給教師的建議讀書心得體會(huì)通用
給教師的建議讀書心得體會(huì)通用1
利用一段時(shí)間閱讀了這本書之后感觸頗多,他的一些教育方法和理念值得我們教師不斷思考。以下是我的一些感觸:
首先,要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。
教師要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎么教是一個(gè)很重要的問題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
一、要關(guān)愛學(xué)生,首先要關(guān)心學(xué)生的思想。
利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。其次要關(guān)心學(xué)生的`學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo)。作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我塑造的蒼白魂靈。我應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。因此,在以后的教學(xué)生涯中要不斷的提高自己的教育素養(yǎng),盡力去改變自己教學(xué)中這種狀況。
二、做一個(gè)善于反思的教師。
真正的學(xué)習(xí)需要借助有效的表達(dá)和傾聽,要能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。不斷的學(xué)會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度,能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。我認(rèn)為,其實(shí),并不是我們不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,肯定都有所感悟,有所困惑,只要我們多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,就是身為教師最好的學(xué)習(xí)方式。
三、做一個(gè)有情趣的教師。
工作后覺得自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。主要因?yàn)樽约簺]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,在工作之余要培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,人生是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
以上是閱讀后的一些簡(jiǎn)單想法,希望通過實(shí)踐讓自己得到真正的收獲。
給教師的建議讀書心得體會(huì)通用2
當(dāng)再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書籍《給教師的建議》之后,自覺受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家,是廣大教師的典范,教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。而這本書就是從他那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來的,對(duì)教師的教育工作有很好的指導(dǎo)作用。
在書中,蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解,以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,為我們排解煩惱,給我們指點(diǎn)迷津……
在書中,讓我感受最深的有如下幾條:
1、“讓學(xué)生超過自己的教師是好教師,讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言,妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹,教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長(zhǎng)成一棵參天大樹,園丁心里何等之沒美啊!培養(yǎng)人、塑造人,造就人,是教師敬業(yè)樂業(yè),奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì),是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說:”我希望,你們都能超過我啊!
2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”。“要做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí),就要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對(duì)自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。”所以我們要努力做到讓他們始終對(duì)自己充滿自信,經(jīng)常體驗(yàn)到努力學(xué)習(xí)給自己帶來的快樂,用成就感激勵(lì)他們不斷進(jìn)步,強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,避免他們產(chǎn)生低落情緒,喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手,激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,引導(dǎo)他們正確看待自己的不足,樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過自己的前一名,堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望,一切問題就會(huì)迎刃而解。
3、“請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”,通過具體的教育案例,幫助我們明確如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的規(guī)律和道理,有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問題。
4、“要天天看書,終生與書籍為友?!碧K霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的.潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”?!叭绻阆胗懈嗟目臻e時(shí)間,想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書,那就請(qǐng)讀科學(xué)作品,要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。備課就無須花幾小時(shí)了?!蔽覀兂Uf“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識(shí)面越來越豐富,求知欲也越來越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí),教師還要廣泛涉獵知識(shí),既源于教科書又要高于教科書,將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候,才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容,將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。
4、“談?wù)剬?duì)”后進(jìn)生“的工作”,通過鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法,對(duì)于我們?cè)诮逃薪鉀Q對(duì)“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”,有著十分重要的參考價(jià)值。
5、“用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生”,運(yùn)用作者自己的教育實(shí)踐,有說服力地解析一個(gè)一直困擾著人們的問題:勞動(dòng)與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認(rèn)為勞動(dòng)可以讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和對(duì)勞動(dòng)人民的感情,而作者在書中則把勞動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起,對(duì)于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。
