第一篇:理想信念不堅(jiān)定就會(huì)得“軟骨病”
理想信念不堅(jiān)定就會(huì)得“軟骨病”
(11月15日,中共中央總書記習(xí)近平在會(huì)見中外記者時(shí)進(jìn)行講話)
?理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的?鈣?,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)?缺鈣?,就會(huì)得?軟骨病??,F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。?
——習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話 十八屆中共中央政治局17日上午就深入學(xué)習(xí)貫徹中共十八大精神進(jìn)行第一次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平指出,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的?鈣?,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)?缺鈣?,就會(huì)得?軟骨病?。
習(xí)近平說(shuō),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。全黨要按照中共十八大部署,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀,講黨性、重品行、作表率。
他指出,密切黨群、干群關(guān)系,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是中共立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會(huì)走向失敗。要從人民偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量,辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事,糾正損害群眾利益的行為。
習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿中共十八大報(bào)告的一條主線。他在談及?中國(guó)特色社會(huì)主義制度?時(shí)說(shuō),堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái),符合中國(guó)國(guó)情,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。
習(xí)近平還引用了鄧小平1992年在視察南方時(shí)?恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?的重要談話。他指出,應(yīng)該看到,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是特色鮮明、富有效
率的,但還不是盡善盡美、成熟定型的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們?cè)趯?shí)踐中要始終堅(jiān)持?一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)?不動(dòng)搖,既不偏離?一個(gè)中心?,也不偏廢?兩個(gè)基本點(diǎn)?,堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張,自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施。只有這樣,才能真正做到既不妄自菲薄、也不妄自尊大。
精神上的?軟骨病?是一些官員出問(wèn)題的病灶
?理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。??一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失?。在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí),總書記對(duì)共產(chǎn)黨人理念信念缺失問(wèn)題作出了形象描述,切中了問(wèn)題的實(shí)質(zhì),切中了一些官員出問(wèn)題的要害。
理想信念,往往是說(shuō)起來(lái)重要,落實(shí)起來(lái)輕飄,實(shí)踐起來(lái)不要。盡管理想信念是人的指路明燈,有什么樣的理想信念,就有什么樣的人生軌跡和行為方式。但是,在現(xiàn)實(shí)中理想信念的落實(shí)和體現(xiàn),不像其他工作一樣有形有影有效果。而在實(shí)踐中,理想信念往往就被放在一邊,做工作很少有這方面的考量。
然而,理想信念問(wèn)題卻又非?,F(xiàn)實(shí),時(shí)時(shí)處處在人們的行為上體現(xiàn)出來(lái)。理想信念是否堅(jiān)定,一個(gè)干部是否堅(jiān)守自己的精神追求,大多能從他的行動(dòng)上判斷出來(lái)。有的共產(chǎn)黨人在尋常時(shí)候就看得出來(lái)、在關(guān)鍵時(shí)刻能站得出來(lái)、在生死關(guān)頭豁得出來(lái),歸根到底就是有自己堅(jiān)定的理想信念。有的官員打?最牛官腔?,有的干部奢侈浪費(fèi)、貪污腐敗,有的黨員干部脫離群眾、與民爭(zhēng)利,歸根到底就是理想信念發(fā)生了動(dòng)搖甚至迷失。
黨的十八大鮮明指出了共產(chǎn)黨人的理想信念,強(qiáng)調(diào)?對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?。說(shuō)到底,這樣的理想信念,就是要在大是大非問(wèn)題上頭腦清醒、政治堅(jiān)定。從一些黨員干部的言與行看,有的出現(xiàn)了與此相悖離的情況,這樣的強(qiáng)調(diào)值得每個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)照和警醒。
堅(jiān)定理想信念,顯然不是一般性的要求,而是有具體的路徑。黨的十八大為此作出了明確部署,總書記強(qiáng)調(diào)全黨要按照黨的十八大部署去實(shí)踐。在思想理論建設(shè)上,要學(xué)習(xí)黨的一系列理論。在黨性教育上,要學(xué)習(xí)黨的歷史,明辨大是大非。在道德建設(shè)上,要講黨性、重品行、作表率。按照這樣的路徑去實(shí)踐,堅(jiān)定理想信念就不會(huì)輕飄無(wú)著處。
堅(jiān)定理想信念說(shuō)到底,必須在實(shí)際行動(dòng)上體現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有行動(dòng)上的示范,在行動(dòng)上沒(méi)有鮮明的標(biāo)識(shí),很難說(shuō)理想信念堅(jiān)定。所以,黨的十八大提出了實(shí)踐性要求,強(qiáng)調(diào)黨員干部要?做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量?。對(duì)于每個(gè)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),實(shí)際行動(dòng)才是判斷其理想信念的基本依據(jù)。
先進(jìn)性和純潔性,是對(duì)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求,最終落實(shí)到實(shí)際中就是行動(dòng)的先進(jìn)和純潔,堅(jiān)定的理想信念正是其行動(dòng)先進(jìn)與純潔的源泉。補(bǔ)足了精神上的鈣,在行動(dòng)上就不會(huì)有軟骨病,就會(huì)更好走得更穩(wěn)、做得更好,最終走進(jìn)人民的心里、做到百姓的心坎上。
第二篇:理想信念不堅(jiān)定就會(huì)得軟骨?。0妫?/a>
理想信念不堅(jiān)定就會(huì)得“軟骨病”
黨的十八大報(bào)告指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)黨的十八大精神研討班開班式上的重要講話進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“革命理想高于天。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員?!鄙鲜稣撌觯瑸槲覀兠總€(gè)共產(chǎn)黨員在新的歷史條件下進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)理想信念的重大意義、始終堅(jiān)守革命理想高于天的價(jià)值取向、自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信念者和忠實(shí)踐行者進(jìn)一步指明了方向。
理想信念是無(wú)價(jià)之寶
理想信念的價(jià)值高于天。理想信念是主體對(duì)客體穩(wěn)定、持久的確信心態(tài)和價(jià)值認(rèn)同,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀的最高統(tǒng)攝,是價(jià)值意識(shí)活動(dòng)的調(diào)節(jié)中樞和最高主宰,是衡量利害關(guān)系和選擇精神追求的最高準(zhǔn)則。以共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為核心內(nèi)容和奮斗目標(biāo)的革命理想,具有科學(xué)的預(yù)見性、堅(jiān)定的目標(biāo)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)的導(dǎo)向性,是代表工人階級(jí)和廣大人民的根本利益、貫穿社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程并且事關(guān)其成敗的思想基礎(chǔ)、行動(dòng)指南、精神支柱和力量源泉,其價(jià)值的至高無(wú)上性,正如習(xí)近平同志指出的:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。理想信念的堅(jiān)定是最根本的堅(jiān)定。理想信念的力量大于天。理想信念是激勵(lì)人們奮發(fā)前行的精神動(dòng)力。正像巴爾扎克說(shuō)的:“一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人”。偉大的理想產(chǎn)生偉大的運(yùn)動(dòng)。實(shí)踐證明,理想信念的力量是無(wú)窮的。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,既是任何人、任何力量都無(wú)法阻擋、不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流,也是我們黨實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興的核心能量。
理想信念的作用大于天。理想信念是精神家園的門衛(wèi),是思想領(lǐng)域的火炬,是沖鋒陷陣的號(hào)角。理想信念的強(qiáng)大社會(huì)歷史作用,集中表現(xiàn)為社會(huì)價(jià)值的導(dǎo)向作用,社會(huì)秩序的調(diào)控作用,社會(huì)力量的凝聚作用,社會(huì)行為的選擇作用。沒(méi)有理想信念,民族就沒(méi)有前途,國(guó)家就沒(méi)有希望,政黨就沒(méi)有生命,人生就沒(méi)有動(dòng)力。我們黨誕生以來(lái),由于始終高舉革命理想的熊熊火炬,才英勇悲壯地渡過(guò)了無(wú)數(shù)急流險(xiǎn)灘,走出了茫茫雪山草地,戰(zhàn)勝了一切艱難險(xiǎn)阻,取得了革命建設(shè)改革的偉大勝利。沒(méi)有堅(jiān)定不移的理想信念,就沒(méi)有黨和黨的一切。
堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)工作的統(tǒng)一
我們黨是最高理想與共同理想的統(tǒng)一論者。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,而共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。天下大事,必作于細(xì);古今偉業(yè),竟成以實(shí)。黨的十八大根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化,提出了更具明確政策導(dǎo)向、更加針對(duì)發(fā)展難題、更好回應(yīng)人民期待的新要求。這些目標(biāo)要求,與黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)和黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求相銜接,也與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相一致,更與全國(guó)各族人民過(guò)上更加美好幸福生活的新向往相呼應(yīng),使全黨和全國(guó)人民深受鼓舞和充滿期待。正如習(xí)近平同志飽含深情地指出的,我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。
黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo),決定了實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)任務(wù)與實(shí)現(xiàn)人民根本利益的高度統(tǒng)一性。堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)任務(wù)與實(shí)現(xiàn)人民根本利益的一致性,就是要從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手,切實(shí)解決群眾的上學(xué)、就業(yè)、就醫(yī)、住房、養(yǎng)老、安全、環(huán)境等突出問(wèn)題,真心實(shí)意為群眾謀利益,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。時(shí)時(shí)處處、切切實(shí)實(shí)關(guān)心群眾生活,抓緊民生之本、救助民生之急、排除民生之憂、解脫民生之困,讓發(fā)展成果更公平地惠及更廣泛的普通民眾。
