第一篇：正在消逝的傳統(tǒng)文化作文

正在消逝的傳統(tǒng)文化作文（精選12篇）

無論是在學校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的正在消逝的傳統(tǒng)文化作文（精選12篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

【篇一：正在消逝的傳統(tǒng)文化作文】

如今，由于經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活變得逐漸的單調起來，繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化，導致我們的文化正在不斷地消逝。

現(xiàn)在社會上的年輕人都開始過洋節(jié)，明明全然不知圣誕節(jié)，萬圣節(jié)等洋節(jié)的含義，偏偏要跟隨他人去過這些節(jié)日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節(jié)，越來越多的中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗被遺忘，這些已經(jīng)傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送，人們卻完全不知這樣做的嚴重后果

如果傳統(tǒng)文化沒有受到保護，她們將不斷的消失，不久的將來，我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化，我們的子孫將會失去學習她們的機會，而這一切的罪魁禍首便是我們那只追求物質生活的腐`敗心理。

可為什么文化會消失得如此之快呢？這跟我國一味要求經(jīng)濟的快速發(fā)展有很大的關系，由于經(jīng)濟的不斷需求，人們將那些陳舊的，在他們眼中毫無價值的古建筑拆除，用來建設商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時期所建，由罕見的青石砌成，異常珍貴。全村有明清時期的院落古宅多達六七十處。2007年，該村被認定為了市級文物保護單位，而就在同年，當?shù)卣悦旱V開采為由，將全村的近200戶居民進行了強制搬遷；而后，又以復墾的名義將這里的古宅強制`拆除。現(xiàn)如今古宅大部分被拆毀，面目全非。在最近幾年里，全國有許多的古建筑被拆除，拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑，如今越來越多的傳統(tǒng)文化藝術被人們淡忘，而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。

英國首相丘吉爾說過，“我寧愿失去一個印度，也不愿失去一個莎士比亞?！边@句話即可反映出文化對一個國家的重要性，所以，在這里，我呼吁大家站出來為我們的文化而戰(zhàn)斗，文化是一個民族，一個國家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動來拯救我們的文化，不能再一昧的”崇洋媚外“。當然，如果我們坐下來品味我們的文化傳統(tǒng)，也許我們就會發(fā)現(xiàn)中華文化同樣很精彩。

怎樣才能幫助我們的文化呢？首先我們必須要了解它，去理解它的內涵，明白祖先們創(chuàng)造他們的原因，最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化，去熱愛他們，與一切妄想破壞她們的惡勢力做斗爭，這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去！

【篇二：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

傳統(tǒng)文化是一個民族的血脈，如果沒有了傳統(tǒng)文化，就如同沒有了血脈，中華民族還有多少血脈在流淌

——題記

中華民族自古以來就是一個節(jié)日繁多的民族，中國也被稱為文明古國，五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上?？墒?，隨著外文化的傳入，古國文化正在一點點的被代替，一點點的消逝。

外文化的影響

我國歷史悠久，自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來，物質上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要，于是，中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在，中國的大陸上有了西洋樓，外國也有了唐人街。不過，最大的還是節(jié)日上的改變，情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進入了中國。每個中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié)，不知有多少明星在微博上說自己離異，又有不知多少人的友誼受到了傷害；情人節(jié)，超市里的巧克力被瘋狂搶購，畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜，幾乎每個學生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天，大街上到處張燈結彩，比過年還熱鬧，圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見，小孩兒的枕邊，都擺著一只長長的襪子，下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節(jié)日，如一陣風從大洋彼岸吹來，久久不肯散去。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點點淡忘，就拿過年來說吧，本該是一年中最熱鬧的時候，現(xiàn)在，滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群，掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲，掩蓋不了一年比一年淡的年味兒，人都去哪了？幾乎所有人都呆在了家里，有的在看春晚，有的再聊天，更多的是在電腦手機前“搶紅包”，難道中國的春節(jié)真的會變成“搶紅包節(jié)”嗎？

華夏文明的去向

不僅如此，我們的華夏文明被搶走了，占領了。不久前，韓國居然口出狂言：“春節(jié)、元宵節(jié)是我們韓國的節(jié)日，中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日是從韓國傳過去的?！边@是從文化上的侵略，更是精神上的侵略。每個中國人看到這條消息時都怒氣沖沖，談論著韓國的種種不是，而忘記了自己的“罪行”。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著搶紅包時，殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團聚在一起吃年夜飯，看著春晚。飯后，又到街上散步，放飛孔明燈，馬路上，人們敲著鑼吹著號……這本是中國過年的景象，如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是，一大波一大波的美國人跑到中國看春晚，過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水，但盛水的桶有一個洞，水正在一點點流逝。

拯救我們的文化

桶破了，我們就要修補它；水漏了，我們就要重新再挑。中國人應放下手中的手機，和家人一起過春節(jié)；中國人，應放下情人節(jié)的巧克力，和家人一起過好每一天；中國人，應該放下枕邊的襪子，安安穩(wěn)穩(wěn)睡個好覺。我們是中國人，我們要找回屬于自己的文化，丟棄那些并不重要的外國文化。

我們要找回屬于自己的文化，我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要讓華夏民族的血脈一直流淌！

【篇三：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。

中國，這條有著五千年文化歷史的巨龍，自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)開始，便在這廣袤的天空中騰飛，創(chuàng)造著最燦爛的中華文化。然而隨著經(jīng)濟大潮的浩蕩而至，網(wǎng)絡文化的泛濫，傳統(tǒng)中華文化開始受到挑戰(zhàn)，并且被擠到了懸崖邊緣，傳統(tǒng)文化正在消逝中……

在物欲橫流的今天，人們追求的是快節(jié)奏的生活，享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統(tǒng)文化以逐漸被拋之腦后，蒙上了厚厚的歷史塵埃。

君不見，許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國經(jīng)歷了多少王朝歷代，飽受了多少腥風血雨，曾有過哪些輝煌；他們以為陶潛與陶喆是親兄弟，看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞；他們甚至不知道在抗日戰(zhàn)爭中，中國經(jīng)歷的苦難。

有人說：“當一個民族忘記了它的'歷史，忘記了他的傳統(tǒng)文化，那么它離毀滅還會遠嗎？”的確如此，一個民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，那么還有什么是不可以放棄的呢？

現(xiàn)代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》，面對雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。一切的一切都已經(jīng)逐漸煙消云散“新青春派小說”，我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡文化”，我們追求的速度生活已經(jīng)漸至佳境。

中國傳統(tǒng)文化已被我們逼到了懸崖邊緣，這難道就是我們炎黃子孫應該做的？現(xiàn)在許多西方學者都到中國尋找文化傳統(tǒng)的根源，而作為中國人，我們卻把這些忘記，這應該是一件可笑的事吧！

“大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。”希望有一天我們能在自豪的大聲朗誦出這一句話，將正在消失的中國傳統(tǒng)文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。

【篇四：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

中國有許多的正在消逝的傳統(tǒng)文化，我們一直引以為傲的就是我們是四大文明古國之一，且傳統(tǒng)文化為出現(xiàn)斷層，但隨著漢字的簡化，城鎮(zhèn)化建設的推進，生產(chǎn)力的發(fā)展，曾經(jīng)優(yōu)美的傳統(tǒng)文化正在消逝，正在淡出我們的生活。

我們的漢字是很典型的會意字，漢字簡化之前，我們看到一個字就大概知道它的意思，而另一邊的聲旁也讓我們更能便于識記，每一個漢字都是古人對自然的理解，這也是一些珍貴的研究歷史的材料，而每一個漢字也是一幅美麗的圖畫。但在漢字簡化之后，它卻不再具備這些特點。它已經(jīng)不能很直接地表明這個字代表的意思，它的簡化也給大家識記增添了許多困難，它也無法再承載古人的某些思想。

科技的發(fā)展也是漢字傳承路上的一只攔路虎，人們幾乎不用再寫字，只用拼寫拼音再選擇字，這也造成了現(xiàn)在的人們提筆忘字的現(xiàn)象。我國出現(xiàn)的重理輕文之風也令傳統(tǒng)文化的傳承面臨困難，我國比外國人在學習理科上要強得多，我們在理科學習上是領先的，這也是我們學習傳統(tǒng)文化不如其他國家的原因。