6、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”,蘇霍姆林斯基說:只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種。種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議,他說,在教學(xué)的過程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。他還指出,你在教學(xué)的過程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對(duì)這一類學(xué)生,教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來保持他們的興趣,來促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的歡樂。這種歡樂不是誰都會(huì)享受到了,它要經(jīng)過深入地,甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習(xí)物理的時(shí)候都有著很高的興趣,如果開始就能抓住學(xué)生的眼球,吸引學(xué)生的目光,尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習(xí)物理的孩子,讓他們?cè)诎嗉?jí)里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習(xí)中這么幾個(gè)孩子就會(huì)帶動(dòng)全班孩子積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)物理。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章,不僅有助于我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律,結(jié)合具體的教育對(duì)象因材施教,更給所有的教育者提供了很好的教育指導(dǎo)作用。
給教師的建議讀書心得體會(huì)通用3
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:
一、讀書,讀好書
有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水?!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識(shí)的`海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識(shí)學(xué)生
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%—30%,而當(dāng)他受過激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美??梢姡p識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語言、化為動(dòng)作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行?!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>
不過,我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《給教師的建議》讀書心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇1
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上,每次坐下來就捧起它讀上幾頁。從中學(xué)到的值得拿來用的很多,也有的建議是自己在教學(xué)過程中一直用的。但每次都會(huì)有所得。下面關(guān)于注意力的問題,怎樣控制學(xué)生注意力,結(jié)合自己的做法談一談。
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,在教學(xué)實(shí)踐中,我比較常用的措施就是想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官:如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表揚(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇2
《給幼兒教師的建議》這本書是說出我們幼教姐妹的心聲的一本好書,第一塊內(nèi)容:向孩子張開你的懷抱,第二塊內(nèi)容:讓孩子愛我們,第三塊內(nèi)容:聽孩子的話,第四塊內(nèi)容:擠一點(diǎn)兒時(shí)間來反思,第五塊內(nèi)容:做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任,第六塊內(nèi)容:理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛,第七塊內(nèi)容:像熱愛工作一樣熱愛生活。
以前接觸過的學(xué)前教育類書籍,不是內(nèi)容復(fù)雜深?yuàn)W,就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺,但是這本書卻是幼兒教師們深受老師們喜愛。但對(duì)教師的知識(shí)能力提升與發(fā)展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動(dòng)力,出現(xiàn)了照搬照抄的局限性?!督o幼兒教師的建議》這本書是一本介于這純理論類讀物和純實(shí)用類讀物兩者之間的學(xué)前教育類書籍,對(duì)于幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實(shí)幼兒教師的知識(shí)面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。
我讀了這本書后感觸很深,我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了,自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了,對(duì)如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師,已經(jīng)不用再去閱讀書籍也能詳細(xì)回答了。但這本書讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無止境的,不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富,也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開你的懷抱,做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個(gè)完美的教師形象,你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無不具有教育性,在與幼兒接觸的過程中,對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸,從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語言美、行為美、心靈美。當(dāng)旁人在尋求周圍美的事物時(shí),其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇3
今天,我讀了《給教師的建議》第2條“教師的時(shí)間從哪來?一晝夜只有24小時(shí)”。作為教師的我們經(jīng)常覺得上班時(shí)間很緊,幾乎從早忙到晚,回家后還要處理一些工作。
而書中有的一個(gè)故事讓我深受感動(dòng):一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便照常規(guī)課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后一位鄰校的教師請(qǐng)教他:“您花了多少時(shí)間來背這節(jié)課?”他說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘?!?/p>
這段話使我從中獲益匪淺,教師的時(shí)間問題與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,真正是做到了活到老,學(xué)到老。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。、
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇4
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于我們來說,具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。
