村莊，自然環(huán)境越來(lái)越差，不是旱災(zāi)，就是水災(zāi)，還有畜牧瘟疫時(shí)常發(fā)生，原本我們村因坐落在山與山之間，生活環(huán)境很優(yōu)越，要山有山，要水有水，不管是人呀，還是畜牧呀，動(dòng)物呀生活的都和和美美、開(kāi)開(kāi)心心的。只是大山上那些四季常春的、高大挺拔的松樹(shù)被村里的某人想發(fā)家致富，吧幾座大山上一顆顆大大小小的松樹(shù)全都砍了，賣給外鄉(xiāng)人了。那一年我在讀小學(xué)五年級(jí)，記得從小學(xué)五年級(jí)到讀完六年級(jí)村里幾乎天天能聽(tīng)到遠(yuǎn)山上傳來(lái)的那割樹(shù)機(jī)割樹(shù)的聲音，之后他家確實(shí)富了，過(guò)上了好的生活，可是我們那生機(jī)勃勃的大山卻禿了。還有一點(diǎn)就是隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，迫于經(jīng)濟(jì)的壓力，我們村越來(lái)越多的人外出打工掙錢了，盡管國(guó)家政策很好，為農(nóng)民免除了不少糧食稅收，提高了糧食價(jià)格，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上在外打工掙的錢，還有務(wù)農(nóng)比打工更累，所以村里大片大片的田地都荒蕪了，而且那些村官也沒(méi)有打算讓大山恢復(fù)生機(jī)，總之村里的環(huán)境是越來(lái)越差了，一些農(nóng)作物都不能種活了，原來(lái)的生態(tài)平衡都失調(diào)了。

四、總結(jié)和建議

對(duì)于農(nóng)村生活方式的改變毋庸置疑是社會(huì)不斷向前發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)達(dá)，還有國(guó)家一系列好政策的實(shí)施，而越來(lái)越接近小康社會(huì)生活方式的可喜可賀的好結(jié)果。而對(duì)于村民們對(duì)生活不滿意占大部分的現(xiàn)象我覺(jué)得我能理解，因?yàn)槲覀兇瀣F(xiàn)在所生活的環(huán)境確實(shí)越來(lái)越來(lái)差了。那時(shí)候的新鮮空氣，那時(shí)候的風(fēng)調(diào)雨順，一年四季農(nóng)作物盛產(chǎn)的盛況沒(méi)有了，伴隨而來(lái)的是空氣的污染、水災(zāi)、旱災(zāi)、畜牧瘟疫的頻繁發(fā)生，以及農(nóng)作物收成的越來(lái)越低的不良現(xiàn)象。希望人們能早日意識(shí)到人與自然和諧共處的道理，同樣我希望我們村能在村官的帶領(lǐng)下恢復(fù)到原來(lái)的生活狀況。還有我覺(jué)得叔叔、阿姨們對(duì)家里留守兒童太疏忽照顧了，不是說(shuō)物質(zhì)上的，而是對(duì)他們思想上以及精神上的照顧和教育。雖然賺錢養(yǎng)家很重要，但是孩子的健康成長(zhǎng)更重要不是嗎？同時(shí)希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)能多招些開(kāi)發(fā)商去農(nóng)村建廠發(fā)展，這樣農(nóng)村留守兒童會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)有所減少，當(dāng)然要建立在不污染環(huán)境空氣、不破壞大自然生態(tài)平衡，以及農(nóng)作物生長(zhǎng)的前提下。至于，國(guó)家的日益的不斷發(fā)展、富強(qiáng)，必然是有利有弊的，給人們生活上帶來(lái)的壓力，望人們能找到相關(guān)的解壓方法吧！不過(guò)，俗話不是也說(shuō)：“有壓力，才有動(dòng)力”嘛!而關(guān)于中國(guó)內(nèi)地的環(huán)境問(wèn)題，國(guó)家政府不是日日益益 在宣傳、強(qiáng)調(diào)要保護(hù)大自然與人和諧共處嗎？勸人們退耕還林、退田還湖、植樹(shù)造林等綠色政策，只是希望國(guó)家政府能把這些政策更加徹底實(shí)行到全國(guó)各地每個(gè)角落里去，讓每個(gè)人都加入這綠色活動(dòng)行動(dòng)起來(lái)！以上就是我調(diào)查報(bào)告的所有內(nèi)容。