傳統(tǒng)的節(jié)日也從我們的生活中逐漸淡去，現(xiàn)在有些人記得這些節(jié)日的原因不過兩點：一是一般的傳統(tǒng)節(jié)日都是法定假日；二是與傳統(tǒng)節(jié)日相關的美食。傳統(tǒng)節(jié)日本身的意義也沒有多少人在乎了。說到中秋節(jié)，大家想到的是月餅，而說到端午節(jié)，不由自主的會想到吃粽子。這是傳統(tǒng)節(jié)日主旨淡出人們意識的一種表現(xiàn)。有多少人會在聽到端午節(jié)的瞬間會反應出這是紀念屈原而定的。

我的家鄉(xiāng)是在農(nóng)村，小時候家鄉(xiāng)過春節(jié)時會敲鑼舞獅，雖然那獅子不太可愛，但也會把春節(jié)的熱鬧氣氛推向高潮?，F(xiàn)在只能在電視上看到舞龍舞獅的場面，讓人不經(jīng)覺得遺憾。很多傳統(tǒng)習俗已經(jīng)消失不見了，在繁忙的生活中，大家不再有那份閑情逸致了，而是選擇在家里玩電腦，看著手機。

在這傳統(tǒng)文化不斷逝去的時代，連我國的國粹也避免不了被淡忘的命運，我國的戲曲種類繁多，各具特色，曾經(jīng)是大家閑時聚會的主要娛樂節(jié)目，愛好者也不少現(xiàn)在卻被什么好萊塢電影壓制。這和我國沒怎么開設傳統(tǒng)文化課程也有一定關系，在中國應試教育的氛圍下，傳統(tǒng)文化的學習已不太被重視，一些學校課程表上寫得好好的一兩節(jié)課的書法，最終卻被語文課取代，去學習一些死板的如何應對考試的技巧。

因為社會的各界人士的不重視，以及科技生活登上主流的舞臺，我國傳統(tǒng)文化的傳承也越來越困難。雖說在物質科技不斷發(fā)展的今天，一些陳舊的東西應摒棄，但應取其精華，去之糟粕，保留古人留下的傳統(tǒng)物質文明及精神文明。對傳統(tǒng)文化的保護已迫在眉睫，讓我們把那些已消逝的傳統(tǒng)文化找回來，把正在消逝的傳統(tǒng)文化保護起來，多加學習、推廣，好好的傳承下去，發(fā)揚光大。

【篇五：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長，博大精深，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是中華民族最寶貴的財富。

然而，人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)、生活方式，思維方式，行為方式。同時也削減著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化正在消逝。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，是我們繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而，現(xiàn)在隨著西方圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列洋節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日被淡化了。現(xiàn)在少有人在重陽節(jié)登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節(jié)日被人們火熱朝天的慶祝之時，有誰還會想起這些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗呢？恐怕，在年輕人心中早已淡化。

其次是傳統(tǒng)歌舞。鳳陽花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐。在公園，看到幾個老年人在扭秧歌時，許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡，認為那太俗了，直接一點就說“老土”！而西方傳入的街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶，大加追捧，真不值得！中國的一些民間音樂，如京劇等，都受到不同程度的冷落，觀眾群體只限于老年人，隨著時代發(fā)展，人們拋棄了傳統(tǒng)歌舞而迎來了搖滾等西方流行音樂。

為了不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者，努力讓它們大放光彩吧！

【篇六：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

我們國家有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，例如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等。這些節(jié)日是從我們的祖先那里傳下來的?？墒乾F(xiàn)在，這些傳統(tǒng)節(jié)日正在被我國的人民漸漸淡忘。

這些節(jié)日給我們的童年帶來了許許多多的溫暖和快樂。像小時候過春節(jié)，大人們都會為小孩子們準備好紅色的大紅包，希望小孩子們在來年要好好學習，天天向上。而小孩子們則要雙手握拳，鞠躬，給大人們拜年，希望他們在來年能工作順利，事業(yè)有成；祝老人們，身體健康、長命百歲、越活越年輕?？蛇@一聲聲的祝福，一份份的喜悅，都隨著時光的流長漸漸消逝了。

我們的國家也有許多的古人為我們留下來的文化遺產(chǎn)。例如：敦煌莫高窟、樂山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又稱為“大足石窟”，主它要開鑿于晚唐至南宋。大足石刻規(guī)模宏大、雕刻精美、類容豐富，具有民族化、生活化的特色和極高的歷史，藝術及科學價值。它被人們譽為“東方明珠”。

可是現(xiàn)在，大足石刻因常年開放、風化，大足石刻里的許多文物有了很多損傷，特別是“千手觀音”。它的漆已經(jīng)掉落了許多，消失了原本的色彩。

我國傳統(tǒng)戲曲藝術正以每年至少消失一個的速度銳減，因為現(xiàn)在的人們認為“中國戲曲”已經(jīng)沒有存在的必要性了。因為“中國戲曲”除了少部分老人喜歡以外，基本上沒有人喜歡，如果沒有人喜歡的話，它總會有一條會消逝的。

但他們可曾想過“中國戲曲”是中國的傳統(tǒng)文化，如果我們不珍惜就會給別的國家可乘之機。所以不管人們是否喜歡戲曲，我們都應當把它繼承下來。

我國的書法也是另世界嘆為觀止的。例如：唐代張旭、懷素的草書；顏真卿、柳公權的楷書等。想顏真卿，他創(chuàng)造出了肥碩健壯、敦后雄渾的“顏體”。他的楷書遒勁有力，被世人稱之為“顏筋”。

可是現(xiàn)在因電子技術科技的發(fā)達速度之快，不少的人都會用腦和手機去聯(lián)系他人。所以一寫起字來就會顯得生疏，并且字看起來也不美觀。

因為現(xiàn)在的人們對這些傳統(tǒng)文化的不重視，所以就有別的國家來把我們中國幾千年傳承下來的文化想占為己有。所以讓我們快點行動起來，不要讓那些傳統(tǒng)文化從我們身邊漸漸消逝。讓古老的氣息一起生存，讓它們動聽的旋律回蕩在我們耳邊。

【篇七：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

源遠流長、博大精深的中華文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。在漫長的歷史長河中，中華文化以它獨特的魅力讓世界為之贊嘆，讓國人為之驕傲。

然而，時光流轉，時代變遷，在東西方文化的交流碰撞中，中華文化似乎被遺忘在塵封的角落，傳統(tǒng)節(jié)日文化正在慢慢消逝……

據(jù)煙臺日報2007年6月20日報道——“你知道端午節(jié)是哪一天嗎？”“端午節(jié)要做什么？”，在市養(yǎng)正區(qū)、道恕街小學和文化路小學附近，記者叫住十幾位小學生問道。經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)，許多小學生對端午節(jié)一知半解，有的甚至不知道端午節(jié)是哪一天。三年級的趙欣答道：“老師說是為了紀念屈原?！钡珕柕角钦l，她天真地說：“是古代戰(zhàn)士，和雷鋒叔叔一樣吧?！眴柕蕉宋绻?jié)要做什么，他們更是答得五花八門——“吃粽子”“放假”“去烈士陵園掃墓”……

據(jù)中新網(wǎng)2013年9月19日報道——今日是傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。在現(xiàn)代生活中，中秋節(jié)仿佛失去了傳統(tǒng)節(jié)日的內涵。傳承了幾千年的文化習俗，如今只剩下月餅。在城市化和商業(yè)化的背景下，傳統(tǒng)的家庭結構和過節(jié)方式已被改變。對此，有專家呼吁，對傳統(tǒng)節(jié)日應賦予現(xiàn)代內涵，在繼承的同時，緊跟時代的腳步。

現(xiàn)在的年輕人，他們很少關注清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，卻一定會記得情人節(jié)，愚人節(jié)，圣誕節(jié)等洋節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被國人所忽視，節(jié)日文化正面臨消逝的危險。

傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要組成部分，它凝聚著中國人的情感與思想；傳統(tǒng)節(jié)日是中國人認知天地人生的重要表達與生動實踐，它集中體現(xiàn)了中華文化的精華和民族精神特性；傳統(tǒng)節(jié)日是維系與促進中華文化的重要方式，它承載著中華文化的命脈，生動的傳遞著中華文化的價值觀。傳統(tǒng)節(jié)日猶如一江春水，它的流向與中華文化的未來息息相關。

如果按照當下的形式發(fā)展下去，也許幾十年后，幾百年后，我們再也聞不到粽子飄香，再也感受不到輕輕剝開深綠色粽子剎那時的欣喜；再也感受不到傳統(tǒng)月餅的味道，再也看不見房前插的艾草……不！我們不要！