我經(jīng)常有一個(gè)疑惑:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!边@不禁讓我想到學(xué)校組織的“3+X”教學(xué)活動(dòng),各位老師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但我有時(shí)感覺在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少?。 痹瓉?,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
一直以來,我滿足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況??戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對(duì)我觸動(dòng)很大。
現(xiàn)在每周都要完成一篇教育隨筆、一篇讀書筆記的時(shí)候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時(shí)上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話語和家長(zhǎng)的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒有及時(shí)記錄下來,等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯栴}:哪節(jié)課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)常看了別人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來,這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。
書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的??傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師,書是不可缺少的。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇5
多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長(zhǎng)起來的,又有多少位名師在談及自己的成長(zhǎng)之路時(shí),會(huì)講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部,畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世,擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起,一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào),并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究,寫有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著,立志從教。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,一個(gè)好的學(xué)校管理者,一定要有科學(xué)而明確的教育思想。校長(zhǎng)不應(yīng)該是“行政干部”,而應(yīng)該成為教育思想家和教學(xué)論研究家,是全校教師的“教育科學(xué)和教育實(shí)踐之間的中介人”。他認(rèn)為,教育思想應(yīng)該以“如何促進(jìn)人的發(fā)展”為核心,任何教育思想都應(yīng)該來源于實(shí)踐,在充分吸收的基礎(chǔ)上再次加工創(chuàng)造,以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結(jié)晶,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須是先進(jìn)教育思想的創(chuàng)造者和教學(xué)工作的榜樣。他在學(xué)校管理上堅(jiān)持民主的原則,采取從群眾中來,到群眾中去的工作方法,將在教學(xué)和教務(wù)實(shí)踐中遇到的問題匯集到一起,召集全校工作者共同討論,將結(jié)果凝練成學(xué)校的意志,再推廣到每一個(gè)學(xué)校工作者身上,成為他們身體力行的向?qū)Ш蛯W(xué)校認(rèn)同感的一部分。恰如他所倡導(dǎo)的那樣,“領(lǐng)導(dǎo)普通學(xué)校的藝術(shù)就在于:用統(tǒng)一的教育信念把低、中、高年級(jí)的教師團(tuán)結(jié)在一起,使他們共同關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),使每個(gè)教師的個(gè)人創(chuàng)造像一條條永不枯竭的溪流,匯集成集體技巧、集體經(jīng)驗(yàn)的巨流。”
每每細(xì)讀書中的段落,大師的教育智慧,都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說:人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。
教育最終的目的是喚醒人,賦予人自我學(xué)習(xí)的能力。真正合格的大學(xué)生,不是從學(xué)校里學(xué)了多少知識(shí),而是掌握了持續(xù)學(xué)習(xí)的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)一個(gè)人的自我學(xué)習(xí)能力?;灸芰εc知識(shí)的訓(xùn)練至關(guān)重要。這些能力與知識(shí),包括五個(gè)方面:
一是語言表達(dá)能力,能夠于公眾場(chǎng)合,大大方方站出來,口齒伶俐而清晰,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。還能夠不插話不打岔,精確捕捉住對(duì)方話語的要點(diǎn)。
二是閱讀能力,會(huì)讀書而不死讀書。富蘭克林認(rèn)為,書本上的文字,并不能夠表達(dá)撰寫者的思想,真正具有閱讀能力的人,要能夠讀出文字背后的人性邏輯。
三是嫻熟的寫作能力,能夠敏捷的組織文字,疏理自我,表達(dá)自己的思考及智慧。
四是認(rèn)知世界抽象法則的能力,具體來說就是數(shù)學(xué)能力。能夠把現(xiàn)實(shí)的問題數(shù)學(xué)化、數(shù)字化,發(fā)現(xiàn)日常思維無法看到的真相。
五是掌握現(xiàn)實(shí)的物理法則,人類社會(huì)的發(fā)展,是不確定的,但不確定中卻隱含著確定性,把握住這種確定性,人才能夠獲得自由。綜上五點(diǎn),構(gòu)成大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
構(gòu)成一個(gè)人基本的能力,構(gòu)成一個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說:“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?!?/p>
書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。”人常說:一個(gè)人沒有知識(shí)是次品,身體不好是廢品,品德不好是危險(xiǎn)品。可見,作為一個(gè)人,這三樣哪樣也不能夠缺,但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因?yàn)榭v使一個(gè)人有很淵博的知識(shí),很強(qiáng)壯的體魄,但如果德行敗壞,那他只會(huì)給國(guó)家社會(huì)帶來更大的危害。
現(xiàn)在的社會(huì),由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種思想潮流的侵襲,以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響,在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深,自控力差,明辨是非的能力還沒形成,極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時(shí)侯了,大部分是獨(dú)生子女,父母的掌上明珠,捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了,他們?cè)谖镔|(zhì)上都得到了充分的滿足,但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標(biāo),缺少責(zé)任感,自私、任性、惟我獨(dú)尊,尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失,既少尊師重教的意識(shí),也缺少愛父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國(guó)的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。所以,道德教育刻不容緩,責(zé)任重大。