調(diào)查人：XXX

第三篇：生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查問(wèn)卷

生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查問(wèn)卷

一、您的年齡是：

1、未成年2、16-243、25-

324、33-505、50以上

二、您的性別是：1 男2 女

三、您的學(xué)歷是：1 研究生以上2大學(xué) 3 高中 4高中以下、四、您的身份：1從事企業(yè)單位2學(xué)生3 教師4公務(wù)員個(gè)體戶6農(nóng)民7待業(yè)8 其他

五、近5年來(lái)生活方式是否發(fā)生了較大的改變，若有，則主要

表現(xiàn)（多選）

1住房問(wèn)題2就業(yè)問(wèn)題3教育問(wèn)題4醫(yī)療問(wèn)題5食品安全6交通問(wèn)題7治安問(wèn)題8娛樂(lè)方式9人際交往

六、對(duì)您的居住環(huán)境是否滿意：滿意2 較滿意3一般4不滿意

七、您對(duì)現(xiàn)在的就業(yè)問(wèn)題是否滿意：滿意2 較滿意3一般4不滿意

八、您對(duì)目前的教育問(wèn)題是否滿意：滿意2 較滿意3一般4不滿意

九、您對(duì)周邊的醫(yī)療問(wèn)題是否滿意：滿意2 較滿意3一般4不滿意

十、您對(duì)周邊的治安問(wèn)題是否滿意：滿意2 較滿意3一般4不滿意

十一、您對(duì)目前食品安全問(wèn)題是否滿意滿意2 較滿意3一般4不滿意

十二、您對(duì)自己目前的娛樂(lè)方式是否滿意：滿意2 較滿意3一般4不滿意

十三、您對(duì)目前的人際交往是否滿意：滿意2 較滿意3一般4不滿意

十四、您對(duì)目前的生活方式是否感到幸福：1 是2 否

感謝您對(duì)我們的幫助，我們會(huì)好好完成這項(xiàng)工作的，謝謝！

第四篇：生活滿意度指數(shù)與幸福感指數(shù)調(diào)查報(bào)告

【摘要】：生活滿意度是個(gè)人對(duì)生活的綜合認(rèn)知的主觀判斷,主要是對(duì)個(gè)體自我生活的一個(gè)總體的概括認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)對(duì)主觀幸福感至關(guān)重要。幸福感作為一種心理感覺(jué)，與生活滿意度的關(guān)聯(lián)存在一種依存關(guān)系。本研究提出了這樣的假設(shè)：女性對(duì)生活滿意度會(huì)隨年齡的增加而提升;物質(zhì)條件的滿足與生活滿意度有很大關(guān)聯(lián)，但個(gè)別的學(xué)歷較高的人群，可能存在物質(zhì)條件好，生活滿意度較低，幸福感指數(shù)不高的現(xiàn)實(shí)情況。本項(xiàng)目的研究旨在為政府在本領(lǐng)域的決策提供心理科學(xué)的依據(jù)和婦聯(lián)組織的視角思考。

【關(guān)鍵詞】：生活滿意度 幸福感指數(shù) 女性 調(diào)查

一、前言

1、調(diào)查目的：

本次調(diào)查希望通過(guò)對(duì)生活滿意度和幸福感的評(píng)估，了解本市不同年齡段和學(xué)歷程度的女性群體在生活質(zhì)量與幸福感之間的關(guān)系依存度，以及其中的差異性等問(wèn)題，生活滿意度與心理健康的關(guān)系，不同區(qū)域的女性群體之間的差異，這些差異性的背后存在的社會(huì)因素和個(gè)人因素。為政府及相關(guān)部門在女性問(wèn)題上的決策提供心理科學(xué)的依據(jù)。

調(diào)查人群：

全市各轄區(qū)不同年齡段、不同學(xué)歷的成年女性3000人。

二、結(jié)果分析

1、年齡對(duì)生活滿意度的影響：

全市部分女性生活滿意度指數(shù)年齡段調(diào)查統(tǒng)計(jì) 表一

轄區(qū)

常模

武進(jìn)區(qū)

鐘樓區(qū)

天寧區(qū)

戚墅堰區(qū)

新北區(qū)

