《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
這本書(shū)大概用一兩天就能讀完,我覺(jué)得挺好看的。在蛤蟆先生的10次心理咨詢中,我們被科普了一些心理學(xué)基本常識(shí)。
蛤蟆先生與心理醫(yī)生的初次見(jiàn)面讓我們了解到,心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程,咨詢師和來(lái)訪者雙方都要自愿。這意味著患者要為自己而非取悅朋友等其他原因想咨詢并且愿意與咨詢師合作心理咨詢才能夠繼續(xù)進(jìn)行下去。患者是主動(dòng)的參與者,需要為自己的咨詢擔(dān)起責(zé)任來(lái),而非抱著坐等受教的態(tài)度面對(duì)咨詢師。在初次見(jiàn)面時(shí)患者與咨詢師還確定了面談時(shí)間、頻率以及費(fèi)用等。值得一提的是當(dāng)蛤蟆問(wèn)道咨詢師自己是否會(huì)好起來(lái)時(shí),咨詢師回答說(shuō):“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好,我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好,但我可以承諾的是,我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注,我也希望你對(duì)咨詢是全心投入的.。假如我們都能像這樣一同努力,就能遇見(jiàn)積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底,這一切都取決于你。”看完這些感覺(jué)我自己的心理咨詢師也是愿意幫我并且相信我會(huì)好起來(lái)的,突然很感激她。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū),這是一本心理學(xué)咨詢?nèi)腴T的暢銷書(shū)籍,講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過(guò)去做心理咨詢,重新發(fā)現(xiàn)自我,了解自我,最終找到自我、重獲快樂(lè)的故事。
書(shū)里的蛤蟆先生在外界看來(lái)是一個(gè)令人羨慕的成功人士,家世顯赫,生活富裕。以前的他是大家眼中的開(kāi)心果,但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡,變了一副模樣。朋友們十分擔(dān)心他,決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢。在開(kāi)始咨詢的時(shí)候,蛤蟆先生坐在那里等著接受指導(dǎo),希望聽(tīng)到蒼鷺先生告訴他應(yīng)該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他,蒼鷺先生對(duì)他說(shuō):“心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程,咨詢師和來(lái)訪者雙方都處于自愿。所以,這就意味著,只有當(dāng)你來(lái)咨詢是為了自己而不是為了取悅朋友們的時(shí)候,我們才能真正的合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你,而不能是其他任何人?!睂?duì)于蛤蟆先生來(lái)說(shuō),“合作”是個(gè)新鮮詞,第一次他不再被人當(dāng)做命令或是說(shuō)教的對(duì)象,這些年來(lái),不論做任何決定,他總是習(xí)慣性地問(wèn)問(wèn)別人,不管是嚴(yán)肅的獾還是明智的河鼠,仿佛這一問(wèn),責(zé)任就從他自己的.肩頭卸下了,不管事情的好壞,都和他無(wú)關(guān)。
在后續(xù)的咨詢過(guò)程中,蒼鷺先生問(wèn)了蛤蟆先生很多問(wèn)題,這些問(wèn)題都是蛤蟆先生以前從未思考過(guò)的,因?yàn)橐郧暗母蝮∠壬偸亲屩車娜烁嬖V他答案,他也會(huì)努力地讓大家對(duì)他感到滿意,為他驕傲,甚至壓制自己的情感和情緒,久而久之他都忘了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。經(jīng)過(guò)每次和蒼鷺的聊天,蛤蟆先生開(kāi)始重新尋找自己,思考那些往往會(huì)勾起痛苦的回憶,但在這個(gè)過(guò)程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己,接納自己。
蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義?!八椭巧掏耆皇且换厥?,情商真正的意思是理解你內(nèi)心的情感世界,并且還能掌控它。高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí),了解自己的情感。他們能管理情緒,能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是,他們能控制沖動(dòng),也懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為?!背赡暌院蟆案咔樯獭笔俏覀冃枰囵B(yǎng)的,情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮,提高生活幸福感。
作為一個(gè)做過(guò)心理咨詢的人,我在這本書(shū)中更能找到共鳴,同時(shí)也讓我回憶起之前做心理咨詢的經(jīng)歷。心理咨詢是一個(gè)能夠幫助自己進(jìn)一步了解自我的方式,我非常慶幸當(dāng)時(shí)去嘗試了這種方式,并從中獲得了成長(zhǎng),走出了當(dāng)時(shí)的焦慮,并且現(xiàn)在也能夠主動(dòng)地探索自己、調(diào)整自己,讓自己處于平和快樂(lè)的狀態(tài)。
了解自己是一生都值得探索的命題,在探索內(nèi)心的過(guò)程中才能真正了解自己,甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己,從而接納自己、順從內(nèi)心,幫助我們變得更加平和幸福。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
作者:羅伯特·戴博德譯者:陳贏
大致內(nèi)容
本文主要講述的是原本活潑開(kāi)朗的蛤蟆先生突然變得郁郁寡歡,沒(méi)有一點(diǎn)兒生氣。在朋友和咨詢師蒼鷺的幫助之下,蛤蟆先生逐漸認(rèn)識(shí)到真實(shí)的自我,走出陰暗心理的故事。
自我感觸
在這本書(shū)里提到了三種人類心理:兒童型、成年型、父母型。這三種人類心理伴隨著我們,在日常生活中我們的心理在這三種類型中切換。這里面最難達(dá)到的就是成年型人格,成長(zhǎng)是一個(gè)孤獨(dú)的詞語(yǔ),沒(méi)有任何偏旁部首。成長(zhǎng)也是一件痛苦的事情,長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)外面的世界并沒(méi)有我們想象的那么美好,生活的重?fù)?dān)壓的我們喘不過(guò)來(lái)氣。但是成長(zhǎng)是我們每一個(gè)人都必須要經(jīng)歷的事情。
在咨詢師蒼鷺幫助蛤蟆先生治愈心理的過(guò)程中有這樣一個(gè)好的方法——回顧自己的生活。對(duì)于我來(lái)說(shuō)回顧自己的生活似乎是一件很難的事情,因?yàn)槲規(guī)缀鹾茈y找到幾件開(kāi)心的事情,反而是有很多令我傷心、煩躁的事情冒出來(lái)了。為了避免加重我的焦慮,我就會(huì)立刻暫停回顧,不再去想這件事情。然而,我不曾想過(guò)要想解決自己的焦慮就要弄清楚焦慮的源頭,我們要仔細(xì)思考這些事情并且找到解決事情的方法。要記住:車到山前必有路,橋到船頭自然直。
原句感悟
沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈,也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。
我們?cè)谟龅揭恍┦虑榈臅r(shí)候,總會(huì)審判自己,經(jīng)常認(rèn)為這是自己的錯(cuò)或者這是由“我”造成的。但是人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?!霸彙边@個(gè)詞語(yǔ)放在他人身上似乎很容易做到,“沒(méi)關(guān)系”也是經(jīng)常脫口而出。但是一旦到了需要原諒自己的`時(shí)候我們又會(huì)加重砝碼,怎么也不肯放過(guò)自己。我們是會(huì)犯錯(cuò)誤的人,不是神!我們要學(xué)會(huì)原諒自己,學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”,拒絕精神內(nèi)耗,享受美好人生!
所謂活得真實(shí),就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán),讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去經(jīng)歷的束縛,在自由中成為真正的自己。
隨著年齡的增長(zhǎng)我們?cè)诿鎸?duì)想要的東西的時(shí)候總是抱有這一種別扭的心態(tài),不愿意直面我們的欲望。我們要真誠(chéng)的去回應(yīng)我們的需求,努力去爭(zhēng)取,總有一天我們會(huì)得到的。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話:“勇敢的人先享受世界”,我認(rèn)為確實(shí)是這樣,那么讓我們勇敢起來(lái),坦誠(chéng)且直視自己的欲望,不要壓抑自己的野心,想要那就拼命爭(zhēng)??!
有些人會(huì)竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂(lè)的事件,而忘記或忽略美好的時(shí)光。
我是一個(gè)很討厭拍照的人,主要是因?yàn)榕恼占夹g(shù)太差。所以當(dāng)我遇到美麗的風(fēng)景或者是有趣的事情的時(shí)候我的第一選擇是用雙眼將風(fēng)景記錄下來(lái)。然而記性又太差總是忘記這些美好的時(shí)光?;蛟S我該改變自己用照片記錄美好生活,將這些快樂(lè)具體化,以便以后翻閱、回憶那些美好時(shí)光~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
很快速的讀了一遍,對(duì)于這種心理學(xué)入門書(shū)籍也看了幾個(gè)版本,都是對(duì)話形式,從一個(gè)心理有問(wèn)題的人物一步步從發(fā)現(xiàn)自我到解放自我的過(guò)程。這本書(shū)的一些觀念同樣蠻令人印象深刻的。
1、人生的三個(gè)心理狀態(tài),兒童階段,父母階段,成人階段。只有處于成人階段才能實(shí)現(xiàn)心理成長(zhǎng)。
反觀自己,其實(shí)在一天中都時(shí)刻處于不停地切換狀態(tài)中。
我工作上是偏理智的成人階段,不會(huì)感情用事,實(shí)事求是,以一種共贏的目標(biāo)對(duì)密切聯(lián)系,并能促其幫助的工作伙伴。但處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)的同事,自己卻沒(méi)法抱著大度的心態(tài)去面對(duì)。所以每當(dāng)有私心,過(guò)后都會(huì)自責(zé)和反省,但始終避免不了產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的心理。
生活上,就更容易恢復(fù)本性,要嘛像愛(ài)挑剔的父母一樣,跟朋友聊天中侃侃而談,絲毫沒(méi)感受到自己在語(yǔ)氣上是凌駕于人的,最終免不了會(huì)產(chǎn)生分歧。雖然過(guò)后自己也會(huì)反省,但當(dāng)時(shí)自己就會(huì)以這樣一種管教的狀態(tài),自以為自己才是真理。
回想起自己跟親密的人相處,發(fā)現(xiàn)自己是最容易變身為兒童型心態(tài)的,依賴,喜歡撒嬌,用一種慪氣,或者胡鬧的處理方式去處理自己不喜歡的事。但說(shuō)自己不喜歡什么,反倒是為了表現(xiàn)這個(gè)情緒,而不是具體因?yàn)槭裁?。就跟小孩子總?huì)撒潑打滾來(lái)吸引大人的注意力一樣,女生也時(shí)不時(shí)會(huì)作一下來(lái)顯示自己的重要性,卻不曾想這樣的行為還確實(shí)蠻兒童的,幼稚又不講道理。
心理學(xué)最終目的都是為了探究本心,你了解你自己?jiǎn)?,如何擺脫外力做自己。我是個(gè)自省的人,也能理解他人。但還是很難一天都維持成人狀態(tài),做個(gè)情緒穩(wěn)定,理智的人。雖然一直認(rèn)為當(dāng)下的選擇最重要,但也不禁在想,是什么導(dǎo)致自己會(huì)在面對(duì)不同的'人和事上,顯現(xiàn)不一樣的面貌。我相信千人千面,為了適應(yīng)社會(huì)一個(gè)人也有不同的面貌,但問(wèn)題行為卻往往發(fā)生在自己最在意,也是心理最輕松的狀態(tài)中。對(duì)外人可以和顏悅色,對(duì)親密的人卻抱有挑剔的眼光和對(duì)你的無(wú)條件縱容。雙標(biāo)的人是因?yàn)閵A雜著情感成分,還是潛意識(shí)就有這樣的觀念。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我也像蛤蟆先生一樣,回憶起自己的小時(shí)候。
小時(shí)候作為家里的老二,得到的關(guān)注和關(guān)懷都是最少的。所以也養(yǎng)成了樂(lè)觀,自得其樂(lè)的性格。現(xiàn)在對(duì)家里人的態(tài)度也是一樣,從不奢望他們給到我什么,就是這么一種放養(yǎng)式的自由。自認(rèn)為自己是可以處理好親密關(guān)系的,因?yàn)榉词〉狼?,我做得一點(diǎn)都不拖泥帶水。但過(guò)程不斷地在消耗,結(jié)果再怎么彌補(bǔ)也是有傷痕的。所謂的兒童狀態(tài)和父母狀態(tài)的自我,大多也是在親密關(guān)系中較常出現(xiàn),說(shuō)明自己在這種模式的相處關(guān)系中是很不成熟的,這跟我想成為一個(gè)包容,大度,體貼是不相容的。
再往前思考,為什么會(huì)那么在意親密關(guān)系。其實(shí)一直還蠻羨慕我爸媽的,這么一對(duì)幾十年來(lái)一直相互陪伴,對(duì)彼此的關(guān)心勝過(guò)于對(duì)孩子的。我沒(méi)有體會(huì)過(guò)爸媽全身心的關(guān)心,但對(duì)于爸媽的彼此關(guān)心我內(nèi)心也是覺(jué)得幸福的,他們給了我自由,我可以隨心所欲的做我自己。所以內(nèi)心也渴望有這么一個(gè)親密伴侶,關(guān)心我多過(guò)于家里人的。就跟我爸媽一樣,孩子始終會(huì)長(zhǎng)大,而且也是獨(dú)立的個(gè)體,以后會(huì)有自己的生活,讓他們自己做主。但伴侶是要相伴一生的,不管處于人生的哪個(gè)階段,都應(yīng)該是彼此的依靠。但現(xiàn)實(shí)是,兩個(gè)人在一起都會(huì)經(jīng)歷從相識(shí)到熱戀到熟悉或者冷淡的時(shí)期,處理不好還會(huì)產(chǎn)生厭倦期。或者自己不喜歡太過(guò)于平淡,焦點(diǎn)慢慢從對(duì)方身上轉(zhuǎn)移,習(xí)以為常的時(shí)期,所以自己就會(huì)切換不同狀態(tài)去作或者各種鬧騰,為了讓對(duì)方的焦點(diǎn)可以重新回歸到自己身上,再來(lái)用成人狀態(tài)去彌補(bǔ)解決。
如何去處理自己的問(wèn)題行為呢,蒼鷺給蛤蟆先生的建議是:下定決心去改變。意識(shí)到自己的狀態(tài)在發(fā)生改變,并且是有害無(wú)益的,認(rèn)清它并做回成人的自己。于我也是一樣的,知道問(wèn)題在哪,我要如何跟自己在親密關(guān)系中,表現(xiàn)出的重視程度和解。史蒂夫柯維說(shuō)過(guò),人要以原則為中心。你想成為一個(gè)什么樣的人,在工作上,家庭上,生活中。不同職位都有自己的行事準(zhǔn)則,這就是你人生的信條。不能僅僅以伴侶,以孩子家庭,或者工作為核心,這樣遲早會(huì)有失偏頗。我也試著調(diào)整自己的人生準(zhǔn)則,開(kāi)始把精力分散給更多有意義的事,看很多的書(shū),養(yǎng)成健身的習(xí)慣,看電影,聽(tīng)歌,斷舍離過(guò)極簡(jiǎn)生活,努力做更好的自己。