教育要做的,就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個(gè)開闊無垠的精神視野,讓他們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn),不但要了解生命的偉大和宇宙的博大,而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典,感謝大師,正是在與經(jīng)典的對(duì)話中我找到了身為教師的發(fā)展方向,在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇6
讀書是一種幸福也是一種享受,在知識(shí)的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后,除了幸福與享受之外,我又有了不一樣的感觸,得出了很多體會(huì)。
一、作為教師應(yīng)該不斷進(jìn)取,不斷地?cái)U(kuò)充自己。學(xué)無止境,活到老,學(xué)到老,一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)充自己,始終走在知識(shí)的最前沿上才能使自己的知識(shí)更加的豐富,而作為知識(shí)的傳播者,這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識(shí)擴(kuò)充都將對(duì)教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者,學(xué)習(xí)是唯一途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個(gè)有思想的教育者。用思想去重塑我們的教育行為,用思想去陶冶學(xué)生的心靈,因?yàn)橹挥兴枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者,教育出成功的學(xué)生。
三、對(duì)待學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容。“土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。教育應(yīng)從寬容開始。誰都曾年少輕狂,青春叛逆,用作為一名教師的愛去寬容你的學(xué)生,包容他的小缺點(diǎn),小錯(cuò)誤,教育必不可少,但方法卻可以多種多樣,不同的懲罰措施也會(huì)得到不同的效果。只 有學(xué)會(huì)理解學(xué)生,寬容學(xué)生,愛學(xué)生,學(xué)生才會(huì)學(xué)會(huì)理解你,愛你。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇7
這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,這本書里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,雖然存在國(guó)家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b。書中有個(gè)十分精彩的比喻,我很喜歡,他說:“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎不復(fù)存在?!蔽也唤氲侥切┖筮M(jìn)生,他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學(xué)生的心靈,不是更需要教師和家長(zhǎng)的加倍呵護(hù)嗎?這對(duì)于我今后如何處理好和推優(yōu)生的關(guān)系指明了方向。
在我們的周圍,往往有這樣的學(xué)生,上課不認(rèn)真影響紀(jì)律;成績(jī)不及格影響平均分;品行不端正影響他人;行為不規(guī)范影響集體榮譽(yù);一句話,他們是“后進(jìn)生”。于是,為師者在埋怨“后進(jìn)生”的同時(shí),更是把與“后進(jìn)生”作斗爭(zhēng)當(dāng)作班級(jí)工作的重心,或冷嘲熱諷,或嚴(yán)盯死防,或冷落懲罰,或驅(qū)逐出“班”??傊?,大家都不能容忍“后進(jìn)生”的存在,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@些后進(jìn)生會(huì)攪混“班級(jí)”!可以理解:現(xiàn)在學(xué)校里都在搞各種考核,平均分、升學(xué)率、及格率是校長(zhǎng)乃至社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),考核排名結(jié)果與獎(jiǎng)金、評(píng)先、職稱直接掛鉤,與名師、名校評(píng)選直接掛鉤,與學(xué)校、老師的前程直接掛鉤……試問,誰能不食人間煙火?
但,理解不等于贊同。沒有人會(huì)否認(rèn)教育是一種崇高的事業(yè),她的崇高主要體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越、對(duì)世俗的批判上,一味追求現(xiàn)實(shí)得失的教育非但無法讓人體驗(yàn)崇高,反倒讓人覺得為師者是多么功利,多么自私,多么目光短淺!靜下心來想一想,學(xué)校有強(qiáng)弱,師資水平有高低,辦學(xué)條件有差異,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M(jìn)生”的存在呢?一個(gè)后進(jìn)生對(duì)班級(jí)而言是五十分之一,而對(duì)他的家庭而言卻是百分之百,哪個(gè)后進(jìn)生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個(gè)孩子希望自己成為“后進(jìn)生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是,被不小心折斷了自己飛翔的翅膀,有誰知道他們的痛,他們的委屈?
其實(shí),中學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對(duì)差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,怎么做得到的總是批評(píng)、訓(xùn)斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵……,干脆將錯(cuò)就錯(cuò),破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛沒商量。
有多年教育體驗(yàn)的老師都知道,當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進(jìn)入社會(huì)后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;闊路相遇,大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”!
一旦懂得了這個(gè)道理,我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí),怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn),用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛心和殷切期望時(shí),他們就會(huì)變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
對(duì)于后進(jìn)生的教育工作,可能我們有一個(gè)誤區(qū),就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求,對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ?,而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊,如果開發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性,我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后,就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步,要求提高,這樣的形勢(shì)下,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺,使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來,這樣,對(duì)于知識(shí)的渴求,對(duì)于新事物的好奇心,這是無論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪€的教師無疑是一個(gè)很好的啟迪。
我相信,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”,那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者!我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書育人者!
愿教師那暖暖的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!!