金壇市

溧陽(yáng)市

60后

16.45±5.37

16.32±5.39

16.05±5.4316.45±4.9

114.89±4.5

514.62±4.58

20.72±4.10

70后

17.91±6.77

17.91±6.76

18.00±4.19

18.91±5.18

17.13±5.90

17.02±4.89

18.62±4.27

80后

17.18±4.94

17.2±4.87

16.82±5.90

17.89±4.87

17.07±4.74

16.41±5.4

217.27±5.01

90后

17.0±4.73

17.86±5.79

16.79±5.87

17.27±4.77

21.0±4.24

10.0±0.0

16.4±6.19

未標(biāo)明

17.31±4.87

17.53±6.11

16.24±5.69

16.95±4.82

25.0±5.55

15.62±4.32

16.87±5.94

總

17.17±5.34

17.36±5.78

16.79±5.42

17.93±4.91

19.02±5.00

14.79±3.84

17.98±5.10

全市部分女性生活滿意度指數(shù)年齡段常模為：17.29±5.06。

表中紅色部分?jǐn)?shù)據(jù)顯示，鐘樓區(qū)、戚墅堰區(qū)、新北區(qū)、溧陽(yáng)市均顯示高出常模，提示這些區(qū)域的被調(diào)查女性生活滿意度可能較其他的被調(diào)查女性要好，特別是新北區(qū)與溧陽(yáng)區(qū)，他們的總體生活滿意度指數(shù)較高，預(yù)示這兩個(gè)區(qū)域的女性個(gè)人幸福感也較高。綜合這兩個(gè)區(qū)域的情況，可能是與農(nóng)業(yè)生活的人數(shù)較多，長(zhǎng)期的農(nóng)村生活對(duì)現(xiàn)有生活質(zhì)量的水平比較滿意，體現(xiàn)其追求的生活狀態(tài)總體上較其他區(qū)域更具幸福感。

2、學(xué)歷對(duì)生活滿意度的影響：

全市部分女性生活滿意度指數(shù)學(xué)歷類別調(diào)查統(tǒng)計(jì) 表二

轄區(qū)

常模

武進(jìn)區(qū)

鐘樓區(qū)

天寧區(qū)

戚墅堰區(qū)

新北區(qū)

金壇市

溧陽(yáng)市

初中

16.45±5.37

16.63±4.30

16.43±5.1

216.65±4.7

115.67±4.88

16.87±4.66

20.00±0.00

高中

17.91±6.77

17.03±6.07

16.23±4.96

16.38±5.12

17.09±5.1

414.30±3.36

18.78±5.69

大專

17.18±4.94

17.2±4.87

17.56±5.82

17.01±5.36

17.49±5.20

16.56±5.2

517.96±4.62

大學(xué)

17.0±4.7

317.34±5.50

17.76±5.35

17.88±5.91

16.69±5.73

16.89±4.98

17.71±4.79

未標(biāo)明

17.98±5.34

18.00±6.50

16.81±5.56

17.90±4.31

15.46±5.47

17.91±5.52

18.34±3.84

總

17.30±5.43

17.24±5.45

16.96±5.36

17.16±5.08

16.48±5.28

16.51±5.77

18.56±3.79

全市部分女性生活滿意度指數(shù)學(xué)歷類別常模為：17.17±5.17

從學(xué)歷的類別來(lái)看，鐘樓區(qū)高中生的個(gè)別差異較大，大部分則較為穩(wěn)定。高中生和大學(xué)生的離散度較小，說(shuō)明他們的生活質(zhì)量高于初中生，也許是他們的工作環(huán)境與經(jīng)濟(jì)收入因?qū)W歷關(guān)系得到提升，社會(huì)接受度也高，容易在社會(huì)環(huán)境中比學(xué)歷低的有較多的機(jī)會(huì)與社會(huì)參與度，因此，體現(xiàn)自身價(jià)值的社會(huì)收益較多。比較而言，武進(jìn)區(qū)和鐘樓區(qū)總的常模高于全市區(qū)域常模，呈現(xiàn)生活滿意度較高的狀況。

從各轄區(qū)的總常模比較來(lái)看，武進(jìn)區(qū)和鐘樓區(qū)女性群體整體生活質(zhì)量較高，新北區(qū)女性群體生活質(zhì)量相對(duì)較低些。

武進(jìn)區(qū)和鐘樓區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較其他區(qū)域要好，給當(dāng)?shù)孛癖娚顜?lái)比較安逸的環(huán)境與舒適的生活條件，因此，物質(zhì)上的保證給女性較高的生活滿意度。而新北區(qū)從理論上應(yīng)與武進(jìn)區(qū)不相上下，可能源于其特殊的環(huán)境與政府行政機(jī)構(gòu)的距離，產(chǎn)生的對(duì)生活質(zhì)量的要求在提升，可對(duì)比的參照群體也可能引起心理落差，抑或生活水平與其他區(qū)域相比有下降趨勢(shì)。

3、年齡對(duì)幸福感的影響：

全市部分女性幸福感指數(shù)年齡段調(diào)查統(tǒng)計(jì) 表三

轄區(qū)

常模

武進(jìn)區(qū)

鐘樓區(qū)

天寧區(qū)