做崇高理想的堅(jiān)定信念者和忠實(shí)踐行者
忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的群眾觀。堅(jiān)持知行合一,忠實(shí)踐行理想信念,是理想信念的生命所系和價(jià)值所在。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨之所以能在90多年的奮斗歷程中不斷從勝利走向勝利,根本原因就在于始終堅(jiān)持自己的根本性質(zhì)和立黨宗旨,始終贏得人民群眾的擁護(hù)和支持。在新的歷史條件下,黨只有把帶領(lǐng)人民共同富裕作為自己的責(zé)任,把不斷改善人民生活作為努力奮斗的目標(biāo),才能獲得更廣泛更強(qiáng)大的號(hào)召力,才能不斷鞏固和發(fā)展執(zhí)政基礎(chǔ)。忠實(shí)踐行吃苦在前、享受在后的苦樂(lè)觀。堅(jiān)持吃苦在前、享受在后,是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民、先公后私、先人后己、先憂后樂(lè)的價(jià)值原則的根本要求。在新的歷史條件下,我們黨要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切需要廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,繼續(xù)保持和弘揚(yáng)吃苦在前、享受在后的精神,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。忠實(shí)踐行吃苦在前、享受在后的苦樂(lè)觀,就是要把吃虧留給自己,把好處讓給群眾;把困難留給自己,把利益讓給群眾;把艱苦留給自己,把快樂(lè)讓給群眾。只有苦群眾所苦,才能樂(lè)群眾所樂(lè),才能樂(lè)在其中,才能真正實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值。
忠實(shí)踐行勤奮工作、廉潔奉公的價(jià)值觀。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,既是凝心聚力的中國(guó)夢(mèng),又是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo),更是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,需要我們堅(jiān)持不懈地努力奮斗。忠實(shí)踐行勤奮工作、廉潔奉公的價(jià)值觀,要求我們每個(gè)黨員干部,不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí),把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職,真正把精力和才干集中和用在為黨和人民工作上。只有這樣,才能堅(jiān)守正確的苦樂(lè)觀和利益觀,才能扎扎實(shí)實(shí)做事,清清白白做人,干干凈凈做官,才能淡泊名利、廉潔奉公、無(wú)私無(wú)畏、勇往直前,心甘情愿、毫無(wú)保留地為國(guó)家、民族和人民貢獻(xiàn)自己的一切力量,才能不負(fù)黨和人民的重托與期望。
忠實(shí)踐行為理想而獻(xiàn)身的人生觀。能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命,是檢驗(yàn)每個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念的有無(wú)和堅(jiān)定與否的最高標(biāo)準(zhǔn)。在新的歷史條件下,在沒(méi)有烽煙的新的“革命征程”中,共產(chǎn)黨員要做崇高理想的堅(jiān)定信念者和忠實(shí)踐行者,仍然需要繼承和弘揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那么一股勁,那么一種革命熱情,那么一種拼命精神,那么一種獻(xiàn)身精神,才能有效迎擊和化解面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”,才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”
“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。這段論述,把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域,高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義,科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念對(duì)于矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的巨大作用。
鈣,是一種金屬元素,以化合物狀態(tài)存在,在工業(yè)、建筑工程和醫(yī)藥上用途很大。在人體中,鈣的含量約占人體質(zhì)量的1.4%,如果鈣含量不足則會(huì)影響生長(zhǎng)發(fā)育和健康??倳洶牙硐胄拍畋茸魅梭w重要元素“鈣”,具有深刻的內(nèi)涵。
第一,形象地說(shuō)明了理想信念對(duì)人的精神世界的決定性作用。鈣是一種功能強(qiáng)大且化學(xué)性質(zhì)十分活潑的物質(zhì),能夠與許多物質(zhì)合成生成新的物質(zhì)。跟氧化合生成氧化鈣,常溫下跟水反應(yīng)生成氫氧化鈣,加熱時(shí)幾乎能還原所有金屬氧化物,熔融時(shí)能還原金屬氯化物。工業(yè)上使用的合金脫氧劑、油類脫水劑、冶金還原劑以及電子管中的吸氣劑等,都離不開鈣。人能夠健康的生活有鈣的巨大功勞。無(wú)論肌肉、神經(jīng)、體液和骨骼中的蛋白質(zhì)都由鈣離子結(jié)合而成。當(dāng)鈣約占體重的1.5%~2.0%時(shí),才能保證人的健康??倳洶牙硐胄拍畋茸鞴伯a(chǎn)黨人精神上的“鈣”,意在告訴我們,在人的精神世界里,也有一種“鈣”,它左右人的靈魂,激發(fā)人的斗志,指導(dǎo)人的行動(dòng)。它在人的大腦中含量越充分越能引導(dǎo)人們沿著正確的方向前進(jìn),這就是理想信念。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,就是共產(chǎn)黨人的理想信念。理想信念同人體中的鈣一樣,充分的含量是前提,只有熟悉馬克思主義的普遍真理,堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,忠誠(chéng)黨和人民,才能保證堅(jiān)定正確的政治方向。就像人體里的鈣是生命元素一樣,理想信念能夠決定人的精神世界的方向,是人的精神支柱和動(dòng)力,與學(xué)習(xí)結(jié)合產(chǎn)生智慧,與勞動(dòng)結(jié)合產(chǎn)生財(cái)富,與創(chuàng)新結(jié)合產(chǎn)生發(fā)明,在饑寒的年代里創(chuàng)造溫飽,在溫飽的年代里創(chuàng)造文明,在離亂的年代里創(chuàng)造安定,在安定的年代里創(chuàng)造繁榮。因此,必須把理想信念看作是共產(chǎn)黨人的政治靈魂去認(rèn)識(shí),去加強(qiáng),去珍惜。
第二,形象地說(shuō)明了信仰缺失的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)??倳浽谡劦竭@個(gè)問(wèn)題時(shí)明確指出:“理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。”這一分析切中時(shí)弊,抓住了要害。從生命科學(xué)角度講,人體內(nèi)200多種酶靠鈣激活,以保證各器官正常運(yùn)轉(zhuǎn)。鈣的99%存在于骨骼和牙齒中,1%存在于血液等軟組織中,構(gòu)成骨骼和牙齒,參與各種生理功能和代謝過(guò)程。人一旦鈣攝入不足,首先影響血液循環(huán),接著發(fā)生破骨作用,長(zhǎng)期處于負(fù)鈣狀態(tài),就會(huì)導(dǎo)致骨質(zhì)疏松、高血壓、腎結(jié)石、結(jié)腸癌、老年癡呆等疾病的發(fā)生??倳洶牙硐胄拍畋茸鞴伯a(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們,就像人體中長(zhǎng)期缺“鈣”會(huì)出現(xiàn)各種病癥一樣,一個(gè)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部,如果不注意加強(qiáng)世界觀改造,不能自覺(jué)堅(jiān)持用馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng),忘記了黨的根本宗旨,就會(huì)患精神上的“軟骨病”。這種“軟骨病”首先從動(dòng)搖信仰、淡漠信念開始,不信馬列信鬼神,把理想信念庸俗化;繼之,忘記大目標(biāo),追求局部利益、個(gè)人利益,信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上;發(fā)展下去,在政治風(fēng)浪考驗(yàn)面前,就會(huì)迷失方向;在金錢面前,就會(huì)挺不起胸膛;在美色面前,就會(huì)甘當(dāng)“俘虜”。因此,總書記指出:“堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素?!?/p>
第三,形象地說(shuō)明了堅(jiān)定理想信念不會(huì)一勞永逸。人體中的“鈣”具有揮發(fā)性,就骨鈣而言,自20歲起,骨質(zhì)密度即開始緩慢減少,30歲以后減速逐漸加快。因此,需要天天補(bǔ)鈣??倳洶牙硐胄拍畋茸鞴伯a(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們,同身體需要補(bǔ)鈣一樣,強(qiáng)固理想信念之鈣也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不能畢其功于一役。這是因?yàn)椋瑢?shí)踐在發(fā)展,認(rèn)識(shí)在深化,理論在創(chuàng)新,黨在不同時(shí)期會(huì)對(duì)堅(jiān)定理想信念提出不同的具體要求。還因?yàn)?,理想信念每天面臨著現(xiàn)實(shí)生活的考驗(yàn),或資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)對(duì)共產(chǎn)主義思想的挑戰(zhàn),或資本主義制度與社會(huì)主義的對(duì)抗,或社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾交織對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的影響,或社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一些經(jīng)濟(jì)理念對(duì)我們堅(jiān)守的政治信條的沖擊等。所有這些,都使精神之“鈣”每天被機(jī)體吸收,功能也逐漸弱化,向每個(gè)共產(chǎn)黨員提出了天天“補(bǔ)鈣”的要求。把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,體現(xiàn)了總書記高超的政治智慧,巧用一個(gè)字,就把“理想信念”這個(gè)抽象的概念形象化,拉近了與每個(gè)人的距離,加深了對(duì)堅(jiān)定理想信念重要性的認(rèn)識(shí)??倳涍@一“鈣”論,為全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提供了科學(xué)的思維方法和工作方法。
必須深刻認(rèn)識(shí)精神之“鈣”的巨大功能,始終把堅(jiān)定理想信念當(dāng)作共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。一個(gè)人理想信念的堅(jiān)定程度來(lái)源于對(duì)它的理解認(rèn)識(shí)程度。認(rèn)識(shí)越深刻,意志越堅(jiān)定,行動(dòng)越自覺(jué)。因此,必須不斷加深對(duì)理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和重大作用的理解。理想信念說(shuō)到底是相信不相信馬克思主義是真理,相信不相信共產(chǎn)主義的理想能夠?qū)崿F(xiàn),相信不相信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是科學(xué),承認(rèn)不承認(rèn)這是共產(chǎn)黨人的精神支柱。如果動(dòng)搖了對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義理想,就動(dòng)搖了我們黨的合法性,因?yàn)樽渣h誕生之日起就把馬克思列寧主義作為一切行動(dòng)的指南,把黨的最高理想和最終目標(biāo)確定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;如果對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路缺乏自信,就否定了改革開放30多年來(lái)的歷史和其間我們?nèi)〉玫囊磺谐删停驗(yàn)檫@條道路是在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的;如果不能把理想信念作為自己的精神支柱堅(jiān)守的話,就否定了自己的奮斗歷史,因?yàn)槲覀兌际歉吲e理想信念的旗幟成長(zhǎng)起來(lái)的。因此,必須倍加珍惜我們確立的崇高信仰、共同理想,把理想信念當(dāng)成安身立命的根本和政治靈魂,當(dāng)成經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。