除了后進(jìn)生的關(guān)系處理,本書在教育教學(xué)的思想上也給了我很大的啟發(fā),下面我結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)最深的。
一、世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
古人有一種說法:“樂人易,動(dòng)人難?!币簿褪钦f,讓人開心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得,樂人和動(dòng)人是語言的兩種不同風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人,例如馬克吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》,當(dāng)你讀到:“9個(gè)剛剛在學(xué)走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會(huì)的講臺(tái)上來,緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時(shí),你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想,一個(gè)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要追求的目標(biāo)
在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)間?!鎸?duì)著一疊疊作業(yè)本要批改,不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗,這不僅是因?yàn)橐馁M(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng)?!?/p>
這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學(xué)語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時(shí)候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個(gè),某某某老師,快來改作文。”話音剛落,尸體應(yīng)聲而倒,再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法:第一、在每堂語法課上抽出一定時(shí)間,讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯(cuò)誤的詞語;第二,為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作,以防出錯(cuò);第三,定期抽查:教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改,只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯(cuò)誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時(shí)間。我覺得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時(shí)間少了,等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了。所以,可以這樣說:“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線?!焙笠粋€(gè)方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查,測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。
三、使自己的教學(xué)更加有效
在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問題時(shí),書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴?!绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山?,那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法?!?/p>
比喻生動(dòng)形象,很能發(fā)人深省。確實(shí),現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰。”別人好的東西應(yīng)該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個(gè)人認(rèn)為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”,還應(yīng)該有一個(gè)基本準(zhǔn)則,那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo),追求的終點(diǎn),但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達(dá)頂峰,而且,個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺得,在教學(xué)這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個(gè)原則,才可事半功倍。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇8
閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條推薦>一書,雖然此刻正值新課程改革之際,似乎這本書的出書時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,他說“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先做些什么,才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多,但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。”我認(rèn)為要做到這一點(diǎn),首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書,讀好書,好讀書”。
也許有些教師會(huì)抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動(dòng),教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時(shí)刻騰出來讀書?”對(duì)此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃,總是能擠出時(shí)刻來的。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍,還要讀學(xué)科以外的書籍,要做到博覽群書,正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí),現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿活力,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書,不斷充實(shí)自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。
其次,我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí),也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn),他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,這首先意味著:要明白一件事取決于哪些條件。否則,既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的,它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索,需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生,在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級(jí)就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習(xí),要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn),治理之道,然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解,把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選,選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn),是相當(dāng)重要的,正因只有管理好班級(jí),才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、等等類似這樣的話題,都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書中,先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的中學(xué)教師。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇9
假期中,閱讀了此書,受益匪淺。也真實(shí)體會(huì)到:無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增??傊?,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)。葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。對(duì)于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。
以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果,通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的.好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇10
在教師進(jìn)修學(xué)校的號(hào)召下,我利用課余時(shí)間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章,每一條 建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例, 娓娓道來, 有益于教師開闊眼界, 提高水平。 感受頗深, 啟發(fā)非淺,深有感觸。明確了很多道理。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。
教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。
學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇11