戚墅堰區(qū)

新北區(qū)

金壇市

溧陽(yáng)市

60后

6.24±5.19

6.25±5.2

36.05±5.43

5.84±5.36

7.02±5.38

5.93±4.9

45.20±5.59

70后

4.04±6.74

4.85±5.7

15.03±5.6

24.68±5.83

5.70±5.6

54.73±5.52

5.68±4.04

80后

2.85±5.56

2.85±5.56

4.82±5.95

3.56±7.07

4.57±5.12

4.92±8.35

4.23±5.73

90后

2.86±6.57

2.86±6.57

3.71±6.67

2.12±4.52

3.50±9.19

11.00±0.00

5.20±6.14

未標(biāo)明

4.00±5.51

4.19+5.96

3.97±6.06

總

4.00±6.02

4.20±5.77

4.90±5.93

4.05±5.70

4.96±6.17

6.15±4.95

4.86±5.51

全市部分女性幸福感指數(shù)年齡段常模：4.30±5.72

從表中可以看出，天寧區(qū)、新北區(qū)、金壇市、溧陽(yáng)市的部分女性群體幸福感常模高于全市被調(diào)查女性的總體幸福感常模，總體幸福感高于其他區(qū)域。

總體而言，60后、70后、80后的幸福感趨于穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，個(gè)別區(qū)域，比如新北區(qū)的90后就顯得比較突出;金壇個(gè)別人的幸福感指數(shù)超高，提示可能有故意的作為或出現(xiàn)精神異常的可能，需要加以特別注意。抑或有調(diào)查中對(duì)被控環(huán)境的因素出現(xiàn)不符合專業(yè)要求的情況，需要予以甑別。

國(guó)內(nèi)有研究結(jié)果，幸福感指數(shù)常模為5.12+2.03.我市部分女性的幸福感指數(shù)調(diào)查，其常模均高出其他人群，顯示我市被調(diào)查女性具有較高的幸福感指數(shù)。

從全市各轄區(qū)不同年齡段的幸福感指數(shù)比較(圖表21)來(lái)看，金壇的80后、新區(qū)的60后、90后幸福感指數(shù)較高，總體上60后、70后比較穩(wěn)定，沒(méi)有顯示出較大的差異性。戚墅堰的90后則呈現(xiàn)出較低的態(tài)勢(shì)。

4、學(xué)歷對(duì)幸福感的影響：

全市部分女性幸福感指數(shù)學(xué)歷類別調(diào)查統(tǒng)計(jì) 表四

轄區(qū)

常模

武進(jìn)區(qū)

鐘樓區(qū)

天寧區(qū)

戚墅堰區(qū)

新北區(qū)

金壇市

溧陽(yáng)市

初中

5.81±4.9

36.81±3.83

5.67±3.93

5.12±4.6

25.85±3.39

4.00±5.544.82±3.68

高中

5.76±5.82

4.73±5.92

4.97+5.2

15.47±5.23

4.77±5.15

6.48±3.75

5.10±4.74

大專

2.98±5.89

3.75±5.96

3.89±5.24

4.21±5.25

4.29±5.21

5.63±4.43

4.98±4.79

大學(xué)

3.2.0±5.73

3.91±5.64

4.01±5.73

3.79±5.20

4.61±5.56

4.81±5.27

5.52±5.37

未標(biāo)明

2.50±6.82

6.09±5.94

5.04±5.31

總

4.44±5.59

4.34±5.63

4.64±5.03

4.65±5.08

5.12±5.05

5.23±4.75

5.09±4.78

全市部分女性幸福感指數(shù)學(xué)歷常模：4.79±5.13

從學(xué)歷上看，個(gè)人文化程度的差異還是在主觀幸福感的體驗(yàn)上呈現(xiàn)出了一定程度上的差異性，且相互間的個(gè)性差異較大。高中以上文化程度的群體大部分處于穩(wěn)定狀態(tài)即在一定區(qū)間范圍內(nèi)波動(dòng)。在學(xué)歷上的常模也高于我國(guó)某一人群的常模。其中，新北區(qū)、金壇市則高于全市被調(diào)查女性群體的總體水平。

處在較高狀態(tài)的區(qū)域是武進(jìn)區(qū)和鐘樓區(qū)，幸福感指數(shù)處在較高狀態(tài)的區(qū)域則是新北區(qū)和金壇市。由此，也印證了當(dāng)初的假設(shè)，即，生活滿意度指數(shù)高的人群，其幸福感指數(shù)不一定就高。簡(jiǎn)言之，生活比較滿意的人不一定感到幸福。

