有關(guān)成語(yǔ)的故事

有關(guān)成語(yǔ)的故事1

成語(yǔ)解釋：頭長(zhǎng)得像獐子一樣;眼睛則像老鼠一樣。形容人窮酸的樣子或面貌丑陋;神情狡詐。

成語(yǔ)出處：《舊唐書(shū) 李揆傳》：“龍章鳳姿之士不見(jiàn)用，獐頭鼠目之子乃求官?！?/p>

成語(yǔ)造句：見(jiàn)那些童生紛紛進(jìn)來(lái)，也有小的，也有老的，儀表端莊的，獐頭鼠目的，衣冠齊楚的，藍(lán)縷破爛的。(清 吳敬梓《儒林外史》第三回)

成語(yǔ)辨析：～與“賊眉鼠眼”有別：～側(cè)重于形容面貌;“賊眉鼠眼”側(cè)重于形容神情。

成語(yǔ)使用：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義

有關(guān)成語(yǔ)的故事2

西周末期，周幽王上位后，根本就不理朝政，整天只知道吃喝玩樂(lè)，醉心于女色。周朝有個(gè)諸侯國(guó)叫褒（bāo）國(guó)，其國(guó)君見(jiàn)天子如此荒唐，就來(lái)規(guī)勸，幽王根本不聽(tīng)，反而把褒國(guó)國(guó)君關(guān)進(jìn)大牢。

褒國(guó)國(guó)君的兒子洪德見(jiàn)父親被關(guān)，非常焦急，就與母親商量如何營(yíng)救。他們聽(tīng)說(shuō)幽王非常喜歡美女，就用重金買(mǎi)下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒（sì）”，教會(huì)了她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見(jiàn)了大喜，于是下令放了褒國(guó)國(guó)君。

褒姒入宮后，很得幽王的寵愛(ài)，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有個(gè)怪脾氣，從來(lái)不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭(zhēng)相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說(shuō)一些荒誕的笑話，可褒姒看了，聽(tīng)了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢（guó）石父，是個(gè)會(huì)拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。原來(lái)古時(shí)候，遇到敵情，主要靠烽火臺(tái)報(bào)警。那些烽火臺(tái)遍布各諸侯國(guó)，相鄰的兩座能互相看見(jiàn)。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情，就點(diǎn)燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報(bào)；如果是晚上，就點(diǎn)燃柴草，靠火光傳遞情報(bào)。這樣一座傳一座，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，消息傳遍全國(guó)，各地諸侯就會(huì)率隊(duì)伍趕往京都，聽(tīng)候調(diào)遣。

幽王聽(tīng)了這個(gè)計(jì)謀，萬(wàn)分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺(tái)遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火，頓時(shí)狼煙四起，直沖云天。遠(yuǎn)近諸侯看到烽火點(diǎn)燃，還以為敵國(guó)來(lái)犯，于是紛紛點(diǎn)齊兵馬，向鎬（hào）京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個(gè)敵兵，只見(jiàn)幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當(dāng)。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金的獎(jiǎng)賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。

幽王對(duì)此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎（róng）人發(fā)兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了，趕緊派人去點(diǎn)烽火，向諸侯求救?？墒沁@一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動(dòng)。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。

成語(yǔ)“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價(jià)值千金。

有關(guān)成語(yǔ)的故事3

管寧割席

出自《世說(shuō)新語(yǔ).德行十一》，比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往，或中止與志不同、道不合的人為朋友。

管寧和華歆同在園中鋤草，看見(jiàn)地上有一片金，管寧仍依舊揮動(dòng)著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒(méi)有區(qū)別，華歆高興地拾起金片而后又扔了它。曾經(jīng)，他們同坐在同一張席子上讀書(shū)，有個(gè)坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門(mén)前經(jīng)過(guò)，管寧還像原來(lái)一樣讀書(shū)，華歆卻放下書(shū)出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開(kāi)坐，說(shuō)：“你不是我的朋友了。通過(guò)管寧、華歆二人在鋤菜見(jiàn)金、見(jiàn)軒冕過(guò)門(mén)時(shí)的不同表現(xiàn)，顯示出二人德行之高下。

有關(guān)成語(yǔ)的故事4

形容狼狽逃跑的情景.