必須經(jīng)常加強(qiáng)理論武裝,以“補(bǔ)鈣”的堅(jiān)決措施防止理想信念之“鈣”缺失?!扳}”流失的不可避免性,決定了“補(bǔ)鈣”的必然性、經(jīng)常性。補(bǔ)理想信念之“鈣”,必須首先加強(qiáng)理論武裝。著重在深入學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和黨的路線方針政策上下工夫,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論這一看家本領(lǐng),不斷強(qiáng)化理論修養(yǎng),以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。著重在補(bǔ)齊理論“短板”上下功夫,堅(jiān)持缺什么學(xué)什么,需要什么學(xué)什么,越是前沿領(lǐng)域越要多學(xué)深學(xué),特別是加強(qiáng)現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí),不斷充實(shí)科學(xué)營(yíng)養(yǎng),豐富智慧,以能力上的優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)政治上的自信。著重在“?!?、“長(zhǎng)”二字上下功夫,就像天天需要吃飯、睡覺(jué)一樣,把“補(bǔ)鈣”作為每天必須完成的功課,注重經(jīng)常,長(zhǎng)期堅(jiān)持,持之以恒。不斷充實(shí)新知識(shí),學(xué)習(xí)新理論,接受新信息,才能以充足的“鈣”量保證精神世界之需,給理想插上知識(shí)的翅膀、智慧的翅膀,展翅高翔。
必須及時(shí)回答現(xiàn)實(shí)生活中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以理論自信排除對(duì)堅(jiān)定理想信念的干擾。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中,理想信念的天平之所以會(huì)發(fā)生傾斜,根源于不善于用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,由對(duì)科學(xué)理論不能“真用”發(fā)展到對(duì)科學(xué)理論不能“真信”??茖W(xué)理論之所以成為我們行動(dòng)的指南,就在于它能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出正確的回答,從而推動(dòng)我們的事業(yè)向前發(fā)展。它的真理性就在于此,我們對(duì)它堅(jiān)定不移、堅(jiān)信不移也在于此。對(duì)反映在理想信念上存在的問(wèn)題回答得越多、越有說(shuō)服力,困擾我們的問(wèn)題就越少,我們的理想信念就越堅(jiān)定。因此,必須學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一是開展重大問(wèn)題研究。堅(jiān)持以科學(xué)理論提供的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo),深入研究,合力攻關(guān),切實(shí)對(duì)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題特別是困擾黨員、干部思想的問(wèn)題作出科學(xué)的解釋、有說(shuō)服力的回答。二是圍繞現(xiàn)實(shí)生活中的突出問(wèn)題組織專題理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論在吃透原著、領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)上下功夫,做到學(xué)有所悟。在此基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),堅(jiān)持獨(dú)立思考,認(rèn)真分析新情況,研究新問(wèn)題,探索總結(jié)新規(guī)律。三是加大對(duì)理論的闡釋宣傳力度。對(duì)重大研究成果,及時(shí)廣泛宣傳,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,排解黨員、干部的思想疑慮。解決問(wèn)題的過(guò)程成為運(yùn)用科學(xué)理論的過(guò)程,理論學(xué)習(xí)的過(guò)程成為推動(dòng)實(shí)際工作的過(guò)程,不斷增強(qiáng)正能量,就會(huì)逐步消除負(fù)能量對(duì)人們思想的影響,堅(jiān)定理想信念。
必須強(qiáng)化黨性鍛煉,經(jīng)受大是大非考驗(yàn),以實(shí)際行動(dòng)練就理想信念的“金鋼不壞之身”。總書記深刻指出:“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拚搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。”這“一個(gè)宗旨、三個(gè)能否”講的都是如何做,就是說(shuō),堅(jiān)定理想信念,必須落實(shí)到平時(shí)的工作中和關(guān)鍵時(shí)刻的表現(xiàn)上。在時(shí)時(shí)、處處、事事實(shí)踐崇高的理想信念,就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉。一是堅(jiān)定政治立場(chǎng)。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,在政治風(fēng)浪面前,旗幟鮮明,發(fā)聲亮劍,無(wú)條件與黨中央保持高度一致。二是樹立艱苦奮斗的思想。為黨和人民的事業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),甘愿吃苦、不思享受,實(shí)干創(chuàng)業(yè)、實(shí)干富民。學(xué)習(xí)上刻苦鉆研,工作上率先垂范,生活上艱苦樸素。三是做大公無(wú)私的人民公仆。把人民利益放在第一位,權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,正確處理黨的利益、群眾利益與個(gè)人利益的關(guān)系,不向組織伸手,不與群眾爭(zhēng)利,以先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的為民情懷做人、做事。四是勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)。樹立一流的工作標(biāo)準(zhǔn),為官一任,振興一方。面對(duì)責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng);面對(duì)困難,勇于攻堅(jiān);面對(duì)工作,勇于創(chuàng)新。不求官有所進(jìn),但求業(yè)有所成??傊?,就是以政治堅(jiān)定防止和克服“一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)”;以艱苦奮斗防止和克服“一切及時(shí)行樂(lè)的思想”;以大公無(wú)私防止和克服“一切貪圖私利的行為”;以改革創(chuàng)新防止和克服“一切無(wú)所作為的作風(fēng)”。只有這樣加強(qiáng)修養(yǎng),才能練就理想信念的“金鋼不壞之身”;只有這樣付諸行動(dòng),才能經(jīng)受任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。
第三篇:堅(jiān)定理想信念,筑就國(guó)土夢(mèng)想
堅(jiān)定理想信念,筑就國(guó)土夢(mèng)想
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,上午好!我是xx國(guó)土資源局xx科,非常榮幸能夠參加“以先進(jìn)為榜樣、我為國(guó)土添光彩”的主題演講。今天我演講的題目是《堅(jiān)定理想信念,筑就國(guó)土夢(mèng)想》
夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想是藏在內(nèi)心的最深切的渴望,是引領(lǐng)我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo),是推動(dòng)我們克服艱險(xiǎn)走向成功的動(dòng)力源泉。人自從來(lái)到這個(gè)世界,夢(mèng)想就伴隨著人類從黑暗走向光明,從貧窮走向富裕,從落后走向進(jìn)步。一路之上,留下了無(wú)數(shù)做夢(mèng)的思慮、追夢(mèng)的艱辛、圓夢(mèng)的喜悅。無(wú)論是平凡的夢(mèng)想,還是恢宏的夢(mèng)想,每一個(gè)人的夢(mèng)想,都匯聚成了民族的夢(mèng)想,匯聚成了中國(guó)人的夢(mèng)想。
軍人說(shuō),保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)主權(quán)是他們的中國(guó)夢(mèng);商人說(shuō),生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)是他們的中國(guó)夢(mèng);父母說(shuō),家人平安、兒孫滿堂是他們的中國(guó)夢(mèng);青年說(shuō),激情拼搏、創(chuàng)造未來(lái)是他們的中國(guó)夢(mèng)。那么,作為我們國(guó)土人,我們的國(guó)土夢(mèng)想又是什么呢?我們國(guó)土人又被稱為“土地衛(wèi)士”,我們守衛(wèi)的是最基本的生產(chǎn)資料和最重要的社會(huì)財(cái)富--土地,推動(dòng)土地資源的依法依規(guī)管理和節(jié)約集約利用,加快國(guó)土資源管理規(guī)范化、信息化建設(shè),守住耕地紅線,保護(hù)人民群眾根本利益,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)、快速發(fā)展,就是我們的國(guó)土夢(mèng),就是我們國(guó)土人為之奮斗的夢(mèng)想和目標(biāo)!
我加入國(guó)土這個(gè)大家庭,成為千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)土人中的一員時(shí)間并不長(zhǎng),雖然在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、金融、商貿(mào)等領(lǐng)域和部門工作多年,但之前對(duì)國(guó)土工作并不了解,甚至單純的以為國(guó)土部門掌握土地這一最重要的資源,手握審批大權(quán),是一個(gè)令人羨慕的強(qiáng)勢(shì)部門。但當(dāng)我走上現(xiàn)在的工作崗位,才真正明白,國(guó)土工作有著許多外人無(wú)法理解的辛酸和不易。我們開展地籍管理、耕地保護(hù)、土地報(bào)批、開發(fā)整理、執(zhí)法監(jiān)察、礦政管理等一系列工作時(shí)都要直接面對(duì)群眾,有的時(shí)候群眾并不理解,如何說(shuō)服群眾,既考驗(yàn)我們政策法規(guī)執(zhí)行能力,也考驗(yàn)我們與群眾的溝通能力。隨著對(duì)國(guó)土工作了解的深入,我對(duì)自己肩負(fù)的責(zé)任也越發(fā)清晰。既然選擇了,歷盡千辛萬(wàn)苦也再所不辭、永不后悔,甘做國(guó)土資源的守護(hù)者,用滴滴辛勤汗水澆灌國(guó)土事業(yè),為實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量!
在我們實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng)的路上,并不都是花團(tuán)錦簇的平坦大道,我們面臨的任務(wù)非常艱巨,要克服的困難險(xiǎn)阻還有很多。這就需要我們國(guó)土工作者擁有迎難而上、真干實(shí)干的動(dòng)力,擁有信仰堅(jiān)定、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志、龔全珍老阿姨、肖凱同志等先進(jìn)模范就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們?yōu)槲覀冴U釋了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),我們個(gè)人該怎么做。他們的先進(jìn)事跡一次又一次的感動(dòng)著我們,為我們前行的道路指明了方向。
實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng),就要學(xué)習(xí)焦裕祿同志嚴(yán)于律己,求真務(wù)實(shí)的精神。焦書記是人民的好公仆、領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣。生活上,他勤儉節(jié)約,嚴(yán)于律己;工作中,他帶領(lǐng)人民戰(zhàn)天斗地,一輛自行車、一雙腿走遍蘭考,用實(shí)際行動(dòng)治理“三害”。
實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng),就要學(xué)習(xí)龔全珍老阿姨堅(jiān)定信念,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。她一生信念不變,一心為民,淡泊儉樸一輩子、傾情教育一輩子、默默付出一輩子,畢生踐行“只要還能動(dòng)、還能講,就要為社會(huì)做一點(diǎn)事,永不掉隊(duì)”的人生諾言。
實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng),就要學(xué)習(xí)肖凱同志愛(ài)崗敬業(yè)、不畏艱難的奮斗精神。肖凱同志走上國(guó)土工作崗位后,無(wú)論在哪個(gè)崗位,始終堅(jiān)持干一行、愛(ài)一行、鉆一行,用一切時(shí)間認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),從一個(gè)門外漢迅速成長(zhǎng)為業(yè)務(wù)骨干;他任勞任怨,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔,從沒(méi)有因工作條件、個(gè)人問(wèn)題而向組織提過(guò)任何要求。他用生命詮釋了對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng),充分展示了新時(shí)代共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民,愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。肖凱同志是我們國(guó)土人光榮與驕傲!