所以，從幸福感指數(shù)的調(diào)查來(lái)看，主觀幸福感受很多因素的影響，并非物質(zhì)條件好了就一定感到幸福，還有其個(gè)人的人格因素、環(huán)境因素、文化素養(yǎng)、理想觀、價(jià)值觀、婚姻觀、成長(zhǎng)經(jīng)歷、社會(huì)因素、生活形態(tài)的諸多因素影響。

對(duì)低學(xué)歷的女性而言，其生活滿意度常模比較接近社會(huì)常模，原因可能是對(duì)生活的思考深度問(wèn)題。對(duì)此類的女性群體應(yīng)該進(jìn)行“溢出性鼓勵(lì)”，即以此影響其周圍的女性和家庭成員，擴(kuò)散其生活滿意度和幸福感體驗(yàn)，營(yíng)造社會(huì)性和諧氛圍。

高學(xué)歷的女性群體對(duì)生活的追求目的不同，有著較高的生活目標(biāo)和情感需求，其生活中的物質(zhì)條件已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)其精神層面的需求，有必要加強(qiáng)對(duì)此類女性群體的精神需求的滿足舉措，應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行“禮花式引導(dǎo)”，即對(duì)其此類女性群體進(jìn)行職業(yè)與生活質(zhì)量訓(xùn)練，提升其幸福感指數(shù)。

三、小結(jié)

調(diào)查結(jié)果大部分支持了當(dāng)初的假設(shè)。

女性生活滿意度指數(shù)與幸福感指數(shù)雖然是一個(gè)城市社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的群體性主觀感受，是社會(huì)和心理問(wèn)題的“集體潛意識(shí)”，但不能簡(jiǎn)單地以此作為體現(xiàn)某一群體或個(gè)人生活質(zhì)量、群體或個(gè)人幸福及衡量社會(huì)文明進(jìn)步程度的一個(gè)絕對(duì)性指標(biāo)。

從常?？?，我市部分女性群體的生活質(zhì)量和幸福感主觀體驗(yàn)高于其他城市，在全國(guó)前列。

第五篇：關(guān)于某鎮(zhèn)農(nóng)民生活方式的改變和生活滿意度的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于某鎮(zhèn)農(nóng)民生活方式的改變和生活滿意度調(diào)查報(bào)告

一、引言

1、調(diào)查目的和意義

通過(guò)調(diào)查了解某鎮(zhèn)農(nóng)民的生活現(xiàn)狀，了解改革開(kāi)放以及新農(nóng)村建設(shè)對(duì)農(nóng)民生活水平以及生活方式的影響，了解觀念變遷及科技進(jìn)步對(duì)農(nóng)民生活方式帶來(lái)的變化，了解農(nóng)民的生活需求以及對(duì)目前生活狀態(tài)的評(píng)價(jià)，深刻認(rèn)識(shí)新農(nóng)村建設(shè)對(duì)改善農(nóng)村環(huán)境和農(nóng)民生活的重要意義。

2、調(diào)查對(duì)象

對(duì)某鎮(zhèn)金山居委會(huì)、長(zhǎng)午新村、青山村的基礎(chǔ)設(shè)施及社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并對(duì)部分居民進(jìn)行入戶調(diào)查，通過(guò)與政府有關(guān)部門及村（居）委會(huì)進(jìn)行溝通咨詢，了解公共政策及公共設(shè)施投入對(duì)農(nóng)民生活方式改變的影響。

3、調(diào)查時(shí)間

2017年9月10日至2017年9月16日。

4、調(diào)查方法

實(shí)地綜合調(diào)查、個(gè)別訪談、資料調(diào)查。

二、調(diào)查內(nèi)容

（一）調(diào)查對(duì)象基本情況

某鎮(zhèn)地處湖南省醴陵西部25公里處，是全市規(guī)劃建設(shè)的四個(gè)中心集鎮(zhèn)之一，全鎮(zhèn)轄11個(gè)村，2個(gè)居委會(huì)，集鎮(zhèn)有幼兒園三所，中心小學(xué)三所、初中兩所、中心衛(wèi)生院兩所、高中一所，有四個(gè)大型集貿(mào)市場(chǎng)，1個(gè)大型超市。本次調(diào)查選取某鎮(zhèn)金山居委會(huì)、長(zhǎng)午新村、青山村共1個(gè)居委會(huì)、2個(gè)行政村。金山居委會(huì)是鎮(zhèn)政府所在地，也是人口聚集區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施較完善，學(xué)校、企業(yè)、商超相對(duì)集中，是某鎮(zhèn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。長(zhǎng)午新村由原長(zhǎng)嶺坳村和日新橋村合并而來(lái)，長(zhǎng)嶺坳集貿(mào)市場(chǎng)一帶是本村人口聚集區(qū)和商貿(mào)中心，規(guī)模僅次于金山居委會(huì)集鎮(zhèn)中心。青山村由原潘家沖村、趙公嶺村、青山村合并而來(lái)，地理位置相對(duì)偏遠(yuǎn)，以山區(qū)為主，有非煤礦山一座。

