第一篇：淺析當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的重要意義.doc

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淺析當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的重要意義 作者：周廣均

來源：《教育與職業(yè)·理論版》2009年第08期

［摘要］理想信念是人生的精神支柱，是成就事業(yè)的動(dòng)力。當(dāng)代青年大學(xué)生要堅(jiān)定共同的理想和信念。文章分析了理想信念的含義、特征和重要意義，指出了當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的主要內(nèi)容。

［關(guān)鍵詞］當(dāng)代青年 大學(xué)生 理想 信念

［作者簡介］周廣均（1965-），男，四川高縣人，宜賓學(xué)院黨委組織部部長，副教授，主要從事高校青年學(xué)生思想政治教育、黨的建設(shè)工作研究。（四川 宜賓 644000）

［中圖分類號(hào)］G641［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1004-3985（2009）12-0077-02理想信念是人生的精神支柱，是成就事業(yè)的動(dòng)力。鄧小平同志指出：“人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人。”理想信念是人類特有的精神現(xiàn)象，只有樹立了崇高的理想和科學(xué)的信念并為之奮斗的人，才能找到人生最美好的歸宿。當(dāng)代青年大學(xué)生要堅(jiān)定共同的理想和信念。

一、理想信念的含義和特征

（一）理想的含義和特征

理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，具有以下特征：

1.實(shí)現(xiàn)的可能性。理想建立在人們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，它符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律，并且在我們的努力之下可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，具有實(shí)現(xiàn)的可能性。否則，我們只能稱之為幻想。但是也有些幻想，隨著人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的發(fā)展，有可能變成現(xiàn)實(shí)，如“嫦娥奔月”。

2.時(shí)代性。任何一種理想，都建立在對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，是社會(huì)存在的反映。理想總是和時(shí)代發(fā)展的特征相聯(lián)系，脫離不開那個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制約。在不同的歷史時(shí)期，由于社會(huì)所具備的物質(zhì)生活水平及科學(xué)技術(shù)和社會(huì)環(huán)境的不同，人們對(duì)社會(huì)存在的認(rèn)識(shí)也會(huì)存在區(qū)別，所形成的向往和追求必然具有一定的時(shí)代特征。

3.社會(huì)主體性。社會(huì)主體不同，所面臨的主客體關(guān)系不同，所處的政治經(jīng)濟(jì)地位不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不同，就可能形成不同的理想。不同的民族，不同的階級(jí)，不同的個(gè)人，都可能形成不同的甚至是對(duì)立的理想。理想總是受到社會(huì)主體的社會(huì)地位和謀取的利益制約。

4.實(shí)踐性。理想反映的是人們的追求和向往，但它的實(shí)現(xiàn)離不開具體的社會(huì)實(shí)踐。理想在實(shí)踐中產(chǎn)生，并通過人們的努力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只想不做，那是空想，是美麗的“海市蜃樓”。

5.超前性。理想是人們對(duì)客觀事物的超前反映，理想反映的是科學(xué)和理性，代表的是發(fā)展的、通向未來的思考。任何一種理想既是時(shí)代的產(chǎn)物，又是試圖超越時(shí)代的產(chǎn)物，是超越時(shí)代的一種向往和追求。理想來源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，成為人們追求美好未來的動(dòng)力。

6.多樣性。理想的種類是多種多樣的。概括地說，從層次上可分為生活理想、職業(yè)理想、道德理想和社會(huì)政治理想等；從主體上可分為個(gè)人理想、社會(huì)理想；從性質(zhì)上可分為崇高理想和庸俗理想、革命理想和反動(dòng)理想等。

（二）信念的含義和特征

信念是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的，對(duì)某種理論主張或思想見解及理想堅(jiān)信無疑，并身體力行的精神狀態(tài)。信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體，具有以下特征：

1.穩(wěn)定性。信念既具有理智上的堅(jiān)信不疑，還得到了情感上的強(qiáng)烈支持，因而它獲得了遠(yuǎn)比一般認(rèn)識(shí)更強(qiáng)的穩(wěn)定性。人的某種信念一旦形成，哪怕條件再艱難，環(huán)境再惡劣，也很難改變。