面對這些正在消逝的傳統(tǒng)文化，作為中華兒女，我們的心是否會忽然覺得失去了什么？傳承了幾千年的節(jié)日文化，絕不能在我們手中消失。所以，我們必須行動起來，保護節(jié)日文化。我相信，在大家的努力下，傳統(tǒng)節(jié)日文化會再次大放光彩！

【篇八：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

加里寧曾說過：“青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將一切光陰和幸福的開端”，約翰遜曾說過：“人的志向通常跟他人的能力成比例”，這兩句名言告訴我們，青少年的志向很重要，但。我認為更為重要的是青少年思想品德，但在這之前，我給大家講一個關于我自己的親身經(jīng)歷：

這是一個平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被鈴聲打破。同學們背上書包走上了回家的路，我擠出擁擠的人群，早知道就走最后了，擠出校門的我，一出門就與微風撞了個懷抱，等公交車的人沒有秩序的零散的四處分布，像一個吵鬧的菜市場。等車的人的有的人說著一嘴流暢的臟話，有的人用這他那粗獷的嗓門講著電話，還有的人戴著耳機，聽著歌，經(jīng)過半個小時的無奈等待，公共汽車終于從遠方顫顫開來，大家等待著車的輪胎停止轉動，再不約而同的涌向車門，沒有一絲謙讓的意思，我也就站在他們身后，感受他們的迫不及待，我深深地嘆了一口氣。

我也在緩慢的等待中上了車，車上的人并不多，但上車我就發(fā)現(xiàn)，那里有一個蹲下的老人，他低著頭，似乎很難受，他已是白發(fā)蒼蒼，蒼白的臉色，沒有一絲紅潤，車上嘈雜的聲音傳到我的耳朵，都是一些小學生，中年人，婦女在一起談論著今日的趣聞以及見解，沒有人看到這位老人，車上一遍又一遍播著，乘客們，你們好，請發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，主動給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座，但卻沒有一個給老人讓座。

聽了這個故事，你也許會想到很多，正在消逝的美德，去了哪里？

中華民族具有五多年連綿不斷的文化歷史，創(chuàng)造了博大精深的中國文化，為人類文明進步做出不可磨滅的貢獻，中華文明孕育了中華民族生生不息，薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代建設的強大精神。

一個國家的復興，一個民族的強盛，總是以文化興旺為支撐的，實現(xiàn)中華民族偉大復興，更加需要先進的文化支撐，作為青少年學生，我們要明辨是非，遵紀守法，奮發(fā)向上，自覺弘樣中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德思想，形成良好的道德品質和行為習慣，做一個自信，懂自遵，能自強，高素養(yǎng)，講愛心，知榮辱，守誠信，取創(chuàng)新的中國人。

【篇九：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

傳統(tǒng)文化，是中華民族上下五千年以來所形成的，它源遠流長，博大精深。是我們中華民族的驕傲，同時也是我們中華民族的一筆巨大的財富。隨著現(xiàn)代工業(yè)與商業(yè)的全球化，改變了人們的各種思維、生活、行為。傳統(tǒng)文化正面臨消逝。

我們的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族傳統(tǒng)文化中最重要的一部分。然而現(xiàn)在來看，這些都不知道到哪兒去了。隨著西方國家的情人節(jié)、圣誕節(jié)等一系列節(jié)日的傳播，傳統(tǒng)節(jié)日見見淡化了。到了中秋節(jié)，多數(shù)的人們都因為工作等一系列雜物都不能放下手中的工作，回家與家人團聚團聚，看看父母。這也可能是現(xiàn)在的空巢老人也來越多的原因吧。在端午節(jié)的時候，一家人熱熱鬧鬧的圍成一大桌，拿著手中的筷子蘸著白糖吃，有說有笑的畫面已經(jīng)沒有了，實際上是在高樓大廈下，不時會出現(xiàn)一個拉著一車煮熟的粽子的公公或婦女，人們就順便在這買一兩個就工作去了，他們根本就沒有把這中華民族的悠久文化放在心中。要不是古代的偉大詩人屈原，哪里還有我們這美好的習俗呢難到我們不應該好好珍惜嗎同樣也在臘月初八時，也沒有多少的人熬著熱騰騰的臘八粥祈禱平安這可能是人們早已遺忘了吧就拿最簡單的事來說把。在以前，只要街坊鄰里的哪一戶人家有困難，其他幾戶的人都會紛紛熱情的伸出援助之手，從來也不會奢侈得到什么好處，被幫助的那一戶人家也會覺得很感激，拿出了家中的小點心送給街坊鄰居。還有每當哪一戶人家做了好吃的，街坊鄰居都會紛紛上前來稱贊一翻，同時也會得到主人的一點小小的回報。每當做完農(nóng)活回家都會在鄰居家前跟人們聊聊天，吹吹牛啊。這是多么的美好啊！然而現(xiàn)在呢，住在同一棟樓的人，除了整天在家以外，就是在外遇見了鄰居都不會打一聲招呼，寒一下喧。難道我們不應該尋找一下過去嗎？

為了不不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出重大的貢獻。

傳統(tǒng)文化正在逐漸消逝，就讓們從今天開始，不讓等待成為遺憾，讓我們的傳統(tǒng)文化重新發(fā)生奪目的光芒吧！

【篇十：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

如果一個國家忘記了歷史，那么這個國家的精神文明可能是一片廢墟。如果一個國家開始大肆地毀滅歷史，那么這個國家的物質生活注定是一片荒蕪。如果一個國家再也沒有抗議的聲音，再也沒有人去追憶歷史，再也沒有人去總結歷史的教訓，那么這個國家就會逐漸落后，逐漸淡出世界的視線。中國，四大文明古國之一，我想輕輕問一句：中國，你的傳統(tǒng)文化還在么？

我走到一間教室。音樂課，音樂老師正在放歌。講臺上，一疊紛亂的紙，依稀能辨認出是幾個流行歌曲的名稱。老師開口道：“同學們，今天我們來欣賞一下古曲《高山流水》?！苯淌依镱D時不滿聲四起。輕柔的音樂沒能安撫同學們浮躁的心。有同學竟開口道：“老師，麻煩你考慮一下我們的品味……這東西不是我們這些‘粗人’能欣賞的?！边€有同學叫嚷道：“老師，換一首歌嘛?！苯淌襾y成一鍋粥，大部分同學都在抱怨。文化古曲像一個被遺棄的小孩，孤獨地在那里吟唱。我默默地看著這一幕，默默地關上了門……中國，你的傳統(tǒng)文化還在么？

長城。刺眼的陽光中，我仿佛又看見了一幅幅歷史畫面：一大堆百姓，赤著腳背著磚塊。汗水，掉落。炙熱的磚塊發(fā)出“呲——”的聲音。有人稍作喘息，鞭子便毫不猶豫揮了下去。呻吟聲響起，卻又淹沒在喧雜的呵斥聲中……長城的每一塊磚，每一寸土，都殘留著古代勞動人民的血跡……我忘情地撫摸著長城的磚土，仿佛每一塊裂縫都有一個靈魂在向我講訴曾經(jīng)……一陣喧嘩將我從幻想拉回?！鞍职郑职??！酱艘挥巍毯脹]？”“刻好勒。”仿佛一盆冷水澆在我身上。我想沖過去跟他們理論，然，我的懦弱終究制住我。就這樣，我目睹著他們在文化珍寶上刻上他們的專屬痕跡，久久不能說出話來……傳統(tǒng)文化，你還在么？隔著歷史，我仿佛看見了傳統(tǒng)文化在呻吟，在控訴……古老的房屋，搖搖欲墜。長城，滿目蒼夷。書籍，傷痕累累。文化古曲，被置于腦后。我們的文化漸漸被國人遺忘，傳統(tǒng)，漸漸淡出國人的視線……

然后，不幸抑或幸運。傳承文化的使命交到了我們的手里。作為中華人的我們，難道沒有義務將傳統(tǒng)文化傳承下去嗎？傳統(tǒng)文化注定是一杯清茶，沒有初嘗的溫潤芳華，卻苦中帶樂。傳統(tǒng)文化注定是一曲輕曲，沒有華麗優(yōu)美的裝飾，卻能安撫你煩躁的心。在物欲橫飛的今天，請靜下心來，品一杯清茶，聽一曲高山流水，感受傳統(tǒng)文化的魅力，讓我們的傳統(tǒng)文化傳承下來。

