第一篇：重溫《古田會(huì)議決議》（共）

蘊(yùn)含我黨我軍紅色基因的思想寶庫(kù)

重溫《古田會(huì)議決議》 沉疴痼疾 危及存亡 “長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓?！迸f中國(guó)積貧積弱，內(nèi)憂外患。中國(guó)共產(chǎn)黨人奮起抗?fàn)帲蟾锩〉膽K痛教訓(xùn)，徹底警醒共產(chǎn)黨人必須用“武裝的革命”去反抗“武裝的反革命”，徹悟“槍桿子里面出政權(quán)”的真理。毛澤東“霹靂一聲暴動(dòng)”，發(fā)動(dòng)秋收起義，點(diǎn)燃武裝奪取政權(quán)的星星之火。

“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭?！比绾问挂恢Чまr(nóng)武裝脫胎換骨成為新型人民軍隊(duì)，成為一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)課題。秋收起義之初，臨時(shí)收編的黔軍邱國(guó)軒團(tuán)一開戰(zhàn)就突然叛變反水。1928 年 4 月朱德、陳毅率部隊(duì)與毛澤東在井岡山會(huì)師，創(chuàng)建中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。之后又成立了以毛澤東為書記的前委，統(tǒng)轄紅四軍軍委和湘贛邊界特委，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)紅四軍和地方黨組織工作。由于紅四軍主要來(lái)自農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)、舊軍隊(duì)起義的官兵和俘虜兵等，不斷出現(xiàn)官兵不平等、虐待俘虜、軍閥作風(fēng)、人心渙散等問題，單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、流寇主義等思想日益突出。較為嚴(yán)重的是，1928 年 7 月，朱德、陳毅率部出擊湘南期間，以湖南宜章農(nóng)民為主的第 29 團(tuán)因過不慣艱苦斗爭(zhēng)生活、戀家心切而幾乎一哄而散。

1929 年 1 月，朱毛紅軍主力離開井岡山，千里征戰(zhàn)，創(chuàng)建了贛南閩西革命根據(jù)地。就在革命形勢(shì)日益高漲之時(shí)，一場(chǎng)爭(zhēng)論也在紅四軍內(nèi)部悄然爆發(fā)。下山后，紅四軍前委的領(lǐng)導(dǎo)工作重心在軍隊(duì)，曾一度決定“軍委暫停辦公”。隨著根據(jù)地不斷擴(kuò)大，前委的地方工作任務(wù)加重，于是成立了臨時(shí)軍委，由留蘇回國(guó)不久的劉安恭擔(dān)任書記。劉安恭隨即召開會(huì)議，前委下轄的軍委居然限定上級(jí)黨委職權(quán)和工作范圍，決定前委只討論行動(dòng)問題，不要管其他事項(xiàng)。這樣一來(lái)，圍繞“要不要設(shè)立軍委”引發(fā)激烈爭(zhēng)論，其實(shí)質(zhì)是紅四軍“由誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)、聽誰(shuí)指揮”。隨后，紅四軍出現(xiàn)了越來(lái)越多不正常現(xiàn)象，比如給中央的報(bào)告不經(jīng)前委書記簽字認(rèn)可就上報(bào)，作戰(zhàn)會(huì)議不通知毛澤東參加等。6 月下旬，在龍巖召開的紅四軍黨的七大上，號(hào)召“大家努力來(lái)爭(zhēng)論”，結(jié)果是毛澤東的正確意見被否定，落選前委書記。8 月初，陳毅前往上海，向黨中央?yún)R報(bào)工作。在這期間，紅四軍內(nèi)部極端民主化等錯(cuò)誤思想泛濫，前委會(huì)開成了“民主會(huì)”，常常是議而不決，決而難行。9 月下旬，在上杭召開的紅四軍黨的八大開了三天，七嘴八舌，毫無(wú)結(jié)果。種種亂象表明，紅四軍前途堪憂。在 8 月進(jìn)攻閩中和 10 月進(jìn)攻東江的軍事行動(dòng)中，紅四軍連遭重創(chuàng)。

1929 年 10 月，陳毅從上海帶回了《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》。指示信肯定了毛澤東的正確意見。他重新?lián)吻拔瘯洝?929 年 12 月 28 日至29 日，紅四軍黨的九大在福建上杭古田村廖氏宗祠召開，會(huì)議一致通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》，這就是永載史冊(cè)的《古田會(huì)議決議》。

問題導(dǎo)向 猛藥去疴 毛澤東親自起草的《古田會(huì)議決議》由八個(gè)部分組成，即關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想、黨的組織問題、黨內(nèi)教育問題、紅軍宣傳工作問題、士兵政治訓(xùn)練問題、廢止肉刑問題、優(yōu)待傷病兵問題、紅軍軍事系統(tǒng)與政治系統(tǒng)關(guān)系問題。古田會(huì)議從某種程度看是由爭(zhēng)論而起，是由問題倒逼出來(lái)的。問題林林總總，但最迫切的，正如毛澤東所言：“我們感覺無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個(gè)非常重要的問題?！睕]有崇高信仰引領(lǐng)的軍隊(duì)，靠不住、穩(wěn)不住，這種天然缺陷的根子便在于“沒有政治靈魂”。沉疴痼疾，非猛藥不可除。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，敢于

直面矛盾和問題，敢于同有悖于黨的性質(zhì)和宗旨的種種舊軍隊(duì)習(xí)氣徹底決裂。這就不難理解，《古田會(huì)議決議》洋洋灑灑三萬(wàn)字，內(nèi)容博大精深，但最具歷史意義的是第一部分“糾正黨內(nèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的不正確傾向問題”，后來(lái)收入《毛澤東選集》第一卷，以《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》為題。

《古田會(huì)議決議》全面系統(tǒng)總結(jié)了紅軍創(chuàng)建初期黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，嚴(yán)肅批評(píng)了極端民主化、非組織觀點(diǎn)、個(gè)人主義等錯(cuò)誤傾向，指出：“這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的?！薄豆盘飼?huì)議決議》主要回答了兩大問題：一是如何從加強(qiáng)黨的思想建設(shè)著手，把以農(nóng)民為黨員主要成分的黨建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨；二是如何把以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)，建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)。其中心思想就是：思想建黨、政治建軍。《古田會(huì)議決議》第一次比較完整地提出了人民軍隊(duì)黨的建設(shè)的基本思想，集中體現(xiàn)在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)黨的政治、思想、組織、制度、作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)各方面，是黨的建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。