2.多樣性。正如理想是多種多樣的一樣，信念也是多樣化的。不同的人由于成長環(huán)境和性格等方面的差異，會(huì)形成不同的信念。即使是同一個(gè)人，在不同階段也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多信念，如政治信念、科學(xué)信念、道德信念、生活信念等。

3.信念的執(zhí)著性。執(zhí)著性不只是指信念的穩(wěn)定性，更多地還指具有堅(jiān)定信念的人的精神狀態(tài)和行為狀態(tài)的穩(wěn)定性。信念也有正誤之分。如果抱住錯(cuò)誤的信念不放，只會(huì)處處碰壁。

4.親和性。德同則相聚，道合須志同，古話說的志同道合就是這個(gè)意思，這是信念在情感上的表現(xiàn)，信念相同或相近的人們會(huì)表現(xiàn)出極大的熱情和強(qiáng)烈的信任感。如同一政黨、同一教派，由于人們的信念相同，表現(xiàn)出強(qiáng)大的親和力。

二、理想信念是人生的精神支柱

（一）理想信念的作用

先進(jìn)的科學(xué)的理想信念，反映了社會(huì)進(jìn)步和人民利益的需要，不管是對(duì)社會(huì)發(fā)展，還是對(duì)人生發(fā)展，都發(fā)揮著積極的作用。反之，落后的反動(dòng)的理想信念，對(duì)社會(huì)發(fā)展、人生發(fā)展起著阻礙作用。

1.理想信念是人們改造自然、改造社會(huì)的強(qiáng)大動(dòng)力。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克

思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”“在我們最困難的時(shí)候，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想?！比祟悓?duì)美好未來的向往和追求，是理性的結(jié)果。未來越美好，人們就越需要，向往和追求的動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)烈。所以，理想信念是強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)世界，改造世界，即使是遇到重重困難，遭遇到萬千險(xiǎn)阻，也會(huì)辛勤攀登，勇往直前。人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、科技騰飛、事業(yè)繁榮，都是人類實(shí)現(xiàn)自己理想的結(jié)果。一個(gè)具有崇高理想和堅(jiān)定信念的人，在艱苦的工作中會(huì)有頑強(qiáng)的斗志；在平凡的崗位上，會(huì)創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績；在國家和人民利益需要的生死關(guān)頭，會(huì)毫不猶豫地獻(xiàn)出自己的一切。

2.理想信念是人們團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量。鄧小平同志指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗?！惫餐睦硐胄拍睿窦~帶一樣把大家聯(lián)系在一起，為共同的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)一致，英勇奮斗。中華民族眾多階層的人們，過去為了民族獨(dú)立、人民解放而團(tuán)結(jié)奮斗，結(jié)果建立了新中國；今天只要為了建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗，中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)。

3.理想信念指引著人們前進(jìn)的方向。理想信念是照耀人們前進(jìn)的指路明燈，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神力量。理想信念像一朵明亮的火花，點(diǎn)燃人們的激情，激發(fā)人們的才智，喚起人們奮發(fā)向上的勇氣。有崇高的理想和堅(jiān)定的信念，人生就有明確的方向和無窮的力量，生活就會(huì)充實(shí)和快樂。一個(gè)人在生活、學(xué)習(xí)、工作中，只有理想遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定，精神有所依托，行為有明確方向，才會(huì)腳踏實(shí)地，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新；才會(huì)在逆境中辨清方向，戰(zhàn)勝困難，渡過難關(guān)，不斷前進(jìn)。否則，遇事必然是非不分，模棱兩可，人云亦云，缺乏判斷力和自信心，最終碌碌無為，甚至成為社會(huì)的敗類。在人生的道路中，有的人心里裝著人民，裝著祖國，理想遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定，即使遇到殺身之禍，也會(huì)善始善終。相反，有的人年輕時(shí)意氣飛揚(yáng)，雄心勃發(fā)，走過一段人生旅程后，發(fā)現(xiàn)希望破滅，理想渺茫，于是變得思想頹廢，步入人生的異端。

（二）把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的條件

把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要付出艱辛的努力和辛勤的勞動(dòng)。青年大學(xué)生在把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程中，要特別注意以下幾個(gè)方面：