人生的三個(gè)心理狀態(tài),努力成為為自己人生負(fù)起責(zé)任來(lái)的成人狀態(tài)。
2、另外一個(gè)比較印象深刻的觀念是人生坐標(biāo)。
人跟人相處中,心理狀態(tài)都是不一樣的。處于我好,你不好的心理狀態(tài),就會(huì)產(chǎn)生幸災(zāi)樂(lè)禍,打壓,pua的對(duì)話模式中。感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)很多人有這樣的想法,才會(huì)出現(xiàn)內(nèi)卷,攀比競(jìng)爭(zhēng)的心態(tài)。人是很難避免跟人交際的,不能設(shè)法改變別人,可以先改變自己的觀念。首先要學(xué)會(huì)跳脫開(kāi)來(lái),不管是上司還是長(zhǎng)輩也好,總是想通過(guò)我好,你不好的挑剔型父母狀態(tài),設(shè)法對(duì)你精神攻擊來(lái)達(dá)到一種管教的目的。這是他們慣常玩的游戲,我們可以從局中人變成局外人去看待它,讓這個(gè)游戲難以進(jìn)行下去,正所謂一個(gè)巴掌是拍不響的。也有這樣一部分人,總是用一種祥林嫂的姿態(tài),說(shuō)自己的各種不如意,不順,社會(huì)壓力多大,通過(guò)抱怨自己的不好來(lái)獲取別人的認(rèn)同。這個(gè)社會(huì)可抱怨的確實(shí)很多,但我相信也有這么一些人,在自己的小時(shí)光里,安心悠閑的活著。想要一個(gè)良好的狀態(tài),就是讓自己調(diào)整為我好,你也好的共贏心態(tài)。這是個(gè)團(tuán)體性社會(huì),朋友,家人,同事,生活總會(huì)圍繞著他人。以一種我希望自己好,并希望大家也好的狀態(tài)去面對(duì)人事物,所謂的競(jìng)爭(zhēng)就變成互利,資源那么多,共享才能實(shí)現(xiàn)心理健康的雙贏。
通過(guò)蛤蟆先生去看心理醫(yī)生這么簡(jiǎn)單的一個(gè)小故事,可以反觀自己的很多心理狀態(tài)也是需要調(diào)整的,最終都是為了成為更好的自己,開(kāi)心的做自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
“抑郁癥”一詞頻繁出現(xiàn)在生活中,學(xué)生上學(xué)壓力大,跳樓、跳河,因?yàn)橐钟舭Y;上班族面對(duì)工作和人際關(guān)系,焦慮不安,失眠多夢(mèng),脫發(fā),喜愛(ài)宅在家里,因?yàn)橐钟舭Y。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中蛤蟆先生情緒抑郁,不愛(ài)出門,自己一個(gè)人在家里悶著,是鼴鼠和河鼠察覺(jué)到最近沒(méi)看到蛤蟆先生,然后一起去找蛤蟆先生,發(fā)現(xiàn)他情緒不高,就帶他去看心理醫(yī)生,于是乎有了一系列的故事。
假如去看心理醫(yī)生,也許就能從死胡同走出來(lái)吧?我們一旦碰壁,就愿意待在原地,覺(jué)得沒(méi)有辦法,解決不了,直接原地等結(jié)果吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》書(shū)中,蛤蟆先生并不是自愿去的,所以不配合,直接問(wèn)蒼鷺怎么解決。然而心理醫(yī)生并不是看一個(gè)病人,開(kāi)一副藥就行的,他需要知道為什么有這個(gè)情緒?是什么時(shí)候有的?與什么事有關(guān)?你應(yīng)該怎么解決?蒼鷺只能引導(dǎo)蛤蟆先生自己思考,自己明白面臨的困境,然后一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)心扉,解除抑郁心理。
蛤蟆先生非常喜歡依賴他人,再加上父親這一角色對(duì)他影響深刻,他一直被嚴(yán)厲的管教著,不能表達(dá)自己的想法,不確認(rèn)自己的能力,從來(lái)沒(méi)自己處理好過(guò)一件事。習(xí)慣討好身邊的人,在意別人的想法,從而把自己陷入情緒困境。
這本書(shū)里,作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動(dòng),寫(xiě)出了蛤蟆自卑、軟弱、愛(ài)炫耀的性格與抑郁的'情緒究竟來(lái)源于何處,讓讀者看到童年經(jīng)歷對(duì)人格的深刻影響,以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人,獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。
蛤蟆先生的結(jié)局是美好的,希望困在抑郁情緒中的人們,也可以像蛤蟆先生一樣,擁有美好幸福的人生。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好,我就不會(huì)做這份工作。(題記)
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)主要講蛤蟆先生經(jīng)過(guò)與蒼鷺的十次面談,蛤蟆先生逐漸走出了抑郁,去了解發(fā)現(xiàn)真正的自己,并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。
對(duì)于這本書(shū),我印象最為深刻的是蒼鷺先生第一次問(wèn)蛤蟆先生:“你覺(jué)得怎么樣?”當(dāng)時(shí)蛤蟆先生很局促,下意識(shí)地回答:“很好,謝謝你。”之后,它迫不及待地向蒼鷺先生分享自己的感受,這就是說(shuō)明蛤蟆先生在進(jìn)步。
“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”是兩種成長(zhǎng)狀態(tài)。這兩種狀態(tài)最為典型的'人物是蛤蟆先生和獾,蛤蟆先生一直都是順從,不會(huì)與他人爭(zhēng)辯,甚至有些時(shí)候還會(huì)想要去如何取悅他人。而獾就是第二種狀態(tài)中“挑剔型父母”很嚴(yán)厲,愛(ài)批評(píng)別人,對(duì)于之前蛤蟆先生做的任何事情都持否定態(tài)度,這使蛤蟆先生時(shí)常想起他的父親,挑剔型父母。
這兩種類型的人在生活中一抓一大把。小孩子會(huì)因?yàn)橄胍患路?,想買一個(gè)玩具,在地上打滾哭鬧,引起父母的關(guān)注;孩子在家里向父母提出合理建議、完成家長(zhǎng)交代的事情但未達(dá)到父母要求,而被罵得狗血淋頭。在這本書(shū)中,蛤蟆先生的形象與現(xiàn)實(shí)生活中部分人有相似點(diǎn),有時(shí)你可能遇到一些困難,或渾渾噩噩度過(guò)了一天一天又一天。自己沒(méi)有目標(biāo),像是漂在水中的浮萍,隨波逐流,不知道去何方,自己該做什么。
但身邊總會(huì)有一縷陽(yáng)光照亮著你,芾領(lǐng)著你,讓你找到目標(biāo)去奮斗,去實(shí)現(xiàn)它。只要你想走出來(lái),離開(kāi)現(xiàn)在的困境,找對(duì)方法與途徑,就一定會(huì)成功!正如書(shū)的結(jié)尾,蛤蟆先生騎著自行車放聲高歌,它很累,但它很開(kāi)心。所以,在生活中,不管有什么困難,我們都要以樂(lè)觀積極的心態(tài)去面對(duì)。畢竟人這一輩子,開(kāi)心最重要啦!開(kāi)心很重要,但自己要明確好目標(biāo),努力去實(shí)現(xiàn),更為重要!親愛(ài)的朋友,你有目標(biāo)嗎?趕快行動(dòng)吧!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
初讀這本書(shū),給我的感覺(jué)是這本書(shū)的內(nèi)容不像書(shū)名那樣簡(jiǎn)單易讀,雖然故事的展開(kāi)是那么的平淡無(wú)奇,但是每一個(gè)章節(jié)都給現(xiàn)實(shí)中的我們不同的啟迪。
文中蒼鷺是怎樣一步步地讓蛤蟆自己修復(fù)了心理問(wèn)題,值得每個(gè)人深思。佛洛依德說(shuō)過(guò)的:“本我所在,自我所依。”深刻揭示了,一個(gè)人要改變自我,必先要有認(rèn)識(shí)自我的前提。而一個(gè)成年人的自我現(xiàn)狀很大程度上來(lái)源于他的童年經(jīng)歷。早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形,理解人的童年就理解了自己的關(guān)鍵線索。而且從出生到大約四五歲的時(shí)候,發(fā)生的一切不僅影響了一個(gè)人后來(lái)的生長(zhǎng),也牽涉了一個(gè)人怎樣看待自己和別人。這種心理視角是一個(gè)人看事情的唯一方式,除非你決心要改變。我覺(jué)得說(shuō)得很對(duì),小樹(shù)苗栽下去了,不對(duì)它進(jìn)行修枝剪葉,說(shuō)長(zhǎng)歪它就歪了。
人生的四個(gè)坐標(biāo),變成人存在的底層架構(gòu),自我會(huì)不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期,換個(gè)詞說(shuō),我們會(huì)把自己的人生變成一個(gè)“自證預(yù)言”。文中提出的這個(gè)觀念對(duì)我的思想是震撼的,為什么現(xiàn)實(shí)中的我總是老樣子,無(wú)法改變?這是我提出的問(wèn)題,需要好好思考!生活中無(wú)論做什么事情都要認(rèn)真做好,想得到家長(zhǎng)或者上司的表?yè)P(yáng)和認(rèn)可,這樣的正循環(huán)會(huì)讓自己變得更好?我們控制事情的發(fā)生(認(rèn)真做好事情),從而確保預(yù)言成真。但是得到認(rèn)可之后換來(lái)的回報(bào)是做更多的事情(必然后果此處可以引申閱讀艾瑞克。伯恩的《人間游戲》一書(shū)),人生的邏輯是對(duì)的,但是用錯(cuò)了地方。
另外提醒自己注意的是一個(gè)“我好你不好”的人生坐標(biāo)(在這個(gè)坐標(biāo)上的人都處于父母狀態(tài)),處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人喜歡玩“NIGYYSOB”、“你為什么總是讓我失望”等游戲,處在這個(gè)坐標(biāo)的人的最極端行為是謀殺!有多少父母是這樣在對(duì)待自己的孩子?證實(shí)了這一點(diǎn)要及時(shí)反思自己對(duì)于孩子的教育。同樣,處于“我不好,你好”人生坐標(biāo)的人最極端的行為是自殺,這個(gè)坐標(biāo)有多少在當(dāng)前教育壓力下和父母錯(cuò)誤教育下的孩子是處于這個(gè)坐標(biāo)的呢?由此推理,我們是不是都應(yīng)該回到“我好你也好”的坐標(biāo)上去呢?這樣的人生才是幸福的人生!
自我狀態(tài)的三位一體,分別是父母、成人、兒童狀態(tài)。這個(gè)三位一體代表了人格的結(jié)構(gòu)。兒童的自我狀態(tài)里包括自然型兒童和適應(yīng)型兒童。父母的自我狀態(tài)里包括挑剔的父母狀態(tài)和養(yǎng)育型父母,而成人的自我狀態(tài)才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)。成人狀態(tài)這么重要,但只能通過(guò)鼓勵(lì)才能讓別人進(jìn)入成人狀態(tài),只有他自己才能決定要怎么做。為什么說(shuō)成人狀態(tài)很重要,因?yàn)楦改负蛢和癄顟B(tài)不需要思考,很多情緒的發(fā)生都是自然發(fā)生的,是大腦的條件反射,就像在演戲一樣,是處在父母和兒童狀態(tài)的自我選擇了當(dāng)時(shí)的情緒。
所以,在以后遇到任何事情的時(shí)候,自己都要進(jìn)行分辨,看自己是在情緒化的狀態(tài)還是在理性的狀態(tài),在我看來(lái),理性狀態(tài)就是成人狀態(tài),不知道對(duì)不對(duì),按照邏輯來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的'。因?yàn)槲闹幸舱f(shuō)了,只有你為自己負(fù)責(zé),才能認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的,你才有力量來(lái)改變處境。
蒼鷺扮演的是咨詢師的角色,咨詢師最重要的是通過(guò)傾聽(tīng)做到共情,通過(guò)提出問(wèn)題,比如說(shuō)通過(guò)這件事發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題等等,來(lái)引導(dǎo)對(duì)方審視自我,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,同時(shí)也能讓對(duì)方釋放自我和壓力,重要的是要讓對(duì)方從反思中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。我覺(jué)得這是作為咨詢師最重要的意義。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),作為父母面對(duì)孩子,也可以用這種方式來(lái)開(kāi)展家庭教育,幫助孩子成長(zhǎng)。但是首先引路人要先調(diào)整好自己的狀態(tài),才能引好正確的路。
蛤蟆先生在講完自己的故事后也有過(guò)反思:活得真實(shí)就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán),讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去經(jīng)歷的束縛,在自由中成為真正的自己。我覺(jué)得這應(yīng)該就是這本書(shū)最根本的思想所在,活在當(dāng)下,聽(tīng)內(nèi)心的聲音,做出改變,愛(ài)自己。
在第十四章結(jié)尾的時(shí)候蛤蟆面對(duì)蒼鷺的提問(wèn),發(fā)泄了自己的憤怒,他從依賴變成了對(duì)抗依賴,最終走入了獨(dú)立的狀態(tài)。第十五章又在回顧這個(gè)過(guò)程的時(shí)候講解了心理學(xué)的“移情”和“情商”的概念,蛤蟆通過(guò)對(duì)蒼鷺的憤怒宣告了對(duì)自己擁有主權(quán),走完了一個(gè)完整的心理成長(zhǎng)過(guò)程,結(jié)局是完美的。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特·戴博德通過(guò)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書(shū),以童話的形式將基礎(chǔ)卻核心的心理學(xué)理論貫穿其中,深入淺出地引導(dǎo)讀者了解深?yuàn)W的心理咨詢,掌握心理疏導(dǎo)的基本方法。
隨著故事里“蛤蟆”在與心理咨詢師“蒼鷺”的咨詢交流中逐漸走出抑郁、重拾快樂(lè)積極的精神狀態(tài),在讀者這里,一些變化也在消無(wú)聲息發(fā)生……
作者告訴讀者,每個(gè)人的人格都是由“父母自我狀態(tài)”、“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”三位一體構(gòu)成的。在人生里,這三種狀態(tài)都是必需的,不會(huì)缺少也不能缺少,因?yàn)槊恳环N狀態(tài)都對(duì)生存具有重要價(jià)值和意義。
作者畫(huà)出“人生坐標(biāo)”圖,分別說(shuō)明“兒童自我狀態(tài)”“父母自我狀態(tài)”如何影響人的感受,從而導(dǎo)致“下意識(shí)”的選擇并造成的必然后果。
籍此引導(dǎo)著讀者勇敢地面對(duì)自我、剖析自我,通過(guò)強(qiáng)化“成人自我狀態(tài)”來(lái)改變現(xiàn)狀,走出“不快樂(lè)”的情緒。
下圖就是心理學(xué)上經(jīng)典的“人生坐標(biāo)”。
我們從“人生坐標(biāo)”的原點(diǎn)開(kāi)始成長(zhǎng),坐標(biāo)的四個(gè)象限,就是基由我們對(duì)“自己”和“他人”的感受給予的基本評(píng)價(jià),而產(chǎn)生這些“感受”的關(guān)鍵就是三種“自我狀態(tài)”對(duì)“我”的支配。
1、我好;你也好。——處于“成人自我狀態(tài)”的感受
2、我好;你不好?!幱凇案改缸晕覡顟B(tài)”的感受
3、我不好;你好?!幱凇皟和晕覡顟B(tài)”的感受
4、我不好;你也不好?!幱凇皟和晕覡顟B(tài)”和“父母自我狀態(tài)”交織下產(chǎn)生的極端感受,通常會(huì)表現(xiàn)為抑郁、叛逆或傷害等極端糟糕的形式。
為什么這樣說(shuō)呢?