《古田會(huì)議決議》規(guī)定了紅軍的性質(zhì)和任務(wù)，指出：“紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”“除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)”。肯定了黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)原則，強(qiáng)調(diào)必須從思想上、政治上進(jìn)行黨的建設(shè)，批判了極端民主化思想和非組織觀點(diǎn)等錯(cuò)誤傾向。明確了軍事和政治的關(guān)系，指出“軍事只是完成政治任務(wù)的工具之一”，批判了“軍事好，政治自然會(huì)好”等單純軍事觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)了進(jìn)行馬克思主義和黨的正確路線教育，要從教育上提高黨內(nèi)的政治水平，使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化。確立了紅軍處理軍內(nèi)關(guān)系、軍民關(guān)系和瓦解敵軍的原則，重申必須遵守三大紀(jì)律和六項(xiàng)注意的規(guī)定，堅(jiān)持軍民團(tuán)結(jié)。規(guī)定了紅軍宣傳工作的任務(wù)，“就是擴(kuò)大政治影響爭(zhēng)取廣大群眾”。論述了紅軍政治工作的作風(fēng)和方法，要“用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量，以代替主觀主義的分析和估量”“黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化”。

《古田會(huì)議決議》創(chuàng)造性地回答了黨和軍隊(duì)建設(shè)一系列根本性、方向性的重大問題，確立了“黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”的“軍魂”，明確了“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，從哪里來(lái)、到哪里去”，徹底劃清了紅軍與舊軍隊(duì)的界限，為革命政黨領(lǐng)導(dǎo)武裝、建設(shè)軍隊(duì)、駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)提供了思想資源，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，奠定了政治基礎(chǔ)，開創(chuàng)了全新境界。

落實(shí)落細(xì) 重在執(zhí)行 馬克思的墓志銘這樣寫道：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”《古田會(huì)議決議》是問題導(dǎo)向的，也是結(jié)果導(dǎo)向的。它在分析錯(cuò)誤思想時(shí)，不是泛泛地議論，總是把表現(xiàn)、來(lái)源和糾正的方法和盤托出。它不僅回答并解決了建黨建軍的一系列重大原則性問題，而且把這些原則具體化、細(xì)節(jié)化、規(guī)范化，既有方向，又有路徑；既有思想指導(dǎo)，又有操作方案；既有制度依托，又有紀(jì)律約束，這是《古田會(huì)議決議》的一個(gè)鮮明特色。

《古田會(huì)議決議》確立“思想建黨、政治建軍”等重要原則之后，隨即提出具體翔實(shí)的實(shí)施細(xì)則，使抽象的原則能夠迅速落地轉(zhuǎn)化為具體的做法，把原則性和具體性融為一體，堪稱制度建設(shè)的范本。比如，在發(fā)展黨員方面，規(guī)定了 5 個(gè)具體條件；在增強(qiáng)黨員組織觀念、提高黨員參加支部會(huì)積極性方面，作了 7 條規(guī)定；在加強(qiáng)黨員教育方面，提出了 18 條具體方法；對(duì)政治委員怎樣上好政治課作了條規(guī)定；在建立黨的民主集中制、糾正非組織觀點(diǎn)方面提出了 6 條要求；在宣傳群眾、組織群眾方面，規(guī)定了 8 項(xiàng)具體內(nèi)容。

《古田會(huì)議決議》規(guī)定：“一成決議，就須堅(jiān)決執(zhí)行”，這是保證黨的制度落地扎根的基本前提。古田會(huì)議之前，黨內(nèi)紀(jì)律松懈困擾著紅四軍。為切實(shí)嚴(yán)明紀(jì)律，《古田會(huì)議決議》制定了一系列具體措施。首先，強(qiáng)調(diào)要“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化”，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。明確“少數(shù)服從多數(shù)”，要求開展健康的黨內(nèi)批評(píng)，將批評(píng)和自我批評(píng)作為黨內(nèi)生活的重要方式。開展批評(píng)時(shí)不攻擊個(gè)人，意在指出政治上組織上的錯(cuò)誤，反對(duì)主觀化和庸俗化的批評(píng)，批評(píng)場(chǎng)合內(nèi)外有別。其次，強(qiáng)調(diào)“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”，堅(jiān)決糾正極端民主化的混亂現(xiàn)象。再次，強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)格地執(zhí)行紀(jì)律，廢止對(duì)紀(jì)律的敷衍現(xiàn)象”。

《古田會(huì)議決議》對(duì)紅四軍黨內(nèi)政治生活和黨的紀(jì)律建設(shè)的探索，有效克服了黨的組織領(lǐng)導(dǎo)軟弱化、組織關(guān)系松散化、組織成員低質(zhì)化、組織生活庸俗化、組織紀(jì)律松懈化等諸多問題，使黨組織真正成為“領(lǐng)導(dǎo)的中樞”，凝聚力、戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)；使古田會(huì)議的精神得以深入人心，落地見效；使紅四軍得以脫胎換骨，實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃。

歷史選擇了古田，古田成就了歷史。從古田出發(fā)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，萬(wàn)里長(zhǎng)征、浴血抗戰(zhàn)、奪取解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、建立新中國(guó)……一路烽火連天，一路金戈鐵馬，風(fēng)展紅旗如畫，風(fēng)卷紅旗過大關(guān)。

2014 年 10 月，深秋時(shí)節(jié)，習(xí)近平總書記率領(lǐng) 400 多名軍隊(duì)高級(jí)干部來(lái)到古田，召開全軍政治工作會(huì)議，確立了新時(shí)代人民軍隊(duì)政治建軍的大方略。三軍將士不忘初心、牢記使命，重整行裝再出發(fā)，開啟了強(qiáng)軍興軍的新征程，古田會(huì)議“思想建黨、政治建軍”的紅色基因一定會(huì)不斷放射出新的時(shí)代光芒。

第二篇：古田會(huì)議決議讀書筆記（最終版）

《古田會(huì)議決議》感悟

古田會(huì)議決議在我軍政治工作發(fā)展中具有重要的歷史地位，它初步解決了紅四軍在不斷發(fā)展壯大過程中，黨內(nèi)、軍內(nèi)存在的一系列思想、組織、教育等突出問題，將我軍初創(chuàng)時(shí)期逐步提出的政治工作方針、原則、制度條理化，奠定了我軍政治工作的基礎(chǔ)。羅榮桓元帥1956年在解放軍政治學(xué)院講話中對(duì)古田會(huì)議決議的重要地位提出：“古田會(huì)議之后，我軍要建立一支什么什么樣的軍隊(duì)，就定型了”，“軍隊(duì)要生存，就要靠政治工作”的經(jīng)典論斷。古田會(huì)議總結(jié)的黨委制、集體領(lǐng)導(dǎo)、民主化、軍民一致、官兵一致等等，已經(jīng)成為我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，它的光輝永遠(yuǎn)照耀著人民軍隊(duì)的前進(jìn)道路。

時(shí)值今日，再讀古田會(huì)議決議，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)紅四軍領(lǐng)袖高明的政治智慧和對(duì)我軍建軍思想正確的政治選擇有著進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)，還能從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)一系列我黨我軍在當(dāng)時(shí)的唯實(shí)作風(fēng)、樸實(shí)文風(fēng)以及對(duì)人民群眾根本的態(tài)度，對(duì)于今天部隊(duì)的建設(shè)仍然有著諸多的啟示。

一、內(nèi)容綜合全面，體系嚴(yán)密，既涵蓋了要解決的突出

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問題，又具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性、操作性。

古田會(huì)議決議八個(gè)部分，從大的方面講提綱挈領(lǐng)，涵蓋全局，包括思想、組織、教育、宣傳、訓(xùn)練、紀(jì)律、后勤、軍政系統(tǒng)等紅四軍建設(shè)的九個(gè)方面，不可謂不全面。各個(gè)部分互相呼應(yīng)，形成體系，開篇以“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”引入，首要著力解決思想問題，在統(tǒng)一的正確的思想下做工作、干革命。然后闡述“黨的組織問題”，靠組織建設(shè)和提高黨員促進(jìn)黨的思想得到一以貫之的落實(shí)。爾后的“黨內(nèi)教育問題”、“紅軍宣傳問題”、“士兵政治訓(xùn)練問題”，主要論述當(dāng)前紅軍需要著力解決的現(xiàn)實(shí)問題，突出了重點(diǎn)，為執(zhí)行者作出明確的方向性提示。而“青年士兵問題”、“廢止肉刑問題”、“優(yōu)待傷兵問題”以及“軍政系統(tǒng)關(guān)系問題”則是針對(duì)當(dāng)時(shí)軍隊(duì)建設(shè)中非主要但又不能忽視的矛盾進(jìn)行闡述，通過強(qiáng)調(diào)紀(jì)律、完善保障制度、明確特殊問題實(shí)現(xiàn)決議整體的完整性。

同時(shí)又注重細(xì)節(jié)，小到個(gè)別單位、個(gè)別現(xiàn)象、個(gè)別觀點(diǎn)，細(xì)到具體原因、具體方法、具體對(duì)象，均具有針對(duì)性的論述。決議全文，關(guān)于某個(gè)問題的具體表現(xiàn)具體觀點(diǎn)隨處可見，比如“打勝仗就驕傲，打敗仗就消極”,“軍事好，政治自然會(huì)

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好，軍事不好，政治也不會(huì)好”等等，通過準(zhǔn)確細(xì)致的描述，使人形成直觀印像，直接抓住問題，在方法上也體現(xiàn)出充分的針對(duì)性。這就使決議能夠在當(dāng)時(shí)紅四軍大部分干部黨員文化水平不高的情況下，仍然得到了很好理解貫徹。這充分說明了決議的可操作性和指導(dǎo)性。

二、分析方法科學(xué)，邏輯性強(qiáng)，既堅(jiān)持以問題為牽引，又著力從原因中找對(duì)策

決議的分析方法，始終堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)辯證唯物的觀點(diǎn)，按照實(shí)事求是的原則，從現(xiàn)象中抓住代表性的問題，依據(jù)問題剖析根源，再制定符合實(shí)際的措施，在論述上邏輯思維清晰，思維階段分明。在“關(guān)于單純軍事觀點(diǎn)”論述中，透過“認(rèn)為軍事政治二者對(duì)立”、“紅軍的任務(wù)是單純打仗”以及“司令部對(duì)外”口號(hào)等現(xiàn)象和問題，把握造成這些問題的根本原因是“政治水平底、雇傭軍隊(duì)思想、只信軍不信民和黨內(nèi)重視程度不夠”這樣的本質(zhì)性認(rèn)識(shí)，在糾正的方法上針對(duì)性提出“提高黨內(nèi)的政治水平”“加緊官兵的政治訓(xùn)練”、尤其指出突出“對(duì)俘虜成分的教育”等應(yīng)對(duì)措施，整個(gè)分析過程忠實(shí)踐行了從客觀到主觀，主觀又見之于客觀的認(rèn)識(shí)論思想。用科學(xué)的分析方法上保證了決議的現(xiàn)實(shí)可靠性。

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除此之外，決議還靈活采取歷史分析的方法，在“關(guān)于流寇思想”中引入“黃巢”“李闖”的流寇主義來(lái)形象說明問題。采取案例分析的方法，直接在決議中引放詳實(shí)的案例，從原始資料中，引出問題，闡述問題，豐富了決議分析方法。

三、工作作風(fēng)扎實(shí)，實(shí)事求是，既堅(jiān)持唯實(shí)的文風(fēng)，更體現(xiàn)對(duì)待工作的態(tài)度。

決議全文不講大道理，只講實(shí)際問題，不主觀擬造、無(wú)中生有，只堅(jiān)持實(shí)事求是、用事實(shí)說話，貫徹了樸實(shí)的文風(fēng)，從中可以深刻感受到紅四軍領(lǐng)導(dǎo)干部和政治工作者扎實(shí)的工作作風(fēng)，這種作風(fēng)就是做到：