1.實(shí)現(xiàn)理想要尊重科學(xué)，勇于創(chuàng)新。任何事物的產(chǎn)生和發(fā)展都有其規(guī)律，不論其發(fā)展的具體進(jìn)程如何，最終都不可能擺脫客觀規(guī)律。理想的實(shí)現(xiàn)也是一樣，要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，從實(shí)際出發(fā)，正確分析客觀條件，樹立科學(xué)、合理的目標(biāo)，遵循客觀規(guī)律的要求，努力實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，這樣才能順利到達(dá)理想的彼岸。既不能盲目、蠻干、急功近利，又不能思想僵化、因循守舊，否則不僅無法實(shí)現(xiàn)理想，還可能造成嚴(yán)重后果。

2.實(shí)現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神?，F(xiàn)實(shí)與理想存在差距，正是存在這種差距，理想才更具有感召力，人們才會(huì)付出努力去追求理想。實(shí)現(xiàn)理想的道路是曲折的，理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)持續(xù)奮斗的過程。理想越是遠(yuǎn)大崇高，實(shí)現(xiàn)的過程就越是艱難，要求我們具有艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界。艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產(chǎn)黨八十多年來積累下來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在新世紀(jì)、新形勢(shì)、新任務(wù)面前取得成功的制勝法寶。一個(gè)國家，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的理想需要艱苦奮斗的精神；一個(gè)人，實(shí)現(xiàn)事業(yè)成功的理想同樣需要艱苦奮斗精神。

3.在實(shí)踐中把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)，要靠每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)。然而，人們經(jīng)常看到，有的人只有美好未來的藍(lán)圖，卻沒有具體的行動(dòng)；期望成為專家、能人，在學(xué)習(xí)上卻不肯下苦工夫；喜歡談?wù)摾硐?、前途，卻沒有腳踏實(shí)地地付諸努力。這樣的人，往往一天一個(gè)理想，始終徘徊在現(xiàn)實(shí)的此岸，永遠(yuǎn)到不了理想的彼岸。毫無疑問，只有以實(shí)踐為橋梁，腳踏實(shí)地，靠自己辛勤的雙手，才能開辟到達(dá)理想境界的通途。

三、堅(jiān)定共同的理想和信念

現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，人們應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)這一共同理想而奮斗。到本世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是全國各族人民的奮斗目標(biāo)?；緦?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，首先要全面建成小康社會(huì)。黨的十六大報(bào)告指出：“我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)?！北臼兰o(jì)頭二十年，全面建成小康社會(huì)，然后，在此基礎(chǔ)上，到本世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這一共同理想正在當(dāng)代中國人的偉大實(shí)踐中變成現(xiàn)實(shí)。每個(gè)青年大學(xué)生，都應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力工作，艱苦奮斗，錘煉品德，擴(kuò)展視野，開拓創(chuàng)新，為基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族的偉大復(fù)興竭盡全力。

社會(huì)主義信念是現(xiàn)階段我國各族人民的共同信念。什么是社會(huì)主義？在總結(jié)國內(nèi)外社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平科學(xué)地回答了這一問題，他指出：“社會(huì)主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一論斷是從更深更本質(zhì)的層次上揭示了社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵。人們選擇社會(huì)主義，就是要通過解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造比資本主義更高的效率，通過消滅剝削，消除兩極分化的具體途徑和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)最終達(dá)到共同富裕的根本目標(biāo)。社會(huì)主義代表著人類的美好愿望和追求，符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。當(dāng)今世界，知識(shí)的力量在迅速增長，資本的魔力正在喪失，社會(huì)共同利益不斷地成長，互利雙贏、和諧發(fā)展、人人平等、自由幸福等社會(huì)主義觀念日益深入人心，社會(huì)進(jìn)程更加顯現(xiàn)出社會(huì)主義代替資本主義的必然趨勢(shì)。當(dāng)然，社會(huì)主義代替資本主義是長期的曲折的歷史過程，不會(huì)一帆風(fēng)順，這就要求青年大學(xué)生不要被一些現(xiàn)象所迷惑，透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