【篇十一：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨著我們成長，而當今的社會，卻不是這樣的了……

以前，當端午節(jié)來臨時，學校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單，當孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑，在單位為了蒙于生機而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時候，他們仔細聆聽后，都露出了復雜的笑容，這種笑容應該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時，甜蜜的微笑就充滿了整個中國。時間一分一秒的過去。第二天，端午節(jié)來到了中國，當每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時，都感受到了節(jié)日的氣氛，節(jié)日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今，每當讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時，人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放，而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當勞里與家人共進晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚，難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫?。∥覀兊淖孀孑呡叾紙猿种腥A民族傳統(tǒng)文化的傳播，難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會在我們這：一輩消失了嗎？這很有可能。俗話說的好：“生活中并不缺少美，而是沒發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術，它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風俗有著密切的關系。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節(jié)或元宵節(jié)時貼掛的。在北方的農(nóng)村，過年時，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結婚時作為對新房的布置，張貼在室內，家具和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時分別貼在墻上和屋頂上的?？傊鼈兇蠖际怯米鞑贾铆h(huán)境，增強節(jié)慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。

我們的剪紙藝術在全世界是獨一無二的，而我們能會剪紙的人越來越少，如果在這樣下去的話，我們的剪紙藝術就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。

同學們，中華民族撫養(yǎng)了我們，哺育了我們，為我們遮風擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎？我們應該捫心自問……

【篇十二：正在消逝的傳統(tǒng)文化】

從前，經(jīng)常和小伙伴們玩捉迷藏，而這個時候，我總會選擇躲在蘆葦蕩里，等了很久，他們總找不到我，這時，我就會躺下來，靜靜的看著天空，這時會有排成“人”字型的大雁出現(xiàn)，看著看著，蘆葦?shù)牧硪活^響起媽媽的呼喚聲。

少時，不了解傳統(tǒng)的文化，但是不知在哪本書里曾看到過“雁寒聲驚”這四個字，頓時覺得，其實漢語是非常美妙的，在字與字的組合之間會變化出各種各樣的詞句。

但是，現(xiàn)在漢語的學習和探究卻在被越來越多的人忽視。在幾年前一場漢語言的比賽中奪冠的竟是一位新加坡選手，這得確實夠令人啼笑皆非的。而當我聽到《念奴嬌》時，那一句“羽扇綸巾”仿佛有如一把利劍刺痛我的耳膜，暫且不論其旋律，就這點也讓我看到了慢慢消逝的文化。

而每每在我表現(xiàn)出這樣的愁緒時總會被大家嗤之以鼻，被認為是大驚小怪?，F(xiàn)在大家都熱衷于刺激的游戲和一些所謂的感人肺腑的偶像劇，面對中國經(jīng)典的著作甚至瞧都不愿瞧一眼。

可能，對于當今的快餐式文化，我有一些落伍，但是我想要說的是，即使你不喜歡中國古典傳統(tǒng)，也請不要拋棄。記得在德國，所有的發(fā)言者，演講者都必須用德語，這無疑是對母語的一種尊重，而現(xiàn)在，在談話中，不時會蹦出英文，日文，韓文的，是大有人在的。

也許在當今的這個年代很少再有人去聽二泉映月這樣的曲子了，原因使它更不上時代的潮流。周杰倫，搖滾應該是潮人所追求的，而這也是當下的風格，但，真的是這樣嗎？

作為一代新青年，面對消逝的傳統(tǒng)文化是應該去學習，去撿起來的，而若每個人都有這種思想，我想文化也就不會有所謂的消逝了。

那天，我?guī)е∶妹米哌^那片原本的蘆葦蕩，響起了雁鳴，小妹牽動我的手，問：“哥，那是什么鳥??？”我抬頭一看，只有形單影只的大雁，我說：“我不知道”我不想告訴她那是大雁，因為大雁應該是排成“人”字型飛行的……

第二篇：中國傳統(tǒng)文化正在加速消失

中國傳統(tǒng)文化正在加速消失

中國富了。幾十年間，中國的經(jīng)濟總量翻了好幾番。城里的樓越來越挺拔，路上的車越來越豪華。外國人隔幾年再來中國，就要驚呼：中國變化得太快了！

中國的面貌幾乎每天都在刷新。幾千年來，中國從來沒有象現(xiàn)在這樣日新月異。我們有足夠的理由為這種速度自豪。

然而，不斷富裕的中國人中有幾個能意識到，中華民族幾千年積累的巨大文化財富，正在我們手中迅速流失。如果從長遠的歷史角度衡量，我們喪失的，很可能比我們得到的還要多！

歷史上流傳下來的國寶，越來越多地流失到了海外。美國最大的博物館大都會博物館收藏的東方文物，絕大多數(shù)來自中國。美國各博物館的中國石雕比故宮還多。世界上４７個國家的２００多個博物館中，有不下百萬件的中國文物。這意味著我們以及我們的后人，要想一睹那些我們先人留下來的珍寶，不得不遠涉重洋。

在英國倒賣中國文物的販子住宅里，掛著一張中國地圖，一些重要的考古發(fā)現(xiàn)地點被標注出來，形同“作戰(zhàn)地圖”。河南、山西、陜西等文物大省，群眾性的盜墓以及販賣文物之風已經(jīng)形成了行業(yè)。近幾年發(fā)生在全國各地的盜挖古墓案有１０萬多起，被毀古墓２０多萬座。即使是一些有人管理的地上文物也不能幸免，其中有著名的龍門石窟唐代立佛，甘肅１１層高的宋代石塔，以及眾多的石刻造像。這些東西大部分都相當順利地“流進”了外國博物館。（２００３年２月２７日，南方周末）

盜挖和走私文物的畢竟都是犯罪分子，是人們深惡痛絕和法律理應打擊的對象，他們更多地是說明一個國家的法治現(xiàn)狀而不是文化現(xiàn)狀。那么，普通民眾和政府官員在對待文化遺產(chǎn)上又是怎么做的呢？

據(jù)我國長城學專家董耀會介紹，做為中華民族精神象征的萬里長城，目前只有三分之一基本完好，另有三分之一殘破不全，三分之一已不復存在。除了部分景點被開發(fā)利用外，絕大部分幾近荒廢。北京市郊的一片山嶺上，一段在考古學上有重要研究價值的明長城被人挖去磚石，做了植樹用的“魚鱗坑”。山西某村想把兩個磚廠合二為一，中間卻有一段長城礙事，村長一聲令下，這段歷史遺產(chǎn)傾刻間湮滅。事物，不過罰款２００元了事。（人民網(wǎng)）

盜古墓者可判重刑，村長拆長城也畢竟被罰了款，市長縣長們毀古城卻可以光明正大，理直氣壯。湖北襄樊將宋明時期的古城墻拆毀，浙江舟山拆毀定海古城的歷史街區(qū)和古居老宅，福州的“三坊七巷”要被改造成商業(yè)街??世界著名建筑大師貝聿銘多次嘆道，北京古城舉世聞名，但很多美的東西現(xiàn)在看不到了，被大量丑陋的新建筑遮擋和破壞了。（人民日報海外版２００２年２月１９日）

與有形文物的流失比起來，無形文化遺產(chǎn)的毀滅就更加觸目驚心。然而，可能大多數(shù)讀者根本沒有聽說過“無形文化遺產(chǎn)”這個名詞。簡單地說，它就是魯迅筆下的“社戲”、“五猖會”，就是那些有著“封建迷信”色彩的“謝神會”，“跳大神兒”，是我們小時候看過的皮影戲，是農(nóng)村過去家家過年貼的剪紙和年畫。也許許多人會說，這也是“文化遺產(chǎn)”？這些不登大雅之堂的東西有什么價值？這些問號，正好反映了中國無形文化遺產(chǎn)面臨的巨大危險。