一是敢于較真，不論尊卑。不避晦官長(zhǎng)，是官長(zhǎng)的問題的就說到官長(zhǎng)，在“關(guān)于絕對(duì)平均主義中”，不避晦官長(zhǎng)可能會(huì)有想法，坦然分析“官長(zhǎng)騎馬”的問題；在“關(guān)于個(gè)人主義”中，敢于指出領(lǐng)導(dǎo)“在黨內(nèi)受了士兵同志的批評(píng)，到黨外找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)他”這種現(xiàn)象，不講情面，只講事實(shí)；在“黨的組織松懈問題”中，對(duì)“政治觀念錯(cuò)誤、吃食鴉片、發(fā)洋財(cái)及賭博”，嚴(yán)肅指出“不論干部及非干部，一律清洗出黨”。確保了黨內(nèi)生活的公正性和組織紀(jì)律的嚴(yán)肅性。在“黨的組織問題”中，深刻指出存在“封建式的會(huì)場(chǎng)秩序，死板無(wú)活

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氣，到會(huì)如坐獄”的問題，講“少數(shù)不服從多數(shù)”時(shí)，要求“有爭(zhēng)論的問題，要把是非弄明白，不要調(diào)和敷衍”，敢于較真碰硬，堅(jiān)持了共產(chǎn)黨人的認(rèn)真二字。

二是既講民主，又講集中。在“關(guān)于非組織觀點(diǎn)”針對(duì)“少數(shù)不服從多數(shù)”這個(gè)問題，指出“要使到會(huì)的人盡量發(fā)表意見”，要求“少數(shù)人在自己的意見被否決之后，必須擁護(hù)多數(shù)人通過的決議”，不搞一言堂，既講究民主，又講究集中，既堅(jiān)持原則，又兼顧大家。在“關(guān)于個(gè)人主義”離隊(duì)思想中，分析其原因也不完全是個(gè)人，還有“生活差、疲勞和處理不當(dāng)”的原因，一分為二的客觀辯證的看待解決問題，體現(xiàn)了政工干部唯實(shí)的作風(fēng)。

三是工作細(xì)致，注重細(xì)節(jié)。之前講的細(xì)節(jié)主要是相對(duì)整體和部分的角度講明決議的全面性，在這里說的細(xì)節(jié)則是強(qiáng)調(diào)紅四軍政治干部細(xì)致扎實(shí)的工作作風(fēng)。在“士兵政治訓(xùn)練問題”時(shí)，不僅要求上政治課要分普通、特別、干部三個(gè)班，甚至在教授法中細(xì)化到“要以姿勢(shì)且說話”，增強(qiáng)效果。在講“青年士氣的特種教育”時(shí)，要求“每個(gè)縱隊(duì)分為3至4班，每班不超過25個(gè)人”，甚至專門強(qiáng)調(diào)公家出錢備用具，這些點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)都充分體現(xiàn)了紅四軍干部對(duì)待問題的認(rèn)真

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程度和扎實(shí)作風(fēng)。

這些作風(fēng)不僅是工作方式問題，更是對(duì)待工作對(duì)待官兵的根本態(tài)度問題。對(duì)今天我們的軍隊(duì)建設(shè)尤其具有深刻的啟示。從當(dāng)前來(lái)看，部隊(duì)建設(shè)日新月益，而回顧歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，多年以前革命先輩就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)提出的問題，有很多到現(xiàn)在仍然存在，比如黨員作用發(fā)揮不明顯，入黨隨意性大的問題，黨員對(duì)開會(huì)不感興趣，只開會(huì)不解決實(shí)際問題的問題等等，為什么當(dāng)初在革命條件非常惡劣的情況下這些問題能夠較好解決，而現(xiàn)在反而成了尾大不掉的難點(diǎn)問題、敏感問題，歸要到底可能就是我們的工作作風(fēng)問題，我們的理想信念問題，我們的監(jiān)督機(jī)制問題，這些問題都有待于我們?nèi)ド钊氲乃伎迹瑸槲覀冞@樣一支光榮的軍隊(duì)進(jìn)一步走向輝煌盡綿薄之力。

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第三篇：學(xué)習(xí)《古田會(huì)議決議》感想

學(xué)習(xí)《古田會(huì)議決議》感想

《古田會(huì)議決議》是人民軍隊(duì)建設(shè)史上的一個(gè)里程碑，也是黨的思想政治教育的一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，從理論和實(shí)踐上奠定了人民軍隊(duì)政治工作的基礎(chǔ)，成為黨的思想政治教育論形成的標(biāo)志。在我看來(lái)，除此之外，它在今天對(duì)于樹立正確大學(xué)生思想政治教育理念也依然具有重大啟示和指導(dǎo)意義。

“紅四軍在發(fā)展壯大的同時(shí)，也暴露出一些問題。如長(zhǎng)期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中，很少補(bǔ)充工人，而農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員則占紅四軍全部黨員1329人的70％，加上舊軍隊(duì)的影響，使一些干部認(rèn)為，紅軍只管打仗，宣傳和組織群眾、建立根據(jù)地不是紅軍的任務(wù)。他們喜歡“定州過府”，政權(quán)觀念薄弱，表現(xiàn)出嚴(yán)重的流寇思想。有的干部認(rèn)為，黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)限制了指揮員，不愿意受黨的約束。他們提出“軍事高于一切”、“司令部對(duì)外”，輕視政治機(jī)關(guān)和政治工作，表現(xiàn)出嚴(yán)重的單純軍事觀點(diǎn)。還有的干部仍然打罵士兵．甚至主張槍斃逃兵：要求取消士兵委員會(huì)，表現(xiàn)出嚴(yán)重的軍閥主義?！保ā吨袊?guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史論》高等教育出版社2006年7月第1版 高耀燦主編 第68頁(yè)）紅軍黨內(nèi)和軍內(nèi)存在的這些錯(cuò)誤思想，給我黨、我軍的發(fā)展造成了阻礙，對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。正如《古田會(huì)議決議》中所說“若不徹底糾正，則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的?！?929年9月，在周恩來(lái)的主持下，陳毅起草了中共中央給紅四軍前委的信，即著名的“九月來(lái)信”。在信中中央分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，分析了紅軍中存在的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想及其根源，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)廣大干部士兵的政治教育。根據(jù)中央的指示，紅四軍前委召開了擴(kuò)大會(huì)議，決定召開紅四軍黨的第九次代表大會(huì)，以徹底克服黨內(nèi)的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。1929年12月，紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣的古田村召開，這就是著名的古田會(huì)議。在這次大會(huì)上，陳毅傳達(dá)了中共中央的“九月來(lái)信”，毛澤東作了政治報(bào)告，朱德作了軍事報(bào)告。大會(huì)在對(duì)中央來(lái)信討論的基礎(chǔ)上, 通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》。