我國各族人民共同的遠(yuǎn)大理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義絕不是高不可攀的空想，而是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理想境界，是人類實(shí)實(shí)在在的追求。在今天，共產(chǎn)主義作為理論，早已磅礴于全世界；作為運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著世界歷史向前發(fā)展；作為制度，其第一階段的社會(huì)主義已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；作為精神，激勵(lì)和影響著一代又一代人的光輝實(shí)踐。確立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和信念，在自己的人生道路上點(diǎn)起明燈，標(biāo)定方向，正是當(dāng)代青年大學(xué)生成就事業(yè)、創(chuàng)造快樂美好生活所需要的。

［參考文獻(xiàn)］

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第二篇：論堅(jiān)定理想信念對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代軍人的重要意義

論堅(jiān)定理想信念對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代軍人的重要意義

法國著名作家羅曼羅蘭說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！钡拇_，沒有理想信念的人生，就如同秋日的草木，匆匆枯槁：沒有信念的青春，就如同大海上迷失的帆船，隨時(shí)都有觸礁而沒的危險(xiǎn);一個(gè)人沒有了理想信念，就如同行尸走肉，提線木偶，永遠(yuǎn)由別人支配著你的人生。作為一個(gè)軍人，更應(yīng)該堅(jiān)定自己的理想信念，才能在生活，學(xué)習(xí)，訓(xùn)練中克服困難。達(dá)到黨中央對(duì)一名軍人的要求。始終不渝的堅(jiān)定理想信念，是每個(gè)官兵都必須認(rèn)真思考的問題，也是培養(yǎng)軍人價(jià)值觀的重要課題。

作為一名軍人，我們的理想信念必須與國家民族的理想信念練習(xí)在一起。也就是吧黨在社會(huì)主義初級(jí)的目標(biāo)，國家的發(fā)展，民族振興與個(gè)人的幸福聯(lián)系在一起。胡錦濤指出：理想信念，是一個(gè)政黨治國的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)?。我們的理想既要?shí)際具體，又能鼓舞人心，還要是對(duì)中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想的前提是不能偏離黨的理想，努力為國家實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這就是我們堅(jiān)定理想信念的重要意義。

一名軍人，堅(jiān)定理想信念就是要吃得了苦，受得了累，耐得住寂寞。成功了不驕傲，失敗了不氣餒。時(shí)代的變化，沒有改變軍人的使命和責(zé)任，卻給我們帶來了全新的課題。我們面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上的各種誘惑，該如何堅(jiān)定我們的理想信念，堅(jiān)定理想信念又有什么意義？意義在我們做了我們?cè)撟龅氖?，做到了一個(gè)軍人該履行的職責(zé)。一個(gè)人喪生了理想信念，就會(huì)迷失方向，墮落變節(jié)，所以，我們更要堅(jiān)定理想信念。

從個(gè)人成長來看，理想信念是指引認(rèn)識(shí)道路的指路明燈，崇高的理想信念能夠然我們?cè)诶щy挫折面前勇往直前。鄧小平為了黨和人民的崇高事業(yè)，一生三起三落，被稱為’打不到的東方小個(gè)子“這就是完全是因?yàn)猷囆∑綀?jiān)定著理想信念的，才讓人們都予以歌頌。，汶川抗震救災(zāi)中，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，至于生死不顧從4999米高空傘降的15名勇士，在遞交的請(qǐng)戰(zhàn)書中，都不約而同的寫到：”我愿付出自己的一切，去挽救災(zāi)區(qū)人民的生命，實(shí)現(xiàn)我們軍人的價(jià)值！“再看前不久的雅安地震中，在災(zāi)區(qū)前線奔跑的戰(zhàn)友們，不顧一次次余震，爭分奪秒的搶救生命和人民的財(cái)產(chǎn)。這些鮮活的例子告訴我們，一個(gè)人一旦有了堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)變得無比的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著，任何困難也難不住，崔不夸我們。另外，崇高的理想信念能夠讓我們?cè)诖笫谴蠓敲媲氨３忠活w清晰的頭腦，站穩(wěn)立場。堅(jiān)定理想信念就能在重大政治問題上堅(jiān)持原則。