從某種意義上說，這些無形文化遺產(chǎn)是比長城、故宮還重要的民族財富。長城、故宮是古老文明留下的軀殼，和博物館中的恐龍標本一樣，失去了實用性，是死的東西。而戲曲、秧歌、剪紙、刺繡這些東西，是活著的文化，集中體現(xiàn)著古老東方文化的獨特、優(yōu)美與神秘，表明著我們中國人之所以為中國人。中國的無形文化遺產(chǎn)之豐富，在世界上首屈一指，然而伴隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，民間藝人急劇消失，民間文化形態(tài)迅速消亡，民間藝術日漸衰落。村村寨寨的節(jié)慶活動沒人張羅了，流行歌曲取代了地方戲，動畫片打敗了民間故事和皮影戲。過去的農(nóng)村姑娘個個會繡嫁妝，現(xiàn)在結婚時則到集上去買廉價而粗俗的印花紡織品。中央美院原民間美術研究室主任靳之林說，八十年代初他到陜北窯洞看到的民間剪紙鋪天蓋地，光安塞一個縣就有兩萬名婦女會剪紙。而二十年后他再去那里卻看不見剪紙了。取而代之的是一家家墻上張貼的世界名模畫像。八十年代初民間剪紙大師安塞縣就有４０人，現(xiàn)在大多已經(jīng)故去，僅存的幾位年事已高不能剪了，有的還要為生計操勞。民間剪紙消失的速度，靳教授形象地稱之為“一夜春風遍地梨花落”。

據(jù)專家講，現(xiàn)在每過一天，就有一種民間文化消失。其滅亡的速度遠遠快于生物物種的滅亡速度，而后果卻和生物物種的滅亡同樣嚴重。祖先留下的千姿百態(tài)的民間文化和歷經(jīng)萬年的鄉(xiāng)士藝術、民俗器物，大部分在還沒有得到完整的記錄和保存前，就已經(jīng)消失。它們一旦毀滅，就無法再生。靳教授說，這樣下去，中華民族近８０００年的民族民間文化將面臨斷裂的危險。（《中國教育報》）

本章開頭所引用的那些讓人觸目驚心的新聞，反映出來的不僅僅是商業(yè)化大潮的迅猛和人們的急功近利，更重要的，是表明我們整個民族對傳統(tǒng)的無知和蔑視。在大部分人眼里，一座數(shù)百年的深宅大院不過是一堆東倒西歪的破房子，一段明清古城墻不過是防礙交通的土石堆，而古老社火、剪紙、皮影戲這些寶貴的民間文化遺存在他們眼中更不過是落后和“封建”的象征。

是的，“封建”和“落后”，是大部分人對傳統(tǒng)文化的看法。

鴉片戰(zhàn)爭后中華民族經(jīng)歷的不斷挫折，使中國人就漸漸形成一種牢不可破的觀念：傳統(tǒng)文化是中國落后的罪魁禍首，是現(xiàn)代化的最大阻礙。從顧剛為代表的疑古派認為“三皇五帝”不過是無稽的傳說，中華民族那些光榮的早期歷史都是些不可靠的附會?！拔逅摹敝螅瑥聂斞傅桨貤畹膸状袊R分子持續(xù)努力，考證出中國文化具有“過濾性病毒”，就象母體內的愛滋病病毒一樣，讓每一個孩子都不可避免地受到傳染。魯迅號召青年人不要讀中國書，因為中國書就是罪惡的傳染源。柏楊則認為中國人生下來就已經(jīng)掉進了醬缸。做為一個中國人，既然生而不幸，那么一生的任務看來就是最大可能地脫胎換骨，重新做人，徹底擺脫掉這些“病毒”。

經(jīng)過一次又一次的社會運動中的傳播，知識分子的思考已經(jīng)成為全民族的集體觀念。從辛亥革命到一九四九，中國人一次又一次幻想“從前種種譬如昨日死，今后種種譬如今日生”；幻想著古老的中華民族，能徹底告別過去，如同“鳳凰涅盤”，重獲光榮；幻想著砸爛一切舊傳統(tǒng)之后的中國人，能在一張白紙上，畫出最新最美的圖畫。新中國成立后，站立在天安門上的毛澤東面對一片片灰暗的四合院，氣魄宏偉地一揮他的大手，說，幾年之后，這里將立起一片煙囪！

所以，中國人在砸爛祖宗遺物時，感到的不是心痛而是興奮。五十年代初，全國范圍內興起拆城墻的熱潮，城市居民們“用大家喜愛的義務勞動的方式”，懷著“為社會主義祖國做貢獻的美好理想”，不計報酬，加班加點，不長時間就把數(shù)千座古城墻拆掉了。當時甚至有人認為故宮也可以拆改。１９５８年《北京市總體規(guī)劃說明》里有這樣的描述：“對北京舊城進行根本性的改造，堅決打破舊城市的限制和束縛，故宮要著手改建，城墻、壇墻一律拆掉，拆掉城墻后，濱河修筑第二環(huán)路。”萬幸的是，這個規(guī)劃沒有徹底實施，要不然現(xiàn)在的游客就不會看到紫禁城的城墻、角樓和護城河了。

對傳統(tǒng)文化的偏激化反思在文化大革命中達到了走火入魔的頂峰。從“五四”，一九四九到文革，一代又一代中國人越來越遠地告別傳統(tǒng)。建國后受教育的幾代人被告知，中國歷史上最偉大的歷史傳統(tǒng)是一次次的農(nóng)民起義。除此之外，都是些灰暗的色彩。四書五經(jīng)這樣的毒草自不必說，連北京古城也是罪惡的象征。北京古城“完全是服務于封建統(tǒng)治者的意旨的。它的重要建筑物是皇宮和寺廟，而以皇宮為中心，外邊加上一層層的城墻，這充分表現(xiàn)了封建帝王唯我獨尊和維護封建統(tǒng)治，防御農(nóng)民‘造反’的思想?！睆牧畾q左右的省部級干部、四五十歲的前知識青年，到剛剛踏上社會的二十多歲青年，目前掌控著我們社會發(fā)展的這幾代人，都是在這種教育下成長起來的。中學課本里選讀的幾篇古文就是這幾代人對傳統(tǒng)的全部概念?？鬃用献釉谶@幾代人心目中是幾個念頌陳腐信條的呆板老頭，“忠孝仁義”、“長幼尊卑”則是封建道德的內容，修譜祭祖是散發(fā)著腐朽所的封建迷信活動。什么京劇昆曲地方戲，哼哼唧唧，令人生厭，至于什么“四維八德”，什么“理學”、“心學”，對不起，根本沒聽說過。

所以，我們不難理解為什么富起來的農(nóng)民們高興地拆掉百年老屋，蓋起丑陋的水泥樓，把傳了幾代幾十代的老家具扔掉，用上塑料家具；為什么那些市長縣長鎮(zhèn)長們毀壞文化珍寶時心中沒有一點點負罪感，反而認為自己是在為民造福。公安機關在打擊盜賣文物案件時，往往沒有處理一件搶劫甚至盜竊案重視。在中國的大城市里，傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛越來越淡，最熱鬧的節(jié)日是圣誕節(jié)之類的洋節(jié)，雖然不少人根本就不知道圣誕是怎么一回事。十三億中國人，有多少人意識到了我們這個民族在經(jīng)歷著多么慘重的損失，多少人意識到了因我們的不負責任，我們將對子孫萬代犯下何等嚴重的錯誤，我們已經(jīng)對列祖列宗犯下了多少不可彌補的罪過。

第三篇：消逝高中作文

消逝高中作文

消逝高中作文1

天，還沒睜開笑臉，悲傷的表情依然籠罩著一切，隨著迷茫的眼神，狹隘的心急劇膨脹，一種曖昧的感覺卡在喉嚨里，像是訴了

初到江南，花滿樓，水清見底，流蘇似云，心里真的很激動，但美好的時光不在。絲滑的梅雨開始觸地，從早到晚，從晚到早，日復一日，逼得自己整天縮在角落里，一下子給江南美景制造了一道屏障。我不愿意出去玩也是因為——的天生缺陷：經(jīng)常往褲子上潑雨。最讓我擔心的是我倒在了別人身上。所以非但沒有江南的美好和歡樂，反而是遺憾。

有一天，忐忑不安地坐著躺著，一個人，渾身是絲雨，在一條舊巷道里尋找。江南的石頭村溫柔賢惠，卻缺乏北方特有的魄力和魄力。墻磚上偶爾會有青苔痕跡，似乎在炫耀自己的滄桑和歷史。古老的磚雕莊嚴地掛在墻院中央。絲雨的施工下，它們若隱若現(xiàn)，斑駁的小塊讓巷道不平。多少年了，梅雨磨平了它突兀的棱角。從院墻里擠出來的竹子，已經(jīng)不像以前那么新鮮了，就像雨中的泥巴堆成的小山。這不是我所期待的長江以南。走過巷道后，突然回頭：一切如仙境，一切如夢！他喘著粗氣，一瘸一拐地走出了道路。