以上是《古田會(huì)議決議》的背景，我黨對(duì)于黨內(nèi)錯(cuò)誤思想的重視，體現(xiàn)了思想政治教育的重要性。只有深入加強(qiáng)思想政治教育特別是黨性黨風(fēng)教育，才能使廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)拒腐防變、抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，保證改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。加強(qiáng)思想政治教育可以使黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部受到深刻的馬克思主義教育，提高學(xué)習(xí)理論、增強(qiáng)黨性鍛煉的自覺性，進(jìn)一步明確前進(jìn)方向；增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

再來(lái)看《古田會(huì)議決議》的內(nèi)容。它共有九個(gè)部分：1，糾正黨內(nèi)的不正確傾向問題；2，黨的組織問題；3，黨內(nèi)教育問題；4，紅軍宣傳工作問題；5，士兵證之訓(xùn)練問題；6，青年士兵的特種教育；7，廢止肉刑問題；8，優(yōu)待傷兵問題；9，紅軍軍事系統(tǒng)與政治系統(tǒng)問題。它規(guī)定了紅軍的人物及其與剝削階級(jí)軍隊(duì)的區(qū)別，規(guī)定了以馬克思主義克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，規(guī)定了加強(qiáng)紅軍思想政治工作的措施和方法。在這些內(nèi)容中，我認(rèn)為比較重要的是第一和第三個(gè)部分。單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義、流寇思想和盲動(dòng)主義等是屬于黨內(nèi)不正確傾向。所以要用馬克思列寧主義的理論和正確路線教育黨、教育軍隊(duì)，使之具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、立場(chǎng)、觀點(diǎn)。理想、信念，是人們從事社會(huì)活動(dòng)的精神支柱,對(duì)人們的社會(huì)活動(dòng)具有明顯的導(dǎo)向作用。但是，隨著改革開放的逐步深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化的時(shí)代背景下，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益明顯，價(jià)值觀和價(jià)值取向呈現(xiàn)多元狀態(tài)。各種思想文化相互激蕩，對(duì)我國(guó)社會(huì)，特別是青年大學(xué)生群體產(chǎn)生了極其復(fù)雜的影響。在積極吸納世界現(xiàn)代化文明的同時(shí)，也要經(jīng)受形形色色與社會(huì)主義文明相悖的、與培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人要求相抵觸的種種腐朽思想觀念的侵蝕。所以必須堅(jiān)持政治教育在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持用先進(jìn)的理論武裝人，把培養(yǎng)青年馬克思主義者作為大學(xué)生思想政治教育的重要使命。

《決議》對(duì)于黨內(nèi)教育問題，提出了許多具體的方法，如黨報(bào)；政治簡(jiǎn)報(bào)；編輯各種教育同志的小冊(cè)子；訓(xùn)練班；有組織地分配看書；對(duì)不認(rèn)字黨員讀書報(bào)；個(gè)別談話；批評(píng)；小組會(huì)；支部大會(huì)；支部委、組聯(lián)席會(huì)；縱隊(duì)為單位組長(zhǎng)以上活動(dòng)分子會(huì)議；全軍支書以上活動(dòng)分子大會(huì)；縱隊(duì)為單位黨員大會(huì)；縱隊(duì)為單位各級(jí)書、宣、組聯(lián)席會(huì)議；全軍支隊(duì)以上書、宣、組聯(lián)席會(huì)議；政治討論會(huì)；適當(dāng)?shù)胤峙潼h員參加實(shí)際工作。這些教育方法體現(xiàn)了思想政治教育的形式是多樣的，雖然談話會(huì)議等形式具有通俗、易于接受的特點(diǎn)，但多運(yùn)用“一張嘴、一個(gè)本、一支筆”的所謂“真空傳播”模式。

我認(rèn)為這種模式在一定歷史時(shí)期，特別是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，的確產(chǎn)生了良好的效果。但這種模式太單調(diào), 容易使人產(chǎn)生厭倦, 不能持續(xù)保證思想政治教育的效果。現(xiàn)今,互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使人們的交流日趨迅捷，面對(duì)新情況, 我們必須充分考慮發(fā)展思想政治教育的方式、方法?，F(xiàn)在對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育，如果只采用書面的、口頭的這種比較貧瘠的方式，那么大學(xué)生很難對(duì)這種教育的內(nèi)容“買賬”。我想，馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的思想是具有時(shí)代特點(diǎn)和生命活力的思想，當(dāng)我們用空洞晦澀的方式傳達(dá)出來(lái)時(shí)，便會(huì)喪失那種魅力。所以我們應(yīng)去創(chuàng)新、去實(shí)踐不同的豐富的教育方法。比如清華大學(xué)“紅色網(wǎng)站”的影響力就足以說明問題。但是，這種創(chuàng)新不是要拋棄以往的模式，更多地是在借鑒上的發(fā)展?！稕Q議》中強(qiáng)調(diào)了一種情感化的特點(diǎn)，而思想政治教育的最好的形式其實(shí)就是一種“潛移默化”、“潤(rùn)物無(wú)聲”的境界。

第四篇：學(xué)習(xí)古田會(huì)議決議心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《古田會(huì)議決議》心得體會(huì)

上杭縣蛟洋中學(xué)丘瑞清

古田會(huì)議召開于1929年12月，其時(shí)正值紅旗初舉紅軍草創(chuàng)之際，故而其意義非比尋常，堪稱中共建軍史上開天辟地的一次會(huì)議。筆者通過對(duì)《古田會(huì)議決議》的學(xué)習(xí)，更加堅(jiān)信了這一判斷。