（二）調(diào)查的主要方面

1、農(nóng)民生活方式的改變（1）交通出行：道路交通大幅改善，代步工具與時(shí)俱進(jìn)

某鎮(zhèn)地處醴陵西鄉(xiāng)，山區(qū)較多，以前交通極不發(fā)達(dá)，除一條縣級(jí)主道連通醴陵縣城和株洲縣外，各村之間幾乎都是以土路相連，天晴一路灰，下雨一路泥，出行極不方便，最開(kāi)始以徒步為主，后面多以自行車代步，摩托車出現(xiàn)后，經(jīng)濟(jì)條件較好的自購(gòu)摩托車代步，也有專門進(jìn)行摩托車出租或順路送客賺點(diǎn)零用錢的。村村通公路后，交通狀況得到大幅改善，各村皆以水泥路代替了原始土路，道路變寬了，路面變平了，路基變結(jié)實(shí)了，因道路的改善及經(jīng)濟(jì)和科技的進(jìn)步，出行也更方便了，目前大部分家庭都擁有摩托車，經(jīng)濟(jì)條件好的家庭還擁有小車或面包車，臨近村10分鐘之內(nèi)可以趕到，最遠(yuǎn)的村1小時(shí)之內(nèi)也可以趕到。

（2）飲食：早點(diǎn)、夜市、快餐、糕點(diǎn)市場(chǎng)興起

以前集鎮(zhèn)上只有少數(shù)幾家餐館可提供早餐或中、晚餐，就餐的以學(xué)生為主，甚至象包子、油條之類只有趕集的時(shí)候才能買到，大部分村民的一日三餐都在自己家里吃，并且以當(dāng)季蔬菜為主，肉食是很少吃的?，F(xiàn)在象金山居委會(huì)、長(zhǎng)午新村、黃田村、大垅洲村等區(qū)域人口集中地段都有很多餐館，超市、便利店也能提供多種食品，早餐店以粉、面為主，也有提供包子、饅頭或面包、蛋糕的，夜宵可提供燒烤、麻辣燙和炒菜，正餐既有提供快餐的眾多小快餐店，也有能承辦酒席的大餐館。金山居委會(huì)集鎮(zhèn)中心新建一大型超市，里面有一連鎖蛋糕店，所有糕點(diǎn)都由市里統(tǒng)一配送，可做到安全放心。餐飲市場(chǎng)的興起不但方便了集鎮(zhèn)上的人，也方便了到集鎮(zhèn)辦事的人。（3）購(gòu)物：超市、便利店林立，網(wǎng)購(gòu)興起 以前農(nóng)民置辦生活用品，購(gòu)買魚(yú)肉禽蛋等食物都要在固定的趕集日到集市上支購(gòu)買，以互通有無(wú)，改善生活。在趕集日之外，購(gòu)買行為幾乎為零（特別是日常消費(fèi)）。而現(xiàn)在每個(gè)村都有提供生活用品的便利店，在金山居委會(huì)、長(zhǎng)午新村、黃田村、大垅洲村等區(qū)域人口聚集地段，便利店更是隨處可見(jiàn)，甚至有泛濫之勢(shì)，最近大型超市也開(kāi)始進(jìn)駐某鎮(zhèn)，可提供更豐富的商品和更好的消費(fèi)體驗(yàn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)與市區(qū)的消費(fèi)模式漸漸趨同。

隨著網(wǎng)店的興起，支付方式的變革，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)在農(nóng)村也漸漸普及，物流也得到相應(yīng)發(fā)展。目前某鎮(zhèn)有農(nóng)村淘寶加盟店兩家（自營(yíng)配送），集鎮(zhèn)中心有郵政、韻達(dá)、百世快遞、圓通、申通、天天等快遞聯(lián)絡(luò)點(diǎn)4-6家，購(gòu)物再也不需要定時(shí)定點(diǎn)去趕集（除非趕熱鬧），甚至便利店、超市也可以不去，坐在家里或辦公室，鼠標(biāo)一點(diǎn)，所需要的商品幾乎就可以送貨上門，足不出戶就能得到心儀的商品。（4）文化：農(nóng)家書屋改善文化生活