首先,我們來(lái)看“兒童自我狀態(tài)”。這是每個(gè)人從出生起就具有的狀態(tài),并且對(duì)其整個(gè)人生都將產(chǎn)生重要的影響?!皟和晕覡顟B(tài)”包括“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”兩種類型。兒童的基本情感包括快樂(lè)、深情、委屈、憤怒、悲傷、恐懼,所有這些情感加在一起,就構(gòu)成了“自然型兒童”。兒童釋放委屈憤怒悲傷等負(fù)面情緒的方式由弱到強(qiáng)分別表現(xiàn)為退縮、厭煩、拖延、郁悶、任性、慪氣、撒潑、叛逆,通過(guò)不同程度的釋放,最終表現(xiàn)為“適應(yīng)型兒童”。
其次,關(guān)于“父母自我狀態(tài)”。每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”。“父母狀態(tài)”包含了自出生起,人們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀,還包括了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。但每個(gè)人自身的獨(dú)特性又確保了我們不是父母的復(fù)制品,而是獨(dú)立的個(gè)體,從而表現(xiàn)為“父母自我狀態(tài)”。包括“挑剔型父母狀態(tài)”和“養(yǎng)育型父母狀態(tài)”,表現(xiàn)為責(zé)怪、批評(píng)、挑剔、教育、指導(dǎo)、關(guān)心、照顧、包容等等。
而“成人自我狀態(tài)”是人們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事,它讓人們能夠應(yīng)對(duì)此時(shí)此刻正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。處于這個(gè)狀態(tài)時(shí),我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用,而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使,也不會(huì)被童年的情緒所困擾。相反,我們能思考當(dāng)下的狀況,基于事實(shí)來(lái)決定怎么做。
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”具有非常大的影響力。因?yàn)槲覀兊腵人生觀、價(jià)值觀和一般道德標(biāo)準(zhǔn)基本都來(lái)源于父母對(duì)我們的影響和塑造。一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn),我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。
這些態(tài)度和觀點(diǎn),變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后,我們便建構(gòu)出一個(gè)世界,不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換句話說(shuō),我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”:我們下意識(shí)地控制著事件的發(fā)生,從而確保預(yù)言會(huì)成真,換句話說(shuō),是確保自己的世界和自己預(yù)期的一樣。長(zhǎng)期以往、反復(fù)印證,導(dǎo)致人陷入這種“自證預(yù)言”的“必然后果”——或開(kāi)心,或悲觀,或沮喪的“感受”。
故事里的“蛤蟆”就是陷入“自證預(yù)言”的典型例子?!案蝮 币恢闭J(rèn)為,他的“不快樂(lè)”是來(lái)自父母給他的影響,父親的專橫和母親的哭泣伴隨著他成長(zhǎng),他委曲求全的適應(yīng)著父母的要求成長(zhǎng),甚至包括朋友“獾”同樣帶給他壓力,因?yàn)樗X(jué)得對(duì)方總是在挑剔和教育自己,而自己總是無(wú)法達(dá)到對(duì)方的要求。他生氣想要抗議,卻又總是“憤怒和狂躁只是在他的心里翻江倒海,沒(méi)有一點(diǎn)外露”,等到憤怒平息,他又像往常一樣心緒不佳,感覺(jué)自己十分“悲慘”。
心理咨詢師“蒼鷺”看著悶悶不樂(lè)、無(wú)精打采的“蛤蟆”問(wèn)道:“蛤蟆,你這段時(shí)間的不快樂(lè),該去怪誰(shuí)?是誰(shuí)讓你情緒那么壞?”
“蛤蟆”爆發(fā)了。他生氣而辛酸,聲淚俱下地控訴父母、朋友“每一個(gè)人都是怎樣可怕地對(duì)待”自己、抱怨“不公平,一點(diǎn)兒都不公平”!
咨詢故事發(fā)展到這里,“蒼鷺”語(yǔ)重心長(zhǎng)的一句輕輕詢問(wèn),卻如當(dāng)頭棒喝,讓作為讀者的我猛然驚起:
“你還要為自己的不快樂(lè)責(zé)怪別人多久?”
“蒼鷺”嚴(yán)肅地指出,責(zé)怪和批評(píng)是人處在“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”里做的事情。
作者在這個(gè)時(shí)候提出本書(shū)最為核心的心理學(xué)觀點(diǎn):
在現(xiàn)實(shí)生活中,沒(méi)有人能“讓”我們產(chǎn)生什么感受,除非他們用蠻力脅迫(我的理解是外界直接的刺激,比如被割傷、鞭打等讓身體產(chǎn)生直接的物理刺激反應(yīng))。
別人或許會(huì)影響或說(shuō)服“你”,但說(shuō)到底,是“你”“選擇”了自己的感受,是“你”自己在決定要選擇什么樣的感受。而“你”做這些選擇時(shí),其實(shí)是無(wú)意識(shí)的,更像一種條件反射,因?yàn)橐酝慕?jīng)歷教會(huì)“你”在相似情景下不經(jīng)大腦就能自動(dòng)做出反應(yīng)。
當(dāng)人們處在“父母自我狀態(tài)”和“兒童自我狀態(tài)”時(shí),人們幾乎不需要去思考,因?yàn)橹栏改敢鍪裁础⒄f(shuō)什么,而自己就好像在演戲一樣,重復(fù)著父母希望看見(jiàn)的行為,即便自己如何不喜歡,卻是一種“習(xí)慣成自然”的依賴,一直以來(lái)的生活經(jīng)歷中許多“無(wú)意識(shí)”行為實(shí)際上是“下意識(shí)”的選擇,從而造就了現(xiàn)在的“自己”。
而只有在“成人自我狀態(tài)”里,人們才能思考當(dāng)下的事情,評(píng)估自己的行為,或者傾聽(tīng)別人對(duì)“你”的看法而不馬上駁斥或接受。
只有在這種狀態(tài)下,人不會(huì)站在“父母”或“兒童”的角度,而是站在“自己”的角度客觀看待事物,才能學(xué)習(xí)到關(guān)于“自我”的新知識(shí),意識(shí)到自己對(duì)自己是擁有自主權(quán)的,思考“自己”是否要按照以前的人生“設(shè)定”去生活?思考為“自己”重新設(shè)計(jì)一個(gè)“人生劇本”,知道自己是否有力量來(lái)改變處境,更重要的是,是否有力量改變自己?
“蛤蟆”不知道一個(gè)處于“成人自我狀態(tài)”的人,會(huì)有怎樣恰當(dāng)?shù)淖龇兀?/p>
“蒼鷺”告訴他,相比責(zé)怪別人,對(duì)自己的行為負(fù)起責(zé)任。
換句話說(shuō),就是改變自己。
的確,相對(duì)于改變別人,改變自己更加容易。
“你已經(jīng)走到十字路口,沒(méi)法兒再回頭了。你要選那條路?”
在我們自己的人生坐標(biāo)上,我們都應(yīng)該認(rèn)真思考,做出自己的選擇。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
這本書(shū)是我開(kāi)啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門書(shū)。這本書(shū)我做的筆記并不多,心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對(duì)話,娓娓道來(lái)。我做筆記有一個(gè)額外的習(xí)慣,不單會(huì)標(biāo)記感觸的句子,也會(huì)把“概念”標(biāo)記出來(lái),回顧的時(shí)候,如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過(guò)的筆記,大多數(shù)都與“實(shí)踐”有關(guān)聯(lián),我在閱讀時(shí),多半會(huì)結(jié)合當(dāng)下的心境進(jìn)行擴(kuò)充和思考,不由得會(huì)多加很多主觀上的感受,即使作者沒(méi)有這層意思在,所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實(shí)體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實(shí)質(zhì)性得到什么,但我從這本書(shū)中確實(shí)收獲了一個(gè)全新的角度,關(guān)于人際對(duì)話。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療,還沉浸在談話中,并未來(lái)得及抽離時(shí),蒼鷺詢問(wèn)他是否沒(méi)事,蛤蟆實(shí)話對(duì)蒼鷺說(shuō),“我沒(méi)事,只是你給我那么多東西思考,我的腦子嗡嗡直叫,頭暈乎乎的。”看到這里時(shí),我以為這僅僅是簡(jiǎn)單的問(wèn)候,也許蒼鷺會(huì)解釋暈乎乎是為何,但蒼鷺只是簡(jiǎn)單道,“那么回家路上小心些?!痹谶@章的末尾,我本想急急進(jìn)入新的一個(gè)章節(jié),卻在這里不由得停下思考,是否有一種“冷漠”的表達(dá):并不是針對(duì)對(duì)方的回答而回答,而是基于回答聯(lián)想到對(duì)方之后可能會(huì)涉及到的行為,以此提供一個(gè)新的角度的回答。所以有了上述的并不針對(duì)“暈乎乎該如何處理”,而是回答“那么回家路上小心”?!袄淠彼坪跻舱劜簧?,像是一種更加周到成熟的應(yīng)答,這是我在這本書(shū)中意外的啟示。
除此之外,我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的確認(rèn)”以及“支持”。
1,實(shí)踐確定自我
最近,我總是希望突破他人對(duì)我的一些固有的評(píng)價(jià),希望可以看到更多樣的反饋,與此同時(shí),我又擔(dān)心萬(wàn)一改變了之后我便“不再是我”,這也讓我感到惶恐,并借口停滯不前,對(duì)現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實(shí)逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變,以此保有對(duì)自我生活的新鮮感和突破帶來(lái)的成就感?!扒ё?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。”這是我這本書(shū)劃下的第一句話,也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來(lái)的是新的改變和面貌,但不代表就要因此改變自己原有的部分,實(shí)踐帶來(lái)的可能性是某種確信感,從這點(diǎn)上來(lái)看,多說(shuō)無(wú)益,新的一年需要更多的實(shí)踐?!缎牧鳎鹤顑?yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》中也有類似的例子,依舊是我,是“更好的我”。
2,我們“選擇”自己的情緒
時(shí)間過(guò)去許久,我依舊能想起讓我痛苦的事,回憶并不會(huì)讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊,相反每一遍的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得都更飽滿,讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書(shū)我就開(kāi)始從此遺忘,而是有了這本書(shū)在閱讀中的意識(shí)鋪墊,在往后類似書(shū)籍的不斷累加中,我換了另一種方式進(jìn)行“悼念”,這個(gè)改變讓我感到神奇,同時(shí)我真正感到輕松,好像生活的齒輪開(kāi)始運(yùn)作了,雖然不知道未來(lái)將以什么形式呈現(xiàn)對(duì)這些事的“悼念”,但好在它們不會(huì)繼續(xù)折磨我了,和平共處時(shí),我感受到自己的力量能夠控制情緒,甚至能夠從中得到我不曾想象的想法,至少在此之前我從沒(méi)想過(guò)我將以什么形式去做什么事,我只想早日遺忘。
3,傾聽(tīng)的力量
窩在家里的這段時(shí)間里,我明顯感覺(jué)自己的.語(yǔ)言表達(dá)能力在退化,表達(dá)清楚一件事需要花時(shí)間斟酌用詞和思考聽(tīng)者的處境,這么一來(lái),要說(shuō)出口,需要花費(fèi)不少的時(shí)間。當(dāng)我意識(shí)到這件事后,我開(kāi)始每天說(shuō)很多話,滿腦子的想法急于脫口而出,想看到他人的反饋,很顯然鍛煉過(guò)了頭。但在這個(gè)過(guò)程中,我察覺(jué)到另一股強(qiáng)大的力量——傾聽(tīng)自己/他人的聲音。在這點(diǎn)上,我可能是聽(tīng)自己的話大過(guò)聽(tīng)別人的話,所以當(dāng)我開(kāi)始真正傾聽(tīng)他人在說(shuō)什么的時(shí)候,我看到了自己身上的問(wèn)題:我沒(méi)有耐心。我也能夠給自己時(shí)間緩沖看到了他人究竟在想些什么,話外音又是什么(我們很少真正做到“聽(tīng)”,區(qū)別于簡(jiǎn)單的聽(tīng)到,而是內(nèi)心的想法)。書(shū)中特定人物獾就代表這一類人,總是“教導(dǎo)者”的角色,時(shí)常批評(píng)他人的短處??催@本書(shū)的時(shí)候,有時(shí)能看到自己的影子,雖然每一個(gè)人物都能或多或少映射一些自己的影子,能察覺(jué)到一絲“熟悉感”是挺有意思的事,“世界上的不是人的我的分身們”。
4,批判自我
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈,也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛?!背3R?yàn)橐还蓻](méi)辦法把握的風(fēng)氣,看到他人如何嚴(yán)苛對(duì)待素不相識(shí)的陌生人,為了保護(hù)自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量:嚴(yán)苛對(duì)待自己(打擊自我)。我時(shí)??吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔(dān)憂,我也時(shí)不時(shí)會(huì)這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同,在我看來(lái),本質(zhì)上是一樣的。我們對(duì)待事情不管是自己還是他人都過(guò)于嚴(yán)苛,不斷拿心中的尺子度量,按自己的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)口評(píng)價(jià),忘記了前提:這是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)個(gè)平凡努力生活的人,不是一個(gè)個(gè)“不達(dá)標(biāo)的機(jī)器”。去年開(kāi)始,我有時(shí)候也會(huì)過(guò)度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事,也是從去年下半年開(kāi)始,樹(shù)立好自己的底線,底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”,也能用更開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì),于是越來(lái)越多好玩的新鮮的事涌進(jìn)我的世界,給平凡生活的我平添了成倍的快樂(lè)。
5,完整地思考(表達(dá))
為了轉(zhuǎn)移我的說(shuō)話欲,我把大部分的想法保留成文字記錄下來(lái),這在某種程度上緩解了我的欲望,但同時(shí)我又意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題:它們并不完整。我從沒(méi)有一鼓作氣地寫(xiě)完大段大段的長(zhǎng)文,把自己想說(shuō)的話有條理邏輯地?cái)⑹鱿聛?lái)??偸菗?dān)心靈感一閃而過(guò),就用關(guān)鍵詞記下,事后便不了了之。我一直都意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,但奈何想法實(shí)在太多,一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過(guò)程中不斷改變,“他開(kāi)始理解為什么有些事情會(huì)以那樣的方式發(fā)生,以及它會(huì)帶來(lái)怎樣的影響。換句話說(shuō),他在反思自己的所作所為,并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟?!彪m然作者寫(xiě)下這句話并不完全處于我主觀所想的想法,當(dāng)我看到這句話時(shí),有個(gè)想法一閃而過(guò),那就是我沒(méi)有“完整地思考或者表達(dá)過(guò)”,即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟,即使曾寫(xiě)下過(guò)只言片語(yǔ),但它們都淺淺地停留在文字層面,只是因?yàn)槲覔?dān)心錯(cuò)過(guò)才被保留下來(lái),而不是因?yàn)槲乙罨麄儭?/p>
這是我今年認(rèn)真寫(xiě)完的第一篇讀后感。實(shí)話說(shuō),這本書(shū)與之后閱讀的其它主題書(shū)相比,感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫(xiě)下了這么多感受,果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的,也久違地感受到了心流體驗(yàn),真是美好的夜晚!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
青春是一場(chǎng)華麗的狂歡,在歲月的激情中我們的內(nèi)心也難免會(huì)受到挫折,在寂靜的夜晚,我一聲不響地讀完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)。
這本書(shū)中的蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚、又愛(ài)冒險(xiǎn)的家伙,惹出過(guò)不少麻煩和笑話??墒撬麉s漸漸陷入了抑郁不能自拔。他熱心善良的朋友們都出手相助,其中有智慧威嚴(yán)的獾、關(guān)心朋友卻嘮嘮叨叨的河鼠和體貼善良的鼴鼠,他們都出手幫助了蛤蟆先生,例如在“蛤蟆一向是大家的開(kāi)心果,一點(diǎn)兒小事就容易興奮,如今怎么就把自己弄成這番模樣了。鼴鼠心里亂糟糟的?!边@句話中我被善良的鼴鼠因?yàn)楦蝮∠壬囊钟舳鴵?dān)憂的這種情感所感動(dòng),或許就是擁有如此的朋友蛤蟆先生才得以康復(fù)的吧!
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》此書(shū)中最讓我心怡的動(dòng)物莫過(guò)于智慧又威嚴(yán)的獾了。在動(dòng)物們都對(duì)問(wèn)題一籌莫展時(shí),他總能一針見(jiàn)血的說(shuō)出問(wèn)題的根本。在《憤怒的表現(xiàn)》中“又高又壯的獾,很多年前就想阻止蛤蟆先生沉迷汽車,還把蛤蟆先生聲色俱厲地的訓(xùn)了一頓,讓蛤蟆先生當(dāng)場(chǎng)悔恨落淚,發(fā)誓要改過(guò)自新?!边@里的獾讓我體會(huì)到了它的威嚴(yán),在“嚴(yán)厲的獾變回了和顏悅色的慈父模樣”中。在這里我體會(huì)到了獾的慈祥與真心待人,希望他人好的'性格特點(diǎn)。
當(dāng)然了文中的主角是換了抑郁的蛤蟆先生,其實(shí)我認(rèn)為在書(shū)本上的蛤蟆先生是現(xiàn)實(shí)生活中患有心理疾病的人們,或許在他們的內(nèi)心深深的陷入低谷,臨近絕望時(shí)他們需要的不正式朋友的關(guān)懷嗎?在《成長(zhǎng)的寓言》中,蛤蟆先生面見(jiàn)咨詢師,文章寫(xiě)道“蛤蟆先生發(fā)現(xiàn)這發(fā)現(xiàn)這輩子從來(lái)沒(méi)有人對(duì)他這么全神貫注過(guò)”文中的這句話,不正是寫(xiě)出了一個(gè)心理疾病的人的心聲嗎?他們不過(guò)是想要一個(gè)可以傾訴的人罷了!
讀完《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》我想告訴患有心理疾病的人們:或許世界沒(méi)有變,是你變了。重新擦亮眼睛,你眼前的一切會(huì)變得更加美好。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū),是英國(guó)最有名的心理咨詢?nèi)腴T書(shū)之一,講述了抑郁癥患者蛤蟆先生通過(guò)十次心理咨詢,終于找回了自己的自信和快樂(lè)的過(guò)程。
蛤蟆先生是英國(guó)著名童話《柳林風(fēng)聲》里的一個(gè)人物,我認(rèn)為它有點(diǎn)像孫悟空,每個(gè)人都看著它的故事長(zhǎng)大的。蛤蟆先生愛(ài)吹牛,愛(ài)冒險(xiǎn),追求刺激,對(duì)什么事它都是三分鐘熱度,它曾拉著它的三位好朋友踏上了一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅,在一路上事故不斷,九死一生才逃回家,卻發(fā)現(xiàn)自己的.莊園被別人給占據(jù)了。但還好,最終他們團(tuán)結(jié)在一起,齊心協(xié)力,奪回了莊園。后來(lái)它才認(rèn)識(shí)到,家和朋友是多么的可貴。雖然它曾愛(ài)笑愛(ài)鬧,但患上了抑郁癥,它一個(gè)人躲到屋子里,好朋友來(lái)看它,它卻放聲大哭起來(lái),它的朋友都很擔(dān)心它,勸它去做心理咨詢。它們找到的咨詢師,是剛來(lái)小鎮(zhèn)上的蒼鷺先生,蒼鷺先生就是作者羅伯特·戴博德的化身,他是英國(guó)資深的心理醫(yī)生。我感覺(jué)蒼鷺先生就像作者一樣是一個(gè)溫柔又有智慧的老爺爺。在這本書(shū)中,我們可以看到心理咨詢的傾聽(tīng)、共情、溝通技巧,也可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)心理咨詢流程的模板。我猶如身臨現(xiàn)場(chǎng)般地體驗(yàn)到了一個(gè)心理咨詢師的每一個(gè)細(xì)節(jié),見(jiàn)證了療愈和改變的發(fā)生。
在這本書(shū)中,作者借由蛤蟆和蒼鷺的互動(dòng),體現(xiàn)出了蛤蟆先生的自卑、軟弱、愛(ài)炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒。讓我仿佛看到了自己的影子,它深深地影響到了我,讓我知道了自己應(yīng)該如何在心理上真正長(zhǎng)大成人,怎樣獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。
作者寫(xiě)得很巧妙,他把心理咨詢的核心理念、常用技巧和溝通技巧都融進(jìn)了故事和對(duì)話當(dāng)中,整個(gè)過(guò)程就是標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢模板。
讀完這本書(shū),我有兩個(gè)收獲:理解到了心理咨詢的重要性和意義;還體會(huì)到我不能驕傲,也不能過(guò)于自卑,要自己幫助自己,努力走向自信、快樂(lè)、充實(shí)的人生道路!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
本書(shū)人物形象取自童話《柳林風(fēng)聲》,但與該書(shū)有本質(zhì)上的不同,它是一本心理學(xué)小說(shuō),借用了童話的外衣,講解了心理學(xué)知識(shí)和心理咨詢過(guò)程。
主人公蛤蟆先生最近一段時(shí)間陷入了抑郁不能自拔,他的朋友們河鼠、鼴鼠很擔(dān)心他,于是勸說(shuō)他去接受心理咨詢。起初蛤蟆很抗拒心理咨詢,但在接受了咨詢師蒼鷺的一次試面談后,他改變了想法,決定繼續(xù)試試。在經(jīng)過(guò)了十次心理咨詢后,蛤蟆先生的心理狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn),又變回了那個(gè)開(kāi)朗明快的蛤蟆。
本書(shū)以童話故事的方式給我們闡述了很多心理學(xué)概念,下面來(lái)談?wù)劻钗矣∠笊羁痰膸讉€(gè)點(diǎn):
①兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。
文中并未給出這幾個(gè)詞的明確定義,我所理解的是,兒童自我狀態(tài)是指當(dāng)我們遇到一些和童年所見(jiàn)類似的情形時(shí),會(huì)瞬間回到兒童的情感狀態(tài)中,表現(xiàn)出喜悅、深情、憤怒、悲傷、恐懼等基本情感,正如一個(gè)孩子的自然行為。當(dāng)人們進(jìn)入兒童自我狀態(tài)后,他們的感受和行為都和自己小時(shí)候一致無(wú)二,與實(shí)際年齡并無(wú)關(guān)系。而當(dāng)我們處在父母自我狀態(tài)時(shí),表現(xiàn)得則如自己的父母,言行舉止包括思考問(wèn)題的方式都和自己的父母類似。我似乎會(huì)經(jīng)常進(jìn)入父母自我狀態(tài)中,在我嘗試去安慰別人、關(guān)懷別人時(shí),我的思考和說(shuō)話方式都會(huì)極其像我媽。不僅讓我想到,舊社會(huì)家長(zhǎng)古板頑固的形象一代傳一代,正是在血緣崇拜的背景下,一代又一代地活在對(duì)上一代的父母狀態(tài)中。我認(rèn)為我處于兒童自我狀態(tài)下的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于父母自我狀態(tài),我經(jīng)常在兒童自我狀態(tài)下產(chǎn)生情緒,然后在成人狀態(tài)下解決情緒,雖然解決的過(guò)程給了我是一個(gè)成年人的錯(cuò)覺(jué),但仍會(huì)有好多人會(huì)覺(jué)得我是個(gè)長(zhǎng)不大的小孩。
②情商的理解。
閱讀中遇到了一個(gè)不錯(cuò)的.觀點(diǎn):“情商是把不能控制情緒的部分變?yōu)榭梢钥刂魄榫w,從而增強(qiáng)理解他人及與他人相處的能力,是由五種特征構(gòu)成的:自我意識(shí)、控制情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系。”我們經(jīng)常會(huì)遇到一些可笑的說(shuō)法,說(shuō)情商就是會(huì)說(shuō)話,情商就是會(huì)搞關(guān)系,把情商和“油滑”畫(huà)等號(hào),確實(shí),會(huì)說(shuō)話會(huì)搞關(guān)系的人往往被認(rèn)為情商很高,但我認(rèn)為這只是“高情商”的一種外在體現(xiàn),情商應(yīng)當(dāng)是察覺(jué)情緒、管理情緒的能力,這包括get自己的情緒,也包括get他人的情緒。照顧自己的情緒,關(guān)心、在乎并合理訴說(shuō)自己的內(nèi)心感受也是情商的一部分,該拒絕就拒絕,該提條件就提條件,不要因?yàn)橄牒驼l(shuí)搞好關(guān)系就委屈自己。
③心理咨詢師的意義。
我也接受過(guò)心理咨詢,而且很多次,從大一到研一,次數(shù)多到我數(shù)不過(guò)來(lái),但大都因?yàn)橥粋€(gè)原因:情緒化。起初,我抱著一種看病就醫(yī)的心態(tài),期待滿滿地坐在咨詢師面前,問(wèn)老師有沒(méi)有什么有效地方式能又快又好的化解情緒。老師搖搖頭說(shuō):沒(méi)有。然后我失望地離開(kāi)了。后來(lái)我又換了幾個(gè)心理咨詢師,但都是一樣的模式:我在說(shuō),老師在聽(tīng)。雖然我并沒(méi)有從咨詢師那里得到化解情緒的特效藥,但我卻喜歡上了心理咨詢的過(guò)程,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中咨詢師是傾聽(tīng)者,他真的在關(guān)注你訴說(shuō)的內(nèi)容,并試圖理解你的情緒。宣泄情緒的最好方式就是說(shuō)出來(lái),但往往能認(rèn)真聆聽(tīng)的人太少,當(dāng)你準(zhǔn)備把煩心事說(shuō)給你的朋友聽(tīng)時(shí),他馬上打斷了你的話,開(kāi)始說(shuō)他的事情,最后變成了各說(shuō)各的。本書(shū)中的蒼鷺就是一位合格的咨詢師,他善于聆聽(tīng),并反思自己話是不是說(shuō)的太多了,蒼鷺做的只是一個(gè)引導(dǎo)者,引導(dǎo)蛤蟆從自身經(jīng)歷中找到抑郁背后的原因。所以心理咨詢的過(guò)程就是在咨詢師的引導(dǎo)下理解自己認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。解救之道,就在自己手中。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
童年多悲慘,成年多“變態(tài)”!
“變態(tài)”在生物學(xué)和心理學(xué)上不是一個(gè)道德層面的貶義詞,其描述的只是一個(gè)非正常或非健康的狀態(tài)。特作此聲明,以免誤會(huì)。
我建議一個(gè)哥們?nèi)タ葱睦磲t(yī)生很久了,最近終于有了回應(yīng),他說(shuō):“我哪有什么心理問(wèn)題,醫(yī)生都被我懟得無(wú)話可說(shuō)?!?/p>
在我看來(lái),這恰恰說(shuō)明了這哥們有嚴(yán)重的心理問(wèn)題,近乎精神病。
或許這就是為什么《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)要以童話故事的形式來(lái)呈現(xiàn)的原因,因?yàn)闆](méi)人會(huì)承認(rèn)自己心理有病,抗拒甚至是敵視心理醫(yī)生也是常態(tài),故事中的蛤蟆先生最初見(jiàn)到心理咨詢師時(shí)便是這個(gè)樣子。
在這本書(shū)里,作者借由蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的互動(dòng),探索了蛤蟆先生自卑、軟弱、愛(ài)炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒究竟來(lái)源于何處,讓讀者看到童年經(jīng)歷對(duì)人格的深刻影響,以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人,獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。
這本書(shū)貢獻(xiàn)了不少經(jīng)典的句子,諸如:
“不是發(fā)自內(nèi)心的東西,就不能帶來(lái)真正的改變?!?/p>
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈,也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛?!?/p>
坦白地說(shuō),這是一本帶有雞湯性質(zhì)的心理學(xué)科普著作,作者懷著善意編制了一個(gè)美好的心理治愈童話,但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻告訴我們,有太多的蛤蟆先生正在和蒼鷺醫(yī)師較勁,有太多的蛤蟆先生已經(jīng)放棄了治療,不是他們覺(jué)得自己沒(méi)問(wèn)題,而是童年時(shí)代的創(chuàng)傷是一個(gè)大概率無(wú)可救藥的死循環(huán)。
就我強(qiáng)烈建議去看心理醫(yī)生的那位哥們來(lái)說(shuō),在我了解了他悲慘的童年后,徹底明白了他匪夷所思的行為根源,也徹底明白了,他真的改不了。
這位哥們有好幾個(gè)哥哥和姐姐,年齡最大的比他大了將近20歲。本來(lái)就不富裕的大家庭,使得他從小得到的關(guān)愛(ài)就少,更為雪上加霜的是母親去世早,父親年齡大了,而且子女本來(lái)就多,有的都成家了,干脆做了個(gè)甩手掌柜,這哥們來(lái)了野蠻成長(zhǎng)。
當(dāng)他前妻跟他打電話抱怨上小學(xué)的兒子在學(xué)校調(diào)皮時(shí),我很理解他的情緒根源,他憤怒地向前妻咆哮:“你這人就是心太軟!他不是在學(xué)校跟老師對(duì)著干嗎?送派出所讓警察管,讓他早點(diǎn)知道人生的殘酷!我小的時(shí)候我老子就從不管我,只給點(diǎn)吃飯的錢,為什么我能長(zhǎng)大?”