鼠目寸光 形容目光短淺,沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)

鼠肝蟲(chóng)臂 比喻極微小而無(wú)價(jià)值的東西 《莊子·大宗師》：“以汝為汝肝乎?以汝為蟲(chóng)臂乎?

兩鼠斗穴 比喻敵對(duì)雙方在地勢(shì)險(xiǎn)狹的地方相遇,只有勇往直前的才能獲勝.故事出處：

《史記·廉頗藺相如列傳》：“其道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹,譬之猶兩鼠斗于穴中,將勇者勝.

奉頭鼠竄 奉：捧.抱著頭,象老鼠那樣驚慌逃跑.形容受到打擊后狼狽逃跑 故事出處：《漢書(shū)·蒯通傳》：“始常山王、成安君故相與為刎頸之交,及爭(zhēng)張黡、陳釋之事,常山王奉頭鼠竄,以歸漢王.”

膽小如鼠 膽子小得象老鼠.形容非常膽小. 故事出處：《魏書(shū)·汝陰王天賜傳》：“言同百舌,膽若鼷鼠.”

有關(guān)成語(yǔ)的故事5

東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽(yáng)火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的x隊(duì)已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒(méi)有人煙，方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺(jué)喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強(qiáng)壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。

曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。曹操策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠(yuǎn)眺，想找個(gè)有水的地方?？墒遣懿偈匕l(fā)現(xiàn)，龜裂的土地一望無(wú)際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。

曹操是個(gè)聰明的人，曹操在心里盤(pán)算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)，還會(huì)有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣，激勵(lì)大家走出干旱地帶呢？

曹操想了又想，突然靈機(jī)一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。曹操就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)x隊(duì)走到了有水的地方。

曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難?？梢?jiàn)人們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己，就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達(dá)成功的彼岸。

有關(guān)成語(yǔ)的故事6

圍魏救趙

公元前354年，魏國(guó)軍隊(duì)圍趙國(guó)都城邯鄲，雙方戰(zhàn)守年余，趙衰魏疲。這時(shí)，齊國(guó)應(yīng)趙國(guó)的求救，派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬(wàn)救趙。攻擊方向選在哪里?起初，田忌準(zhǔn)備直趨邯鄲。孫臏認(rèn)為，要解開(kāi)紛亂的絲線，不能用手強(qiáng)拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。

他向田忌建議說(shuō)，現(xiàn)在魏國(guó)精銳部隊(duì)都集中在趙國(guó)，內(nèi)部空虛，我們?nèi)鐜П蛭簢?guó)折都城大梁猛插進(jìn)去，占據(jù)它的交通要道，襲擊它空虛的地方，向魏國(guó)的國(guó)都大梁(今河南開(kāi)封)進(jìn)軍,它必然放下趙國(guó)回師自救，齊軍乘其疲憊，在預(yù)先選好的作戰(zhàn)地區(qū)桂陵迎敵于歸途，魏軍大敗，趙國(guó)之圍遂解。孫臏用圍攻魏國(guó)的辦法來(lái)解救趙國(guó)的危困，這在我國(guó)歷史上是一個(gè)很有名的戰(zhàn)例，被后來(lái)的軍事家們列為 三十六計(jì)中的重要一計(jì)。圍魏救趙這一避實(shí)就虛的戰(zhàn)法為歷代軍事家所欣賞，至今仍有其生命力。

有關(guān)成語(yǔ)的故事7

公元前4，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。

兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳王貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他?！惫篡`聽(tīng)從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄賂吳王。

文種見(jiàn)了吳王，獻(xiàn)上西施，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下，請(qǐng)您饒恕他?！蔽樽玉阏境鰜?lái)大聲反對(duì)道：“勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后定會(huì)想辦法報(bào)仇的！”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國(guó)的請(qǐng)求，把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。

吳國(guó)撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國(guó)了。

勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，并讓門(mén)外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國(guó)家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

再說(shuō)吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后，沉迷于西施的美色，過(guò)著驕奢淫逸的生活。他又狂妄自大，聽(tīng)信奸臣?jí)脑挌⒘酥页嘉樽玉?。這時(shí)的吳國(guó)，貌似強(qiáng)大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。

公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國(guó)精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國(guó)，并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó)，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì)，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見(jiàn)求和不成，才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