人生的真正價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。作為國(guó)土人,我們應(yīng)當(dāng)以焦裕祿、龔全珍、肖凱等先進(jìn)模范為榜樣,愛(ài)崗敬業(yè)、奮力拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn),唯有此,才能無(wú)愧于黨和人民的重托,才能無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代!一個(gè)人的力量或許是微不足道的,但當(dāng)我們千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)國(guó)土人堅(jiān)定信念、眾志成城,向著我們的國(guó)土夢(mèng)想高歌猛進(jìn)時(shí),我們必將乘風(fēng)破浪、一往無(wú)前!
第四篇:堅(jiān)定理想信念
第十一講堅(jiān)定理想信念
理想和信仰是人生的最高追求,是人生價(jià)值目標(biāo)的集中體現(xiàn),是人生的精神支柱和成就事業(yè)的動(dòng)力。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,在人民軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的征程上,我們應(yīng)當(dāng)牢記鄧小平“一定要教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想”的教導(dǎo),遵循社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,樹立崇高的人生理想,以引導(dǎo)和激勵(lì)自己走好軍旅之路,創(chuàng)造充實(shí)而閃光的人生。胡錦濤指出:“一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念,沒(méi)有良好的道德規(guī)范,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的”。和諧社會(huì)的構(gòu)建不是無(wú)條件的,更不能沒(méi)有原則,共同的理想與信念是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神支柱。
一、理想信念是青年軍人的精神支柱
航船要有航向,人生要有理想。肩負(fù)新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的青年軍人,更應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù),做有崇高理想和堅(jiān)定信念的新一代軍人。
(一)理想與信念的內(nèi)涵
對(duì)于理想,不同的人有不同的理解。有人說(shuō),理想是一朵無(wú)果花,它只能點(diǎn)燃人們生活的激情,卻始終嘗不到它的果實(shí);有人說(shuō),理想是一團(tuán)火,它燃燒著沒(méi)落,孕育著新生;有人說(shuō),理想是啟明的星,航海的燈;還有人說(shuō),理想是人生的目標(biāo),力量的源泉,生命的風(fēng)帆,命運(yùn)的燈塔,等等。那么,究竟什么是理想呢?所謂人生理想,是指人在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求。它是建立在對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的,是人們的世界觀和政治立場(chǎng)在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想一般可分為社會(huì)理想和個(gè)人理想。社會(huì)理想包括遠(yuǎn)大的社會(huì)理想和一定階段的社會(huì)共同理想,個(gè)人理想主要可分為生活理想、職業(yè)理想和道德理想等。革命軍人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
信念,是指一個(gè)人對(duì)一種思想、一種理論或一項(xiàng)事業(yè)比較堅(jiān)定的、穩(wěn)定的看法和信仰。世界觀、人生觀、歷史觀、道德觀等都屬于人的基本信念,它是人的精神支柱,是意識(shí)的核心部分。一個(gè)人的信念堅(jiān)定了,就會(huì)全身心地投入到他所信仰的事業(yè)中去,就會(huì)在風(fēng)浪面前不動(dòng)搖,在困難的時(shí)候不泄氣,在關(guān)鍵的時(shí)刻不怯步。為共產(chǎn)主義而奮斗,是所有當(dāng)代軍人需要永遠(yuǎn)堅(jiān)定的政治信念,在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。
(二)堅(jiān)定理想信念的巨大作用
理想信念,是一座燈塔,照亮人生的航程;是一團(tuán)火炬,點(diǎn)燃奮斗的激情。理想信念作為對(duì)未來(lái)的向往、追求以及對(duì)理論真實(shí)性和實(shí)踐行為正確性的確認(rèn),一旦形成就會(huì)變成持久不衰的巨大精神力量。理想信念的作用主要表現(xiàn)在對(duì)人生奮斗目標(biāo)的引導(dǎo)、人生精神支柱的確立和人生前進(jìn)動(dòng)力的激發(fā)等方面。青年軍人有了堅(jiān)定的理想信念,人生 1
才有明確的方向,才有奮斗不息的動(dòng)力,生命才會(huì)永遠(yuǎn)閃射光芒。
崇高而堅(jiān)定的理想信念,是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一支軍隊(duì)百折不撓、執(zhí)著奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。一代代共產(chǎn)黨人,在生與死的考驗(yàn)面前威武不屈、前仆后繼,就是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)貞不渝、矢志不移的理想信念。至今,我們讀起革命英烈那些鏗鏘豪邁的壯語(yǔ),依然熱血沸騰、激情澎湃。李大釗面對(duì)絞刑架,發(fā)出了“我們深信,共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó),必然要得到光榮勝利”的豪邁宣言。方志敏英勇就義前慷慨陳辭:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!”夏明翰臨刑前,揮筆寫就了千古絕唱:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人。”
崇高而堅(jiān)定的理想信念,是我們事業(yè)走向成功和輝煌不可缺少的基石。我們?yōu)樽鎳?guó)為人民而戰(zhàn)的犧牲奉獻(xiàn)精神,來(lái)源于理想信念;壓倒一切敵人,壓倒一切困難的革命英雄氣概,始發(fā)于理想信念;遵守紀(jì)律、令行禁止、一切行動(dòng)聽指揮的優(yōu)良作風(fēng),根植于理想信念。沒(méi)有理想信念,我們國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展的原動(dòng)力;沒(méi)有理想信念,我們民族就沒(méi)有團(tuán)結(jié)的凝聚力;沒(méi)有理想信念,我們軍隊(duì)就沒(méi)有制勝的戰(zhàn)斗力。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),堅(jiān)定的理想信念都是我們的政治優(yōu)勢(shì)。
崇高而堅(jiān)定的理想信念,是人生的精神支柱,給人以?shī)^發(fā)進(jìn)取、建功立業(yè)不竭的力量源泉。只有堅(jiān)定理想信念,才能始終保持人生的正確方向。堅(jiān)定的理想信念,好比指引航船前進(jìn)的燈塔,照耀人生道路的火炬。有了堅(jiān)定的理想信念,就有明確的生活目的和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,就能在人生道路上經(jīng)受住艱難曲折的考驗(yàn),始終堅(jiān)定不移地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn),否則,就會(huì)像戈壁灘上的迷路人,迷失前進(jìn)的方向;就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的小船,在生活的大海中隨波逐流。堅(jiān)定的理想信念,能使人始終保持奮斗不息的前進(jìn)動(dòng)力。偉大的目標(biāo)必然產(chǎn)生偉大的動(dòng)力和無(wú)窮的力量,崇高的追求必然帶來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的信念和頑強(qiáng)的毅力。堅(jiān)定的理想信念能喚起人們對(duì)美好未來(lái)的崇高感情和追求,激勵(lì)人們奮發(fā)向上的精神,具有極大的鼓舞和激勵(lì)作用。
我們的革命前輩,正是有了“革命理想高于天”的執(zhí)著追求,才成為偉大而具有高尚人格的人;也正是有了把個(gè)人愿望與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)融為一體的堅(jiān)定信念,才不怕艱難困苦,不怕流血犧牲,為新中國(guó)的建立前仆后繼、英勇奮斗。朱德遠(yuǎn)涉重洋到歐洲,最終加入了共產(chǎn)黨,就是為了尋找自己的理想和信念;賀龍舍棄高官厚祿加入共產(chǎn)黨,脫下將軍服穿上粗布衣,脫下皮鞋穿上草鞋,也是為了自己的理想和信念;葉挺被囚禁五年多,出獄后的第一件事就是申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨,還是為了自己的理想和信念。建國(guó)初期,錢學(xué)森、朱光亞等著名科學(xué)家,放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇,沖破層層阻撓,毅然回到祖國(guó),為國(guó)防事業(yè)嘔心瀝血,做出重大貢獻(xiàn)。新的歷史時(shí)期,李向群,楊業(yè)功、李素芝等一大批軍隊(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)忘我工作、艱苦奮斗,在各自的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī),也是因?yàn)橛辛顺绺呃硐牒蛨?jiān)定信念的不斷激勵(lì)。前輩的人生經(jīng)歷充分告訴我們,一個(gè)人在青年時(shí)代能否有崇高而堅(jiān)定的理想信念,對(duì)今后的發(fā)展往往具有舉足輕重的作用?!澳乳e白了少年頭,空悲切”,青年戰(zhàn)友們,我們要記住這有益的古訓(xùn),從現(xiàn)在開始,就應(yīng)該選擇好人生道路,樹立起人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
二、青年軍人要有堅(jiān)定的理想信念
堅(jiān)定的理想信念,是對(duì)每個(gè)當(dāng)代軍人的基本要求,是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)必須解決好的一個(gè)重大而緊迫的課題。每個(gè)革命軍人有了堅(jiān)定的理想信念,才能在任何復(fù)雜的情況下,始終保持堅(jiān)定正確的政治方向,不因外界干擾而誤入歧途;才能有足夠的勇氣和堅(jiān)韌不拔的毅力,克服一切困難,抵制任何誘惑,經(jīng)受各種考驗(yàn),永葆革命軍人的政治本色。
(一)堅(jiān)定理想信念的主要體現(xiàn)
青年軍人正處在人生的黃金歲月,朝氣蓬勃,最富理想,是軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的生力軍。承前啟后、繼往開來(lái)的歷史發(fā)展規(guī)律,決定了青年官兵必須具有崇高而堅(jiān)定的理想信念。這種理想信念主要體現(xiàn)在:
對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰?!豆伯a(chǎn)黨宣言》這本全世界共產(chǎn)黨人的“圣經(jīng)”,勾畫了美好社會(huì)藍(lán)圖,指明了實(shí)現(xiàn)的正確途徑。共產(chǎn)主義社會(huì)是我們迄今為止所能認(rèn)識(shí)到的人類最壯麗、最合理、最進(jìn)步的社會(huì)。共產(chǎn)主義將是一個(gè)消除了階級(jí)的社會(huì),一個(gè)生產(chǎn)力極大發(fā)展的社會(huì),一個(gè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富極大豐富的社會(huì),所有的財(cái)產(chǎn)歸全人類所有,產(chǎn)品各取所需,所有的人平等地享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;到了共產(chǎn)主義社會(huì),人民精神境界極大提高,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展,在人與人之間、人與自然之間形成和諧關(guān)系。共產(chǎn)主義的理想信念,是建立在馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的,是科學(xué)的理想信念,我們必須堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)推進(jìn)我們的事業(yè)。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。中國(guó)特色社會(huì)主義,是我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論,符合中國(guó)國(guó)情,符合全國(guó)各族人民的利益,是中國(guó)發(fā)展走向富強(qiáng)的正確道路,是全國(guó)各族人民現(xiàn)階段的共同理想。黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)全面發(fā)展,符合馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的科學(xué)設(shè)想,適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。革命軍人要把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),作為堅(jiān)定的理想信念,并不懈地為之奮斗。
獻(xiàn)身國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)定信念。建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng),是推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革的核心和方向,是我軍建設(shè)與發(fā)展史上的崇高事業(yè),實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)關(guān)系到國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的全局,關(guān)系到國(guó)家的安全統(tǒng)一,因而是現(xiàn)階段革命軍人最富魅力、最具有實(shí)踐意義的理想信念。我們要認(rèn)清肩負(fù)的使命責(zé)任,積極投身推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革的偉大實(shí)踐,為建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊(duì)貢獻(xiàn)青春和力量。
(二)實(shí)現(xiàn)理想信念要付諸于腳踏實(shí)地的努力
《荀子·修身》有言:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”中國(guó)特色社會(huì)主義的千秋偉業(yè)和軍隊(duì)建設(shè)改革的蓬勃發(fā)展,為青年軍人樹立和實(shí)踐崇高理想信念提供了廣闊的平臺(tái)。胡錦濤2007年‘五四’青年節(jié)向中國(guó)青年群英會(huì)致信,勉勵(lì)我們:“青年只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身人民創(chuàng)造歷史的火熱實(shí)踐,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共
命運(yùn)、與人民齊奮斗,才能擁有壯麗的青春,才能實(shí)現(xiàn)人生的美好理想?!币粋€(gè)有理想、有抱負(fù)的軍人,應(yīng)該把理想信念付諸腳踏實(shí)地的努力之中,使理想之光伴隨整人生個(gè)人生之旅。
把堅(jiān)定的理想信念建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上??茖W(xué)的理論是理想信念的的“靈魂”,堅(jiān)定理想信念必須以深厚的科學(xué)理論基礎(chǔ)為依托。要努力學(xué)習(xí)掌握鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義的歷史進(jìn)程。這樣,我們就會(huì)站得高、看得遠(yuǎn),就能正確認(rèn)識(shí)和處理前進(jìn)道路上遇到的各種問(wèn)題,堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)偉大理想而奮斗。
自覺(jué)地把個(gè)人志向融于黨的事業(yè)和軍隊(duì)建設(shè)之中。理想是美好的,又是現(xiàn)實(shí)的。處在不同環(huán)境和崗位的人會(huì)有不同的理想,有階段性追求,也有畢生向往。有的渴望成為英雄,有的想當(dāng)軍事家、科學(xué)家,這都屬于個(gè)人理想。革命軍人應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn),胸懷全局,自覺(jué)地使個(gè)人的理想與黨和人民的需要相符合,與軍人的使命職責(zé)相一致,摒棄那些狹隘的、庸俗的、渺小的個(gè)人私欲,在為部隊(duì)建設(shè)改革做貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己正確的目標(biāo)和追求。
認(rèn)定了理想信念就要始終不渝地追求下去。“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!弊鳛橛兄驹谲姞I(yíng)獲得成功、取得進(jìn)步、讓理想閃光的革命軍人,在漫長(zhǎng)的奮斗歷程中,任何時(shí)候都必須要有鍥而不舍的精神,有持之以恒的毅力。實(shí)現(xiàn)美好的理想要有堅(jiān)忍不拔的意志,不管遇到多大艱難困苦,不管經(jīng)受多少失敗挫折,都要“咬定青山不放松”,毫不動(dòng)搖,矢志不移,在拼搏進(jìn)取、執(zhí)著奮斗中,實(shí)現(xiàn)人生的理想,創(chuàng)造理想的人生。
堅(jiān)持從平凡的小事做起。通往理想的道路沒(méi)有捷徑可走,要真正有所收獲,必須從具體事情做起,用辛勤汗水澆灌出成功的果實(shí)。在本職崗位上磨練,投身工作實(shí)踐,是堅(jiān)定理想信念的根本途徑。俗話說(shuō):“不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹”,“不受百煉,難以成鋼”。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,實(shí)踐能磨練人的意志,陶冶人的情操。一旦脫離實(shí)踐,人的認(rèn)識(shí)就會(huì)僵化,思想就會(huì)落后。堅(jiān)定理想信念,同樣也離不開實(shí)踐。平凡孕育偉大,偉大出自平凡。理想信念的大廈要靠一磚一瓦砌成,干好一項(xiàng)平凡的工作,就是朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)一步。每個(gè)同志都要胸懷遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定信念,扎扎實(shí)實(shí)做好訓(xùn)練站崗、執(zhí)勤巡邏等每一項(xiàng)工作。只要堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起,從小事入手,一步一個(gè)腳印,充分施展自己的才華,就能夠把自己鍛造成一名思想過(guò)硬、信念堅(jiān)定、志向高遠(yuǎn)、奮發(fā)有為的當(dāng)代軍人,就能夠到達(dá)理想的彼岸,就能夠使自己的軍旅生涯放射出耀眼奪目的光彩。
三、恪守革命氣節(jié),抵制錯(cuò)誤思潮侵蝕
崇高的革命氣節(jié)歷來(lái)是我們黨和軍隊(duì)團(tuán)結(jié)奮斗、奪取勝利的強(qiáng)大精神力量。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,始終保持高尚的道德情操,是培養(yǎng)崇高革命氣節(jié)的重要內(nèi)容和基本要求。作為新時(shí)期的軍人,面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響,一
定要堅(jiān)決抵制,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),“拒腐蝕、永不沾”,始終保持革命軍人的浩然正氣。
(一)恪守氣節(jié),抵御侵蝕,永葆人民軍隊(duì)的本色
什么是氣節(jié)?氣節(jié)就是志氣和節(jié)操。志氣是指一個(gè)人的志向和意志;節(jié)操則指在重大問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)言之,所謂氣節(jié),就是指一個(gè)人政治上和道德上的堅(jiān)定頑強(qiáng)和不屈不撓的高尚情操,以及在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的相應(yīng)的行為。
古今中外的志士仁人都非常重視氣節(jié)和氣節(jié)的培養(yǎng)。我國(guó)古代的思想家們,對(duì)氣節(jié)曾從不同的角度作過(guò)論述??鬃犹岢皻⑸沓扇省保f(shuō):“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁?!泵献诱f(shuō):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!币簿褪钦f(shuō),作為一個(gè)有骨氣的人,生活富裕時(shí)不能迷失方向,生活貧寒時(shí)不能動(dòng)搖志向,在強(qiáng)暴面前不能屈膝變節(jié)。孟子的這句話,揭示了氣節(jié)的基本內(nèi)容,成為一句名言,流傳至今。幾千年來(lái),我們偉大的中華民族涌現(xiàn)出了許許多多氣貫長(zhǎng)虹的英雄豪杰,他們“寧為玉碎,不為瓦全”,“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”。用鮮血和生命寫下了無(wú)數(shù)動(dòng)人的正氣歌,成為我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。
隨著改革的深化和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大,資本主義的腐朽思想文化乘機(jī)而入,并同我國(guó)歷史上遺留下來(lái)的剝削階級(jí)的腐朽思想文化結(jié)合起來(lái),使貪污受賄、揮霍腐化、權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延;黃色的書刊、音像制品流入國(guó)內(nèi);賣淫嫖娼、販毒吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起??。所有這些,對(duì)人們的理想信念和道德情操,帶來(lái)很大的沖擊和影響。從一定意義上講,這種考驗(yàn)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代生與死的考驗(yàn)更為復(fù)雜和嚴(yán)峻,如果放松警惕,就會(huì)經(jīng)不住誘惑,在資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化侵蝕面前敗下陣來(lái)。為此,我們必須始終保持忠貞的革命氣節(jié),不為錯(cuò)誤思想所迷亂,不為“酒綠燈紅”所誘惑,不為名利得失所纏繞,永葆革命軍人的革命氣節(jié)。