這種精神病級(jí)別的傷人言論不止一次出現(xiàn),不幸的是我還聽(tīng)到過(guò)一次。
這一次是他的現(xiàn)任妻子跟他電話抱怨兩歲的孩子哭鬧不停,只聽(tīng)他又是十分煩躁地說(shuō):“就該由著他哭!你這樣帶孩子,累死你活該!”
我作為一個(gè)外人,聽(tīng)到這些話感到的是徹骨的寒冷,這是一個(gè)人類該說(shuō)的'話嗎?
每當(dāng)這哥們抱怨社會(huì)不好的時(shí)候,我總會(huì)玩笑似地回敬一個(gè)觀點(diǎn):“或許別人有資格抱怨社會(huì)不公,但對(duì)你來(lái)說(shuō),當(dāng)前社會(huì)就是太好了。在和平年代,你肯定是屈才了。如果生在戰(zhàn)亂的年代,你這人絕對(duì)有帝王將相的前途。你看人家劉邦,在被項(xiàng)羽追殺的時(shí)候,嫌車子里人多速度慢,直接把老婆孩子踢下車,我看你也有這個(gè)魄力?!?/p>
玩笑歸玩笑,因?yàn)槲覍?duì)生物學(xué)和心理學(xué)很感興趣,所以就多了解了這哥們的一些童年背景,我發(fā)現(xiàn)他的悲慘之處并不止于母親的早逝和父親的不聞不問(wèn),他還經(jīng)常遭受同齡人的欺凌,沒(méi)人傾訴委屈,更沒(méi)人給他撐腰。
如今的這哥們是個(gè)典型的施暴者,但在了解了他的過(guò)往之后才發(fā)現(xiàn),其實(shí)每一個(gè)施暴者都可能是受害者。他們?cè)谕陼r(shí)期受到的心理創(chuàng)傷將會(huì)伴隨終身,折磨他們自己,也折磨他們的家人。
童年應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的,而且也就那么短短幾年,但給人帶來(lái)終生折磨的傷害往往發(fā)生在那短短幾年。
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)里,如同大多數(shù)的童話故事的幸福結(jié)尾,蛤蟆先生得到了治愈,可現(xiàn)實(shí)中的我們卻真的很難被治愈。
或許我們每個(gè)人都會(huì)有一些童年創(chuàng)傷,也許是老師當(dāng)著全班同學(xué)的面給的一記耳光,也許是當(dāng)你撒嬌求抱抱時(shí)趕上了煩躁的父親把你煩躁的一推,也許是你看到了父母被人毆打,也許是父母無(wú)休無(wú)止地爭(zhēng)吵及離婚……
最嚴(yán)重的童年心理創(chuàng)傷往往來(lái)自父母,《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)里還有一句名言說(shuō):“我們絕不是父母的翻版,雖然父母對(duì)我們影響極大,但每個(gè)人自身的獨(dú)特性確保了我們不是父親或母親的復(fù)制品,而是獨(dú)立的個(gè)體?!?/p>
我認(rèn)為這話不全對(duì),一個(gè)人若生在一個(gè)問(wèn)題家庭,他的未來(lái)只有兩個(gè)方向,要么成為和自己的父母相反的人,要么成為自己父母的復(fù)制品,甚至有過(guò)之而無(wú)不及,并將自己在童年承受過(guò)的傷害傳遞給自己的孩子。
我們這代人的父母,經(jīng)歷過(guò)忍饑挨餓的童年,能活下來(lái)就是勝利,而他們的父母,也未必有過(guò)衣食無(wú)憂的快樂(lè)童年。
這是一個(gè)民族普遍的心理傷害,然后普遍地傳給下一代——我承認(rèn),我多少有點(diǎn)精神不夠明亮。
更何況,還可能有其他的傷害,譬如一個(gè)變態(tài)的親屬或鄰居,一個(gè)邪惡的老師,一個(gè)霸道的同學(xué)……
當(dāng)然,社會(huì)在整體上是發(fā)展的,一個(gè)個(gè)家庭組成了社會(huì),一個(gè)個(gè)家庭也在緩慢地自愈著傷痛,希望00后可以更好!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
這是一本可以代入自己去看的書(shū),越看越上癮,會(huì)引發(fā)思考,同時(shí)越看越覺(jué)得自己有病。
那種感覺(jué)大概就叫做:蛤蟆竟是我自己。
在看書(shū)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)圍繞在蛤蟆先生身邊的人,都能在現(xiàn)實(shí)中找到例子,會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到某人。
突然就理解了蛤蟆的心境,閱讀的過(guò)程就像是拿著手術(shù)刀,向自己下手。
原本以為能夠像是童話般輕松讀完的,沒(méi)想到能讀得那么深,看一遍還不夠。
但是總的來(lái)說(shuō),是一本讓人看過(guò)后會(huì)進(jìn)行思考,對(duì)比自己的情況去想象,并且感覺(jué)像是被撕開(kāi)了一道口子的書(shū)。
雖然最后部分蛤蟆先生完全走出來(lái)了,感到豁然開(kāi)朗,但是我自己讀完后卻覺(jué)得沒(méi)那么簡(jiǎn)單,結(jié)尾部分的轉(zhuǎn)折有點(diǎn)大,被蛤蟆甩下了,轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)。
但是總的來(lái)說(shuō),還是一本能給予人勇氣和鼓勵(lì)的書(shū)。即使沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué),讀起來(lái)也毫不費(fèi)力。
跟著蛤蟆先生的.腳步,經(jīng)歷探索和成長(zhǎng),是一場(chǎng)有趣的體驗(yàn),盡管沒(méi)有他那樣跌宕的人生經(jīng)歷,還是能從中找到自己和身邊人的影子。
閱讀過(guò)后,對(duì)人際關(guān)系和一些煩惱,看得更透徹了些。
如果你正在經(jīng)歷低谷,或者曾有過(guò)那么一段黑暗的時(shí)光,或者僅僅是迷茫、常常覺(jué)得不在狀態(tài),這本書(shū)可能會(huì)幫你走出來(lái)。
希望大家都能振作起來(lái),重新變得開(kāi)心,勇敢面對(duì)生活,越來(lái)越好。
下一本計(jì)劃要看的是《被討厭的勇氣》,還是立個(gè)flag,一周讀完。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
沖著這本書(shū)的排行版與名字好奇心,開(kāi)啟了學(xué)習(xí)之旅。粗略看完一遍后對(duì)于心理咨詢具體的點(diǎn)位與其中交流的互動(dòng)依舊不是很清晰,于是拿起筆展開(kāi)二度閱讀。同比這一次閱讀的更深入些。
心理咨詢,在世俗角度或以往認(rèn)知里,仿佛它就像一個(gè)疾病,做心理咨詢的人都有毛病。那是一個(gè)很深的認(rèn)知誤區(qū),就如抑郁與抑郁癥就是兩個(gè)截然不同的內(nèi)容。一個(gè)是狀態(tài)一個(gè)是病癥。天會(huì)下雨也會(huì)陽(yáng)光,月有圓也有缺,都是不同的狀態(tài)。國(guó)外心理咨詢是很普及的活動(dòng),仿佛就像社區(qū)服務(wù)點(diǎn)一般。而國(guó)內(nèi)往往有點(diǎn)“談虎色變”,當(dāng)然目前認(rèn)知與接受度也在不斷提升,倒是可喜。但當(dāng)前青少年自殺率,厭學(xué)率等系列數(shù)據(jù)表明,單認(rèn)知提升已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,甚至專業(yè)性貼入社會(huì)各通道,有點(diǎn)迫在眉急,尤其是“祖國(guó)的花朵”。
咨詢的過(guò)程,并非我們平常以為的,說(shuō)教傳授,更多的是引領(lǐng)來(lái)訪者不斷進(jìn)行自我探尋,自我反觀覺(jué)察,讓來(lái)訪者自己生長(zhǎng)出力量。所以一切的咨詢前提必須是從來(lái)訪者自愿開(kāi)始。
一個(gè)人的年齡分為生理年例與心理年齡,可能他有很好的學(xué)歷工作能力等等,但也可能擁有一個(gè)很小的心理年齡。從心理學(xué)角度來(lái)講,常有3種模式的心理狀態(tài),即將:父母型狀態(tài)(扮演指責(zé)批評(píng)權(quán)勢(shì)等),成人狀態(tài)(理性客觀地分析處事),兒童型狀態(tài)(弱小受傷無(wú)助等)。
一個(gè)人的童年心理軌跡往往決定了后面整個(gè)人生對(duì)待人事物的相處模式或者是總基調(diào),就如一開(kāi)始種下的因,在后面的一切都是結(jié)的果。而且大多是不太滋味好的果。而要破這個(gè)原有軌跡,意味著改變,改變意味著痛苦,而且可能是一段漫長(zhǎng)的.改變過(guò)程。
情緒的力量與作用遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)一門技術(shù)知識(shí)更關(guān)鍵,因?yàn)樗莾?nèi)在的力量。就如當(dāng)下很多優(yōu)秀的人可總覺(jué)得過(guò)不好一生。因?yàn)閮?nèi)在生命核心力不足。所以覺(jué)察內(nèi)心世界,觀察每一個(gè)情緒背后的需求是十分重要且有實(shí)際意義的。學(xué)習(xí)成為“我是我的觀察者”,觀察每一個(gè)起心動(dòng)念。
萬(wàn)物皆有裂縫,那是光之來(lái)處。
愿我們都成長(zhǎng)為一道光,
照亮自己也溫暖他人。
安。愿好眠。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感1
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》以擬人化的手法講述了一個(gè)奇妙的故事:熱情、時(shí)尚又愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生突然陷入了痛苦抑郁;在朋友們的建議下,蛤蟆先生找到了心理咨詢師蒼鷺;經(jīng)歷了10次的面談治療后,苦悶的`蛤蟆先生終于學(xué)會(huì)了擺脫過(guò)去的陰影,重新找回了充滿蓬勃生機(jī)生活的狀態(tài)。
讀完了這本書(shū),我感覺(jué)不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生,就連我自己也好像隨著書(shū)中幾次談話的進(jìn)行,去看了心理醫(yī)生。我突然明白,認(rèn)識(shí)自己很重要,也是一件不簡(jiǎn)單的事。
蒼鷺說(shuō)過(guò):“大多數(shù)父母會(huì)盡最大努力來(lái)養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害自己的孩子??墒歉改敢彩侨耍瑫?huì)不可避免地將他們的觀念和行為傳遞給后代,正如他們一定會(huì)把他們的觀念和行為傳遞給下一代一樣;所以,孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果?!币?yàn)樵彝ズ屯甑慕?jīng)歷,使得蛤蟆先生常處于兒童自我狀態(tài),以此減輕自己所受傷害帶來(lái)的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。原生家庭多多少少都會(huì)對(duì)我們?cè)斐捎绊懀覀冊(cè)撟龅牟⒉皇侨ヘ?zé)怪父母,人都是不完美的,父母也是人?。?/p>
所以,我們要正確認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),不輕易否定自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感2
時(shí)光荏苒,歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間,我的寒假生活也快結(jié)束了。在這期間,我閱讀了許多課外書(shū)籍。然而令我印象最深刻的是一本外國(guó)名著——《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)作家羅伯特。戴伯德所寫(xiě)。他是一本關(guān)于心理咨詢的書(shū),通俗易懂,讀起來(lái)溫暖而又治愈。
這本書(shū)講了蛤蟆先生與心理醫(yī)生的十次面談,在讀的過(guò)程中,讓我想到了我的咨詢師,也會(huì)把自己帶入到蛤蟆的角色里,但我走的沒(méi)有他快,我和現(xiàn)在的咨詢師已經(jīng)進(jìn)行了4次咨詢了,還在探索中。
剛開(kāi)始的時(shí)候也會(huì)像蛤蟆一樣,期待咨詢師告訴我該做什么以及該怎么做,但咨詢師沒(méi)有給我答案,而是讓我更多的了解自己,陪著我去尋找答案,就過(guò)程會(huì)比較慢,但卻讓自己內(nèi)心更有力量。
在書(shū)中看到“共謀”的時(shí)候,讓我很有觸動(dòng),“共謀”。是我們偷偷的或無(wú)意識(shí)的配合對(duì)方,讓自己產(chǎn)生某種感受。我們會(huì)覺(jué)得是別人“讓”我們產(chǎn)生了某種感受,但卻沒(méi)有意識(shí)到是我們“選擇”了。自己的感受,別人或許會(huì)影響你,但最終還是自己在決定要選擇什么樣的感受。這樣的觀點(diǎn)是讓自己為自己的`行為包括情緒負(fù)責(zé),只有這樣我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)自己是有自主權(quán)的,我們有力量來(lái)改變處境,也有力量改變自己。我認(rèn)為當(dāng)我們?yōu)榱俗约贺?fù)責(zé)后,改變是自然而然發(fā)生的,而不是為了改變而改變。
其實(shí)與自己相處的方式?jīng)]有絕對(duì)的好與壞,適合自己的方式就是好的方式,就像咨詢師一樣,有很多種流派。不同的風(fēng)格,也沒(méi)有絕對(duì)的壞,只有適不適合自己。
我們要認(rèn)識(shí)自我,做自己的主人,不為他人而活,只為自己而活,認(rèn)可自我,提升自尊,才能遇到更好的自己!