成語(yǔ)“臥薪嘗膽”，現(xiàn)在常用來(lái)形容人刻苦自勵(lì)，立志為國(guó)家報(bào)仇雪恥。

有關(guān)成語(yǔ)的故事8

【詞目】生靈涂炭

【讀音】shēng líng tú tàn

【釋義】生靈：百姓;涂：泥沼;炭：炭火。涂炭：爛泥和炭火。人民陷在泥塘和火坑里。也指生物受到了極大的傷害。形容政治混亂時(shí)期，人民百姓處于極端困苦的境地。不能使用在指自然災(zāi)難方面。

【用法】主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義。

【近義詞】水深火熱、民不聊生。

【反義詞】國(guó)泰民安、安居樂(lè)業(yè)。

【成語(yǔ)故事】

后燕、后秦聯(lián)合攻打前秦，于是前秦的國(guó)都長(zhǎng)安被人包圍，苻堅(jiān)因此退到五將山，等待有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)能重新再來(lái)。后來(lái)苻堅(jiān)被后秦活捉處死，苻堅(jiān)的兒子苻丕就一直駐在鄴城。不過(guò)，前秦的幽州刺史王永聽(tīng)說(shuō)苻堅(jiān)已經(jīng)死了，就請(qǐng)苻丕到晉陽(yáng)，在王永等人的擁護(hù)下，當(dāng)了皇帝。苻丕當(dāng)上皇帝以后，加封王永為左丞相。王永寫(xiě)了一篇召告，想號(hào)召前秦的部隊(duì)去討伐后秦和后燕。公告中說(shuō)：“自從苻堅(jiān)被害，國(guó)都長(zhǎng)安淪陷后，國(guó)家就開(kāi)始一蹶不振哪!老百姓好像生活在泥沼和炭火之中，十分痛苦。各地官員接到這份召告以后，就要派出兵馬到臨晉會(huì)師，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。”可惜后秦的軍隊(duì)實(shí)在太強(qiáng)大了，王永無(wú)法獲得勝利，前秦也逐漸衰落，不久后就被后秦消滅了。

有關(guān)成語(yǔ)的故事9

臥薪嘗膽原指越國(guó)國(guó)王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國(guó)的事跡，后演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，形容人刻苦自勵(lì)，立志雪恥圖強(qiáng)。春秋 時(shí)， 越王 勾踐 戰(zhàn)敗，為吳所執(zhí)，既放功率表還，欲報(bào)吳仇，苦身焦思，置膽于坐，飲食嘗之，欲以不忘會(huì)稽敗辱之恥。

打敗楚國(guó)后，成了南方的霸主。越國(guó)是吳國(guó)的臨國(guó)，它與吳國(guó)素來(lái)不和。公元前4，越國(guó)國(guó)王勾踐即位。為了征服越國(guó)，吳王發(fā)兵攻打越國(guó)。兩國(guó)在槜李地方展開(kāi)了一場(chǎng)大戰(zhàn)，滿以為可以打贏，沒(méi)想到打了個(gè)敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀(jì)，回到吳國(guó)，就咽了氣。

死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對(duì)夫差說(shuō)：“不要忘記報(bào)越國(guó)的仇。”

夫差記住這個(gè)囑咐，叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過(guò)宮門(mén)，手下的人就扯開(kāi)了嗓子喊：“夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？”

夫差流著眼淚說(shuō)：“不，不敢忘?！?/p>

夫差為了報(bào)父仇，叫和另一個(gè)奸臣操練兵馬，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗，于是被抓到吳國(guó)。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門(mén)時(shí)，他走在前面牽著馬；吳王生病時(shí)，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺(jué)得他對(duì)自己非常忠心，最后就允許他返回越國(guó)。

勾踐回到越國(guó)后，立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還問(wèn)自己：“你忘了會(huì)稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來(lái)人傳誦的“臥薪嘗膽”。

勾踐決定要使越國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來(lái)鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿?guó)遭到亡國(guó)的災(zāi)難，人口大大減少，他訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國(guó)家大事，叫訓(xùn)練人馬，自己虛心聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，救濟(jì)貧苦的百姓。全國(guó)的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個(gè)受欺壓的國(guó)家改變成為強(qiáng)國(guó)。

整頓內(nèi)政，努力生產(chǎn)，使國(guó)力漸漸強(qiáng)盛起來(lái)，他就和、文種兩個(gè)大臣經(jīng)常商議怎樣討伐吳國(guó)的事。