農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的靈魂，也是新農(nóng)村建設(shè)的根本因素，對(duì)培養(yǎng)新型農(nóng)民、促進(jìn)農(nóng)村和諧、豐富農(nóng)民群眾的文化生活等有重要意義。

首先，農(nóng)民是農(nóng)村的主體，也是新農(nóng)村建設(shè)的基本力量，他們主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵因素。激發(fā)廣大農(nóng)民的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使他們能夠承擔(dān)和完成時(shí)代賦予的重任，“從根本上說(shuō)，離不開(kāi)廣大農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提高?！?/p>

其次，“文化具有價(jià)值整合功能，它可以通過(guò)宣傳社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀、世界觀和人生觀去整合不同的價(jià)值取向，提升人們的精神境界。文化還具有溝通、協(xié)調(diào)的功能，它可以架起溝通心靈的橋梁，協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系，粘合各種心理裂痕，從而舒緩壓力、娛悅身心、化解矛盾、增進(jìn)融合”。

以前，某鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)建設(shè)相對(duì)薄弱，村民除了務(wù)工務(wù)農(nóng)、打牌消遣，幾乎沒(méi)有時(shí)間用在文化學(xué)習(xí)上，僅有的文化活動(dòng)可能就是看看電影、唱唱歌、聽(tīng)聽(tīng)花鼓戲。現(xiàn)在文化建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，得到政府的高度重視，鎮(zhèn)政府設(shè)有專門的文化站，由專人負(fù)責(zé)文化站工作，各村（居）委會(huì)都設(shè)有農(nóng)家書屋，書籍品類齊全，可以滿足不同人群的需要。

（5）住房及配套設(shè)施：質(zhì)的飛躍

以前村民的住房有很多是土坯房，陰暗潮濕，空間狹小，抗風(fēng)險(xiǎn)能力也比較弱，村民用水都是自己挖井取水，燒火做飯大多用自己砍的柴火?，F(xiàn)在大部分村民都住上了磚房，安全、舒適、美觀，很多村民家里還安裝了自來(lái)水，龍頭一擰，水就來(lái)了，非常方便。做飯也基本不再需要自己去砍柴，可以用煤，可以用電，也可以用氣。洗澡以前都是用鍋燒了水，用桶子提著到外面去洗，一桶水洗完了，身上還沒(méi)有洗干凈，都不敢抹肥皂?，F(xiàn)在都有了專門的洗澡間，有冷熱兩個(gè)龍頭，可以搽上淋浴露痛痛快快的洗干凈，不用擔(dān)心中途沒(méi)有水。以前的電視機(jī)基本上都是黑白電視，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去也就那么幾個(gè)臺(tái)，現(xiàn)在很多配了電腦、裝了網(wǎng)絡(luò)，或安裝了有線電視，可以盡情的享受虛擬世界帶來(lái)的樂(lè)趣。

（6）勞動(dòng)：告別原始耕作

以前的村民勞動(dòng)主要以農(nóng)耕為主，并且都是采用原始的耕作方法，勞動(dòng)強(qiáng)度大，勞動(dòng)效率低。而現(xiàn)在不但很多年輕人選擇外出務(wù)工，而且農(nóng)耕技術(shù)也得到了翻天覆地的變化，拋秧取代了原始的手工插秧，收割機(jī)取代了鐮刀，勞動(dòng)效率大大提高，勞動(dòng)強(qiáng)度大大降低，農(nóng)民耕種再也不那么辛苦了，并且產(chǎn)量還比以前有所提高。（7）休閑、娛樂(lè)：科技改變生活

除了上面所說(shuō)的電腦網(wǎng)絡(luò)、有線電視帶來(lái)的生活上的改變，還有很多科技產(chǎn)品帶來(lái)的休閑、娛樂(lè)方式的變化，最突出的就是智能手機(jī)和平板電腦的普及?，F(xiàn)在的智能手機(jī)，可以拍照，可以玩游戲，可以看電影，還可以通過(guò)添加微信等社交平臺(tái)實(shí)現(xiàn)在線視頻通話，平板電腦也是一樣?，F(xiàn)在的年輕人幾乎人手一臺(tái)智能手機(jī)，除了玩游戲、看電影享受休閑、娛樂(lè)之外，還可以利用在線分享功能分享照片、文件，方便工作的開(kāi)展，也可以通過(guò)發(fā)朋友圈成為“自媒體”一族。那些在外謀生的人還可以通過(guò)在線視頻和家里的孩子、父母進(jìn)行視頻聊天，拉近了彼此間的距離。