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感3
在寒假期間,我看了三本書(shū),其中一本是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,看完后我有很大的感觸。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述的是蛤蟆先生有重度抑郁癥,蛤蟆先生與一名叫蒼鷺的心理醫(yī)生經(jīng)歷過(guò)十次面談后,蛤蟆先生心靈獲得了巨大的.成長(zhǎng),認(rèn)識(shí)到自身一些問(wèn)題確實(shí)存在,主動(dòng)改變,重獲快樂(lè)的故事。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講了人的三種自我狀態(tài),第一種是“兒童自我狀態(tài)”,第二種是“父母自我狀態(tài)”,第三種是“成人自我狀態(tài)”。
“兒童自我狀態(tài)”里,我們就像一個(gè)孩子,依賴父母或他人,被別人掌控著,就像是為了迎合父母所呈現(xiàn)出的樣子。“父母自我狀態(tài)”里,我們感到自己很有道德優(yōu)越感,覺(jué)得自己無(wú)論做什么都總是對(duì)的,喜歡指示和掌控他人,“父母自我狀態(tài)”與“兒童自我狀態(tài)”恰恰相反。在“成人自我狀態(tài)”里,我們既不像孩子,也不像父母,“成人自我狀態(tài)”里,我們更像是一個(gè)成熟的大人,會(huì)用理性而不是情緒化的方式行事,無(wú)論是什么情緒,都能理智對(duì)待。三種自我狀態(tài)中,“成人自我狀態(tài)”是我認(rèn)為最完美的長(zhǎng)大成人后的樣子。
這本書(shū)里講了四種人生坐標(biāo),分別是“我好,你也好”,“我好,你不好”,“我不好,你好”,“我不好,你也不好”?!拔液?,你也好”講的是一種發(fā)自內(nèi)心信念的行為,就是信自己,也信他人?!拔液茫悴缓谩边@種人總需要攻擊或者譴責(zé)別人,但從來(lái)不會(huì)抑郁。“我不好,你好”這代表了一個(gè)人的行為態(tài)度,這一類人認(rèn)為自己很差勁,別人都比他好?!拔也缓茫阋膊缓谩边@類人認(rèn)為自己很差勁,別人也很差勁。
理解我們的童年是理解我們自己的關(guān)鍵線索,情緒是自我的核心,要更好的理解自己就要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)并理解他們。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感4
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)講述了蛤蟆先生深陷抑郁,在心理醫(yī)生蒼鷺的幫助下,重獲快樂(lè)的故事。通過(guò)童話的方式講述了很多心理學(xué)入門概念。里面的內(nèi)容用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述,但整體邏輯嚴(yán)密,使得整個(gè)故事具有連貫性,讓很多細(xì)節(jié)都有真實(shí)的感受,會(huì)不禁與自己的經(jīng)歷聯(lián)系到一起。
我們都有過(guò)和蛤蟆先生相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎,表面上看起來(lái)充滿活力,但實(shí)際內(nèi)心卻總是悶悶不樂(lè),害怕別人的意見(jiàn)和批評(píng),甚至?xí)饾u開(kāi)始懷疑自己。遇見(jiàn)有些人與事情時(shí),會(huì)控制不住自己的情緒,最糟糕的是會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值。
我們?yōu)槭裁磿?huì)有這些不好的情緒和心理呢?書(shū)中講解到我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)會(huì)進(jìn)入三種狀態(tài):第一種是“兒童狀態(tài)”,這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成,包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有感情,快樂(lè)、深情、憤怒、悲傷和恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后,我們的感情和行為都會(huì)和小時(shí)候的自己如出一轍。第二種是“父母狀態(tài)”,當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時(shí),言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來(lái)的觀念和價(jià)值觀,會(huì)想著證明給別人看,讓別人接受自己的價(jià)值觀。當(dāng)我們處于父母狀態(tài)時(shí),我們表現(xiàn)得正如自己的父母。所以父母是最能左右我們行為的人,他們的言行塑造了我們童年的.生活,也不可避免地對(duì)我們之后的人生產(chǎn)生了相對(duì)影響。第三種是“成人狀態(tài)”,這種狀態(tài)表現(xiàn)得既不像孩子,也不像父母。在這個(gè)自我狀態(tài)里,會(huì)更像一個(gè)大人,更像當(dāng)下的自己,會(huì)用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。
當(dāng)我們處于“成人狀態(tài)”時(shí),我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用,而不再被腦海中父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使,相反我們能思考當(dāng)下的情況,基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。在這種狀態(tài)里,才可以學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí),也更加容易找到自己,回歸內(nèi)心。
對(duì)于這三種自我狀態(tài),我們處于任何一種狀態(tài)時(shí),我們是不自知的,因此,就造成了很多“不快樂(lè)”,對(duì)于不快樂(lè)我們往往都習(xí)慣于怪罪在他人頭上,覺(jué)得父母不關(guān)心,朋友不理解,伴侶不在乎等等,但讀完了這本書(shū)我才明白,往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快樂(lè)。所以我也要像蛤蟆先生一樣去改變這個(gè)現(xiàn)狀。
書(shū)中寫(xiě)到“我很好,你不好”、“我很好,你也好”、“我不好,你也不好”、“我不好,你好”這四個(gè)人生坐標(biāo)。蛤蟆先生最初是典型的“我不好,你好”,這代表一個(gè)人的行為態(tài)度,這一類人總會(huì)認(rèn)為自己很差勁,任何方面都比別人差,認(rèn)為自己是生活的受害者,習(xí)慣扮演弱小可憐的角色,處于兒童狀態(tài)。與之相對(duì)的獾是典型的“我好,你不好”獾這種坐標(biāo)的人,對(duì)應(yīng)著挑剔型父母狀態(tài),總覺(jué)得自己強(qiáng)于他人。這四種坐標(biāo)中“我好,你也好”,對(duì)應(yīng)著成人自我狀態(tài),是我們每個(gè)人都應(yīng)該向往的坐標(biāo)。這是一種更好的人生方向。
讀完這本書(shū)的時(shí)候,會(huì)想到一句話“我們聽(tīng)過(guò)很多道理,但依舊過(guò)不好這一生”但我現(xiàn)在看來(lái),所有的一切更多取決于一件事,“想改變的決心有多大”。正如書(shū)中所說(shuō)“無(wú)論你對(duì)生活形成了怎樣的態(tài)度,從此你的行為和幸福感都會(huì)受到影響,往后余生都會(huì)如此。除非―你決心要改變!”
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感5
蛤蟆先生映射著一個(gè)處境:心里面的是夢(mèng)想,鏡子里的是現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)的名字會(huì)觸發(fā)內(nèi)心的思考,我們?cè)谡覍ぷ非蟮穆飞蠎?yīng)該停步于何時(shí),放下夢(mèng)中花,水中月,來(lái)治愈自己。童話故事說(shuō)癩蛤蟆吃不到天鵝肉,現(xiàn)實(shí)毒打則讓我們永不止步。在書(shū)中一向愛(ài)鬧愛(ài)笑的蛤蟆先生忽然變得郁郁寡歡,花費(fèi)了時(shí)間去看心理醫(yī)生并最終好了起來(lái)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本關(guān)于心理咨詢的書(shū),有文字版和漫畫(huà)版兩個(gè)版本發(fā)售。作者羅伯特·戴博德(Robert de Board),劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院畢業(yè)生,曾在英國(guó)亨利商學(xué)院任教,專注于心理學(xué)研究者和臨床實(shí)踐者,所著《咨詢技巧》和《組織的心理分析》是英國(guó)暢銷的心理學(xué)類教科書(shū)。本書(shū)是他最著名、最暢銷的一本大眾心理學(xué)著作。
本書(shū)以童話故事形式出現(xiàn),實(shí)際上也是一本心理療愈讀物出版,孩子也能看懂,可以稱之為一本成人童話。20多年來(lái),已成為英國(guó)國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T書(shū)。書(shū)中蛤蟆先生一個(gè)人躲在屋里,連起床梳洗的力氣都沒(méi)有,已經(jīng)出現(xiàn)可能的抑郁癥狀,朋友們建議他去做心理咨詢。經(jīng)過(guò)10次心理咨詢,在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下,蛤蟆先生逐漸找回了信心與希望。
抑郁癥通常被總結(jié)為:情緒低落、思維遲緩、意志活動(dòng)減退。郁郁寡歡、沒(méi)有力氣起床梳洗,比較符合該描述,結(jié)合持續(xù)時(shí)間以及工作生活受影響程度可以考慮是否要進(jìn)行抑郁癥診斷(聽(tīng)取咨詢師建議也可直接到精神心理門診掛號(hào))并接受治療(通常包括藥物治療,心理咨詢和心理治療)。朋友們的建議幫助則體現(xiàn)了社會(huì)支持的作用,在心理學(xué)中社會(huì)支持是指?jìng)€(gè)體在生活和工作中的各種人際關(guān)系對(duì)其產(chǎn)生的積極幫助作用,正是這些社會(huì)支持促使蛤蟆先生去看心理醫(yī)生的。
社會(huì)支持可以提供情感、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)和決策支持價(jià)值。如果沒(méi)有這些作用,那就只能算是認(rèn)識(shí)或者彼此知道有這么個(gè)人啊,想太多了容易成為非分之想哦,也可能會(huì)因?yàn)閱畏矫娴娜穗H付出而產(chǎn)生摩擦或者悲傷。
蛤蟆先生無(wú)法拒絕朋友的關(guān)心,他迫于面子去跟蒼鷺醫(yī)生見(jiàn)面了,之后的故事則反映了心理咨詢與心理治療的原則和技術(shù)。首先蒼鷺醫(yī)生并不接受蛤蟆先生被迫到來(lái)的態(tài)度,他希望拿出蛤蟆出于自愿來(lái)尋求幫助,然后才開(kāi)始了蛤蟆先生的`探索和療愈之路。
整部書(shū)基于心理學(xué)的理論展開(kāi)書(shū)寫(xiě),可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的咨詢過(guò)程,語(yǔ)言和架構(gòu)采用兒童故事脈絡(luò),有趣可讀。其中可以看到心理咨詢的傾聽(tīng)、共情、溝通技巧,讀者仿佛身臨其境,體驗(yàn)心理咨詢的每一個(gè)細(xì)節(jié),看到療愈和改變的發(fā)生。對(duì)于想要尋求心理咨詢的大眾和新入門的心理咨詢師都是一本很有價(jià)值的通俗不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖x物。
最后借用書(shū)中的一句話“不要把自己看得太重,要學(xué)會(huì)放松,讓自己有更多的時(shí)間去做自己喜歡做的事”來(lái)表達(dá)內(nèi)心平適的狀態(tài),自由堅(jiān)韌的面對(duì)生活。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感6
沖著這本書(shū)的排行版與名字好奇心,開(kāi)啟了學(xué)習(xí)之旅。粗略看完一遍后對(duì)于心理咨詢具體的點(diǎn)位與其中交流的互動(dòng)依舊不是很清晰,于是拿起筆展開(kāi)二度閱讀。同比這一次閱讀的更深入些。
心理咨詢,在世俗角度或以往認(rèn)知里,仿佛它就像一個(gè)疾病,做心理咨詢的人都有毛病。那是一個(gè)很深的認(rèn)知誤區(qū),就如抑郁與抑郁癥就是兩個(gè)截然不同的內(nèi)容。一個(gè)是狀態(tài)一個(gè)是病癥。天會(huì)下雨也會(huì)陽(yáng)光,月有圓也有缺,都是不同的狀態(tài)。國(guó)外心理咨詢是很普及的活動(dòng),仿佛就像社區(qū)服務(wù)點(diǎn)一般。而國(guó)內(nèi)往往有點(diǎn)“談虎色變”,當(dāng)然目前認(rèn)知與接受度也在不斷提升,倒是可喜。但當(dāng)前青少年自殺率,厭學(xué)率等系列數(shù)據(jù)表明,單認(rèn)知提升已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,甚至專業(yè)性貼入社會(huì)各通道,有點(diǎn)迫在眉急,尤其是“祖國(guó)的花朵”。
咨詢的過(guò)程,并非我們平常以為的,說(shuō)教傳授,更多的是引領(lǐng)來(lái)訪者不斷進(jìn)行自我探尋,自我反觀覺(jué)察,讓來(lái)訪者自己生長(zhǎng)出力量。所以一切的咨詢前提必須是從來(lái)訪者自愿開(kāi)始。
一個(gè)人的年齡分為生理年例與心理年齡,可能他有很好的學(xué)歷工作能力等等,但也可能擁有一個(gè)很小的`心理年齡。從心理學(xué)角度來(lái)講,常有3種模式的心理狀態(tài),即將:父母型狀態(tài)(扮演指責(zé)批評(píng)權(quán)勢(shì)等),成人狀態(tài)(理性客觀地分析處事),兒童型狀態(tài)(弱小受傷無(wú)助等)。
一個(gè)人的童年心理軌跡往往決定了后面整個(gè)人生對(duì)待人事物的相處模式或者是總基調(diào),就如一開(kāi)始種下的因,在后面的一切都是結(jié)的果。而且大多是不太滋味好的果。而要破這個(gè)原有軌跡,意味著改變,改變意味著痛苦,而且可能是一段漫長(zhǎng)的改變過(guò)程。
情緒的力量與作用遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)一門技術(shù)知識(shí)更關(guān)鍵,因?yàn)樗莾?nèi)在的力量。就如當(dāng)下很多優(yōu)秀的人可總覺(jué)得過(guò)不好一生。因?yàn)閮?nèi)在生命核心力不足。所以覺(jué)察內(nèi)心世界,觀察每一個(gè)情緒背后的需求是十分重要且有實(shí)際意義的。學(xué)習(xí)成為“我是我的觀察者”,觀察每一個(gè)起心動(dòng)念。
萬(wàn)物皆有裂縫,那是光之來(lái)處。
愿我們都成長(zhǎng)為一道光,
照亮自己也溫暖他人。
安。愿好眠。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感7
一本心理學(xué)入門的書(shū)??觳褪阶x書(shū)的當(dāng)下,這樣一本書(shū)是討人喜歡的。一開(kāi)始看到這本書(shū)是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng),銷量蠻高。后來(lái)在微信讀書(shū)看到了電子書(shū),一口氣看完。從標(biāo)題看,是一本心理相關(guān)的書(shū),勾起了我的好奇心。打開(kāi)看看,咦,怎么是一本故事書(shū)?
蛤蟆先生原來(lái)很招人喜歡,因?yàn)槟臣氯缓蠓忾]了自己,他的朋友介紹了蒼鷲醫(yī)生給他。這件事沒(méi)有一開(kāi)始就指出來(lái),而是后面出現(xiàn)了,原來(lái)是蛤蟆因?yàn)楹茸砹送盗塑嚤蛔チ?,最后越獄。大概是這樣的情節(jié),這樣一件事,讓蛤蟆疏遠(yuǎn)了所有的朋友,連他的莊園都荒廢了。
蒼鷲不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一步步引導(dǎo)蛤蟆認(rèn)識(shí)它內(nèi)心。禿鷲最經(jīng)典的`開(kāi)場(chǎng)白是:蛤蟆先生,你今天感覺(jué)怎么樣?蒼鷲還假設(shè)了一種溫度計(jì)來(lái)測(cè)量感覺(jué)。蛤蟆第一次選擇了1和2之間,那么意味著它感覺(jué)非常糟糕,甚至想要自殺。蒼鷲說(shuō)的兒童自我狀態(tài)沒(méi)有好與壞,還有父母自我狀態(tài)等理論,真的讓人耳目一新。我想我還會(huì)再讀幾遍這本書(shū)的。
最后附上讓人意外的結(jié)局。蛤蟆賣掉了莊園,準(zhǔn)備去倫敦經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)公司。他對(duì)小伙伴們說(shuō):對(duì)‘大世界’的誤傳太多了。當(dāng)然,如果你體格小,又只住過(guò)彈丸之地,自然就覺(jué)得‘大世界’又大又可怕。但過(guò)一陣你就能在那里找到容身之處,能力也比之前大得多。我覺(jué)得在那兒我有更多的自主權(quán),當(dāng)然也就有更多的機(jī)遇。
這真是一本很棒的書(shū),值得一讀。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感8
童年多悲慘,成年多“變態(tài)”!