公元前484年，要去打齊國(guó)。急忙去見(jiàn)夫差，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)勾踐臥薪嘗膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報(bào)吳國(guó)的仇。不除掉他，總是個(gè)后患。希望大王先去滅了越國(guó)?！?/p>

哪里肯聽(tīng)的話，照樣帶兵攻打齊國(guó)，結(jié)果打了勝仗回來(lái)。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評(píng)說(shuō)：“打敗齊國(guó)，只是占點(diǎn)小便宜；越國(guó)來(lái)滅吳國(guó)，才是大禍患?！?/p>

這樣一來(lái)，夫差越來(lái)越討厭伍子胥，再加上在背后盡說(shuō)伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時(shí)候，氣憤地對(duì)使者說(shuō)：“把我的眼珠挖去，放在吳國(guó)東門(mén)，讓我看看勾踐是怎樣打進(jìn)來(lái)的?！?/p>

夫差殺了伍子胥，任命做了太宰。

，作好了充分準(zhǔn)備，大規(guī)模地進(jìn)攻吳國(guó)，吳國(guó)接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無(wú)路，說(shuō)：“我沒(méi)有面目見(jiàn)伍子胥了?！闭f(shuō)著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。

后來(lái)勾踐北上中原與諸侯會(huì)盟，成為最后一個(gè)霸主。越王勾踐“臥薪嘗膽”，終于使自己成就了一番偉業(yè)！

有關(guān)成語(yǔ)的故事10

春秋時(shí)期，陳國(guó)的國(guó)君將太子御冠殺死，公子敬仲見(jiàn)勢(shì)不妙，抽身往齊國(guó)而逃。齊國(guó)之主齊桓公不但不輕視這個(gè)落難之人，還非常器重他，想封他為卿士。可是敬仲說(shuō)什么也不肯接受，非?？蜌獾剞o謝道：

“我是逃奔而來(lái)的客人，如果您能夠?qū)捄甑仞埶∥?，把我置于您的政治庇護(hù)之下，使我免于一死，這就是對(duì)我的極大恩惠。我怎么還敢接受貴國(guó)的高官呢？如果我不知足而應(yīng)承您的要求，齊國(guó)官員們一定會(huì)看不下去，會(huì)起來(lái)譴責(zé)我，所以我請(qǐng)您收回成命！”

齊桓公聽(tīng)罷敬仲一席話，覺(jué)得他說(shuō)得句句在理，就更加喜歡他了，于是封他為工正之職，負(fù)責(zé)管理各種工匠。敬仲覺(jué)得自己剛剛拒絕做高官，現(xiàn)在對(duì)較低職位的任命再也不能推辭了，也就接受了下來(lái)。

齊桓公對(duì)敬仲非常好，兩人常在一塊飲酒作樂(lè)。一次，敬仲請(qǐng)齊桓公到他府中飲酒，兩人的酒量都很大，再加上聊得痛快，所以一直喝到天黑。齊桓公還覺(jué)得沒(méi)喝夠，就給仆人下達(dá)命令：“點(diǎn)上蠟燭，我們還要再喝幾杯！”

敬仲懂得禮儀，知道再喝下去就與禮儀不合，會(huì)招來(lái)群臣的非議，就委婉地說(shuō)：“國(guó)君，我只占卜過(guò)白天飲酒，并沒(méi)占卜過(guò)晚上飲酒，不知是否吉利。我實(shí)在不能再陪您喝酒啦！”

齊桓公本想接著喝下去，但敬仲的'幾句有理有節(jié)的話讓他感到無(wú)話可說(shuō)，只得登車回宮，敬仲將國(guó)君送到門(mén)外，禮數(shù)甚恭。

以后，人們聽(tīng)說(shuō)了這件事，都說(shuō)敬仲做得對(duì)，并對(duì)他大加稱贊：“酒是用來(lái)完成禮儀的，飲酒怎么能一點(diǎn)兒限度都沒(méi)有，與君主飲酒更不能唆使國(guó)君喝起來(lái)沒(méi)夠，待君有禮才是真正的仁義雙全呀！”