堅(jiān)定理想信念是人生的指路明燈，有了堅(jiān)定的理想信念，就有了正確的方向。親愛的戰(zhàn)友們，你們隊(duì)自己的軍旅生涯乃至人生也一定有著自己的規(guī)劃和想法吧，堅(jiān)定自己的想法，最求正確的，并為自己的想法，追求毫不動(dòng)搖的奮斗吧！

第三篇：理想信念對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的重要意義

如果說社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔，信念就是推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動(dòng)力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于急流險(xiǎn)灘。大學(xué)時(shí)代，正是人生風(fēng)華正茂之際，遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念將幫助我們當(dāng)代的大學(xué)生確立自己的目標(biāo)，找到活著的勇氣和信心，使內(nèi)心沒有缺失感，讓有為青年揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，開辟和探索人生新的航程。理想信念是人生的精神支柱，是成就事業(yè)的動(dòng)力。當(dāng)代青年大學(xué)生要堅(jiān)定共同的理想和信念的同時(shí)，更要確立切合實(shí)際符合自身特點(diǎn)的目標(biāo)，并且甘愿活在當(dāng)下一心一意為之奮斗，把它當(dāng)作是自己生命中的一種信念，融入你的血液，滲透進(jìn)你的每一寸肌膚，支撐著你走過理想之路上那荊棘滿布的道路。為此，我一直堅(jiān)信理想信念是人生的精神支柱，是成就事業(yè)的不竭動(dòng)力。記得偉大的領(lǐng)袖——鄧小平同志指出：“人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人。”或許偉人之所以能夠稱之為偉人，是因?yàn)樗麄兙哂谐绺叨甏蟮睦硐?，作為一名大學(xué)生，或許這樣的理想，我們會(huì)覺得太空泛，太高大，讓我們無法尋找到人生具體的航線，但是理想信念作為人類特有的精神現(xiàn)象，只有樹立了崇高的理想和科學(xué)的信念并為之奮斗的人，才能找到人生最美好的歸宿。所以，當(dāng)代青年大學(xué)生——祖國未來的藍(lán)天，我們必須從當(dāng)下做起，堅(jiān)定我們偉大祖國的共同的理想和信念的同時(shí)，樹立切合自身特點(diǎn)的理想，為自己的夢(mèng)想找到最佳歸宿。

著名探險(xiǎn)家約翰·戈達(dá)德15歲那年，在一張白紙上一口氣列舉了自己的127項(xiàng)宏偉愿望，如到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷恩山；駕馭大象、駱駝和野馬；探訪馬可·波羅和亞歷山大一世走過的道路；主演一部像《人猿泰山》那樣的電影；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；譜一部樂曲；寫一本書；游覽全世界的每一個(gè)國家；參觀月球等等。他將這些愿望命名為“一生的志愿”。而44年后，他終于實(shí)現(xiàn)了其中的106個(gè)愿望。有人問他是憑什么將許多“不可能”踩在腳下的，戈達(dá)德笑著說了一句話：“凡是我能夠做的，我都想嘗試?！倍谕瑢W(xué)們現(xiàn)在這個(gè)年齡，如果沒有理想，如果就已經(jīng)覺得自己好多事情都不能夠做的話，那你這輩子就有可能什么也做不成了。