《古田會(huì)議決議》總的來(lái)說分為兩大部分，第一部分是糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想，即是破；第二部分則是對(duì)紅軍建設(shè)的構(gòu)想，即是立。先破后立，這種體例非常的好。不對(duì)舊的東西加以破除，直接去談新型軍隊(duì)如何建設(shè)，就會(huì)顯得曲高而和寡，周邊的同志也就難以理解。只有先破掉舊軍隊(duì)的習(xí)氣以及過于理想化的東西，才有可能使當(dāng)時(shí)來(lái)源于舊軍隊(duì)及普通民眾的紅軍隊(duì)伍脫胎換骨成為無(wú)往而不勝的鋼鐵洪流。所以下面筆者先談?wù)剬W(xué)習(xí)《決議》中《糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想》的體會(huì)。

關(guān)于黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想，《決議》主要談了單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、非組織觀點(diǎn)、關(guān)于絕對(duì)平均主義、關(guān)于主觀主義、關(guān)于個(gè)人主義、關(guān)于流寇思想、關(guān)于盲動(dòng)主義殘余這么八種思想。總的來(lái)看，這八種思想大體可以分為兩類：來(lái)自舊軍隊(duì)思想的，來(lái)自空想化的革命激情的。來(lái)自舊軍隊(duì)思想的特點(diǎn)就是注重軍事，忽視政治，搞單純軍事觀點(diǎn)，注重保存實(shí)力避難趨易眼前利益的取得，忽視迎難而上在艱苦地區(qū)扎根建立根據(jù)地的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。這種思想的根源其實(shí)就是政治上認(rèn)識(shí)的不清楚，頭腦中根深蒂固的軍閥思想，不曉得紅軍與白軍的差別所在。這種觀點(diǎn)危害甚大，若以這種觀點(diǎn)，紅軍是斷斷不會(huì)建立與老百姓的魚水關(guān)系的，也斷斷不會(huì)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。即使取得了一兩次勝利，對(duì)于發(fā)展而言，也是起不到根本上的提高的。如張國(guó)燾軍，可以說力量曾經(jīng)盛極一時(shí)，這與當(dāng)時(shí)其軍內(nèi)的徐向前等同志的軍事才能是分不開的。但是，張國(guó)燾頭腦中保存實(shí)力避難趨易的思想導(dǎo)致了其所率軍隊(duì)即使占領(lǐng)了大面積的土地，也無(wú)法將這一優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為部隊(duì)實(shí)際力量的壯大。最終由于缺乏正確的思想路線，不免于失敗。可以說，古田會(huì)議的召開，正是確保了這一脈紅軍不會(huì)犯此類錯(cuò)誤，即使由于指揮上的失誤依然割不斷紅軍與老百姓的血肉聯(lián)系，最終鍛造成為橫掃中國(guó)的紅色雄師。還有一類錯(cuò)誤思想實(shí)際上源于浪漫的革命主義激情，浪漫的革命主義激情往往期望能建立一支純而又純的隊(duì)伍，并且不懂得這是需要分階段的。所以往往會(huì)在實(shí)際工作中顯得幼稚，最終釀成革命的重大損失。如極端民主化、絕對(duì)平均主義等?？陀^地講，紅軍與白軍的區(qū)別就在于軍隊(duì)的性質(zhì)不同。而性質(zhì)不同的具體體現(xiàn)就是官兵一致、軍隊(duì)內(nèi)部有民主。但是如果走了極端，凡事都講民主，則會(huì)導(dǎo)致決策效率的低下，最終危及革命力量的生存。如果完全官兵一致，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致革命骨干力量在革命初期快速喪失，最終失掉革命的火種，并且在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，廣大的官兵覺悟并沒有達(dá)到按需分配的高度，實(shí)際上這是一種空想。美好的想法未必能導(dǎo)致實(shí)踐的成功。就是指此類不切實(shí)際的錯(cuò)誤思想。兩類錯(cuò)誤思想在當(dāng)時(shí)的紅軍當(dāng)中都存在。脫胎于舊軍隊(duì)的同志往往會(huì)由于認(rèn)識(shí)水平不夠高犯前者的錯(cuò)誤，而對(duì)理想有著熱切追求的剛剛從知識(shí)分子角色轉(zhuǎn)變?yōu)榭笜尨蛘探巧耐緜兺鶗?huì)由于實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的不足犯后者的錯(cuò)誤。

《決議》中首先對(duì)這兩種錯(cuò)誤思想進(jìn)行了批駁，為后文提出較為完整的紅軍建軍思想做了很好的思想鋪墊?！稕Q議》中立的內(nèi)容包括：黨的組織問題、黨內(nèi)教育問題、宣傳工作問題、士兵政治訓(xùn)練問題、青年士兵的特種教育、廢止肉刑問題、優(yōu)待傷兵問題、軍事系統(tǒng)與政工系統(tǒng)的協(xié)調(diào)問題八個(gè)部分。從這八個(gè)部分我們依稀能看到今后紅軍的發(fā)展方向。即是一支黨領(lǐng)導(dǎo)下的重視宣傳教育反對(duì)舊式軍隊(duì)作風(fēng)（打罵體罰等封建帶兵方式）倡導(dǎo)新式軍隊(duì)作風(fēng)（真正愛護(hù)士兵）政治軍事雙頭領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。行文至此，筆者體會(huì)到《決議》最為光輝奪目之處在于它把鮮紅似火的革命理想與

1革命實(shí)踐的生動(dòng)結(jié)合。面對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍的外部生態(tài)環(huán)境極度惡劣與自身建設(shè)的百?gòu)U待興，《決議》沒有盲目悲觀失望，更沒有夜郎自大，而是努力從“實(shí)事”中把握“是”，從而找出問題的解決方法。言歸正傳，當(dāng)時(shí)的紅軍，真可謂亟待整頓，亟需脫胎換骨。黨組織松懈，教育缺乏針對(duì)性時(shí)效性，宣傳工作離要求差距很遠(yuǎn)，基層干部不曉得如何去教育提高士兵，打罵體罰此類行為盛行，傷病員缺乏照顧，軍政關(guān)系不明晰。

