篇1：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)是一種獨(dú)立的文體，其特點(diǎn)如下：

一、名稱的'特殊稱謂

對(duì)聯(lián)的上句(長(zhǎng)聯(lián)不止一句)叫上聯(lián)，又叫出句;下句叫下聯(lián)，又叫對(duì)句。

二、詞性相對(duì)

對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)對(duì)稱工整，字與字、詞與詞、句與句要求一一對(duì)仗。

對(duì)仗分寬對(duì)和工對(duì)，前者要求寬松，只要內(nèi)容相聯(lián)即可;后者要求嚴(yán)格，既要內(nèi)容上相承，又要詞性一一對(duì)應(yīng)，即名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞……中、長(zhǎng)聯(lián)則要求詞組對(duì)詞組，句子對(duì)句子，詞組與句子結(jié)構(gòu)要求相同或相似。

例1：破千年舊俗

做一代新人

該聯(lián)依次為動(dòng)詞、數(shù)量詞、形容詞、名詞，對(duì)仗工整，屬工對(duì)。

例2：綠柳吐絮

白楊飛花

該聯(lián)綠與白屬顏色類，柳與楊屬植物類，吐與飛均為及物動(dòng)詞，絮與花屬植物類，也屬于工對(duì)。

例3：大肚能容，了卻人間多少事

滿腔歡喜，笑開(kāi)天下古今愁

此聯(lián)詞組之間上下對(duì)仗似乎較為勉強(qiáng)，但從整體上看，它仍是一副好對(duì)聯(lián)，所以從古至今，流傳很廣，它屬于寬對(duì)。

三、平仄協(xié)調(diào)

漢字有四聲，古時(shí)分平、上、去、入。平聲簡(jiǎn)稱平;上、去、入三聲合稱仄，即含有不平之意，特點(diǎn)是有升有降，讀音短促。

現(xiàn)在的普通話語(yǔ)音分陰平、陽(yáng)平、上聲與去聲。語(yǔ)音在長(zhǎng)期的發(fā)展變化中丟失了入聲，上聲與去聲沿用下來(lái)，合稱為仄;平聲包括陰平與陽(yáng)平，特點(diǎn)是聲調(diào)不升不降，不高不低，輕而長(zhǎng)，因此在創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)，必須遵循“平仄交替”與“平仄對(duì)立”的原則，再加上多變的節(jié)奏，可使對(duì)聯(lián)有一種音樂(lè)美。

所謂“平仄交替”即在同一聯(lián)句中，平仄相間，有一定規(guī)律。

所謂“平仄對(duì)立”即上下聯(lián)相對(duì)的字平仄不同。

例4：明月松間照(仄仄平平仄)

清泉石上流(平平仄仄平)

以上是仄起式。例5：星垂平野闊(平平平仄仄)

月涌大江流(仄仄仄平平)

以上是平起式，當(dāng)然還可以是這樣的：

例6：草堂留后世(仄平平仄仄)

詩(shī)圣著千秋(平仄仄平平)

總之，對(duì)聯(lián)中的上聯(lián)字平仄可以有不同的相間法，而且最后一字均為仄聲;下聯(lián)和它相對(duì)的字要平仄不同，而且最后一字均為平聲。因?yàn)槠铰曌钟崎L(zhǎng)，而且響亮悅耳，作結(jié)尾較好。有時(shí)把對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)左右次序弄顛倒了，人們讀起來(lái)感到別扭就是這個(gè)原因。

對(duì)聯(lián)的平仄要求也不是死板的，只要詞意新穎、貼切，也可變通。古人有句口訣，叫做“平對(duì)仄，仄對(duì)平，平仄要分清;一三五不論，二四六分明”。

“一三五不論”即句中逢單的字，平仄要求可以寬些;“二四六分明”即句中逢雙的字，平仄不能含糊，因?yàn)橐话阋詢勺譃橐粋€(gè)音節(jié)，音節(jié)重點(diǎn)落在逢雙的字上，這樣讀起來(lái)才能給人一種節(jié)奏美及韻律美。

四、結(jié)構(gòu)靈活多樣

對(duì)聯(lián)和詩(shī)聯(lián)都講究對(duì)仗，但是結(jié)構(gòu)比詩(shī)聯(lián)更靈活，上下聯(lián)結(jié)構(gòu)要保持一致性，即主謂對(duì)主謂，動(dòng)賓對(duì)動(dòng)賓，偏正對(duì)偏正……這樣才能形成對(duì)聯(lián)特有的節(jié)奏美。

例7：人心齊

泰山移(主謂結(jié)構(gòu))

例8：神州山河壯

人民幸福多(偏正結(jié)構(gòu))

五、上下相聯(lián)，獨(dú)立存在

這是對(duì)聯(lián)區(qū)別于一般對(duì)偶句和詩(shī)聯(lián)最重要的特點(diǎn)。

例9：白日依山盡，

黃河入海流。

欲窮千里目，

更上一層樓。

這首傳誦至今的唐詩(shī)，四句才能表現(xiàn)一種哲理，若把一、二句或三、四句抽出來(lái)，分別成為兩副對(duì)聯(lián)，三、四句仍能表達(dá)一種思想、一種意境，一、二句就不行。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，它不能算作對(duì)聯(lián)，因?yàn)樗荒塥?dú)立存在，不具備對(duì)聯(lián)的實(shí)用性，所以對(duì)聯(lián)在形式上分上、下兩部分，但在內(nèi)容上要求是一個(gè)完整的統(tǒng)一體，上、下聯(lián)既要工整相對(duì)，又要密切相聯(lián)，常要求同類相對(duì)，如人對(duì)人、物對(duì)物、事對(duì)事等。

例10：青山有幸埋忠骨

白鐵無(wú)辜鑄佞臣

―――杭州岳墳聯(lián)

篇2：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

一、對(duì)聯(lián)的概念：

對(duì)聯(lián)，雅稱「楹聯(lián)」，俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語(yǔ)語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。

二、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)：

1、字?jǐn)?shù)相等：字?jǐn)?shù)多少無(wú)規(guī)定，但要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同。上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)同時(shí)可長(zhǎng)可短，一般最短四字，長(zhǎng)可達(dá)數(shù)百字。

2、詞性相同：詞性相同，位置相對(duì)。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

3、結(jié)構(gòu)相應(yīng)：上下聯(lián)結(jié)構(gòu)要相當(dāng)：即組成上聯(lián)的各個(gè)詞組分別是幾個(gè)字，下聯(lián)的對(duì)應(yīng)詞組也必須分別是幾個(gè)字。而且結(jié)構(gòu)類型要基本保持一致。

4、平仄相對(duì)：平仄要和諧、相對(duì)，尤其是上下聯(lián)的尾字，平仄要交錯(cuò)，傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平收”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

三、對(duì)聯(lián)種類：

對(duì)聯(lián)的分類

清朝梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》、《楹聯(lián)續(xù)話》、《楹聯(lián)三話》把對(duì)聯(lián)分成十個(gè)門類，即故事、應(yīng)制、廟寺、廨宇、勝跡、格言、佳話、挽詞、集句、雜綴。民國(guó)年間出版的《楹聯(lián)集成》將對(duì)聯(lián)分成二十個(gè)類別，即慶賀、哀挽、廨宇、學(xué)校、商業(yè)、會(huì)館、祠廟、寺院、劇場(chǎng)、第宅、園墅、歲時(shí)、名勝、投贈(zèng)、香艷、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實(shí)用范圍來(lái)劃分的`，但后者比前者類別分得更細(xì)。如果按對(duì)聯(lián)的文字結(jié)構(gòu)、修辭技巧、邏輯關(guān)系來(lái)分類，就有四、五十種。例如：

1.對(duì)偶形式：言對(duì)、事對(duì)、正對(duì)、反對(duì)、工對(duì)、寬對(duì)、流水對(duì)、回文對(duì)、頂針對(duì)等。

2.修辭手法：比喻、夸張、反詰、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、諧音。

3.用字技巧：嵌字、隱字、復(fù)字、疊字、偏旁、析字、拆字、數(shù)字等。

4.邏輯結(jié)構(gòu)：并列、轉(zhuǎn)折、選擇、因果。

對(duì)聯(lián)中要注意的地方

一是字?jǐn)?shù)要相等:

上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。有一種特殊情況，即上下聯(lián)故意字?jǐn)?shù)不等，如民國(guó)時(shí)某人諷袁世凱一聯(lián):

“袁世凱千古;中國(guó)人民萬(wàn)歲?！鄙下?lián)‘袁世凱’三個(gè)字和下聯(lián)‘中國(guó)人民’四個(gè)字是“對(duì)不起”的，意思是袁世凱對(duì)不起中國(guó)人民。

對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字，疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致但對(duì)聯(lián)中應(yīng)盡量避免“異位重字”和“同位重字”。所謂異位重字，就是同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。所謂同位重字，就是以同一個(gè)字在上下聯(lián)同一個(gè)位置相對(duì)。不過(guò)，有些虛詞的同位重字是允許的，如杭州西湖葛嶺聯(lián):

桃花流水之曲;

綠蔭芳草之間。

上下聯(lián)“之”字同位重復(fù)，但因?yàn)槭翘撟?，是可以的。不過(guò)，有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的(稱為“換位格”)，如林森挽孫中山先生聯(lián):

一人千古;千古一人。

二是詞性相當(dāng):

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，有兩大詞類，即實(shí)詞和虛詞。前者包括:名詞(含方位詞)、動(dòng)詞、形容詞(含顏色詞)、數(shù)詞、量詞、代詞六類。后者包括:副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當(dāng)指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。首先是“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”規(guī)則，這是一個(gè)最為基本，含義也最寬泛的規(guī)則。某些情況下只需遵循這一點(diǎn)即可。其次詞類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即上述12類詞各自對(duì)應(yīng)。大多數(shù)情況下應(yīng)遵循此規(guī)則。再次是義類對(duì)應(yīng)規(guī)則，義類對(duì)應(yīng)，指將漢字中所表達(dá)的同一類型的事物放在一起對(duì)仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如:天文(日月風(fēng)雨等)、

時(shí)令(年節(jié)朝夕等)、地理(山風(fēng)江河等)、官室(樓臺(tái)門戶等)、草木(草木桃李等)、飛禽(雞鳥鳳鶴等)等等。最后是鄰類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即門類相臨近的字詞可以互相通對(duì)。如天文對(duì)時(shí)令、天文對(duì)地理、地理對(duì)宮室等等。

三是結(jié)構(gòu)相稱:

所謂結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)(或者說(shuō)其詞組和句式之結(jié)構(gòu))應(yīng)當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)，等等。但在詞性相當(dāng)?shù)那闆r下，有些較為近似或較為特殊的句式結(jié)構(gòu)，其要求可以適當(dāng)放寬。

四是節(jié)奏相應(yīng):

就是上下聯(lián)停頓的地方必需一致。

五是平仄相諧:

平仄相諧包括兩個(gè)方面:

(一)上下聯(lián)平仄相反。一般不要求字字相反，但應(yīng)注意:上下聯(lián)尾字(聯(lián)腳)平仄應(yīng)相反，并且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平;

詞組末字或者節(jié)奏點(diǎn)上的字應(yīng)平仄相反;長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)每個(gè)分句的尾字(句腳)應(yīng)平仄相反。

(二)上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。

六是內(nèi)容相關(guān):

什么是對(duì)聯(lián)?就是既“對(duì)”又“聯(lián)”。上面說(shuō)到的字?jǐn)?shù)相等、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、節(jié)奏相應(yīng)和平仄相諧都是“對(duì)”，還差一個(gè)“聯(lián)”?！奥?lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān)，如果上下聯(lián)各寫一個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，則不能算一副合格的對(duì)聯(lián)，甚至不能算作對(duì)聯(lián)。

對(duì)聯(lián)五忌:

一忌:三平，三仄尾!對(duì)聯(lián)不允許出現(xiàn)三平或者三仄尾!這樣必然因?yàn)檎Z(yǔ)調(diào)的不和諧影響格律!如，天連海岸線!這樣的句子!11222!就是三仄

馬到人成功22111!這個(gè)就的三平

二忌:孤平孤仄;無(wú)論是上聯(lián)還是下聯(lián)都不允許除了第一字和尾字外只有一個(gè)平音或者仄音!這個(gè)就叫作孤平或者孤仄

三忌:同聲落腳

;就上聯(lián)或下聯(lián)各分句句腳之間的關(guān)系而言。由多個(gè)分句組成的對(duì)聯(lián)，各分句句腳的安排，嚴(yán)格說(shuō)，可以馬蹄韻為規(guī)則。從對(duì)聯(lián)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)出發(fā)，考慮到對(duì)聯(lián)“聯(lián)無(wú)定句，句無(wú)定字”的特點(diǎn)，其格律要求亦可以“忌同聲落腳”為規(guī)則。準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，此規(guī)則有兩點(diǎn)要求:每邊二至三個(gè)分句者，要求各分句不能全是同聲落腳。

每邊四個(gè)以上分句者，要求各分句不能連續(xù)三句(上下聯(lián)起句及中間分語(yǔ)段時(shí)可以例外)或三句以上同聲落腳。

四:忌同聲收尾

;這是就上聯(lián)聯(lián)腳與下聯(lián)聯(lián)腳之間的關(guān)系而言。準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，此規(guī)則也有兩點(diǎn)要求:(1)一副對(duì)聯(lián)不管長(zhǎng)短如何、分句多少,都要求上聯(lián)仄聲收尾,即上聯(lián)最后一個(gè)字(聯(lián)腳)應(yīng)當(dāng)是仄聲;下聯(lián)則要求平聲收尾。一般不能上聯(lián)平聲收尾,下聯(lián)仄聲收尾。(2)上下聯(lián)不能同聲收尾。

這個(gè)是初學(xué)者的禁忌!

五忌:同位重字和異位重字

對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。如“世事紛紛”對(duì)“紅塵滾滾”，其中，“紛紛”對(duì)“滾滾”，就是疊字相對(duì);

花開(kāi)花謝花自得

這樣的出現(xiàn)在單句(出句)中是允許的!

但是對(duì)句中出現(xiàn)卻不可以

另外還允許特殊的虛字同位!如，

竹之節(jié)，非傲氣，乃傲骨。

梅之艷，能凌雪，更凌寒!

這里的之字是不需忌諱的!它就是虛詞同位!

篇3：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)? 雅稱「楹聯(lián)」，俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語(yǔ)語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式?？梢哉f(shuō)，對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)....）等。

對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一，短的僅一、兩個(gè)字；長(zhǎng)的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣，有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)?、集句?duì)等。但不管何類對(duì)聯(lián)，使用何種形式，卻又必須具備以下特點(diǎn)：

一、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。

二、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

三、要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱為「虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)」，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

四、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。

此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

與對(duì)聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說(shuō)是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。

篇4：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)有什么

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)有什么

詞性相同：詞性相同，位置相對(duì)。

一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，有兩大詞類，即實(shí)詞和虛詞。前者包括：名詞(含方位詞)、動(dòng)詞、形容詞(含顏色詞)、數(shù)詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當(dāng)指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。首先是“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”規(guī)則，這是一個(gè)最為基本，含義也最寬泛的規(guī)則。某些情況下只需遵循這一點(diǎn)即可。其次詞類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即上述12類詞各自對(duì)應(yīng)。大多數(shù)情況下應(yīng)遵循此規(guī)則。再次是義類對(duì)應(yīng)規(guī)則，義類對(duì)應(yīng)，指將漢字中所表達(dá)的同一類型的事物放在一起對(duì)仗。

平仄相對(duì)：平仄要和諧、相對(duì)，尤其是上下聯(lián)的尾字，平仄要交錯(cuò)，傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平收”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。普通話的平仄歸類，簡(jiǎn)言之，陰平、陽(yáng)平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個(gè)方面：

(一)上下聯(lián)平仄相反。

一般不要求字字相反，但應(yīng)注意：上下聯(lián)尾字(聯(lián)腳)平仄應(yīng)相反，并且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平; 詞組末字或者節(jié)奏點(diǎn)上的字應(yīng)平仄相反;長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)每個(gè)分句的尾字(句腳)應(yīng)平仄相反。

(二)上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。

當(dāng)代聯(lián)家余德泉等總結(jié)了一套“馬蹄韻“規(guī)則。簡(jiǎn)單說(shuō)就是”平平仄仄平平仄仄“這樣一直下去，猶如馬蹄的節(jié)奏

字?jǐn)?shù)相等：字?jǐn)?shù)多少無(wú)規(guī)定，但要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同。上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)同時(shí)可長(zhǎng)可短，一般最短四字，長(zhǎng)可達(dá)數(shù)百字。對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。有一種特殊情況，即上下聯(lián)故意字?jǐn)?shù)不等，如民國(guó)時(shí)某人諷袁世凱一聯(lián)： “袁世凱千古;中國(guó)人民萬(wàn)歲?！鄙下?lián)‘袁世凱’三個(gè)字和下聯(lián)‘中國(guó)人民’四個(gè)字是”對(duì)不起"的，意思是袁世凱對(duì)不起中國(guó)人民。

結(jié)構(gòu)相應(yīng)：上下聯(lián)結(jié)構(gòu)要相當(dāng)：即組成上聯(lián)的各個(gè)詞組分別是幾個(gè)字，下聯(lián)的對(duì)應(yīng)詞組也必須分別是幾個(gè)字。而且結(jié)構(gòu)類型要基本保持一致。所謂結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)(或者說(shuō)其詞組和句式之結(jié)構(gòu))應(yīng)當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu),等等。

經(jīng)典勵(lì)志的對(duì)聯(lián)賞析

上聯(lián)：晴綠乍添垂柳色。

下聯(lián)：春流時(shí)泛落花香。

上聯(lián)：雨洗杏花濃如許。

下聯(lián)：日烘楊柳翠欲流。

上聯(lián)：解趣黃鸝頻送韻。

下聯(lián)：知情綠柳漸拖絲。

上聯(lián)：苦荼甘若薺，蘿卜軟如酥，爽人喉吻。

下聯(lián)：水藻綠于藍(lán)，山菰紅似血，快我情懷。

上聯(lián)：閑吟步竹石。

下聯(lián)：長(zhǎng)醉歌芳菲。

上聯(lián)：莫憂世事兼身事。

下聯(lián)：卻道新花勝舊花。

上聯(lián)：柳眼才舒芳草地。

下聯(lián)：桃腮正暈碧云天。

上聯(lián)：白鷺忘機(jī)，看天外云舒云卷。

下聯(lián)：青山不老，任庭前花落花開(kāi)。

上聯(lián)：翠藥紅蘅幾番風(fēng)雨。

下聯(lián)：黃花綠菊好個(gè)霜天。

上聯(lián)：忍淚覓殘紅，柔情似水。

下聯(lián)：起舞弄清影，瘦骨臨風(fēng)。

篇5：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)介紹

一、對(duì)聯(lián)上下兩聯(lián)必須字?jǐn)?shù)相等

二、講究對(duì)仗工整；

三、講究平仄

四、意義相近、相關(guān)或相反

對(duì)聯(lián)屬于一種凝縮了的文學(xué)藝術(shù)品類。在眾多的文學(xué)品類中，對(duì)聯(lián)與格律詩(shī)有著極其相近的特征，那就是都以最精巧的語(yǔ)言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感。對(duì)聯(lián)與格律詩(shī)相比，其實(shí)質(zhì)是相同的，只是形式上有所不同，其實(shí)，一副好的對(duì)聯(lián)，就是一首詩(shī)，可以說(shuō)，對(duì)聯(lián)是具有特殊形式的詩(shī)。

概括對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，主要分四個(gè)方面：一是形式對(duì)稱，二是內(nèi)容相關(guān)，三是文字精練，四是節(jié)奏鮮明。也有人將其稱為對(duì)聯(lián)四美，即建筑美、對(duì)稱美、語(yǔ)言美和節(jié)律美。

下面分別介紹對(duì)聯(lián)的四大特點(diǎn)：

（一）形式對(duì)稱

對(duì)稱，指上下聯(lián)句的對(duì)仗形式，也稱對(duì)偶形式。對(duì)仗，是中國(guó)古典文學(xué)的一項(xiàng)重要的修辭方法，是對(duì)聯(lián)的魅力和生命之所在。什么是對(duì)仗呢？對(duì)仗，換言之，就是對(duì)偶句的對(duì)稱?！皩?duì)仗”一詞來(lái)源于古代宮中衛(wèi)隊(duì)行列（儀仗隊(duì)），這種行列是兩兩相對(duì)排列，故稱對(duì)仗。對(duì)仗作為一種修辭方式運(yùn)用到漢語(yǔ)文字藝術(shù)中，即比喻用平行的兩句話，成雙成對(duì)地排列，表達(dá)相關(guān)或相反的關(guān)系。中國(guó)古代文學(xué)中，對(duì)偶句屢見(jiàn)不鮮。不管是《詩(shī)經(jīng)》還是《尚書》、《易經(jīng)》、《老子》、《淮南子》都有對(duì)仗鮮明的佳句，兩漢以后的賦體文學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期的駢體文學(xué)，唐代以后的格律詩(shī)，對(duì)偶這一辭格逐漸被人們所掌握，成為古典文學(xué)中不可替代的修辭方式。

對(duì)仗，是漢語(yǔ)文學(xué)的一大特征。中國(guó)的方塊字，一字一言，本身便為對(duì)仗藝術(shù)的產(chǎn)生提供了適宜其生長(zhǎng)的先決條件。這一特點(diǎn)使得駢文、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)這種凝縮藝術(shù)千年不衰，具備了強(qiáng)大的生命力。

對(duì)聯(lián)中的對(duì)仗是在對(duì)聯(lián)的出句和對(duì)句中把同類的概念或相對(duì)的概念放在相對(duì)應(yīng)的位置上，使之并列起來(lái)，形成聯(lián)句的對(duì)稱美。在對(duì)聯(lián)中，對(duì)仗方式尤為重要，它是對(duì)聯(lián)藝術(shù)的精髓所在。民間有一則關(guān)于春聯(lián)的謎語(yǔ)，這樣寫著：

兩姊妹，一般長(zhǎng)

同打扮，各梳妝

滿臉紅光，年年報(bào)吉祥。

只言片語(yǔ)，很精到地寫出了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱美、建筑美和祝頌吉祥的特點(diǎn)。

對(duì)仗形式的產(chǎn)生，來(lái)源于客觀世界本來(lái)具有的相互對(duì)立，相互依存的現(xiàn)象，這是一切事物存在的基本形式，這種相互對(duì)立又相互依存，啟示了文學(xué)藝術(shù)的對(duì)稱美，同時(shí)也迎合了中國(guó)古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中“一陰一陽(yáng)為之道也”的理論。劉勰在他的《文心雕龍·麗辭》篇中指出，“造化賦形，支體必雙，神體為用，事不孤立?！睆?qiáng)調(diào)了客觀事物的對(duì)偶狀態(tài)。劉勰還講到：“麗辭之體，凡有四對(duì)，言對(duì)為易，事對(duì)為難，反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣?！币?yàn)椋磳?duì)更能反映充滿復(fù)雜矛盾的客觀存在博物館能表現(xiàn)作者的辯證思維，更好地揭示事物的本質(zhì)。

學(xué)會(huì)寫對(duì)聯(lián)，必須掌握對(duì)仗方式的基本要求。古人曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！鼻叭酥v對(duì)仗，有明確的原則?！犊~湘對(duì)類》一書提出“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”的基本法則，強(qiáng)調(diào)“有無(wú)虛與實(shí)，死活重兼輕”，這為后來(lái)的楹聯(lián)藝術(shù)奠定了基本框架。古人做對(duì)仗，又將漢字分為實(shí)字、虛字、助字三大類。實(shí)字類又另外分出半實(shí)字，虛字類又分出活與死兩小類，并且又另附半虛字。分類如下：

實(shí)字：花、草、林、山、天、地……

半實(shí)：力、雄、文、武、光、雷……

虛字（死）：高、新、強(qiáng)、大、精、小……

虛字（活）：流、歌、升、斗、照、開(kāi)……

半虛：上、下、中、內(nèi)、外。里……

助字：之、也、然、哉、焉、何……

前人對(duì)以上這種分類，概括了幾句話：“無(wú)形可見(jiàn)為虛，有跡可指為實(shí)，體本乎靜為死，用發(fā)乎動(dòng)為生，似有似無(wú)者半虛半實(shí)。”這種分類方法，比起我們現(xiàn)在的漢語(yǔ)分類，似乎單調(diào)而新穎，然而仔細(xì)分析，它同現(xiàn)代漢語(yǔ)分類也有相通之處。古人所說(shuō)的實(shí)字，即是我們今天所說(shuō)的名詞；所謂半實(shí)，則是抽象名詞；所謂虛字部分，活的是動(dòng)詞，死的是形容詞；助詞，即是虛詞，包括介詞和連詞、助詞等。“半虛”則包括較抽象的時(shí)間詞和形容詞。掌握和熟悉古代詞分類法，對(duì)我們今天研究和欣賞對(duì)聯(lián)很有幫助。

初學(xué)對(duì)聯(lián)，最宜先學(xué)工對(duì)（也稱嚴(yán)式對(duì)），也就是說(shuō)，要按同類詞對(duì)仗成聯(lián)，下面舉例說(shuō)明：

竹因臨水情斯暢；

蘭以當(dāng)風(fēng)氣亦和。

聯(lián)句上下第一字“竹”、“蘭”均為草木類名詞，第二字“因”、“以”均為介詞，第三字“臨”、“當(dāng)”均為動(dòng)詞，第四字“水”、“風(fēng)”均為天文、地理類名詞，第五字“情”、“氣”均為人文類名詞，第六字“斯”、“亦”均為助詞，第七字“暢”、“和”二字均為形容詞。

再如，杭州越秀山鎮(zhèn)海樓聯(lián)：

急水與天爭(zhēng)入海；

亂云隨日共沉山。

聯(lián)中上下首字“急”、“亂”均為形容詞，第二字“水”、“云”均為天文名詞，第三字“與”、“隨”均為動(dòng)詞，第四字“天”、“日”為天文名詞，第五字“爭(zhēng)”、“共”均為副詞，第六字“入”、“沉”二字均為動(dòng)詞，第七字“?！薄ⅰ吧健本鶠榈乩砻~。對(duì)仗也是極工的。

名詞的義類相對(duì)在工對(duì)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，比如，在出句中有“風(fēng)雨”一詞，首先要考慮到“風(fēng)雨”是天文類名詞，仄聲，并列結(jié)構(gòu)，在對(duì)句中必須用天文類名詞對(duì)仗，而且要以平聲的并列結(jié)構(gòu)屬對(duì)。比如，可以選用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相對(duì)。如用“日月”屬對(duì)，則為失對(duì)，如用“晚霞”、“星光”則犯了詞性失調(diào)的錯(cuò)誤。因“晚霞”、“星光”均為偏正結(jié)構(gòu)名詞。如用“山河”屬對(duì)，則不為工對(duì)，只能算作寬對(duì)了。如用“魚龍”相對(duì)，則犯異類相對(duì)的弊病。

在對(duì)仗中，句法、結(jié)構(gòu)相同的語(yǔ)句相對(duì)仗是較普遍的，如謝貞、王籍詩(shī)句聯(lián)：

風(fēng)定花猶落；

鳥鳴山更幽。

但也有一些對(duì)仗只是字面相對(duì)，并不一定在句法、結(jié)構(gòu)上相同，如下聯(lián)：

永憶江湖歸白發(fā)；

欲回天地入扁舟。

句中出句的“白發(fā)”不是“歸”的直接賓語(yǔ)，“歸白發(fā)”實(shí)際上是“白發(fā)歸”的倒裝句，對(duì)句的“扁舟”則是“入”的直接賓語(yǔ)。

此外，在對(duì)仗中，還要考慮你在聯(lián)中要表達(dá)何種感情，你所選擇的詞是否合乎事物的常理，你所選擇的'意象是否達(dá)到你所表達(dá)的藝術(shù)效果。因此，兩者都要兼顧，不要以辭害義。在偶對(duì)中琢字要貼切，古人云：“選字無(wú)垠，用字有師”即是這個(gè)道理。初學(xué)者要多看多寫，如暫時(shí)無(wú)好句以對(duì)，最好沉淀一段時(shí)間再動(dòng)筆，或放下來(lái)，或另起爐灶。寫作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù)。寫作的過(guò)程即是提煉的過(guò)程，只要多看、多寫，就會(huì)熟能生巧，出口成對(duì)了。

（二）內(nèi)容相關(guān)

對(duì)聯(lián)，之所以稱其為對(duì)聯(lián)，不但在其中需要對(duì)仗，重要的還在于一個(gè)“聯(lián)”字，對(duì)聯(lián)不聯(lián)則不能稱其為對(duì)聯(lián)。如果上下聯(lián)是兩個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，即成敗筆。比如：

一勞永逸長(zhǎng)生樂(lè)；

萬(wàn)象回春大地新。

此聯(lián)不管從平仄對(duì)仗方面，還是從詞性方面看，都能說(shuō)得過(guò)去，基本對(duì)稱，但它卻不能算做對(duì)聯(lián)。因?yàn)樯舷侣?lián)是孤立存在的，不能共同表達(dá)一個(gè)完整的主題。上聯(lián)是化北魏賈思勰《齊民要術(shù)·種苜?！肪洌骸按宋镩L(zhǎng)生，種者一勞永逸”。下聯(lián)則是一般春聯(lián)句，兩者沒(méi)有互相的聯(lián)系。

對(duì)聯(lián)的聯(lián)系形式多種多樣。有的對(duì)聯(lián)不但內(nèi)容相關(guān)，而且在形式上也做到相互關(guān)聯(lián)。如徐樹(shù)人所撰一副對(duì)聯(lián)：

惟貧病相兼，乃稱寒士；

并錢漕不取，才算清官。

此聯(lián)意思是：只有貧病交加，才算寒士；不愛(ài)錢，不征稅才算清官。上聯(lián)是陪襯，下聯(lián)是正意，一“乃”一“才”表示其轉(zhuǎn)折關(guān)系。

有的對(duì)聯(lián)雖然不用關(guān)聯(lián)詞，但可以使人們清楚地看出它表示的因果關(guān)系，如雁門關(guān)聯(lián)：

莫愁前路無(wú)知己；

西出陽(yáng)關(guān)多故人。

上聯(lián)是因，下聯(lián)是果，可見(jiàn)它們內(nèi)部的聯(lián)系是很縝密的。再請(qǐng)看梁?jiǎn)⒊蛷堉磳賹?duì)一聯(lián)：

四水江第一，四時(shí)夏第二，老夫居江夏，誰(shuí)是第一，誰(shuí)是第二；

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。

上聯(lián)張之洞以“四水”、“四時(shí)”為題引出聯(lián)句，意在提出問(wèn)題發(fā)難。下聯(lián)梁?jiǎn)⒊瑒t以“三教”、“三才”屬對(duì)，不卑不亢而對(duì)答。上聯(lián)有意刁難，下聯(lián)借題言志，上下聯(lián)呼應(yīng)有效，在內(nèi)容上達(dá)到了一種完美的契合。

不管是寫景抒情，還是懷古詠物，以物言志等等，在立意上象意通氣，開(kāi)合得當(dāng)，要借助比興手法，放得開(kāi)，收得攏。不能單純?yōu)閷懢岸鴮懢?，為抒情而抒情。?qǐng)看顧憲成書院門聯(lián)：

風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；

家事國(guó)事天下事。事事關(guān)心。

上聯(lián)意在寫景，下聯(lián)卻獨(dú)在言志，兩種互不相關(guān)的事物相互為用，則上聯(lián)不單是為寫景而寫景了，一句“聲聲入耳”，道破了作者的用心。而下聯(lián)的“事事關(guān)心”則是作者的立意初衷。

（三）文字精練

對(duì)聯(lián)之所以從古至今千年不衰，一個(gè)很重要的原因就是它文字精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，精悍短小，便于傳播，對(duì)仗精巧，朗朗上口。

對(duì)聯(lián)有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，這不僅與中國(guó)的語(yǔ)言文字特點(diǎn)有關(guān)，更主要的是在于作者對(duì)聯(lián)句進(jìn)行高度的濃縮和提煉，使其達(dá)到比賦、駢文更精練，比詩(shī)、詞、曲更靈活的的特殊文體。它不需要小說(shuō)的三要素，只要把要說(shuō)的意思用最洗練、簡(jiǎn)捷的語(yǔ)言表達(dá)清楚即可，如云南昆明西山三清閣聯(lián)：

聽(tīng)鳥說(shuō)甚；

問(wèn)花笑誰(shuí)。

此人以擬人的手法寫景，使人聯(lián)想此地定是鳥語(yǔ)花香、風(fēng)景秀麗的景區(qū)。全聯(lián)僅用八個(gè)字，便精到地概括了花開(kāi)似錦、群鳥爭(zhēng)鳴的自然景觀?？芍^妙筆生花之句，再如吉林長(zhǎng)白山高山亭聯(lián)：

千峰拔地；

萬(wàn)笏朝天。

此聯(lián)是在說(shuō)千座山峰拔地而起，直入云漢，又像大臣手中的玉板拱對(duì)青天。寥寥數(shù)字，把一副祖國(guó)的錦繡河山描繪的如此壯美，如果作者沒(méi)有提煉語(yǔ)言的能力，是絕對(duì)做不到的。再請(qǐng)看周恩來(lái)在青年時(shí)代寫的一副贈(zèng)聯(lián)：

浮舟滄海；

立馬昆侖。

此聯(lián)也只八個(gè)字，卻濃縮了如此廣闊的空間和深邃的情感。從聯(lián)語(yǔ)中，我們感受得到作者那出世救國(guó)的偉大胸襟和為中華崛起而奮斗的英雄氣概?？芍^言簡(jiǎn)意賅，用字如金。煉字煉句的難度是很大的，不像一些人所說(shuō)簡(jiǎn)而易行，信手拈來(lái)，實(shí)際上，做好一副奇絕對(duì)聯(lián)，其難度不比寫一首詩(shī)來(lái)得容易。

提煉語(yǔ)言，還必須結(jié)合體驗(yàn)生活，才能使聯(lián)句既簡(jiǎn)練，又合理。利用夸張、比擬等手法，必須做到貼切、自然、有的放矢，避免離題萬(wàn)里，才能使讀者讀之可信，嚼之有味。如一洗澡堂聯(lián)：

到此皆潔身之士；

相對(duì)乃忘形之交。

寥寥十四字便把此處風(fēng)物提示的淋漓盡致。文字既典雅，又新奇，不偏不倚，恰到好處。

另外，凡聯(lián)句中上聯(lián)用過(guò)的字，下聯(lián)中則不能再用，否則犯了“重字”之忌。聯(lián)意再好，如犯了重字，則不為美（巧對(duì)類聯(lián)除外）。如”春風(fēng)化雨；花木逢春”，從詞類相對(duì)說(shuō)，可屬常對(duì)，然聯(lián)中“春”字兩出，為聯(lián)中一忌，即便詞意再美，不可取。

（四）節(jié)奏鮮明

關(guān)于對(duì)聯(lián)的節(jié)奏，將在有關(guān)章節(jié)里詳細(xì)論述，這里僅就節(jié)奏與結(jié)構(gòu)及平仄的一些相互關(guān)系加以說(shuō)明。

對(duì)聯(lián)與詩(shī)詞的不同之處在外在形式上。即對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)、篇幅不限，相比之下比較靈活、自由，但有一點(diǎn)必須注意，即對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等。也就是說(shuō)，所有的對(duì)聯(lián)字的總數(shù)必須是偶數(shù)。

對(duì)聯(lián)的節(jié)奏是比較靈活的，但它并是不無(wú)序可循。所謂的節(jié)奏靈活，是說(shuō)它沒(méi)有固定的程式，在長(zhǎng)聯(lián)中只要做驪大概的平仄交錯(cuò)就可以了，因?yàn)楣?jié)奏與平仄是同氣相連的兩個(gè)方面。至于七言以下的短聯(lián)，因字?jǐn)?shù)少，要求須嚴(yán)格些，但無(wú)論如何，在不因辭害義的前提下，上聯(lián)尾字須是仄聲，下聯(lián)尾字須是平聲。一些名聯(lián)打破這種常規(guī)實(shí)為可諒，但我們做為初學(xué)者來(lái)說(shuō)，切不可效仿。仍以工對(duì)為好。這樣，可提高我們的屬對(duì)水平。

我們把對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)編成口訣，以便于記憶：

上下聯(lián)句須相同，

字詞失對(duì)理不通。

聯(lián)句有機(jī)成一體，

最忌孤立各西東。

雜亂冗長(zhǎng)生大錯(cuò)，

意象完美見(jiàn)句工。

節(jié)奏輕重分揚(yáng)抑，

一吟三嘆韻無(wú)窮。

常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)(短聯(lián))句法，大致有以下幾種類型：

一、并列關(guān)系

上下聯(lián)在形式上平行并列，語(yǔ)氣一致，上下聯(lián)分別從兩個(gè)不同的角度說(shuō)明同一個(gè)事物，以表示同一主題的稱為并列關(guān)系，這種形式的聯(lián)語(yǔ)常在句中用“也”、“又”、“既……又”等，也可以不用關(guān)聯(lián)，不用關(guān)聯(lián)詞，稱意合法。

看游俊作成都武侯祠聯(lián)：

兩表酬三顧

一對(duì)足千秋

作者抓住最能表現(xiàn)諸葛亮形象的兩個(gè)方面，“兩表”(即《前、后出師表》)， “一對(duì)”(《隆中對(duì)》)，對(duì)諸葛亮進(jìn)行了歌頌。表現(xiàn)了他超人的才智和非凡的功績(jī)。聯(lián)語(yǔ)語(yǔ)言精煉，條理清楚，出語(yǔ)驚人。此類對(duì)聯(lián)，濃筆重彩．形象鮮明，但如果處理不當(dāng)，會(huì)有單調(diào)和重復(fù)累贅之弊。

二、連貫關(guān)系

上下聯(lián)按時(shí)間順序敘述連續(xù)的事件，或者按意義上的承接關(guān)系構(gòu)成，稱連貫關(guān)系，關(guān)聯(lián)詞多用“已……又……”、“才……又……”等。例如：

臺(tái)灣省已歸日本

頤和園又搭天棚

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府被逼將臺(tái)、澎列島割讓日本，其后有些人主張辦海軍以圖強(qiáng)，可慈禧卻把海軍的公款拿去建供她個(gè)人享樂(lè)用的頤和園，國(guó)人無(wú)不氣憤，有人寫出上聯(lián)予以諷刺。

三、遞進(jìn)關(guān)系

對(duì)句和出句的關(guān)系從小而大，由淺入深，由表及里，這種關(guān)系被稱為遞進(jìn)關(guān)系。常用的關(guān)聯(lián)詞有“況”、“更”、“不但……而且”等。如一理發(fā)店聯(lián)：

不教白發(fā)催人老

更喜春風(fēng)吹面生

在敘事層次上，下聯(lián)比上聯(lián)更深一層，下聯(lián)化用白居《草》中詩(shī)歌句“春風(fēng)吹又生”，寓意尤濃，此為聯(lián)句的高妙之處。有的聯(lián)省去表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，而并不減其遞進(jìn)的意思。如一旅社聯(lián)：

進(jìn)門都是客

到此即為家

聯(lián)話末用關(guān)聯(lián)詞，但仍是表示一種遞進(jìn)關(guān)系，放入此類。

四、假設(shè)關(guān)系

出句提出假設(shè)，對(duì)句作出結(jié)論，這種句法關(guān)系稱假設(shè)關(guān)系，常用的關(guān)聯(lián)詞有“若”、“如”、“便”、“如果……就”、“要是……就”等等。

如啟功所撰一聯(lián)：

若能杯水如名淡

應(yīng)信村茶比酒香

上聯(lián)出句提出假設(shè)，對(duì)句推出結(jié)果，意思是說(shuō)如果能將名利視為杯水一樣清淡，你會(huì)覺(jué)得農(nóng)家的清茶勝過(guò)酒的香醇。

五、條件關(guān)系

即出句提出條件，對(duì)句得出結(jié)果，這種句法關(guān)系就是條件關(guān)系。例如：

多勤寡欲

益壽延年

天地入胸臆

文章生風(fēng)雷

略翻書數(shù)則

便不愧三餐

“多勤寡欲”是條件，“益壽延年”是結(jié)果，只有條件具備才能達(dá)成結(jié)果。以上三聯(lián)均屬此類。

六、轉(zhuǎn)折關(guān)系

出句推出條件，對(duì)句卻從相反的方向去敘說(shuō)，稱轉(zhuǎn)折關(guān)系。這種句法在對(duì)聯(lián)中很常見(jiàn)。常用關(guān)聯(lián)詞“但”、“卻”、“然”等，但也有不用者。如一理發(fā)店聯(lián)：

雖為毫末技藝

卻是頂上功夫

上聯(lián)“毫末技藝”在于抑，下聯(lián)“頂上功夫”，意在揚(yáng)。

再如：翁同龢自題聯(lián)：

文章真處性情見(jiàn)

談笑深時(shí)風(fēng)雨來(lái)

此聯(lián)雖未用關(guān)聯(lián)詞，不難看出仍為轉(zhuǎn)折關(guān)系。兩種境界有彌縷之感，但其轉(zhuǎn)折處卻是山回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。關(guān)聯(lián)詞的取舍，全在于作者對(duì)內(nèi)容的處理以及作者的文辭好惡，此無(wú)定法。

七、選擇關(guān)系

上下句分別說(shuō)兩件事，表示二者擇一，稱為選擇關(guān)系或稱取舍關(guān)系。常用“寧……不……”、“與其……不如……”、“但”、“不”等，如：

寧為玉碎

不為瓦全

聯(lián)句以“寧……不……”關(guān)聯(lián)直抒胸臆，表現(xiàn)出剛正不阿，一身正氣的英雄氣概。

再如一婚聯(lián)：

但求天長(zhǎng)地久

何必朝相暮依

可以看出，這是一對(duì)身居兩地的新婚夫婦，為表達(dá)愛(ài)情的真摯而撰寫的對(duì)聯(lián)。

八、因果關(guān)系

出句和對(duì)句分別推出原因和結(jié)果的關(guān)系。 —般出句講原因、理由，對(duì)句講結(jié)果、或做出結(jié)論，但也有倒裝者。

例如一棉花店聯(lián)：

聚來(lái)千畝雪

化作萬(wàn)家春

前一句是因，是說(shuō)棉花大豐收的景象，后一句是果，是說(shuō)大家有了棉衣，再不覺(jué)得冬天的嚴(yán)寒。

再如雁門關(guān)聯(lián)：

莫愁前路無(wú)知己

西出陽(yáng)關(guān)多故人

此為因果倒裝句式，出句是結(jié)論，對(duì)句是理由，倒裝句式，可增添對(duì)聯(lián)的文學(xué)色彩。

九、目的關(guān)系

出句和對(duì)句是表示目的和行動(dòng)的關(guān)系?；蛘叱鼍涫悄康?，對(duì)句是行動(dòng)或措施，但也有互為倒裝者。

看下聯(lián)：

巧理千家事

增添萬(wàn)戶心

出句說(shuō)的是要做的事，即行動(dòng)；對(duì)句說(shuō)的是目的。

再看一聯(lián)：

忍令上國(guó)衣冠淪于夷狄

相率中原豪杰還我河山

此聯(lián)為石達(dá)開(kāi)所作。出句是說(shuō)再不能忍受“夷狄”(清統(tǒng)治者)對(duì)我們的壓迫，意在行動(dòng)起來(lái)；下聯(lián)說(shuō)的是要達(dá)到的目的，此聯(lián)即為倒裝式。

以上所舉三例均為短聯(lián)，至于帶有短句的長(zhǎng)聯(lián)，讀者可以據(jù)此理去分析、領(lǐng)會(huì)，這里不再贅述。

對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)，即聯(lián)句的搭配和排列，也就是上下聯(lián)的文法結(jié)構(gòu)必須相互照應(yīng)，相互對(duì)稱，即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、如此等等。聯(lián)句結(jié)構(gòu)之優(yōu)劣，決定對(duì)聯(lián)的成敗，所以，完整地組織聯(lián)句，有利于突出主題，使對(duì)聯(lián)富有藝術(shù)感染力，是撰寫對(duì)聯(lián)首先要考慮的問(wèn)題。

請(qǐng)看峨媚山圣積寺聯(lián)：

半天——開(kāi)佛閣

平地——見(jiàn)人家

出句和對(duì)句都是由一個(gè)雙音節(jié)偏正結(jié)構(gòu)和一個(gè)三音節(jié)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成，其意義單位和節(jié)奏單位一致，使人讀之上口，不失為一副佳作。

杭州龍井園有一副對(duì)聯(lián)：

詩(shī)寫——梅花月

茶煮——谷雨春

再看：

勤勞門第春來(lái)早

和睦人家燕去遲

“春來(lái)早”和“燕去遲”都是“主——謂——補(bǔ)”結(jié)構(gòu)。

請(qǐng)看貴州甲秀樓聯(lián)：

水從碧玉環(huán)中出

人在青蓮瓣里行

意義單位為一、五、一。 “水”與“人”是名詞相對(duì)，“出”與“行”是動(dòng)詞相對(duì)?！皬谋逃癍h(huán)中”與“在青蓮瓣里”則是兩個(gè)介賓結(jié)構(gòu)相對(duì)。上下結(jié)構(gòu)相似。

內(nèi)容決定形式。對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)相對(duì)，形成整齊和諧的形式美，不過(guò)，由于內(nèi)容的需要，有時(shí)也可靈活一些。如：

世間有佛宗斯佛

天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋

此聯(lián)為二、二、三結(jié)構(gòu)，意義單位也是二、二、三形式，但“宗斯佛”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“長(zhǎng)此橋”卻是“長(zhǎng)于此橋”的省略，是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，在無(wú)傷大雅的情況下，結(jié)構(gòu)偶爾不相似也是允許的。此聯(lián)節(jié)奏單位和意義一致。一致是常例，不一致是變例。不管一致不一致，上下聯(lián)必須相等。這是對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)的前提。在字?jǐn)?shù)相等的基礎(chǔ)上，出句和對(duì)句各意義單位的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)必須相似，方成佳構(gòu)。再如杭州云棲寺聯(lián)：

水——向石邊——流出——冷

風(fēng)——從花里——過(guò)來(lái)——香

其意義單位為“一三三一”?！八迸c“風(fēng)”，“冷”與“香”分別為名詞、形容詞相對(duì)；“向石邊”與“從花里”是介賓結(jié)構(gòu)相對(duì)；“流出”、“過(guò)來(lái)”都是動(dòng)詞、趨向動(dòng)詞，結(jié)構(gòu)也相似。

作品的組織和構(gòu)造，作品的各個(gè)部分的聯(lián)系和安排，這就是結(jié)構(gòu)問(wèn)題。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是顯露在外的，所以它是作品的形成因素，但它又是由作品的思想內(nèi)容決定的，不按照一定的主題要求形成的結(jié)構(gòu)是沒(méi)有的。另外，結(jié)構(gòu)對(duì)于體裁有依從性，所以小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等作品，都有別于其它自身的體裁形成的特點(diǎn)。對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)同樣如此。 對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，極少有人提及，似乎它最簡(jiǎn)單不過(guò)，無(wú)足措意，其實(shí)不然。清代趙翼在論到絕句詩(shī)歌時(shí)，曾說(shuō)“也須結(jié)構(gòu)匠心裁”。

對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，顯然比絕句要復(fù)雜得多，下面談?wù)動(dòng)嘘P(guān)對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)。

1．對(duì)襯、關(guān)聯(lián)

對(duì)稱：是對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)最基本的要求。上下兩聯(lián)，要求具有嚴(yán)整的對(duì)稱美，像飛機(jī)的兩翼、車的兩輪一樣。如果上下聯(lián)光是字?jǐn)?shù)相等而句子結(jié)構(gòu)不一致，那就不能做到嚴(yán)格的對(duì)稱美。例如陳愛(ài)珠女士(大文學(xué)家茅盾先生的母親)挽其夫沈永錫聯(lián)：

幼誦孔孟之言，長(zhǎng)學(xué)聲光化電憂國(guó)憂家，斯人斯疾，奈何長(zhǎng)才未展，死難瞑目

良人亦即良師，十年互勉互勵(lì)雹碎春江，百身莫贖，從今誓守遺言，管教雙雛

此聯(lián)感情深摯，也有精美的詞語(yǔ)，但從結(jié)構(gòu)形成來(lái)說(shuō)，卻遠(yuǎn)未達(dá)到嚴(yán)整對(duì)稱美的要求。上聯(lián)首句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，下聯(lián)首句是主謂結(jié)構(gòu)，“幼誦”對(duì)“良人”，“孔孟之言”對(duì)“亦即良師”等都沒(méi)有對(duì)好。我們的漢語(yǔ)言文字，一個(gè)詞可以是一個(gè)字，也可以是幾個(gè)字，因此在考慮字?jǐn)?shù)相等時(shí)，也要考慮詞組相同，只有上下聯(lián)詞組相同，即做到了句子結(jié)構(gòu)相同，然后全聯(lián)的結(jié)構(gòu)才能具有嚴(yán)整的對(duì)稱美。 關(guān)聯(lián)：這是對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)的第二個(gè)要求。

水上公園尋菡萏 (仄仄平平平仄仄)

村中老媼嗜評(píng)書 (平平仄仄仄平平)

詞性、平仄都合乎要求，它能否算是一幅對(duì)聯(lián)呢？不能。因?yàn)樗嬖谥粋€(gè)致命的缺陷，上下句的內(nèi)容毫無(wú)瓜葛，沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系。因?yàn)橐环鶎?duì)聯(lián)除了要字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、平仄和諧以外，上下句還必須是緊密聯(lián)系在一起的有機(jī)整體。再如“圖書館里查資料，動(dòng)物園中看虎狼”。也是互不相干的兩句話，根本不能算是一副對(duì)聯(lián)。以上說(shuō)的是對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)的一般要求：即上下聯(lián)要對(duì)稱、要關(guān)聯(lián)，這是任何一副對(duì)聯(lián)都要達(dá)到的。但是對(duì)聯(lián)的內(nèi)容、句法、體式既各不相同，其結(jié)構(gòu)形式自然也會(huì)有多種多樣的不同，這是我們要進(jìn)一步探究的。

2．常式、變式

從形式的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)，可以概括地分為常式結(jié)構(gòu)和變式結(jié)構(gòu)兩種：

常式：就是經(jīng)常見(jiàn)到的比較固定的結(jié)構(gòu)，從句子長(zhǎng)短的角度來(lái)說(shuō)，像五言、七言，還有四言、六言、八言聯(lián)，就是作者經(jīng)常、大量采用的結(jié)構(gòu)形式；五、七言聯(lián)，就是常見(jiàn)的五言律、七言律句型的對(duì)聯(lián)，四言、六言聯(lián)，即常見(jiàn)的駢文中四、六句式對(duì)聯(lián)。

變式：就是句子、句法參差多變的對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)聯(lián)比之短聯(lián)，不僅形體增大許多倍，而且聲律、格調(diào)也隨之而起了變化。如各個(gè)句子的句腳就得遵循“平頂平，仄頂仄”這條規(guī)律。他們的結(jié)構(gòu)，和常見(jiàn)的五律或七律句式的對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)顯然大不相同。長(zhǎng)聯(lián)的結(jié)構(gòu)是靈活多變的。

我們?cè)賮?lái)看看清代孫髯做的昆明大觀樓聯(lián)及它的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)吧：

五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫?？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；

數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

這副馳名中外的名聯(lián)，它的結(jié)構(gòu)有怎樣的特點(diǎn)呢?主要一點(diǎn)是：上聯(lián)寫景，由“五百里滇池奔來(lái)眼底”句起，總領(lǐng)下文，然后歷寫從東西南北各方向所見(jiàn)的壯美和秀麗的勝景。下聯(lián)抒情，由“數(shù)千年往事注到心頭”句帶出下文，然后分寫漢、唐、宋、元各朝的“偉烈豐功”全都煙消云散了。另一點(diǎn)是選用排句鋪敘，上聯(lián)“看”是一個(gè)領(lǐng)尖字，下面四個(gè)四字句是結(jié)構(gòu)相似的排句，尾段“莫辜負(fù)”三字后又是四個(gè)排句。下聯(lián)相對(duì)部分，結(jié)構(gòu)與這相同。再一個(gè)特點(diǎn)是：上聯(lián)是從橫的空間著筆，下聯(lián)是從縱的時(shí)間著想。上聯(lián)是動(dòng)詞“喜”為意脈，下聯(lián)是以動(dòng)詞“嘆”為意脈。

全聯(lián)詞藻華美，描敘得富有詩(shī)情畫意?！吧耱E”指金馬山，“靈儀”指碧雞山，“蛇蜒”形容蛇山，“縞素”形容白鶴山，“蟹嶼螺洲”指滇池中的小島嶼和小沙洲。用蟹和螺來(lái)代替“小”字，既形象又有動(dòng)感?！帮L(fēng)鬟霧鬢”，喻指搖曳多姿的垂柳。下聯(lián)“把酒凌虛”，是說(shuō)對(duì)著天空舉起灑杯。“漢習(xí)樓船”，漢武帝因洱海昆明池阻他從滇池通往印度的去路，就“大修昆明池，治樓船(高大的戰(zhàn)船)”，練習(xí)水軍以討伐它?！疤茦?biāo)鐵柱”，《新唐書·吐薄列傳》上說(shuō)：“九征(即唐九征)毀桓夷城，建鐵柱于滇池(系洱海之誤)以勒功”?！八螕]玉斧”，《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)》：“王全斌即平蜀，欲乘勢(shì)取云南，以圖獻(xiàn)；帝(趙匡胤)鑒唐天寶之禍，起于南記，以玉斧畫大渡河以西曰：‘此外，非我有也’”。玉斧系文房玩物。“元跨革囊”， 《元史·憲宗本紀(jì)》：“忽必烈征大理過(guò)大渡河，至金沙江，乘革囊(牛羊皮筏子)以渡”。此聯(lián)的結(jié)構(gòu)使得主題突出鮮明。

變式結(jié)構(gòu)有以下幾種：

(1)并列式。所謂并列式結(jié)構(gòu)，即上下兩聯(lián)的意義沒(méi)有主從之分，它們分別從不同側(cè)面去表達(dá)同一主題。請(qǐng)看下列聯(lián)：

盛世盡雷鋒，共秉丹心創(chuàng)大業(yè)

新時(shí)多伯樂(lè)，同具慧眼識(shí)人才

尊師重教，英才輩出，中華崛起

簡(jiǎn)政放權(quán)，經(jīng)濟(jì)繁榮，民族復(fù)興

碧螺云霧銀峰，鐘山川秀氣，豈止清心明目

綠雪雨花玉露，攝天地精英，更能益壽延年

(2)主從式。上下聯(lián)意義有主從之分的，就是主從式結(jié)構(gòu)。例如這副航運(yùn)公司聯(lián)：

不靠風(fēng)帆力

全憑水火功

上聯(lián)是賓，下聯(lián)是主，上聯(lián)是虛寫，是引子，下聯(lián)是實(shí)寫，是正文。又如“滿院向陽(yáng)樹(shù)，一代接班人”，上聯(lián)是喻體，下聯(lián)才是本體。上聯(lián)是處于賓位，下聯(lián)處于主體。此聯(lián)也是主從式結(jié)構(gòu)。

(3)分總式。有的對(duì)聯(lián)，語(yǔ)意有分述和總述的叫分總式結(jié)構(gòu)。例如：

新天新地新人新事新氣象

春雨春風(fēng)春花春月春色美

前四點(diǎn)乃是分說(shuō)，末尾“新氣象”、“春色美”乃是總說(shuō)。這是先分后總的例聯(lián)。

下面再看一幅先總后分的例聯(lián)：

好社會(huì)山好水好風(fēng)光好

新時(shí)期地新天新氣象新

(4)首尾總括式。此式先說(shuō)總大意，次將大意分別述說(shuō)，末尾總述一筆。下面就是這種結(jié)構(gòu)的對(duì)聯(lián)：

祖國(guó)在繁榮：看百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，百業(yè)興旺開(kāi)勝景

人民增福利：喜四海豐收，四時(shí)恒足，四海升平樂(lè)新春

上聯(lián)頭一句是總括，以下三句分別說(shuō)三個(gè)方面，述說(shuō)祖國(guó)繁榮的情況。末尾再來(lái)一筆。下聯(lián)也是這種結(jié)構(gòu)撰成的。

(5)對(duì)話式。上下聯(lián)語(yǔ)，像是兩個(gè)人在對(duì)話，這就是對(duì)話式結(jié)構(gòu)。例如這副廢舊物品回收店聯(lián)：

我豈肯得新棄舊

君何妨以有易無(wú)

“我”是店主自稱，“君”則是稱來(lái)店的顧客，像是對(duì)面說(shuō)話似的。

又如明代著名學(xué)者邱壑幼時(shí)答一同學(xué)的家長(zhǎng)聯(lián)，也是這一類：

孰謂犬能欺得虎 (家長(zhǎng))

安知魚不化為龍 (邱壑)

(6)問(wèn)答式。有的對(duì)聯(lián)語(yǔ)意一問(wèn)一答，是為問(wèn)答式結(jié)構(gòu)。例如李調(diào)元答友聯(lián)：

洞庭湖，八百里，波滔滔，浪滾滾，大人從何而來(lái)

巫山峽，十二峰，云靄靄，霧騰騰，本院自天而降

下聯(lián)針對(duì)上聯(lián)所問(wèn)作答，語(yǔ)意十分清楚。

(7)環(huán)遞式。聯(lián)語(yǔ)用環(huán)轉(zhuǎn)相遞之法組成，形成環(huán)環(huán)相扣，便是環(huán)遞式結(jié)構(gòu)。

例如原《前線》刊物編緝部同志挽吳晗聯(lián)：

文章滿紙，滿紙丹心，丹心遭厄，奇冤絕古今

風(fēng)雨同舟，同舟聆教，聆教難忘，心花慰英靈

除接句外，前三句環(huán)環(huán)相扣。又如：

水車，車水，水隨車，車停水止

風(fēng)扇，扇風(fēng)，風(fēng)出扇，扇動(dòng)風(fēng)生

這是全聯(lián)各句環(huán)環(huán)相扣的例聯(lián)。

(8)排偶自對(duì)式。排偶為原始的對(duì)句形式，對(duì)仗要求僅為句子等長(zhǎng)，以及相對(duì)的詞語(yǔ)在詞性上、句法結(jié)構(gòu)上大體相同。允許句中音步失替及兩邊平仄失對(duì)，又允許同字相對(duì)。請(qǐng)看這種結(jié)構(gòu)的例聯(lián)：

先武穆而神，大漢千古，大宋千古

后文宣而帝，山東一人，山西一人

這是佚名題杭州岳廟旁關(guān)廟聯(lián)。

再如民國(guó)初曹民甫挽宋教仁聯(lián)：

不可說(shuō)，不可說(shuō)

如其何，如其何

后一例全部以同字相對(duì)。此式常常用來(lái)表示深摯而又激動(dòng)的感情。

(9)排比自對(duì)式。排比自對(duì)由排偶向參差化發(fā)展而成，可以同字相對(duì)，同聲相對(duì)，但對(duì)仗之相數(shù)至少為三，句長(zhǎng)可相等亦可不相等。例如：

涪王兄弟，蘄王夫婦，鄂王父子，聚河岳精英僅留半壁

兩字君恩，四字母訓(xùn)，五字兵法，灑英雄涕淚莫復(fù)中原

這是佚名題杭州岳鄂王廟楹聯(lián)。再看一副與此大同小異的、佚名題江陰雙忠祠(唐張巡、許遠(yuǎn))楹聯(lián)：

僮可烹，妾可殺，城不可失，矢志保江淮半壁

生同歲，死同歲，神亦同祀，精忠比日月雙輝

前一例為等長(zhǎng)排比句自對(duì)，后一例為不等長(zhǎng)排比句自對(duì)。自對(duì)之相數(shù)為三，且都有同字相對(duì)。排比句之相數(shù)至少為三，故無(wú)雙相自對(duì)。

一副對(duì)聯(lián)，究竟采用何種結(jié)構(gòu)形式，這要根據(jù)內(nèi)容的繁簡(jiǎn)和作者的文學(xué)修養(yǎng)隨宜而定。

（摘自李岫春編著《楹聯(lián)大全》第十章“對(duì)聯(lián)的句法和結(jié)構(gòu)” 惡人谷珠樓哈哈兒錄校）對(duì)聯(lián)除了要做到對(duì)仗和諧，平仄合理，節(jié)奏有致，詞性相近，還要注意對(duì)聯(lián)的句法問(wèn)題。句法問(wèn)題，實(shí)質(zhì)就是語(yǔ)法的邏輯問(wèn)題，句法不通，即使聯(lián)句意義再好，也難為佳句，這是屬對(duì)中不可忽視的一個(gè)問(wèn)題。