“變態(tài)”在生物學(xué)和心理學(xué)上不是一個(gè)道德層面的貶義詞,其描述的只是一個(gè)非正常或非健康的狀態(tài)。特作此聲明,以免誤會(huì)。
我建議一個(gè)哥們?nèi)タ葱睦磲t(yī)生很久了,最近終于有了回應(yīng),他說(shuō):“我哪有什么心理問(wèn)題,醫(yī)生都被我懟得無(wú)話可說(shuō)?!?/p>
在我看來(lái),這恰恰說(shuō)明了這哥們有嚴(yán)重的心理問(wèn)題,近乎精神病。
或許這就是為什么《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)要以童話故事的形式來(lái)呈現(xiàn)的原因,因?yàn)闆](méi)人會(huì)承認(rèn)自己心理有病,抗拒甚至是敵視心理醫(yī)生也是常態(tài),故事中的蛤蟆先生最初見(jiàn)到心理咨詢師時(shí)便是這個(gè)樣子。
在這本書(shū)里,作者借由蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的互動(dòng),探索了蛤蟆先生自卑、軟弱、愛(ài)炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒究竟來(lái)源于何處,讓讀者看到童年經(jīng)歷對(duì)人格的深刻影響,以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人,獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。
這本書(shū)貢獻(xiàn)了不少經(jīng)典的句子,諸如:
“不是發(fā)自內(nèi)心的東西,就不能帶來(lái)真正的改變?!?/p>
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈,也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。”
坦白地說(shuō),這是一本帶有雞湯性質(zhì)的心理學(xué)科普著作,作者懷著善意編制了一個(gè)美好的心理治愈童話,但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻告訴我們,有太多的蛤蟆先生正在和蒼鷺醫(yī)師較勁,有太多的蛤蟆先生已經(jīng)放棄了治療,不是他們覺(jué)得自己沒(méi)問(wèn)題,而是童年時(shí)代的創(chuàng)傷是一個(gè)大概率無(wú)可救藥的死循環(huán)。
就我強(qiáng)烈建議去看心理醫(yī)生的那位哥們來(lái)說(shuō),在我了解了他悲慘的童年后,徹底明白了他匪夷所思的行為根源,也徹底明白了,他真的改不了。
這位哥們有好幾個(gè)哥哥和姐姐,年齡最大的比他大了將近20歲。本來(lái)就不富裕的大家庭,使得他從小得到的關(guān)愛(ài)就少,更為雪上加霜的是母親去世早,父親年齡大了,而且子女本來(lái)就多,有的都成家了,干脆做了個(gè)甩手掌柜,這哥們來(lái)了野蠻成長(zhǎng)。
當(dāng)他前妻跟他打電話抱怨上小學(xué)的兒子在學(xué)校調(diào)皮時(shí),我很理解他的情緒根源,他憤怒地向前妻咆哮:“你這人就是心太軟!他不是在學(xué)校跟老師對(duì)著干嗎?送派出所讓警察管,讓他早點(diǎn)知道人生的殘酷!我小的時(shí)候我老子就從不管我,只給點(diǎn)吃飯的錢,為什么我能長(zhǎng)大?”
這種精神病級(jí)別的傷人言論不止一次出現(xiàn),不幸的是我還聽(tīng)到過(guò)一次。
這一次是他的現(xiàn)任妻子跟他電話抱怨兩歲的孩子哭鬧不停,只聽(tīng)他又是十分煩躁地說(shuō):“就該由著他哭!你這樣帶孩子,累死你活該!”
我作為一個(gè)外人,聽(tīng)到這些話感到的是徹骨的寒冷,這是一個(gè)人類該說(shuō)的話嗎?
每當(dāng)這哥們抱怨社會(huì)不好的時(shí)候,我總會(huì)玩笑似地回敬一個(gè)觀點(diǎn):“或許別人有資格抱怨社會(huì)不公,但對(duì)你來(lái)說(shuō),當(dāng)前社會(huì)就是太好了。在和平年代,你肯定是屈才了。如果生在戰(zhàn)亂的年代,你這人絕對(duì)有帝王將相的前途。你看人家劉邦,在被項(xiàng)羽追殺的時(shí)候,嫌車子里人多速度慢,直接把老婆孩子踢下車,我看你也有這個(gè)魄力。”
玩笑歸玩笑,因?yàn)槲覍?duì)生物學(xué)和心理學(xué)很感興趣,所以就多了解了這哥們的一些童年背景,我發(fā)現(xiàn)他的悲慘之處并不止于母親的早逝和父親的不聞不問(wèn),他還經(jīng)常遭受同齡人的欺凌,沒(méi)人傾訴委屈,更沒(méi)人給他撐腰。
如今的這哥們是個(gè)典型的施暴者,但在了解了他的過(guò)往之后才發(fā)現(xiàn),其實(shí)每一個(gè)施暴者都可能是受害者。他們?cè)谕陼r(shí)期受到的心理創(chuàng)傷將會(huì)伴隨終身,折磨他們自己,也折磨他們的家人。
童年應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的,而且也就那么短短幾年,但給人帶來(lái)終生折磨的傷害往往發(fā)生在那短短幾年。
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)里,如同大多數(shù)的.童話故事的幸福結(jié)尾,蛤蟆先生得到了治愈,可現(xiàn)實(shí)中的我們卻真的很難被治愈。
或許我們每個(gè)人都會(huì)有一些童年創(chuàng)傷,也許是老師當(dāng)著全班同學(xué)的面給的一記耳光,也許是當(dāng)你撒嬌求抱抱時(shí)趕上了煩躁的父親把你煩躁的一推,也許是你看到了父母被人毆打,也許是父母無(wú)休無(wú)止地爭(zhēng)吵及離婚……
最嚴(yán)重的童年心理創(chuàng)傷往往來(lái)自父母,《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)里還有一句名言說(shuō):“我們絕不是父母的翻版,雖然父母對(duì)我們影響極大,但每個(gè)人自身的獨(dú)特性確保了我們不是父親或母親的復(fù)制品,而是獨(dú)立的個(gè)體?!?/p>
我認(rèn)為這話不全對(duì),一個(gè)人若生在一個(gè)問(wèn)題家庭,他的未來(lái)只有兩個(gè)方向,要么成為和自己的父母相反的人,要么成為自己父母的復(fù)制品,甚至有過(guò)之而無(wú)不及,并將自己在童年承受過(guò)的傷害傳遞給自己的孩子。
我們這代人的父母,經(jīng)歷過(guò)忍饑挨餓的童年,能活下來(lái)就是勝利,而他們的父母,也未必有過(guò)衣食無(wú)憂的快樂(lè)童年。
這是一個(gè)民族普遍的心理傷害,然后普遍地傳給下一代——我承認(rèn),我多少有點(diǎn)精神不夠明亮。
更何況,還可能有其他的傷害,譬如一個(gè)變態(tài)的親屬或鄰居,一個(gè)邪惡的老師,一個(gè)霸道的同學(xué)……
當(dāng)然,社會(huì)在整體上是發(fā)展的,一個(gè)個(gè)家庭組成了社會(huì),一個(gè)個(gè)家庭也在緩慢地自愈著傷痛,希望00后可以更好!
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感9
青春是一場(chǎng)華麗的狂歡,在歲月的激情中我們的內(nèi)心也難免會(huì)受到挫折,在寂靜的夜晚,我一聲不響地讀完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)。
這本書(shū)中的蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚、又愛(ài)冒險(xiǎn)的家伙,惹出過(guò)不少麻煩和笑話??墒撬麉s漸漸陷入了抑郁不能自拔。他熱心善良的朋友們都出手相助,其中有智慧威嚴(yán)的獾、關(guān)心朋友卻嘮嘮叨叨的河鼠和體貼善良的鼴鼠,他們都出手幫助了蛤蟆先生,例如在“蛤蟆一向是大家的開(kāi)心果,一點(diǎn)兒小事就容易興奮,如今怎么就把自己弄成這番模樣了。鼴鼠心里亂糟糟的。”這句話中我被善良的鼴鼠因?yàn)楦蝮∠壬囊钟舳鴵?dān)憂的這種情感所感動(dòng),或許就是擁有如此的朋友蛤蟆先生才得以康復(fù)的吧!
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》此書(shū)中最讓我心怡的動(dòng)物莫過(guò)于智慧又威嚴(yán)的獾了。在動(dòng)物們都對(duì)問(wèn)題一籌莫展時(shí),他總能一針見(jiàn)血的說(shuō)出問(wèn)題的根本。在《憤怒的`表現(xiàn)》中“又高又壯的獾,很多年前就想阻止蛤蟆先生沉迷汽車,還把蛤蟆先生聲色俱厲地的訓(xùn)了一頓,讓蛤蟆先生當(dāng)場(chǎng)悔恨落淚,發(fā)誓要改過(guò)自新?!边@里的獾讓我體會(huì)到了它的威嚴(yán),在“嚴(yán)厲的獾變回了和顏悅色的慈父模樣”中。在這里我體會(huì)到了獾的慈祥與真心待人,希望他人好的性格特點(diǎn)。
當(dāng)然了文中的主角是換了抑郁的蛤蟆先生,其實(shí)我認(rèn)為在書(shū)本上的蛤蟆先生是現(xiàn)實(shí)生活中患有心理疾病的人們,或許在他們的內(nèi)心深深的陷入低谷,臨近絕望時(shí)他們需要的不正式朋友的關(guān)懷嗎?在《成長(zhǎng)的寓言》中,蛤蟆先生面見(jiàn)咨詢師,文章寫(xiě)道“蛤蟆先生發(fā)現(xiàn)這發(fā)現(xiàn)這輩子從來(lái)沒(méi)有人對(duì)他這么全神貫注過(guò)”文中的這句話,不正是寫(xiě)出了一個(gè)心理疾病的人的心聲嗎?他們不過(guò)是想要一個(gè)可以傾訴的人罷了!
讀完《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》我想告訴患有心理疾病的人們:或許世界沒(méi)有變,是你變了。重新擦亮眼睛,你眼前的一切會(huì)變得更加美好。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感10
讀完這本書(shū),不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生,隨著書(shū)中幾次談話的進(jìn)行,我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白,認(rèn)識(shí)自己是很重要,也是很難的一件事情。我就像一開(kāi)始腦子里一團(tuán)糟的蛤蟆先生,在經(jīng)過(guò)與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導(dǎo)下,開(kāi)始正視自我,理解自我。
書(shū)里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格,他們是蛤蟆的好朋友,但卻只是從自己的.角度出發(fā)想要對(duì)他好,忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后,我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為,更重要的是原生家庭對(duì)他的影響。
蛤蟆的家庭看似沒(méi)有問(wèn)題,甚至可以說(shuō)是大戶人家。在這樣的家庭里生長(zhǎng)哪里會(huì)有煩惱呢?可是這樣的家庭卻實(shí)實(shí)在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心,以及長(zhǎng)大后的世界觀與價(jià)值觀。蒼鷺說(shuō)過(guò):“大多數(shù)的父母會(huì)盡最大努力來(lái)養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是父母也是人,會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”因?yàn)槲覀儫o(wú)法逃離,所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己,就像父親不讓蛤蟆哭,他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達(dá)內(nèi)心的壓抑,一直處于低自尊的狀態(tài)。并且,少了這份情感,他在某種程度上來(lái)說(shuō)就成了一個(gè)殘缺的人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài),以此減輕自己所受傷害帶來(lái)的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。
原生家庭多多少少都會(huì)對(duì)我們?cè)斐捎绊?,我們要做的不是去?zé)怪父母。父母也是人,人都是不完美的,所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)可自我,提升自尊,才能遇到更好的自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感11
本書(shū)人物形象取自童話《柳林風(fēng)聲》,但與該書(shū)有本質(zhì)上的不同,它是一本心理學(xué)小說(shuō),借用了童話的外衣,講解了心理學(xué)知識(shí)和心理咨詢過(guò)程。
主人公蛤蟆先生最近一段時(shí)間陷入了抑郁不能自拔,他的朋友們河鼠、鼴鼠很擔(dān)心他,于是勸說(shuō)他去接受心理咨詢。起初蛤蟆很抗拒心理咨詢,但在接受了咨詢師蒼鷺的一次試面談后,他改變了想法,決定繼續(xù)試試。在經(jīng)過(guò)了十次心理咨詢后,蛤蟆先生的心理狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn),又變回了那個(gè)開(kāi)朗明快的蛤蟆。
本書(shū)以童話故事的方式給我們闡述了很多心理學(xué)概念,下面來(lái)談?wù)劻钗矣∠笊羁痰膸讉€(gè)點(diǎn):
①兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。
文中并未給出這幾個(gè)詞的明確定義,我所理解的是,兒童自我狀態(tài)是指當(dāng)我們遇到一些和童年所見(jiàn)類似的情形時(shí),會(huì)瞬間回到兒童的情感狀態(tài)中,表現(xiàn)出喜悅、深情、憤怒、悲傷、恐懼等基本情感,正如一個(gè)孩子的'自然行為。當(dāng)人們進(jìn)入兒童自我狀態(tài)后,他們的感受和行為都和自己小時(shí)候一致無(wú)二,與實(shí)際年齡并無(wú)關(guān)系。而當(dāng)我們處在父母自我狀態(tài)時(shí),表現(xiàn)得則如自己的父母,言行舉止包括思考問(wèn)題的方式都和自己的父母類似。我似乎會(huì)經(jīng)常進(jìn)入父母自我狀態(tài)中,在我嘗試去安慰別人、關(guān)懷別人時(shí),我的思考和說(shuō)話方式都會(huì)極其像我媽。不僅讓我想到,舊社會(huì)家長(zhǎng)古板頑固的形象一代傳一代,正是在血緣崇拜的背景下,一代又一代地活在對(duì)上一代的父母狀態(tài)中。我認(rèn)為我處于兒童自我狀態(tài)下的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于父母自我狀態(tài),我經(jīng)常在兒童自我狀態(tài)下產(chǎn)生情緒,然后在成人狀態(tài)下解決情緒,雖然解決的過(guò)程給了我是一個(gè)成年人的錯(cuò)覺(jué),但仍會(huì)有好多人會(huì)覺(jué)得我是個(gè)長(zhǎng)不大的小孩。
②情商的理解。
閱讀中遇到了一個(gè)不錯(cuò)的觀點(diǎn):“情商是把不能控制情緒的部分變?yōu)榭梢钥刂魄榫w,從而增強(qiáng)理解他人及與他人相處的能力,是由五種特征構(gòu)成的:自我意識(shí)、控制情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系。”我們經(jīng)常會(huì)遇到一些可笑的說(shuō)法,說(shuō)情商就是會(huì)說(shuō)話,情商就是會(huì)搞關(guān)系,把情商和“油滑”畫(huà)等號(hào),確實(shí),會(huì)說(shuō)話會(huì)搞關(guān)系的人往往被認(rèn)為情商很高,但我認(rèn)為這只是“高情商”的一種外在體現(xiàn),情商應(yīng)當(dāng)是察覺(jué)情緒、管理情緒的能力,這包括get自己的情緒,也包括get他人的情緒。照顧自己的情緒,關(guān)心、在乎并合理訴說(shuō)自己的內(nèi)心感受也是情商的一部分,該拒絕就拒絕,該提條件就提條件,不要因?yàn)橄牒驼l(shuí)搞好關(guān)系就委屈自己。
③心理咨詢師的意義。
我也接受過(guò)心理咨詢,而且很多次,從大一到研一,次數(shù)多到我數(shù)不過(guò)來(lái),但大都因?yàn)橥粋€(gè)原因:情緒化。起初,我抱著一種看病就醫(yī)的心態(tài),期待滿滿地坐在咨詢師面前,問(wèn)老師有沒(méi)有什么有效地方式能又快又好的化解情緒。老師搖搖頭說(shuō):沒(méi)有。然后我失望地離開(kāi)了。后來(lái)我又換了幾個(gè)心理咨詢師,但都是一樣的模式:我在說(shuō),老師在聽(tīng)。雖然我并沒(méi)有從咨詢師那里得到化解情緒的特效藥,但我卻喜歡上了心理咨詢的過(guò)程,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中咨詢師是傾聽(tīng)者,他真的在關(guān)注你訴說(shuō)的內(nèi)容,并試圖理解你的情緒。宣泄情緒的最好方式就是說(shuō)出來(lái),但往往能認(rèn)真聆聽(tīng)的人太少,當(dāng)你準(zhǔn)備把煩心事說(shuō)給你的朋友聽(tīng)時(shí),他馬上打斷了你的話,開(kāi)始說(shuō)他的事情,最后變成了各說(shuō)各的。本書(shū)中的蒼鷺就是一位合格的咨詢師,他善于聆聽(tīng),并反思自己話是不是說(shuō)的太多了,蒼鷺做的只是一個(gè)引導(dǎo)者,引導(dǎo)蛤蟆從自身經(jīng)歷中找到抑郁背后的原因。所以心理咨詢的過(guò)程就是在咨詢師的引導(dǎo)下理解自己認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。解救之道,就在自己手中。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感12
一個(gè)淡定友愛(ài)的母親和一個(gè)熱情開(kāi)朗的父親,會(huì)給孩子最好的家庭氛圍。(題記)
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特戴博德寫(xiě)的一部心理案例的合輯,看過(guò)這本書(shū),就會(huì)明白,在人生長(zhǎng)河里沒(méi)有誰(shuí)是你的擺渡人,除了你自己!