(二)青年軍人必須恪守的革命氣節(jié)
我黨我軍繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,培育和形成了以堅(jiān)定的理想信念和高尚的思想道德情操為核心內(nèi)容的崇高革命氣節(jié)。黨和軍隊(duì)發(fā)展壯大的歷史,就是一部英勇頑強(qiáng)、不屈不撓,敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,充溢著浩然正氣的歷史。作為革命軍人,必須牢記祖國(guó)的尊嚴(yán)高于一切,軍人的使命重于泰山,真正做到生死關(guān)頭不茍且偷生,淫威之下不投降屈膝,誘惑之下不變節(jié)求榮,任何情況下都不做有損國(guó)家民族利益的事。必須始終堅(jiān)持立身做人的準(zhǔn)則,具備剛直不阿、疾惡如仇的品格,在大是大非面前旗幟鮮明,在同邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定,在逆境的磨煉下愈挫愈勇,始終保持革命軍人的高風(fēng)亮節(jié)。
貫穿于我軍長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的革命氣節(jié),是中華民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)主義精神的最高升華。這種氣節(jié)的具體特征,是為黨的理想盡“忠”,為人民的利益守“節(jié)”。主要內(nèi)容包括:一是忠誠(chéng)黨的事業(yè)的堅(jiān)定志向。矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)黨的理想而奮斗,即使面對(duì)和挫折,也不改變革命初衷,不動(dòng)搖堅(jiān)定信念,不喪失必勝信心。二是堅(jiān)持真理維護(hù)正義的原則立場(chǎng)。不怕鬼、不信邪,旗幟鮮明地同錯(cuò)誤思潮和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),“寧為玉碎,不為瓦全”。三是甘于奉獻(xiàn)、甘于犧牲的博大胸懷。自覺(jué)把個(gè)人得失與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),維護(hù)祖國(guó)利益和民族尊嚴(yán),珍惜國(guó)格、人格和軍人榮譽(yù),絕不背叛祖國(guó)和軍隊(duì),自覺(jué)抵制金錢、權(quán)力和美色的誘惑。四是壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的英雄
氣概。英勇頑強(qiáng),不怕犧牲,艱苦奮斗,拼搏進(jìn)取,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
(三)抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想侵蝕,增強(qiáng)拒腐防變能力
堅(jiān)貞的革命氣節(jié),不僅表現(xiàn)在烽火硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,也表現(xiàn)在和平時(shí)期的考驗(yàn)中。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,保持忠貞的革命氣節(jié),突出的問(wèn)題就是要自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響,做到拒腐蝕、永不沾,在思想、生活、工作等方面,努力筑起一道拒腐防變的堅(jiān)固堤壩。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,各種思想文化和價(jià)值觀念相互激蕩,面對(duì)腐朽思想文化的侵蝕影響,我們要始終保持拒腐防變的意志品質(zhì),要自覺(jué)做到:
面對(duì)重大的原則是非問(wèn)題,始終保持堅(jiān)定的立場(chǎng)和鮮明的政治態(tài)度。講政治是革命軍人的大節(jié)。恪守革命氣節(jié),就是始終不渝地堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)這一崇高理想而奮斗;堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則,鐵心跟黨走,軍魂永不變;堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)真理,自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和反動(dòng)政治觀點(diǎn)的沖擊影響,堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)決同危害國(guó)家安全、影響社會(huì)穩(wěn)定的一切陰謀和活動(dòng)作斗爭(zhēng)。
面對(duì)腐朽思想文化的侵蝕影響,始終保持拒腐防變的意志品質(zhì)。拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,是革命軍人氣節(jié)的巨大腐蝕劑。革命軍人要正確看待金錢,在物質(zhì)誘惑面前,決不能見利忘義,成為金錢的俘虜;正確看待享樂(lè),破除“人生如夢(mèng),及時(shí)行樂(lè)”的人生哲學(xué),始終保持艱苦奮斗的政治本色;正確看待名利,面對(duì)崗位分工,立功受獎(jiǎng)、學(xué)技術(shù)、考軍校、選取士官等,能夠保持良好心態(tài),聽從組織安排,服從工作需要。
面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞,始終保持強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的政治警覺(jué)。當(dāng)前,滲透與反滲透,心戰(zhàn)與反心戰(zhàn)、策反與反策反、竊密與反竊密斗爭(zhēng)形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。我們必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,有高度的警惕性,堅(jiān)決抵制敵特分子的拉攏腐蝕,不做“糖衣炮彈”的俘虜,不做有損國(guó)格、危害國(guó)家利益的事。
軍隊(duì)是國(guó)家利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者,是民族形象的重要體現(xiàn)者。軍人的氣節(jié)展示著神圣的國(guó)格,支撐著特殊的人格,是軍人榮譽(yù)和自尊的升華。每一名軍人都要把堅(jiān)守氣節(jié)作為終生的道德修養(yǎng)任務(wù),在寶貴的軍旅生涯中自覺(jué)加強(qiáng)氣節(jié)鍛煉。要堅(jiān)持用革命理論武裝頭腦,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,使革命氣節(jié)建立在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)之上;要堅(jiān)持用科學(xué)文化知識(shí)充實(shí)精神世界,用人類創(chuàng)造的文明成果充實(shí)自己,不斷地陶冶情操;要堅(jiān)持在艱苦生活中磨練,通過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管理,積累和養(yǎng)成與軍隊(duì)履行使命的特殊要求相一致的氣節(jié),使我們這支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的革命軍隊(duì),在邁向新世紀(jì)的征途中展現(xiàn)出更加昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。
思考題
1、理想與信念的內(nèi)涵是什么?革命軍人崇高而堅(jiān)定的理想信念主要有哪些體現(xiàn)?
2、革命人必須恪守的氣節(jié)?
3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾蔚种聘鞣N錯(cuò)誤思潮和腐朽思想侵蝕?
第五篇:堅(jiān)定理想信念
堅(jiān)定理想信念 守牢思想陣地
堅(jiān)決抵制敵心戰(zhàn)宣傳
同志們,根據(jù)支隊(duì)“四反”教育安排,今天,我利用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,與大家共同學(xué)習(xí)“反心戰(zhàn)”這一專題,我授課的課題是《堅(jiān)定理想信念,守牢思想陣地,堅(jiān)決抵制敵心戰(zhàn)宣傳》。
心戰(zhàn):又稱心理戰(zhàn),是依據(jù)心理學(xué)原理,運(yùn)用多種手段,對(duì)人的心理施加刺激和影響,造成有利于己不利于敵的心理狀態(tài),達(dá)到分化瓦解敵方、鞏固已方陣線,以小的代價(jià)換取大的勝利或不戰(zhàn)而勝的一種特殊作戰(zhàn)樣式,它通過(guò)攻其心、亂其謀、泄其氣、奪其志,可以“不戰(zhàn)而屈人之兵”,可以做到“兵不血刃而天下親”。
反心戰(zhàn):針對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力以渙散和動(dòng)搖我軍心為目的的反動(dòng)輿論宣傳,通過(guò)強(qiáng)有力的思想教育和落實(shí)有關(guān)規(guī)章制度,使我軍始終保持高昂士氣和戰(zhàn)斗熱情。反心戰(zhàn)是相對(duì)心戰(zhàn)而言的,是對(duì)敵方向我實(shí)施心戰(zhàn)的防御和反擊。
心戰(zhàn)古已有之,早在二千四百多年前,我國(guó)古代軍事理論家孫武,就提出過(guò)“三軍可奪氣,將軍可奪心”的心戰(zhàn)理論,他所說(shuō)的“奪氣”“奪心”,用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)就是采取心理攻勢(shì)瓦解敵軍。他還提出過(guò)“利而誘之”的心戰(zhàn)手段,這種手段在當(dāng)今時(shí)代敵對(duì)勢(shì)力推行的心戰(zhàn)中被廣泛使用。諸葛亮也提出過(guò)“用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”的著名的有關(guān)心理戰(zhàn)的論斷。現(xiàn)在,心戰(zhàn)已被一些外國(guó)軍事家看作是“區(qū)別陸、海、空戰(zhàn)的第四種作戰(zhàn)樣式”,越來(lái)越引起世界各國(guó)軍隊(duì)的普遍關(guān)注。
在新時(shí)期、新形勢(shì)下,我們必須堅(jiān)決抵制敵心戰(zhàn)宣傳,打好“反心戰(zhàn)”這一戰(zhàn)役,才能夠保證社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)和發(fā)展。要打好反敵心戰(zhàn)這一仗,就必須充分認(rèn)清新時(shí)期我武警官兵面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn),不斷樹牢“反心戰(zhàn)”的堅(jiān)強(qiáng)信心,切實(shí)掌握“反心戰(zhàn)”的有效措施,保證武警部隊(duì)在任何時(shí)候、任何情況下“不變質(zhì)”、“打得贏”。
一、敵心戰(zhàn)宣傳的主要手法