著名的哲學(xué)家蘇格拉底曾說：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。因此，如果說社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界，所以，樹立正確遠(yuǎn)大的理想信念對(duì)我們大學(xué)生具有十分重要的意義。小的時(shí)候，我們夢(mèng)想著在童話王國里，穿著玻璃鞋和公主裙，等待著心目中的白馬王子的降臨，或者能夠擁有吃不完的棒棒糖，玩不完的玩具…那時(shí)的我們以為這就是我們的夢(mèng)想和信念，可是等我們慢慢長大之后才發(fā)現(xiàn)，這是夢(mèng)，而不是理想，因?yàn)樗鼰o法變成現(xiàn)實(shí)，無論你再怎么奮斗和努力也不可能出現(xiàn)童話王國。于是進(jìn)入高中生活的我們開始尋覓什么樣的理想才是真正適合我們的理想，可是每天我們都被老師和家長灌輸著要以考入重點(diǎn)大學(xué)為目標(biāo)，那時(shí)的我們開始有了理想，準(zhǔn)確的說是“被理想”，雖然我們會(huì)為之奮斗，會(huì)有動(dòng)力，可是那不是我們心甘情愿的，不是我們樂于去做的，所以我們即使最終成功了，也感覺不到真正的那份釋然的快樂和欣喜……后來我們開始步入大學(xué)生活，進(jìn)入大學(xué)生活的我們，開始對(duì)自己的人生有了全新的規(guī)劃和思考，開始漸漸懂得只有制定一個(gè)符合實(shí)際且切合自身特點(diǎn)的崇高理想，我們才會(huì)時(shí)刻將它刻骨銘心，把它融入自己的每時(shí)每刻的生活中，才會(huì)將它變成生命中的一份信念，一份可以和生命齊重的精神支柱，當(dāng)然最終也才有可能讓我們?cè)谖磥淼娜兆永铽@得幸福的可能！作為大學(xué)生，我們一定要制定切合自身特點(diǎn)的理想，就好比美國歷史上唯一一位著名的黑人國務(wù)卿——康多莉扎·賴斯，她最初就認(rèn)定自己的理想是當(dāng)一名成功的鋼琴家，可是在后來一次偶然的音樂劇上，她清楚的看清了自身的特點(diǎn)，如果一味盲目地堅(jiān)持自己錯(cuò)誤的理想，那么就只為不斷地失敗，不斷地打擊自己的自信，所以她毅然轉(zhuǎn)身從政，最終成就了美國歷史上不可磨滅的一位巾幗人物！除此之外，還有我國在改革開放之后，所結(jié)合本國特點(diǎn)與蘇聯(lián)解體的殘酷結(jié)果制定的走中國特色社會(huì)主義的道路，就正是根據(jù)本國的國情和特征做制定的近期目標(biāo)和最高理想，正因如此，才有了今天中華之騰飛！

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對(duì)未來美好生活的向往。因此在大學(xué)期間，我們每一個(gè)人不僅要提高知識(shí)水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定，科學(xué)、崇高的理想信念，并且在學(xué)期間明確人生的方向，權(quán)衡利弊，制定符合實(shí)際，切合自身的特點(diǎn)的理想，為自己“量身打造”一個(gè)能夠支撐著自己快樂地為理想而奮斗的目標(biāo)，同時(shí)牢記作人的根本。

第四篇：大學(xué)生怎樣堅(jiān)定理想信念

大學(xué)生怎樣堅(jiān)定理想信念

——學(xué)習(xí)總書記關(guān)于理想信念的重要論述

理想信念是一個(gè)國家、民族和政黨團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。對(duì)這樣一個(gè)事關(guān)黨和國家興衰成敗的重大問題，習(xí)近平同志高度重視，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些重要論述，對(duì)我們始終高舉理想信念的精神旗幟，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會(huì)主義，矢志不渝地做好中國特色社會(huì)主義這篇大文章具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、筑牢精神支柱

總書記提出，崇高信仰、堅(jiān)定信念不是高不可攀的，但也不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，要練就“金剛不壞之身”，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，不斷培植我們的精神家園。作為大學(xué)生，我們不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，更要學(xué)習(xí)好馬克思主義思想，堅(jiān)定我們建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想信念。“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！痹谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該要積極參加黨和學(xué)校舉辦的各種各樣宣傳黨知識(shí)、能夠提高自身素質(zhì)的活動(dòng)，如團(tuán)、黨知識(shí)競賽。在不斷提升自身科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，筑牢我們自身的馬克思主義精神支柱。

二、在艱苦奮斗中磨礪自己

總書記講，沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。對(duì)于今天的我們來說，下基層工作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的磨礪機(jī)會(huì)。在艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨煉，就要做到：一要勇為，主動(dòng)承擔(dān)急難險(xiǎn)重任務(wù)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中，在社會(huì)、群眾實(shí)踐的大學(xué)校里，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)復(fù)雜、矛盾突出的地方，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，受鍛煉、長才干，用群眾實(shí)踐的營養(yǎng)去滋潤和支撐我們的理想。二要實(shí)干，腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)完成每一份功課、做好每一項(xiàng)工作。三、三省吾身