（8）衛(wèi)生：創(chuàng)造干凈人居環(huán)境

以前的農(nóng)村，衛(wèi)生幾乎是沒(méi)有人管的，村民也沒(méi)有講衛(wèi)生的習(xí)慣，因?yàn)檗r(nóng)村本來(lái)就是一個(gè)自然的環(huán)境，枯枝敗葉、荒草亂石，甚至豬牛糞便，這都是自然環(huán)境的本色，不可能象城里一樣做到干凈整潔，也沒(méi)有必要做到一塵不染。但是隨著商業(yè)的發(fā)展，各種商品大量流入農(nóng)村，不同類型的包裝袋、紙盒隨地亂扔，環(huán)境問(wèn)題就嚴(yán)重起來(lái)了，如果得不到有效的處理，它們不僅是城市的“牛皮癬”，也是農(nóng)村的“青春痘”，因此，在政府的引導(dǎo)下，各村（居）委會(huì)都將衛(wèi)生問(wèn)題當(dāng)作村務(wù)工作的重要內(nèi)容。各村（居）委會(huì)都在主要位置設(shè)置了垃圾筒或垃圾池，收集附近村民的生活垃圾，每天都安排專人對(duì)垃圾筒或垃圾池進(jìn)行清理，村民家里也配置了垃圾筒，養(yǎng)成了將垃圾集中收集處理的習(xí)慣，鎮(zhèn)政府也會(huì)對(duì)各村（居）委會(huì)的衛(wèi)生情況進(jìn)行季度考核和日常監(jiān)督。

2、農(nóng)民生活滿意度評(píng)價(jià)

通過(guò)入戶調(diào)查，詢問(wèn)了村民對(duì)人居環(huán)境、教育文化、交通道路、集鎮(zhèn)建設(shè)、休閑娛樂(lè)、勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)治安、鄰里關(guān)系、日常消費(fèi)等方面的評(píng)價(jià)，65%以上的人感到非常滿意，90%以上的人感到滿意，大部分人感到居住環(huán)境較好，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有很大改善，日常消費(fèi)非常便利。

三、調(diào)查結(jié)論

生活方式的改變的體現(xiàn)社會(huì)的改變，這是時(shí)代變遷的一種體現(xiàn)，改革開(kāi)放 30 年來(lái)，伴隨中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，不但城市生活方式發(fā)生了巨大的變化，在廣大農(nóng)村甚至偏遠(yuǎn)地區(qū)，生活方式也發(fā)生著很大的變化。交通更便利、人居環(huán)境更好、消費(fèi)越來(lái)越多樣化、文化需求越來(lái)越高，特別是隨著科技的進(jìn)步，智能手機(jī)和電腦網(wǎng)絡(luò)的普及，深刻影響和改變著村民的生活方式及生活觀念，手機(jī)、電腦、金融卡的普及應(yīng)用，直接改變了生活的節(jié)奏，提高了村民的工作和生活效率。

四、建議與思考

1、抓素質(zhì)培訓(xùn)和人才培養(yǎng)，造就新農(nóng)民。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主體，加強(qiáng)農(nóng)民教育，是促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的根本。一要抓好農(nóng)民的文化知識(shí)和職業(yè)技能培訓(xùn)，切實(shí)提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì)。二是切實(shí)提高農(nóng)民的文明素質(zhì)，形成團(tuán)結(jié)互助、睦鄰友好、崇尚科學(xué)、講究衛(wèi)生的和諧文明的新氣象。

2、抓鄉(xiāng)村規(guī)劃，完善新管理。規(guī)劃是建設(shè)的基礎(chǔ)和依據(jù)。規(guī)劃的制定由鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織，以村為主，初步規(guī)劃完成后，要征求村民的意見(jiàn)。規(guī)劃的制定要本著節(jié)約、實(shí)用的原則，體現(xiàn)科學(xué)性和可操作性。

3、抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，展現(xiàn)新面貌。一是要提高鄉(xiāng)、村道路硬化率，形成連接城鄉(xiāng)、支撐發(fā)展、快捷便利的道路交通網(wǎng)絡(luò)。二是促進(jìn)教育、廣電、文化、體育、社會(huì)保障等社會(huì)事業(yè)的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]巴文澤：“新農(nóng)村文化建設(shè)的意義與實(shí)現(xiàn)路徑”，《 人民論壇 》2012年第36期 [2]徐承英：“對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的思考”，《探索與爭(zhēng)鳴》，2007年第1期。

[3]陳凌建：“培育現(xiàn)代農(nóng)民發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”，《中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)》，2010年第1期。