多年來(lái),國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力一直把心戰(zhàn)視為主要策略,對(duì)社會(huì)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)了一次又一次的政治攻勢(shì),以期實(shí)現(xiàn)所謂“政治登陸”和“未獲其地、先兼其心”的謀略計(jì)劃。而且,敵特機(jī)關(guān)和敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我的心戰(zhàn)活動(dòng)一天也沒(méi)有停止過(guò),在內(nèi)容和形式上也不斷翻新花樣,其方法和手段主要有以下三種:
(一)利用電臺(tái)、電視、報(bào)刊等進(jìn)行心戰(zhàn)宣傳
“美國(guó)之音”始建于1942年2月24日,是美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家推行和平演變攻勢(shì)的工具。從1944年起,開設(shè)了華語(yǔ)廣播,每天8小時(shí)對(duì)中國(guó)大陸廣播,1989年后,每天增加到12個(gè)小時(shí)?!懊绹?guó)之音”一直以來(lái)受到歷屆美國(guó)總統(tǒng)的賞識(shí),被視為“政治的一只臂膀”、“官方政府的發(fā)言人”。西方報(bào)紙認(rèn)為,“安裝新的發(fā)射機(jī)和設(shè)備對(duì)東方進(jìn)行廣播,要比設(shè)臵導(dǎo)彈更為重要?!迸c“美國(guó)之音”遙相呼應(yīng)的還有英國(guó)官辦的“BBC電臺(tái)”,美國(guó)設(shè)在西歐專門對(duì)前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行廣播的“自由歐洲電臺(tái)”、“自由電臺(tái)”,聯(lián)邦德國(guó)的“德意志電臺(tái)”,日本的“NHK”電臺(tái)。他們?cè)谙蛏鐣?huì)主義國(guó)家輸送資本主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的過(guò)程中,有分工、有合作,成為帝國(guó)主義手中一支“巨大的非軍事力量”。
臺(tái)灣目前有無(wú)線廣播電臺(tái)133座,其中53座負(fù)有對(duì)我實(shí)施心戰(zhàn)任務(wù)。專門負(fù)責(zé)對(duì)我進(jìn)行心理宣傳的有“中央廣播電臺(tái)”、“自由中國(guó)之聲”,“空軍廣播電臺(tái)”和“軍中之聲”等電臺(tái),每天使用八種語(yǔ)言、27個(gè)頻率對(duì)大陸廣播,基本上覆蓋了整個(gè)大陸。
(二)采取函件和空飄、海漂等方法投寄散發(fā)心戰(zhàn)宣傳品
臺(tái)灣間諜情報(bào)機(jī)關(guān)在苗栗、花蓮、金門等地都建有高空氣球站,利用季風(fēng)向大陸及邊遠(yuǎn)地區(qū)大量空飄心戰(zhàn)品;在金門、馬祖等地設(shè)有低空氣球站,對(duì)我東南沿??诊h信札宣傳品。最近幾年,臺(tái)灣當(dāng)局向大陸飄送的傳單、畫冊(cè)、錄音帶、錄象帶、定頻收音機(jī)等心戰(zhàn)品達(dá)數(shù)百噸。在金門、馬祖、澎湖等島嶼上,利用潮汐向我大量海漂用塑料袋密封的心戰(zhàn)品,并通過(guò)臺(tái)灣漁輪、貨輪,向我輸送心戰(zhàn)品,進(jìn)行反動(dòng)宣傳。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),每年向我沿海施放各種海漂心戰(zhàn)品達(dá)十萬(wàn)余件。
(三)借助“國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)”等現(xiàn)代手段開展反動(dòng)宣傳
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,利用“國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)”作戰(zhàn)已成為現(xiàn)實(shí)。近年來(lái),臺(tái)軍和美軍加大對(duì)我進(jìn)行網(wǎng)上滲透與策反的力度。從1997年起,臺(tái)軍“國(guó)防部”就首次增加高額的編列預(yù)算,租用電腦網(wǎng)絡(luò),推動(dòng)“網(wǎng)安計(jì)劃”,招募專業(yè)人員,并成立了一支破壞力強(qiáng)的隱性資訊部隊(duì),大肆宣揚(yáng)其“自由美麗的寶島”,攻擊我現(xiàn)行的政治制度,兜售“臺(tái)獨(dú)”主張,大搞“網(wǎng)上民主”。1999年7月,李登輝提出“兩國(guó)論”后,兩岸的電腦“黑客”曾展開數(shù)次網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)。我方先后進(jìn)入了臺(tái)灣“監(jiān)察院”、“國(guó)大”等網(wǎng)站,臺(tái)灣“黑客”也闖入了大陸陜西科技網(wǎng)、中國(guó)證券網(wǎng)。臺(tái)灣CIH病毒的制造者陳盈豪,揚(yáng)言要制造專門攻擊大陸簡(jiǎn)體字的電腦病毒,破壞大陸電腦網(wǎng)絡(luò)。
敵對(duì)勢(shì)力和臺(tái)灣情報(bào)機(jī)關(guān)對(duì)我進(jìn)行“心戰(zhàn)”宣傳的反動(dòng)內(nèi)容,不外乎有以下七種:一是針對(duì)我黨的路線、方針、政策,重大事件和中心工作進(jìn)行造謠攻擊;二是利用我存在的一些社會(huì)問(wèn)題和群眾中的某些“消極情緒”,進(jìn)行挑撥離間,妄圖破壞我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定;三是以金錢物質(zhì)引誘和政治欺騙的方法,煽動(dòng)我一些人與間諜情報(bào)機(jī)關(guān)掛鉤搭線,策動(dòng)叛逃;四是竭力鼓吹臺(tái)灣和西方資本主義國(guó)家的“自由”“民主”,攻擊四項(xiàng)基本原則,鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化等等;五是勾結(jié)民族分裂分子,大肆進(jìn)行民族分裂活動(dòng);六是利用非法宗教、邪教組織,散布歪理邪說(shuō),愚弄群眾,制造內(nèi)亂;七是散布“軍隊(duì)非黨化”、“非政治化”、“軍隊(duì)國(guó)家化”觀念,蠱惑廣大官兵。
二、敵心戰(zhàn)宣傳的主要危害
敵對(duì)勢(shì)力的反動(dòng)“心戰(zhàn)”宣傳,往往是利用人們的心理規(guī)律、特征,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域偽造、歪曲事實(shí)進(jìn)行思想滲透,以圖達(dá)到潛移默化的觀念誘導(dǎo)作用,這是一場(chǎng)思想領(lǐng)域內(nèi)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),具有極大的欺騙性和潛在的危害性。
(一)宣揚(yáng)資本主義自由化思潮,利用腐朽反動(dòng)文化思想毒害青年一代
近年來(lái),境內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力利用心戰(zhàn)宣傳,大肆向我國(guó)內(nèi)和軍隊(duì)輸入各種資產(chǎn)階級(jí)理論學(xué)說(shuō)和形形色色的腐朽反動(dòng)思想,毒害當(dāng)代的青年人和部隊(duì)的年輕戰(zhàn)士。在反動(dòng)“心戰(zhàn)”宣傳的挑撥和煽動(dòng)下,一些人開始對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義產(chǎn)生了“信仰危機(jī)”,對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政產(chǎn)生“信任危機(jī)”,加劇了青年人的過(guò)高期望與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,也使一些包括青年人和年輕官兵在內(nèi)的國(guó)人走上了犯罪的道路。
(二)制造事端,混淆視聽,增加民眾心理壓力
敵特機(jī)關(guān)利用各種各樣的傳單、信息發(fā)送渠道,故意無(wú)中生有或歪曲事實(shí)真相,對(duì)我政權(quán)及其社會(huì)制度進(jìn)行攻擊,并往往會(huì)披上“公正、客觀”的外衣,掩蓋其險(xiǎn)惡的政治意圖。正是這類“據(jù)報(bào)道”、“據(jù)披露”、“據(jù)說(shuō)”等客觀外殼,欺蒙了一些不明真相、鑒別力較弱的人上當(dāng)受騙。
(三)進(jìn)行思想腐蝕,誘發(fā)各種犯罪,破壞社會(huì)政治穩(wěn)定
反動(dòng)“心戰(zhàn)”宣傳猶如一種“精神鴉片”,隨時(shí)在吞食人們的良知,消磨人們的意志,擾亂人們的“理智”,從而誘發(fā)種種犯罪活動(dòng),對(duì)社會(huì)政治的穩(wěn)定危害性極大。某部戰(zhàn)士小王,從一個(gè)偏僻的小山村來(lái)到部隊(duì),開始一直保持著山村人特有的淳樸和勤儉,漸漸地,受駐地周圍“酒綠燈紅”的影響,聽地方人講關(guān)于香港、美國(guó)的生活消費(fèi),看著地方“小老板”穿名牌、抽洋煙,產(chǎn)生了自卑感,就向父母騙錢花,開始揮霍,買西裝、皮鞋,下館子,后來(lái)走上了偷竊犯罪的道路。在宣判大會(huì)上,他流著淚水說(shuō):“是資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想和生活方式害了我?!?/p>
因此,我們一定要時(shí)刻提高警惕,善于識(shí)別敵心戰(zhàn)滲透活動(dòng)的真實(shí)嘴臉,堅(jiān)決抵制敵對(duì)勢(shì)力的反動(dòng)“心戰(zhàn)”破壞。
三、堅(jiān)定正確的理想信念,強(qiáng)化抵制敵“心戰(zhàn)”宣傳的自覺(jué)性
我們每個(gè)同志都必須保持清醒頭腦,增強(qiáng)敵情觀念,提高政治覺(jué)悟,做到“未雨綢繆”,積極防御,自覺(jué)抵制腐朽思想的侵蝕和敵特的心戰(zhàn)滲透。
(一)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念
我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán),擔(dān)負(fù)著抵御侵略、保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整和國(guó)家安全穩(wěn)定的神圣使命。軍人的政治素質(zhì)如何,反心戰(zhàn)、反策反意識(shí)是否牢固,無(wú)疑會(huì)關(guān)系到國(guó)家和軍隊(duì)的安全和利益。因此,必須注重學(xué)習(xí)政治理論,提高政治覺(jué)悟,站穩(wěn)政治立場(chǎng),不為境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的心戰(zhàn)所動(dòng)搖。
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用先進(jìn)的理論武裝頭腦。政治上的堅(jiān)定來(lái)源于理論上的成熟。鄧小平同志曾指出:“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就會(huì)庸俗化”。一個(gè)人只有掌握了革命理論這個(gè)“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”,才能正確把握自然和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,才能有對(duì)崇高事業(yè)的執(zhí)著追求。因此,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論和胡錦濤關(guān)于武警部隊(duì)建設(shè)有關(guān)論述,確立崇高的理想信念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。從而,充分保持清醒的政治頭腦,不因政治方向而在反心戰(zhàn)問(wèn)題上斷送自己。要正確對(duì)待個(gè)人利益與革命利益的關(guān)系,不因個(gè)人的得失而動(dòng)搖革命理想。要始終把革命利益臵于個(gè)人利益之上,不給敵人心戰(zhàn)策反活動(dòng)以可乘之機(jī)。