理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。如何做到堅(jiān)定理想信念而不產(chǎn)生動(dòng)搖？這就需要做到“吾日三省吾身”。理想信念的堅(jiān)守，需要這種批判式的自省——在靈魂深處時(shí)?？絾栕约海盒拍钌嫌袥]有出現(xiàn)“洼地”，精神上有沒有政治微生物的入侵，學(xué)習(xí)和工作上有沒有消極懈怠？應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以總書記的“四個(gè)能否”作為參照來反省自己，做到胸懷理想，堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地堅(jiān)定不移地走共產(chǎn)主義道路，

第五篇：談?wù)劥髮W(xué)生如何堅(jiān)定理想信念

談?wù)劇按髮W(xué)生怎樣堅(jiān)定理想信念

--學(xué)習(xí)總書記關(guān)于理想信念重要論述“的體會(huì)

黨的十八大以來，總書記關(guān)于堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求的重要論述，站在時(shí)代發(fā)展的高度，思想內(nèi)容豐富，觀點(diǎn)鮮明精辟，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，注入了強(qiáng)大的精神力量。

習(xí)總書記指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。堅(jiān)定理想信念，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！倍鴮?duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，堅(jiān)定的理想信念是其為國家和社會(huì)發(fā)展而奮斗、為中國特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的指明燈和靈魂命脈。關(guān)于大學(xué)生應(yīng)該怎樣堅(jiān)定理想信念，席歐在論文里指出，“關(guān)鍵在于‘四重’--重在科學(xué)理論的武裝，重在高尚品格的涵養(yǎng)，重在艱苦環(huán)境的磨礪，重在批判方式的自省?！边@“四重”，立足于當(dāng)代大學(xué)生琢磨于如何走捷徑而獲得成功的社會(huì)現(xiàn)狀，為大學(xué)生如何堅(jiān)定理想信念提出了切實(shí)可行的參考建議，具有深刻的指導(dǎo)意義。

“重在科學(xué)理論的武裝”，就是要“把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在基本國情的準(zhǔn)確把握上”。當(dāng)代大學(xué)生要深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，把中國特色社會(huì)主義理論體系和歷史作為理想信念最好的營養(yǎng)劑。除此之外，還要立足于正確把握我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，從而通過樹立創(chuàng)新而堅(jiān)定的理想信念來把握戰(zhàn)略性的發(fā)展機(jī)遇。

“重在高尚品格的涵養(yǎng)”，就是要“涵養(yǎng)修齊治平的家國情懷，涵養(yǎng)責(zé)任重于泰山的擔(dān)當(dāng)精神”。大學(xué)生應(yīng)該“以天下為己任”，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家民族的命運(yùn)緊密相連，把自己的理想與實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)緊密相連。

“重在艱苦環(huán)境的磨礪”，就是告誡當(dāng)代大學(xué)生要“勇為、實(shí)干”。實(shí)踐是精神的養(yǎng)料，只有到艱苦環(huán)境中去苦干實(shí)干，勇于擔(dān)責(zé)擔(dān)當(dāng)，才能打造過硬的功夫、磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志和品質(zhì)，才能把崇高理想變成美好的現(xiàn)實(shí)，也才能用實(shí)踐的營養(yǎng)去滋潤和支撐我們的理想。

“重在批判方式的自省”，也就是告誡青年大學(xué)生要“吾日三省吾身”。要用習(xí)總書記提出的“四個(gè)能否”來作為反省自己的標(biāo)準(zhǔn)：“能否堅(jiān)持全心全意為

人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去奮斗、去拼搏、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命”。

我們這一代青年大學(xué)生，正趕上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的最好時(shí)代，因此要胸懷最高理想，用科學(xué)理論來武裝自己，堅(jiān)定理想信念，腳踏實(shí)地，勇于擔(dān)當(dāng)，在實(shí)踐的過程中不斷反省自我、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)自己的一份力量，創(chuàng)造中華民族更加燦爛美好的未來。