有關(guān)成語(yǔ)的故事11

金蟬脫殼

三國(guó)時(shí)期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時(shí)，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計(jì)。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后，秘不發(fā)喪，對(duì)外嚴(yán)密封住消息。他帶著靈柩，秘密率部撤退。司馬懿派部隊(duì)跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮模樣，雕了一個(gè)木人，羽扇綸巾，穩(wěn)坐車中。并派楊儀率領(lǐng)部分人馬大張旗鼓，向魏軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。魏軍遠(yuǎn)望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見(jiàn)諸葛亮穩(wěn)坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動(dòng)。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計(jì)多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計(jì)，于是命令部隊(duì)后撤，觀察蜀軍動(dòng)向。姜維趁司馬懿退兵的大好時(shí)機(jī)，馬上指揮主力部隊(duì)，迅速安全轉(zhuǎn)移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進(jìn)兵追擊，為時(shí)已晚。

金蟬脫殼的本意是：寒蟬在蛻變時(shí)，本體脫離皮殼而走，只留下蟬蛻還掛在枝頭。此計(jì)用于國(guó)戰(zhàn)中，是指通過(guò)偽裝擺脫敵人，撤退或轉(zhuǎn)移，以實(shí)現(xiàn)我方的戰(zhàn)略目標(biāo)的謀略。穩(wěn)住對(duì)方，撤退或轉(zhuǎn)移，決不是驚慌失措，消極逃跑，而是保留形式，抽走內(nèi)容，穩(wěn)定對(duì)方，使自己脫離險(xiǎn)境，達(dá)到己方戰(zhàn)略目標(biāo)，己方常常可用巧妙分兵轉(zhuǎn)移的機(jī)會(huì)出擊另一部分?jǐn)橙?。?guó)戰(zhàn)中不一定要硬拼硬，當(dāng)感覺(jué)自己實(shí)力不濟(jì)的時(shí)候，適時(shí)的實(shí)施轉(zhuǎn)移或撤退是很保存有生力量的最佳方法，這個(gè)撤退也很講技巧和方法，要不就成潰敗之勢(shì)，一發(fā)而難以收拾。要穩(wěn)步撤退，道士先撤，變撤邊放技能，異人中間補(bǔ)心加萬(wàn)骨后撤，高甲不必攻擊，殿后即可，當(dāng)后撤到利于本方的環(huán)境和地形時(shí)再組織防守或反撲。

有關(guān)成語(yǔ)的故事12

開(kāi)誠(chéng)：敞開(kāi)胸懷，顯示誠(chéng)意。指以誠(chéng)心待人，坦白無(wú)私。

《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·評(píng)》：“諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道。”

上頭的公事是叫地方官時(shí)時(shí)接見(jiàn)商人，與商人開(kāi)誠(chéng)布公，聯(lián)絡(luò)一氣。 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回

待人以誠(chéng)、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)、襟懷坦白

勾心斗角、爾虞我詐

包大人的告示

包大人的告示

作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指真誠(chéng)待人

《三國(guó)志.蜀書(shū).諸葛亮傳評(píng)》，諸葛亮之相國(guó)也......開(kāi)誠(chéng)心，布公道。

三國(guó)時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請(qǐng)他幫助劉禪治理天下，并且誠(chéng)懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽(tīng)你話，干出危害國(guó)家的事來(lái)，你就取而代之。

劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王，他嚴(yán)詞拒絕，并認(rèn)為自已受先帝委托，已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效，卻要加官進(jìn)爵，這樣做是不義的。

諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖是他非?？粗氐囊晃粚④?，在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。

公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

有關(guān)成語(yǔ)的故事13

東漢末期，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪求人才，請(qǐng)荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說(shuō)：“此地有‘伏龍’‘鳳雛’，二人得一，可安天下?！眲涠喾酱蚵?tīng)，得知“伏龍”就是諸葛亮，此人隱居在襄陽(yáng)城西二十里的隆中，住茅廬草棚，耕作自養(yǎng)，精研史書(shū)，是個(gè)杰出人才。

這時(shí)，謀士徐庶也向劉備推薦說(shuō)：“諸葛亮是個(gè)奇才?！眲錇榱苏?qǐng)諸葛亮幫助自己打天下，就同關(guān)羽、張飛一起帶著禮物專程到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只好留下姓名，失望地回去。

隔了幾天，劉備打聽(tīng)到諸葛亮回來(lái)了，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又外出了，劉備他們又空走一趟。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