心戰(zhàn)與反心戰(zhàn)斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)表明,一個(gè)革命軍人具有高度的政治思想覺(jué)悟,就能做到在任何復(fù)雜情況下,意志堅(jiān)定,視國(guó)家和軍隊(duì)的利益為最高利益,即使?fàn)奚鼈€(gè)人生命也不損害國(guó)家和軍隊(duì)的利益;反之,政治信念不牢固,就容易接受反動(dòng)宣傳,誤入歧途,甚至墮落成甘為敵心戰(zhàn)和情報(bào)組織效力的罪犯。
2、加強(qiáng)唯物辯證法的學(xué)習(xí),提高明辨是非的能力。作為我們青年軍人,平時(shí)要注意多學(xué)一些辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本常識(shí),特別是學(xué)一些唯物辯證法的知識(shí),不斷提高理性思維和辯證思維的能力,正確分辨哪些東西是好的,哪些東西是不好的;哪些是應(yīng)該倡導(dǎo)的,哪些是應(yīng)該抵制的,在自己的腦子里形成正確的是非界限,提高政治敏銳性和政治鑒別力。社會(huì)主義信念是一種對(duì)社會(huì)主義確信無(wú)疑的觀念體系,這是抵制敵心戰(zhàn)至關(guān)重要的心理防御機(jī)制。
3、自覺(jué)培養(yǎng)革命英雄主義氣概,樹立敢打必勝的信心。正義之師,軍心鞏固、士氣旺盛,如果加之正確的指揮和精良的裝備,就會(huì)攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝;反之,軍心動(dòng)搖、士氣低落的部隊(duì)雖有精良的裝備,仍難逃失敗的命運(yùn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨擁有美式裝備的軍隊(duì),可謂是裝備精良,但仍沒(méi)有逃脫失敗的下場(chǎng),其重要的原因就是軍心動(dòng)搖、士氣低落。五十年代初,毛澤東同志在總結(jié)抗美援朝經(jīng)驗(yàn)時(shí),對(duì)革命英雄主義作了形象而深刻的闡述,他說(shuō),志愿軍打敗了美國(guó)佬,靠的是一股氣,美軍不行,鋼多氣少。這種“氣”,就是我軍所擁有的堅(jiān)忍不拔、不怕艱難困苦、不怕流血犧牲的革命英雄主義氣概。
我們要打贏未來(lái)高技術(shù)條件下的心戰(zhàn),同樣也要發(fā)揚(yáng)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),無(wú)論面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力怎樣強(qiáng)大的心理攻勢(shì)、怎樣的心戰(zhàn)內(nèi)容與心戰(zhàn)方式,都要樹立攻必克、守必固的思想,始終保持旺盛的斗志和敢打必勝的信心,奮勇向前,誓死與敵對(duì)勢(shì)力心戰(zhàn)血戰(zhàn)到底。
(二)樹立科學(xué)的人生觀價(jià)值觀,端正人生奮斗目標(biāo)
敵對(duì)勢(shì)力心戰(zhàn)策反的手段很多,但用得最多的手段不外乎兩種,一種是金錢收買,一種是女色誘惑?!跋順?lè)至上”、“金錢第一”的腐朽人生觀、價(jià)值觀,成了敵對(duì)勢(shì)力心戰(zhàn)策反的突破口。因此,要做好反心戰(zhàn)工作,必須注重樹立正確的人生追求,不為資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想侵蝕和敵對(duì)分子的拉攏所俘虜。
1、確立正確的人生奮斗目標(biāo)。追求什么,崇拜什么,往往影響或決定一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步。在我們官兵中,部分同志的人生奮斗目標(biāo)還不夠端正,有的存在盲目追星的現(xiàn)象,對(duì)歌星、影星比較熟悉,對(duì)革命老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和英模人物卻一無(wú)所知;有的入伍時(shí)抱著個(gè)人的“小九九”,只是為了考軍校、學(xué)技術(shù)、找出路等等。這些都不利于培養(yǎng)崇高的革命理想。作為革命軍人,我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,確立正確的奮斗目標(biāo),自覺(jué)以英模人物為榜樣,用典型的形象來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng),從典型的事跡中,進(jìn)一步理解革命理想、人生目標(biāo)的內(nèi)涵和保持革命熱情的要求,從根本上解決好“做什么人、怎樣做人”的問(wèn)題。
2、堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義。當(dāng)前,我們少數(shù)官兵,有的不安心部隊(duì),想“早脫軍裝,早奔小康”;有的比闊氣、講排場(chǎng),花錢大手大腳,把節(jié)儉樸素看作寒酸低賤,把揮霍浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑氣派;有的把軍營(yíng)生活視為“苦行僧”,不愿吃軍營(yíng)之苦,不愿受訓(xùn)練之累,等等。這些思想、苗頭都是敵對(duì)勢(shì)力心戰(zhàn)策反的突破口,搞不好就有可能在這方面栽跟頭。
因此,我們必須筑牢拒腐防變的思想基礎(chǔ),自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的侵蝕,特別要警惕“酒綠燈紅”的消極影響,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。只有這樣,才能做到在敵對(duì)勢(shì)力金錢美女引誘下不動(dòng)心,在生死考驗(yàn)面前不動(dòng)搖。作為革命軍人,要追求革命理想,淡泊功名利祿,不能把追求金錢和享受作為生活的目標(biāo);要樂(lè)于吃苦,勇于奮斗,把部隊(duì)生活作為人生的“磨刀石”,在部隊(duì)艱苦的環(huán)境中刻苦鍛煉自己。
3、加強(qiáng)心理穩(wěn)定性的調(diào)控。外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的依據(jù)。有效的實(shí)施對(duì)敵心理戰(zhàn)的防御,除了有堅(jiān)定的理想信念之外,必須具備良好的心理素質(zhì),提高心理穩(wěn)定性,不因物質(zhì)的引誘而動(dòng)心,不因環(huán)境的變遷而迷茫,確保人生觀、價(jià)值觀的始終如一。軍隊(duì)是社會(huì)中的特殊群體,有著與一般社會(huì)公民不同的要求,生活緊張、艱苦,外界交往少,一些人往往不能保持良好的心態(tài),被敵心戰(zhàn)策反。
由此可見,我們每個(gè)同志自覺(jué)加強(qiáng)心理鍛煉和心理穩(wěn)定性的調(diào)控不是可有可無(wú)的問(wèn)題,而是做好對(duì)敵心戰(zhàn)防御的重要基礎(chǔ),要用革命的人生觀價(jià)值觀堅(jiān)定信心,用健康生活陶冶情操,用高尚的追求激勵(lì)斗志,從而不會(huì)被歌舞升平所遮眼,不會(huì)被香風(fēng)毒霧所蠱惑,深入扎實(shí)地做好對(duì)敵反心戰(zhàn)工作。
(三)嚴(yán)格落實(shí)紀(jì)律規(guī)定,消除敵心戰(zhàn)不良誘因
敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我進(jìn)行的心戰(zhàn)滲透,形式多樣,千變?nèi)f化。要做好對(duì)敵心戰(zhàn)的防御與反擊,必須立足于自我,嚴(yán)格紀(jì)律規(guī)定,消除敵心戰(zhàn)不良誘因。
1、防止和糾正“四不”問(wèn)題。從當(dāng)前部隊(duì)發(fā)生案件的動(dòng)機(jī)看,絕大多數(shù)是以金錢為目的的,從作案的起因看,絕大多數(shù)與涉足不健康場(chǎng)所、進(jìn)行不正當(dāng)交往、不正常、不合理消費(fèi)、接收和傳播不良信息有關(guān)。軍委3號(hào)文件、《內(nèi)務(wù)條令》和《預(yù)防犯罪工作條例》都明確規(guī)定:“軍人不得與地方人員進(jìn)行不正當(dāng)、不必要的交往?!弊鳛檐娙艘獓?yán)格遵守有關(guān)規(guī)定,自覺(jué)斷絕與地方的不正常往來(lái)。另外,不正常消費(fèi)也是誘發(fā)間諜、竊密事件的重要原因。有的人為了追求高檔消費(fèi)、想著點(diǎn)子撈錢,正道搞不來(lái),就走歪門邪道,逐步走上犯罪的道路。
因此,我們每個(gè)同志必須自覺(jué)遵守部隊(duì)條令條例,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,防止和糾正“四不”問(wèn)題,切實(shí)杜絕心戰(zhàn)策反的外部誘因。
2、建立健康的官兵關(guān)系。官兵一致,是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我軍官兵同甘共苦,危險(xiǎn)時(shí)刻爭(zhēng)著上,大大增強(qiáng)了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,官兵的生活觀念和價(jià)值取向發(fā)生了重大變化。一些消極的傾向不得不引起我們重視。有的信奉“三個(gè)公章,不如一個(gè)老鄉(xiāng)”,搞狹隘的地域老鄉(xiāng)觀念,有事不找組織找老鄉(xiāng);有的信奉“金錢萬(wàn)能”,為謀個(gè)人私利,大搞錢權(quán)交易;有的以我為中心,工作生活見功就搶,見過(guò)就推;有的搞“哥們義氣”,拉幫結(jié)派;有的帶兵方法簡(jiǎn)單粗暴,不愿做過(guò)細(xì)的思想工作等等,既敗壞部隊(duì)風(fēng)氣,又影響部隊(duì)穩(wěn)定,更容易使一些意志不堅(jiān)定的人產(chǎn)生對(duì)抗情緒,走上犯罪道路。
因此,我們每個(gè)同志都要繼承和發(fā)揚(yáng)我軍官兵一致的光榮傳統(tǒng),工作上相互幫助,生活上相互關(guān)心,相互激勵(lì),相互監(jiān)督,增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力。
3、培育良好的集體心理。世界各國(guó)軍隊(duì)都十分重視培育良好的集體心理,營(yíng)造良好的反敵心戰(zhàn)氛圍。我軍是人民的軍隊(duì),大家來(lái)自五湖四海,為了共同的目標(biāo)走到一起。營(yíng)造健康向上的集體心理,對(duì)內(nèi)必然形成強(qiáng)大的凝聚力、約束力;對(duì)外必然會(huì)排拒不健康的影響,從而不斷鍛造大量?jī)?yōu)秀人才。
因此,我們每個(gè)同志都應(yīng)該相信集體,依靠集體,全身心地融入集體,樹立遠(yuǎn)大志向,在軍隊(duì)大學(xué)校中成長(zhǎng)成才。
剛才,我利用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,從敵心戰(zhàn)宣傳的主要手法、敵心戰(zhàn)宣傳的主要危害和堅(jiān)定正確的理想信念,強(qiáng)化抵制敵“心戰(zhàn)”宣傳的自覺(jué)性三個(gè)方面和大家進(jìn)行了共同學(xué)習(xí),講得不到的地方,敬請(qǐng)首長(zhǎng)和同志們批評(píng)指正,下面,布臵兩道討論題:一是你如何認(rèn)識(shí)敵心戰(zhàn)宣傳的危害性;二是你怎樣樹立正確的理想信念,堅(jiān)決抵制敵心戰(zhàn)宣傳。
今天的授課就到這里,謝謝大家!