《決議》逐項(xiàng)娓娓道來(lái)。針對(duì)黨的組織問題，《決議》明確了組織路線：清除不合格的黨員，嚴(yán)把黨員入黨關(guān)，從源頭上保證黨員質(zhì)量；要求嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，各級(jí)黨組織要有相應(yīng)的工作計(jì)劃以加以實(shí)施；要求確實(shí)向黨員講清開會(huì)的意義，反對(duì)封建式的會(huì)場(chǎng)秩序，以避免黨員對(duì)會(huì)議失去興趣的現(xiàn)象。針對(duì)黨內(nèi)教育問題，《決議》首先講清了黨內(nèi)教育的意義，接著就教育的材料、方法具體說明。

《決議》尤其重視紅軍宣傳問題，正如《決議》中表述：紅軍的宣傳工作，是紅軍第一個(gè)重大工作。這樣的表述，是很多人萬(wàn)萬(wàn)想不到的。殊不知，沒有紅軍的宣傳，就不會(huì)有群眾的覺悟，群眾的組織，乃至紅軍的壯大。因而確實(shí)如此，紅軍的宣傳工作，是紅軍第一個(gè)重大工作。當(dāng)時(shí)的紅軍宣傳工作現(xiàn)狀是：宣傳內(nèi)容不清、宣傳力量不足、宣傳方法單調(diào)。總的來(lái)說就是亟待改善。

《決議》就此對(duì)癥下藥，明確宣傳內(nèi)容，壯大宣傳力量，豐富宣傳方法?？偟囊稽c(diǎn)，高度重視宣傳工作。后來(lái)的歷史事實(shí)也證明了，紅軍的宣傳工作是多么有效?？梢宰審V大群眾義無(wú)反顧，拿起武器參加紅軍，可以讓普通白軍士兵毅然脫離當(dāng)時(shí)強(qiáng)大但反動(dòng)的白軍投入弱小但正義的紅軍，最終宣傳出來(lái)一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。

關(guān)于如何加強(qiáng)士兵政治訓(xùn)練問題，《決議》從具體的材料、方法談起，可以說是手把手的交紅軍干部如何搞好士兵訓(xùn)練工作。到今天來(lái)看，這些內(nèi)容依然非常具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)此，筆者將有專文論述?！扒嗄晔勘奶胤N教育”一節(jié)實(shí)際上談的是普通士兵的學(xué)習(xí)文化知識(shí)問題，以小見大，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，紅軍隊(duì)伍能夠如此重視普通士兵的學(xué)習(xí)，不僅使得紅軍成為了一支學(xué)習(xí)型的部隊(duì)，而且為中華民族的掃盲運(yùn)動(dòng)做出了極大貢獻(xiàn)。不知后來(lái)的共和國(guó)將軍們又有多少是得益于此項(xiàng)政策才由睜眼瞎成長(zhǎng)為能謀善斷的一方將帥的?!針對(duì)廢止肉刑問題，所謂肉刑，其實(shí)就是指打罵體罰士兵。時(shí)至今日，在個(gè)別部隊(duì)仍然存在這種情況，從上級(jí)下發(fā)的通知中就可見到。當(dāng)時(shí)的紅軍是如何解決這一問題的，這對(duì)于今天來(lái)說或有啟發(fā)。

《決議》首先指出了用肉刑的危害，即造成跑兵現(xiàn)象。在今天來(lái)說，在明知道服役期只有兩年的情況下，個(gè)別單位仍需要擔(dān)心怕兵跑了，不能不說這是部隊(duì)內(nèi)部關(guān)系不正常的表現(xiàn)。接著《決議》指出了肉刑的歷史淵源及廢止理由。其次《決議》提出了糾正的方法：一是堅(jiān)決廢止，二是加大說服精神和自覺遵守紀(jì)律精神的提倡。對(duì)于打罵士兵現(xiàn)象，目前仍有少數(shù)官兵不能正確對(duì)待，他們認(rèn)為兵不打不成器。原因就在于文中所說廢止肉刑后，不可避免短期內(nèi)會(huì)帶來(lái)不良現(xiàn)象的增加。但《決議》開出的方子是加大說服精神和自覺遵守紀(jì)律精神的提倡。對(duì)此，可能那些對(duì)打罵現(xiàn)象心有贊同的同志會(huì)嗤之以鼻。但后來(lái)的歷史事實(shí)告訴我們，廢止了肉刑的紅軍，戰(zhàn)斗力非但沒有減弱，反而越戰(zhàn)越強(qiáng)。而沒有廢止肉刑的國(guó)軍，則是內(nèi)部關(guān)系緊張，在聽到紅軍的大喇叭廣播后，竟然就會(huì)有人曳槍而來(lái)，這兩種現(xiàn)象，不能不發(fā)人深省。針對(duì)紅軍當(dāng)時(shí)傷兵問題，《決議》同樣給出了足夠的重視，并提出了相應(yīng)解決辦法。最后，《決議》明確了軍事系統(tǒng)與政治系統(tǒng)之間的關(guān)系問題，捋順了“古田會(huì)議”召開前的軍政關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)了軍政一加一大于二的效果，最終使得這項(xiàng)制度一直貫徹至今依然行之有效。

綜上所述，《古田會(huì)議決議》是中共建軍史上的一次開天辟地的會(huì)議，正因?yàn)椤豆盘飼?huì)議》精神的貫徹執(zhí)行，才使得當(dāng)時(shí)的紅軍部隊(duì)得以脫胎換骨于舊軍隊(duì)及烏合之眾，成長(zhǎng)為無(wú)往而不勝的人民軍隊(duì)。

第五篇：古田會(huì)議

古田會(huì)議

古田鎮(zhèn)位于福建省西部、上杭縣東北部、梅花山南麓，是著名的古田會(huì)議會(huì)址所在地，全鎮(zhèn)方圓227平方公里，轄21個(gè)行政村，人口18907人，山林面積266670畝，耕地面積22640畝。