該書(shū)主要講述了蛤蟆先生曾經(jīng)一向愛(ài)笑愛(ài)鬧,后來(lái)卻一反常態(tài)地郁郁寡歡。它一個(gè)人躲在屋子里,連起床梳洗的力氣都沒(méi)有。動(dòng)物朋友們非常擔(dān)心它,建議他去做心理咨詢。通過(guò)十次心理咨詢,蛤蟆先生在蒼鷺的帶領(lǐng)下,勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界,也逐漸找回了信心與希望。
文中有一段話引起了我的注意:人生的坐標(biāo)有四個(gè)象限,分別是“我好,你也好”;“我不好,你好”;“我好,你不好”;“我不好,你也不好”。蛤蟆先生在咨詢之初,處于“我不好,你好”的狀態(tài),對(duì)自己十分不自信。如果發(fā)生了問(wèn)題,都會(huì)認(rèn)為是自己的問(wèn)題,認(rèn)為自己十分差勁,認(rèn)為別人都比自己好。后來(lái),蛤蟆先生探索了自己的內(nèi)心世界,認(rèn)識(shí)了自己,開(kāi)始慢慢變得自信、友善,終于來(lái)到了“你好,我也好”的坐標(biāo)上,找到了屬于自己的人生。
記得我曾經(jīng)也有過(guò)蛤蟆先生這樣的感受,如果出了什么問(wèn)題,總會(huì)認(rèn)為是由自己引起的,然后就陷入無(wú)盡的自責(zé)中而郁郁寡歡。
羅伯特戴博德曾將人生比作一條河流,看似靜靜流淌,風(fēng)平浪靜,實(shí)則波濤洶涌,危機(jī)重重。每個(gè)人的.人生都會(huì)遇到?jīng)坝康陌盗?,如何才可以跨過(guò)人生的暗流,成功通向彼岸?正如蒼鷺說(shuō)的;心理咨詢必須是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程,雙方都必須處于自愿,為咨詢負(fù)責(zé)的只可以是自己,而不是其他的任何人。
人生苦樂(lè)無(wú)常,我們總會(huì)受傷,也總會(huì)有許多迷茫。請(qǐng)不要灰心,更不要沮喪。只要能沉得住氣,扛得住難,你自己就是那股最強(qiáng)大的力量。當(dāng)你在自我治愈的路上,主動(dòng)邁出第一步時(shí),新世界的大門,已隨之為你悄然打開(kāi)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感13
在我離開(kāi)珠海之前,我一直有個(gè)念頭,就是要去看書(shū)。
我為什么會(huì)有這個(gè)想法?我回顧了我過(guò)去三年,我的大學(xué)生涯里沒(méi)看過(guò)幾本書(shū),我感覺(jué)到我自身已經(jīng)沒(méi)文化了,即使我得到了很多我們專業(yè)的專業(yè)技能,但在這個(gè)快餐時(shí)代,我覺(jué)得我失去了獨(dú)立想法,取代獨(dú)立想法的是從眾、人云亦云......
然后我在上班摸魚(yú)的時(shí)候,我看了蛤蟆先生去看心理醫(yī)生,這本書(shū)和我以前看的書(shū)不怎么相似,這本書(shū)通篇講的是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生,蛤蟆先生本身患有了抑郁,去心理醫(yī)生蒼鷺里接受了一次又一次的談話,從而慢慢敞開(kāi)了心扉。只是在每一章節(jié)穿插了很多專業(yè)術(shù)語(yǔ),它不像那種大道理,也需要有一定的思考才能接受這些話語(yǔ)。因?yàn)樗伎冀嵌炔灰粯铀越邮艹潭纫矔?huì)不一樣。
人應(yīng)該具有三種狀態(tài),兒童、父母和成人狀態(tài),但大部分人只有兩種狀態(tài),比如“媽寶”等人,等我們所有的.知識(shí)和技能都能為自己所用,而不是被腦子里父母的聲音驅(qū)使和也不會(huì)被童年里的情緒所圍困時(shí),那才是獨(dú)立的自我。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感14
在這個(gè)寒假我可能不像父母口中別人家的孩子一樣,看了一本又一本的書(shū),早早地就把寒假作業(yè)寫(xiě)完了。我是放了假每天十點(diǎn)半才起床,到處去玩。至于寒假作業(yè)嘛肯定是明日復(fù)明日了,只得最后幾天趕工,說(shuō)來(lái)還是有些慚愧。不過(guò)唯一值得慶幸的是,我精讀了一本書(shū)——《蛤蟆先生去看心里醫(yī)生》。
這本書(shū)是關(guān)于心里咨詢的書(shū),通俗易懂,讀起來(lái)溫暖且治愈。他的作者是英國(guó)的羅伯特·戴博德。故事的開(kāi)始是蛤蟆先生因?yàn)樵彝サ挠绊懀谧约旱某砷L(zhǎng)過(guò)程中遇到了一些挫折和考驗(yàn)結(jié)果卻讓自己迷失了方向從而得了抑郁癥。從以前那個(gè)活潑開(kāi)朗助人為樂(lè),愿意在公眾場(chǎng)合表現(xiàn)自己的蛤蟆先生,變成了一個(gè)邋里邋遢整日郁郁寡歡還不修邊幅的“人”。它的朋友河鼠去找它時(shí)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在這個(gè)抑郁的蛤蟆先生,回家后他它把這事告訴了鼴鼠和獾子大叔,不久它的.朋友都知道了也非常擔(dān)心它,不想讓自己的好朋友被心理疾病折磨就給它找了一個(gè)心理醫(yī)生——蒼鷺。朋友的好意它不好推辭只好給個(gè)面子去了。
這天蛤蟆先生和蒼鷺醫(yī)生第一次見(jiàn)面,剛見(jiàn)面蛤蟆就擺出我是看在朋友面子上才來(lái)的,你要我干什么我就干什么的敷衍態(tài)度,這時(shí)蒼鷺說(shuō)心理咨詢的前提是自己自愿而不是為了應(yīng)付朋友,只有自己想,我們才能成為合作關(guān)系。幸運(yùn)的是第一次咨詢的蛤蟆先生就和蒼鷺達(dá)成了合作關(guān)系。在咨詢的最后蛤蟆還是沒(méi)忍住說(shuō)出了自己的懷疑,但蒼鷺卻說(shuō):“蛤蟆先生如果我不相信每個(gè)人都有能變得更好我就不會(huì)做這份工作了”,“但最終都取決于你”。就這樣蛤蟆先生的第一次咨詢就完了。
在接下來(lái)的咨詢中蒼鷺?lè)謩e問(wèn)了抑郁的原因,成長(zhǎng)的寓意、探索童年、憤怒的表現(xiàn)、秘密協(xié)議、蛤蟆先生的選擇、說(shuō)出人生的故事、人生坐標(biāo)于心理游戲、贏了游戲卻輸了自己、最后一次面談。
在第四次的面談中蛤蟆先生回憶起了自己的童年雖然有些記憶早已模糊但其中的感受仍然記憶深刻。父親的嚴(yán)厲和把它當(dāng)小孩的軟弱的母親陪伴下,蛤蟆先生必須先處理父母的矛盾和憤怒,比如人一生氣它就不分對(duì)錯(cuò)的道歉,順從父母甚至掏討他們歡心這和它現(xiàn)在與人相處的模式很像。使它不可察覺(jué)的養(yǎng)成了依賴習(xí)慣,從而變成了適應(yīng)性兒童。
接下來(lái)的咨詢中蛤蟆先生越來(lái)越好很快就到了最后一咨詢,蛤蟆先生從依賴——抵抗依賴——獨(dú)立在咨詢師的引導(dǎo)下,它進(jìn)入了成人狀態(tài),我好你好的生存模式研究,相信自己,相信他人。最后一次咨詢蒼鷺醫(yī)生讓蛤蟆先生給現(xiàn)在的自己打分,他給自己打了九分剩下的一分是給未來(lái)的自己留些余地,或許事情會(huì)變的更好。
看完這本書(shū)讓我的內(nèi)心加更強(qiáng)大了,讓我對(duì)抑郁癥有了不同的看法,如果這段時(shí)間情緒不好的你可以看看這本書(shū)哦。
看書(shū)不一定要看很多,但一定要看好書(shū),一本好書(shū)真的可以影響一個(gè)人。這個(gè)寒假我雖然只讀了一本書(shū),但我學(xué)到了許多對(duì)我有用的知識(shí)。心情不好時(shí)可以看書(shū)來(lái)緩解放松。最后讓我們以書(shū)中的話共勉吧:“今天的不開(kāi)心就止于此吧,明天依舊光芒萬(wàn)丈啊,寶貝”。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感15
蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚又愛(ài)冒險(xiǎn)的家伙,惹出過(guò)不少麻煩和笑話??伤蛟彝サ脑蛳萑胍钟?,不能自拔。他的朋友帶他去接受心理咨詢,通過(guò)和咨詢師蒼鷺的十次面談,蛤蟆走出了心理陰影,擁抱新生活。
這個(gè)故事看似很簡(jiǎn)單,事實(shí)上它包括了太多案例和典型心理活動(dòng)。首先,我想談?wù)劯蝮槭裁磿?huì)抑郁。在第三章時(shí),獾曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“如果蛤蟆連我的忠告都聽(tīng)不進(jìn)去,他的健康狀況一定十分糟糕的了?!边@樣一句話不僅可以看出獾性格上有些自大,這幅場(chǎng)景也更像是一個(gè)大人在批評(píng)孩子。相處模式,朋友影響,這是非常重要的一個(gè)原因。
在第四章中,在蛤蟆的回憶中,父親曾對(duì)他說(shuō)過(guò)一句話:“他是個(gè)好孩子,可生性輕浮善變!”這也反應(yīng)了蛤蟆原生家庭中父親的嚴(yán)厲,與對(duì)他“輕視”的評(píng)價(jià)。原生家庭,挑剔型的父母,為蛤蟆埋下了一顆抑郁的種子,使蛤蟆處處順從,處處迎合他人,下意識(shí)地以父母行為去左右自己,去判斷是非對(duì)錯(cuò)。蛤蟆,完全成為父母的翻版。
第三,蛤蟆本身原因。從整本書(shū)來(lái)看,蛤蟆前期一直是小孩子的狀態(tài),我們將之稱為“兒童自我狀態(tài)。”這種狀態(tài)使他的.一些感受和客觀事實(shí)發(fā)生了偏差。這也導(dǎo)致在朋友生氣時(shí),蛤蟆會(huì)下意識(shí)討好,且那可能并不是他的錯(cuò)。當(dāng)然,狀態(tài)沒(méi)有好壞,只看場(chǎng)景,就像情緒和性格一樣。
也就是說(shuō),因?yàn)樵彝ジ改傅奶籼蓿驗(yàn)榕笥阎肛?zé),因?yàn)樽陨砬榫w化,蛤蟆怎會(huì)不抑郁?當(dāng)然,我認(rèn)為自身原因最重要,畢竟心態(tài)決定一切嘛!
很慶幸,蛤蟆經(jīng)歷成人自我狀態(tài),成為自己人生的主角。
接下來(lái),我想談?wù)?,咨詢過(guò)程中我的想法和感受。蒼鷺,我們暫且將他稱之為智者。智者與蛤蟆的第一次談話讓我記憶猶深。他們只是坐著沒(méi)有說(shuō)話,照常理,做為心理咨詢師不應(yīng)該先入為主,說(shuō)點(diǎn)什么嗎?為什么不呢?我認(rèn)為,他是想讓蛤蟆知道,心理咨詢是個(gè)自發(fā)的過(guò)程,想要變好也得是自愿。
第二次談話,蒼鷺幫助蛤蟆打開(kāi)心中的怨念,蛤蟆說(shuō)出了那一段不想回憶的往事。其實(shí),抑郁的過(guò)程不過(guò)就是:壞情緒,壓制。壞情緒,壓制……這樣反復(fù)下去,總有一天會(huì)抑郁。而智者便是要蛤蟆自己把壞情緒放出來(lái),像氣球一樣,把氣放出。經(jīng)過(guò)第十次談話后,蛤蟆獲得新生,幸福地規(guī)劃未來(lái)。蛤蟆走出來(lái)了!蛤蟆終于走出來(lái)了!蛤蟆心里充滿陽(yáng)光,哪里還有黑夜呢?
最后,我想說(shuō),讀完這本書(shū),我的內(nèi)心五味雜陳。因?yàn)槲乙灿心敲匆欢螘r(shí)間像蛤蟆一樣悶悶不樂(lè),可即便如此,我也和蛤蟆一樣走了出來(lái)。其中,我認(rèn)為十分關(guān)鍵的一點(diǎn)——自身強(qiáng)大的信念!要相信:我可以,我可以,我一定能走出去!記?。嚎v使世界再黑暗,心中再痛苦,也要選擇微笑,選擇快樂(lè),選擇自信,好好照顧自己,好好愛(ài)自己。真正能治愈你的,還得是你自己!