從事英語教育教學(xué)工作近的我來說,很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要更新,繼續(xù)學(xué)習(xí)充電加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。本學(xué)期龍巖市曾放珍名師工作室領(lǐng)銜人曾老師為我們精心選擇了《給英語教師的101 條建議》這本書,此書對(duì)我而言就是一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我茅塞頓開,讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答,對(duì)我今后的教育教學(xué)起了很大的幫助。這本書讓我找到了行動(dòng)的航標(biāo),讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn),為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。
《給英語教師的101 條建議》在總結(jié)學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)語言理論和教學(xué)理論的前提下,為新課程改革的英語教師提供了新思維。全書101條建議從教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、教學(xué)評(píng)價(jià)和師生關(guān)系等多個(gè)維度出發(fā),提供了英語課堂重構(gòu)的新理念、新經(jīng)驗(yàn)和新舉措。此書在堅(jiān)持“國(guó)際視野,本土行動(dòng)”的原則上,總結(jié)梳理了有效的課改范式和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在注重實(shí)效和解決問題的同時(shí),與同道建設(shè)真正意義上富有智慧的交流互動(dòng)。
全書101條建議,主要是圍繞新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在英語教學(xué)的理念與策略、知識(shí)與技能的教學(xué)、課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)會(huì)和課程資源的開發(fā)、文化意識(shí)、評(píng)價(jià)方式、外語課堂教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)法與教法等方面全景式地勾勒出英語教學(xué)的新視野。本書的作者都是立足于英語教學(xué)的實(shí)踐,力圖把國(guó)內(nèi)外英語教學(xué)的理論與方法同中國(guó)外語教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。此書并非純理論闡述或?qū)W院研究,而是根據(jù)各自的探究、積累的經(jīng)驗(yàn)與感受,針對(duì)目前英語教學(xué)現(xiàn)狀中的弊端,給我們提供不同類型的案例,課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際的例子來詮釋解決問題的技巧和建議,有感而發(fā),真切地提出了合理可用的建議,旨在反思和有效地解決中學(xué)英語教學(xué)中存在的問題。本書宏觀和微觀結(jié)合,大膽吸取國(guó)外英語教學(xué)的有益成分,取舍有度,并嘗試在英語教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面體現(xiàn)新課程背景下英語教學(xué)的新思維、新體會(huì)、新舉措,多維度地為中小學(xué)英語教師提供新課程改革精神的方法和思路。
這本書給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,他使我們的心情不再浮躁,思路不再狹窄。作為老師,我們不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育,更需要了解書本中的教育,只有這樣,我們老師的教育才會(huì)更加智慧,教學(xué)才會(huì)更加和諧。它像海上的明燈,引領(lǐng)我們腳踏實(shí)地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇12
今年寒假,拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。書中所談的每一個(gè)問題,不僅配有生動(dòng)的實(shí)例,而且也有精辟的理論分析。這些娓娓道來的教育教學(xué)實(shí)例,讓讀過此書的教師們,開闊了眼界,也提高了水平。在這本書當(dāng)中,蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀著此書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
蘇霍姆林斯基說:年輕人要建立起自己的藏書,讓書成為自己的老師,每天去向他們請(qǐng)教。并建議我們,每個(gè)月買三本書:
(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書。
(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書。
(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
古往今來,“書籍”一直都被譽(yù)為人類的朋友,因?yàn)樗鼈兪侨祟愡M(jìn)步的階梯。其實(shí),在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。坦率來說,我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想真正提高自己的教育水平,想在教學(xué)時(shí)游刃有余,就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>
其實(shí),蘇霍姆林斯基本身,就是一個(gè)可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功,正源于他廣泛地閱讀,和廣博的知識(shí)。他說:“我私人的圖書館里,在幾間房子和走廊里,從地板知道天花板都擺上了書架,有成千上萬冊(cè)書,我每天不讀上幾頁,有時(shí)不讀上幾行,我是無法活下去的?!闭?yàn)椴粩嗟刈x書,不斷地積累,所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文,才有了這本被譽(yù)為“學(xué)校生活百科全書”的《給教師的建議》。
一直以來,都很欣賞這么一句話:教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水。只有通過每天不間斷地讀書,通過與書籍結(jié)為朋友,讓它像潺潺小溪,充實(shí)著我們思想的江河,才能讓我們真正勝任教書這份職業(yè),才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
因而,作為一名教師,應(yīng)該養(yǎng)成看書,讀書的習(xí)慣。把讀書當(dāng)作自己的職業(yè)素養(yǎng)。只喜歡教材和教學(xué)參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們讀書,要讀教育名著,與大師對(duì)話,和名家交流,學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神,他們對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身精神,這些人格力量的學(xué)習(xí)必將會(huì)積淀成我們自己的綜合素養(yǎng)和能力,引領(lǐng)我們積極向前。
《給教師的建議》讀書心得體會(huì) 篇13
利用假期時(shí)間,閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出不少的教學(xué)建議,每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問題,其中有的是用實(shí)際事例,有的是一些的理論分析,最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問題和真實(shí)教學(xué)案例,閱讀這本書,對(duì)教師教學(xué)大有益處,也是我開闊眼界,啟發(fā)非淺。
本次考試,成績(jī)出來后,有幾個(gè)孩子的成績(jī)不是很理想,家長(zhǎng)們很著急,紛紛詢問如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補(bǔ)課。這是家長(zhǎng)為孩子尋找的解決方案,那么我能為孩子做些什么呢?
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問題,并給出了建議。
一、正確看待兒童成績(jī)
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?!?/p>
這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn),每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來說的,教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面,知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性,任何時(shí)候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià),才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。
二、了解兒童的個(gè)性需要
“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。”
這段話,給我的啟發(fā)很大,無論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生,要幫助他們學(xué)習(xí),首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難,這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;
3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;
三、教師充分備課
(一)用一生去備課
書中提及一個(gè)教學(xué)案例,有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間,那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!?/p>
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識(shí),才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
(二)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中,將學(xué)生進(jìn)行分類,依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議,如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),有了一點(diǎn)想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生,與家長(zhǎng)聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃,家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;
3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生,通過鼓勵(lì)機(jī)制,引發(fā)興趣;
4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂。