第一篇：關(guān)于廉潔家風的作文

關(guān)于廉潔家風的作文

在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于廉潔家風的作文，歡迎大家分享。

家風崇廉，顧名思義，正義、崇尚廉潔。我家的家風家訓很普通，但讓我受益匪淺。吾家王氏，首重孝悌，謹信親睦，誠實做人，讀書明理，自強不息。就是這樣簡簡單單。

我家最注重的便是孝了，每天我的爸爸就會主動的去為爺爺洗腳，為奶奶捶背，我也慢慢的受到了爸爸的影響，便天天幫奶奶做飯，洗碗，奶奶的臉上時不時就會朝我笑笑，那時的我也最開心，最快樂。

老師經(jīng)常對我們說，做人要誠實，不可以撒謊騙人，但我也有時會撒謊騙人，如，我在家里，媽媽出去上班了，媽媽在出門前叮囑我，要做完作業(yè)才可以看電視，這不，媽媽一走我便開始看電視了，我打開電視，換到我最喜歡的頻道湖南衛(wèi)視，津津有味地看了起來，看著看著，便忘了時間，時間過得真快啊，媽媽下班了，我一聽見媽媽的腳步聲，急匆匆的關(guān)掉電視，開始裝模作樣的認真做起作業(yè)來，媽媽問我：“你做過作業(yè)了嗎？”我說：“做……做過了。”媽媽半信半疑的問：“真的嗎？”我吞吞吐吐地說：“是……是真的?！蔽业倪@個謊言，就這樣把媽媽騙過去了。之后我聽了一句名言叫“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。”便不再撒謊。

有這么一件事讓我明白了讀書明理有多么重要，那天，正好是我阿太的葬禮，我們這里有一個習俗，人死后晚上必要有家屬的陪伴，有很多人都來陪夜了，有外人，有家人，我們意外察覺到有一位家人沒有來，那就是我爺爺?shù)牡艿?。我的媽媽、爸爸、我、奶奶、大伯，一起去他家找他問個清楚，可他給我們的解答卻是：“人都死了，還陪個屁啊?！蔽覀兟犃?，開始與他有了爭執(zhí)，便大吵起來，而我們家又沒有懂理的人，有理說不清，便被說回去了，從那時起我們家與他們家斷絕了來往。那時，我被家人賦予了希望，一定要有出息，要好好讀書，考上大學，讓別人不再小看我們。

有句話說的好：“修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。——《禮記·大學》”我愛家風，我崇拜家風。

俗話說的好：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞?！蹦闶且粋€怎樣的人那就要看你的家訓家風了。

我家的家訓并不偉大，但是卻能教給我許多道理。我家的家訓就是——忠貞愛國，敬業(yè)奉獻，誠實守信，勇毅力行，篤實寬厚，仁愛孝悌。我們家最重視的就是孝了。每天爸爸媽媽都會為爺爺奶奶捶背，而我和弟弟則是給爸爸媽媽捶背、倒水……

一開始，我并不是會幫爸爸媽媽捶背倒水，但是自從爸爸給我講了一個故事之后我就決心要向故事的主人公學習。

故事是這樣的：西晉時，有一個著名的孝子，名叫王祥。王祥很小的時候母親就去世了，繼母嫌棄王祥，經(jīng)常打罵他，還時常在父親面前搬弄是非。漸漸地，父親對王祥也很冷淡。對此，王祥毫無怨言，一如既往的孝敬父親和繼母。

一年冬天，繼母生病了，在床上一躺就是半個月，父親又不在，王祥便承擔了所有的家務，忙里忙外，還為繼母熬藥、煎藥，將繼母照顧得無微不至。生病的人胃口差，繼母吃不下東西，王祥很著急。有一天，繼母說想吃鯉魚，王祥連忙跑到河邊去捉魚?？墒?，河水都結(jié)冰了，捉不到魚。

王祥用木棒使勁敲打冰層?？杀鶎訉嵲谔窳耍跸榍昧撕芫?，也沒有敲開。王祥急得團團轉(zhuǎn)。突然，他想到冰遇熱就會融化，欣喜地說：“也許我的體溫會使冰快融化?！庇谑?，他脫下衣服，光著上身，躺在冰上。王祥凍得瑟瑟發(fā)抖，當他背部凍得發(fā)麻時，他就轉(zhuǎn)過身趴在冰上，用肚皮融化冰層。功夫不負有心人，冰終于裂開了。他顧不上穿衣服，迅速在裂口處鑿開了一個洞，終于捕獲了兩條鯉魚。繼母吃到了魚肉，而王祥卻因此病倒了。繼母被王祥的孝心感動了，慚愧地說：“以前都是我不好，以后我一定好好待你！”

后來人們就說王祥是世上少有的孝子。

我聽完爸爸講完這個故事事后心想：王祥的繼母那樣待他，他都那么孝敬他的繼母，何況我呢？我要向他學習！從此我便每天幫爸爸媽媽捶背、倒水……

這就是我家的家風。只有嚴格、廉潔的家風家訓，才能讓我們成為一個可以幫助國家的人，讓廉潔家風進入每家每戶吧！

中國是四大文明古國之一，有著五千年的文化歷史，素有“禮儀之邦”之稱，講究的便是“禮儀”二字。孟母三遷，岳母刺字，曾子殺豬………無一不表現(xiàn)出了中華民族良好的家風傳統(tǒng)。

孟子說過：“老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之動。”爸爸也經(jīng)常教我：“尊老愛幼是一種美德?！币虼耍壹茵B(yǎng)成了良好，清廉的家風。

去年一個冬天的早晨，我獨自一坐公共汽車去圖書館看書。那一天的天氣很惡劣，雖然這里是南方，沒有北的冰天雪地，但是寒風刺骨，即使穿著厚厚的羽絨絨服也能感受到一絲絲寒意鉆進了衣服中。等了好久，公共汽車終于來了，我連忙跑上車，投了兩元硬幣，找座位坐下。

可是，因為春節(jié)快到了，有很多人外出購買東西，所以已經(jīng)沒有座位了，我只好站在一旁。就在這時，一個抱著孩子的阿姨下車了，那個阿姨坐的是愛心座位?？墒且驗闆]有位置了，所以我不管三七二十一，直接坐了下去。

公共汽車過了幾個站，上來了一位老奶奶，看起來約有六七十歲了。那位老奶奶身上只穿了一件單薄的外套，蒼白的頭發(fā)被寒風吹得凌亂不堪，腳上的鞋子也是三四個補丁，站在了我的座位旁邊。我心想：到底要不要讓座呢？應該會有人讓座的吧。我望了望車窗外，發(fā)現(xiàn)圖書館快到了，又想起了父親常對我說的那句話：“尊老愛幼是一種美德。”于是馬上站起來，對那位老奶奶說：“老奶奶，您坐下吧，我快到站了，馬上就要下車了?！崩夏棠搪犃酥螅濐澪∥〉卣f：“謝謝你啦，小姑娘！”

聽了這話，我的心暖暖的，仿佛一切的寒冬都消失了。

在小的`時候，媽媽給我講過一個故事：

從前，有個叫孫元覺的少年。他小時候就十分懂事，也很孝順父母，但他的父母卻很不孝順。在孫元覺爺爺年老體弱多病時，他的父親就用一個竹筐，把病弱的爺爺裝起來，打算扔到荒野，不再照料。

孫元覺跪著大哭，祈父親不要那樣做，可是父親根本不聽他的話，還騙說：“人老了，不死會變成妖怪的，爺爺老了不死也會變成妖怪的?！睂O元覺只好隨同父親來到荒野，父親放下父爺爺就離開。這時，孫元覺突然父親說：“咱們把爺爺扔了然后把筐子拿回去吧。”父親不解，孫元覺說：“等到父親老了，如果不死，我也用竹裝好父親，把父親扔到荒野啊。”父親一聽，大吃一驚，最終改變主意，又把爺爺接回了家。

我聽了這個故事之后，我很難能想像得到，孫元覺的父親是有多么的狠心，將養(yǎng)大的自己的父親丟到荒野去雖然時代變遷，很少會發(fā)生這樣的事情，可現(xiàn)在越來越多被家人拋棄的留守老人或是養(yǎng)老院的老人不就是孫元覺爺爺及其它被那個時代其它被拋棄的老人的縮影嗎？

家風，如同一盞燈，照亮我們的未來；家風，如同滴滴露水，滋潤著我們成長………

勤儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，諸葛亮說“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。意思是要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

古今中外有多少這樣的例子，數(shù)也數(shù)不完，多如天上的繁星，比如我們敬愛的周恩來副主席，他的一件襯衫穿了十幾年，都不曾想過把他丟棄，他總是說：“這件襯衣還是可以穿的，為什么要把它丟掉，這不是浪費嗎？”其實，他的襯衣已經(jīng)補得面目全非了，襯衣的顏色也竄色，顏色十分不協(xié)調(diào)，但周副主席仍在穿它?？梢娢覀兊闹芨敝飨趦€已經(jīng)到什么地步。身份高貴但仍勤儉，這是一個非常典型的例子。再說一個普通的例子，某小學一位教師也很勤儉，他在黑板上寫粉筆字的時候，往往把粉筆頭寫得小的不能再小的時候，他仍然不肯扔掉，這讓學生們疑惑不解，一天，一個學生去問他：“老師，你為什么吧粉筆寫得這么小還不肯扔掉呢？”老師對他說：“勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，我用‘勤儉’這個詞代表我的一生。”這個學生聽后，對這個老師由衷的佩服起來。立志要和這個老師一樣做一個勤儉的人。

以前我也不太懂得勤儉是什么意思，小時候吃飯時經(jīng)常把米粒掉在桌子上，一頓飯下來，總有好多的米粒在桌上，碗里有時還剩一些，爸爸總是對我說：“這是浪費，記得下次不要這樣浪費糧食，要珍惜。”我當時還不以為然地認為，不就是幾粒米粒嗎，至于這樣說我嗎？現(xiàn)在我知道了。

上面幾個事例都是說明勤儉的，不論是偉人還是普通人，都應有顆勤儉的心?，F(xiàn)在，就從現(xiàn)在開始，從我開始養(yǎng)成勤儉的美德吧！不要鋪張浪費，不要讓人類的眼淚成為地球的最后一滴水。從現(xiàn)在開始，我們應該有勤儉的行動，從身邊的小事做起。吃飯不倒剩飯剩菜，珍惜農(nóng)民伯伯的辛勤勞動。就從現(xiàn)在開始，白紙的兩面都可以用，不要只用一面，洗手后隨手把水龍頭關(guān)好……

同學們，我們一定要記?。呵趦€是美德，浪費很可恥。

第二篇：家風廉潔

讓廉潔的陽光照耀我們前行

尊敬的各位領(lǐng)導，各位評委： 大家好！

今天我的演講題目是《讓廉潔的陽光照耀我們前行》

首先，提到“家風”這個詞，你會想到什么？我會想到“和諧”、“溫暖”；那當提到了“廉潔”的時候，你又會想到什么？這個不用說，一定是“正直”、“光明”，甚至還會想到像孔繁森、任長霞、牛玉儒這樣為我們所崇敬的人民公仆。

那如果現(xiàn)在我把“家風”和“廉潔”放一起，你又會有什么聯(lián)想？也許這個時候，答案就各不相同了，有人會說：有關(guān)系么？有什么關(guān)系？或者有人會說：恩，俗話說的好嘛，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，什么樣的家庭就出什么樣的人唄！

說到這兒，我聽出來了，答案雖各不相同，但大家都認為一個家庭的素質(zhì)及其文化背景在很大程度上決定了一個人的性格、心理、甚至是命運。因為一個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境，對家庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都是有著非常重要的影響的，在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個指導性的作用。

那么，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然是成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容?！凹摇蓖瑫r也成為了我們加強教育、強化監(jiān)督、注重從源頭上預防和解決腐敗問題的重要陣地。領(lǐng)導干部能否廉潔從政，首先在自己，但同時也離不開良好的家庭環(huán)境。

近年來，腐敗行為不僅在黨政機關(guān)、經(jīng)濟管理部門，企事業(yè)單位和資源分配部門大量發(fā)生，而且在文化、教育、司法等傳統(tǒng)上認為的“清水衙門”部門也不斷出現(xiàn)，少數(shù)干部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了干部自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時正確的糾正這些腐敗行為，沒有以家庭的力量和親情及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”！斷送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。

因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道防線建設(shè)的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。

尤其是在當下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時代背景下；在只看金錢、權(quán)力，只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規(guī)則”下，我們更要讓我們的親人知道：名利不是你作為人民干部該追求的，廉潔才是你作為黨的干部之根基；你依然是平凡的你、依然是一個普通的黨政干部。你要記得你的根在大地，當你站得越高的時候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經(jīng)給你的一切，更要明白你站得高是因為大地的支撐，不然將會被拋向那無底深淵！同時，更要清醒的認識到，高處的美麗云彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實，在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂。

家庭是社會的細胞，那么黨員毫無疑問就是政黨的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力，而我們的社會才能文明、純凈！

所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠離腐敗的潔凈港灣。讓廉潔文明之光永遠照耀著我們前進！

謝謝大家！

以廉潔之心，奏和諧之曲

尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓、朋友們：

大家好！我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節(jié)，在這和諧之花如火如荼開放的時節(jié)，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常激動。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》?。ぐ?、稍停頓）

（以輕松的語氣開頭）我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念，而孔子更是主張“和而不同”的多元和諧，老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧，這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對于社會而言，文化精神是靈魂；對于時代而言，文化精神是風骨；對于文明而言，文化精神則是其精髓；而對于機關(guān)單位，文化則是安身立命之本，在央行走過的風雨歷程中，我們的“以人為本，廉潔奉公”的管理理念，艱苦奮斗的奉獻精神，以及人水和諧的思想”無不體現(xiàn)了我局與時俱進，講究自然和諧的文化精神內(nèi)涵。

一直以來，我就對周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至，尤其喜歡那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，每每細細品位，總覺得意境悠遠，回味無窮……（舒緩一些）是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，在全社會大力弘揚“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們更應該習染荷花潔身自好的品質(zhì)，追求自己清正廉潔的風骨?。ㄕZ氣堅定）

（崇敬的語氣，語速要慢一些）提到清廉，人們很容易想到兩袖清風的包拯，想到誓言“要留清白在人間”的于謙，想到一生簡樸，令人敬仰的周總理（激昂的，略快的語速）有人形容，清廉是一顆松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；還有人形容，清廉是苦藤上結(jié)出的果，別人看起來很苦，但她卻心里很甜。而我則愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強自身修養(yǎng)，拒絕貪婪的誘惑，在永不懈怠中實現(xiàn)人類靈魂的完美與升華?。▽訉舆f進，語調(diào)逐步提高）

太陽因選擇輝煌而燃燒，高山因為選擇堅毅而偉岸，我們因選擇夢想而執(zhí)著，因選擇精采而奉獻！朋友們，愿我們用自己的真情奉獻，奏響和諧的悠揚韻律；用閃亮的青春，譜寫央行事業(yè)的絢麗華章！

讓廉潔的陽光照耀我們前行

尊敬的各位領(lǐng)導，各位評委： 大家好！

今天我的演講題目是《讓廉潔的陽光照耀我們前行》

我們大家都聽過《六尺巷》的故事：千里修書只為墻，讓人三尺又何妨。或者是流傳千古的典故：“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”。都讓我們受到很大的影響！就如耳邊常出現(xiàn)的老話：“為人堂堂正正，做事清清白白”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“處事以謙讓為貴，做人以誠信為本”、“小信誠則大信立”“德者，本也；財者，末也”

擁有良好的家風不僅改變自己及家人的人生，也是代代影響后世。曾國藩門風以“八本”、“三致祥”為里，以“耕讀”、“勤儉”、“和睦”、“敦厚”為表，終生履行家規(guī)，從不懈怠。這也是他構(gòu)筑了百年家族長盛不衰的堅固堤防，也為后人提供了堪為典范的家教藍本。

一個家庭的素質(zhì)及其文化背景在很大程度上決定了一個人的性格、心理、甚至是命運。因為一個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境，對家庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都是有著非常重要的影響的，在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個指導性的作用。

那么，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然是成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容?！凹摇蓖瑫r也成為了我們加強教育、強化監(jiān)督、注重從源頭上預防和解決腐敗問題的重要陣地。領(lǐng)導干部能否廉潔從政，首先在自己，但同時也離不開良好的家庭環(huán)境。

近年來，腐敗行為不僅在黨政機關(guān)、經(jīng)濟管理部門，企事業(yè)單位和資源分配部門大量發(fā)生，而且在文化、教育、司法等傳統(tǒng)上認為的“清水衙門”部門也不斷出現(xiàn)，少數(shù)干部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了干部自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時正確的糾正這些腐敗行為，沒有以家庭的力量和親情及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”！斷送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。薄谷開來曾經(jīng)是全國知名律師，在法律界也是一個不可多得的人才，但是她卻不是一個好妻子，不是一個賢內(nèi)助，不是幫著***堅守廉潔奉公的底線，不是幫著自己的孩子留在國內(nèi)平安幸福地生活學習，而是把他送到了國外一個非常危險的境地。結(jié)果薄谷開來居然用毒死尼爾伍德的辦法來保護自己的孩子，其缺乏制度建設(shè)的涵養(yǎng)可見一斑。揪出“大老虎”，大快人心事。***之所以禍起蕭墻，鋃鐺入獄，除了自己要負主要責任外，其妻薄谷開來貪得無厭，也有不可推卸的責任。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。妻賢夫貴，妻貪夫禍。“妻賢夫禍少，家和萬事興?！蔽覀凕h的干部能否做到廉潔自律，這里面當然會涉及很多因素，但誰又能否定家庭的作用呢?黨的優(yōu)秀領(lǐng)導干部、原湖南省委副書記鄭培民同志在親情和廉政的天平上從來沒有半點失衡，其中一個重要因素就是因為家有“賢內(nèi)助”。鄭培民同志的妻子十分敬重鄭培民的為人，更注重維護丈夫的形象。其妻子有個“三不”：不幫人向鄭培民帶任何信，不傳口信，不接受任何禮品。他們的兒子說：“在廉政問題上，爸爸把前門，媽媽守后門?！苯乖５?、孔繁森、牛玉儒、鄭培民等領(lǐng)導干部的楷模，都為我們樹立了律己嚴家的榜樣。他們手握重權(quán)，既管住管嚴管好了家人，又對黨和人民事業(yè)高度負責，一生清廉，全家幸福。

因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道防線建設(shè)的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。

尤其是在當下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時代背景下；在只看金錢、權(quán)力，只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規(guī)則”下，我們更要讓我們的親人知道：名利不是你作為人民干部該追求的，廉潔才是你作為黨的干部之根基；你依然是平凡的你、依然是一個普通的黨政干部。你要記得你的根在大地，當你站得越高的時候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經(jīng)給你的一切，更要明白你站得高是因為大地的支撐，不然將會被拋向那無底深淵！同時，更要清醒的認識到，高處的美麗云彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實，在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂。

家庭是社會的細胞，那么黨員毫無疑問就是政黨的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力，而我們的社會才能文明、純凈！

所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠離腐敗的潔凈港灣。讓廉潔文明之光永遠照耀著我們前進！

謝謝大家！

朱德的廉潔家風

朱德為中國人民的解放事業(yè)奮斗了幾十年，新中國成立時，他已是63歲的老人了。然而，他沒有絲毫倦怠，保持和發(fā)揚過去革命戰(zhàn)爭年代的那種革命精神和作風，謙虛謹慎，實事求是，平易近人，聯(lián)系群眾，克勤克儉，一身清廉，為處在執(zhí)政黨地位的共產(chǎn)黨人做出了表率。

不接受下面的禮物

有一年，江西的同志來京，順便給朱德捎來幾大筐冬筍。朱德知道了，就說：“下面的同志往中央送東西，這個風不好，不能提倡。咱們不能白吃下面同志送來的東西。這些冬筍都要送到機關(guān)供應站去，讓大家按市價買，誰吃誰掏錢。我們要吃，也拿錢去買，把收的錢交給江西的同志?！边@樣，幾大筐冬筍，就送到機關(guān)供應站了，朱德沒有白吃白拿一支。

朱德到各地視察時，也從不接受下面的禮物。有一年，朱德去山東視察工作，正是水果收獲的季節(jié)。地方上的同志知道朱德對萊陽梨很贊賞，就裝了兩筐，想讓朱老總帶回北京吃，又恐怕當面給老總不會收，就在朱德離開時悄悄抬到火車上?；疖囬_動后，兩筐梨被朱德發(fā)現(xiàn)了。他馬上把隨行的工作人員叫來，說：“我們是下來工作的，不是來搜刮的，怎么能隨便收下面的禮呢？今后訂下一條，下來工作，不許接受禮物；誰接受了，就讓誰原封送回去?！苯又?，他又吩咐：“這兩筐梨一個都不能動，到下一站火車停住，就把梨抬下車，派人送回去?！惫ぷ魅藛T就照他的意見辦了。

1974年，朱德到秦皇島貝殼廠視察，他走遍各車間，向職工們問好，關(guān)切地詢問生產(chǎn)情況。貝雕廠職工很受鼓舞，決定將他們精心制作的一幅《山峽夜航》的貝雕畫送給朱老總，就把畫悄悄放在警衛(wèi)員的車座下帶走了。他們不曾想到，第二天，朱德派康克清專程把這幅畫送回廠來。工人們懇切地說：“這幅畫是我們親手創(chuàng)制的，是向委員長作匯報的，還是請您勸委員長收下吧！”康克清親切地說：“老總一再說了，這是人民的財產(chǎn)，應該拿去換外匯，支援國家建設(shè)。大家的心意，老總已經(jīng)收下了，謝謝大家?？墒沁@幅畫堅決不能收，我看還是按老總的意見辦吧！

衣食住行自奉儉樸 50年代初的一天，朱德看到身邊的工作人員在搞環(huán)境衛(wèi)生，很高興，說了一段意味深長的話：“每個人都要鍛煉吃苦，要有樸素作風。人們都是?從儉入奢易，由奢入儉難?。有些人本來出身很苦，但進城以后變了，不儉樸了。我們黨是真正馬克思主義的，只有我們才能用這么大的力量和時間來改造社會，不但要改造經(jīng)濟，而且還要改造思想意識和道德風尚。舊習氣不可能一下子除掉，沾染舊習氣也很容易。如果不養(yǎng)成樸素、節(jié)儉的習慣，生產(chǎn)無論怎樣發(fā)展，人們的欲望也是難以滿足的?！彼鲝埰D苦樸素，不只是教育別人，首先是自己身體力行。新中國成立后，直到他去世前，他在衣、食、住、行各個方面處處自奉節(jié)儉。他的樸素作風，不只是他身邊的人稱道，凡是接觸過他的人都有口皆碑。

先說吃的方面。給朱德做過廚師的鄧林說：“一般人以為朱老總是中央領(lǐng)導，吃飯是特灶，標準一定很高?？蓪嶋H上，從解放進北京到1971年我生病離開中南海，老總、康大姐和我三個人加起來平均每月都不過四五十元，都是按當時的標準，也只是一般中層干部的水平?！逼綍r，康克清在機關(guān)食堂吃飯，在家吃特灶的只有朱德自己，每頓都是一小碗米飯、三小盤菜，一個湯。三小盤菜中，一盤素菜，一盤半葷半素的菜，一盤是他親手腌制的泡菜。湯則是一碗普通的菜湯或雞蛋湯。幾乎天天如此。有時來了客人，朱德囑咐添一兩個簡單的菜，不夠就上一點泡菜，從不鋪張。

五十年代中期，有一天，機關(guān)供應站來了一批對蝦，鄧師傅知道朱老總愛吃鮮魚蝦，就買了幾個，精心烹好，端到飯桌上。朱老總一見，就問是從那里來的，多少錢一斤，然后說：“老鄧啊，對蝦是好吃，可你知道嗎，一噸對蝦到國外就能換回好多鋼材喲！我們國家窮，缺鋼材，對蝦少吃一口有啥關(guān)系，進口鋼材更要緊。以后記住，再有對蝦你就不要給我買了，買了我也不吃。”鄧師傅說：“您是國家領(lǐng)導人，就是頓頓吃對蝦能吃多少？”朱德說“國家領(lǐng)導人就更要想著國家，能節(jié)約一點就節(jié)約一點，反正以后不要吃就是了。

三年經(jīng)濟困難時期，朱德也緊縮了自己的飲食標準。他減少了糧食定量，也很少吃肉，有一段時間干脆不吃肉，常吃一種把米和菜煮在一起的“菜糊糊”。他家里由于來往的客人多，有段時間糧食虧空了20多公斤，工作人員想報請機關(guān)行政部門把短缺的糧食補上，朱德堅決不同意。一天，他親自指導廚師做了一頓“菜糊糊”，請身邊的工作人員吃。他對大家說：“今天請你們吃這頓飯，是讓大家不要忘記過去戰(zhàn)爭年代那種艱苦奮斗的精神?，F(xiàn)在國家經(jīng)濟困難，人民生活艱苦，我們要想到全國人民，和人民一起渡難關(guān)，能節(jié)約一點是一點?！边@樣，他堅持和家里人一起吃“菜糊糊”，硬是用“瓜菜代”的辦法，把短缺的糧食補了回來。

朱德到各地視察時，從不允許大吃大喝。當?shù)厥裁捶奖憔统允裁矗瑥牟惶籼藁蛱崽厥庖蟆?960年他回四川老家，一到就說明要吃家鄉(xiāng)飯，其他通通不要。在南充，他吃了清明菜和米粉做的饃饃。在成都，他吃烤紅薯，服務人員見他不剝皮就吃，關(guān)心地說：“連皮吃不好消化?！彼f：“不要緊，我消化得了。”

1962年，他回到闊別30多年的井岡山。井岡山人民出于對總司令的愛戴，準備了一些菜肴來款待，可是他一一謝絕了。他提出要吃紅米飯和南瓜湯，說：“井岡山的紅米、南瓜，我已經(jīng)30多年沒吃到了，很想吃?！庇幸活D，南瓜沒有吃完，他叮囑說：“請不要倒掉，留著，下頓飯熱一熱我再吃，倒掉就可惜了！”

在穿的方面，朱德的衣著也非常儉樸。他經(jīng)常穿一身布衣服。有的衣服穿了多年，領(lǐng)口、袖口、肘部和膝蓋處都打了補丁，還繼續(xù)穿。有兩身較好的服裝，也只是接見外賓、參加大的國事活動或外出時才穿，一回到家里就又換上了舊衣服。

朱德臥室的家具十分簡單，且都是用了多年的。床，是一張舊棕繃床，床單、被子、褥子也都是用了二三十年，打了補丁的。他坐的一個沙發(fā)很舊，也很矮，年紀大了，坐下去再站起來很吃力。工作人員早就提出要換個新的，他堅持不讓換。為了起坐方便，他讓人用四根木頭把沙發(fā)腿接高了一截，照樣使用，還風趣地稱這個沙發(fā)是“土洋結(jié)合”。

他的房子并不寬綽，住了20多年，管理部門提出要修一修，他一直不答應，總是說：“這房子很好嘛，有錢應多給老百姓蓋點新房子”。他用的衛(wèi)生間窄小，洗澡盆很高，特別是他到了晚年，手腳不靈便，又有病，進出洗澡盆很費勁，容易出危險?？吹竭@種情況，工作人員商量要把澡盆改裝一下，放低些，上面再加個噴頭?？墒钦f了幾次，朱德都沒有同意。直到1976年他病重最后一次住進醫(yī)院，趁他不在家，大家才悄悄地把澡盆改裝了一下，準備在他出院后挨他批評。結(jié)果，這番心思白費了，他老人家還沒有使用一次就與世長辭了。

周總理廉潔從政小故事

“我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民?！?周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實實在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自甘肅的宋平同志匯報了定西的災情。周總理聽完匯報，神色十分嚴峻。他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會議召開全體會議，周總理在大會上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。”會后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等

救災物資。若干年后，當人們看到定西群眾仍穿著當年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時，無不感慨萬千。

“只要我當總理，會議廳就不準裝修?！?/p>

周總理的廉潔是無比的威嚴，他的影響力是當今無人能比的。當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修?！?959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經(jīng)報告請示，在密云水庫附近興建一座水利建設(shè)成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉(zhuǎn)過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密云水庫那里修建一個相當高級的樓，有沒有這回事?”錢答：“有，是一座水利展覽館?！笨偫沓聊艘粫?，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會辦這種事?！卞X聽了羞愧得無地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現(xiàn)在某些干部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以蒙混過關(guān)。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建筑，無償轉(zhuǎn)讓給第一機械工業(yè)部一個研究所，并向中央寫了一個深刻檢查的報告。

“對被減人員一定要負責到底?！?/p>

1960年，中央根據(jù)“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針，成立了精減領(lǐng)導小組，精減多余職工。為了安排好被精減職工的生活，周總理絞盡了腦汁。在一篇關(guān)于精減的文件草稿中，總理在“對被精減人員一定要負責到底”一句話前邊，親筆加上“黨政領(lǐng)導機關(guān)”幾個字，重點強調(diào)領(lǐng)導機關(guān)的責任。在文件草稿中講到精減職工的安置辦法時，他又加了一段話，強調(diào)“對于一切精減下來的職工，都要采取各種補助和幫助的辦法妥善安置”。在他的關(guān)懷督促下，全國2000多萬精減人員的安置和生活問題大都得到了妥善解決，沒有發(fā)生大的問題。

“你們說假話當然不對，但更重要的是我們壓你們?！?/p>

1962年初，中央召開擴大會議(又稱七千人大會)。大會期間，周總理參加福建省的小組討論會。當聽到下邊的同志反映強迫命令、浮夸、講假話等壞作風給工作和黨群關(guān)系造成的危害時，他心情十分沉重地說了一段切中時蔽、感人肺腑的話。他說：“這幾年來，黨風不純，產(chǎn)生了浮夸和說假話現(xiàn)象。我們要提倡說真話。怎樣才能做到這一點呢?要大家講真話，首先要領(lǐng)導喜歡聽真話，反對說假話。大家都說假話，看領(lǐng)導的顏色說話，那不就同舊社會的官場習氣一樣了嗎?……你們說假話當然不對，但更重要的是我們壓你們?！苯又?，總理又強調(diào)指出，要提倡鼓真勁，做實事，收實效?！?。他說：“說真話，鼓真勁，做實事，收實效。這四句歸納起來就是實是求是?！?/p>

“這比人民群眾吃得好多了!”

周總理的飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一米，一片菜葉。國務院經(jīng)常召開國務會議，會議過午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐?？偫硪?guī)定工作餐標準是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰也不準例外。總理吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解，總理說：“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：“你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!”總理說：“不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪!”

“家鄉(xiāng)的事應由當?shù)攸h政部門管?！?/p>

周總理出生在淮安，童年時代都是在淮安度過的，因此他對淮安懷有深厚的感情。他愛淮安，但他更愛偉大的祖國，從不因為淮安是他的家鄉(xiāng)而給予額外的照顧。1960年，淮安縣委負責同志到北京時，見到了周總理，在匯報了淮安縣10萬畝棉花喜獲豐收的情況后，提出想辦一座紗廠。按理，這對總理來說確實不是什么大事，但當時正值困難時期，周總理一方面鼓勵他們，一方面又引導他們說：你們種棉花，就要辦紗廠，那上海的紗廠就吃不飽了。最終沒有同意。1962年，總理的家鄉(xiāng)淮安遭受了特大洪水，蘇北大片農(nóng)田被淹。江蘇省政府給總理寫信，請求支援?？偫砜赐晷藕螅睦锍恋榈榈?。調(diào)撥人力物力支援災區(qū)是完全應該的，只要總理一句話就可以了。但總理說：我家鄉(xiāng)的事應由當?shù)攸h政部門管，該怎么辦由他們拿主意?？偫韺亦l(xiāng)懷有深厚感情，但在涉及家鄉(xiāng)的問題上從不偏私，一概秉公辦事。

傳承好家風主題征文 1

在這個物流縱橫，世風日下的時代，“家風”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風之不傳也久矣。

那么，家風究竟是什么?“家風”看到這兩個字讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規(guī)!依我之見，家風是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風，顧名思義，是一個家庭的風氣、習俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命?！澳棠蹋襾硖姘职逐B(yǎng)活你”。"每學期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興;在學校堅決不能犯錯誤，免得奶奶傷心?！边@些是小張俊對奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!

勵志奮斗，我們一直在行動!“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則，我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。夢想，是注定孤獨的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮?！边@是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣!我們會帶著社會的歷練，奮斗終生。不離不棄，我們一直在!

誠實守信，我們一直在弘揚。不說謊話，不說大話，實事求是，是家里人從小對我的教誨。原來家風一直都在!

家風需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風?！胺堑礋o以明志、非寧靜無以致遠”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子良言、家風古訓仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因為不想吃虧，爭名譽地位甚至可能為爭一個公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴格質(zhì)樸的家風，這樣的事情會不會減少一些?

如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風。

好家風，我們一直在;好家風，我傳承!

傳承好家風主題征文 2

中國是禮儀之邦，悠悠華夏五千年，禮儀流傳至今。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓?；赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻的人，都擁有良好的家風。岳母為兒刺字，留下了“精忠報國”的家風;曾子樹立表率，立下了“誠信”的家風;林則徐勤儉持家，形成了“節(jié)約”的家風…好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風。

那么，我家的家風是什么呢?哈哈，一會兒你就知道了。

瞧，老爸在干什么呢?原來，老爸在“廢水回收”。所謂的“廢水回收”是把淘米水、洗菜水用來澆花、沖廁所。這樣充分利用可算得上是節(jié)約了吧。因為這樣不但能節(jié)約水資源，而且能給花足夠的養(yǎng)分，真是一舉兩得啊!這就是家風第一則：“節(jié)儉”。

家風第二則：和為貴。爺爺說：“和是柔軟與堅硬的合體，要為生命讓步。正所謂留得青山在，不怕沒柴燒。大丈夫能屈能伸。”

家風第三則：勤立家。用雙手創(chuàng)造財富乃立家之本。要勤勞，正所謂：勤勞致富。不勤勞儉樸就可以成家立業(yè)嗎?

家風第四則：善為本。飲水思源，善待生命之源，保護好清澈的泉水，滋養(yǎng)新的生命。上善若水，厚德載物。

古人有云：有家風的家庭，屬于書香門第之家。我希望我家的家風能世世代代傳承下去，我也希望我們這個民族世世代代的人都在和諧、文明、健康、富有的生活中度過。

傳承好家風主題征文 3

中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴，這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會積淀、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。

爸爸媽媽在我很小的時候就教我做人要尊敬長輩，愛護小輩。當然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時候，外婆生病了，媽媽聽到這個消息后，立刻回到老家，在外婆的身邊片刻不離，細心照顧著外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響，我也對長輩很尊敬。在外面，我會扶年邁的老奶奶過馬路;在公交車上，我會為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里，我會幫爸媽做一些力所能及的家務活。

父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。其實父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現(xiàn)在，我有沒有如此對待我的父母?在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養(yǎng)育自己的父母。

現(xiàn)在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風，就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風熏陶下，會用好的家風內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

清廉家風故事主題征文（范文）

良好的家風對于一個人的成長至關(guān)重要，如果一個人的家風嚴謹、樸實，那么個人在成長的道路上往往受到家風的熏陶，養(yǎng)成良好的生活習慣，人也不會走上邪路;如果一個人的家風不好，家長不注意管教孩子，任由孩子胡作非為，那么這樣的孩子很有可能變成?問題少年?，更有甚者受到外界的影響而走上犯罪道路。我很慶幸我出生在一個書香門第的家庭，爺爺很重視讀書，家里崇尚讀書的風氣也很濃。我記得小時候，爺爺給我買的最多的不是玩具，也不是零食，而是書籍。爺爺經(jīng)常說：?一個人最可怕的不是缺乏物質(zhì)，而是精神上的貧乏。?

自從我懂事起，爺爺就教我讀《三字經(jīng)》、《百家姓》，?人之初，性本善……?爺爺在教我讀的時候，也告訴我其中蘊含的道理。記得有一次，爺爺告訴我：?‘百行孝為先’這句話說的是，我們做人要懂得尊敬長輩，對長輩要盡孝道，一個人對自己的父母不孝，這種人也不能指望他去愛別人。?正因為如此，每當家里吃飯的時候，我們總是把好的東西留給爺爺奶奶吃。有一次，我生病了，媽媽幫我燉了條魚，還煮了個雞蛋，我把東西端到爺爺房里，爺爺撫摸我的頭，?乖孫，你生病了，這個還是你吃，給你身子補營養(yǎng)。?我回答：?爺爺，我壯得很，沒事。?那時，我看到爺爺眼里有一絲淚水。

爺爺不僅要求我讀書，還讓我堅持鍛煉身體，爺爺常說：?沒有好的體魄，將來怎么為國家做貢獻??爺爺愛看歷史書籍，經(jīng)常告訴我一些名人偉事，他說的最多的就是周恩來總理，周總理在讀書的時候，老師就問他讀書的目的，周總理回答：?為中華之崛起而讀書。?爺爺經(jīng)常教導我，一個人一定要把自己所學的東西投身到社會建設(shè)當中，要做對國家有益的事。

我印象最深刻的是爺爺在給我講?嗟來之食?時，說故事里的主人公不吃別人施舍的東西，最后餓死，這個人很有骨氣，人不可有傲氣，但不可無傲骨。我一直將這句話作為我的座右銘。

記得有一次，家里的米用光了，母親讓我去堂嬸家借點，堂嬸一副勢利的表情，直接把我轟出門，?你們家不是很有錢嗎?怎么跑來跟我這個破落戶借米，真是笑話，就是有也不借。?我回到家，把這些告訴母親，母親把我摟在胸前，這時爺爺來了，?乖孫，你做得對，既然你堂嬸不肯借給咱，我們也不必低聲下氣，男兒膝下有黃金，人家陶淵明都不為五斗米折腰哩!但是你要記住，以后長大了，碰到需要幫助的人，你一定要盡力幫助別人。?爺爺這段話對我以后步入社會工作影響很大，在單位里，每當碰到單位為災區(qū)募捐或者到醫(yī)院義務獻血，我都毫不猶豫地報名參加，因為我知道與人為善，就是于己為善，能夠幫助別人，自己也活的開心，總之一句話：?人善天不欺。?

高三那年，我高考失敗，整天在家唉聲嘆氣，仿佛眼前只有高考一條路，當我決定復讀一年，再次參加高考的時候，我把自己關(guān)在屋里，整天拼命讀書做題。那一天，當我收拾好行李準備去學校的時候，爺爺來送我，我們一路走一路聊天，?乖孫，人生不止一條路，高考只是人生一個片段而已，讀書卻是伴隨你一生的，你要記住，千萬不要為考試而讀書，要為自己的人生而讀書，多讀書，學會做人的道理，這才是正道。?在經(jīng)過村里的狀元泉的時候，爺爺說道：?乖孫，這是我們村里的狀元泉，你喝一口吧。?我捧起一口泉水喝，泉水甘甜清涼。參加工作以后，我依然保持讀書的習慣，偶爾也寫寫文章，當我看到身邊有一些朋友誤入歧途，去吸毒、去賭博，搞得傾家蕩產(chǎn)，我很慶幸自己一直謹記爺爺?shù)慕陶d。

爺爺，在你有生的日子里，我會依舊敬你、愛你、戀你，你給我一生的感動，永遠都是心弦上那道不逝的風景!

清廉家風故事主題征文（范文）

家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風，它就是誠信、善良，以及勤儉節(jié)約等……

家風——誠信

依稀還記得，那是一個驕陽似火的夏天，火辣辣的太陽炙烤著大地，使地面滾燙滾燙的。知了在樹上不停地叫著：?知——了，知——了……?好像在說：?太熱了!實在是太熱了!?大黃狗呆在樹下，伸著長長的舌頭，?呼呼?地喘著粗氣。花草樹木都低下了頭，半點精神。家中，爸爸塞給了我三十幾元錢，讓我出門去買個西瓜，看著屋外火辣辣的太陽，我有些猶豫。但是父命難違，我只好無奈的出門去買西瓜。

我朝著水果店的方向奔去。這時，我忽然聽見了一陣吆喝聲：?賣西瓜嘍!又香又甜的大西瓜嘍!快來買啊，過了這個村就沒這個店了，不要錯過呀……?我停下了腳步，看了看，原來是一位老爺爺再買西瓜呀!西瓜攤上聚集了許多買主，我也湊了過去，挑起西瓜來。這時，我看了看周圍的人，發(fā)現(xiàn)老爺爺根本沒有注意到我。頓時，我的心中冒出了一個邪惡的想法：反正沒人注意我，我不如把這個西瓜拿走吧!還可以把西瓜錢省下呢!想著，我便把西瓜抱在懷中，偷偷地溜出人群，像離弦的箭一樣飛快地朝家中奔去。

到了家里，我十分開心把錢和西瓜都交給了老爸，并說了這件事的一系列過程。向老爸訴說的我本以為老爸一定會夸獎我，表揚我。誰知，老爸竟然板起了臉，把我給狠狠的訓了一頓，并且讓我去向那個老爺爺?shù)狼?，把本應該付的錢給了老爺爺……

家風二——善良

屋外，大雪紛紛揚揚地下著。那一片片雪花在空中舞動著各種姿勢，或飛翔，或盤旋，或直直的快速墜地，鋪落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撐著一把傘，走出了家門，向新華書店的方向走去。

?一分鐘，兩分鐘，三分鐘……?大概二十幾分鐘過去了，我和老爸終于來到了新華書店的大門口。在剛要進去的時候，突然，一個十分?火熱的焦點?吸引住了我：一位衣衫襤褸、白發(fā)蒼蒼、年過半百的老人跪在新華書店的大門口，向著周圍路過的人乞討，可是許多人都視而不見，只是裝作什么也看見，見了這些人的舉動，我的心不免打了個寒顫。于是，我拿了三個硬幣，放入了老人那個破舊不堪的鐵碗，硬幣落入了鐵碗，發(fā)出了好幾聲清脆的?當啷?，?當啷?聲。

進入了書店，我竟然得到了爸爸久違的夸贊、表揚，使我開心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜還甜：真是太好了!……

家風三——勤儉節(jié)約

記得還有一次，爸爸和媽媽一起帶我去飯店里面去吃飯。

由于那個時候我還小，所以見到什么都感覺很新奇，手上一拿到了菜單，便開始了?十分瘋狂?不已的點菜。不一會兒，服務員邊把菜給送了上來。我呆呆的坐在椅子上，毫無興趣的看著桌上的飯菜，只不過動了動而已，便放下筷子不吃了。我自己那個舉動，不僅浪費了錢，還浪費了糧食，真的是使我后悔不已……

這就是我的家風，有利有弊。但我堅信，隨著時代的進步，新時代的家風會落腳于我家。我的家庭將變得更充實，更美好!

楊震的清廉家風

歷史在渭、洛、黃三河交匯的地方，哺育了萬畝荷塘。蓮藕之間，不時有蛙鳴講述兩千年前，太尉楊震清正廉潔、清白做人的故事。

楊震自幼勤奮好學、博覽群書，精研儒家經(jīng)典。二十歲后，他子承父業(yè)，設(shè)館授徒，培育出了近三千名弟子，其教育成就可與山東的孔老夫子相比肩，人稱“關(guān)西夫子”。

學識和品行堪稱一流的楊震，在五十歲時，為大將軍鄧騭所賞識，步入仕途。他先后做過縣令、刺史、太守，后入朝做過太仆、太常、司徒以至太尉。他始終以“清白吏”為座右銘，秉公辦事、恪盡職守，從不接受別人的宴請和賄賂，從不請客送禮。不論官職如何升遷，他家從來不修豪華宅府，他的子孫也是素食、布衣、徒步簡行。有人勸他為子孫置辦家業(yè)，楊震堅決不肯，他說，讓后代成為“清白吏”子孫，把這個清名饋贈給他們，不也是一筆豐厚的遺產(chǎn)嗎？

在他二十年的仕途生涯中，留下了許多清正廉潔的故事。而“暮夜卻金”的故事，最為歷代朝野推崇——昌邑縣令王密為了報答楊震的知遇之恩，趁著夜色，以十斤黃金相贈。楊震堅辭不受。王密說：“暮夜無人知曉。”楊震答道：“天知、地知、你知、我知，怎么能說沒人知道呢？”楊震嚴格自律的君子之風，讓王密慚愧而退。清正廉潔，是楊震一生踐行的人生準則。即使是在他被蒙冤罷官后決定以死明志時，他仍要求子女處理后事要以雜木為棺、用被單裹尸，不用祭祀，不要厚葬。這些擲地有聲的楊氏家訓，至今聽起來仍然是響徹云天，振聾發(fā)聵。

在浩如煙海的歷史典故中，“四知先生”的美名不但沒有被時間的塵埃湮沒，反而被不同時代的人敬仰著、推崇著。就像先生故里那偌大的一池荷花，雖歷經(jīng)寒冬，穿越淤泥，但都會在每一個初夏，給人們一片碧綠、一個莞爾的微笑。

楊震的風范和品行，成為楊氏后裔效仿和遵從的典范。楊氏清白家風通過楊震的身體力行、率先垂范延及子孫。在他的言傳身教下，他的子孫個個生活簡樸、為官清廉。他的五個兒子都以“清白吏”而譽滿天下。他的子孫曾經(jīng)達到“四世三公”的輝煌頂峰，但個個都很清廉，正如漢末孔融所言：“楊公四世清德，海內(nèi)所瞻?！碧貏e是楊震的二兒子楊秉，自律極嚴，尤以“不飲酒、不貪財、不近色”的“三不惑”而聞名于世。楊震用自己的一生踐行著儒家的道德理想。他的風范和品行，他的清白家風，對醫(yī)治貪腐病癥，仍是一服超越時空的濟世良方。

楊震清白家風對后世影響深遠，成為楊氏家族恪守和傳承的主要家風和祖訓，形成了鮮明的家族文化特征，為楊氏家族提供了強大的凝聚力和向心力。自古楊氏出弘農(nóng)，許多楊姓家譜都把遠祖追溯到弘農(nóng)楊氏，尊楊震為開基始祖。楊氏后裔中，因文韜武略、清正廉潔而載入史冊的，不乏其人。隋文帝楊堅以身作則、節(jié)儉愛民；北宋著名思想家、教育家、理學大師楊時，一生官顯名揚，但他非常廉潔，奉法愛民，“不枉費公家一錢”；南宋愛國詩人楊萬里，也是一個清正廉潔的好官；明代名相楊士奇官高權(quán)重，曾輔佐四位皇帝，為相幾十年，妻子卻一直在老家以農(nóng)耕為生。如今，在全國各地及海內(nèi)外的楊氏祠堂中，以楊震的“四知”典故命名的“四知堂”、“清白堂”、“清風堂”，隨處可見。

楊震高潔正直的品行，也影響了故鄉(xiāng)一代又一代人的成長。秦東的仁人志士郭子儀、寇準、王鼎、楊虎城??也都是踩著楊震的足跡，在歷史的風雨中留下了驚世的絕唱。潼關(guān)的楊震后裔對楊震懷有深厚的感情，都以有楊震這樣的先祖而自豪，都在自覺秉承著清白家風。清白家風已經(jīng)成為他們立身持家、為官做人的精神支柱。

懷念一個人，其實就是懷念一個時代。楊震的遺風，必將成為我們個人修為、精進思想、為民謀福的精神動力。

第三篇：廉潔文明家風

家庭作為社會的細胞，是幸福生活的港灣，也是反腐倡廉的一道重要防線。中央總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調(diào)：領(lǐng)導干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。為充分發(fā)揮廣大黨員干部及家庭成員在黨風廉政建設(shè)、家庭文明建設(shè)和好家風建設(shè)中的重要作用，培育清廉家風，做“最美家庭”的引領(lǐng)者。用實際行動堅守廉潔風范，共建幸福家庭。

傳承清廉家風，做“最美家庭”的建設(shè)者。領(lǐng)導干部的家風不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導干部作風的重要表現(xiàn)。家風正則民風淳，民風淳則社風清，社風清則社稷安。廣大黨員干部要繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，嚴守廉潔家訓，樹立良好家風，傳遞廉潔基因;要堅持以德治家、以廉保家、以儉興家，崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮，爭當清正廉潔“最美家庭”，使家庭成為反腐倡廉的堅強堤壩;要積極倡導科學、文明、健康的生活方式，教育子女自強自立，告誡親屬自尊自愛，大力營造溫馨和諧的家庭氛圍，使家庭成為家人相互扶持、共同成長的“加油站”。

中華民族自古以來就重視家庭、重視親情?！凹彝ナ巧鐣幕炯毎?，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教，注重家風?！奔绎L正，則作風優(yōu);家風正，則黨風清;家風正，則政風淳。當前，家風建設(shè)納入黨的紀律規(guī)矩，以黨紀制度的剛性約束，要求每一位黨員領(lǐng)導干部都必須深學之、細照之、篤行之。黨員干部如何培育良好家風? 要立家規(guī)。“不以規(guī)矩，不能成方圓”。黨員干部要對家庭約之以規(guī)矩，實現(xiàn)家規(guī)嚴、立得住、可傳承。要積極參加支部和社區(qū)開展的廉潔文明家風建設(shè)系列主題活動，開展學習討論，增強家規(guī)意識。要傳承優(yōu)秀家規(guī)文化，挖掘時代價值，汲取革命傳統(tǒng)精髓，弘揚家庭或家族中向善向上的家風家規(guī)家訓，對照黨紀國法，訂立或修訂約束力強、有自身特點的家規(guī)。家規(guī)訂立后不能只藏“閨中”不“亮相”，要開展形式多樣的活動談家規(guī)、評家規(guī)，增強踐行家規(guī)的行動自覺，做到知行合一。

要嚴家教?！敖潭灰陨?，猶為不教也”。黨員干部作為家庭教育的核心力量，在家庭或家族中有著重要的示范引領(lǐng)作用，必須管好自己，教好家人，做好榜樣，引領(lǐng)家庭崇廉尚潔。要堅決執(zhí)行廉潔自律準則，對照黨規(guī)黨紀強化自我監(jiān)督，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要找準家庭廉潔的風險點，抓住關(guān)鍵點，盯緊薄弱點，嚴禁家屬利用自己的職權(quán)和職務影響謀取私利，對家屬的違規(guī)干預行為堅決抵制。注重言傳身教，以一言一行影響帶動家屬，善于聽取社區(qū)、鄰里意見建議，不護短、不遮丑，從嚴加以教育。

要正家風?！胺e善之家，必有余慶”。家風好，必然家道興盛、和順美滿。全市黨員干部要以廉潔文明家風引領(lǐng)社會風尚，傳遞正能量。要加強黨性鍛煉和政治修養(yǎng)，大力踐行社會主義核心價值觀，牢固樹立高尚的道德追求。要樹立清風正氣，主動凈化“生活圈”、“朋友圈”、“職業(yè)圈”，防止被拉攏和“圍獵”，不因小節(jié)失守、不因小利失事，干凈做人，文明生活。要帶頭移風易俗，破除陳規(guī)陋習，踐行文明新風，在家庭內(nèi)部開展讀書、健身、教育等有益活動，用行動詮釋對廉潔文明家風的追求。

以身作則，做好遵紀守法的表率。其身正不令而行，其身不正，雖令不從。領(lǐng)導干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家風的旗幟。所以，家風好不好，領(lǐng)導干部正己身是關(guān)鍵廉潔文明家風大討論發(fā)言材料入黨申請書。領(lǐng)導干部只有以身作則，時刻自重自省自警自勵，努力提高自身素質(zhì)，始終做到慎權(quán)、慎微、慎言、慎行，克己奉公、嚴于律己，廉潔從政、老老實實做人、踏踏實實干事，清清白白為官，其言行才能對家庭成員起到示范帶動作用。要言傳身教，引導家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，幫助家庭成員樹立倡廉助廉意識。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個樣、臺上和臺下一個樣，八小時外和八小時內(nèi)一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