停在氣勢雄偉，擁擠在高樓之間的橋上。兩條彩虹出現(xiàn)在我的腳下，行人舉著五顏六色的傘：紅的、黃的、藍的、花的……在我的腳下，在橋下流動。突然，我看到腳下有一個突起的“異物”，一個嬌小的女孩蹲在角落里，地上鋪著一塊寫著悲慘故事的大布。上面的字跡模糊不清，是因為被淚水浸濕了，還是被梅雨沖刷了。女孩顫抖著，眼里充滿了恐懼。美麗的彩虹并不在乎她，即使是一點點的水也不能把她帶走。真的不懂，也不知道彩虹包裹的是什么樣的臉。我只知道小女孩的臉上寫滿了悲傷，但我只嘗到了心里的惆悵和遺憾。

彩虹突然失去了一種不尋常的顏色，老黑慢慢來了。當它站起來時，它停下來，慢慢蹲下來，盯著破舊的`布。這一切都有全景，但不知是誰躲在傘簾下。我正在思考的時候，突然看到一只手伸到了傘下面。這只手看起來又老又皺又黑。這只手拿著一些嶄新的紅紙，輕輕地放在小女孩的手里。然后，這只手輕輕落在小女孩身上，卻是紅白相間的。心跳突然加快，讓陌生的感覺慢慢變成熟悉的電流。在漸行漸遠的彩虹盡頭，我發(fā)現(xiàn)一個駝背男人藏在黑色的雨傘下。他的影子就像雨中的磚雕，深深地走在我的心里。

雨依然纏繞著大地，但不知何時心中的遺憾漸漸遠去。從橋上走下來的時候，我還聲稱自己在學校女生面前停下來，慢慢讀著優(yōu)美悲壯的人物，輕輕地把所有的東西放進包里。小女孩的眼里不再流露出恐懼，而是一種光芒，一種感激，一種前進的力量。

雨中的江南依舊美麗，沒有遺憾！

消逝高中作文2

“頓悟是智者的專利，愚頑如我者只好倚重一個‘漸’字。”

就是在這樣的一個久別陽光的午后，她就像一個精靈，毫無任何的預告，就這樣輕而易舉地占據(jù)了我的整個頭腦，占據(jù)了我的整個思考。

記得史鐵生曾經(jīng)在《活著的事》中這樣寫道：世界上唯一你可以擁有的東西就是過程，而時間永遠是流逝的。

是的，也許你曾驚嘆夕陽的無限美麗，可是你卻永遠也抓不住她的倩影;也許你曾流連于曇花的嬌姿，可是你卻永遠也抓不住她的生命;也許你曾迷失于月光的朦朧之美，可是你卻永遠也抓不住她的光芒。生命是美麗的.，生命是令人驚嘆的，生命是令人敬畏的。但，生命卻也終將逝去，徒留下一派繁華，一聲驚嘆，一句感慨。這也似乎在預示著我們終將行走在消逝中。

生命是消逝的，我們在歷史的消逝中行走。就如史鐵生吶喊的一樣：“啊!這些時代已經(jīng)遠去!我們內在的千年如此古遠!”已經(jīng)記不清是哪一位歷史學家了，只是一直很清晰地記得這樣的一句話“歷史是在破中而立的”?？赡苷且驗檫@樣，于是就有了商鞅、歐陽修、王安石那石破天驚的一舉，將舊時的制度應著歷史而進;可能正是因為這樣，于是也就有了劉邦、李世民、朱元璋的英雄膽略，從而將新的皇朝屹立在歷史的一隅。我敬仰陳勝、吳廣的膽識，“燕雀安知鴻鵠之志”，于是冒天下之大不韙，將自己連同他們的氣概推向了歷史的舞臺，也許這就是“皇權至上”的沒落的開端，也是皇權在歷史中消逝的開始，可是，我們在千年之后，卻依然在感慨著這一敢為天下先的勇氣!

生命是消逝的，我們也在生活的消逝中行走。“人生唯一不能掌控的就是時間，而最值得我們去珍惜的卻唯有時間?！币老∵€記得孩提時在人群中緊緊拽住父親的衣角;依然還留戀著在深夜母親身上特有的氣息;當然還有外婆手中為了哄我喝藥而準備著的那紅得分外妖嬈的冰糖葫蘆。那時候的你呀，也許會因為母親的一個眼神而停止哭鬧;也許會因為父親的刺刺的下巴，而拒絕父親的親近;更可能會因為一時的賭氣而放棄自己最喜歡吃的糖醋排骨，當然等生完了氣，還是可以再鬧著要吃?？墒?，可是這樣的一切隨著你的長大，所有的那些美好卻也只能是當作回憶，你要學會去承擔，學會去分享，學會向生活學習。只是因為你已經(jīng)長大了，你不可能再拽住父親的衣角，你也沒能再像孩子一樣耍著自己的小脾氣，只是因為你已經(jīng)長大了。

生命在消逝中行走，生命在行走中富有。也許你的確無法抓住時間，可是你卻可以在行走中仔仔細細抓住每一個你可以抓住的瞬間。也許某一天，在你低頭翻閱記憶的書簽時，你會發(fā)現(xiàn)之于生命之于自己，始終是無怨無悔的。

消逝高中作文3

曾經(jīng)，一度向往的是都市的繁華與喧鬧，向往步行街上人們熙熙攘攘，向往那鱗次櫛比的高樓大廈……而如今，在上海生活了十幾年，卻總是覺得心中空落落的一塊，試著填補，卻從未成功。

我明白，那便是鄉(xiāng)愁，思念家鄉(xiāng)的每一寸土地。

是多長時間沒有回家了？外婆每年都來上海，時常為我描述故鄉(xiāng)，但是終究不是親眼所見，因而，對于家鄉(xiāng)的印象只能停留在童年，似蒙上了一層神秘的面紗，古老而又久遠。記憶里的故鄉(xiāng)是似一座天堂，帶著別樣的安靜與美好，真切、淳樸、溫暖人心。

苦于種種原因，回去的次數(shù)寥寥無幾。故鄉(xiāng)已然成為了我魂縈夢繞而又遙不可及的夢。終于，在中考過后，我閑暇了下來，準備回到那個夢開始的地方。

乘車歸去，路途顛簸，使人昏昏欲睡。再次醒來，已經(jīng)到達，在街道上緩緩行駛，我一下子清醒過來，猛地抬起頭望向窗外—街道旁買特產(chǎn)的小店人頭攢動，燙了發(fā)的描了很粗的眉毛的女人，一邊大聲吆喝，一邊向過路的人展示手中花花綠綠的產(chǎn)品；岸邊的小船里的船夫正熟練地于游客討價還價，臉上的表情我熟悉得很；每個景點前總是站著一群拿著手機拍照的行人；而那深深地小巷里，人們你擠我我擠你的樣子，使我一度懷疑，或許我還沒有離開上海。

迷茫中，下了車，外婆在車站門口等我，嘴角噙著淡淡的笑意，細心地幫我拎過沉重的.行李。

“外婆，這里到底……”我一下子哽住，低下頭，說不出口。

“哎，現(xiàn)在科技發(fā)達了，說什么要開發(fā)成旅游景區(qū)，整個城市返修，高樓大廈，大型商場，大城市里有的這里也全都有了，可惜了原本的山清水秀，唉！”外婆斂起了嘴角的笑意，微蹙的眉頭，透著深深的憂慮。

外婆家在鄉(xiāng)下，離市區(qū)有好長的一段距離。小時候，往往都是外公借來一輛電動三輪車，一大早就來接我，路雖然很長，可三個人你一言我一語，有時外公的興致高起來，還會唱上那么兩句，時間就那么愉快的過去了。而今，修了公路，通了公車，時間自然是斷了好多，但不知為何，我卻覺得是那么的難熬。

家門前依舊是那一條小河，頭頂上依舊是一片天空，映入眼簾的還是綿延的群山。只是時光荏苒，小河長滿了水草，再也看不見魚兒的蹤跡；空氣中有了名為PM2.5的東西，到處都是灰蒙蒙的；人們亂砍亂伐，青山不再依舊……好似一切都沒有變，山還是那座山，水還是那個水，卻又變得太過離譜，離譜到甚至看不清它原本的模樣，一切的一切，都消逝在記憶中，再也尋不到它的蹤跡，存在的只是那被染了色的風景，只是導游圖上的一個景點，僅此而已。

或許，美麗不被發(fā)現(xiàn)是一種悲哀，而被發(fā)現(xiàn)，又是另一種悲哀了！而我的夢呢？自嘲的笑笑，怕是不復存在了吧！

第四篇：傳統(tǒng)文化作文

門神

今年過年的時候，我和爸爸媽媽一起到姨婆家去拜年。他們住在農(nóng)村。

一到那里，我就興沖沖地往屋里奔。姨婆看到了我們，笑瞇瞇地拿出一些點心來招待我們。吃著吃著，我突然發(fā)現(xiàn)他們家的大門上貼著兩幅畫。這兩幅畫與我以前看到的畫截然不同。一幅畫上面的人，披著盔甲，手持長劍，表情嚴肅，十分威武。另一幅畫上的人，手里拿著長長的鐵鞭，皺著眉頭，瞪著眼睛，看起來非常兇狠。我對這兩幅畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，我好奇地問爸爸：“爸爸，爸爸，這是什么東西呀？這兩個人這么兇，為什么要貼在這兒呢？”爸爸笑呵呵地說：“是門神，過年的時候，家家戶戶都要貼門神?！苯又?，爸爸給我講了貼門神的來歷。原來，唐太宗李世民在位時，宮中鬧鬼。李世民嚇得心神不寧，他手下的大將秦叔寶、尉遲恭便一個持劍、一個拿鞭，晝夜替李世民站崗壯膽，宮中才得以平靜下來。李世民覺得這兩個大將太辛苦了，便命令畫師把這兩位將軍的威武形象繪在了宮門上。后來，這個做法流傳到了民間，家家戶戶在過年的時候都要貼上他們倆的畫像。人們過年的時候貼門神是希望來年的生活平平安安、幸福美滿。

聽了爸爸講的故事以后，我又看了看畫上的兩位將軍，他們仿佛筆直地站在門口，真像活了一樣。

春節(jié)

中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有春節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等。大家猜猜我今天要介紹什么節(jié)日呢？哈哈，你們猜對了，我要介紹的就是紅紅火火的春節(jié)。

中國古時候有一種叫“年”的怪獸，它頭長尖角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到春節(jié)，就會爬上岸來吞食牲畜，傷害人命。因此每到春節(jié)，人們就都逃往深山躲避“年”的傷害。有一次春節(jié)，有一位老人來到村子里，一個老奶奶說：“你快跟我們一起去躲一下吧！”老人說：“你把房子借我住一下，我可以把‘年’趕跑?！北娙硕紕癫蛔∷?，只好走了?！澳辍庇謥淼酱遄永?，老人燃起了爆竹，掛上了紅布，還開了燈。“年”見了，馬上回到了海里。第二天，人們發(fā)現(xiàn)村子沒有什么被破壞，才知道“年”怕光和爆竹。于是，人們就每年春節(jié)都燃放爆竹，貼紅對聯(lián)，戶戶燈火通明，守更待歲。

春節(jié)里還有很多美食、活動，每年都會有。這次我和爸爸去貼“?！弊帧Ｎ乙姲职职选案！弊仲N在了門上，我也照樣子學著做。突然發(fā)現(xiàn)爸爸把“?！弊仲N倒了，我驚訝地說：“爸爸，你把‘?！仲N倒了?！彼ξ卣f：“沒錯，這意味著福氣進入家門。許多人家也會倒貼‘?！?，利用‘倒’與‘到’的諧音，寓意福到了?！?/p>

接下來，最隆重的就是吃年夜飯了，這也是家家戶戶最熱鬧的時候。豐盛的年夜菜擺滿一桌，有龍蝦、魚、咸雞、釀豆腐……對于小朋友來說，最高興的是收紅包。打開紅包，伸手一摸，哇！好多壓歲錢，小朋友們樂不可支。

春節(jié)是從古到今流傳下來的，它給人們帶來了喜慶、團圓，還給人們帶來了幸福和平安，也成了中國民間最隆重的節(jié)日。

快樂的新年

一到新年，我就會很開心，因為在這個喜慶的節(jié)日里，我可以隨心所欲地做我喜歡做的事。

現(xiàn)在我就來說一說新年我都做了些什么吧。毫無疑問，在新年里，我最喜歡玩的就是放鞭炮了。我會拿大人給的紅包去買幾根鞭炮，然后把鞭炮折彎，再把它弄直，這樣放的時候就會有更有趣的效果了。

開始點火了，我一手抓著鞭炮的尾巴，一手用打火機對著鞭炮的引線點燃，瞬間，鞭炮發(fā)出了“刺刺”的聲音，就像知了的鳴叫聲一樣。不一會兒，鞭炮就在空中炸響了，“噼里啪啦”的鞭炮聲此起彼伏，熱鬧極了！

到了除夕夜，我們一大家人就歡聚一堂。媽媽總會做上一桌的美味佳肴，有湯圓、餃子、螃蟹……都是我最愛吃的。然后我們大伙兒其樂融融地吃一頓團圓飯。

這就是我喜歡新年的原因，我既可以盡情地玩耍，又可以幸福地和我的家人在一起吃飯、聊天。所以每年的新年都讓我記憶猶新??！

我愛新年，也愛吃湯圓，更愛和家人在一起的感覺！

過年

春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說，從前有一個叫“年”的怪獸，每到除夕便爬上岸來吞食牲畜，傷害人命。有位仙人用放鞭炮、穿紅衣、貼對聯(lián)的方法趕走了“年”這只怪獸。此后，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶都燈火通明，守更待歲。

過年之前，人們都會去街市上買許多年貨，有糖果、瓜子、梅子等，大街小巷上人山人海。人們還會把自己的家打掃得干干凈凈，迎接新年的到來。

大年三十，“噼里啪啦”的鞭炮聲響個不停，過年真熱鬧??！爸爸媽媽正忙著貼春聯(lián)，我看見爸爸將“?！弊值怪N，就很好奇地問：“為什么‘?！忠怪N呢？”爸爸笑著回答：“這表示福運到了。”這一天，大人們真忙，爸爸媽媽還要準備年夜飯。吃年夜飯，是家家戶戶最熱鬧的時候。爸爸媽媽做了一桌豐盛的菜肴，有雞、鴨、魚……全家喜氣洋洋地坐在一起品嘗著美味佳肴，說著一些開心的話兒。

吃過年夜飯，全家人興高采烈地坐在一起觀看精彩的聯(lián)歡晚會，晚會的節(jié)目豐富多彩，有小品、相聲、歌曲、舞蹈，我們看得津津有味。其實，最讓我高興的是，家人們一個一個將壓歲錢塞到我的手中，祝福我學習進步并快快樂樂地長大！我心里暗暗地想：我一定要把錢用在學習上。

過年又熱鬧又開心，我喜歡過年。

過春節(jié)

廣東省深圳市福田區(qū)上步小學三（3）班 王中一

指導老師：康敏飛

一年一度的春節(jié)就要來到了，春節(jié)也叫過年。大街小巷飄著五顏六色的彩旗，大紅燈籠高高地掛起，大人小孩喜氣洋洋，幸福的笑容都寫在了臉上。

我們家也不例外，大年三十的早上，我剛起床，媽媽就叫上我去貼“?！弊帧６疫€故意貼倒了，一問才知道，原來把“?！弊值怪N，就是福到了的意思。嘿嘿，這真有趣呀！

我們家鄉(xiāng)過年的習俗很多，大年三十這一天傍晚要“請年”，就是提著小燈籠到祖墳上去請故人回家過年，大年初二的晚上再把故人送走，這叫“送年”。

過年就是團圓，吃年夜飯。我們家鄉(xiāng)的年夜飯豐富多彩，飯桌上必須有的：帶鱗的海魚（年年有余）、清炒油菜（有財）、炸藕盒（和和美美）、蒸大黃米糕（日子步步高）、肉燉豆腐（都有福）。這五樣飯菜合起來也叫“五福臨門”。

到了大年初一早上，我穿上漂亮的衣服和爸爸一起放鞭炮，噼里啪啦！噼里啪啦！一陣陣鞭炮聲響起，我捂住耳朵興奮地跳起來，呼！呼！啪啦啪啦！一串串五顏六色的焰火沖上天空，變成一朵朵美麗的“花兒”。

發(fā)壓歲錢嘍！小孩子們歡叫起來，我也很開心，至于壓歲錢的由來嘛，說實話，我也不明白，但是一知道有錢收，就快活得不得了，什么都忘了。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日還有不少，有端午節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)……這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些傳統(tǒng)節(jié)日，并永遠傳承下去。

第五篇：傳統(tǒng)文化作文

篇一:《生活中的傳統(tǒng)文化 作文備課》

生活中的傳統(tǒng)文化 作文備課習作目標：

一、知識與能力目標：1.了解生活中傳統(tǒng)文化知識。2.認識中華傳統(tǒng)文化的豐富和博大精深。3.傾聽、表達、領悟交際，從而達到聽得認真，說得順口，品出味道的目的。

二、過程與方法目標：1.學生在分組的基礎上合作、探究，整理搜集資料，學會在生活中學語文，讓語文在實踐活動中得到延伸。2.培養(yǎng)學生自主學習，與人合作的能力。3.在交互的過程中學會溝通。

三、情感、態(tài)度和價值觀目標：1.激發(fā)學生熱愛中華傳統(tǒng)文化的感情。2.尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。3.長于表達、善于傾聽、樂于交際。重難點：抓住一種傳統(tǒng)文化，介紹有條有理、清楚。

課前準備：

1、收集有關中華傳統(tǒng)文化方面的資料，并加以整理。

2、在“口語交際”中展示。教學過程：

一、導入新課

談話：在剛剛學過的第五單元當中，我們了解到，咱們的祖國不光山川俊美、地大物博，還流傳著豐富多彩的（傳統(tǒng)文化）。板書：中華傳統(tǒng)文化那么什么是中華傳統(tǒng)文化呢？你都了解哪些傳統(tǒng)文化知識呢？（生列舉）

二、習作指導

1.認真默讀習作內容，想想這次作文的要求是什么？

談話：同學們真是博學多才，了解了這么多的傳統(tǒng)文化知識。那么今天我們的任務就是將這些傳統(tǒng)文化整理一下，完成一篇習作。請大家打開課本80頁，自由讀習作要求，說說你讀懂了什么？{課件第1張：出示要求} 談話：中華傳統(tǒng)文化博大精深，如果寫作時面面俱到，是不可能的，那么，咱們就挑最感興趣的寫一寫吧！誰已經(jīng)想好了寫什么？ 2.以“春節(jié)”為例，指導習作方法。

談話：你們知道老師最感興趣的是什么嗎？告訴你們吧，我最想寫的是傳統(tǒng)節(jié)日中的春節(jié)。板書：春節(jié) 想和老師一起來完成這篇習作嗎？

談話：一篇結構完整的習作一般分為三個部分——開頭、中間、結尾板書：開頭，中間，結尾（1）指導開頭。

談話：俗話說：“萬事開頭難?！钡珴蓶|也告訴我們：“世上無難事，只要肯登攀?！蔽覀儼嗝恳粋€小朋友都是勇于攀登的人，是嗎？開頭有很多種方法，現(xiàn)在老師就拿咱們班同學以前寫的作文來教你幾招吧！{課件第2張：作文片斷}板書：提問式、對比式、開門見山式、引用歌詞式同學們也趕快來嘗試嘗試說一說吧！{關于生活中的傳統(tǒng)文化的作文}.（2）指導中間部分。

談話：良好的開端是成功的一半?，F(xiàn)在我們繼續(xù)向成功邁進吧！怎樣進行中間部分的描寫呢？在我們平時的鍛煉中，曾學過圍繞一句話把一件事情寫完整，今天我們就來試試吧！

談話：過新年前后，我們都會做哪些事情呢？{課件第3.4.5.6張}板書：敘事 談話：除了敘事之外，我們也可以寫一些關于新年的故事。板書：故事誰想來為大家講一個？（3）指導寫結尾。

談話：離成功原來越近了，我們來想個完美的結尾吧！結尾部分一般可以抒發(fā)自己的（感想），但必須記住一個字：實！切忌無病呻吟哦！

三、習作練習。

談話：現(xiàn)在同學們就按照剛才學習的方法，來練習練習，把自己想的，有條理地寫下來吧！{課件第7張} 板書設計：

生活中的傳統(tǒng)文化——春節(jié)

開頭：提問式、對比式、開門見山式、引用歌詞式?? 點題 中間：敘事 按順序 故事 結尾：感想 “實”

篇二:《作文 生活中的傳統(tǒng)文化》

[作文 生活中的傳統(tǒng)文化]生活中的傳統(tǒng)文化

(轉載),抗日戰(zhàn)爭英雄人物故事,我愛祖國，我愛黨,小生活中的傳統(tǒng)文化 太陽終于探出了半個頭，那么大，那么紅，接著像被誰推了一下，猛地跳了出來，變成了純金色，作文 生活中的傳統(tǒng)文化。生活中的傳統(tǒng)文化 暗藍色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的，高中一年級作文《作文 生活中的傳統(tǒng)文化》?！舴窒砗梦摹?夏天，雨點嘩啦啦。天上的雨點像篩豆子似的往下直掉，打碎了如鏡的湖面，嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚兒。這時候，一個高個子青年人匆匆忙忙 地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽，鴨舌前吊著一副藍色的眼鏡，滿臉通紅，流著汗水，腳穿帆布襪子和厚鞋，手上戴著帆布手套。,感恩父母,我最敬佩的人,小 盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕陽s光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了，長年的辛勞，給她眼角留下淺淺的魚尾印跡。不過，她那濃密油亮的短發(fā)，仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮，但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇，顯示著青零星的活力。點點的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。

篇三:《三年級上冊第五單元作文400字——生活中的傳統(tǒng)文化》 三年級上冊第五單元作文400字——生活中的傳統(tǒng)文化 三年級上冊第五單元作文400字——生活中的傳統(tǒng)文化

在我們中國，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要過春節(jié)。從進入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。

進入年貨市場，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫著大大的“?！弊趾汀罢胸斶M寶”；有的寫著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語！每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去，等待大年三十那天貼上去！

走過賣春聯(lián)的，就進入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有2000的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。我愛春節(jié)，我愛春聯(lián)，我還愛鞭炮??！兗州市實驗小學西校區(qū)四年級：郭程浩

三年級上冊第五單元作文400字——生活中的傳統(tǒng)文化

大家應該都知道，現(xiàn)在中國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩，上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢？首先，我認為可以建立一個網(wǎng)站，然后寫上中國的傳統(tǒng)文化之類的一些文章，這樣可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化。

其次，想要繼承我國的傳統(tǒng)文化，先要請全中國人注意，我們可以適當?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化，但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧，比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節(jié)，端午節(jié)，重陽節(jié)等中國的傳統(tǒng)節(jié)日，以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權給了韓國江陵，這難道還不足以說明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統(tǒng)文化，請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能很好的繼承中國的傳統(tǒng)文化。

最后請大家一起行動起來，為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，多多宣傳，多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化！三年級上冊第五單元作文400字——生活中的傳統(tǒng)文化

咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦！{關于生活中的傳統(tǒng)文化的作文}.{關于生活中的傳統(tǒng)文化的作文}.剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩耍??{關于生活中的傳統(tǒng)文化的作文}.剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經(jīng)剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎！

剪紙旗幡我也做過，（是照自己的方式做的）我先拿來一條1分米的棍子，再拿來一張紙，吧之間成一個三角形的形狀，（自己看一下該剪多大）最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！

中國還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡等等。怎么樣，咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化？

三年級上冊第五單元作文400字——生活中的傳統(tǒng)文化 中華傳統(tǒng)文化——剪紙{關于生活中的傳統(tǒng)文化的作文}.中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。

舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個“喜”字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”??個個栩栩如生，讓人愛不釋手。媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關剪紙的資料。原來剪紙藝術是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。

剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓練了我的動手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設計出一張張美麗的剪紙。

三年級上冊第五單元作文400字——生活中的傳統(tǒng)文化

中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的唐詩，還有沒學過的宋朝的宋詞、元朝的元曲；我們經(jīng)常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書（書法）畫（國畫）；還有民俗節(jié)日（比如中秋、重陽、春節(jié)）等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華成語。

就像我見過的陳漢東伯伯，他用成語接龍的方式把2008個成語圍成五個環(huán)，象征著2008北京奧運的五環(huán)。

第一環(huán)是：天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。

第二環(huán)是：天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。

第三環(huán)是：天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。

第四環(huán)是：天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。

第五環(huán)是：天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。

陳漢東伯伯創(chuàng)作的中華成語龍，從天開始，以天結束形成了五個大圓環(huán)。不但很有意義，而且又好記又好玩。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力吧