過(guò)了一些時(shí)候，劉備準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次去隆中拜訪諸葛亮。諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。

就在這間茅廬中，諸葛亮和劉備共同探討時(shí)局，分析形勢(shì)，設(shè)計(jì)如何奪取政權(quán)統(tǒng)一天下的方略。劉備大為嘆服，愿以諸葛亮為師，請(qǐng)他出山相助，重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠(chéng)意所打動(dòng)，答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求，離開(kāi)隆中一展自己的政治抱負(fù)。成語(yǔ)“三顧茅廬”由此而來(lái)，比喻訪賢求才，真心誠(chéng)意地邀請(qǐng)別人。

此后，諸葛亮成為劉備的主要謀士，幫助劉備東聯(lián)孫吳，北伐曹魏，占據(jù)荊、益兩州，北向中原，建立蜀漢政權(quán)，形成與東吳、曹魏三國(guó)鼎立的局面。

劉備去世后，諸葛亮秉承劉備遺志，繼續(xù)出兵伐魏。他在向后主劉禪上的一道奏表中寫(xiě)道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中……”流露出對(duì)劉備給予的知遇之恩念念不忘?！冻鰩煴怼?/p>

有關(guān)成語(yǔ)的故事14

春秋末年，晉國(guó)的智伯殺掉范氏，并把范氏家中的財(cái)物洗劫一空，但有一口大銅鐘卻遺漏在范氏家的院子里。

一天，一個(gè)好吃懶做的人在范氏家附近鬧逛，意外地發(fā)現(xiàn)了院子里的這口大鐘。這可把他樂(lè)壞了。他心想：這口鐘可是銅的呀!要是把它背走賣(mài)掉，一定能賣(mài)不少錢(qián)。于是他就想去背那口鐘。但是，這口鐘太篙重了，他用盡全身力氣，也無(wú)法把它背走。后來(lái)，他終于想出了一個(gè)辦法：把鐘砸碎了，分批拿回去。為了不讓別人發(fā)現(xiàn)，他在午夜時(shí)分，扛著一把大鐵錘來(lái)到那口銅鐘邊。他舉起大鐵錘，用力砸了下去?！爱?dāng)--”銅鐘發(fā)出了震耳欲聾的巨響，把他嚇了一跳。他想：這么洪亮的聲音，別人不是都聽(tīng)到了嗎?他們要是知道我在這里砸鐘，一定會(huì)把我抓起來(lái)，那這口大鐘也就要被別人奪走了。這下可把他愁壞了，他坐在地上，想了好一陣兒，終于想出了一個(gè)“好辦法”。他想：我找塊布把耳朵堵起來(lái)不就昕不見(jiàn)砸鐘聲了嗎?我在這么近的地方都昕不見(jiàn)，別人在那么遠(yuǎn)的地方，肯定也聽(tīng)不見(jiàn)了。

于是，他撕下兩塊布塞在了耳朵里，然后掄起大錘試著砸了一下，果然聽(tīng)不到砸鐘聲了。他十分高興，使勁地砸起米。

住在周圍的人們昕到了鐘聲，都跑了過(guò)來(lái)。他們看見(jiàn)一個(gè)人正在使勁地砸鐘，就問(wèn)他怎么回事。那個(gè)人猛然看到這么多人，感到很奇怪，問(wèn)道：“我都聽(tīng)不到砸鐘聲，你們?cè)趺磿?huì)聽(tīng)到呢?”

鄰居們這時(shí)才看到他耳朵里塞著東西，明白了他的用意，忍不住大笑起來(lái)。

掩耳盜鈴的寓意

鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀存在的東西，它不會(huì)依人的主觀意志而改變。有的人對(duì)自己不利，或不喜歡的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度，以為如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。如果對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視、不研究，采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度的話，最終便會(huì)自食苦果

掩耳盜鈴的出處

出處：《呂氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得鐘者.欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)；以椎毀之,鐘況然有音.恐人聞之而奪己也,遽掩其耳.惡人聞之,可也；惡己自聞之,悖矣。”