從嚴治家，把好家庭觀和親情關(guān)。“人非草木，孰能無情”，領(lǐng)導干部對家庭有愛也是無可厚非。但要清醒地認識到“嚴是愛，松是害”

領(lǐng)導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是關(guān)系到作風能否端正、廉潔能否守住。古人說：“欲治其國者，先齊其家”，也就是說領(lǐng)導干部只有先把家人管好了，才能談治黨治國。領(lǐng)導干部齊家要凸顯“嚴”和“實”的本色，不可失之于寬。要自覺擺正黨性與親情、家風與黨風的關(guān)系，正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，管好自己不出事，管好家人不添亂，管好下屬不掉隊。要在生活上嚴格要求家人立家規(guī)、樹家風，加強對親屬和身邊工作人員的教育和約束，真正肩負起從嚴管家、從嚴治家的責任，形成守德、守紀、守法的家庭風氣。

第四篇：廉潔好家風

廉潔好家風，我們一直在傳承 來源：本站原創(chuàng) 錄入：admin

吳永樂

國以家為基，家尚廉則安。廉潔好家風是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，是家庭平安幸福的基礎(chǔ)，是黨風政風建設(shè)的基石，是社會風氣的支撐力量。傳承廉潔好家風，我們一直在行動。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，崇德向善、崇儉尚廉這股帶有濃郁歷史精神的時代風，吹進黨員干部家庭中就是廉潔好家風，吹進黨政建設(shè)中就是廉潔好政風，吹進社會生活中就是和諧社會風。

追溯歷史，廉潔好家風一直在華夏大地世代傳承著。被天下人廣為傳頌的包公，對子女管教嚴格。他的長子官居通州（州府官員之一種），政聲亦好，英年早逝；幼子在包公去世時年僅５歲。包公留下的家訓是：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中?！币馑际钦f，后世包家子孫在外做官，如果有違反家法規(guī)定而受賄、貪污者，生不得讓他回到包氏宗族來，死不得葬在包氏祖墳中。據(jù)了解包公子孫都能嚴守祖訓，無一貪官。

近觀現(xiàn)代，廉潔好家風一直在被繼承和發(fā)揚著。2004年感動中國人物牛玉儒，他的父親是一位正直的老黨員，兒子當了“大官”還不忘提醒兒子。他給兒子寫的一封信中說：“我們家世世代代都是農(nóng)民，只有你當了領(lǐng)導，一定要清廉，像包公一樣，堂堂正正!” 清廉家風離不開家人的支持，親人的理解。對家人，牛玉儒約法三章：不準開門，不準收禮，不準說情。對親戚朋友，牛玉儒向來一視同仁，不管是誰去找他辦事，他總是婉言拒絕，然后讓妻子好好招待，領(lǐng)他們上街逛逛，帶上路費，送他們上車。多少年來，牛玉儒為與他素不相識的老百姓辦過無數(shù)實事、好事，可在親戚中卻“六親不認”。

新時期共產(chǎn)黨員的楷?？追鄙橇疂嵑眉绎L的踐行者。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些?？追鄙压べY中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾，以致于女兒的交學費都要東拼西湊。妻子的理解和支持助他成為了一塵不染兩袖清風的好干部。

無論是歷史還是現(xiàn)代，無論是小家庭還是大社會，所有的幸福安寧都以廉潔家風為基礎(chǔ)，所有的不幸都摻雜著人性深處的貪婪。廉潔好家風，是一種潤物細無聲的品德力氣，時刻凈化著每一個黨員干部的心靈；廉潔好家風，是一汪清潤甘甜的泉水，滋養(yǎng)著每一個黨員干部的廉政之心；廉潔好家風，是一股潛在無形的正能量，助推著整個社會文明前進。

作為一名普通的財政人員，我們更要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，從細微處著眼，從點滴小事做起，從節(jié)約辦公室的每一張用紙開始，從節(jié)約用水用電開始，從認真學習黨章黨規(guī)做合格黨員開始，從立足本職工作，身體力行，盡職盡責開始，做廉潔好家風的傳承者，實踐者，推行者。

家是最小國，國是千萬家，家風正則民風淳，家風好則政風清。廉潔好家風，我們一直在傳承；清廉好政風，我們一直在延續(xù)，和諧社會風，我們一直在發(fā)揚。

第五篇：廉潔家風講稿

讓廉潔陽光照耀每一個家。

家風，俗話也叫“門風”，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。“有好家才能走得遠”，千百年來無數(shù)家庭認同并信守著這個樸素的道理，咱們有句老話，“積善之家，必有余慶”，說的也是這個理兒。好的家風就是無聲的教誨，惠澤于家庭成員。有了好的家風，孩子才能茁壯成長，家人就會積德行善，家業(yè)才會興旺發(fā)達。

對黨員干部而言，在家孝順父母，言有信，行必果，必然家風正、行為端，在工作崗位上也會克己奉公，清正廉潔。若治家不嚴、親情錯位，腐敗就會侵蝕他們的家人，甚至會演變成家族式腐敗，既害了自己又毀了家庭。

好的家風是中華民族傳統(tǒng)美德的沉淀，它潛移默化地滋養(yǎng)著家庭成員的心靈。有了好的家風，才能有好的兒女，才能有好的公民，才能培養(yǎng)出對社會有用的人才；有了好的家風，才能有我們所信仰的那些真善美，所堅守的那些道德，所追求的那些理想。

家是最小國，國是千萬家，家風相連成民風，民風相融匯國風。家風正，則民風淳；家風正，則政風清。我們要立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人，以好的家風帶民風、促政風。

我覺得家風的好壞與家庭貧富無關(guān)，與父母文化程度也無關(guān)，但與父母的德行素養(yǎng)有非常大的關(guān)系。

家庭是國家和社會的細胞，是人生的第一所學校。提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優(yōu)良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；反之，家風濁，則社風渾；家風邪，則世風日下。因此，立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風，才能享受清正安樂的人生。

提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風，貪腐病毒就會趁虛而入；一個人若意志不夠堅定，幸福大廈就會轟然倒塌。因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容。因為即便社會發(fā)展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明凈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的青松。

近年來，腐敗行為大量發(fā)生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”！君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家?guī)卓谶M監(jiān)獄的現(xiàn)象比比皆是；君不見腐敗走向家族化、集團化的現(xiàn)象愈演愈烈，這些人由于家風不正，不僅敗壞了社會風氣，帶來了極其負面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結(jié)局，發(fā)人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風、家庭對干部、對家人的深刻影響。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、潰于蟻穴”，就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地,那么廉潔家風教育就是這道防線建設(shè)的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。

康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。以心為本，心中高潔，人自清正。

林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！?/p>

曾國藩是清末名臣，他在家書中說：“予自三十歲以來，即以做官發(fā)財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發(fā)財，決不肯以銀錢予后人?！痹谒膰栏窠逃拢髢鹤釉o澤成為我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數(shù)以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長為著名的數(shù)學家。他的后代政治家、科學家、學者人才輩出，沒有一個不成材的，整個家族成為一個可觀的文化現(xiàn)象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃，由于他貪財好貨，家風不廉，家庭雖然迅速積累起百萬家產(chǎn)，但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落，為后人所不齒，最后落得個貪官的罵名。

家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，社會和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力！所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為溫馨和睦的港灣，成為遠離腐敗的凈土。

最后，讓我們一起呼吁：讓廉潔陽光照亮每一個家!

我的宣講完畢，感謝各位聆聽!