古田鎮(zhèn)是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蘇區(qū)的重要組成部分，毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都在古田這片紅土地上進(jìn)行過偉大的革命實(shí)踐。彪炳史冊(cè)的古田會(huì)議是建黨建軍歷史上的一個(gè)里程碑，《古田會(huì)議決議》是我黨我軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。古田會(huì)議舊址群包括古田會(huì)議會(huì)址、中共紅四軍前委機(jī)關(guān)暨紅四軍政治部舊址——松蔭堂、毛澤東《星星之火可以燎原》寫作舊址——協(xié)成店、中共閩西第一次代表大會(huì)會(huì)址——文昌閣、中共閩西特委機(jī)關(guān)舊址——樹槐堂、紅四軍司令部舊址——中興堂等六處革命舊址。其中五處坐落在古田鎮(zhèn)。

古田會(huì)議會(huì)址位于福建省龍巖市上杭縣古田鎮(zhèn)社下山西麓，處在有“北回歸線荒漠帶上的一顆璀璨翡翠”之稱的國(guó)家4A級(jí)自然保護(hù)區(qū)——梅花山的腹地，四周群山逶迤，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。1929年12月28日至29日，在黨中央、周恩來(lái)的支持下，中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)（即古田會(huì)議）在曙光小學(xué)勝利召開，120多位紅四軍黨代表、士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會(huì)議。1961年3月，國(guó)務(wù)院公布古田會(huì)議會(huì)址為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。毛澤東《星星之火，可以燎原》寫作舊址——協(xié)成店位于福建省古田鎮(zhèn)賴坊村，二層磚木結(jié)構(gòu)，1922年建造。《星星之火，可以燎原》是毛澤東農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路理論形成的標(biāo)志。中共紅四軍前委機(jī)關(guān)暨紅四軍政治部舊址——松蔭堂，又名“永東樓”，位于古田鎮(zhèn)八甲村，建于清嘉慶十二年（1807年）。屬圍垅式建筑，房屋布局為一正兩橫。1929年12月，毛澤東、朱德、陳毅等率領(lǐng)紅四軍進(jìn)駐古田，把前委機(jī)關(guān)和政治部安扎在松蔭堂。毛澤東、陳毅等人臥室設(shè)在后廳二樓。完成并起草了《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》和《廢止槍斃逃兵決議案》。中共閩西特委機(jī)關(guān)舊址——樹槐堂位于古田鎮(zhèn)蘇家坡村。1929年10月，中共閩西特委從上杭城遷至蘇家坡，特委機(jī)關(guān)就設(shè)在樹槐堂，在這里領(lǐng)導(dǎo)閩西地方黨的各項(xiàng)工作，為建立和鞏固發(fā)展閩西革命根據(jù)地作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在樹槐堂右側(cè)半山腰上有一天然巖洞——圳背巖洞，是毛澤東當(dāng)年休

息、讀書之處?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)厝硕及阉凶鳌爸飨础保?005年5月，福建省人民政府公布樹槐堂為第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。紅四軍司令部舊址——中興堂位于古田鎮(zhèn)八甲村，1929年12月，毛澤東、朱德、陳毅等率領(lǐng)紅四軍進(jìn)駐古田，紅四軍司令部設(shè)在中興堂。朱德同志住在后廳左廂房。朱德還在這里起草了“關(guān)于軍事問題的報(bào)告”，在古田會(huì)議上宣讀。同時(shí)撰寫了《新游擊戰(zhàn)術(shù)》,這是一部嶄新的馬列主義軍事著作，它注重實(shí)踐和戰(zhàn)例，用生動(dòng)通俗的語(yǔ)言剖析軍事理論。

依托古田會(huì)議會(huì)址，古田會(huì)議紀(jì)念館于1972年1月開始興建，建筑面積3200多平方米，有10個(gè)陳列室，陳列展覽內(nèi)容分三部分：一是古田會(huì)議召開的歷史背景；二是光輝的古田會(huì)議決議；三是古田會(huì)議永放光芒。古田會(huì)議紀(jì)念館業(yè)務(wù)力量雄厚，自建館以來(lái)，已出版或參與編撰出版《閩西革命史文獻(xiàn)資料》、《福建革命根據(jù)地文學(xué)史料》、《將軍與故土》、《紅色號(hào)角》、《鄧子恢傳》、《劉忠將軍傳》、《傅柏翠》、《光輝的古田會(huì)議》、《歷史的見證》、《古田鑄軍魂》等10余種（套）書籍；協(xié)同拍攝、制作了《古田會(huì)議》、《古田會(huì)議——?dú)v史的豐碑》等電視專題片；每年在中央、省、市級(jí)刊物發(fā)表史論史稿性文章30篇以上。同時(shí)古田會(huì)議紀(jì)念館形式多樣開展愛國(guó)主義教育，除固定陳列外，每年都能結(jié)合重大活動(dòng)舉辦臨時(shí)展覽，并制作流動(dòng)版面，組織文物小分隊(duì)深入部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校進(jìn)行宣傳；常年聘請(qǐng)老紅軍到館給觀眾作報(bào)告，經(jīng)常組織中小學(xué)生到館舉行夏令營(yíng)活動(dòng)，并同駐閩西部隊(duì)和大中專院校以及周邊縣市30多所中小學(xué)簽訂了“德育教育”協(xié)議書，使紀(jì)念館成為廣大部隊(duì)官兵和中小學(xué)生的第二課堂。先后被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)教育基地”、“福建省首批愛國(guó)主義教育基地”、“全國(guó)百家愛國(guó)主義教育示范基地”、“全國(guó)文物系統(tǒng)先進(jìn)集體”、“福建省國(guó)防教育基地”、“AAAA級(jí)旅游景區(qū)”、“國(guó)家一級(jí)博物館”等榮譽(yù)稱號(hào)。古田會(huì)議紀(jì)念館建館以來(lái)，共接待國(guó)內(nèi)外觀眾800多萬(wàn)人次（其中國(guó)外參觀考察團(tuán)80余批500多人次）。江澤民、胡錦濤、溫家寶、賈慶林、曾慶紅以及喬石、宋平、尉健行、遲浩田、姜春云、羅瑞卿、肖克、陳丕顯、阿沛·阿旺晉美、盧嘉錫、馬文瑞、彭沖、楊成武、方毅、張震、陳俊生等70多位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到館參觀、視察。