有關(guān)成語(yǔ)的故事15

借刀殺人

十六計(jì)之借刀殺人出自孫子兵法，該計(jì)策是指比喻自己不出面，假借別人的手去害人。關(guān)于這個(gè)計(jì)謀有個(gè)很有意思的典故。在春秋末期，齊簡(jiǎn)公派國(guó)書(shū)為大將，興兵伐魯。魯國(guó)實(shí)力不敵齊國(guó)，形勢(shì)危急?？鬃拥牡茏幼迂暦治鲂蝿?shì)，認(rèn)為唯吳國(guó)可與齊國(guó)抗衡，可借吳國(guó)兵力挫敗齊國(guó)軍隊(duì)。于是子貢游說(shuō)齊相田常。田常當(dāng)時(shí)蓄謀篡位，急欲鏟除異己。子貢以“憂在外者攻其弱，憂在內(nèi)者攻其強(qiáng)”的道理，勸他莫讓異己在攻弱魯中輕易主動(dòng)，擴(kuò)大勢(shì)力，而應(yīng)攻打吳國(guó)，借強(qiáng)國(guó)之手鏟除異己。田常心動(dòng)，但因齊國(guó)已作好攻魯?shù)牟渴?，轉(zhuǎn)而攻吳怕師出無(wú)名。子貢說(shuō)：“這事好辦。我馬上去勸說(shuō)吳國(guó)救魯伐齊，這不是就有了攻吳的理由了嗎?”田常高興地同意了。子貢趕到吳國(guó)，對(duì)吳王夫差說(shuō)：“如果齊國(guó)攻下魯國(guó)，勢(shì)力強(qiáng)大，必將伐吳。大王不如先下手為強(qiáng)，聯(lián)魯攻齊，吳國(guó)不就可抗衡強(qiáng)晉，成就霸業(yè)了嗎?”子貢馬不停蹄，又說(shuō)服越國(guó)，派兵隨吳伐齊，解決了吳王的后顧之憂。子貢游說(shuō)三國(guó)，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，他又想到吳國(guó)戰(zhàn)勝齊國(guó)之后，定會(huì)要挾魯國(guó)，魯國(guó)不能真正解危。于是他愉偷跑到晉國(guó)，向晉定公陳述利害關(guān)系：吳國(guó)伏魯成功，必定轉(zhuǎn)而攻晉，爭(zhēng)霸中原。勸晉國(guó)加緊備戰(zhàn)，以防吳國(guó)進(jìn)犯。公元前484年，吳王夫差親自掛帥，率十萬(wàn)精兵及三千越兵攻打齊國(guó)，魯國(guó)立即派兵助戰(zhàn)。齊軍中吳軍誘敵之計(jì)，陷于重圍，齊師大敗，主帥國(guó)書(shū)及幾員大將死于亂軍之中。齊國(guó)只得請(qǐng)罪求和。夫差大獲全勝之后，驕狂自傲，立即移師攻打晉國(guó)。晉國(guó)因早有準(zhǔn)備，擊退吳軍。子貢充分利用齊、吳、越、晉四國(guó)的矛盾，巧妙周旋，借吳國(guó)之刀”，擊敗齊國(guó);借晉國(guó)之“刀”，滅了吳國(guó)的威風(fēng)。魯國(guó)損失微小，卻能從危難中得以解脫。

公元前484年，吳王夫差親自掛帥，率十萬(wàn)精兵及三千越兵攻打齊國(guó)，魯國(guó)立即派兵助戰(zhàn)。齊軍中吳軍誘敵之計(jì)，陷于重圍，齊師大敗，主帥國(guó)書(shū)及幾員大將死于亂軍之中。齊國(guó)只得請(qǐng)罪求和。夫差大獲全勝之后，驕狂自傲，立即移師攻打晉國(guó)。晉國(guó)因早有準(zhǔn)備，擊退吳軍。子貢充分利用齊、吳、越、晉四國(guó)的矛盾，巧妙周旋，借吳國(guó)之刀”，擊敗齊國(guó);借晉國(guó)之“刀”，滅了吳國(guó)的威風(fēng)。魯國(guó)損失微小，卻能從危難中得以解脫。

成語(yǔ)故事——四面楚歌

項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒，并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。

以后人們就用“四面楚歌”這個(gè)詞，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破龋萦诠铝⒕狡鹊木车?。凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的。例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑，但后來(lái)卻被那些壞人逼迫得無(wú)以為生，而求助于別人時(shí)，別人又因他平日行為太壞，絕不同情理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。